imported>ShabeBot: -архкультура по запросу

2025-12-03T17:21:27Z

-архкультура по запросу

Новая страница

{{значения}}{{Этническая группа
| религия = [[Дева (античная мифология)|культ Девы]]
| входит = предположительно, [[иранские народы]]
| происхождение = предположительно, [[индоиранцы]]
}}
'''Тавры'''<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Тавры}}</ref><ref name="автоссылка2">{{ВТ-МЭСБЕ|Тавры}}</ref><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Фиолент}}</ref><ref>[[s:История государства Российского (Карамзин)/Том I|''Н. М. Карамзин'', «История государства Российского», Том I, издание третье, Санкт-Петербург, типография Александра Смирдина, 1830 год.]]</ref> ({{lang-grc|[[wikt:Ταύροι|Ταύροι]]}}, [[wikt:Tauri|Tauri]]<ref name="автоссылка2" />) — [[народ]], населявший в древности [[Южный берег Крыма|южное побережье]] (преимущественно [[Крымские горы|горную часть]]<ref name="автоссылка1">{{Cite web |url=http://ongreenway.org/2010/04/chair-les-sad/ |title=Чаир — сад и сенокос в горном лесу. Традиционное крымское поликультурное растительное сообщество {{!}} Зеленый Путь |access-date=2017-03-19 |archive-date=2021-01-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210117023159/https://ongreenway.org/2010/04/chair-les-sad/ |url-status=live }}</ref>) [[Крым]]а, известное в то время как [[Таврика]] или [[Таврида]] ({{lang-grc|[[wikt:Ταυρίδα|Ταυρίδα]]}}).

''Тавры'' упомянуты в трудах древних [[Древняя Греция|греческих]]<ref>{{Cite web|url=https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_(%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D1%82;_%D0%9C%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE)/4|title=История. Книга четвертая. Мельпомена|lang=ru|author=|last=Геродот, пер. Фёдор Герасимович Мищенко|website=ru.wikisource.org|subtitle=103|access-date=2024-08-22}}</ref> и [[Древний Рим|римских]] историков и географов. По свидетельству [[Геродот]]а, крымские ''тавры'' «приносят в жертву (богине) [[Дева (античная мифология)|Деве]] потерпевших кораблекрушение и вообще доставшихся им в руки эллинов… а самое богиню, которую они так чествуют, ''тавры'' называют Ифигенией, дочерью Агамемнона». Первые упоминания — [[VI век до н. э.]], последние — [[I век|I век н. э]]. К этому времени смешались со [[Скифы|скифами]] и обычно греками назывались «'''Тавроскифами'''» ({{lang-el|Σκυθοταύροι, Ταύροι Σκύθες, Ταυροσκύθες}}).

== Этногенез ==
[[Файл:Таврский могильник Таш-Кой 2.jpg|слева|мини|220x220px|Таврский ящик (могильник) Таш-Кой в Байдарской долине]]
[[Этническая принадлежность]] древних тавров неясна. Тавры (так же как и скифы) не были [[самоназвание]]м, эти имена дали им древние греки, пытавшие [[колонизация|колонизировать]] полуостров, предположительно по {{iw|Культ быка|культу быка||Sacred bull}} у этого народа. Точно не известно, на каком языке они говорили, хотя делались попытки отнести его к [[индоевропейский язык|индоевропейским]] (реликтовым [[индоарийские языки|индоарийским]]) языкам (вместе с [[Меоты|меотами]])<ref>''Трубачёв О. Н.'' Indoarica в Северном Причерноморье: Реконструкция реликтов языка. Этимологический словарь. {{М}}: «Наука», 1999.</ref><ref>''Галкина Е. С.'' Тайны Русского каганата. М.: «Вече», 2002, с. 91</ref>. По археологическим находкам тавров сближают с остатками [[Срубная культурно-историческая общность|срубной культурно-исторической общности]]. Возможно сближение тавров и с каким-то этноязыковым тохарским реликтом.[[Файл:Дольменный_комплекс_(Таврские_ящики)_на_горе_Золотое_ярмо,_Дружное,_Крым.jpg|слева|мини|220x220пкс|Дольменный комплекс (Таврские ящики) на горе Золотое ярмо близ села [[Дружное (Крым)|Дружное]]]]Любопытно, что в сообщении анонимного автора VI века [[н. э.]] Псевдо-Арриана [[готский язык]] назван таврским. Рассказывая о [[гунны|гуннском]] племени эвдусиан, Псевдо-Арриан указывает: «''Итак, от Синдской гавани до гавани Пагры прежде жили народы, называвшиеся керкеты или ториты, а ныне живут так называемые эвдусианы, говорящие на готском или таврском языке''» (Перипл Понта Евксинского. 63 (22)). То есть либо языки смешались, либо были родственными, потому готы могли изъясняться не на [[германский язык|германском]], а на индоевропейском языке, так же, как и тавры на германском в свою очередь.

== В археологии ==
{{Основная статья|Кизил-кобинская культура}}Существует гипотеза, что тавры, на определённом этапе существования, соответствуют археологической [[Кизил-кобинская культура|кизил-кобинской культуре]]. Археологи связывают с таврами многочисленные памятники этой культуры, расположенные в горном и предгорном Крыму.

Характерные таврские захоронения представляют ящик из четырёх каменных плоских плит (иногда весьма массивных), перекрытых сверху пятой. Они широко распространены в горном Крыму до настоящего времени<ref>{{Cite web|url=http://www.bibliotekar.ru/3-1-68-krym/29.htm|title=Тавроскифы|author=|website=Дорогой тысячелетий. Очерки о Древнем Крыме|date=1969|publisher=Издательство «Крым» Симферополь|access-date=2018-12-25|archive-date=2018-12-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20181226035743/http://www.bibliotekar.ru/3-1-68-krym/29.htm|url-status=live}}</ref>.

Тавры не были закрытым [[сообщество]]м: о том, что с течением времени тавры приняли многих беженцев из [[Крымская степь|Крымской степи]], следует из археологических раскопок поселения [[Тау-Кыпчак]]<ref name="автоссылка1" />. Обе группы постепенно смешивались и бывшие [[кочевники]] активно интегрировались в хозяйственную жизнь [[горцы|горцев]], создав целый ряд переходных предгорных сообществ.

О хозяйственной жизни тавров известно немного. Помимо стычек и [[локальный конфликт|локальных конфликтов]] с жителями приморских греческих городов тавры начали осваивать и традиции [[чаир (сад)|чаирного садоводства]]. Раскопки поселения Уч-баш кизил-кобинской культуры показали использование ими черешни, алычи и вишни<ref>{{Cite web |url=http://www.studfiles.ru/preview/2278111/ |title=Архивированная копия |access-date=2017-03-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170402194630/http://www.studfiles.ru/preview/2278111/ |archive-date=2017-04-02 |url-status=dead }}</ref>.

== Сведения античных авторов и эпиграфики ==
[[Файл:Crimea 2nd century BC map.png|thumb|Крым во II веке до н. э.
{{legend|#ff96f8|[[Скифы]] в Крыму}}
{{legend|#ff8d4c|[[Боспорское царство]]}}
{{legend|#ffc800|[[Языги]]}}
{{legend|#ffb677|[[Роксоланы]]}}
{{legend|#db70ff|[[Сираки]]}}
{{legend|#b79fff|[[Меоты]]}}
{{legend|#00c942|Тавры}}]]Впервые о таврах упоминает древнегреческий историк [[Геродот]], в рассказе о [[скифо-персидская война|скифо-персидской войне]]. Тавры были среди тех народов, которые отказали скифам в помощи против [[персы|персов]]. Геродот писал, что они жили в горной местности на полуострове, вдающемся в Понт, между [[Керкинитида|Керкинитидой]] и Херсонесом Скалистым (до [[Керченский пролив|Керченского пролива]]). Эллинов и мореходов, попавших к ним в плен, они приносили в жертву своей богине [[Дева (античная мифология)|Деве]], упоминаемой древними греками в мифе об [[Ифигения|Ифигении]]<ref>{{Cite web|url=https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%98%D1%84%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A2%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_(%D0%97%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)|title=Ифигения Таврическая (Зелинский) — Викитека|lang=ru|website=ru.wikisource.org|access-date=2024-08-23}}</ref>. Пленников ударяли дубиной по голове и сбрасывали в море или, по другим сведениям, закапывали в землю. Захваченным в бою врагам отрубали головы и выставляли их вокруг дома на высоких шестах в качестве охранителей. «Живут тавры грабежом и войной», заканчивает Геродот. Таврский царь (или цари) присутствовал на совете племён перед вторжением персов.

В найденном в [[Херсонес Таврический|Херсонесе]] декрете в честь [[Диофант (полководец)|Диофанта]], полководца царя [[Митридат VI Евпатор|Митридата]], относящемся ко [[II век до н. э.|II веку до н. э.]], упомянуто, что были подчинены тавры, жившие около Херсонеса. Царь [[Боспорское царство|Боспора]] [[Аспург]], судя по ряду надписей, в начале I века подчинил многие окрестные племена, в том числе и тавров.

В дальнейшем сведения о таврах чрезвычайно разрознены. [[Страбон]] писал, что в гавани Символон ([[Балаклава]]) недалеко от [[Древний Херсонес|Херсонеса]] собирались их банды и грабили корабли<ref>Страбон VI, 4, 2</ref>. [[Тацит]] упоминал о гибели в 49 году в земле тавров части римских воинов, ставших жертвами кораблекрушения, в том числе префекта когорты<ref>Тацит XII, 17</ref>. [[Аммиан Марцеллин]] также говорил о свирепости этого племени и о том, что римская чернь ревёт подобно таврам. Он также указывал, что три таврских племени — арихи, синхи (возможно, [[синды]]) и напеи — наиболее злобны. Относительно обычая жертвоприношений Деве, которую также называли Орсилохой, Аммиан сообщал, что жертв закалывали, а их головы прибивали на стены храма «как вечные памятники славным деяниям»<ref>Аммиан Марцеллин XXII, 8, 33</ref>.

На территории [[Херсонес Таврический|Херсонеса]] были найдены надгробия с указанием о том, что покойный был убит таврами, а на территории [[Боспорское царство|Боспорского царства]] на некоторых надгробиях было написано, что сам умерший был тавром.

Можно предполагать деление тавров на разные племена, возглавлявшимися вождями. Поклонение Деве было воспринято от тавров и жителями Херсонеса, но без сопутствующих жертвоприношений.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{Викисловарь|тавр}}

== Литература ==
* Геродот. История. Мельпомена. 103
* [[Псевдо-Арриан]]. [[Перипл Понта Евксинского (анонимный)|Объезд Эвксинского Понта]] // [[Латышев, Василий Васильевич|Латышев В. В.]] Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. — 1948. — № 4 (26). — С. 226—238.
* [[s:История государства Российского (Карамзин)/Том I|''Н. М. Карамзин'', «История государства Российского», Том I, издание третье, Санкт-Петербург, типография Александра Смирдина, 1830 год.]]
* [http://www.chersonesos.org/?p=out_ant_taurus ''Храпунов И. Н.'' Очерки этнической истории Крыма в раннем железном веке: Тавры. Скифы. Сарматы]. Симферополь: Таврия, 1995. (адаптир. вариант).
* ''Бондаренко М. Е.'' Тавры: Этногр. характеристика древ. племен горн. Крыма, (I тыс. до н. э.). — М.: МАКС пресс, 2010. — 128 с.
* ''Зубарь В. М.'' Херсонес Таврический и население Таврики в античную эпоху. — Киев: Шлях, 2004. — 312 с.
* ''Колотухин В. А.'' Горный Крым в эпоху поздней бронзы — начале железного века: (Этнокультур. процессы). — Киев: Южногор. ведомости, 1996. — 160 с.
* ''Кравченко Е. А.'' Кизил-кобинська культура у Західному Криму. — Київ: ІА НАН України, 2010. — 276 с.
* ''Кравченко Э. А, Горбаненко С. А., Горобец Л. В., Кройтор Р. В., Разумов С. Н., Сергеева М. С., Яниш Е. Ю.'' От бронзы к железу: Хоз-во жителей Инкерман. долины: (По материалам исслед. поселений Уч-Баш и Сахарн. Головка). — Киев: ИА НАН Украины, 2016. — 318 с.
* ''[[Крис, Хава Иосифовна|Крис Х. И.]]'' Кизил-кобинская культура и тавры. — М.: Наука, 1981. — 128 с. — (Свод археол. источников; Вып. Д1-7).
* ''Лесков А. М.'' Горный Крым в I тысячелетии до нашей эры. — Киев: Наук. думка, 1965. — 200 с.
* ''Сенаторов С. Н.'' Лепная керамика кизил-кобинской культуры: типология и хронология: Автореф. дис. … канд. ист. наук. — СПб., 2002. — 22 с.
* ''Храпунов И. Н.'' Этническая история Крыма в раннем железном веке // Боспорские исследования. — 2004. — Вып. VI. — 240 с.
== Ссылки ==
{{BC}}

[[Категория:Исчезнувшие народы]]
[[Категория:Древняя история Крыма]]
[[Категория:Древние народы]]
[[Категория:Тавры]]

Тавры - История изменений

imported>ShabeBot: -архкультура по запросу