imported>Alex NB OT: Форматирование дат согласно Википедия:Техническое соглашение о датах и времени и Википедия:Обсуждение правил/Википедия:Техническое соглашение о датах и времени

2025-08-23T06:18:13Z

Форматирование дат согласно Википедия:Техническое соглашение о датах и времени и Википедия:Обсуждение правил/Википедия:Техническое соглашение о датах и времени

Новая страница

{{Первостихии}}
[[Файл:Quadrat Aristoteles.jpg|thumb|right|«Квадрат противоположностей» — графическое отображение взаимосвязи между элементами]]
'''Стихи́и''' или '''элеме́нты''' ({{lang-lat|elementa}} «первовещество»; от {{lang-grc|στοίχος}} (сто́йхос) «члены ряда», то есть первоначально «буквы алфавита»)<ref name="af">[http://enc-dic.com/philosophy/JElementy-2767.html Элементы] {{Wayback|url=http://enc-dic.com/philosophy/JElementy-2767.html |date=20160530160732 }} // Античная философия: Энциклопедический словарь. — М.: Прогресс-Традиция. 2008</ref> в античной и средневековой [[Натурфилософия|натурфилософии]] — [[4 (число)|четыре]] первоначальных вещества ([[Огонь (стихия)|огонь]], [[Земля (стихия)|земля]], [[Воздух (стихия)|воздух]] и [[Вода (стихия)|вода]]), к которым также добавлялся «[[Эфир (стихия)|пятый элемент]]»<ref name="grizanov">[http://enc-dic.com/philosophy/JElementy-2767.html Элементы] {{Wayback|url=http://enc-dic.com/philosophy/JElementy-2767.html |date=20160530160732 }} // Новейший философский словарь. / А. А. Грицанов — Минск: Книжный Дом. 1999.</ref>. Понятие впервые в традиционном смысле было употреблено [[Платон]]ом, который считал стихии правильными многогранниками, [[Аристотель]] развил идею до универсального философского понятия<ref name="grizanov"/><ref name="af"/>. В [[Средневековье]] учение о первоэлементах было одной из теоретических основ [[Алхимия|алхимии]] и [[Астрология|астрологии]].

В [[Китайская философия#Древняя китайская философия (VI—II века до н. э.)|древнекитайской философии]] существует аналогичное учение — [[У-син]], в котором называется пять элементов или стихий; огонь, вода, дерево, металл, земля.

== Учение о стихиях в [[Античность|античное время]] ==
Теорию четырёх стихий первым начал разрабатывать [[Эмпедокл]], который считал, что элементы материальны и наделены свойствами филии (любви) и фобии (вражды); эти две противоположности, присущие всем телам, и приводят материю в движение. Позднее концепция четырёх стихий развивалась такими выдающимися философами как [[Платон]] и [[Аристотель]].

По Платону, элементы, являющиеся различными проявлениями первичной материи, способны к взаимопревращениям. Платон привлекал геометрию [[многогранник]]ов для объяснения таких свойств материи как твёрдость, плавкость, воздухообразность, огнеобразность. При этом земле ставился в соответствие [[куб]], воде — [[икосаэдр]], воздуху — [[октаэдр]], огню — [[тетраэдр]]. Пятому возможному правильному многограннику — [[додекаэдр]]у, по мнению Платона, соответствовал [[Эфир (стихия)|пятый элемент]], который использовал [[Логос]], чтобы создать небесные тела.

[[Файл:Four elements representation ru.svg|left|thumb|280x280px|альт=]]
Согласно Аристотелю, каждый элемент представляет собой одно из состояний единой первоматерии — определённое сочетание основных качеств — тепла, холода, влажности и сухости:
:* тепло + сухость = Огонь.
:* тепло + влажность = Воздух.
:* холод + влажность = Вода.
:* холод + сухость = Земля.
[[Файл:Eléments Zones1.jpg|thumb|4 элемента: вокруг Земли (Terre) — Вода (Eau), Воздух (Air), Огонь (Feu)]]
В [[натурфилософия|натурфилософии]] Аристотеля также предполагалось существование [[Эфир (стихия)|пятого элемента]] (квинтэссенции, {{lang-la|[[wikt:en:quinta#Latin|quinta]] [[wikt:essentia#Латинский|essentia]]}}) — эфира или начала [[Движение (философия)|движения]]. [[Геоцентрическая система мира|Геоцентрическая]] [[космология]] Аристотеля включала предположение, что вокруг центра Вселенной (центра Земли) расположены последовательно сферы четырёх элементов в порядке уменьшения их тяжести — земли, воды, воздуха и огня; выше их расположены небесные сферы.

=== Духи стихий ===
{{main|Элементали}}
В связанном с алхимией [[оккультизм]]е считалось, что у каждой стихии есть свои «[[дух (мифология)|духи]] стихий», [[Элементаль|элементали]]: [[духи воды]] — [[ундины]], [[духи огня]] — [[саламандра (алхимия)|саламандры]], воздуха — [[сильф]]ы, земли — [[гномы]]. Эту систематику впервые описал [[Парацельс]]. В [[Апокалипсис]]е упоминаются ''«Ангел, имеющий власть над огнем»'' ({{Библия|Откр|14:18|без книги=1}}) и ''«Ангел вод»'' ({{Библия|Откр|16:5|без книги=1}}).

Впоследствии и в современном фэнтези, и в играх эта идея развилась, так что в каждой мифологии или игре, к каждому [[биом]]у или стихии причисляются соответствующие фантастические существа. Особенно такая систематика развита в [[ролевая игра|ролевых играх]] — [[Компьютерная ролевая игра|компьютерных]], [[Настольная ролевая игра|настольных]] и [[Коллекционная карточная игра|коллекционных карточных]]. Также эта систематика прослеживается в стихиях [[Карты Таро|карт Таро]] и в [[Карточная масть|мастях]] произошедших от них [[игральные карты|игральных карт]].

== «Стихия» в современной науке ==
Термин «элемент» или «стихия» в настоящее время сохранился в словосочетании «[[химический элемент]]», а также в виде прилагательного в термине «[[элементарная частица]]». С элементами-стихиями непосредственно связано понятие [[стихийное бедствие]]. Элемент — это первооснова, частица, составляющая нашего мира. Термин «элемент» также присутствует в психологии и тесно переплетается с понятием [[темперамент]].

== Стихии в философии индуизма ==
{{main|Махабхута}}
[[Файл:Sapta Chakra, 1899.jpg|thumb|Изображение чакр на теле человека]]

Согласно философии [[индуизм]]а, окружающий нас материальный мир является иллюзией. Эта иллюзия возникает изнутри человека, проецируясь из его [[чакра|чакр]], нижние пять из которых являются вместилищами первоэлементов (стихий), в индуизме их называют [[таттва]]ми:
# Муладхара-[[чакра]] — содержит метаэлемент Земли, который соответствует твёрдому агрегатному состоянию вещества. Она проецирует вокруг человека ту часть материального мира, которую он может почувствовать через своё осязание.
# Свадхистана-[[чакра]] — содержит метаэлемент Воды, который соответствует жидкому агрегатному состоянию вещества.
# Манипура-[[чакра]] — содержит метаэлемент Огня, который соответствует плазменному агрегатному состоянию вещества.
# Анахата-[[чакра]] — содержит метаэлемент Воздуха, который соответствует газообразному агрегатному состоянию вещества.
# Вишудха-[[чакра]] — содержит метаэлемент Эфира, который соответствует волновому и звуковому агрегатному состоянию вещества. При этом эфир описывают как мистическое пространство, не имеющее ни объёма, ни времени. Её можно ощутить через свой внутренний слух (имеются в виду «тонкие звуки», которые улавливаются в результате специальных тренировок).

== Алхимия ==
Система элементов, используемая в средневековой [[Алхимия|алхимии]], была разработана в основном анонимными авторами арабских работ, приписываемых [[Джабир ибн Хайян|Джабиру ибн Хайяну]] (умер около 806—816)<ref>{{cite journal |last1=Norris |first1=John A. |title=The Mineral Exhalation Theory of Metallogenesis in Pre-Modern Mineral Science|journal=Ambix |volume=53 |pages=43–65 |year=2006 |doi=10.1179/174582306X93183}}</ref>. Эта система состояла из четырёх классических элементов воздуха, земли, огня и воды, в дополнение к новой теории, называемой [[Ртутно-серная теория|ртутно-серной теорией]] металлов, которая основывалась на двух элементах: [[Сера|сере]], характеризующей «принцип горючести» и [[ртуть]], характеризующей «принцип металличности». Они рассматривались ранними алхимиками как идеализированные выражения непреодолимых компонентов Вселенной<ref>{{cite book |last=Clulee |first=Nicholas H. |title=John Dee's Natural Philosophy |url=https://archive.org/details/johndeesnaturalp0000clul/page/97 |publisher=Routledge |year=1988 |pages=97 |isbn=978-0-415-00625-5}}</ref>.

== У-Син ==
{{main|У-син}}
[[Файл:CircleOfElements3Cycles.svg|thumb|left|Пентаграмма У-Син]]

'''У-син''' ('''Пять элементов'''; '''пять стихий'''; '''пять действий'''; {{Китайский|五行|五行|wŭ xíng}}) — одна из основных категорий китайской философии; пятичленная структура, определяющая основные параметры мироздания. Помимо философии, широко используется в [[Традиционная китайская медицина|традиционной китайской медицине]], [[Гадания|гадательной практике]], боевых искусствах, [[Нумерология|нумерологии]].

Включает в себя пять классов (Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода), характеризующих состояние и взаимосвязь всех существующих предметов и явлений. Один из вариантов последовательности стихий определён в каноне «[[Шу цзин]]», главе «[[Хун фань]]».
{{-}}

== См. также ==
* [[Чакра#Основные чакры|Чакра]]
* [[Пять элементов]]
* [[Субстрат (философия)]]
* [[Медицина Юнани]]

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Нет ссылок|дата=2011-05-14}}
{{Оккультизм}}
{{Классические элементы}}
{{ВС}}

[[Категория:Теоретические основы алхимии]]
[[Категория:Философские термины]]
[[Категория:Онтология]]
[[Категория:Классические элементы]]

Стихии (философия) - История изменений