<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC</id>
	<title>Сарматизм - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-16T14:21:32Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=29868&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;InternetArchiveBot: Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5) (Movses - 28663</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=29868&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-02-14T14:09:09Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. &lt;a href=&quot;/mediawiki/index.php?title=En:User_talk:InternetArchiveBot&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;En:User talk:InternetArchiveBot (страница не существует)&quot;&gt;Сообщить об ошибке&lt;/a&gt;. См. &lt;a href=&quot;/mediawiki/index.php?title=M:InternetArchiveBot/FAQ/ru&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;M:InternetArchiveBot/FAQ/ru (страница не существует)&quot;&gt;FAQ&lt;/a&gt;.) #IABot (v2.0.9.5) (&lt;a href=&quot;/mediawiki/index.php?title=%D0%A3%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA:Movses&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;Участник:Movses (страница не существует)&quot;&gt;Movses&lt;/a&gt; - 28663&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Файл:Jan Zamoyski.jpg|thumb|right|Гетман [[Замойский, Ян (гетман)|Ян Замойский]] в малиновой делии и голубом шелковом жупане]]&lt;br /&gt;
[[Файл:Karacena.JPG|thumb|right|Доспех [[Гусары (род кавалерии)|гусара]] Речи Посполитой в [[сарматы|сарматском]] стиле из [[карацена|Карацены]], стилизованный под доспех [[сарматы|сарматского]] [[катафракт]]ия]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Сармати́зм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-pl|Sarmatyzm}}) — [[Шляхта|шляхетская]] [[идеология]], доминировавшая в [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]] в [[XVI век|XVI]]-[[XIX век]]ах. Сарматизм возводил предков польской шляхты к [[сарматы|сарматам]], которые по воззрениям того времени считались кочевым арийским народом, из которых позже произошли все [[германские народы]]; тем самым шляхтичи отделяли себя от массы простолюдинов в самой Польше — [[славяне|славян]] и различных представителей [[Литва (племена)|литовских племён]], в том числе и самих князей Великого Княжества Литовского. Сарматизм предопределил многие особенности культуры знати Речи Посполитой и её отличие от западноевропейской [[аристократия|аристократии]]: условно «восточный» стиль парадной одежды ([[жупан (одежда)|жупан]], [[контуш]], [[слуцкий пояс]], [[сабля]]), [[чуб]], особые манеры, особый тип захоронений в склепах, особую ментальность и так далее. Более поздним проявлением сарматизма в одежде стала даже [[конфедератка]], заимствованная от [[Уланы|улан]]. {{Нет АИ 2|Наиболее важным признаком сарматизма считался так называемый сарматский портрет — живописное изображение умершего в его полный рост, закладываемое в погребальный склеп, которое соответствовало исторической культуре сарматов Кавказа. В сарматских могильниках умершего хоронили в специальных каменных надземных сооружениях-склепах, где мумифицированные тела умерших долго сохранялись в приданной им сидячей позе и могли быть видимыми внешним наблюдателем через специальное маленькое окошко в виде нетленных тел в течение нескольких последующих столетий.|12|11|2024}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Использование термина ==&lt;br /&gt;
Впервые отождествлять славян с сарматами начал хронист каролингского времени [[Флодоард]] (X в.). Зачатки сарматизма можно увидеть в произведениях историка [[Викентий Кадлубек|Кадлубека]] (XII—XIII вв.)&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=https://www.academia.edu/41498937/%D0%9E_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B_%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D1%88%D0%B5%D0%B9_%D0%B2_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8E_%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%84._%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8._12_40_%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D1%80%D1%8C_2019._%D0%A1._109-114/ |title=Тарасов И. М. О происхождении одной позднесредневековой легенды, попавшей в российскую историографию // Скиф. Вопросы студенческой науки. № 12 (40), декабрь 2019. С. 109—114. |archive-date=2023-04-29 |access-date=2020-01-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230429115308/https://www.academia.edu/41498937/%D0%9E_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D1%8B_%D0%BF%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D1%88%D0%B5%D0%B9_%D0%B2_%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8E_%D0%A1%D0%BA%D0%B8%D1%84._%D0%92%D0%BE%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%8B_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8._12_40_%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%B1%D1%80%D1%8C_2019._%D0%A1._109-114 |url-status=live }}&amp;lt;/ref&amp;gt;. В дальнейшем о сарматизме писал польский историк [[Ян Длугош]] (1415—1480). В эпоху [[Возрождение|Возрождения]] вместе с интересом к античности распространилось самоотождествление формирующихся наций с древними народами, упоминаемыми в трудах античных классиков. Согласно [[География (Птолемей)|Географии]] [[Птолемей|Птолемея]] Восточная Европа к востоку от Германии (между Вислой и Волгой) называлась [[Сарматия|Сарматией]] ({{lang-pl|Sarmacja}}). Сарматским морем называлось [[Балтийское море]], а [[Сарматские горы|Сарматскими горами]] — [[Карпаты]]. Если обитавшие там ранее [[скифы]] славились своей дикостью и пьянством, то сарматы считались прародителями европейского [[Рыцарство|рыцарства]]. Шляхтичи считали своими предками сарматов — народ кочевой и вольнолюбивый&amp;lt;ref name=&amp;quot;kres&amp;quot;&amp;gt;{{Cite web |url=http://www.ukrhistory.narod.ru/texts/kresin-2.htm |title=Український сарматизм, Олексій Кресін |access-date=2007-11-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416130854/http://www.ukrhistory.narod.ru/texts/kresin-2.htm |archive-date=2017-04-16 |url-status=dead }}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
{{quote|Древними же писателями и историками [эта страна] называется Европейской [[Сарматия|Сарматией]], и как [[русские]], так и [[поляки]] именуются сараматами ([[Длугош Ян]])&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Dlugos_2/frametext2.htm |title=АННАЛЫ ИЛИ ХРОНИКИ СЛАВНОГО КОРОЛЕВСТВА ПОЛЬШИ |access-date=2013-12-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140328212918/http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Dlugos_2/frametext2.htm |archive-date=2014-03-28 |url-status=dead }}&amp;lt;/ref&amp;gt;}}&lt;br /&gt;
Сам термин сарматизм используется ретроспективно, шляхта для своего образа жизни, культуры не имела собственного названия. Термин сарматизм (в форме &amp;#039;&amp;#039;bałwany sarmatyzmu&amp;#039;&amp;#039;) впервые был использован только в 1765 году, в варшавской газете «Монитор»&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=http://encyklopedia.pwn.pl/haslo/sarmatyzm;3972447.html |title=sarmatyzm — Encyklopedia PWN |access-date=2016-08-10 |archive-date=2016-10-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161005192024/http://encyklopedia.pwn.pl/haslo/sarmatyzm;3972447.html |url-status=live }}&amp;lt;/ref&amp;gt;. В эпоху просвещения понятие сарматизм приобрело негативный смысл: сторонники реформ Польши, сторонники [[Четырёхлетний сейм|четырёхлетнего сейма]] своих оппонентов, которые придерживались старого порядка в Речи Посполитой, называли сарматами. Францишек Заблоцкий в 1785 году в комедии «Сарматизм» высмеял идеологию как устаревшую и варварскую. В изданном в 1807—1814 г.г. словаре польского языка [[Самуил Богумил Линде|Самуилом Богумилом Линде]] &amp;#039;&amp;#039;sarmatyzm&amp;#039;&amp;#039; описан как отсутствие хороших манер, грубость.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Шляхетская культура ==&lt;br /&gt;
{{main|Шляхетская демократия}}&lt;br /&gt;
Политический идеал сарматизма — консервативная и аристократическая шляхетская республика. Демократизм распространялся только на «избранных», на шляхту, тогда как простое, славянское население воспринималось как холопы и быдло ({{lang-pl|bydło}} — «крупный рогатый скот»).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Аристократизм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Шляхта была открытым [[сословие]]м воюющих господ, противопоставлявших себя простолюдинам. Истинный шляхтич готов был умереть с голоду, но не опозорить себя физическим трудом. Представители шляхты отличались так называемым «гонором» (честью и чувством собственного достоинства, от {{lang-la|honor}} «честь») и храбростью.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Республиканство&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. В среде шляхты сохранялось представление о всеобщем равенстве внутри сословия («паны-браты»), причём даже король воспринимался как равный. Этот период вошёл в историю как «[[золотая вольность]]». Шляхту отличало уважение к чужому мнению, выраженное в том, что [[Liberum veto|каждый из заседающих обладал правом вето]], то есть решения должны были приниматься при всеобщем согласии. В дальнейшем этот момент повлиял на идеал польского бунтаря-повстанца. Шляхта оставляла себе право на мятеж ([[рокош]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Патриотизм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Сарматисты себя противопоставляли как раболепной деспотичной Азии, так и буржуазной Европе. Категория «Отечество» — центральная в идеологии сарматизма&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=http://zapadrus.su/bibli/geobib/2011-08-03-16-33-54/416-xxi-58.html |title=Политические традиции и идеологические установки сарматизма. Неосарматизм в XXI веке |access-date=2013-12-21 |archive-date=2013-12-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131224102838/http://zapadrus.su/bibli/geobib/2011-08-03-16-33-54/416-xxi-58.html |url-status=live }}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Этический идеал ==&lt;br /&gt;
Сармату приличествует быть [[Рыцарь|рыцарем]] и воином, хорошим сельским хозяином-[[магнат]]ом (с некоторыми [[Стоицизм|неостоическими]] чертами), человеком с образованием и с интересом к миру. Основными занятиями блюстителей «сарматских традиций» были: война, [[охота]], [[полонез]]. Протестантская трудовая этика была чужда сарматскому идеалу. Развит был также галантный обычай целования женской руки, поскольку статус женщины был высок, что указывало на миф о сарматских [[Амазонки|амазонках]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сарматский католицизм ==&lt;br /&gt;
В эпоху господства сарматского мифа в Польше продолжал сохраняться и даже усилился на почве [[Контрреформация|Контрреформации]] [[католицизм]]. Однако вселенская религия преломлялась в сарматском обличье. Соборы апостолов напоминали шляхетские сеймы, идеалом набожного католика становился богатырь-сармат&amp;lt;ref&amp;gt;[http://lib-ru.com/book/293-rossiya-i-polsha-opyt-politiko-psixologicheskogo-issledovaniya-fenomena-limitrofizacii-buxarin-sn/19-23-polskoe-katolichestvo-i-sarmatizm.html Польское католичество и сарматизм]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}&amp;lt;/ref&amp;gt;. Католицизм в основном сводился к этнической идентификации. Тем не менее, в эпоху господства сарматского умонастроения в Польше царила относительная религиозная свобода, которая была закреплена [[Варшавская конфедерация|Варшавской конфедерацией]] и [[Сандомирский договор|Сандомирским договором]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Сарматизм в искусстве ==&lt;br /&gt;
{{main|Сарматское барокко}}&lt;br /&gt;
{{также|Сарматский портрет}}&lt;br /&gt;
[[Файл:Chmelnitskyi (Alex K).svg|thumb|Герб «сарматского князя» [[Юрий Хмельницкий|Юрия Хмельницкого]]]]&lt;br /&gt;
Идеология сарматизма отразилась в искусстве: соответствующий стиль изображения шляхтича получил название [[сарматский портрет]]. Для [[Сарматская архитектура|сарматской архитектуры]] характерны нарочито упрощённые, примитивные формы, ассоциирующиеся с памятниками средневековой старины.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сарматизм был воспет многими писателями: степные мотивы фигурируют в произведениях Вацлава Потоцкого, Яна Хризостома Пасека, [[Збылитовские|Андрея Збылитовского]] и Иеронима Морштина. В [[XIX век]]е сарматическая культура нашла отражение в исторической трилогии [[Генрик Сенкевич|Генрика Сенкевича]] «[[Огнём и мечом (роман)|Огнём и мечом]]» (1884), «Потоп» и «Пан Володыёвский»&amp;lt;ref name=&amp;quot;kres&amp;quot; /&amp;gt;, а также в поэме [[Мицкевич, Адам|Адама Мицкевича]] «[[Пан Тадеуш]]»&amp;lt;ref&amp;gt;Andrzej Wasko, [http://www.ruf.rice.edu/~sarmatia/497/wasko.html Sarmatism or the Enlightenment] {{Wayback|url=http://www.ruf.rice.edu/~sarmatia/497/wasko.html|date=20090620014006}}: The Dilemma of Polish Culture, &amp;#039;&amp;#039;[[Sarmatian Review]]&amp;#039;&amp;#039; XVII.2.&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Влияния ==&lt;br /&gt;
В дальнейшем сарматизм повлиял на [[польский мессианизм]]. В современной Польше слово «сарматский» (&amp;#039;&amp;#039;sarmacki&amp;#039;&amp;#039;) является формой иронической самоидентификации, иногда чтобы подчеркнуть уникальность польского характера&amp;lt;ref name=&amp;quot;kres&amp;quot; /&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В XVII веке идеями сарматизма прониклась и украинская казачья верхушка — гетман [[Юрий Хмельницкий]] в [[Немиров (Винницкая область)|Немирове]] именовал себя сарматским князем&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=http://xfilespress.com/sarmatskoe-knyazhestvo.aspx |title=САРМАТСКОЕ КНЯЖЕСТВО, УПРАВЛЯЕМОЕ УКРАИНСКИМИ ГЕТМАНАМИ |access-date=2013-12-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131224084738/http://xfilespress.com/sarmatskoe-knyazhestvo.aspx |archive-date=2013-12-24 |url-status=dead }}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отголоски сарматизма присутствуют в историософии [[Ломоносов, Михаил Васильевич|Михаила Ломоносова]], который в противовес [[Норманская теория|норманской теории]] возводил древних русов к [[Роксаланы|роксаланам]]. На основе этой гипотезы родился миф о &amp;#039;&amp;#039;Русколани&amp;#039;&amp;#039; (докиевской «южной» Руси), изложенный в [[Велесова книга|Велесовой книге]].&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
На постсоветском пространстве появилось неоконсервативное полонофильское движение &amp;#039;&amp;#039;неосарматизм&amp;#039;&amp;#039;, которое противопоставляет себя как массовой культуре, так и евразийству&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.mesoeurasia.org Неосарматизм] {{Wayback|url=http://www.mesoeurasia.org/ |date=20190714160843 }} — 9 сентября 2012&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
* [[Скифо-сарматская гипотеза]]&lt;br /&gt;
* [[Сарматское барокко]]&lt;br /&gt;
* [[Роксоланы]], которым иногда приписывалось родство со славянами&lt;br /&gt;
* [[Хазарский миф (происхождение казаков)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
{{примечания|2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Литература ==&lt;br /&gt;
* {{книга&lt;br /&gt;
 |автор         = [[Белецкий, Платон Александрович|Белецкий П. А.]]&lt;br /&gt;
 |заглавие      = Украинская портретная живопись XVII—XVIII вв.&lt;br /&gt;
 |ссылка        = &lt;br /&gt;
 |ответственный = Платон Белецкий; Художник серии А. М. Ясинский&lt;br /&gt;
 |издание       = &lt;br /&gt;
 |место         = Л.&lt;br /&gt;
 |издательство  = Искусство. Ленингр. отд-ние&lt;br /&gt;
 |год           = 1981&lt;br /&gt;
 |страницы      = &lt;br /&gt;
 |страниц       = 258&lt;br /&gt;
 |серия         = [[Из истории мирового искусства]]&lt;br /&gt;
 |тираж         = 25000&lt;br /&gt;
}} (в пер., суперобл.) (Посвящение: &amp;#039;&amp;#039;Памяти [[Иваненко, Анатолий Филиппович|Анатолия Филипповича Иваненко]] — друга, инициатора этого издания&amp;#039;&amp;#039;)&lt;br /&gt;
* {{Статья|ссылка=https://www.academia.edu/37559073/_Russkaya_vera_i_Rosksolanskiye_Sarmaty_legitimizacionnye_strategii_russkoy_elity_Rechi_Pospolitoy_i_casus_Adama_Kisiela_In_Narrativy_rusi_konca_XV_serediny_XVIII_v_v_poiskach_svoey_istorii_Otv_sost_i_red_A_V_Doronin_Moskva_2018_pp_208_228|автор={{iw|Граля, Иероним|Граля Х.|pl|Hieronim Grala}}|заглавие=«Русская вера» и «роксоланские сарматы»: легитимационные стратегии русской элиты Речи Посполитой и casus Адама Киселя|год=2018|ответственный=отв. сост. А. В. Доронин|место=М.|издание=Нарративы руси конца XV — середины XVIII в.: в поисках своей истории|издательство=[[Политическая энциклопедия]]|страницы=208—228}}&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Гуржиева, Ирина Павловна|Гуржиева И. П.]], [[Соколенко, Михаил Егорович|Соколенко М. Е.]]&amp;#039;&amp;#039; Донской портрет XVIII века: Из собрания Новочеркасского и Старочеркасского музеев Ростовской области // Музей-9: Художественные собрания СССР. М., 1988&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Лескинен, Мария Войтовна|Лескинен М. В.]]&amp;#039;&amp;#039; [https://inslav.ru/images/stories/pdf/2002_Leskinen.pdf Мифы и образы сарматизма. Истоки национальной идеологии Речи Посполитой]. — М.: [[Институт славяноведения РАН]], 2002. — С. 165.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Ломоносов, Андрей Рюрикович|Ломоносов А. Р.]]&amp;#039;&amp;#039; [http://anthropology.ru/ru/texts/lomonosov/metatext_16.html Сарматизм в польском изобразительном искусстве эпохи Просвещения] // Мировая культура XVII—XVIII веков как метатекст: дискурсы, жанры, стили. Материалы Международного научного симпозиума «Восьмые Лафонтеновские чтения». Серия «Symposium», выпуск 26. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. — С. 61-63.&lt;br /&gt;
* {{книга&lt;br /&gt;
 |автор         = [[Тананаева, Лариса Ивановна|Тананаева Л. И.]]&lt;br /&gt;
 |заглавие      = Сарматский портрет: Из истории польского портрета эпохи барокко&lt;br /&gt;
 |ссылка        = &lt;br /&gt;
 |ответственный = Отв. ред. д-р искусствовед. [[Прокофьев, Валерий Николаевич|В. Н. Прокофьев]]; АН СССР; ВНИИ искусствознания Министерства культуры СССР&lt;br /&gt;
 |издание       = &lt;br /&gt;
 |место         = М.&lt;br /&gt;
 |издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]&lt;br /&gt;
 |год           = 1979&lt;br /&gt;
 |страницы      = &lt;br /&gt;
 |страниц       = 304&lt;br /&gt;
 |серия         = &lt;br /&gt;
 |тираж         = 16800&lt;br /&gt;
}} (в пер.)&lt;br /&gt;
* {{Статья|ссылка=https://inslav.ru/sites/default/files/editions/slav_alm_2017_1-2.pdf#page=48|автор=[[Флоря, Борис Николаевич|Флоря Б. Н.]]|заглавие=«Славяне» и «сарматы» в сочинениях польских историков конца XV — середины XVI века|год=2017|место=М.|издание=[[Славянский альманах]]|издательство=[[Индрик (издательство)|Индрик]]|выпуск=1—2|страницы=48—54}}&lt;br /&gt;
* {{книга&lt;br /&gt;
 |автор         = [[Шидловский, Сергей Олегович|Шыдлоўскі, С. А.]]&lt;br /&gt;
 |часть         = &lt;br /&gt;
 |ссылка часть  = &lt;br /&gt;
 |заглавие      = Культура прывілеяванага саслоўя Беларусі : 1795—1864 гг.&lt;br /&gt;
 |ссылка        = &lt;br /&gt;
 |ответственный = &lt;br /&gt;
 |издание       = &lt;br /&gt;
 |место         = Мінск&lt;br /&gt;
 |издательство  = [[Беларуская навука]]&lt;br /&gt;
 |год           = 2011&lt;br /&gt;
 |страницы      = &lt;br /&gt;
 |страниц       = 168&lt;br /&gt;
 |серия         = &lt;br /&gt;
 |isbn          = 978-985-08-1241-4&lt;br /&gt;
 |тираж         = 200&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Цинарский, Станислав|Stanisław Cynarski]]&amp;#039;&amp;#039;, Sarmatyzm-ideologia i styl życia, [w:] Polska XVII wieku, oprac. J. Tazbir, Warszawa 1974&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Маньковский, Тадеуш|Tadeusz Mańkowski]]&amp;#039;&amp;#039;, Genealogia sarmatyzmu, Warszawa 1946.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ссылки ==&lt;br /&gt;
* [http://zapadrus.su/bibli/geobib/2011-08-03-16-33-54/412-2011-08-11-14-53-11.html Сарматизм — ментальная основа шляхетской республики Речи Посполитой].&lt;br /&gt;
* [http://zarusskiy.org/history/2008/07/07/13299/ Украинский сарматизм]&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20131224110754/http://z001.kz/article/view?id=745 Народ «Сауыр-Матай» («Сармат») и Польская Национальная идея]&lt;br /&gt;
* [http://staropolska.pl/barok/opracowania/sarmatyzm.html GŁÓWNE IDEE POLSKIEGO SARMATYZMU] (Основные идеи польского сарматизма) (pl)&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20131227073122/http://wielkisobieski.pl/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=169&amp;amp;Itemid=1 Szczęśliwa Sarmacja od Bałtyku po Morze Czarne] (pl)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Сарматизм| ]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Гипотезы о происхождении этнических групп]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Ориентализм]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Дворянство Речи Посполитой]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Культура Великого княжества Литовского]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;InternetArchiveBot</name></author>
	</entry>
</feed>