imported>ShabeBot: орфография — автоправка по запросу

2025-10-19T16:24:48Z

орфография — автоправка по запросу

Новая страница

{{значения|Самсон (значения)}}
{{Библейский персонаж
| Имя = Самсон
| Оригинальное написание = {{lang-hbo|שִׁמְשׁוֹן}}
| Толкование имени = «солнечный», от {{lang-he2|שמש}} («солнце»)
| Тип = судей
| Пол = мужской
| Портрет = Leighton-Samson-c. 1858.jpg
| Размер изображения = 280px
| Подпись = «Самсон». [[Лейтон, Фредерик|Фредерик Лейтон]], 1858 год
| Имя на других языках =  
| Греческое написание = Σαμψών
| Латинское написание = Samson
| В иных культурах =
| Местность = [[Ханаан]]
| Занятие = [[назорей]], судья, герой
| Происхождение = [[Евреи|еврей]] из [[Колено Даново|колена Дана]]
| Упоминания = {{Библия|Суд|13:24}}, {{Библия2|Суд|16:31}}
| Отец = [[Маной]]
| Мать = [[жена Маноя]] (согласно традиции — Цлелпонит / Хацлелпони<ref>[http://jewishencyclopedia.com/articles/13071-samson Samson, Jewish Encyclopedia.] {{Wayback|url=http://jewishencyclopedia.com/articles/13071-samson |date=20170720220903 }} «The mother of Samson [was named] Zlelponith, and his sister, Nashyan»</ref>)
| Супруга = [[Далила]]
| Дети =
| Место погребения = «между Цорою и Естаолом»
| Связанные понятия =
| Связанные события =
| Характерные черты = длинные волосы, чудесная сила
}}
'''Самсо́н''' ({{lang-hbo|שִׁמְשׁוֹן}}, ''Шимшон'') — [[Ветхий Завет|ветхозаветный]] [[Эпоха Судей|судья]]-герой<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Израильские судьи|[[Лопухин, Александр Павлович|Лопухин А. П.]]}}</ref>, прославившийся своими подвигами в борьбе с [[Филистимляне|филистимлянами]].

Наиболее известный сюжет — о его любви к коварной [[Далила|Далиле]], которая вызнала, что секрет его нечеловеческой силы — в длинных волосах, остригла их и предала его в плен филистимлянам.

== Библейское повествование ==
Подвиги Самсона описаны в [[Библия|библейской]] [[Книга Судей|Книге Судей]] (гл. 13—16)<ref>{{книга|автор = Мешков З.|часть = |заглавие = Шофтим (ивритский текст с русским переводом и комментарием) |оригинал = שופטים|ссылка = |ответственный = перевод и редакция З. Мешкова |издание = |место = Иерусалим-Киев|издательство = «Бней Давид»|год = 2006|том = |страницы = |страниц = 306|серия = Первые пророки|isbn = |тираж =}}</ref>. Он происходил из [[Колено Даново|колена Дана]], наиболее страдавшего от порабощения филистимлянами. Сын [[Маноах|Маноя]] и [[Жена Маноаха|его жены]]. Самсон вырос среди рабского унижения своего народа и решил отомстить поработителям, чего и достиг, совершив множество избиений филистимлян.

Будучи посвящён Богу в качестве [[Назорей|назорея]], он носил длинные волосы (в семи [[Коса (причёска)|косах]]), служившие источником его необычайного могущества. Ангел предсказал:
{{ВЗ|И он начнёт спасение Израиля от руки филистимлян.|Суд|13:5}}
Филистимляне тогда уже без малого 40 лет правили израильтянами.

Мальчик с детства обладал необыкновенной силой. Когда он возмужал, то надумал жениться на филистимлянке. Сколько ему ни напоминали его родители о том, что закон Моисея запрещает жениться на идолопоклонницах, Самсон отвечал, что каждое правило имеет исключение, и женился на своей избраннице.

Однажды он пошёл в город, где жила его жена. По дороге встретил молодого льва, который хотел броситься на него, но Самсон мгновенно схватил льва и разорвал его пасть руками.

Во время свадебного пира, который продолжался несколько дней, Самсон [[Загадка Самсона|загадал свадебным гостям загадку]]. Ставка была 30 рубашек и 30 пар верхней одежды, которую должны были платить те, кто проиграет. Гости не смогли отгадать и угрозами вынудили жену Самсона выпытать у того правильный ответ. Ночью, в постели, она потребовала от мужа дать ответ загадке и утром сообщила его своим соплеменникам. Самсону ничего не оставалось, как уплатить проигрыш. Для этого он пошёл в [[Ашкелон]], устроил драку с 30-ю филистимлянами, убил их, снял одежду и рассчитался за проигрыш. Был седьмой день свадебного пира. Тесть, не предупреждая Самсона, отдал его жену молодому парню, который был другом Самсона. И ответил им Самсон:
{{ВЗ|Теперь я буду прав перед филистимлянами, если сделаю им зло.|Суд|15:3}}
Он начал мстить всему филистимскому народу. Однажды он поймал 300 лисиц, привязал к их хвостам горящие факелы и пустил лисиц на филистимские поля во время жатвы. Весь хлеб на полях сгорел. Сам Самсон скрылся в горах. Позже филистимляне, узнав о причине мести, пошли к тестю Самсона и сожгли его вместе с дочерью. Они посчитали, что это смягчит гнев Самсона. Но он заявил, что его месть направлена против всех филистимлян, и эта месть только начинается. Вскоре Самсон «открыл охоту» на жителей Ашкелона. Весь этот гордый город боялся одного Самсона, боялся так, что никто не решался выходить из города, жители были так напуганы, словно город осадило могучее войско.

Позже филистимляне, с целью прекратить этот террор, напали на владения соседнего [[Колено Иудино|колена Иудина]].

Однажды к Самсону в его убежище в горах пришло три тысячи соплеменников. Евреи начали укорять Самсона, говоря, что из-за него их окружили филистимляне, с которыми у них нет сил воевать.
{{cquote|Ну что ж, — сказал Самсон, — свяжите мне руки сильно и отдайте меня нашим врагам. Таким образом они дадут вам покой. Только пообещайте, что не убьёте меня.}}
Самсону связали руки крепкими верёвками и вывели из ущелья, где он скрывался. Но когда подошли филистимляне, чтобы взять его, он напряг свои силы, разорвал верёвки и убежал. Не имея при себе оружия, он нашёл на дороге челюсть осла и стал убивать ею встречавшихся филистимлян:
{{ВЗ|Нашёл он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял её, и убил ею тысячу человек.|Суд|15:15}}
Вскоре Самсон заночевал в филистимском городе [[Газа]]. Жители узнали об этом, заперли городские ворота и решили рано утром поймать богатыря. Но Самсон, встав в полночь и увидев, что ворота заперты, сорвал их вместе со столбами и запорами и отнёс их на вершину горы напротив [[Хеврон]]а.

Самсон поддался страсти к коварной филистимлянке [[Далила|Далиле]], обещавшей филистимским правителям за вознаграждение выведать, в чём сила Самсона. После трёх неудачных попыток ей удалось узнать секрет его силы. Далиле удалось усыпить Самсона и лишить его с помощью ножниц чудодейственных волос.
[[Файл:Anton van Dyck - Samson and Delilah - Google Art Project.jpg|мини|слева|300px|«Самсон и [[Далила]]», [[Ван Дейк]]]]
[[Файл:Гюстав Доре. Смерть Самсона.jpg|мини|300px|«Смерть Самсона», [[Гюстав Доре]]]]
Утративший свою силу Самсон был захвачен в плен филистимлянами, а заодно и [[ослепление|ослеплён]]. Богатырь после был закован в цепи и брошен в темницу.

Тяжкое испытание привело Самсона к искреннему раскаянию и сокрушению. Вскоре филистимляне устроили праздник, на котором благодарили своё божество [[Дагон]]а за то, что он передал в их руки Самсона, а затем доставили самого Самсона в храм, чтобы он забавлял их. Между тем, волосы Самсона успели отрасти, и сила стала возвращаться к нему.
{{ВЗ2|И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже!|Суд|16:28}}
{{ВЗ|И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И упёрся [всею] силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нём. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей.|Суд|16:30}}
Библейское повествование о Самсоне завершается сообщением о похоронах Самсона в семейной усыпальнице между Цорой и Эштаолом ({{Библия|Суд|16:31}}).

== В христианстве ==
Христианские богословы, трактуя Книгу Судей, акцентируют на примере с Далилой значимость борьбы с [[Любодеяние|плотской страстью]]:

{{начало цитаты}}Столько-то борьба с похотию труднее подвига в воинских рядах! Того, кто так доблестно был мужествен, и прославился чудными подвигами, соделало пленником сластолюбие. Оно лишило его и Божественной благодати.{{конец цитаты|источник=[[Феодорит Кирский]], [http://mission-center.com/inside.html?pid=1179956137284597 ''Толкование на книгу Судей'']}}
[[Иоанн Златоуст]] видел в поведении Далилы вмешательство [[дьявол]]а:

{{начало цитаты}}''Издревле в раю диавол уязвил Адама женщиною… женщиною мужественнейшего Самсона ослепил…''{{конец цитаты|источник=[[Иоанн Златоуст]], [http://www.pravoslavie.ru/put/040910143251 Слово святого Иоанна Златоуста на день усекновения главы Святого Предтечи Господня Иоанна]}}
В то же время самоубийство Самсона («Умри, душа моя, с филистимлянами») испокон веков озадачивало теологов, убеждённых в греховности [[суицид]]а. [[Аврелий Августин|Святой Августин]] высказал мнение, что гибель Самсона нельзя считать ни убийством, ни самоубийством, потому как он был ведом не собственной волей, а [[Святой Дух|Святым Духом]]<ref name="borges">[[Борхес, Хорхе Луис|Х. Л. Борхес]]. [http://www.bibliomsk.ru/library/global.phtml?mode=10&dirname=borges&filename=jlb14016.phtml Биатанатос] {{Wayback|url=http://www.bibliomsk.ru/library/global.phtml?mode=10&dirname=borges&filename=jlb14016.phtml |date=20191125172804 }}. // Новые расследования (1952)</ref>. [[Донн, Джон|Джон Донн]] в трактате «[[Биатанатос]]» (1608) не только приводил гибель Самсона как аргумент в защиту самоубийства, но и крестные муки [[Христос|Христа]] трактовал как суицид, тем более что согласно традиционной теологической доктрине Самсон в своей гибели за народ — предвозвестник и символ Христа<ref name="borges"/>.

== В исламе ==
Хадис<ref>Taberi, ''[https://archive.org/stream/TaberiMilletlerVeHukumdarlarTarihiCiltIII/Taberi%20-%20Milletler%20Ve%20Hükümdarlar%20Tarihi%20Cilt%20III#page/n127/mode/1up Milletler ve Hükümdarlar Tarihi]'' 'nde Şemsun ve Samson’un aynı şahıs olduğunu zikreder</ref><ref>Beyhaki, es-Suneni’l-Kübrâ, IV, 306; İbn-i Kesir, Tefsir, IV, 531</ref><ref>Ebu’l-Leys Semerkandi, ''Tefsiru’l Kur’an'', Sezgin Naşriyat ve Ciltevi: 6/452-453</ref><ref>Kurtubi, ''[https://archive.org/details/TafssirAlQuranDeCheikhAlImamAbuAbdiLlahMuhammadIbnAhmadIbnAbiBakrAlAnsariAlQurtubiJuz22 el-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an]'', 22. Cüz, [https://archive.org/stream/TafssirAlQuranDeCheikhAlImamAbuAbdiLlahMuhammadIbnAhmadIbnAbiBakrAlAnsariAlQurtubiJuz22/Tafssir%20Al%20Quran%20de%20Cheikh%20Al%20Imam%20Abu%20Abdi%20Llah%20Muhammad%20Ibn%20Ahmad%20Ibn%20Abi%20Bakr%20Al-Ansari%20Al-Qurtubi%20-%20Juz%2022#page/n391/mode/1up s. 394]</ref><ref>Taberi; ''[https://archive.org/stream/TaberiMilletlerVeHukumdarlarTarihiCiltIII/Taberi%20-%20Milletler%20Ve%20H%C3%BCk%C3%BCmdarlar%20Tarihi%20Cilt%20III#page/n0/mode/2up Milletler ve Hükümdarlar Tarihi]'', c. III; [https://archive.org/stream/TaberiMilletlerVeHukumdarlarTarihiCiltIII/Taberi%20-%20Milletler%20Ve%20Hükümdarlar%20Tarihi%20Cilt%20III#page/n127/mode/1up s. 941] vd.; çev. Zâkir Kadirî Ugan, Ahmet Temir; MEB Yayınları: 2207; İstanbul:1991</ref> пророка Мухаммада о древнем пророке Самсоне, был рассказан им в ту ночь священного Рамадана, когда Всевышний ниспослал пророку Мухаммаду аят Священного Корана о Ночи Могущества (''Ляйлятуль-Кадр'').
В этом хадисе пророк Мухаммад повествует о том, что пророк Самсон был величайшим воином за веру, и что пророк Самсон — единственный человек, которому Всевышний Аллах позволил войти в Рай с мечом в руках.

== В искусстве и литературе ==
[[Файл:Francesco Morone 001.jpg|слева|мини|«Самсон и Далила», [[Франческо Мороне]]]]
[[Файл:Solomon Samson and Delilah.jpg|слева|мини|«Самсон и Далила», [[Соломон, Соломон Джозеф|Соломон Соломон]], 1887]]
[[Файл:Johann Georg Platzer - Samsons Rache - 2410 - Österreichische Galerie Belvedere.jpg|слева|мини|«Месть Самсона», [[Иоганн Георг Платцер]]]]
Библейский сюжет о Самсоне — одна из излюбленных тем в искусстве и литературе, начиная с эпохи [[Ренессанс]]а.

=== В изобразительном искусстве ===
В изобразительном искусстве эпизоды из жизни Самсона изображены на мраморных барельефах IV века в Неапольском соборе. В Средние века сцены из подвигов Самсона часто встречаются в книжных миниатюрах. Картины на темы истории о Самсоне писали художники: [[Мантенья, Андреа|А. Мантенья]], [[Тинторетто]], [[Лукас Кранах Старший|Лукас Кранах]], [[Рембрандт]], [[Ван Дейк]], [[Рубенс]] и другие.

=== В литературе ===
Одной из первых пьес, посвящённых Самсону, стала трагедия [[Ганс Сакс|Ганса Сакса]] «Самсон», 1556. Тема приобрела особую популярность в XVII веке, особенно среди [[Протестантизм|протестантов]], которые использовали образ Самсона как символ своей борьбы против власти римского папы. Наиболее значительное произведение, созданное в это столетие, — драма [[Мильтон, Джон|Дж. Мильтона]] «[[Самсон-борец]]» (1671; русский перевод 1911 года). Среди произведений XVIII века следует отметить: стихотворение У. Блейка (1783), стихотворную пьесу [[Луццато|М. Х. Луццатто]] «''Шимшон ве ха-плиштим''» («Самсон и филистимляне»), более известную под названием «''Маасе Шимшон''» («Деяния Самсона»; 1727). В XIX веке к этой теме обращались А. Карино (около 1820 года), Михай Темпа (1863), А. де Виньи (1864); в XX веке Ф. Ведекинд, С. Ланге, [[Андреев, Леонид Николаевич|Л. Андреев]] и другие, а также еврейские писатели: [[Жаботинский, Владимир|В. Жаботинский]] («Самсон Назорей», 1927, на русском языке; переиздано — издательство «Библиотека-Алия», Иер., 1990); [[Гольдберг, Леа|Леа Гольдберг]] («''Ахават Шимшон''» — «Любовь Самсона», 1951-52) и другие.

У [[Мей, Лев Александрович|Льва Александровича Мея]] есть стихотворение «Самсон» (15 июля 1861).

=== В музыке ===
В музыке сюжет Самсона отражён в ряде ораторий композиторов Италии ([[Верачини, Франческо Мария|Верачини]], 1695; [[Алессандро Скарлатти|А. Скарлатти]], 1696, и других), Франции ([[Рамо, Жан Филипп|Ж. Ф. Рамо]], опера на либретто [[Вольтер]]а, 1732), Германии ([[Гендель, Георг Фридрих|Г. Ф. Гендель]] на основе драмы [[Мильтон, Джон|Дж. Мильтона]] написал ораторию «Самсон»; премьера в театре «Ковент-Гарден» в 1744 году). Наибольшей популярностью пользуется опера французского композитора [[Сен-Санс, Камиль|Камиля Сен-Санса]] «[[Самсон и Далила (опера)|Самсон и Далила]]» (премьера в 1877 году).

=== В кинематографе ===
* [[1914 год в кино|1914]] — «[[Самсон и Далила (фильм, 1914)|Самсон и Далила]]» / {{lang-en|Samson and Delilah}}, реж. [[Макдональд, Джозеф Фаррелл|Дж. Ф. Макдональд]]
* [[1922 год в кино|1922]] — «[[Самсон и Далила (фильм, 1922)|Самсон и Далила]]» / {{lang-en|Samson and Delilah}}, реж. [[Александр Корда]]
* [[1949 год в кино|1949]] — «[[Самсон и Далила (фильм, 1949)|Самсон и Далила]]» / {{lang-en|Samson and Delilah}}, реж. [[Де Милль, Сесиль Блаунт|С. Б. де Милль]]
* [[1961 год в кино|1961]] — «[[Самсон (фильм)|Самсон]]» / {{lang-pl|Samson}}, реж. [[Вайда, Анджей|Анджей Вайда]]
* [[1963 год в кино|1963]] — «[[Геракл против Самсона]]» / [[Итальянский язык|итал.]] Ercole sfida Sansone, реж. [[Франчиши, Пьетро|Пьетро Франчиши]]
* [[1984 год в кино|1984]] — «[[Самсон и Далила (фильм, 1984)|Самсон и Далила]]» / {{lang-en|Samson and Delilah}}, [[телефильм|телевизионный фильм]], реж. Ли Филипс (Lee Philips)
* [[1996 год в кино|1996]] — «[[Самсон и Далила (фильм, 1996)|Самсон и Далила]]» / {{lang-en|Samson and Delilah}}, телевизионный фильм, реж. [[Роуг, Николас|Николас Роуг]]
* [[2009 год в кино|2009]] — «[[Самсон и Далила (фильм, 2009)|Самсон и Далила]]» / {{lang-en|Samson and Delilah}}, реж. [[Торнтон, Уорик|Уорик Торнтон]] (фильм имеет отдельные парафразы с библейским сюжетом, но в целом совсем о другом)
* [[2018 год в кино|2018]] — «[[Самсон (фильм, 2018)|Самсон]]»

== Интересные факты ==
[[Файл:Samson and Lion Fountain.jpg|мини|329x329px|«[[Самсон (фонтан, Петергоф)|Самсон]]» — центральный фонтан [[Петергоф (дворцово-парковый ансамбль)|дворцово-паркового ансамбля Петергоф]]]]
* В [[Самсон (фонтан, Петергоф)|фонтане «Самсон, раздирающий пасть льва»]] [[Козловский, Михаил Иванович|Михаила Ивановича Козловского]], в парке [[Петергоф]]а, у [[Скульптура|скульптуры]] Самсона — короткие волосы.
* В библейском тексте отсутствует указание, что Самсон раздирает пасть льву; говорится следующее: {{ВЗ2|И сошёл на него Дух Господень, и он растерзал [льва] как козлёнка; а в руке у него ничего не было.|Суд|14:6}}.
* Платунов А. М., автор труда «Так строился Петербург», изданного в 1997 году, написал в сноске: «Самсон — ''древнегреческий'' мифический герой, которому приписывалась сверхъестественная физическая сила и отвага». Таким образом, по ошибке Платунова, Самсон был отнесён к древнегреческой мифологии.
* [[Фрэзер, Джеймс Джордж|Джеймс Джордж Фрезер]] в книге «[[Фольклор в Ветхом Завете]]» отмечает сходство Самсона с [[Кощей|Кощеем]], персонажем [[Славянская мифология|славянской мифологии]] (с переменой ролей [[Литературный герой|героя]] и [[Антагонист (искусство)|антагониста]]).

== См. также ==
* «[[Самсон (фонтан, Петергоф)|Самсон]]» — центральный фонтан [[Петергоф (дворцово-парковый ансамбль)|дворцово-паркового ансамбля Петергоф]] под [[Санкт-Петербург]]ом
* «[[Самсон (фонтан, Киев)|Самсон]]» — фонтан в [[Киев]]е на [[Контрактовая площадь|Контрактовой площади]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
{{навигация}}
* {{ЭЕЭ|13681|Самсон}}
* [https://web.archive.org/web/20070221074129/http://www.booknik.ru/reviews/fiction/?id=13494 Рецензия на книгу Давида Гроссмана «Львиный мед. Повесть о Самсоне»] на сайте booknik.ru.
* [http://www.medievaltymes.com/courtyard/maciejowski_images_15.htm Галерея миниатюр].
* [http://www.maranat.de/agr_01_07.html Самсон в изобразительном искусстве].

{{Библиоинформация}} {{^v}}
{{Эпоха Судей|Судьи}}

[[Категория:Насильно ослеплённые]]
[[Категория:Самсон]]
[[Категория:Умершие в Газе]]
[[Категория:Святые самоубийцы]]

Самсон - История изменений

imported>ShabeBot: орфография — автоправка по запросу