https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0%2C_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BE_%D0%B4%D0%B5Самора, Антонио де - История изменений2026-07-18T05:53:40ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BE_%D0%B4%D0%B5&diff=29589&oldid=previmported>Глямлик в 13:17, 24 марта 20262026-03-24T13:17:02Z<p></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{otheruses|Самора}}<br />
{{Персона}}<br />
'''Анто́нио Само́ра''' (''де Самора''; {{lang-es|Antonio de Zamora}}, [[1660]], [[Мадрид]] — [[1727]], [[Оканья]]) — [[Испания|испанский]] [[поэт]]-[[лирик]], [[актёр]] и {{драматург|Испании}}.<br />
<br />
В 1689 году он уже занимал пост в Министерстве по делам Индии, департамент Новой Испании. Он был другом драматурга Франсиско Бансеса Кандамо, которого он сменил на посту официального поэта правительства в 1694 году. В 1696 году городской совет Мадрида нанял его в качестве композитора «Иероглифов для гробницы королевы-матери Марианы», исполненных во время погребальных обрядов 19 мая в монастыре Санто-Доминго-эль-Реаль; в 1698 году он стал камергером короля [[Карл II (король Испании)|Карла II]].<br />
<br />
Городской совет также доверил ему надписи на королевском катафалке в той же церкви, и он сочинил свои погребальные обряды в стихах. Наконец, в честь Людовика, великого дофина, наследного принца Франции и отца Филиппа V Испанского, ему было поручено написать «Иероглифы» в 1711 году.<br />
<br />
Ярый сторонник Дома Бурбонов во время войны за испанское наследство, он был вынужден скрываться от проавстрийских сторонников. Он отпраздновал въезд Филиппа V в Мадрид сакраментальным таинством «''Брачный костюм души и тела''», которое последовало за прецедентом Педро Кальдерона де ла Барки; он также отпраздновал это событие героической балладой под названием ''Epinicio métrico, Просфона нумерозо''. Песня «''Сарсуэла, любовь побеждает всё''» была написана в честь рождения Людовика I в 1707 году и исполнялась в колизее Буэн Ретиро под музыку Антонио де Литереса; его музыкальная драма «''Анжелика и Медоро''» была исполнена на свадьбе Луиса. В 1722 году он опубликовал сборник своих работ под названием «Новые комедии», в котором он показан как последователь стиля Кальдерона, переработавший многие комедии семнадцатого века и прославивший популяризацию Рамона де ла Круса.<br />
<br />
Он культивируется драматических жанров, популярных в то время: религиозные и Санкт-основан комедий («''Иуда Искариот''», ''Утренняя звезда мадридского «Реала» и божественного труженика Сан-Исидро'', ''Пращи Давида''), исторические комедии (''каждый из них — это происхождение Афар'', «''Орлеанская дева''» (о Жанне д'Арк), ''защита тарифа'', ''разрушение Фив'') и номинальным комедий, из которых особо следует отметить ''Дон Доминго-де-Дон Блас'' и ''Дон Бруно де Калаорра'', и особенно ''тот околдован силой'', выпущенный в 1698 году и одна из его самых известных комедий, высмеивает дурак Дон Клаудио; в этом, а в стиле Мольер, он создаёт персонаж, который имеет больше пороков, чем добродетелей, характерных для мощных социально-классовой точки зрения экономики, ранг и мнимое моральное превосходство; в пьесе, его отказ жениться взамен предотвращает брак своей сестры, и его наглые, предвзяты и капризны отношение вызывать головную боль для своих слуг, друзей и врача. У остальных персонажей, которые его окружают, нет другого выбора, кроме как плести паутину обмана, в которой его заставляют поверить, что он проклят и умрёт, если не женится. Он использует все имеющиеся в его распоряжении средства для достижения этой цели. Это была самая известная работа его времени, выполнявшаяся более полутора веков. Ещё одной из его самых успешных работ было "''Нет невыполненных сроков и неоплаченных долгов", или "Каменный гость''", основанный на легенде о [[Дон Жуан|Доне Хуане]], менее утончённой пьесе, чем у Тирсо де Молины, и более реалистичной, чем у [[Соррилья-и-Мораль, Хосе|Хосе Соррильи]], поскольку у неё нет такого двусмысленного финала. Эта пьеса исполнялась каждый год на фестивале мёртвых, пока её не заменила работа Соррильи.<br />
<br />
Замору также привлекали фольклорные и фантастические темы, как показано, например, в его популярной комедии «''Волшебник из Салерно''»). Он также разработал «[[Сарсуэла|сарсуэлу]]», которую назвал «музыкальной драмой»; в его либретто «''Ветер-радость любви''» была музыка Хосе де Небры; для этого типа работ он предпочитал мифологические темы.<br />
<br />
Его драматические произведения были изданы в четырёх томах в Мадриде, 1722, под заголовком ''новых комедий'' (''Комедиас Нуэвас кон Лос mismos saynetes кон ке се executaron'') и в Мадриде, 1744 (''Комедиас-де-Дон-Антонио де Самора-Жантиль-омбр дие Фру-де-ла-Каса-де-Су magestad, Y и Су офисиаль де ла Секретариат-де-Индиас, парте-де-Нуэва Эспанья''). Его антреме представляют собой переходный период к популяризации Рамона де ла Круса, включая такие произведения, как «''Пощёчины''», «''гурруминос''» и «''гурруминас''», «''Тяжба хозяйки и кола''» и «''Танцы любви торговца''» и «''Суд Парижа''», все из которых были выполнены, забавные и сатирические наброски; их можно найти в ''коллекции антреме Котарело''.<br />
<br />
== Библиография ==<br />
<br />
* Germán Bleiberg y Julián Marías, ''Diccionario de Literatura Española''. Madrid: Revista de Occidente, 1964.<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
== Литература ==<br />
* {{ВТ-ЭСБЕ+|Замора, Антонио}}<br />
<br />
{{writer-stub}}<br />
{{Нет иллюстрации}}<br />
{{нет источников |дата=2012-01-20}}<br />
{{Библиоинформация}}<br />
<br />
[[Категория:Писатели Испании]]</div>imported>Глямлик