https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE Растафарианство - История изменений 2026-07-17T16:51:05Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.3 https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%A0%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&diff=6635&oldid=prev imported>Well, Well, Bot!: уборка лишних параметров шаблона {{переход}} 2026-03-25T07:48:16Z <p>уборка лишних параметров шаблона {{<a href="/mediawiki/index.php?title=%D0%A8:%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%BE%D0%B4&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Ш:Переход (страница не существует)">переход</a>}}</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{Не путать|[[пастафарианство]]м}}<br /> {{redirect|Раста}}<br /> [[Файл:Selassie-2.jpg|thumb|right|В 1930 году Рас (принц) Тафари под именем [[Хайле Селассие I]] был коронован императором Эфиопии]]<br /> &#039;&#039;&#039;Растафариа́нство&#039;&#039;&#039; — [[Религия|религиозное движение]], возникшее в [[1930-е годы]] на [[Ямайка|Ямайке]] вокруг культа последнего императора [[Эфиопия|Эфиопии]] [[Хайле Селассие I]], до коронации известного как [[рас]] Тафари Маконнен (Тэфэри Мэконнын). Приверженцы считают Хайле Селассие воплощением [[Бог]]а ([[Джа]]).<br /> <br /> Растафарианство является слабо организованной религией по сравнению с остальными: большинство приверженцев не участвует в каких-либо богослужениях и мероприятиях, чтобы таким образом поддерживать друг друга, найти веру и вдохновение в себе, хотя некоторые из них определены в одну из «Обителей Растафари»; три наиболее известных из них — это «Ньябинги», «Бобо Ашанти» и «Двенадцать колен Израилевых».<br /> <br /> Основа растафарианства — любовь к ближнему и отказ от образа жизни западного общества, которое называют «[[Вавилон]]». Растафарианцы провозглашают Святую Землю — африканский аналог [[Сион]]а, располагающуюся либо в [[Эфиопия|Эфиопии]], либо во всей Африке — в качестве первоначальной родины{{sfn|Edmonds|2012|p=41}}. Растафарианство включает в себя различные афроцентрические социальные и политические задачи, к примеру социально-политические взгляды и учения ямайского публициста и организатора [[Гарви, Маркус|Маркуса Гарви]], который также часто рассматривается как пророк.<br /> <br /> К 1997 году насчитывалось около 1 миллиона растафарианцев во всём мире; известность за пределами Ямайки движение получило в основном за счёт музыкального стиля [[регги]], наиболее яркие представители которого были растафарианцами (в частности, [[Марли, Боб|Боб Марли]] и его дети){{переход|Регги}}.<br /> <br /> == Верования ==<br /> Растафарианские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто друг другу не соответствуют.<br /> <br /> Одной из известных сторон растафарианства является христианская ветвь (влияние [[Эфиопская православная церковь|Эфиопской православной церкви]]) и пророчества [[Ямайка|ямайского]] лидера движения «Назад в [[Африка|Африку]]» [[Маркус Гарви|Маркуса Гарви]]. В одной из речей в Единой негритянской ассоциации по улучшению ([[United Negro Improvement Association]]) Маркус Гарви сказал, что нужно ожидать знамения: пришествия и коронации «чёрного» царя в Африке. Многие решили, что предсказание свершилось, когда в [[1930 год]]у Рас (принц) Тафари, взявший имя [[Хайле Селассие I]], был коронован императором [[Эфиопия|Эфиопии]]. Последователи растафари на [[Ямайка|Ямайке]] верят, что Селассие является потомком [[Библия|библейского]] [[Соломон|царя Соломона]] и [[Царица Савская|царицы Савской]] (легенда о происхождении «[[Соломонова династия|Соломоновой династии]]» содержится в книге «[[Кебра Нагаст]]»), и почитают его как [[Бог]]а (Бога-Отца) — царя царей и [[мессия|мессию]].<br /> <br /> Согласно христианскому толкованию растафарианской интерпретации [[Библия|Библии]], чернокожие, подобно израильтянам, были отданы [[Яхве]] ([[Джа]]) в рабство белым (европейцам и их потомкам, колонизировавшим Африку) в наказание за грехи и должны жить под гнётом [[Вавилон]]а, современной социально-политической системы, основанной на западных ценностях, в ожидании пришествия [[Джа]], который освободит их и уведёт в «рай на земле» — [[Эфиопия|Эфиопию]].<br /> <br /> Отличительным свойством религии растафарианства является то, что её сторонники не занимаются обращением в свою веру, так как человек должен открыть в себе Джа самостоятельно. В ожидании Исхода растаман (последователь растафари) должен культивировать «африканскую» самобытность, стремясь отличаться от «слуг Вавилона» как внешне, так и внутренне. Их этическая система основывается на принципах братской любви, доброжелательности ко всем людям и неприятии западного образа жизни.<br /> <br /> Основа доктрины — прото-растафарианский текст «{{Нп5|Холи Пиби|4=Holy Piby}}», написанный [[Ангилья|ангильцем]] {{Нп5|Роберт Этли Роджерс|Робертом Этли Роджерсом|4=Robert Athlyi Rogers}}.<br /> <br /> == Регги ==<br /> {{main|Регги}}<br /> [[Файл:Dreadlocked rasta.jpg|thumb|left|200px|Растафарианец в традиционных [[Дреды|дредах]]]]<br /> Идеи растафари распространились в [[1970-е|1970-х годах]] благодаря музыкальному стилю регги, возникшему на [[Ямайка|Ямайке]] и особенно популярному в [[США]], [[Великобритания|Великобритании]] и [[Африка|Африке]]. Один из примеров — песня [[Реки вавилонские (песня)|Реки вавилонские]], ставшая хитом в исполнении [[Бони М]]. Основой [[регги]] является [[Калипсо (музыка)|калипсо]] и национальная ямайская музыка (основанная на ритме барабанов Найабинги). Появившийся в 1960-х годах стиль [[ска]] стал основой, на которой возникло регги — музыка, построенная на тех же принципах, что и ска, но с более медленным, размеренным темпом, укороченной басовой линией и жёстким ритмом (вместо 2/4, используемых в ска, музыканты стиля регги использует ритм 4/4).<br /> <br /> Одна из вариаций стиля — это [[даб]], инструментальная версия с множеством эффектов. Позже, в 1980-х годах, на основе регги появились [[дансхолл]] — музыка ямайских танцплощадок, [[раггамаффин]] и [[реггейшн]] — музыка диджеев, более танцевальная и ритмичная. Тексты песен регги, проповедующие христианство, со временем становились всё более и более политизированными, направленными против социальной и экономической несправедливости, превратившись в голос угнетённых и в то же время не унывающих, тогда как в раннем дансхолле царили пошлость и вульгарность. Ключевого представителя жанра регги — [[Марли, Роберт Неста|Боба Марли]] — некоторые последователи растафарианства считают [[пророк]]ом&lt;ref&gt;{{cite web | url = http://www.religiouseducation.net/member/05_rea_papers/wasmith_2005.pdf | title = Songs of Freedom: The Music of Bob Marley as Transformative Education | author = W. Alan Smith | date = 2005 | website = Religious Education | access-date = 2019-12-10 | archive-date = 2010-10-09 | archive-url = https://web.archive.org/web/20101009064115/http://religiouseducation.net/member/05_rea_papers/wasmith_2005.pdf | url-status = dead }}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> В связи с регги на постсоветском пространстве зародилась молодёжная субкультура [[растаманы|растаманов]], в большей степени связанная с музыкальным стилем и ассоциированным с ней образом жизни, но использовавшая некоторые элементы растафарианства, без религиозной и этнорасовой составляющих.<br /> <br /> == Примечания ==<br /> {{примечания}}<br /> <br /> == Литература ==<br /> &#039;&#039;&#039;На русском языке&#039;&#039;&#039;<br /> * {{Кругосвет|url=http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/RASTAFARIANSTVO.html|title=Растафарианство|автор=[[Казарина, Елена Юрьевна|Казарина Е. Ю.]] }}<br /> * {{БРЭ|статья=Растафарианство|автор=[[Костылев, Павел Николаевич|Костылев П. Н.]]|том=28 |страницы=241—242|ref=Костылев|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/3494680|архив=https://web.archive.org/web/20240615224404/https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/3494680|архив дата=2024-06-15}}<br /> * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|часть=Критика идеологии растафаризма и африканское студенчество|заглавие=Культурные процессы в развивавшихся странах. Тезисы международной конференции в Институте востоковедения АН СССР|том=II|место=М.|издательство=|год=1986|страницы=114—115|ref=Сосновский}}<br /> * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|часть= Синтез как гомеостазис культуры|заглавие=V Всесоюзная конференция африканистов &#039;Новое мышление и Африка&#039;... Тезисы докладов и научных сообщений. М. Вып. 4, ч. 2|место=М.|издательство=|год=1989|страницы=|ref=Сосновский}}<br /> * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|часть=„Культура растафари“ в зарубежной литературе: панафриканизм, Ветхий Завет и рок-музыка|ссылка часть=https://africana.ru/konkurs/raboti/Sosnovsky/1.htm|заглавие= Культурное наследие: преемственность и перемены. Вып. 3|ответственный=Под ред. [[Бейлис, Виктор Александрович|В. А. Бейлиса]]|место=М.|издательство=[[ИНИОН АН СССР]]|год=1991|страницы=130—198|ref=Сосновский}}<br /> * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Отражение идеологии культурного национализма в молодёжной субкультуре африканской диаспоры (&quot;Культура растафари&quot;)|ссылка=http://cheloveknauka.com/v/499517/a?#?page=1|ответственный= автореферат дис. ... кандидата истор. наук : 07.00.03 / Рос. АН Ин-т Африки|место=М.|год=1992a|страниц=24|ref=Сосновский}}<br /> * {{статья|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Теология свободы: искушение истматом|издание= [[Восток (журнал)|«Восток»]]|год=1992b|номер=1|страницы=80—89|ref=Сосновский}}<br /> * {{статья|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие= На полпути к себе: „Движение растафари“: Религия? Идеология? Мода? // [[Восток (журнал)|«Восток»]]|год=1992c|номер=6|страницы=55—65|ref=Сосновский}}<br /> * {{статья|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Хайле Селассие, песенки рэгги и мифы исторического сознания|издание=[[Иностранная литература (журнал)|Иностранная литература]]|год=1992d| номер=8|страницы=|ref=Сосновский}}<br /> * {{книга|автор=[[Сосновский, Николай Аркадьевич|Сосновский Н. А.]]|заглавие=Культура растафари|место= М.|издательство=[[Институт Африки РАН]]|год=2016|страниц=300|тираж=500|isbn=978-5-91298-172-2|ref=Сосновский}}<br /> * Социология молодёжи. Энциклопедический словарь / Отв. Ред. Ю. А. Зубок и В. И. Чупров. — М.: Academia, 2008. — 608с.<br /> * {{статья|автор=Сульженко М. В.|заглавие=Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства|ссылка=http://www.amursu.ru/attachments/1320_2010_3.zip|издание=Научно-теоретический журнал «[[Религиоведение (журнал)|Религиоведение]]»|год=2010|номер=3|страницы=56—61|ref=Сульженко|archive-url=https://web.archive.org/web/20140829004335/http://www.amursu.ru/attachments/1320_2010_3.zip#|archive-date=2014-08-29}}<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;На других языках&#039;&#039;&#039;<br /> * {{citation|author=Banton M. |year=1989 |author-link=:en:Michael Banton |title=Are Rastafarians an Ethnic Group? |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=16 |number=1 |pages=153—157 |doi=10.1080/1369183X.1989.9976167 |ref=Banton}}<br /> * {{citation|first=Leonard E. |last=Barrett |year=1997 |origyear=1988 |title=The Rastafarians |location=Boston |publisher={{iw|Beacon Press||en|Beacon Press}} |isbn=9780807010396 |ref=Barrett}}<br /> * {{citation|last=Benard |first=Akeia A. |year=2007 |title=The Material Roots of Rastafarian Marijuana Symbolism |journal={{iw|History and Anthropology||en|History and Anthropology}} |volume=18 |number=1 |pages=89—99 |doi=10.1080/02757200701234764 |ref=Benard}}<br /> * {{citation|last=Barnett |first=Michael |year=2002 |title=Rastafari Dialectism: The Epistemological Individualism and Conectivism of Rastafari |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=48 |number=4 |pages=54—61 |jstor=40654296 |ref=Barnett}}<br /> * {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=The Many Faces of Rasta: Doctrinal Diversity within the Rastafari Movement |journal=[[Caribbean Quarterly]] |year=2005 |volume=51 |issue=2 |pages=67–78 |jstor=40654506 |ref=Barnett}}<br /> * {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=Differences and Similarities Between the Rastafari Movement and the Nation of Islam |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=36 |number=6 |year=2006 |pages=873—893 |jstor=40034350 |ref=Barnett}}<br /> * {{citation|last=Barnett |first=Michael |title=The Rastafari Movement: A North American and Caribbean Perspective |year=2017 |publisher=[[Routledge]] |isbn=978-1138682153 |ref=Barnett}}<br /> * {{citation|last=Bedasse |first=Monique |title=Rasta Evolution: The Theology of the Twelve Tribes of Israel |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=40 |number=5 |year=2010 |pages=960—973 |jstor=40648616 |ref=Bedasse}}<br /> * {{citation|last=Bedasse |first=Monique |title=&quot;To Set-Up Jah Kingdom&quot; Joshua Mkhululi, Rastafarian Repatriation, and the Black Radical Network in Tanzania |journal=[[Journal of Africana Religions]] |volume=1 |number=3 |year=2013 |pages=293—323 |jstor=10.5325/jafrireli.1.3.0293 |ref=Bedasse}}<br /> * {{citation|last=Bonacci |first=Giulia |year=2013 |title=The Ethiopian World Federation: A Pan-African Organisation among the Rastafari in Jamaica |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=59 |number=2 |pages=73—95 |doi=10.1080/00086495.2013.11672484 |ref=Bonacci}}<br /> * {{citation|last=Bonacci |first=Giulia |title=Exodus! Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia |year=2015 |publisher=University of West Indies Press |isbn=978-9766405038 |ref=Bonacci}}<br /> * {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |year=1981 |title=After the Rastas |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=9 |number=2 |pages=173—181 |doi=10.1080/1369183X.1981.9975679 |ref=Cashmore}}<br /> * {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |title=Rastaman: The Rastafarian Movement in England |edition=second |year=1983 |publisher=Counterpoint |location=London |isbn=0-04-301164-0 |ref=Cashmore}}<br /> * {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |year=1984 |title=The Decline of the Rastas? |journal={{iw|Journal of Contemporary Religion|Religion Today||Journal of Contemporary Religion}} |volume=1 |issue=1 |pages=3—4 |DOI= 10.1080/13537908408580533 |ref=Cashmore}}<br /> * {{citation|author=Cashmore E. E. |author-link=:en:Ellis Cashmore |year=1989 |title=The Dawkins Case: Official Ethnic Status for Rastas |journal={{iw|Journal of Ethnic and Migration Studies||en|Journal of Ethnic and Migration Studies}} |volume=16 |number=1 |pages=158—160 |doi=10.1080/1369183X.1989.9976168 |ref=Cashmore}}<br /> * {{citation|author=Chevannes B. |author-link=:de:Barry Chevannes |title=Rastafari: Roots and Ideology |publisher=[[Syracuse University Press]] |location=Syracuse, New York |series=Utopianism and Communitarianism Series |year=1994 |isbn=978-0815602965 |ref=Chevannes}}<br /> * {{citation|author=Clarke P. B. |author-link=:en:Peter B. Clarke |title=Black Paradise: The Rastafarian Movement |year=1986 |publisher=The Aquarian Press |location=Wellingborough |series=New Religious Movements Series |isbn=0-85030-428-8 |ref=Clarke}}<br /> * {{citation|author=Campbell H. |author-link=:en:Horace Campbell |year=1980 |title=The Rastafarians in the Eastern Caribbean |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=26 |number=4 |pages=42—61 |jstor=40795021 |ref=Campbell}}<br /> * {{citation|author=Campbell H. |author-link=:en:Horace Campbell |year=1988 |title=Rastafari as Pan Africanism in the Caribbean and Africa |journal={{iw|African Journals OnLine|African Journal of Political Economy / Revue Africaine d&#039;Economie Politique||African Journals OnLine}} |volume=2 |number=1 |pages=75—88 |jstor=23500303 |ref=Campbell}}<br /> * {{citation|author=Campbell H. |author-link=:en:Horace Campbell |year=2007 |title=Rasta and Resistance: From Marcus Garvey to Walter Rodney |edition=fourth |publisher={{iw|Ариф Али (издатель)|Hansib Publications||Arif Ali (publisher)}} |isbn=978-1906190002 |ref=}}<br /> * {{citation|last=Chawane |first=Midas H. |year=2014 |title=The Rastafarian Movement in South Africa: A Religion or Way of Life? |journal={{iw|Journal for the Study of Religion||en|Journal for the Study of Religion}} |volume=27 |number=2 |pages=214–237 |ref=Chawane}}<br /> * {{citation|last=Edmonds |first=Ennis B. |title=Rastafari: From Outcasts to Cultural Bearers |year=2008 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=978-0195340488 |ref=Edmonds}}<br /> * {{Книга|ref=Edmonds|автор=Edmonds, Ennis B.|заглавие=Rastafari: A Very Short Introduction|ссылка=https://archive.org/details/rastafariverysho0000edmo|год=2012|издательство=Oxford University Press |isbn=978-0199584529}}<br /> * {{citation|last=Francis |first=Wigmoore |title=Towards a Pre-History of Rastafari |year=2013 |journal=[[Caribbean Quarterly: A Journal of Caribbean Culture]] |volume=59 |issue=2 |pages=51–72 |doi=10.1080/00086495.2013.11672483 |ref=Francis}}<br /> * {{citation|last=King |first=Stephen A. |title=Reggae, Rastafari, and the Rhetoric of Social Control |publisher=[[University Press of Mississippi]] |location=Jackson |year=2002 |isbn=978-1604730036 |ref=King}}<br /> * {{citation|author=Kitzinger S. |author-link=:en:Sheila Kitzinger |title=The Rastafarian Brethren of Jamaica |journal={{iw|Comparative Studies in Society and History||en|Comparative Studies in Society and History}} |volume=9 |issue=1 |year=1966 |pages=33—39 |jstor=177835 |ref=Kitzinger}}<br /> * {{citation|last=Lake |first=Obiagele |title=Rastafari Women: Subordination in the Midst of Liberation Theology |year=1998 |publisher={{iw|Carolina Academic Press||en|Carolina Academic Press}} |isbn=978-0890898369 |ref=Lake}}<br /> * {{citation|author=Lee H. |author-link=:en:Hélène Lee |title=First Rasta: Leonard Howell and the Rise of Rastafarianism |year=2004 |publisher=Chicago |isbn=978-1556525582 |ref=Lee}}<br /> * {{citation|last=MacLeod |first=Erin C. |title=Visions of Zion: Ethiopians and Rastafari in the Search for the Promised Land |year=2014 |publisher=[[New York University Press]] |isbn=978-1479882243 |ref=MacLeod}}<br /> * {{citation|last=Merritt |first=Anthony |title=How Can We Sing King Alpha&#039;s Song in a Strange Land?: The Sacred Music of the Boboshanti Rastafari |journal=[[Journal of Africana Religion]] |volume=5 |number=2 |year=2017 |pages=282—291 |doi= |ref=Merritt}}<br /> * {{citation|last=Middleton |first=Darren J. N. |title=As it is in Zion: Seeking the Rastafari in Ghana, West Africa |journal=[[Black Theology: An International Journal]] |volume=4 |issue=2 |pages=151–172 |year=2006 |doi=10.1558/blth.2006.4.2.151 |ref=Middleton}}<br /> * {{citation |author=Pollard V. |author-link=:en:Velma Pollard |title=Dread Talk: The Language of the Rastafari |year=2000 |edition=revised |publisher={{iw|McGill-Queen&#039;s University Press||en|McGill-Queen&#039;s University Press}} |isbn=978-0773520301 |ref=Pollard}}<br /> * {{citation|last=Price |first=Charles |year=2009 |title=Becoming Rasta: Origins of Rastafari Identity in Jamaica |publisher=[[New York University Press]]|isbn=978-0814767474 |ref=Price}}<br /> * {{citation|last=Salter |first=Richard C. |title=Sources and Chronology in Rastafari Origins: A Case of Dreads in Rastafari |journal=[[Nova Religio: The Journal of Alternative and Emergent Religions]] |volume=9 |number=1 |year=2005 |pages=5—31 |jstor=10.1525/nr.2005.9.1.005 |ref=Salter}}<br /> * {{citation|last=Sibanda |first=Fortune |year=2016 |contribution=One Love, or Chanting Down Same-Sex Relations? Queering Rastafari Perspectives on Homosexuality |title=Public Religion and the Politics of Homosexuality in Africa |editor=Adriaan van Klinken and Ezra Chitando |publisher=[[Routledge]] |location=Abingdon and New York |pages=180–196 |isbn=978-1317073420 |ref=Sibanda}}<br /> * {{citation |author1=Smith, M. G. |author2=Augier, R. |author3=Nettleford, R. |author1-link=:en:M. G. Smith |author3-link=:en:Rex Nettleford |title=The Rastafari Movement in Kingston, Jamaica: Part 1 |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=13 |number=3 |year=1967 |pages=3—29 |jstor=40653024 |ref=Smith}}<br /> * {{citation|last=Soumahoro |first=Maboula |year=2007 |contribution=Christianity on Trial: The Nation of Islam and the Rastafari, 1930–1950 |title=The African Diaspora and the Study of Religion |editor=Theodore Louis Trost |publisher=[[Palgrave Macmillan]] |location=New York |pages=35–48 |isbn=978-1403977861 |ref=Soumahoro}}<br /> * {{citation|last=Turner |first=Terisa E. |title=Women, Rastafari and the New Society: Caribbean and East African Roots of a Popular Movement against Structural Adjustment |journal=[[Labour, Capital and Society/Travail, capital et société]] |volume=24 |number=1 |year=1991 |pages=66—89 |jstor=43157919 |ref=Turner}}<br /> * {{citation|last=Tafari |first=I. Jabulani |title=The Rastafari - Successors of Marcus Garvey |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=26 |number=4 |year=1980 |pages=1—12 |jstor=40795017 |ref=Tafari}}<br /> * {{citation|last=van Dijk |first=Frank Jan |title=The Twelve Tribes of Israel: Rasta and the Middle Class |journal={{iw|New West Indian Guide|Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide||New West Indian Guide}} |volume=62 |number=1 |year=1988 |pages=1—26 |jstor=41849309 |ref=van Dijk}}<br /> * {{citation|last=van Dijk |first=Frank Jan |title=Sociological Means: Colonial Reactions to the Radicalization of Rastafari in Jamaica, 1956-1959 |journal= {{iw|New West Indian Guide|Nieuwe West-Indische Gids/New West Indian Guide||New West Indian Guide}} |volume=69 |number=1 |year=1995 |pages=67—101 |jstor=41849658 |ref=van Dijk}}<br /> * {{citation|last=Warner |first=Keith Q. |year=1988 |title=Calypso, Reggae, and Rastafarianism: Authentic Caribbean Voices |journal=[[Popular Music and Society]] |volume= 12 |issue=1 |pages=53—62 |doi=10.1080/03007768808591306 |ref=Warner}}<br /> * {{citation|last=Warner-Lewis |first=Maureen |year=1993 |title=African Continuities in the Rastafari Belief System |journal=[[Caribbean Quarterly]] |volume=39 |number=3 |pages=108—123 |jstor=40653864 |ref=Warner-Lewis}}<br /> * {{citation|last=Watson |first=G. Llewellyn |title=Social Structure and Social Movements: The Black Muslims in the U. S. A. and the Ras-Tafarians in Jamaica |journal={{iw|The British Journal of Sociology||en|The British Journal of Sociology}} |volume=24 |number=2 |year=1973 |pages=188—204 |jstor=588377 |ref=Watson}}<br /> * {{citation|last=Watson |first=G. Llewellyn |title=Patterns of Black Protest in Jamaica: The Case of the Ras-Tafarians |journal={{iw|Journal of Black Studies||en|Journal of Black Studies}} |volume=4 |number=3 |year=1974 |pages=329—343 |jstor=2783660 |ref=Watson}}<br /> * {{citation|last=Williams |first=Quentin |year=2017 |title=Bark, Smoke and Pray: Multilingual Rastafarian-Herb Sellers in a Busy Subway |journal=[[Social Semiotics]] |volume=27 |number=4 |pages=474—494 |doi=10.1080/10350330.2017.1334397 |ref=Williams}}<br /> * {{citation|last=Wittmann |first=Frank |year=2011 |title=The Global–Local Nexus: Popular Music Studies and the Case of Rastafari Culture in West Africa |journal={{iw|Critical Arts||en|Critical Arts}} |volume=25 |number=2 |pages=150—174 |doi=10.1080/02560046.2011.569058 |ref=Wittmann}}<br /> * {{citation|last=White |first=Carmen M. |title=Rastafarian Repatriates and the Negotiation of Place in Ghana |journal={{iw|Ethnology (журнал)|Ethnology||Ethnology (journal)}} |volume=49 |number=4 |year=2010 |pages=303—320 |jstor=41756635 |ref=White}}<br /> {{refend}}<br /> <br /> == Ссылки ==<br /> {{Навигация}}<br /> * [https://web.archive.org/web/20141231113702/http://epop.ru/sub/trash/book/history_rasta/#laike/ История Растафарианства]<br /> * {{dmoz|Society/Religion_and_Spirituality/African/Diasporic/Rastafarianism/}}<br /> <br /> {{нет сносок|дата=2012-04-14}}<br /> {{ВС}}<br /> {{Перевести|en|Rastafari}}<br /> <br /> [[Категория:Растафарианство|*]]<br /> [[Категория:Социальные типы]]<br /> [[Категория:Субкультуры]]</div> imported>Well, Well, Bot!