imported>Sldst-bot: устаревшие параметры в ш:Родственные проекты

2026-03-03T00:14:03Z

устаревшие параметры в ш:Родственные проекты

Новая страница

'''Нра́вственность''' — термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как [[синоним]] [[мораль|морали]], иногда — [[этика|этики]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Нравственность}}</ref><ref>{{ВТ-НЭС|Нравственность}}</ref><ref>{{БСЭ3|Нравственность}}</ref><ref name="Философия_словарь">Нравственность // Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А. А. Ивина. 2004.</ref><ref name="apresyan">[[Апресян, Рубен Грантович|Апресян Р. Г.]] [http://iph.ras.ru/elib/2124.html Нравственность] {{Wayback|url=http://iph.ras.ru/elib/2124.html |date=20121016050714 }} // [[Новая философская энциклопедия]]. — М.: Мысль, 2000. — Т. 3.</ref>

Нравственность ({{lang-de|Sittlichkeit}}) — важная концепция в философской системе [[Гегель, Георг Вильгельм Фридрих|Гегеля]].<ref>Нравственность // Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А.А. Ивина. 2004.</ref><ref name="Педагогический_словарь"/>

== Описание ==
Нравственность — это система личных ценностей, основанная на внутреннем восприятии добра и зла, которая определяет, что человек считает правильным или неправильным в своём поведении. Нравственность проявляется через совесть и моральные убеждения, которые могут как совпадать с общественными нормами, так и противоречить им. В отличие от морали, нравственность ориентирована на личные убеждения и внутреннее ощущение правильности поступков, а не на соблюдение внешних норм и правил, принятых в обществе.{{Нет АИ|27|04|2025}}

В ряде философских систем понятие нравственности обособляется от морали, хотя такая [[концептуализация]] носит авторский характер и не всегда соответствует обыденному словоупотреблению<ref name="nfe-moral" />. В таком, более узком смысле, понятие нравственности используется для обозначения части или уровня морали в целом<ref name="nfe-moral">[[Апресян, Рубен Грантович|Апресян Р. Г.]] [http://iph.ras.ru/enc_eth/35.html Мораль] {{Wayback|url=http://iph.ras.ru/enc_eth/35.html |date=20140322030118 }} // [[Новая философская энциклопедия]]. — М.: Мысль, 2000. — Т. 3.</ref>, при этом под нравственностью в ряде случаев подразумевают внутреннюю или интериоризированную сторону морали, в то время как последняя рассматривается как внешняя по отношению к индивиду<ref name="MiN">{{Cite web |url=http://iph.ras.ru/uplfile/ethics/RC/ed/f/8.html |title=«Мораль» и «нравственность» |access-date=2014-03-04 |archive-date=2014-10-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141028161505/http://iph.ras.ru/uplfile/ethics/RC/ed/f/8.html |url-status=live }}</ref>.

Нравственность является также предметом этики как учебной дисциплины; тем, что изучается этикой<ref>{{Книга|автор=''А. А. Гусейнов, Р. Г. Апресян''|ссылка часть=http://www.intelros.ru/pdf/Reyting/Ethics_Gusseinov_Apressyan.pdf|заглавие=Этика: Учебник|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Гардарики|год=2000|страницы=5|страниц=472|isbn=5-8297-0012-3|isbn2=}}</ref>.

В русском языке слово ''нравственность'' появилось во второй половине XVIII века<ref>{{книга|автор=В.В. Веселитский|заглавие=Отвлечённая лексика в русском литературном языке|издательство=Наука|год=1972|страницы=24—25|страниц=319}}</ref> (впервые зафиксировано в «Словаре Российской Академии» в 1789 году<ref>''Елена Овчинникова'' [http://magazines.gorky.media/nlo/2015/3/8ov.html Этика и идеология: сценарии взаимодействия в русской культуре] {{Wayback|url=http://magazines.russ.ru/nlo/2015/3/8ov.html |date=20151222120055 }}</ref>), наряду с прямым заимствованием термина {{lang-fr|morale}}<ref>[https://books.google.co.il/books?id=oaxnAAAAQBAJ&pg=PA185&dq=нравственность+образовано&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=нравственность&f=false Мораль] — статья из словаря-справочника «Этимологические тайны русской орфографии»</ref> и созданием [[Калька (лингвистика)|ка́лек]] для родственных слов на основе [[Церковнославянизмы|церковнославянизма]]<ref>[http://vasmer.info/нн/нрав/ Нрав] — статья из Этимологического словаря Макса Фасмера</ref> «нрав» (например: безнравственный — калька с {{lang-fr|immoral}}<ref>{{книга|автор=Н. С Арапова|заглавие=Кальки в русском языке послепетровского периода|издательство=Изд-во Московского университета|год=2000|страницы=51|страниц=319}}</ref>).

== В философской системе Гегеля ==
Концепция нравственности ({{lang-de|Sittlichkeit}}) разрабатывалась немецким философом [[Гегель, Георг Вильгельм Фридрих|Георгом Вильгельмом Фридрихом Гегелем]] в его работах «[[Феноменология духа]]» (1807) и «[[Философия права (Гегель)|Философия права]]» (1820); при этом он проводит концептуальное различие между понятиями нравственности и [[Мораль|морали]], считая нравственность завершающим этапом развития объективного духа в отличие от абстрактной морали.<ref name="Педагогический_словарь">Нравственность // Педагогический терминологический словарь. — С.-Петербург: Российская национальная библиотека. 2006.</ref><ref>Нравственность // Российская социологическая энциклопедия. — М.: НОРМА-ИНФРА-М. Г.В. Осипов. 1999.</ref><ref>{{публикация|статья|автор=А. А. Сочилин|заглавие=Этический смысл различения Гегелем «Морали» и «Нравственности»|издание=Этическая мысль|год=2014|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/eticheskiy-smysl-razlicheniya-gegelem-morali-i-nravstvennosti|страницы=160—173}}</ref>

Согласно Гегелю, [[Дух (философия)|дух]], достигнув в теоретическом мышлении и в свободе воли настоящего самоопределения в своей внутренней сущности, возвышается над своей субъективностью; он может и должен проявить свою сущность предметно-действительным образом, стать духом ''объективным''. Первое объективное проявление свободного духа есть ''[[право]]''. Оно есть осуществление свободной личной воли, во-первых, по отношению к внешним вещам — право ''собственности'', во-вторых, по отношению к другой воле — право ''договора'', и, наконец, по отношению к своему собственному отрицательному действию через отрицание этого отрицания — в праве ''наказания''. Нарушение права, лишь формально и абстрактно восстанавливаемого наказанием, вызывает в духе ''[[мораль]]ное'' требование реальной правды и добра, которые противополагаются неправедной и злой воле как ''долг'' (''das Sollen''), говорящий ей в её ''совести''. Из этой раздвоенности между долгом и недолжной действительностью дух освобождается в действительной ''нравственности'' (''Sittlichkeit''), где личность находит себя внутренне связанной или солидарной с реальными формами нравственной жизни, или, по гегелевской терминологии, субъект сознаёт себя как одно с ''нравственной субстанцией'' на трёх ступенях её проявления: в ''семье'', ''гражданском обществе'' (bürgerliche Gesellschaft) и ''государстве''. Государство, по Гегелю, — высшее проявление объективного духа, совершённое воплощение разума в жизни человечества; Гегель называет его даже богом. Как осуществление свободы каждого в единстве всех, государство вообще есть абсолютная самоцель (''Selbstzweck''). Национальные же государства, как и тот народный дух (''Volksgeister''), который в этих государствах воплощается, суть особые проявления всемирного духа, и в их исторических судьбах действует диалектическая мощь этого духа, который через их смену избавляется постепенно от своих ограниченностей и односторонностей и достигает своей безусловной самосознательной свободы<ref name="ЭСБЕ_Гегель">Гегель, Георг Фридрих Вильгельм. // [[ЭСБЕ]]</ref>.


== В марксизме ==
Цитатой из работы «[[Карл Маркс]] о французском материализме XVIII века»<ref>[http://books.google.co.il/books?id=_wbb5drFe5EC&pg=PA7768&lpg=PA7768&dq=%22%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB+%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81+%D0%BE+%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC+%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5+XVIII+%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0%22&source=bl&ots=xRkWjWtOVF&sig=ecSLLArUs65-b5frMB6Ds1arm5c&hl=en&sa=X&ei=_tQdU6SnIc6L4gT27oCQBw&ved=0CEMQ6AEwBA#v=onepage&q=%22%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%20%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%20%D0%BE%20%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5%20XVIII%20%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0%22&f=false Примечание 22] {{Wayback|url=http://books.google.co.il/books?id=_wbb5drFe5EC&pg=PA7768&lpg=PA7768&dq=%22%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB+%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81+%D0%BE+%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC+%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5+XVIII+%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0%22&source=bl&ots=xRkWjWtOVF&sig=ecSLLArUs65-b5frMB6Ds1arm5c&hl=en&sa=X&ei=_tQdU6SnIc6L4gT27oCQBw&ved=0CEMQ6AEwBA#v=onepage&q=%22%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%20%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%20%D0%BE%20%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B5%20XVIII%20%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%B0%22&f=false |date=20140310183016 }} // ''Плеханов Г. В.'' Ещё раз г. Михайловский…</ref> в собственном переводе [[Плеханов]] показывал научную основу марксистского учения о нравственности: «Если человек черпает все свои ощущения, знания и т. д. из внешнего мира и из опыта, приобретаемого от этого мира, то надо, стало быть, так устроить окружающий его мир, чтобы человек получал из этого мира достойные его впечатления, чтобы он привыкал к истинно человеческим отношениям, чтобы он чувствовал себя человеком. Если правильно понятый личный интерес есть основа всякой нравственности, то надо, стало быть, позаботиться о том, чтобы интересы отдельного человека совпадали с интересами человечества. Если человек не свободен, в материалистическом смысле этого слова, то есть если его свобода заключается не в отрицательной способности избегать тех или иных поступков, а в положительной возможности проявления своих личных свойств, то надо, стало быть, не карать отдельных лиц за их преступления, а уничтожить противообщественные источники преступлений и отвести в обществе свободное место для деятельности каждого отдельного человека. Если человеческий характер создаётся обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать эти обстоятельства достойными человека»<ref>{{Cite web |url=http://feb-web.ru/feb/tolstoy/critics/trk/trk-405-.htm |title=ФЭБ: Плеханов. Карл Маркс и Лев Толстой. — 1952 (текст) |access-date=2011-09-14 |archive-date=2012-01-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120114084456/http://feb-web.ru/feb/tolstoy/critics/trk/trk-405-.htm |url-status=live }}</ref>.

== В метаэтике ==
В рамках [[Аналитическая философия|аналитической философии]] анализом и изучением природы нравственных норм занимается отдельная философская дисциплина — [[метаэтика]]. Она рассматривает нравственность в трех аспектах<ref>{{Книга |ссылка=https://zenodo.org/record/8348757 |автор=Кононов Е. А. |заглавие=Метаэтика. Теоретический обзор |год=2023 |место=М. |страницы=8}}</ref>: oнтологическом, семантическом, эпистемологическом (см. ниже).

[[Онтология]] или [[метафизика]] нравственности: Центральным вопросом здесь является [[существование]] моральных фактов. Моральный [[Реализм (философия)|реализм]] утверждает, что нравственные ценности (добро, зло, справедливость) существуют объективно, независимо от человеческого мнения, подобно математическим истинам или физическим фактам.<ref>{{Книга |автор=Shafer-Landau R. |заглавие=Moral Realism: A Defence |год=2003 |место=Oxford |страницы=13—14}}</ref> Моральный [[антиреализм]] отрицает объективное существование нравственных свойств. С этой точки зрения нравственность рассматривается либо как социальный конструкт, созданный людьми для выживания, либо как проекция субъективных психологических состояний. Сюда относятся [[моральный релятивизм]], согласно которому нравственность зависит от культуры или эпохи, и [[Моральный нигилизм|нигилизм]] или теория ошибки, которая считает нравственные утверждения ложными, так как моральных фактов не существует.

[[Семантика]] нравственного языка: Метаэтика изучает, что именно мы делаем, когда произносим фразу «воровство — это плохо». Когнитивизм полагает, что нравственные суждения являются утверждениями о фактах и могут быть истинными или ложными, то есть имеют истинностное значение. [[Нонкогнитивизм]] утверждает, что нравственные высказывания не описывают мир, а служат иным целям. Например, [[эмотивизм]] трактует суждение «воровать плохо» как выражение негативной эмоции (аналог возгласа «фу!»), а [[Прескриптивизм (этика)|прескриптивизм]] — как скрытое повеление («не воруй»).

[[Эпистемология]] нравственности: Она рассматривает, каким образом, если это вообще возможно, человек познает нравственные истины. [[Интуитивизм]] считает, что нравственные истины самоочевидны и постигаются через особую моральную интуицию. Рационализм полагает, что нравственные принципы выводятся путем логического рассуждения, как, например, в деонтологии Канта. Эмпиризм утверждает, что знание о нравственности приобретается через опыт и наблюдение за человеческой природой или обществом.

== См. также ==
* [[Золотое правило нравственности]]
* [[Категорический императив]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* [[Швейцер, Альберт|Швейцер Альберт]] — Культура и этика
* [[Адорно, Теодор|Адорно Теодор В.]] Проблемы философии морали / Пер. с нем. М. Л. Хорькова. — М.: Республика, 2000. — 239 с. — (Б-ка этической мысли). ISBN 5-250-02744-X
* {{Книга |автор=Бондырева С. К., Колесов Д. В. |заглавие=Нравственность |год=2006 |место=М. |страниц=336}}
* [[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|Гусейнов А. А.]], Иррлитц Г. Краткая история этики. — М.: Мысль, 1987
* ''Поляков А. П.'' Наука и нравственность. — М.: Политиздат, 1971
* {{Книга |ссылка=https://zenodo.org/records/8348757 |автор=Кононов Е. А. |заглавие=Метаэтика. Теоретический обзор |год=2023 |место=М. |страниц=415}}
* {{Книга |автор=Miller A. |заглавие=Contemporary Metaethics: An Introduction |год=2013 |место=Cambridge |страниц=320}}
* {{Книга |автор=Shafer-Landau R. |заглавие=Moral Realism: A Defence |год=2003 |место=Oxford |страниц=322}}

== Ссылки ==
{{Родственные проекты
|Тема =
|Портал =
|Викисловарь = нравственность
|Викиучебник =
|Викицитатник = Нравственность
|Викитека =
|Викивиды =
|Метавики =
|Проект =
}}
* [http://terme.ru/dictionary/173/word/%CD%D0%C0%C2%D1%D2%C2%C5%CD%CD%CE%D1%D2%DC tereme.ru «нравственность» в словарях] {{Wayback|url=http://terme.ru/dictionary/173/word/%CD%D0%C0%C2%D1%D2%C2%C5%CD%CD%CE%D1%D2%DC |date=20091209024414 }}
* [http://feb-web.ru/feb/sl18/slov-abc/14/slf19203.htm Нравственность] {{Wayback|url=http://feb-web.ru/feb/sl18/slov-abc/14/slf19203.htm |date=20151222162632 }} — статья в Словаре русского языка XVIII в.
* [http://www.abccba.ru/abc16.php Этимология и генезис терминов «этика», «мораль», «нравственность»] {{Wayback|url=http://www.abccba.ru/abc16.php |date=20110612192559 }}
* [http://www.countries.ru/library/ethic/etterm.htm Нравственность, мораль и этика] {{Wayback|url=http://www.countries.ru/library/ethic/etterm.htm |date=20101122002804 }}
{{вс}}

[[Категория:Понятия этики]]
[[Категория:Понятия философии Гегеля]]

Нравственность - История изменений

imported>Sldst-bot: устаревшие параметры в ш:Родственные проекты