<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9D%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC</id>
	<title>Номинализм - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%9D%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-17T09:28:47Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=16716&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Alex NB OT: замена имён и значений устаревшего неподдерживаемого InternetArchiveBot формата параметров доступности ссылок (1)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC&amp;diff=16716&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-07-16T10:12:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;замена имён и значений устаревшего неподдерживаемого InternetArchiveBot формата параметров доступности ссылок (1)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Номинали́зм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ({{lang-la|nominalis}} — относящийся к [[Имя|именам]], именной, от &amp;#039;&amp;#039;nomen&amp;#039;&amp;#039; — имя) — [[Философия|философское]] учение, согласно которому названия таких [[Понятие|понятий]], как «животное», — «эмоция» — это не [[Имя собственное|собственные имена]] [[Единичное (философия)|цельных]] [[Сущность|сущностей]], а &amp;#039;&amp;#039;общие имена&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;[[универсалии]]&amp;#039;&amp;#039;), своего рода переменные, вместо которых можно подставлять имена конкретные (например, вместо общего имени «человек» — собственные имена «Пётр», «Павел», «Анна», «Мария» и пр.).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иначе говоря, предметом критики для номиналистов является то, что общие имена применяются не только к классу вещей как к целому, а и порознь к каждой отдельной вещи из этого класса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Отсюда следует понимание понятий, обозначаемых &amp;#039;&amp;#039;общими именами&amp;#039;&amp;#039;, таких, как «человек», не как [[Вещь (философия)|самостоятельного целого]], а как совокупности отдельных понятий (конкретных людей), то есть абстракции, мысленного образа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Универсалии, согласно &amp;#039;&amp;#039;номинализму&amp;#039;&amp;#039;, — это имена имён, а не сущности (как для [[Схоластика|схоластического]] [[реализм (философия)|реализма]]) или понятия (как для [[концептуализм]]а): «…если мы говорим, что живое существо, камень, дух или что-нибудь другое суть универсалии, то это следует понимать не так, будто человек или камень — универсалии, а лишь так, что соответствующие слова (живое существо, камень и т. д.) — универсалии, то есть имена, общие многим вещам: [[Представление (философия)|представления]] же (&amp;#039;&amp;#039;conceptus&amp;#039;&amp;#039;), соответствующие этим вещам в нашем [[ум]]е, только образы и призраки (&amp;#039;&amp;#039;imagines et phantasmata&amp;#039;&amp;#039;) различных живых существ и других вещей»&amp;lt;ref&amp;gt;[[Гоббс]] Т., Избр. произведения, т. 1, М., 1964, с. 66&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История номинализма ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Античная философия]] ===&lt;br /&gt;
Первые представители номинализма в ранней античности — [[Антисфен]] и [[Диоген Синопский]], противники «мира идей» [[Платон]]а, положившие номиналистическую точку зрения в основу [[Этика|этики]]; в поздней — [[Капелла, Марциан|Марциан Капелла]], номиналистически излагавший [[Логика|логику]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Средневековая философия]] ===&lt;br /&gt;
В раннее средневековье номинализм (тогда, собственно, и появились термины «номинализм» и «номиналисты») выделяется как реакция на рационалистический [[мистицизм]] [[Неоплатонизм|неоплатоников]].&lt;br /&gt;
Профессор [[Сухов, Андрей Дмитриевич|А. Д. Сухов]] указывает номинализм «материалистической тенденцией в средневековой европейской философии»&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=http://iphras.ru/page48775957.htm |title=Архивированная копия |access-date=2016-11-22 |archive-date=2016-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161123054119/http://iphras.ru/page48775957.htm |url-status=live }}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Номиналистическая интерпретация некоторых [[Теология|теологических]] [[догмат]]ов ([[Беренгар Турский|Беренгаром Турским]], [[Иоанн Росцелин|Росцелином]]) вызвала недовольство церкви — &amp;#039;&amp;#039;номинализм&amp;#039;&amp;#039; был осуждён [[Суассонский собор|Суассонским собором]] (1092).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Однако это не остановило развития номиналистических идей, продолжавшейся в [[позднее средневековье]] в области [[Философская антропология|философской антропологии]] ([[Генрих Гентский]]), [[Психология|психологии]] ([[А. де Серешаль]]), [[Логика|логики]] ([[Петр Испанский]], [[Оккам, Уильям|У. Оккам]], [[Буридан, Жан|Ж. Буридан]]). Тогда же &amp;#039;&amp;#039;номинализм&amp;#039;&amp;#039; начал конституироваться как философия отделяющейся от схоластики опытной науки ([[Николай из Отрекура]], [[Николай Орем]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== [[Философия Возрождения]] и [[Новоевропейская философия]] ===&lt;br /&gt;
В эпоху Возрождения с её обращением к опыту, в противовес схоластическим абстракциям, номинализм находит многих сторонников ([[Валла, Лоренцо|Л. Валла]], [[Вивес, Хуан Луис|Х. Вивес]], [[Низолио, Марио|Низолий]]). В новое время он переходит преимущественно уже в форме [[сенсуализм]]а: [[Гоббс, Томас|Т. Гоббс]], [[Локк, Джон|Дж. Локк]] и французские материалисты — с одной стороны, [[Беркли, Джордж|Дж. Беркли]] и [[Юм, Дэвид|Д. Юм]] — с другой. Именно в этот период закладываются основы той [[Семиотика|семиотической]] доктрины, которая характерна для современного номинализма: значение абстракции не является контекстно свободным; на абстракции следует смотреть как на «символические фикции» — термины, смысл которых определяется контекстом, а употребление служит своего рода сокращающим приёмом для формулировки вполне осмысленных утверждений о реальных объектах, особенно в тех случаях, когда этих объектов бесконечно много. Удобное для выражения определённых фактов правильное употребление абстракций должно быть обусловлено умением исключать их из любого контекста, доказывая их непротиворечивость разысканием подходящей эмпирической модели (см. [[Верификация]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Современность ===&lt;br /&gt;
Идея исключения абстракций стала одной из центральных идей современного [[математический номинализм|математического номинализма]] — особой точки зрения на основания математики, возникшей в начале XX в. в [[Польша|Польше]] ([[Лесьневский, Станислав|С. Лесьневский]], Л. Хвистек, [[Котарбинский, Тадеуш|Т. Котарбиньский]], [[Тарский, Альфред|А. Тарский]] и др.), США ([[Гудмен, Нельсон|Н. Гудмен]], [[Куайн, Уиллард ван Орман|У. Куайн]], Л. Генкин, Р. Мартин) и в др. странах в ответ на известное возрождение платонизма в концепциях теории множеств, в особенности на ничем не ограниченное введение абстракций как сущностей (см. [[Абстракции принцип]]), которое ведёт к [[парадокс]]ам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Математические номиналисты предприняли ряд попыток построить математику без парадоксов, основываясь на идее использования [[Формальная система|формальных систем]] (формальных языков), в терминах которых удаётся выразить многие абстракции математики и таким образом исключить их, заменив соответствующей «языковой моделью». Логика, лежащая в основе этих систем, понимается при этом в духе номиналистической традиции: существуют («первично», «сами по себе», вне мышления и речи) только чувственно воспринимаемые индивиды, и только они (их собственные имена или [[дескрипция|дескрипции]]) могут быть значениями предметных переменных логического языка, образуя истинный «универсум рассуждения» (предметную область) любой [[Научная теория|научной теории]]. Поэтому единственной приемлемой с точки зрения &amp;#039;&amp;#039;номинализма&amp;#039;&amp;#039; логикой является узкое [[исчисление предикатов]]. Номиналистическая программа в известной мере обосновывается [[Теорема Крейга|теоремой Крейга]] об устранимости абстрактных терминов из языка любой научной теории&amp;lt;ref&amp;gt;Craig W., On axiomatizability wihin a system, «The Journal of Symbolic Logic», 1953, v. 18&amp;lt;/ref&amp;gt;, однако полная практическая реализация этой программы представляется неосуществимой.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
{{Викисловарь|номинализм}}&lt;br /&gt;
* [[Мереологический нигилизм]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
{{примечания}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Литература ==&lt;br /&gt;
* История философии, т. 1, М., 1957.&lt;br /&gt;
* {{Книга|ссылка=https://hcommons.org/deposits/item/hc:59479/|автор=Кононов Е. А.|заглавие=Аналитическая метафизика. Тематический обзор|год=2023|место=М.|страниц=507}} (гл. 2 Универсалии)&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Рвачёв Л. А.&amp;#039;&amp;#039; Математика и семантика. Номинализм как интерпретация математики. К., 1966.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Яновская, Софья Александровна|Яновская С. А.]]&amp;#039;&amp;#039; Проблемы введения и исключения абстракций более высоких (чем первый) порядков. — В кн.: Проблема знака и значения. М., 1969.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Ледников Е. Е.&amp;#039;&amp;#039; Критический анализ номиналистических и платонистских тенденций в современной логике. К., 1973.&lt;br /&gt;
* [[Неретина, Светлана Сергеевна|С. С. Неретина]], А. П. Огурцов. Пути к универсалиям. — {{М.}}: Издательство [[РХГА]], 2006. — 1000 с. — ISBN 5-88812-219-X.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Beth Е. W.&amp;#039;&amp;#039;. L’existence en mathématiques. P. — Louvain, 1956.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Carré М.&amp;#039;&amp;#039; Realists and nominalists. Oxf., 1961.&lt;br /&gt;
* {{Книга|автор=Loux M., Crisp T.|заглавие=Metaphysics. A Contemporary Introduction|год=2017|место=London|страниц=356}} (гл. 2 The Problem of Universals II Nominalism)&lt;br /&gt;
* Philosophy of mathematics. Oxf., 1964.&lt;br /&gt;
* {{Книга|автор=Rodriguez-Pereyra G.|заглавие=Resemblance Nominalism. A solution to the problem of universals|год=2002|место=Oxford|страниц=246}}&lt;br /&gt;
* {{статья |автор=[[Гайденко, Пиама Павловна|Гайденко П. П.]] |заглавие=Средневековый номинализм и генезис новоевропейского сознания |издание=Вопросы философии |ссылка= http://vphil.ru/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=908 |номер=2 |год=2014 |ref=Гайденко |страницы=155—163 }}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{вс}}&lt;br /&gt;
{{Схоластика}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Философские направления и школы]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Философская логика]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Оккамизм]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Alex NB OT</name></author>
	</entry>
</feed>