https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BEМонашество - История изменений2026-07-16T19:03:03ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%88%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&diff=30985&oldid=prev188.233.100.146: /* Другие религии (некоторые примеры) */2026-02-24T17:28:51Z<p><span class="autocomment">Другие религии (некоторые примеры)</span></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>'''Мона́шество''' (от слов [[монах]], [[монастырь]], от {{lang-el|μόνος}} — «один, одинокий», {{lang-el2|μονάζειν}} — «быть одному, жить уединённо», {{lang-el2|μοναχός, μοναστής}} — «живущий уединённо», {{lang-el2|μοναστήριον}} — «уединённое жилище»), также '''и́ночество''' (в [[Православие|православии]]) — термин, обозначающий совокупность людей, обрекающих себя на [[безбрачие]] и отречение от всех благ мира, подчиняющихся обычно определённому [[Монастырский устав|уставу]] и имеющих своей целью служение религиозным идеалам, достижимым лишь путём самоотречения и удаления от мира. Монашеский путь занимает центральное место в [[буддизм]]е и [[джайнизм]]е. С монашеского устава начинается буддийский канон [[Типитака]]. Обособление от мира, осуществляемое в тех или иных формах, встречается как в древнем [[иудаизм]]е (например, [[Библия|библейские]] [[Назорей|назореи]] и пророки, такие как [[Илия (пророк)|Илия]] и [[Иоанн Креститель]]), так и в других религиях: в [[Древний Египет|египетском]] культе [[Серапис]]а и в [[Древнегреческая философия|греческой философии]] (например, в [[неоплатонизм]]е).<br />
<br />
В [[Библия|Библии]] само [[Греческий язык|греческое]] слово «монах» не встречается. Высказывается предположение, что впервые с монашеским образом жизни греки познакомились после походов [[Александр Македонский|Александра Македонского]], со времён существования греко-[[Древняя Индия|индийских]] царств. Одним из первых упоминаний о греческих монахах является сообщение в буддийском [[Махавамса|Махавамсе]] — о том, что во времена правления греко-индийского царя [[Менандр I|Менандра I]] (II век до н. э.) греческий (на [[пали]] — ''йона'') глава монахов-буддистов по имени Махадхармаракшита вместе с тридцатью тысячами буддистов из «греческого города Александрия» (вероятно, имеется в виду [[Александрия Кавказская]]) посетил освящение великой ступы в [[Анурадхапура|Анурадхапуре]] ([[Шри-Ланка]]).<br />
<br />
== Христианство ==<br />
{{main|Христианское монашество}}<br />
=== Христианское монашество по регионам ===<br />
* [[Монашество в византийском Египте]] (Египет первых веков нашей эры считается вероятной родиной христианского монашества).<br />
* [[Монашество в византийской Палестине]].<br />
* [[Монашество в Византии]] (вне Египта и Палестины).<br />
* [[Монашество в Русской православной церкви]].<br />
* [[Западное монашество]] (у католиков — после [[Разделение церквей|разделения церквей]]).<br />
<br />
=== Сестричество как одна из форм монашества ===<br />
[[Файл:Архиепископ Херсонский и Одесский Иустин благословляет отряд сестер милосердия и санитаров на работу на плавучем госпитале «Ца.jpg|мини|Архиепископ Херсонский и Одесский [[Иустин (Охотин)|Иустин]] благословляет отряд [[Сёстры милосердия|сестёр милосердия]] и санитаров на работу на плавучем госпитале «[[Царица (пароход)|Царица]]»]]<br />
В [[Революция 1917 года в России|предреволюционное]] время [[Елизавета Фёдоровна|Елизаветой Фёдоровной]] в 1909 году в Москве была создана особая полумонашеская [[Марфо-Мариинская обитель]] православных медицинских [[Сестра милосердия|сестёр милосердия]]. При советской власти она была упразднена, и возобновила свою деятельность только в начале XXI века.<br />
<br />
Крестовые сёстры имеют особое посвящение, носят соответствующие своему чину одежды, выполняют возложенные на них послушания.<br />
{{начало цитаты}}Белые сёстры живут в обители по уставу и, в основном, несут послушания социальной направленности. Сёстры могут быть посвящены по собственному желанию и благословению настоятельницы на 1 год, 3 года или на 6 и более лет. В отличие от монахинь, у них есть выходные и отпуск. После истечения срока данного обета сестра посвящается на следующий срок или становится послушницей, а при желании может покинуть обитель<ref>{{Cite web |url=http://www.pravoslavie.ru/100058.html |title=Епископ Пантелеимон совершил чин посвящения в крестовые сёстры насельниц Марфо-Мариинской обители. |access-date=2017-01-16 |archive-date=2017-01-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170118050533/http://www.pravoslavie.ru/100058.html |url-status=live }}</ref>.{{конец цитаты}}<br />
<br />
=== Монашество в миру ===<br />
«Монашество в [[Мирянин|миру]]», или «тайное монашество» возникло в [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] в XX веке в условиях гонений на православную церковь. Принимая «тайный [[постриг]]» монах или монахиня оставались в миру, носили обычную одежду, работали в светских учреждениях, но соблюдали все обеты и предписания для монахов: послушание старцу, исповедание помыслов, молитва<ref>Альфа и омега: ученые записки Общества для распространения священного писания в России, Выпуски 33-34, стр. 218</ref><ref>митрополит Тихон (Шевкунов). Матушка Фрося. «Несвятые святые» и другие рассказы. ISBN 9785042238024</ref>.<br />
<br />
Один из примеров монашества в миру в советское время — философ [[Лосев, Алексей Фёдорович|Алексей Лосев]] и его супруга Валентина Лосева, которые в 1929 году приняли тайный постриг с именами Андроник и Афанасия (в память об одноимённых раннехристианских святых, подвизавшихся в монастырях Египта)<ref>{{cite web|url= http://www.pravoslavie.ru/42918.html|title= Алексей Федорович Лосев. Личность и наследие: Лекция, прочитанная студентам Сретенской духовной семинарии|author= Малинаускене Н.|date= 2010-11-19|website= [[Православие.Ru]]|access-date= 2018-05-01|archive-date= 2018-07-02|archive-url= https://web.archive.org/web/20180702204438/http://www.pravoslavie.ru/42918.html|url-status= live}}</ref>.<br />
<br />
== Буддизм ==<br />
{{main|Буддийское монашество}}<br />
Начало [[Буддизм|буддийскому]] монашеству было положено самим основателем буддизма [[Будда|Гаутамой Буддой]], жившим в V—IV веках до нашей эры.<br />
<br />
Многое в образе жизни буддийских монахов было заимствовано у странствующих [[аскет]]ов более ранних религий, некоторые из которых были учителями Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни Будды.<br />
<br />
Большинство буддийских монахов — не [[отшельник]]и, стремящиеся жить в изоляции от мирского общества настолько, насколько это возможно. Мирская и монашеская часть буддийской [[Сангха|Сангхи]] довольно тесно взаимодействуют: [[миряне]] дарят монахам еду, одежду и другие необходимые вещи, и получают взамен наставление в [[Дхарма|Дхарме]]. Буддийские монахи и монахини обычно живут не поодиночке, а небольшими группами — например, учитель и его ученики или несколько монахов-друзей, путешествующих вместе. Чаще всего они поселяются неподалёку от поселений мирских буддистов. Обычно буддийские монахи и монахини стараются обходиться только теми вещами и благами, которые жертвуют им миряне. Мирские буддисты кормят монахов и предоставляют им укрытие, когда те в нём нуждаются. Существуют женские и мужские монашеские общины.<br />
[[Файл:Dhamma Examination of Thai Monk, Uttaradit, Thailand 2.jpg|мини|Буддистские монахи в [[Таиланд]]е сдают экзамен]]Жизнь буддийских монахов ([[Санскрит|санскр]]. ''[[бхикшу]]'', [[пали]] ''бхиккху'') и монахинь (санскр. ''[[бхикшуни]]'') обычно подчинена сотням строгих правил, набор которых может несколько отличаться в разных буддийских школах и в разные времена; кроме того, для монахинь правил больше, чем для монахов: примерно 225 — для монахов и 250 — для монахинь. Эти правила наиболее полно излагают различные стороны жизни монаха, при этом в буддизме нет и не было всемирного управляющего центра или единой иерархии религиозной власти, поэтому существует большое разнообразие и в понимании его философии, и в практике жизни, в том числе монашеской. Иногда это разномыслие даже приводило к расколам [[Сангха|сангхи]].<br />
<br />
В убеждениях и образе жизни буддийских монахов в разных местах могут быть существенные различия. Они связаны как с распространением различных [[Школы буддизма|буддийских традиций и школ]], в каждой из которых принято своё истолкование учения [[Будда|Будды]], так и с климатическими, географическими, социальными и другими местными условиями, к которым монахи вынуждены приспосабливаться. Например, в буддийских монастырях, расположенных в более холодном климате, монахам разрешается иметь больше предметов одежды, чем положено по писаниям. В тех местах, где просить готовую еду у мирских людей невозможно или сильно затруднительно (из-за ситуации на дорогах, удалённости, малонаселённости, неприятия нищенства государством и обществом или по другим причинам), у монахов имеется при монастыре, в которой трудятся они сами и (или) мирские буддисты.<br />
<br />
== Другие религии (некоторые примеры) ==<br />
<br />
В [[джайнизм]]е монахами являются [[шветамбары]] и [[дигамбары]]. В [[индуизм]]е — [[садху]], [[паривраджаки]], [[Шрамана|шраманы]] (см. также [[адживика]]). В [[сикхизм]]е — [[удаси]]. В исламе с монашеством часто сравнивают последователей [[суфизм]]а — в частности, [[Бекташи|бекташей]], однако большинство [[Тарикат|суфийских орденов]] не призывают к [[Целибат|безбрачию]], а их последователи имеют семьи и детей.<br />
<br />
[[Иудаизм]] не поощряет монашеский идеал [[Безбрачие|безбрачия]] и [[аскетизм]]а. Наоборот, все заповеди [[Тора|Торы]] являются средством освящения физического мира. Так, например, основатель учения [[хасидизм]]а [[Бешт|Исраэль Баал Шем Тов]] отмечал, что наслаждение разрешёнными физическими удовольствиями поощряется в религии иудаизма как средство «служить Богу с радостью» ({{Библия|Втор|28:47}}). Там не менее до разрушения Второго Храма около двух тысяч лет назад принятие обетов [[Назореи|назорейства]] было обычным явлением в религии иудаизма. Евреи-назореи воздерживались от вина и продуктов из винограда, от стрижки волос, и прикосновения к мёртвым, но не отстранялись от общества: им было разрешено жениться и владеть имуществом и, более того, в большинстве случаев обет назорейства действовал на определённый период времени (период обета) и не был постоянным.<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [[Монастырь]]<br />
* [[Монашеская жизнь в Бутане]]<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Литература ==<br />
* {{ВТ-ЭСБЕ|Монашество|[[Василенко, Николай Прокофьевич|Василенко Н. П.]], [[Ловягин, Александр Михайлович|Ловягин А. М.]], [[Смирнов, Фёдор Александрович|Смирнов Ф. А.]]}}<br />
* ''Демустье А.'' Монашеская жизнь: притча её истории.<br />
* Древние пустыни и пустынножители на северо-востоке России // Православный собеседник. — 1860. — Кн. III.<br />
* ''Зверинский В.'' Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи, с библиографическим указателем. — СПб., 1890.<br />
* Известия о древних монастырях в России // Журн. Мин-ва нар. просвещения. — 1851. — Кн. 59.<br />
* История монашества // Моск. губ. ведомости. — 1846. № 13; Виленские губ. ведомости. — 1846. — № 29.<br />
* ''Казанский П. С.'' История православного русского монашества от основания Печерской обители преп. Антонием до основания лавры Св. Троицы преп. Сергием. — М., 1855.<br />
* ''Казанский П. С.'' Монашество в северной России с XI до XIV века // Моск. ведомости. — 1852. — № 2, 3 и 7.<br />
* ''Кудрявцев М.'' История православного монашества в северо-восточной России со времён преп. Сергия Радонежского. — М., 1881.<br />
* Начало монашества в России // Прибавление к творениям Св. Отец. — 1850. — Ч. 9, 10 и 11.<br />
* ''Прозоровский А. А.'' [http://www.memoirs.ru/rarhtml/Prozorov_IV93_9.htm Игумен Спасского монастыря Авраамий (очерк монастырского быта конца XVII столетия)] // Исторический вестник. — 1893. — Т. 53. — № 9. — С. 716—730.<br />
* ''Ратшин А.'' Полное собрание исторических сведений о всех бывших в древности и ныне существующих монастырях. — М., 1852.<br />
* ''Сидоров А. И.'' Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества // Православный паломник. — 1998.<br />
* ''Harnack A.'' Das Mönchthum, seine Ideale und seine Geschichte. — 4-е изд. — Гиссен, 1895.{{ref|de}}<br />
* ''Holstenius''. Codex regularum monasticarum.{{ref|la}}<br />
* ''Hospinianus''. De monachis libri sex.{{ref|la}}<br />
* ''Helyot''. Histoire des Ordres religieux. — Париж, 1714—1721.{{ref|fr}}<br />
* ''Montalembert''. Histoire des Moines d’Occident. — Париж, 1860—1877.{{ref|fr}}<br />
* ''Weingarten H.'' Der Ursprung des Mönchtums.{{ref|de}}<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=2N6vYdTRhmg История монашества, рассказывает священник Сергий (Барицкий)]<br />
<br />
* ''[[Густерин, Павел Вячеславович|Павел Густерин.]]'' [https://centrasia.org/news.php?st=1743962280 О возникновении первых христианских монастырей] // ЦентрАзия.<br />
<br />
{{проверено|15|2|2018}}<br />
<br />
{{ВС}}<br />
<br />
[[Категория:Монашество| ]]<br />
[[Категория:Аскетизм]]</div>188.233.100.146