94.179.108.186 в 09:58, 10 марта 2026

2026-03-10T09:58:54Z

Новая страница

{{о|коммуне в Германии|Мойра}}
{{Мифологический персонаж}}
[[Файл:Paphos Haus des Theseus - Mosaik Achilles 3 Moiren.jpg|мини|[[Клото]], [[Лахесис]] и [[Атропос]], стоящие позади [[Пелей|Пелея]] и [[Фетида|Фетиды]], деталь греческой мозаики, [[Археологический парк Пафоса]]]]
[[Файл:Sodoma_001.jpg|thumb|Три мойры ([[Парки]]). Марко Биджо. Ок. 1525. Национальная галерея старинного искусства Палаццо Барберини ([[Рим]])]]

'''Мо́йры''' ({{lang-grc|Μοῖραι}} от {{lang-grc2|μοῖρα}}, '''мойра''', букв. «часть», «доля», отсюда «участь», которую получает каждый при рождении{{sfn|Мифы народов мира|1988|name="Лосев"}}) — в [[древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]] богини [[судьба|судьбы]]. У [[Древний Рим|древних римлян]] Мойрам соответствовали [[Парки]].

Мойра, обыкновенно в единственном числе{{sfn|Любкер|1885}}, упоминается уже в [[гомер]]овских поэмах «[[Илиада|Илиаде]]» и «[[Одиссея|Одиссее]]», как безличная [[необходимость (философия)|необходимость]], неподвластная даже богам.

== Описание ==
Первоначально считалось, что своя Мойра есть у каждого человека<ref>[[Мифологический словарь]]. Л.: Госучпедиздат, 1961.</ref>. С развитием [[олимп]]ийской религии число Мойр свелось к одной-двум-трём, наиболее распространённо — три [[Сестра|сестры]]<ref name="Лосев"/>:
* '''[[Клото]]''' ({{lang-el|Κλωθώ}}, «Пряха») — прядущая ([[нить]] жизни). Клото вернула к жизни [[Пелоп]]а<ref>Пиндар. Олимпийские песни I 26</ref>, предрекла [[Афина|Афине]] девственность<ref>[[Телест (поэт)|Телест]], фр.1а Пейдж</ref>.
* '''[[Лахесис|Ла́хесис]]''', также '''Лахеса''' ({{lang-el|Λάχεσις}}, «Судьба», «дающая жребий»<ref name="Лосев" />) — определяющая судьбу. Лахесис наблюдала за родами [[Лето (мифология)|Лето]]<ref>Пиндар. Пеан 12, ст. 17.</ref>.
* '''[[Атропос|А́тропос]]''', также '''Атропа''' ({{lang-el|Ἄτροπος}}, «Неотвратимая») или '''Айса''' — неумолимая, неотвратимая участь ([[смерть]]). Перерезающая нить<ref>См. Нонн. Деяния Диониса XII 142.</ref>. Согласно «Гимну Мойрам» [[Софокл]]а, дочь Ночи<ref>Софокл, фр.1018b</ref> (в варианте «Айса», в котором её также упоминает [[Алкман]]<ref>Алкман, фр.16, 15 Бергк // Примечания [[Тахо-Годи, ада Алибековна|А. А. Тахо-Годи]] // Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т. 2. С. 452.</ref>). Упоминается как Айса в оракулах [[Сивилла|Сивиллы]]<ref>Флегонт. Удивительные истории, фр. 10.</ref>.

По [[Гесиод]]у их было три дочери [[Нюкта|Нюкты]] (Ночи)<ref>Гесиод. Теогония 217—222</ref>. Первая, в образе прядущей женщины, олицетворяет собой неуклонное и спокойное действие судьбы, вторая — её случайности, третья — неотвратимость её решений{{sfn|ЭСБЕ|1896|name="ЭСБЕ"}}.

По другой распространённой версии (поздней транскрипции Гесиода<ref>{{Cite web |url=http://cyberleninka.ru/article/n/obraz-velikoy-materi-v-mirovoy-kulture-edinichno-binarno-troichno-chetverichnaya-proektsiya |title=Образ Великой Матери в мировой культуре (единично-бинарно-троично-четверичная проекция) |access-date=2014-03-19 |archive-date=2014-03-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140319233517/http://cyberleninka.ru/article/n/obraz-velikoy-materi-v-mirovoy-kulture-edinichno-binarno-troichno-chetverichnaya-proektsiya |url-status=live }}</ref>) они дочери [[Зевс]]а и [[Фемида|Фемиды]]<ref>Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 1.</ref>, сёстры [[Горы (мифология)|Гор]]<ref name="ЭСБЕ" />. По [[орфики|орфикам]]<ref>[[Орфика]], фр.126 Керн</ref> и [[Платон]]у<ref>Платон. Государство X 617с.</ref> — дочери [[Ананке (мифология)|Ананке]], есть также версия, что они дочери [[Кронос]]а<ref>Эпименид, фр.7 Якоби.</ref>.

В диалоге Платона «[[Государство (Платон)|Государство]]» Мойры изображены сидящими на высоких стульях, в белых одеждах, с венками на головах, все они прядут на веретене [[Ананке (мифология)|Ананки]] (необходимости), сопровождая [[Гармония сфер|небесную музыку сфер]] своим пением: Клото поёт о настоящем, Лахесис — о прошедшем, Атропос — о будущем<ref name="ЭСБЕ" />.

== Представления о мойрах ==
В архаике этим именем обозначался высший закон природы, боги же являлись его исполнителями; наряду с [[древнегреческий язык|древнегреческим]] выражением {{lang-grc2|Διός αἶσα}}, «божественное предопределение», часто встречается выражение {{lang-grc2|μοῖρα θέων}}. На основе этого возник отдельный от других божеств культ мойр<ref name="ЭСБЕ" />.

По Гомеру, сам Зевс зачастую подчинялся воле мойр<ref name="Лосев" />, позднее же они сами рассматривались как орудие богов<ref>{{БСЭ2|статья=Мойры|том=28}}</ref>.
[[Лосев, Алексей Фёдорович|А. Ф. Лосев]] указывает, что в [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]] с мойрами конкурирует богиня случая [[Тюхе|Тиха]], характеризующая неустойчивость и изменчивость жизни<ref name="Лосев" />.

Рождение и смерть стоят под особым покровительством мойр<ref name="ЭСБЕ"/>. Они определяют срок жизни человека и момент его смерти и заботятся, чтобы он не прожил дольше положенного ему срока<ref name="ЭСБЕ" />. Как дочери Ночи, мойры — сёстры и союзницы [[Эринии|Эриний]], которые считались не только силами мрака, но и неумолимыми духами мести и кары и отсюда — смерти. Представляясь как дочери Фемиды, мойры выступают богинями закономерности и порядка<ref name="ЭСБЕ" />. Их отец Зевс, верховный устроитель порядка, покоящегося на его законах ({{lang-el|θέμιστες}}), называется ''Мойрагетом'' ({{lang-el|Μοιραγέτης}}, водитель Мойр), этот [[эпитет]] носил и [[Аполлон]], как провозвестник распоряжений Зевса<ref name="ЭСБЕ" />.

Клото сплетает нить судьбы из всего, что попадёт ей в руки. Лахесис не глядя сплетает нити судеб разных людей между собой. А третья — Атропос, расстригает нити судьбы, таким образом убивая их.

Мойрам возносили моленья в дни [[свадьба|свадеб]]<ref name="ЭСБЕ" />.

Храм Мойр был в [[Коринф]]е<ref>Павсаний. Описание Эллады II 4, 7</ref>.

== В литературе, искусстве и современности ==
{{В культуре|дата=2020-08-04}}
[[Файл:Rundscheibe Drei Parzen KGM AE470.jpg|right|thumb|300px|Мойры за работой]]
Им посвящён LIX [[орфизм|орфический]] гимн. Ахей Эретрийский был автором трагедии «Мойры».

В античном искусстве мойры изображались редко<ref name="Лосев" /> и по-разному<ref name="ЭСБЕ" />. На греческой вазе ''Франсуа'' в изображении шествия богов на брак [[Пелей|Пелея]] и [[Фетида|Фетиды]] четыре мойры помещены возле колесницы [[Гермес]]а и Майи, по наружности они ничем не отличаются от [[музы|Муз]], [[горы (мифология)|Гор]] и [[хариты|Харит]]<ref name="ЭСБЕ" />. Остальные художественные изображения относятся к [[рим]]ской императорской эпохе, когда были созданы и распространены атрибуты мойр — прялка, свиток, весы<ref name="ЭСБЕ" />. Изображались они обыкновенно молодыми, но иногда выводились и в образе старух<ref>Напр., Catull., LXIV, 305</ref>.

В «[[Словарь античности|Словаре античности]]» отмечается, что в послеантичный период в литературе и искусстве мойры в основном именовались по древнеримскому варианту, то есть [[Парки|парками]]<ref>{{Книга:Словарь античности|Мойры|1989|360}}</ref>.

[[Гёте]] в «[[Фауст (трагедия)|Фаусте]]» ошибочно наделил Атропос функциями Клото, и наоборот.

Герой книг [[Сабатини, Рафаэль|Рафаэля Сабатини]], пиратский [[капитан Блад]], с иронией назвал свои корабли Клото, Лахезис и Атропос в знак того, что они будут вершителями судеб встретившихся на их пути мореходов.

Упоминает их [[Ариосто]] в поэме «[[Неистовый Роланд]]» (песни 34-35).

В романе [[Кинг, Стивен|Стивена Кинга]] «[[Бессонница (роман)|Бессонница]]» именами мойр называются «маленькие лысые врачи» — существа, ответственные за судьбу человека.

Мойры упоминались и в другом романе [[Кинг, Стивен|Стивена Кинга]] — «[[Долорес Клейборн (роман)|Долорес Клейборн]]». Упоминалось, что Долорес всегда трепетала от имени Атропос.

== В астрономии ==
* В честь Клото назван [[астероид]] [[(97) Клото]], открытый в 1868 году
* В честь Лахесис назван [[астероид]] [[(120) Лахесис]], открытый в 1872 году
* В честь Атропы назван [[астероид]] [[(273) Атропа]], открытый в 1888 году
* В честь мойр назван [[астероид]] [[(638) Мойра]], открытый в 1907 году

== См. также ==
* [[Судженицы]] — аналогия мойр в славянской мифологии
* [[Норны]] — аналогия мойр в германо-скандинавской мифологии

== Примечания ==
{{примечания|29em}}

== Литература ==
{{навигация}}
* {{ВТ-РСКД|Μοῖρα|страницы=878—879}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Мойры|[[Обнорский, Николай Петрович|Н. П. Обнорский]]|том=XIXa|страницы=612|ref=ЭСБЕ}}
* {{МНМ|автор=[[Лосев, Алексей Фёдорович|Лосев А. Ф.]]|ссылка=http://ancientrome.ru/religia/greece/person/moirae.htm |статья=Мойры|том=2|страницы=169|ref=Мифы народов мира}}

{{ВС}}
{{Древнегреческая мифология}}

[[Категория:Мойры]]
[[Категория:Боги по алфавиту]]

Мойры - История изменений

94.179.108.186 в 09:58, 10 марта 2026