imported>Lvova: ВП:СН-ПРЕП и прочее оформление

2024-05-14T19:18:18Z

ВП:СН-ПРЕП и прочее оформление

Новая страница

{{Другие значения|Каран (значения)}}
{{Государственный деятель
| имя = Каран
| оригинал имени = Κάρανος
| изображение = Aigai- Before 520-500 BCE.jpg
| ширина =
| описание изображения = Предварительно 500 г. до н.э. Aigai Trihemiobol связано с Karanos Oracle
| должность = [[Македонские цари|Македонский царь]]
| порядок =
| периодначало = 827 год до н. э.
| периодконец = 797 год до н. э.
| предшественник =
| преемник = [[Кен Македонский]]
| дата рождения =
| место рождения =
| дата смерти =
| место смерти =
| род =
| отец =
| мать =
| в браке =
| дети =
}}
'''Каран''' ({{lang-grc|Κάρανος}}, {{lang-lat|Caranus, Karanos, Coiranos}}) — легендарный основатель династии [[Македонские цари|Аргеадов]], потомок [[Геракл]]а, создавший [[Древняя Македония|Македонское царство]] в [[IX век до н. э.|IX веке до н. э.]]

== Родословная ==
Первый царь Македонии<ref>[[Диодор Сицилийский]], VII, фр.15; Плутарх. Александр 2</ref>. По одной родословной, сын Аристодамида, сына Меропа, сына Фестия, сына Кисса, сына [[Темен]]а. По другой, сын Пеанта, сына Крёза, сына Клеодея, сына Еврибиада, сына Дебалла, сына Лахара, сына [[Темен]]а<ref name=diod>[[Диодор Сицилийский]], VII, фр.17, из Феопомпа: [http://ancientrome.ru/antlitr/diodoros/diod07-f.htm] {{Wayback|url=http://ancientrome.ru/antlitr/diodoros/diod07-f.htm |date=20080417224203 }}</ref>. Одиннадцатый от Геракла, предок [[Александр Великий|Александра]] в 17 колене<ref>Веллей Патеркул. Римская история I 6, 4</ref>.

Брат [[Фидон (царь Аргоса)|Фидона]], отождествляемый с [[Архелай (сын Темена)|Архелаем]]<ref name="ReferenceA">Шофман А. С. История античной Македонии. Ч.1. Казань, 1960. С.113</ref>. По [[Марк Юниан Юстин|Юстину]], от Карана до последнего царя Македонии [[Персей Македонский|Персея]] прошло 924 года<ref>Юстин. Эпитома Помпея Трога XXXIII 2, 6</ref>, что заставляет датировать его правление XI веком до н. э.

== Возникновение мифа о Каране ==
Есть основания полагать, что драма [[Еврипид]]а «Архелай», созданная великим трагиком после [[410 до н. э.]] при дворе царя [[Архелай Македонский|Архелая]], запустила миф о Каране, ещё не известном во времена [[Геродот]]а и [[Фукидид]]а. Краткое содержание известно по пересказу античных авторов:
<blockquote>
«''Архелай, сын Теменеса, изгнанный своими братьями, пришёл в Македонию к [[Фракия|фракийскому]] царю Кисею. Последний за помощь в борьбе с соседями обещал Архелаю в случае успеха дочь и царство. Архелай победил врагов, но царь раскаялся в своём обещании и хотел лишить Архелая жизни. Но последний был предупреждён об этом одним рабом. За измену он сталкивает Кисея в яму-ловушку и вслед за козой бежит, как ему предсказывает оракул, в Македонию и строит там город [[Вергина|Эги]].''»
</blockquote>
[[Файл:Coin Aegae VI BC.jpg|thumb|Изображение козла на серебряной монете конца VI в. до н. э. из Эг]]

* Впервые Каран упоминается [[Феопомп (историк)|Феопомпом]] из [[Хиос]]а, современником македонского царя [[Филипп II Македонский|Филиппа II]] (2-я половина IV в. до н. э.). Труды его не дошли, но из уцелевших фрагментов ясно, что Каран, потомок [[Геракл]]а и брат Фейдона, царя [[Аргос (город)|Аргоса]], перебрался в Македонию, где поселился в завоёванном Эги. На сочинениях Феопомпа основывает историю прихода на царство [[Марк Юниан Юстин|Юстин]], писатель [[III век]]а (пересказ более раннего Помпея Трога):
<blockquote>
«''Каран в сопровождении множества греков, получив повеление оракула искать место для поселения в Македонии и пришедший в Эматию, последовал за стадом коз, искавших укрытие от непогоды, и овладел городом Эдесса, прежде чем жители из-за густого тумана и дождя узнали о его приближении. Он превратил этот город в центр правления, и после свято соблюдал обычай, куда бы ни вёл войско, держал тех коз впереди знамён, чтобы в своих вылазках иметь этих животных проводниками к расположению своего царства. Он переименовал город, в прославлении своего счастливого везения, из Эдессы в Эги [то есть город коз], и назвал обитателей эгитами. Вытеснив в последующем Мидаса (потому что тот занимал часть Македонии) и согнав других царей с их земель, он обосновался как единственный монарх во всех этих землях, и был первым, кто, сплотив племена разных людей, основал Македонию как единое целое''.»<ref>Юстин, 7.1 :</ref>
</blockquote>

* В отрывочном изложении Евфориона, писателя [[III в. до н. э.]] :
<blockquote>
«''Каран, следуя предсказанию оракула, вступил в Македонию во главе греческих колонистов, построил город и правил македонцами. И прежний город Эдессу переименовал в Эги из-за изобилия коз. Потому что Эдесса в прежние годы была населена фригийцами, лидийцами и теми, кто перебрался в Европу с Мидасом''.»<ref>Euphorion, frg.30</ref>
</blockquote>
Козы в качестве вожатых отброшены, хотя оракул ещё остаётся.
* В версии [[Диодор Сицилийский|Диодора]] (I в. до н. э.), переданной [[Хроника Евсевия|Евсевием]] (он же вывел даты правления Карана) и Синкеллом, воцарение на царство Карана приобретает сугубо героический оттенок:
<blockquote>
''«Ещё до первой олимпиады, побуждаемый страстью к наживе, Каран собрал отряды из аргосцев и жителей других областей Пелопоннеса и отправился с войском в поход в страну македонян. В то время царь орестов воевал со своими соседями, которые назывались эордеи, и призвал на помощь Карана, пообещав ему отдать половину своих владений после установления мира в стране орестов. Царь сдержал слово, и Каран получил страну, в которой правил тридцать лет, пока не умер от старости.»''<ref name="diod"/>
</blockquote>
Исчезают мифологические атрибуты (повеление оракула), которые не вписываются в историческое изложение.
* [[Павсаний (географ)|Павсаний]], путешественник II в., упоминает в своих очерках: «''Македонцы сказали, что Каран, царь Македонии, разгромил Кисея, правителя соседнего государства, в битве и водрузил трофеи по обычаю Аргоса''»<ref>Pausan., Description of Greece, 9.40</ref>.

Отголоски пьесы [[Еврипид]]а «Архелай» сохраняются в имени царя Кисея, правителя разгромленного царства эордов. Это имя не встречается в истории, зато был фракийский царь с таким именем в [[Илиада|«Илиаде»]] [[Гомер]]а, отец Гекубы, жены царя Трои. Имя позволяет предположить, что действие пьесы основано на гомеровском эпосе, как и другие пьесы [[Еврипид]]а.

== О происхождении имени Каран ==
По мнению болгарского учёного Г. Кацарова, македоняне почитали бога-козла Карана<ref name="ReferenceA"/>. История с козами в качестве вожатых впервые выдвинута, видимо, [[Еврипид]]ом, придавшим каким-то местным легендам мифологическое звучание (мифологический [[Кадм]] по велению оракула следовал за коровой и на месте, где она прилегла, основал город [[Фивы (Беотия)|Фивы]]). [[Пердикка I|Пердикка]], основатель династии по [[Геродот]]у, имя македонское, не встречается среди греков, в то время как Каран произошло от архаичного ''koiranos'', употреблявшееся ещё Гомером в [[Илиада|Илиаде]], то есть правитель, вождь:
<blockquote>
Нет в многовластии блага;<br>
да будет единый властитель /koiranos/;<br>
Царь /basileus/ нам да будет единый<ref>Илиада, II: 204</ref>
</blockquote>
Царь-басилевс отличается от ''koiranos'' как правитель, который получил власть по наследству<ref>Ptolemaeus, On the Difference of Words, 51.2</ref>. Слово koiranos древнее, имеет общий корень в языках индоевропейской группы, от которого возможно произошли и «[[князь]]» у славян, и «[[конунг]]» у скандинавов, и king у англичан, и [[Каран (должность в Персии)|kārana]] (военачальник, наделённый к тому же гражданской властью) у древних персов.

Как личное имя ''Koiranos'' встречается среди греков ещё у [[Гомер]]а. И здесь прослеживается интересная аналогия. Геродот назвал первым царём македонцев [[Пердикка I|Пердикку]] из Аргоса при жизни царя [[Пердикка II|Пердикки]], сына [[Александр I Македонский|Александра I]], которого подозревают в создании легенды о предках из Аргоса. Еврипид в своей пьесе, написанной при дворе царя [[Архелай Македонский|Архелая]], сына [[Пердикка II|Пердикки]], вывел родоначальником династии Архелая. Легенда о Каране появилась видимо в правление [[Филипп II Македонский|Филиппа II]], и Филипп называет сына Караном. Юстин упоминает о неком Каране, брате Александра Великого, хотя мать этого Карана неизвестна (возможно, Юстин ошибся с именем, так как никто из античных авторов не упоминал сына Филиппа с таким именем). До того времени все македонские цари и наследники имели довольно узкий набор имён. Среди македонских царей до Филиппа II и после было 5 Филиппов, 5 Александров, 3 Аминты, 3 Пердикки и ни одного Карана. Такими же сомнительными выглядят наследники Карана Кен и Тирм, введённые в генеалогию, видимо, для древности рода.

== Примечания ==
{{Примечания}}

{{Македонские цари}}

[[Категория:Македонские цари]]
[[Категория:Балканы в древнегреческой мифологии]]
[[Категория:Герои древнегреческих мифов]]

Каран - История изменений

imported>Lvova: ВП:СН-ПРЕП и прочее оформление