imported>Alex NB OT: Форматирование дат согласно Википедия:Техническое соглашение о датах и времени и Википедия:Обсуждение правил/Википедия:Техническое соглашение о датах и времени, замена устаревших имён параметров (4)

2025-08-23T06:18:08Z

Форматирование дат согласно Википедия:Техническое соглашение о датах и времени и Википедия:Обсуждение правил/Википедия:Техническое соглашение о датах и времени, замена устаревших имён параметров (4)

Новая страница

{{Нет ссылок|дата=2011-05-13}}
{{проверить нейтральность|дата=2019-09-14}}
'''Иррационали́зм''' (от {{lang-la|irratiōnālis}} — неразумный, бессознательный) — [[философия|философские]] концепции и учения, ограничивающие или отрицающие, в противоположность [[рационализм (философия)|рационализму]], роль [[разум]]а в постижении мира<ref>{{Из|[[Новая философская энциклопедия|Новой философской энциклопедии]]|http://iph.ras.ru/elib/1288.html}}</ref><ref>{{Из|БЭС|}}</ref>. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие вещи как [[интуиция]], чувства, вера, [[инстинкт]], откровения и т. п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности<ref>{{Статья|ссылка=http://dx.doi.org/10.47689/stars.university-pp143-145|автор=Лайло Багбекова|заглавие=Роль самостоятельного образования в системе образования|год=2023-03-21|издание=Современные тенденции инновационного развития науки и образования в глобальном мире|том=1|выпуск=3|страницы=143–145|issn=2250-3811|doi=10.47689/stars.university-pp143-145}}</ref>.

Иррационалистические тенденции в той или иной мере присущи таким философам, как [[Шопенгауэр, Артур|Шопенгауэр]], [[Ницше, Фридрих|Ницше]], [[Шеллинг, Фридрих Вильгельм Йозеф фон|Шеллинг]], [[Кьеркегор, Сёрен|Кьеркегор]], [[Якоби, Фридрих Генрих|Якоби]], [[Дильтей, Вильгельм|Дильтей]], [[Шпенглер, Освальд|Шпенглер]], [[Бергсон, Анри|Бергсон]].

== Характеристика ==
Иррационализм в своих многообразных формах представляет собой философское мировоззрение, которое постулирует невозможность [[познание|познания]] действительности научными методами. Как утверждают сторонники иррационализма, реальность или отдельные её сферы (такие, как [[жизнь]], [[психические процессы]], [[история]] и т. д.) невыводимы из объективных причин, то есть неподвластны законам и закономерностям. Все представления такого рода ориентируются на внерациональные формы человеческого познания, которые в состоянии дать человеку субъективную уверенность в сущности и происхождении бытия. Но подобные переживания уверенности зачастую приписываются лишь избранным (к примеру, «гениям искусства», «сверхчеловеку» и т. д.) и считаются недоступными для простого человека. Подобный ''«аристократизм духа»'' нередко имеет и социальные следствия.

== Иррационализм как элемент философских систем ==
Иррационализм не является единым и самостоятельным философским течением. Это, скорее, характеристика и элемент различных философских систем и школ. Более или менее явные элементы иррационализма свойственны всем тем философиям, которые объявляют недоступными для научного познания (рассудка, логики, разума) некоторые сферы действительности (боги, [[бессмертие]], религиозные проблемы, [[вещь-в-себе]] и т. д.). С одной стороны, рассудок осознаёт и ставит подобные вопросы, но, с другой стороны, к этим сферам неприложимы критерии научности. Иногда и вовсе (большей частью неосознанно) рационалисты в своих философских рефлексиях истории и общества постулируют крайне иррациональные понятия.

== Влияние иррационализма на научные исследования ==
{{нет АИ 2|Философский иррационализм ориентирован с [[эпистемология|эпистемологической]] точки зрения на такие сферы как интуиция, интеллектуальное созерцание, переживание и т. д. Но именно иррационализм убедил исследователей в необходимости тщательно анализировать такие виды и формы познания, которые были обделены вниманием со стороны не только рационалистов, но и остались нерассмотренными во многих философских системах эмпиризма.|29|01|2023}}

Исследователи впоследствии часто отвергали свои иррационалистические формулировки, но многие серьёзные теоретические проблемы переходили в новые формы исследований: такие как, например, исследование креативности и процесса творчества.

== Условия возникновения идей иррационализма ==
Иррационалистическими (в узком и собственном смысле слова) считают такие мировоззренческие построения, которым в значительной мере свойственны указанные особенности. Научное мышление в таких системах заменяется определёнными высшими познавательными функциями, а интуиция приходит на смену мышлению вообще. Иногда иррационализм противостоит господствующим в науке и обществе воззрениям на прогресс. Наиболее часто иррационалистические настроения возникают в те периоды, когда общество переживает социальный, политический или духовный кризис. Они являются своего рода интеллектуальной реакцией на общественный кризис, и, вместе с тем, попыткой преодолеть его. В теоретическом отношении иррационализм свойственен таким [[Мировоззрение|мировоззрениям]], которые бросают вызов господству '''логического и рационального мышления'''. В философском смысле, иррационализм существует как реакция на ситуации общественного кризиса ещё со времён появления рационалистических и просвещенческих систем.

== Виды философского иррационализма ==
Предшественниками иррационализма в философии были [[Якоби, Фридрих Генрих|Ф. Г. Якоби]], и, прежде всего, [[Шеллинг, Фридрих Вильгельм Йозеф|Г. В. Й. Шеллинг]]. Но, как утверждал [[Фридрих Энгельс]], работа Шеллинга ''Философия откровения'' ([[1843]]) представляет собой «первую попытку сделать из преклонения перед авторитетами, гностических фантазий и чувственной мистики свободную науку мышления».

Ключевым элементом иррационализм становится в философиях [[Кьеркегор, Сёрен|С. Кьеркегора]], [[Шопенгауэр, Артур|А. Шопенгауэра]] и [[Ницше, Фридрих|Ф. Ницше]]. Влияние этих философов обнаруживается в самых различных направлениях философии (прежде всего немецкой), начиная с [[философия жизни|философии жизни]], [[неогегельянство|неогегельянства]], [[экзистенциализм]]а и [[Рационализм (философия)|рационализма]] вплоть до идеологии немецкого национал-социализма{{нет АИ|23|08|2020}}. Даже критический рационализм [[Поппер, Карл|К. Поппера]], часто называемого автором самой рациональной философии, характеризовался как иррационализм (в частности, австралийским философом [[Стоув, Дэвид Чарльз|Д. Стоувом]]).

Необходимо мыслить дислогично, соответственно, иррационально, чтоб познать иррациональное. Логика — рациональный способ познания категорий бытия и небытия, можно мыслить (насколько это возможно), что иррациональный способ познания кроется в дислогичных методах.

== Иррационализм в современных философских системах ==
Современная философия во многом обязана иррационализму. Явно выраженные очертания современный иррационализм имеет прежде всего в [[неотомизм|философии неотомизма]], [[экзистенциализм]]е, [[прагматизм]]е и [[персонализм]]е. Элементы иррационализма можно найти в [[позитивизм]]е и [[неопозитивизм]]е. В позитивизме иррационалистические предпосылки возникают вследствие того, что построение теорий ограничивается аналитическими и эмпирическими суждениями, а философские обоснования, оценки и обобщения автоматически смещаются в сферу иррационального. Иррационализм обнаруживается везде, где утверждается, что существуют области, которые принципиально недоступны рациональному научному мышлению. Такие сферы можно условно разделить на субрациональные и трансрациональные.

Вопрос об иррациональном в познавательной деятельности тесно связан с проблемой рациональности. Иррациональное имеется во всех сферах культуры, в любой деятельности человека. Важно, чтобы верховенство в науке и социальном устройстве сохранялось за Разумом{{почему}}. Дело в том, какое место по отношению к Разуму и к духовным ценностям человека занимает иррациональное<ref>''Панин А. В., Алексеев П. В.'' Философия: учеб. — 4-е изд., перераб. и доп. — {{М.}}: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. — 592 с. </ref>.

=== Субрациональные области в иррационализме ===
Под субрациональными сферами иррациональных субъективно-идеалистических мировоззрений можно понимать, к примеру, такие понятия как<ref>{{Cite web|url=http://www.psihdocs.ru/zakon-edinstva-i-borebi-protivopolojnostej-v2.html?page=4|title=Герцен Герцен (1812-1870 гг.) – мыслитель, публицист, писатель, общественный деятель, основоположник «Русского социализма»|website=www.psihdocs.ru|access-date=2023-11-28}}</ref>:

* ''воля'' (у Шопенгауэра и Ницше)<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/metafizika-voli-v-irratsionalisticheskih-kontseptsiyah-a-shopengauera-r-vagnera-f-nitsshe|автор=Кривых Елена Юрьевна|заглавие=Метафизика воли в иррационалистических концепциях А. Шопенгауэра, Р. Вагнера, Ф. Ницше|год=2009|издание=Вестник Челябинского государственного университета|выпуск=33|страницы=151–155|issn=1994-2796|archive-date=2020-03-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20200326101118/https://cyberleninka.ru/article/n/metafizika-voli-v-irratsionalisticheskih-kontseptsiyah-a-shopengauera-r-vagnera-f-nitsshe}}</ref>
* ''душа'' (у [[Клагес, Людвиг|Л. Клагеса]])<ref>{{Cite web|url=http://www.dates.gnpbu.ru/2-7/Klages/klages.html|title=Людвиг Клагес|website=www.dates.gnpbu.ru|access-date=2023-11-28|archive-date=2023-09-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20230926213102/http://dates.gnpbu.ru/2-7/Klages/klages.html|url-status=live}}</ref>
* ''влечение'' (у [[Фрейд, Зигмунд|З. Фрейда]])<ref>{{Cite web|url=https://golenevalada.ru/blog/klassika-psikhoanaliza-o-rabote-z-freyda-vlecheniya-i-ikh-sudby/|title=О работе З.Фрейда "Влечения и их судьбы"|website=golenevalada.ru|access-date=2023-11-28|archive-date=2017-11-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20171112003644/http://golenevalada.ru/blog/klassika-psikhoanaliza-o-rabote-z-freyda-vlecheniya-i-ikh-sudby|url-status=live}}</ref>
* ''жизнь'' (у [[Дильтей, Вильгельм|В. Дильтея]] и [[Бергсон, Анри|А. Бергсона]])<ref>{{Cite web|url=http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000007/st037.shtml|title=Философия жизни|website=filosof.historic.ru|access-date=2023-11-28|archive-date=2023-08-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20230816104357/http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000007/st037.shtml|url-status=live}}</ref>

=== Трансрациональные области объективно-идеалистических мировоззрений ===
К ''трансрациональным областям'' в объективно-идеалистических мировоззрениях могут относиться следующие классы понятий:

* ''идея божества'' (во всех формах религиозной философии таких как, например, неотомизм)<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-teologicheskoy-teorii-proishozhdeniya-gosudarstva-v-sovremennyh-realiyah|автор=Батейщиков А.и, Антось П.а, Рассказова Л.ф|заглавие=К ВОПРОСУ О ТЕОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА В СОВРЕМЕННЫХ РЕАЛИЯХ|год=2018|издание=Вестник науки|выпуск=1 (1)|страницы=4–12|issn=2712-8849|archive-date=2023-01-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20230112124809/https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-teologicheskoy-teorii-proishozhdeniya-gosudarstva-v-sovremennyh-realiyah}}</ref>
* понятия ''[[Единое|единого]]'', ''первопричины'', которые не поддаются рациональному постижению, характерные для самых различных философий от [[Плотин]]а до [[Хайдеггер, Мартин|М. Хайдеггера]]<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/ponimanie-istiny-v-bytiynoy-istorii-m-haydeggera|автор=Мария Борисовна Митлянская|заглавие=Понимание истины в бытийной истории М. Хайдеггера|год=2019|издание=Финиковый Компот|выпуск=14|страницы=116–124|issn=2587-9308}}</ref>.
* ''[[Существование|экзистенция]]'' (у [[Кьеркегор, Сёрен|С. Кьеркегора]] и [[Ясперс, Карл|К. Ясперса]])<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/problema-chelovecheskoy-ekzistentsii-v-filosofii-s-kierkegora-1|автор=Губин Валерий Дмитриевич, Зенин Кирилл Владимирович|заглавие=Проблема человеческой экзистенции в философии С. Кьеркегора|год=2014|издание=Вестник РГГУ. Серия «Философия. Социология. Искусствоведение»|выпуск=10 (132)|страницы=46–56|issn=2073-6401}}</ref>

=== Арациональные воззрения в иррационализме ===
Философские системы, которые противопоставляют себя рационализму, не всегда являются антирационалистическими<ref>{{Cite web|url=https://antimodern.ru/liberal/|title=Либерализм|lang=ru-RU|first=|last=|website=Антимодернизм.ру|date=2009-09-19|access-date=2023-11-28|archive-date=2023-10-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20231003170842/https://antimodern.ru/liberal/|url-status=live}}</ref>. Они могут характеризоваться как ''арационалистические'' в том случае, если утверждается, что формы познания являются чем-то иным, нежели разум и рассудок (подобно «просветлению экзистенции» («Existenzerhellung») у К. Ясперса<ref>{{Cite web|url=http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000197/st006.shtml#:~:text=%22%D0%92%D1%8B%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%8D%D0%BA%D0%B7%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B8%22%20(Existenzerhellung),%D0%BD%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F,%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BA%20%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.|title=Основные понятия философии К. Ясперса: экзистенция, всеобъемлющее, философская вера|website=filosof.historic.ru|access-date=2023-11-28|archive-date=2023-12-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20231211154813/http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000197/st006.shtml#:~:text=%22%D0%92%D1%8B%D1%81%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%8D%D0%BA%D0%B7%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%B8%22%20(Existenzerhellung),%D0%BD%D1%80%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F,%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F%20%D0%BA%20%D0%B2%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8.|url-status=live}}</ref>), никак не соотносятся с последними и не могут быть сведены к ним.

== Иррационализм в современных теориях и программах ==
В социологическом и культурологическом отношении иррационалистические воззрения часто настроены против социальных и культурных инноваций, которые воспринимаются как распространяющаяся власть науки и техники и, тем самым, утверждают просветительско-рационалистические эмоциональные ценности в культуре. Сторонники иррационализма считают это признаком упадка подлинно творческого культурного духовного начала (как, например, [[Шпенглер, Освальд|О. Шпенглер]] в работе «Закат Европы»). В Германии, к примеру, иррационализм в области политических теорий и программ обрёл свои наиболее реакционные формы в так называемом ''младоконсерватизме'' и национал-социализме. Эти теории отрицают ту точку зрения, что социальная общность является саморегулирующимся посредством общественных законов коллективом. Декларируется, что общество основывается на мистически-шовинистической или расовой культуре.

Сторонники иррационализма [[Бёме, Якоб|Я. Бёме]], [[Ницше]], [[Кьеркегор, Сёрен|Кьеркегор]], [[Шопенгауэр]] полагают, что в основе наблюдаемого рационального мира лежит иррациональное начало.

== Примечания ==
{{примечания}}
{{ВС}}

[[Категория:Философские направления и школы]]

Иррационализм - История изменений