<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%97%D0%BB%D1%8B%D0%B4%D0%BD%D0%B8</id>
	<title>Злыдни - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%97%D0%BB%D1%8B%D0%B4%D0%BD%D0%B8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%97%D0%BB%D1%8B%D0%B4%D0%BD%D0%B8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-17T02:46:54Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%97%D0%BB%D1%8B%D0%B4%D0%BD%D0%B8&amp;diff=35659&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;Alex NB OT: унификация языковых шаблонов</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%97%D0%BB%D1%8B%D0%B4%D0%BD%D0%B8&amp;diff=35659&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-15T11:11:01Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;унификация языковых шаблонов&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Другие значения}}&lt;br /&gt;
{{Мифологический персонаж&lt;br /&gt;
| Имя                    = Злыдень&lt;br /&gt;
| Оригинальное написание = &lt;br /&gt;
| Изображение            = &lt;br /&gt;
| Подпись                =&lt;br /&gt;
| Описание               =&lt;br /&gt;
| Мифология              = [[Славянская мифология|славянская]], [[Эстонская мифология|эстонская]]&lt;br /&gt;
| Часть                  = &lt;br /&gt;
| Тип                    = &lt;br /&gt;
| Местность              = &lt;br /&gt;
| Толкование имени       = злые существа, &amp;lt;br&amp;gt;злобные люди &lt;br /&gt;
| Пол                    = [[Мужчина|мужской]], [[Женщина|женский]]&lt;br /&gt;
| Занятие                = &lt;br /&gt;
| Связанные персонажи    = [[Калевипоэг]]&lt;br /&gt;
| Упоминания             = [[Русская народная сказка|русские народные сказки]]; &amp;lt;br&amp;gt;[[Славянская мифология|украинская мифология]]; &amp;lt;br&amp;gt;эстонский народный эпос «[[Калевипоэг]]»&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Злы́дни&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref name=&amp;quot;автоссылка1&amp;quot;&amp;gt;{{ВТ-ТСД2|Зло}}&amp;lt;/ref&amp;gt; ({{lang-be|злыдні}}, {{lang-uk|злидні}}) — в [[мифология|мифологии]] [[Украинцы|украинцев]]&amp;lt;ref&amp;gt;{{ВТ-ЭСБЕ+|Злыдни}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{ВТ-МЭСБЕ|Злыдни}}&amp;lt;/ref&amp;gt;, [[Белорусы|белорусов]] — [[демон]]ические существа, [[Дух (мифология)|духи]], враждебные человеку, его &amp;#039;&amp;#039;недоля&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;беда&amp;#039;&amp;#039;; в [[Эстонская мифология|эстонской мифологии]] и эстонских народных сказаниях — [[Злость|злобные]], враждующие между собой люди, живущие в течение многих веков, или злые помощники [[Рогатый (эстонская мифология)|Рогатого]], враги [[Калевипоэг]]а ([[Единственное число|ед. ч.]] {{lang-et|paharet}})&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot;&amp;gt;{{Cite web|url=https://arhiiv.eki.ee/dict/ekss/index.cgi?Q=paharet|title=Paharet|lang=et|website=Eesti keele seletav sõnaraamat 2009|publisher=Институт эстонского языка}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;:1&amp;quot;&amp;gt;{{Книга |заглавие=Калевипоэг: эстонский народный эпос |ответственный=Собрал и переработал Ф. Р. Крейцвальд. — Пер. с эст. В. Державин и А. Кочетков |год=1979 |язык=ru |место=Таллин |издательство=Ээсти раамат |страницы=102—103 |страниц=252}}&amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В славянской мифологии злыдни обычно невидимы, и обитают в доме или сидят на плечах человека{{sfn|Левкиевская, Журавлёв|1999|с=115}}. Серьёзного значения в народных верованиях злыдни не имели{{sfn|Токарев|2012}}. Иногда считаются синонимом родственных персонажей: [[Доля (мифология)|Доля]], Недоля, Горе-Злосчастье, [[Лихо]], Беда (укр.) и других{{sfn|Левкиевская|2000|с=429–430}}{{sfn|Токарев|2012}}. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В эстонской мифологии злыдни видимы людьми и похожи на них (в отличие от [[Духи зла|духов зла]]). Они вредят людям или подстрекают их к [[драка]]м и [[Преступление|преступлениям]]; [[Зависть|завистливы]]; зачастую очень [[Грязь|грязные]]&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot; /&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== История ==&lt;br /&gt;
В [[Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля|Толковом словаре живого великорусского языка Владимира Даля]] &amp;#039;&amp;#039;Злыдни&amp;#039;&amp;#039; ([[мужской род|м.]] [[множественное число|мн.]]): &lt;br /&gt;
* [[Северная Россия|сев.]] и [[западная Россия|зап.]]:&lt;br /&gt;
** тяжкое, бедовое время; година бедствий, нужда, крайность, [[бедность]], [[Голод (физиология)|голод]];&lt;br /&gt;
** слёзы, печаль, горе, беда;&lt;br /&gt;
** малость чего-либо, небольшое, ничтожное количество; ничего;&lt;br /&gt;
** обида, насилие властей, тягота; нападки, сплетни;&lt;br /&gt;
* [[Тамбовщина|тмб]]. шалости, проказы, пакости&amp;lt;ref name=&amp;quot;автоссылка1&amp;quot; /&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Белорусы представляли &amp;#039;&amp;#039;злыдню&amp;#039;&amp;#039; в образе невидимой женщины, у которой нет языка, глаз и ушей, прежде она была змеёй. В иных местах злыдни представлялись в виде худых облезлых животных, живущих в доме за печкой{{sfn|Левкиевская, Журавлёв|1999|с=115}}. Также в [[Белорусская мифология|белорусской мифологии]] &amp;#039;&amp;#039;злыдни&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;Чароўны свет: з беларускіх міфаў, паданняў і казак / рэд. Г. П. Пашкоў; маст. В. П. Славук — Мінск: Беларус. Энцыкл. імя П.Броўкі, 2008 (403)&amp;lt;/ref&amp;gt; — вредные мифологические персонажи, которые часто живут под [[Печь|печкой]]. Как правило, злыдни похожи не то на горбатых котов, не то на собак. Часто эти странные существа обуты в высокие сапоги и носят шапки-ушанки&amp;lt;ref&amp;gt;Міфы Бацькаўшчыны: Літаратурна-мастацкае выданьне — Менск: Беларуская Энцыклапедыя, 1994 (156)&amp;lt;/ref&amp;gt;. Постоянно занимаются всяческим вредительством и, когда вылезают из под печи, стараются быстро навести беспорядок. В белорусском фольклоре иногда говорится, что злыдни поселяются в домах тех, кто хочет быстро разбогатеть. Говорят, что в доме, где поселяются злыдни, хозяева часто болеют, а в огороде не растёт урожай&amp;lt;ref&amp;gt;А. А. Кононенко, С. А. Кононенко «Персонажи славянской мифологии» — К.: «Корсар», 1993 (208)&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В русском фольклоре персонаж является одним из имён &amp;#039;&amp;#039;Недоли&amp;#039;&amp;#039; (плохой [[Доля (мифология)|доли]]){{sfn|Левкиевская, Журавлёв|1999}}&amp;lt;ref name=&amp;quot;levk2&amp;quot;&amp;gt;Левкиевская Е. Е. Доля // Мифы русского народа&amp;lt;/ref&amp;gt;{{sfn|ЭСБЕ|1894}}{{sfn|Токарев|2012}}, имеет синонимы{{sfn|Левкиевская, Журавлёв|1999}}&amp;lt;ref name=&amp;quot;levk2&amp;quot; /&amp;gt;: &amp;#039;&amp;#039;Недоля, Горе, Беда&amp;#039;&amp;#039;, под которыми упомянут в [[Русская народная сказка|русских народных сказках]], у [[Афанасьев, Александр Николаевич|Афанасьева]] — &amp;#039;&amp;#039;Горе&amp;#039;&amp;#039;. Миф восходит к рубежу [[XVI век|XVI]]—[[XVII век]]ов, когда на основе народных сказок была составлена «[[Повесть о Горе-Злочастии]]», образ которой затем много использовался в литературе, например у [[Некрасов, Николай Алексеевич|Н. А. Некрасова]] «Кому на Руси жить хорошо», [[Маршак, Самуил Яковлевич|С. Я. Маршака]] «Горя бояться — счастья не видать»&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kapica&amp;quot;&amp;gt;{{книга |автор=Капица Ф. С. |часть= Лихо |заглавие=Тайны славянских Богов |ссылка=https://archive.org/details/isbn_9785790544378|ответственный=  |издание=  |место= М. |издательство=РИПОЛ классик |год=2006 |том= |страницы= [https://archive.org/details/isbn_9785790544378/page/n85 170]—171 |страниц=416 |серия=Ваша тайна |isbn=5-7905-4437-1 |тираж= |ref=Капица}}&amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По поверьям, от &amp;#039;&amp;#039;недоли&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;злыдней&amp;#039;&amp;#039; избавиться очень трудно, но возможно. Для этого нужно хитростью заставить их залезть в мешок и бросить его в болото. Злыдней можно связать и оставить на дороге, заманить под камень, закопать, и т. п. Они перейдут к тому, кто их освободит, обычно в сказках это завистливый сосед или барин{{sfn|Левкиевская|2000|с=429–430}}. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В польских народных сказках схожий персонаж, живущий за печкой, может представать в образе голубя, говорящего «я ваша беда», от которого избавляются так же&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.igrokopilka.ru/page/kak-muzhik-ot-bedy-izbavilsja-polskaja-narodnaja-skazka «Как мужик от беды избавился»] {{Wayback|url=http://www.igrokopilka.ru/page/kak-muzhik-ot-bedy-izbavilsja-polskaja-narodnaja-skazka |date=20150414162525 }} // {{книга|заглавие=Польские народные сказки: Сборник. Пер. с пол|ответственный=Сост. А. Щербакова; Вступ. статья Я. Мяцусович; Оформ. художн. А. Гасникова|место=Л.|издательство=Худож. лит.|год=1980|страниц=328|ref=Польские народные сказки|ссылка=http://www.librius.net/b/62663|archive-date=2015-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20150723142537/http://www.librius.net/b/62663}}&amp;lt;/ref&amp;gt;. Похож сюжет сказки «О рыбаке и черте»&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.igrokopilka.ru/page/o-rybake-i-cherte-polskaja-narodnaja-skazka «О рыбаке и чёрте»] {{Wayback|url=http://www.igrokopilka.ru/page/o-rybake-i-cherte-polskaja-narodnaja-skazka |date=20150414153142 }} // {{книга|заглавие=Польские народные сказки: Сборник. Пер. с пол|ответственный=Сост. А. Щербакова; Вступ. статья Я. Мяцусович; Оформ. художн. А. Гасникова|место=Л.|издательство=Худож. лит.|год=1980|страниц=328|ref=Польские народные сказки|ссылка=http://www.librius.net/b/62663|archive-date=2015-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20150723142537/http://www.librius.net/b/62663}}&amp;lt;/ref&amp;gt;, рассказывающей, как рыбак избавился от беды с уловом, обманом связав чёрта и утопив, и чёрт затем стал [[водяной|водяным]] в [[омут]]е.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эстонский эпос «Калевипоэг», песнь десятая&amp;lt;ref name=&amp;quot;:1&amp;quot; /&amp;gt;:&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Жили-были братья — злыдни,&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Ссорились они от ветра,&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Препирались по-пустому...&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;От вражды им стало тесно,&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Стало душно им от злобы...&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Злыдни бросили хозяйство,&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;Вздумали переселяться...&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В современном украинском языке слово &amp;#039;&amp;#039;злидні&amp;#039;&amp;#039; употребляется в значении «бедность»&amp;lt;ref&amp;gt;{{книга |автор= |заглавие=Великий тлумачний словник сучасної української мови. - &amp;quot;Перун&amp;quot; |год=2005 |часть=злидні |язык=ru}} // Великий тлумачний словник сучасної української мови. — Київ-Ірпінь: «Перун». 2005. — 1728 с. — ISBN 966-569-013-2{{ref|uk}}&amp;lt;/ref&amp;gt;. Злыдни отличаются от пассивной [[Доля (мифология)|доли]]: последняя только не содействует благосостоянию человека, первые приносят ему несчастье. В некоторых местностях злыдней представляли в образе невидимых стариков-нищих: &amp;#039;&amp;#039;где они поселятся, там вечно будет бедность&amp;#039;&amp;#039;{{sfn|Токарев|2012}}{{sfn|ЭСБЕ|1894}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Представления о злыднях близки мифам о [[домовой|домовом]], которого могли характеризовать и отрицательно, приписывая к нечистой силе, и называть: &amp;#039;&amp;#039;лихой, другая половина, не свой дух, лиходей, домовый дьявол, нечистый&amp;#039;&amp;#039;. Домовой представлялся обитавшим за в углу за печкой, в образе старичка небольшого роста. Подвидом домового, более недобрым к людям, считался &amp;#039;&amp;#039;дворовой&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kapica&amp;quot; /&amp;gt;. Схожести видны с сюжетом польской сказки «О [[гном]]ах»&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.igrokopilka.ru/page/o-gnomah-polskaja-narodnaja-skazka «О гномах»] {{Wayback|url=http://www.igrokopilka.ru/page/o-gnomah-polskaja-narodnaja-skazka |date=20150414183202 }} // {{книга|заглавие=Польские народные сказки: Сборник. Пер. с пол|ответственный=Сост. А. Щербакова; Вступ. статья Я. Мяцусович; Оформ. художн. А. Гасникова|место=Л.|издательство=Худож. лит.|год=1980|страниц=328|ref=Польские народные сказки|ссылка=http://www.librius.net/b/62663|archive-date=2015-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20150723142537/http://www.librius.net/b/62663}}&amp;lt;/ref&amp;gt;, в которой в углу дома расступается земля, выходит гном, и дарит сокровища доброй служанке злой [[Пан (обращение)|пани]]. Схожие сюжеты есть в [[Литовцы|литовских]] сказках, где мифические существа одаривают добрую [[Падчерица|падчерицу]] или [[Прислуга|служанку]], а дочь завистливой хозяйки убивают или делают бедной. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В народном [[Колдовство|колдовстве]] до сих пор есть обряд со схожим назначением, называемый «переклад», при котором проблемы наговариваются на предмет, оставляемый затем на перекрёстке&amp;lt;ref&amp;gt;[https://yandex.ru/search/?text=%2Bпереклад%20колдовство&amp;amp;lr=2&amp;amp;clid=2186623 «Переклад колдовство»] в поиске Яндекса.&amp;lt;/ref&amp;gt;. Похожее значение было и в древнеиудейском обряде «[[козёл отпущения]]», при котором брали двух козлов (для сравнения: «счастье» и «горе-злосчастье» из сказки «Две доли»), затем на одного козла наговаривались беды и изгоняли в пустыню, а другого приносили в жертву [[Бог]]у.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
* [[Лихо]]&lt;br /&gt;
* [[Доля (мифология)|Доля]]&lt;br /&gt;
* [[Нечистая сила]]&lt;br /&gt;
* [[Про злыдней]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
{{примечания|29em}}&lt;br /&gt;
{{Викисловарь|злыдня}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Литература ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Васильев, Михаил Калинович|Васильев М. К.]]&amp;#039;&amp;#039; [http://www.bestiary.us/zlydni Сказка о злыднях] // «[[Этнографическое обозрение]]». — [[1892]]. — № 4.&lt;br /&gt;
* {{СДЭС|Доля|автор=[[Левкиевская, Елена Евгеньевна|Левкиевская Е. Е.]], [[Журавлёв, Анатолий Фёдорович|Журавлёв А.  Ф.]]|том=2|страницы=114–116|ref=Левкиевская, Журавлёв}}&lt;br /&gt;
* {{книга |автор=Левкиевская Е. Е. |часть =Доля |ссылка=http://www.booksite.ru/fulltext/myt/hsr/uss/kih/index.htm |заглавие=Мифы русского народа |ответственный= |место=М. |издательство=Астрель, Аст |год=2000 |страниц=527 |isbn=5-271-00676-X |ref=Левкиевская|ссылка часть=http://www.booksite.ru/fulltext/myt/hsr/uss/kih/11.htm#60 }}&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Логинов, Святослав Владимирович|Логинов С. В.]]&amp;#039;&amp;#039; [http://fantlab.ru/work82303 Без изъяна] // журнал Если. — 2008. — № 4&lt;br /&gt;
* {{Книга |автор=[[Сумцов, Николай Фёдорович|Сумцов Н. Ф.]] |заглавие=Культурные переживания |год=1890 |часть=[[s:Злыдни (Сумцов)/ДО|Злыдни]] |место=Киев |издательство=Киевская старина |страницы=217—219}}&lt;br /&gt;
* {{книга|автор=[[Токарев, Сергей Александрович|Токарев С. А.]]|часть=Злые духи|заглавие=Религиозные верования восточнославянских народов XIX — начала XX века|ответственный=Отв. ред. [[Ковалёв, Сергей Иванович (историк)|С. И. Ковалёв]]|издание=Изд. 2-е|место=М.|издательство=Книжный дом «ЛИБРОКОМ»|год=2012|серия=Академия фундаментальных исследований: этнология|страницы=100, 102|страниц=168|isbn=978-5-397-02283-5|ref=Токарев}}&lt;br /&gt;
* {{Книга:Мифы народов мира. Энциклопедия|статья=Злыдни|ссылка=http://www.mifinarodov.com/z/zlyidni.html |автор=Иванов В. В., Топоров В. Н.|том=1|страницы=468|ref=Иванов, Топоров}}&lt;br /&gt;
* {{ВТ-ЭСБЕ|Злыдни|том=XIIa|страницы=606|ref=ЭСБЕ}}&lt;br /&gt;
* {{книга|автор=Васілевіч У.|часть=Злыдні|ссылка часть=http://kamunikat.fontel.net/pdf/knihi/mifalohija/a-z.pdf|заглавие=Беларуская міфалогія: Энцыклапедычны слоўнік|ссылка=http://kamunikat.fontel.net/www/knizki/slouniki/mifalohija/index.htm|ответственный=Наук. рэд.: Т. Валодзіна, С. Санько; ўклад.: С. Саньк, Т. Валодзіна, У. Васілевіч і інш.|место=Мн.|издательство=Беларусь|год=2004|страницы=188|страниц=592|isbn=985-01-0473-2|archive-url=https://web.archive.org/web/20160305190420/http://kamunikat.fontel.net/www/knizki/slouniki/mifalohija/index.htm|archive-date=2016-03-05}}&lt;br /&gt;
* {{книга|автор=Войтович В. М.|часть=Злидні|заглавие=Українська міфологія|ответственный=Гол. ред. С. Головко|место=К.|издательство=Либідь|год=2002|страницы=190|страниц=664|isbn=966-06-0273-1}}&lt;br /&gt;
* {{книга|заглавие=Славянская міфалогія: на матэрыялах Гомельскай вобласці|ответственный=В. С. Новак ; [у аўт. рэд.]|место=Мн.|издательство=Права і эканоміка|год=2009|страницы=11 ff.|страниц=252|серия=Гуманітарныя навукі|isbn=985-44-2716-1}}&lt;br /&gt;
* {{книга|автор=[[Чубинский, Павел Платонович|Чубинский П. П.]]|заглавие=Труды этнографическо-статистической экспедиціи в Западно-Русскій Край, снаряженной Императорскимъ Русскимъ Географическимъ Обществомъ|ссылка=http://www.arheolog-ck.ru/TESE_t1_1872.pdf|ответственный=Подъ набл. [[Гильтебрандт, Пётр Андреевич|П. А. Гильтебрандта]]|место=СПб.|год=1872|том=1|страницы=211|страниц=XXX, 224|archive-url=https://web.archive.org/web/20150104215750/http://www.arheolog-ck.ru/TESE_t1_1872.pdf|archive-date=2015-01-04}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Внешние ссылки}}&lt;br /&gt;
{{славянские боги}}&lt;br /&gt;
{{Калевипоэг (эпос)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Духи домашние]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Мифические существа в украинской мифологии]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Боги судьбы и случая у славян]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Мифические существа в белорусской мифологии]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Персонажи эпоса «Калевипоэг»]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;Alex NB OT</name></author>
	</entry>
</feed>