imported>Alex NB OT: унификация языковых шаблонов, замена устаревших имён параметров (3)

2025-11-15T11:11:16Z

унификация языковых шаблонов, замена устаревших имён параметров (3)

Новая страница

{{Учёный
| Имя = Мариан Здзеховский
| Оригинал имени = {{lang-pl|Marian Zdziechowski}}
| Изображение = MarianZdziechowski.jpg
| Описание изображения = Фотография из книги: Wilhelm Feldman. Współczesna literatura polska 1880-1904. 1905
| Место рождения = Новосёлки под [[Раков (Минская область)|Раковым]] [[Минская губерния|Минской губернии]], [[Российская Империя]], ныне {{МестоРождения|Воложинский район|в Воложинском районе}}
| Место смерти = {{МестоСмерти|Вильно|в Вильнюсе}}, [[Польская Республика (1918—1939)|Польша]]
| Научная сфера = история литературы, {{публицист|Польши}}
| Место работы = [[Ягеллонский университет]], [[Университет Стефана Батория]]
| Альма-матер = [[Санкт-Петербургский государственный университет|Петербургский университет]]
| Научный руководитель =
| Знаменитые ученики =
| Известен как =
| Награды и премии = доктор ''honoris causa'' [[Университет Стефана Батория|Университета Стефана Батория]] и [[Тартуский университет|Тартуского университета]].
}}
'''Мариан Здзехо́вский''' ({{lang-pl|Marian Zdziechowski}}; ''Мариан Эдмундович Здзеховский''; 30 апреля ([[12 мая]]) [[1861]], Новосёлки под [[местечко]]м [[Раков (Минская область)|Раков]], [[Минская губерния]], [[Российская империя]] — [[5 октября]] [[1938]], [[Вильнюс|Вильна]]) — польский филолог, историк литературы, критик, публицист; является популяризатором русской [[Интеллектуальная история|интеллектуальной истории]] в [[Польша|Польше]].

== Биография ==
Из старинного рода [[Здзеховские (род)|Здзеховских]] герба [[Равич (герб)|Равич]], отец — Эдмунд Фортунатович (1836—1900), крупный землевладелец и общественный деятель, владел имением Раков. Мать — Хэлена Пульяновска. Брат — Казимеж Здзеховский, писатель и публицист.

Окончил русскую гимназию в [[Минск]]е ([[1879]]). Учился на Историко-филологическом отделении [[Санкт-Петербургский государственный университет|Петербургского университета]], затем в [[Дерптский университет|Дерптском (Юрьевском) университете]] ([[1879]]—[[1883]]). Совершенствовался в [[Загреб]]е и [[Женева|Женеве]]. С [[1888 год]]а жил в [[Краков]]е. Преподавал в краковском [[Ягеллонский университет|Ягеллонском университете]] (доктор [[1889]]; доктор габилитированный [[1894]]); доцент ([[1889]]), профессор экстраординарный ([[1899]]), профессор ординарный ([[1908]]). Член-корреспондент ([[1903]]), позднее действительный член Академии наук в [[Краков]]е. Один из основателей Славянского клуба в Кракове ([[1901]]) и его печатного органа «Świat słowiański» ([[1901]]—[[1914]]).

Годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] провёл в [[Россия|России]] (Раков, [[Судерве]], [[Москва]], [[Петроград]]). Февральская революция застала его в [[Финляндия|Финляндии]].

С [[1919 год]]а заведующий кафедрой всемирной литературы виленского [[Университет Стефана Батория|Университета Стефана Батория]]; в [[1920 год]]у переименована в кафедру сравнительных литератур. В [[1920]]—[[1931 год]]ах читал лекции по русской литературе, духовным основам современной европейской культуры. В [[1921]]—[[1922 год]]ах декан гуманитарного отделения; в [[1925]]—[[1927 год]]ах был ректором Университета Стефана Батория. Сотрудничал с Училищем политических наук при Обществе изучения Восточной Европы.
[[Файл:Dyplom-kandydata-nauk-Zdziechowskiego.jpg|мини|слева|Диплом кандидата русского языка в особенности и славянского языкознания вообще]]
Был председателем Профессионального союза польских литераторов в Вильне, председателем Общества друзей науки в Вильне ([[1928]]), попечителем Союза русских студентов [[Университет Стефана Батория|УСБ]]. Член [[Венгерская академия наук|Венгерской Академии наук]] ([[1928]]), действительный член Варшавского учёного общества ([[1929]]).

В связи с 50-летием научно-литературной деятельности в [[1933 год]]у удостоен званий доктора ''honoris causa'' Университета Стефана Батория и [[Тартуский университет|Тартуского университета]]. В [[1938 год]]у в связи с 55-летием научной и литературной деятельности Здзеховскому было присвоено звание почётного профессора УСБ. Звание присваивал президент [[Польша|Польской Республики]] по представлению министра вероисповеданий и просвещения; если звание доктора ''honoris causa'' означало моральную связь между его носителем и учебным заведением, то звание почётного профессора позволяло читать лекции в университете.

Переписывался с [[Толстой, Лев Николаевич|Л. Н. Толстым]] и его окружением, посетил Ясную Поляну, общался с писателем. Был знаком и переписывался с русскими общественными и политическими деятелями, публицистами, писателями, учёными [[Арсеньев, Николай Сергеевич (1888)|Н. С. Арсеньевым]], [[Бердяев, Николай Александрович|Н. А. Бердяевым]], [[Булгаков, Сергей Николаевич|С. Н. Булгаковым]], [[Мережковский, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Мережковским]], Л. Ф. Пантелеевым, [[Погодин, Александр Львович|А. Л. Погодиным]], [[Струве, Пётр Бернгардович|П. Б. Струве]], с братьями [[Трубецкой, Сергей Николаевич|Сергеем]], [[Трубецкой, Евгений Николаевич|Евгением]] и [[Трубецкой, Григорий Николаевич|Григорием Трубецкими]], [[Философов, Дмитрий Владимирович|Д. В. Философовым]]<ref>{{cite web|last=Лавринец|first=Павел|authorlink=|coauthors=|datepublished=2008|url=http://www.novpol.ru/index.php?id=1055|title=«Гуманизм и культура в нашем с Вами понимании». Письма Дмитрия Философова Мариану Здзеховскому|format=|work=Новая Польша|publisher=Национальная библиотека|access-date=2008-12-20|archive-url=https://www.webcitation.org/61CRkCds6?url=http://www.novpol.ru/index.php?id=1055|archive-date=2011-08-25}}</ref>, [[Чичерин, Борис Николаевич|Б. Н. Чичериным]], [[Шарапов, Сергей Фёдорович|С. Ф. Шараповым]] и др.

По инициативе Здзеховского в [[1932 год]]у был образован комитет по сооружению памятника на могиле умершего в [[1929 год]]у выдающегося виленского публициста [[Янковский, Чеслав|Чеслава Янковского]] на кладбище [[Расу]]. Спустя год был установлен памятник по проекту [[Балзукевич, Болеслав|Болеслава Балзукевича]] и [[Рущиц, Фердинанд|Фердинанда Рущица]] в виде [[обелиск]]а с урной наверху, барельефным портретом Янковского и надписью на [[латинский язык|латинском языке]] {{langi|la|Qui nunquam queivit quiescit}} («Покоится, кто никогда не пребывал в покое»)<ref>Irena Fedorowicz. W służbie ziemi ojczystej. Czesław Jankowski w życiu kulturalnym Wilna lat 1905—1929. Kraków: Collegium Columbinum, 2005 (Biblioteka Tradycji Literackich nr XXXI). {{ISSN|1428-6998}}. ISBN 83-87553-83-2. S. 259.{{ref|pl}}</ref>.
[[Файл:Grob-Zdziechowskich.jpg|мини|Могила Мариана Здзеховского]]
Похоронен на [[Антакальнисское кладбище|Антокольском кладбище]].

== Научная и публицистическая деятельность ==
Автор изданных на русском языке под псевдонимом ''М. Урсин'' книг «Очерки из психологии славянского племени» (Санкт-Петербург, [[1887]]) и «Религиозно-политические идеалы польского общества» (Лейпциг, [[1896]]). Основные труды на польском языке по литературной славистике и компаративистике «Мессианисты и славянофилы» ([[1888]]), «Байрон и его эпоха» ([[1894]], [[1897]]) и многих других. Особенное внимание уделял русской религиозной мысли и сопоставлению русского и польского мессианизма.

Определяющей чертой русской души считал максимализм, размах которого мог очаровать поляков. Вместе с тем максимализм ведёт к антиномичности стиля жизни и склонности к крайностям: анархия и культ деспотического государства, мечта о братстве всех людей и неуважение к другим национальностям. Максимализм, сводя каждый вопрос к дилемме либо всё, либо ничего. Так как достижение абсолюта невозможно, максимум перерастает в отрицание действительности, в слепое и жесткое в своей решительности разрушение во всех сферах морали, социальной и государственной жизни. Максимализм порождает характерные для России, по мнению Здзеховского, противоречия, например, стремление к святости и безудержное наслаждение грехом, истовая вера и безбожие.<ref>.{{статья|автор=Лыкошина Л. С.| заглавие= Образ России в польской общественной мысли (Исторический аспект)| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание=Россия и современный мир | тип= | место= | издательство= | год= 2008|выпуск= |том= |номер= 1 (58)| страницы= 61| issn= 1728-5223}}</ref> Крайнее выражение русского максимализма с его религиозностью и жаждой разрушения Здзеховский видел в большевизме. Отдавая должное глубине русской религиозной мысли и литературы, он полагал опасным и разрушительным русское влияние на польскую душу.

Участвовал в русской печати (журнал «Северный вестник», газеты «Новости», «Рассвет»; «Московский Еженедельник» и др.), выступая главным образом по вопросам польско-русских и польско-австрийских отношений, умонастроений польского общества, новым веяниям в католическом богословии.

В виленский период, за исключением немногих собственно литературоведческих работ (например, о литовско-белорусском начале в польскоязычном творчестве [[Сырокомля, Владислав|Владислава Сырокомли]]) сосредоточился на судьбах европейской христианской культуры, после катастрофы России, как воспринималась им революция, вставшей на краю гибели. Скептически оценивал перспективы европейской культуры и моральное состояние польского общества, упадок которого усматривал в повсеместном распространении мещанской пошлости и легкомысленном отношении к большевизму, недооценке его угрозы самому существованию цивилизации.

== Сочинения ==
* Очерки из психологии славянского племени. Славянофилы. Санкт-Петербург, 1887.
* Mesjaniści i słowianofile. Szkice z psychologii narodów słowiańskich. Kraków: G. Gebethner i Spółka, 1888.
* Byron i jego wiek. Studia porównawczo-literackie. T. I: Europa Zachodnia. Kraków: Czas, 1894.
* Религиозно-политические идеалы польского общества. Очерк. С предисловием графа Л. Н. Толстого. Лейпциг: [[Э. Л. Каспрович]], 1896.
* Byron i jego wiek. Studia porównawczo-literackie. T. II: Czechy, Rosja, Polska. Kraków: Czas, 1897.
* Pestis perniciosissima. Rzecz o współczesnych kierunkach myśli katolickiej. Warszawa: E. Wende i spółka, 1905.
* Die Grundprobleme Russlands. Literarisch-politische Skizzen. Aus dem Polnischen übersetzt von Adolf Stylo, Wien — Leipzig, 1907.
* U opoki mesjanizmu. Nowe szkice z psychologii narodów słowiańskich. Lwów: Gubrynowicz i syn, 1888.
* Pesymizm, romantyzm a podstawy chrześcijaństwa. Kraków: Czas, 1914.
* Wpływy rosyjskie na duszę polską. Kraków: Krakowska Spółka Wydawnicza, 1920.
* Europa, Rosja, Azja. Szkice polityczno-literackie. Wilno: Księgarnia Stowarzyszenia nauczycielstwa polskiego w Wilnie, 1923
* Władysław Syrokomla. Pierwiastek litewsko-białoruski w twórczości polskiej. Wilno: Lux, Księgarnia Stowarzyszenia nauczycielstwa polskiego w Wilnie, 1924.
* Renesans a rewolucja. Wilno: Księgarnia Stowarzyszenia nauczycielstwa polskiego w Wilnie, 1925 (Biblioteka Księgarni Stow. nauczycielstwa polskiego IX).
* Walka o dusze młodzieży. Z czasów rektorskich. Wilno: Lux, 1927.
* Od Petersburga do Leningradu. Wilno: Drukarnia Jana Bajewskiego, 1934.
* W obliczu końca. Wilno: Grafika, 1937.
* Widmo przyszłości, 1939.

=== Переиздания ===
* Wybór pism. Kraków: Znak, 1993.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* [[Бялокозович, Базыли|B. Białokozowicz]]. Marian Zdziechowski i Michał Arcybaszew // Studia Rossica III. Warszawa, 1996. S. 17—68.
* [[Бялокозович, Базыли|B. Białokozowicz]]. Marian Zdziechowski i Lew Tołstoj. Białystok: Łuk, 1995.

== Ссылки ==
* [http://www.russianresources.lt/archive/Zdz/Zdz_0.html Биографические материалы] {{Wayback|url=http://www.russianresources.lt/archive/Zdz/Zdz_0.html |date=20120812010309 }}
{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Филологи Польши]]
[[Категория:Выпускники Минской гимназии]]
[[Категория:Выпускники Тартуского университета]]
[[Категория:Ректоры Вильнюсского университета]]
[[Категория:Члены Венгерской академии наук]]
[[Категория:Почётные доктора Тартуского университета]]
[[Категория:Краёвцы]]
[[Категория:Похороненные на Антакальнисском кладбище]]
[[Категория:Философы пессимизма]]

Здзеховский, Мариан - История изменений

imported>Alex NB OT: унификация языковых шаблонов, замена устаревших имён параметров (3)