imported>InternetArchiveBot: Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5) (Movses - 28729

2026-02-23T18:43:00Z

Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5) (Movses - 28729

Новая страница

'''За́говенье''' (''за́говины''<ref>Ударения сверены по орфографическому словарю В. В. Лопатина и др.</ref>, ''запусты'', ''мясопустье''<ref>Заговенье // Словарь синонимов ASIS. В. Н. Тришин. 2013.</ref>; от ''говеть'' «поститься»<ref>[dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/130162 Заговенье] // Большой Энциклопедический словарь. 2000.</ref>) — в традиции [[Православные церкви|Православных церквей]] название последнего дня перед длительным [[Пост (религия)|постом]], когда ещё можно употреблять [[Скоромная пища|скоромную пищу]] (животного происхождения).

В славянской традиции заговеньем называется время, когда воздерживались от работы, обильно ели и веселились в преддверии постных ограничений; реже — вечер и ужин накануне поста. В славянской обрядности наиболее заметно заговенье перед [[Великий пост|Великим постом]] (см. [[Масленица]], [[Мясопуст]]){{sfn|Агапкина|1999|с=237}}.

== Заговенье по церковному уставу ==
Заговенье бывает перед каждым из четырёх многодневных постов:

* Заговенье на [[Великий пост]]:
** ''[[Неделя мясопустная]]'' (''Мясопустное воскресенье''<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/struktura-drevnerusskogo-pashalnogo-podvizhnogo-kalendarya-po-materialam-bazy-dannyh-hronologiya-novgorodskogo-letopisaniya-ix-xv-vv |title=Структура древнерусского пасхального (подвижного) календаря (по материалам базы данных «Хронология новгородского летописания IX-XV вв. ») |archive-date=2019-07-21 |access-date=2017-11-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190721001051/https://cyberleninka.ru/article/n/struktura-drevnerusskogo-pashalnogo-podvizhnogo-kalendarya-po-materialam-bazy-dannyh-hronologiya-novgorodskogo-letopisaniya-ix-xv-vv |url-status=live }}</ref>) — воскресенье перед [[Сырная седмица|Сырной седмицей]], последний день, когда допускается употребление мясных продуктов;
** ''[[Прощёное воскресенье]]'' — последний день перед Великим постом, когда ещё допускается употребление молочных продуктов;
* Заговенье на [[Рождественский пост]]:
** ''день памяти [[апостол Филипп|апостола Филиппа]]'' — {{СС|27|ноября||14}} — если заговенье выпадает на однодневные посты — среду или пятницу, — то оно перемещается на {{СС|26|ноября||13}}.
* Заговенье на [[Петров пост]]:
** [[Собор всех святых]] — неделя первая по Пятидесятнице, то есть первое воскресенье после [[День Святой Троицы|Дня Святой Троицы]].
* Заговенье на [[Успенский пост]]:
** предпразднство [[Происхождение честных древ Животворящего Креста|Происхождения Честны́х Древ Животворящего Креста Господня]] — {{СС|13|августа||31|июля}}.

== В славянской традиции ==
Важнейшим элементом любого заговенья является пища; она же определяет семантическое поле многих славянских хрононимов, обозначающих заговенье, ср. {{lang-ru|Яичное заговенье, Мясное заговенье, Рыбное заговенье, Молочное заговенье}}, {{lang-uk|Нижкове пущання}}, {{lang-sk|Žerný den}} и под. Преобладание пищевых мотивов заметно не только в реальном обжорстве, угощениях и пр., практикуемых в дни заговенья, но и в том, что пища занимает существенное место в обрядах и верованиях, относящихся к дням заговенья. Белорусы считали, например, что на заговенье первыми должны есть женщины, чтобы и приплод скота был женского пола; жители Витебщины полагали, что [[волколак]]и, которые обычно не едят мяса, делают это в виде исключения в дни заговений, когда они питаются мясом, добытым хищничеством; у македонцев на любое заговенье совершалось ''раздавање'', когда хозяйки раздавали в соседние дома сыр, хлеб и вина «за Бог да прости»; в Костромском крае в Петровское заговенье теща возила зятю сыр, дарила 101 яйцо и другие продукты в виде подарка (если бы она этого не сделала, односельчане приволокли бы её зятю на бороне кучу хлама). На заговенье у русских принято было относить на чердак кусок мяса и немного молока — ''[[Домовой|домовому]] заговеться''. Пища преобладала и в подарках, которыми обменивались на заговенье молодые люди и девушки. Так, если на масленичное заговенье парень дарил девушке гостинец, то в Яичное заговенье (накануне Петрова поста) она отдаривала ему вареными яйцами (калуж.). В магии и хозяйственной обрядности нашли широкое использование остатки скоромной пищи, собранные вечером на заговенье. В частности, в Поволжье в канун рождественского поста девушки клали эти остатки под подушку в надежде увидеть во сне суженого и т. д. К заговенью могло быть приурочено и ритуальное уничтожение пищи, преобладавшей в мясоед (ср. русский обычай сжигать в масленичном костре остатки блинов, молока и др.){{sfn|Агапкина|1999|с=237–238}}.

''См. также:''
* [[Пёстрая неделя#Мясное воскресенье|Мясопустное воскресенье]] (''мясное'') — воскресенье перед [[Масленица|Масленицей]], последний день, когда употребляются в пищу мясные продукты;
* [[Масленица#Воскресенье — проводы|Прощёное воскресенье]] (''Заговины масленые'') — последний день Масленицы, когда ещё допускается употребление молочных продуктов;
* [[Петровское заговенье]] (''Русальское, Крапивное'') — первое воскресенье после [[Троицын день|Троицы]] (см. [[Русальная неделя]]);
* Спасовское заговенье (''Евдокимово'') — {{СС|13|августа||31|июля}} — заговины на [[Успенский пост]], канун [[Медовый Спас|Медового Спаса]];
* [[Куделица|Филипповское заговенье]] (''Филиппов день'') — {{СС|27|ноября||14}} — заговины на [[Рождественский пост|Рождественский (Филиппов) пост]]. Если заговенье выпадает на однодневные посты — среду или пятницу, — то оно перемещается на {{СС|26|ноября||13}}.

== Поговорки ==
* Заговевши догавливай{{sfn|Даль|1880}}.
* Хоть бы та избушка сгорела, в которой я заговела!{{sfn|Даль|1880}}
* Заговелась лиса — загоняй гусей!{{sfn|Даль|1880}}
* Деньгам нет заговенья, им всегда расход{{sfn|Даль|1880}}.
* Удобрилась мачеха до пасынка: велела в заговенье все щи выхлебать!{{sfn|Даль|1880}}
* «На морковкино заговенье» — народн. шутл. ''Никогда; неизвестно когда''<ref>''Трафименкова Т. А.'' Фразеологизмы с компонентом фитонимом в зеркале русской языковой культуры // Устойчивые фразы в парадигмах науки. Материалы Международной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня рождения Владимира Леонидовича Архангельского. ФГБОУ ВПО «Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого» — Тула: С-Принт, 2015 — 522 с. — С. 205–209 — ISBN 978-5-906513-04-5</ref>.


== См. также ==
* [[Разговение]] — первый приём скоромной пищи после поста.

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{СДЭС|Заговенье|автор=Агапкина Т. А. |том=2|страницы=237—238 |ref=Агапкина}}
* {{Даль|Заговеть|том=1|ref=Даль}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Заговенье|том=XII|страницы=122}}

{{нет иллюстрации|дата=2010-01-26}}

[[Категория:Православные праздники]]

Заговенье - История изменений

imported>InternetArchiveBot: Спасено источников — 1, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5) (Movses - 28729