imported>Leganto Esploristo в 18:26, 30 января 2026

2026-01-30T18:26:10Z

Новая страница

{{Иерарх
| имя = Евномий
| оригинал имени = Εὐνόμιος
| имя при рождении =
| изображение =
| описание изображения =

| титул = Епископ [[Кизикская митрополия|Кизикский]]
| порядок = 10
| церковь = Кизикская православная церковь
| община = [[Ариане|Арианская]] община
| избрание =
| периодначало = [[360 год|360]]
| периодконец = [[361 год|361]]
| предшественник = [[Елевсий Кизикский|Елевсий]]
| преемник = [[Елевсий Кизикский|Елевсий]]

| титул_2 = епископ [[Верия|Берии Фракийской]]
| порядок_2 =
| церковь_2 = Верийская православная церковь
| община_2 = [[Ариане|Арианская]] община
| периодначало_2 = [[370 год|370]]
| предшественник_2 = [[Демофил (архиепископ Константинопольский)|Демофил]]<ref>[https://books.google.ru/books?id=0agp0mJFG_sC&hl=ru&pg=PP11#v=onepage&q&f=false Oriens christianus, in quatuor patriarchatus digestus] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=0agp0mJFG_sC&hl=ru&pg=PP11#v=onepage&q&f=false |date=20180115071719 }}. Studio & opera R.P.F. ''Michaelis Le Quien''. Opus posthumum. Parisiis, ex Typographia regia, 1740. T. I, pр.1165-1166 '''{{ref|la}}''' '''{{ref|el}}'''</ref><ref name="Βουδούρη 51">{{книга |заглавие=Επισκοπική προσωπογραφία της μητροπόλεως Βέροιας και Ναούσης κατά την περίοδο της οθωμανοκρατίας (1430-1912) |год=2008 |место=Θεσσαλονίκη |страницы=51 |ссылка=http://medusa.libver.gr/jspui/bitstream/123/7258/2/Episkopiki_Prosopografia.pdf |язык=el |автор=Βουδούρη, Αθανασίου Γ |archive-date=2018-01-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180115184542/http://medusa.libver.gr/jspui/bitstream/123/7258/2/Episkopiki_Prosopografia.pdf }}</ref>
| преемник_2 = Лука I<ref name="Βουδούρη 51" /><ref name="Βουδούρη 49">{{книга |заглавие=Επισκοπική προσωπογραφία της μητροπόλεως Βέροιας και Ναούσης κατά την περίοδο της οθωμανοκρατίας (1430-1912) |год=2008 |место=Θεσσαλονίκη |страницы=49 |ссылка=http://medusa.libver.gr/jspui/bitstream/123/7258/2/Episkopiki_Prosopografia.pdf |язык=el |автор=Βουδούρη, Αθανασίου Γ |archive-date=2018-01-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180115184542/http://medusa.libver.gr/jspui/bitstream/123/7258/2/Episkopiki_Prosopografia.pdf }}</ref>
| дата рождения = 335 (?)
| место рождения = г. Дакора, {{МестоРождения|Каппадокия|в Каппадокии}}, [[Римская Империя]]
| дата смерти = 394
| место смерти = г. Дакора, [[Каппадокия]], [[Римская Империя]]
| принятие монашества =
| сан =
| хиротония = [[360 год]]
}}

'''Евно́мий Ки́зикский''' ({{lang-el|Εὐνόμιος Κυζίκου}}, {{lang-la|Eunomius Cyzicenus}}; умер ок. 394) — греческий экзегет, епископ [[Кизикская митрополия|Кизический]] ([[360]]—[[361]]), с 370 года епископ [[Верия|Берии Фракийской]], представитель крайнего [[Аномеи|аномейского]] направления [[арианство|арианства]].

== Биография ==
Родился в Каппадокии, изучал риторику в Константинополе, затем теологию в Антиохии. [[Секунд Птолемаидский|Секундом Птолемаидским]], епископом [[Киренаика (римская провинция)|Киренаики]], был послан в Александрию, где стал секретарём арианина [[Аэций Антиохийский|Аэция Антиохийского]]. После смерти императора [[Констанций Галл|Констанция Галла]] Евномий и Аэций вернулись в Антиохию, где вошли в круг антиохийского архиепископа [[Евдоксий Антиохийский|Евдоксия]], впоследствии архиепископа Константинопольского и были рукоположён им в дьяконы.

К Константинопольскому собору 359 года, созванному императором [[Констанций II|Констанцием]], написал книгу «Апология», в которой развивал идеи арианства в рационалистическом духе, на которую [[Василий Великий|Василий Кесарийский]] ответил сочинением «Против Евномия».

Евномий участвовал в [[Первый Константинопольский собор|Константинопольском соборе]] 381 года, на котором император [[Феодосий I Великий|Феодосий I]] утвердил новый, [[Никео-Константинопольский символ веры|никео-константинопольский символ веры]], его учение было [[Анафема|анафемствовано]] первым правилом собора, однако он после собора продолжал проповедовать своё учение частным образом и был сослан императором в [[Малая Скифия|Малую Скифию]]<ref>''[[Сократ Схоластик]]''. Церковная история, Книга V, Глава 20</ref>.

В 398 году, при сыне Феодосия императоре [[Флавий Аркадий|Аркадии]], сочинения Евномия были преданы к огню и до наших дней дошли во фрагментах.

== [[Христология|Христологические]] работы ==
В своей «Апологии», рассматривая вопрос о Троице, Евномий утверждал, что [[Иисус Христос]] сотворён Отцом и, в силу этого, не подобен ({{lang-el|ἀνόμοιος}} — отсюда название учения — [[аномеи|аномейство]]) Отцу по сущности, но подобен ему по воле. Согласно Евномию, божественность сущности Христа состоит в том, что он — единственная сущность, непосредственно сотворённая Богом; Христос является Богом Единородным, остальной мир сотворён Единородным в соответствии с волей Бога, то есть Сын является исполнителем воли Отца. Дух, по Евномию, произошёл от воли Отца и действия Сына и призван освящать творение. [[Василий Великий]] критиковал Евномия как раз за отрицание божественной природы во Христе<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/oproverzhenie-na-zashhititelnuju-rech-zlochestivogo-evnomiia/1 |title=Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия |access-date=2021-02-23 |archive-date=2021-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210226070153/https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/oproverzhenie-na-zashhititelnuju-rech-zlochestivogo-evnomiia/1 |url-status=live }}</ref>

Таким образом, спор о единосущности ({{lang-el|ὁμοούσιος}}, омоусия) или подобосущности ({{lang-el|ὅμοιος}}, омойусия) Сына и Отца Евномий решил в пользу иносущности ({{lang-el|ετερουσιον}}, гетероусия)<ref>''[[Карташёв, Антон Владимирович|Карташёв А. В.]]'' Вселенские соборы, «Аномеи»</ref>.

[[Субординационизм]] Троицы у Евномия близок к духу идей среднего [[платонизм]]а: Отец находится на вершине иерархии бытия, непосредственно с ним не соприкасаясь, но влияя на него через посредников.

== Сочинения ==
* ''Евномий''. Апология. / Пер. и прим. Г. И. Беневича. Апология на апологию. / Пер. Д. С. Бирюкова. // Антология восточно-христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия: В 2-х т. Т. 1 / Под науч. ред. Г. И. Беневнча и Д. С. Бирюкова; составитель Г. И. Беневич. — М., СПб.: «Никея»-[[РХГА]], 2009. — 672 с. — ([[Smaragdos Philocalias]]; Византийская философия: т. 4.). — С. 248—268. — ISBN 5-98478-001-9

== См. также ==
* [[Агноиты]]

== Примечания ==
{{Примечания}}

{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Ересиархи]]
[[Категория:Ариане]]
[[Категория:Епископы IV века]]
[[Категория:Преданные анафеме]]

Евномий Кизикский - История изменений

imported>Leganto Esploristo в 18:26, 30 января 2026