imported>Alex NB OT: удаление устаревшего параметра «викисклад» шаблона-карточки {{Писатель}} (обс.)

2025-08-13T00:37:05Z

удаление устаревшего параметра «викисклад» шаблона-карточки {{Писатель}} (обс.)

Новая страница

{{Писатель
| имя = Готфрид Страсбургский
| оригинал имени = Gottfried von Straßburg
| изображение = Codex_Manesse_Gottfried_von_Stra%C3%9Fburg.jpg
| описание изображения =
| дата рождения = [[1165]]/[[1180]]
| место рождения =
| дата смерти = ок. [[1215]] г.
| место смерти =
| род деятельности = поэт
| годы активности =
| направление = [[средние века]]
| жанр = [[куртуазность|куртуазный]] [[эпос]]
| язык произведений =
| викитека =
}}'''Го́тфрид Стра́сбургский''' ({{lang-de|''Gottfried von Straßburg''}}, [[1165]] или [[1180]] — около [[1215]]) — немецкий [[поэт]], один из крупнейших в средневековой [[Германия|Германии]]. Готфрид Страсбургский наиболее известен как автор стихотворного романа «[[Тристан (стихотворение)|Тристан]]» (написан на алеманнском диалекте, не окончен), представляющего собой пересказ одноимённой [[поэма|поэмы]] англо-норманского [[труверы|трувера]] [[Томас Британский|Томаса Британского]] и образующего вместе с ней так называемую «куртуазную» версию знаменитого [[сюжет]]а [[бретонский цикл|бретонского цикла]] — сюжета любви [[Тристан и Изольда|Тристана и Изольды]].

== «Тристан» ==
Сличение текста Готфрида с его французским источником чрезвычайно затруднено, поскольку от романа Томаса в основном сохранилась последняя часть, как раз недописанная Готфридом, и только фрагмент, содержащий около ста стихов Томаса, может быть непосредственно сопоставлен с его немецким переложением. Провести четкую грань между французским и немецким поэтами нелегко, тем более что произведение Готфрида широко используется для реконструкции версии Томаса. Однако приблизительное сопоставление Томаса и Готфрида стало возможным благодаря наличию английского и скандинавского переводов романа Томаса, выполненных также в начале XIII в.

Характерными особенностями этой версии являются: устранение всех черт старой, так называемой «жонглерской» разработки сюжета, противоречащих куртуазной концепции любви или не соответствующих изысканным формам придворной жизни, тщательная разработка психологических мотивов действия, введение многочисленных лирических [[диалог]]ов и [[монолог]]ов, любовь к детальным описаниям природы и богатое описание обстановки и придворного быта. В результате подобной переработки сюжета исчезает [[трагедия|трагический]] конфликт роковой непреодолимой страсти и [[феодал]]ьной верности, свойственный старой версии, и в изображении любви Тристана и Изольды начинают звучать мотивы позднейшей эпохи — гармоничная радость реабилитации плоти. Недаром величайший из поэтов «куртуазной» поэзии, Готфрид Страсбургский, по социальному положению — представитель новой общественной группы — [[буржуазия|городского сословия]].

Переработанный сюжет, унаследованный от своего предшественника, Готфрид Страсбургский вложил в поразительную по мастерству форму. Музыкальность и лёгкость стиха, достигаемая чередованием [[трохей|трохеев]] и [[ямб]]ов и правильным заполнением такта; уничтожение монотонности [[двустишие|двустиший]] с прямой рифмой введением [[четверостишие|четверостиший]] и обилием [[enjambement]]s; богатство рифм (во всем «Тристане» встречаются только три неточных рифмы); частое применение игры слов, омонимической рифмы, [[акростих]]а; отсутствие архаических форм; введение в немецкую речь французских слов и даже целых стихов; наконец склонность к [[метафора]]м и [[антитеза]]м, подчеркиваемым повторением, — всё это характеризует Готфрида Страсбургского как одного из величайших мастеров куртуазного стиля — «стиля, изысканного до прециозности, проникнутого тем очарованием и светлой радостью, той экзальтацией чувства и легким опьянением, которые средневековые поэты называют la joie» ([[Бедье, Жозеф|Бедье]]).

Так же изощрена и богата тематика поэта. Сухие перечисления, свойственные норманским труверам, Готфрид заменил яркими детальными описаниями. Выходца из городского сословия, образованного мирянина, Готфрида Страсбургского пленяет не столько [[идеология]] [[рыцарство|рыцарства]] с её [[мистика|мистическим]] слиянием феодальной верности и служения богу (что было свойственно [[Вольфрам фон Эшенбах|Вольфраму фон Эшенбаху]]), сколько изысканные и красивые формы его быта, рыцарское «''вежество''» — [[куртуазия]].

Всякой мелочи этого быта он готов посвятить сотни стихов. В каждом слове поэта звучит радость красоты земной жизни. Представитель класса, ещё не развившего своей культуры, Готфрид Страсбургский мог выразить своё новое жизнеощущение лишь в формах культуры другой, высшей социальной группы, которая была для [[третье сословие|третьего сословия]] образцом для подражания.

Конечно, восприятие рыцарства и его культуры было у Готфрида Страсбургского неизбежно внешним. Его идеалом не мог быть [[Парсиваль]] — внешне недалекий и грубый («омужиченный»), но полный той силы духа, которую дает стремление к сверхличным целям, [[рыцарь]]-[[аскет]], отрекающийся от всего земного. Идеал Готфрида Страсбургского — светский человек, изящный, обходительный, непогрешимый в вопросах [[этикет]]а; не суровый воин или проповедник, а нежная, любвеобильная натура, подверженная всем соблазнам жизни, стремящаяся к наслаждению.

Певец земной радости, Готфрид Страсбургский и в другом отношении является провозвестником новой культуры: в его повествовании центр тяжести — не на необычайности приключения, а на анализе переживаний действующих лиц, на изображении тончайших оттенков зарождающейся и торжествующей земной любви, — владычицы мира, «''diu gewaltaerinne Minne''». Не менее показательна любовь Готфрида Страсбургского к весеннему радостному [[пейзаж]]у: так, изображение жизни изгнанных Тристана и Изольды в суровом лесу превращается у него в ряд [[идиллия|идиллических]] сцен на фоне ликующей природы.

Можно отметить у Готфрида Страсбургского ещё ряд черт, сближающих его с поэтами [[Ренессанс|Возрождения]]: любовь к [[аллегория|аллегории]], к намёкам и [[реминисценция]]м из [[античная поэзия|античной поэзии]], к [[дидактика|дидактическим отступлениям]], — во всем этом чувствуются первые проблески иной культуры — культуры богатого и образованного горожанина.

Роман Готфрида Страсбургского остался незаконченным, — очевидно, из-за смерти автора. Он обрывается на размышлениях Тристана, собирающегося вступить в брак с Изольдой Белорукой. Существуют два окончания, составленные поэтами — [[Ульрих фон Тюргейм|Ульрихом фон Тюргеймом]] из [[Швабия|Швабии]] (около [[1240]]) и [[Гейнрих фон Фриберг|Гейнрихом фон Фрибергом]] из [[Верхняя Саксония|Верхней Саксонии]] (около [[1300]]). Третье продолжение, написанное на нижнефранкском диалекте, сохранилось в незначительных фрагментах.

Текст «Тристана» издавался много раз: изд. v. d. Hagen ([[1819]]), Golther ([[1888]]), Bechstein ([[1890]]); превосходный комментированный перевод на современный [[немецкий язык]] — W. Hertz ([[1877]]).

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{ЛЭ-ОД|author1=[[Шор, Розалия Осиповна|Р. Ш.]]|d1=1939}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Готфрид Страсбургский}}

{{Миннезингеры}}
{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Поэты Германии]]
[[Категория:Немецкие поэты]]
[[Категория:Поэты XIII века]]
[[Категория:Родившиеся в Страсбурге]]

Готфрид Страсбургский - История изменений

imported>Alex NB OT: удаление устаревшего параметра «викисклад» шаблона-карточки {{Писатель}} (обс.)