<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F</id>
	<title>Гештальтпсихология - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F&amp;action=history"/>
	<updated>2026-07-19T05:19:58Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.45.3</generator>
	<entry>
		<id>https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F&amp;diff=47401&amp;oldid=prev</id>
		<title>178.121.24.17 в 19:08, 16 января 2026</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F&amp;diff=47401&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-01-16T19:08:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{redirect|Гештальт}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Гешта́льтпсихоло́гия&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (от {{lang-de|Gestalt}} — «целостный образ, форма») — общепсихологическое направление и немецко-австрийская [[Школа (в науке и искусстве)|школа]] 1910—1930-х годов, связанные с изучением зрительного восприятия, «визуального мышления» и психологии личности. В качестве основополaгающего принципа гештальтпсихология выдвигает принцип целостности. Основана [[Вертгеймер, Макс|Максом Вертгеймером]], [[Кёлер, Вольфганг|Вольфгангом Кёлером]] и [[Коффка, Курт|Куртом Коффкой]] в 1912 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Основные теоретические положения ==&lt;br /&gt;
{{нет ссылок в разделе|дата=2018-06-02}}&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология утверждает, что первичным [[Акт|актом]] [[Восприятие|восприятия]] является непосредственное схватывание &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;целостных, организованных структур (гештальтов)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, а не сумма отдельных элементарных ощущений. Сознание изначально стремится к формированию осмысленных и интегрированных паттернов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология обязана своим появлением немецким психологам [[Вертгеймер, Макс|Максу Вертгеймеру]], [[Коффка, Курт|Курту Коффке]] и [[Кёлер, Вольфганг|Вольфгангу Кёлеру]], выдвинувшим программу изучения [[психика|психики]] с точки зрения целостных структур — гештальтов&amp;lt;ref&amp;gt;{{Статья|ссылка=https://doi.org/10.1007/978-1-4419-1428-6_1435|автор=Norbert M. Seel|заглавие=Gestalt Psychology of Learning|год=2012|ответственный=Norbert M. Seel|язык=en|место=Boston, MA|издание=Encyclopedia of the Sciences of Learning|издательство=Springer US|страницы=1366–1371|isbn=978-1-4419-1428-6|doi=10.1007/978-1-4419-1428-6_1435}}&amp;lt;/ref&amp;gt;. Появление школы обычно восходит к 1912 году и публикации основополагающей статьи о восприятии движения Макса Вертгеймера&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot;&amp;gt;{{Cite web|lang=en|url=https://www.britannica.com/science/Gestalt-psychology|title=Gestalt psychology {{!}} Definition, Founder, Principles, &amp;amp; Examples {{!}} Britannica|website=www.britannica.com|date=2023-06-20|access-date=2023-07-04|archive-date=2021-01-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20210119231941/https://www.britannica.com/science/Gestalt-psychology|url-status=live}}&amp;lt;/ref&amp;gt;. Выступая против выдвинутого психологией принципа расчленения сознания на элементы и построения из них сложных психических феноменов, они предлагали идею целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов. По мнению этих теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, а как организованные формы. Восприятие не сводится к сумме ощущений, а свойства фигуры не описываются через свойства частей. Собственно гештальт являет собой функциональную структуру, упорядочивающую многообразие отдельных явлений.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Гештальтам присущи собственные характеристики и законы, в частности, «закон группировки», «закон отношения» (фигура/фон).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Позднее принципы гештальта были применены к мотивации, [[Социальная психология|социальной психологии]] и личности, в частности, [[Левин, Курт|Куртом Левиным]]. А также к эстетике и экономическому поведению. Традиции гештальтпсихологии продолжились в перцептивных исследованиях, предпринятых [[Арнхейм, Рудольф|Рудольфом Арнхеймом]] и Гансом Валлахом в США&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot; /&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Предшественниками гештальтпсихологии были немецкий поэт [[Гёте, Иоганн Вольфганг фон|Иоганн Вольфганг фон Гёте]] (1749–1832), австрийский физик, философ и психолог [[Мах, Эрнст|Эрнст Мах]] (1838–1916) и особенно австрийский философ Кристиан фон Эренфельс&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web|lang=en|url=https://www.oxfordreference.com/display/10.1093/oi/authority.20110803095850168;jsessionid=4D81F66C9E2C5B3117919E3E94CD2209|title=gestalt psychology|website=Oxford Reference|doi=10.1093/oi/authority.20110803095850168;jsessionid=4d81f66c9e2c5b3117919e3e94cd2209|access-date=2023-07-04|archive-date=2023-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230704085902/https://www.oxfordreference.com/display/10.1093/oi/authority.20110803095850168;jsessionid=4D81F66C9E2C5B3117919E3E94CD2209|url-status=live}}&amp;lt;/ref&amp;gt; (1859–1932).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Эренфельс, Христиан|Кристиан фон Эренфельс]], один из предшественников гештальтпсихологии, ещё в начале XX века подчёркивал, что «целое — это некая реальность, отличная от суммы его частей».&lt;br /&gt;
Гештальт ({{lang-de|Gestalt}} — форма, образ, структура) — пространственно-наглядная форма воспринимаемых предметов, чьи существенные свойства нельзя понять путём суммирования свойств их частей. Одним из ярких тому примеров, по Кёлеру, является мелодия, которая узнаётся даже в случае, если она транспонируется в другие тональности. Когда мы слышим мелодию во второй раз, то, благодаря памяти, узнаём её. Но если её тональность изменится, мы все равно узнаем мелодию как ту же самую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{начало цитаты}}&lt;br /&gt;
Если сходство двух явлений (или физиологических процессов) обусловлено числом идентичных элементов и пропорционально ему, то мы имеем дело с &amp;#039;&amp;#039;суммами&amp;#039;&amp;#039;. Если корреляция между числом идентичных элементов и степенью сходства отсутствует, а сходство обусловлено функциональными структурами двух целостных явлений как таковых, то мы имеем &amp;#039;&amp;#039;гештальт&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
{{конец цитаты|источник=[[Карл Дункер]]&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Карл Дункер.&amp;#039;&amp;#039; Психология мышления. — {{М.}}, 1965. — С. 33.&amp;lt;/ref&amp;gt;.}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология возникла из исследований [[Восприятие|восприятия]]. В центре её внимания находится характерная тенденция психики к организации опыта в доступное пониманию целое. Например, при восприятии букв с «дырами» (недостающими частями) сознание стремится восполнить пробел, и мы узнаём целую букву.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Принципы гештальтизма ===&lt;br /&gt;
Все вышеперечисленные свойства восприятия — константы, фигура, фон — вступают в отношения между собой и являют новое свойство. Это и есть гештальт, качество формы. Целостность восприятия и его упорядоченность достигаются благодаря следующим принципам:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* близость ([[Стимул (физиология)|стимулы]], расположенные рядом, имеют тенденцию восприниматься вместе),&lt;br /&gt;
[[Файл:Gestalt proximity.svg|right|thumb|Принцип близости. Правая часть рисунка воспринимается как три столбика.]]&lt;br /&gt;
* схожесть (стимулы, схожие по размеру, очертаниям, цвету или форме, имеют тенденцию восприниматься вместе),&lt;br /&gt;
[[Файл:Gestalt similarity.svg|left|thumb|Принцип схожести. Рисунок воспринимается как строки, а не как колонки.]]&lt;br /&gt;
* целостность (восприятие имеет тенденцию к упрощению и целостности),&lt;br /&gt;
* замкнутость (отражает тенденцию завершать фигуру так, что она приобретает полную форму),&lt;br /&gt;
[[Файл:Gestalt closure.svg|right|thumb|Принцип замкнутости. Рисунок воспринимается не как отдельные отрезки, а как круг и прямоугольник.]]&lt;br /&gt;
* смежность (близость стимулов во времени и пространстве. Смежность может предопределять восприятие, когда одно событие вызывает другое),&lt;br /&gt;
* общая зона (принципы гештальта формируют наше повседневное восприятие наравне с научением и прошлым опытом. Предвосхищающие мысли и ожидания также активно руководят нашей интерпретацией ощущений).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Гештальт-качества ===&lt;br /&gt;
Сформировавшиеся гештальты всегда являются целостностями, завершёнными структурами, с чётко ограниченными контурами. Контур, характеризующийся степенью резкости и замкнутостью или незамкнутостью очертаний, является основой гештальта. Одним из фундаментальных свойств гештальта является стремление к завершённости, проявляющееся, в частности, [[эффект Зейгарник|эффектом Зейгарник]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При описании гештальта употребляется также понятие важности. Целое может быть важным, члены — неважными, и наоборот. Фигура всегда важнее основы — фона. Важность может быть распределена так, что в результате все члены оказываются одинаково важными (это редкий случай, встречающийся, например, в некоторых орнаментах).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Члены гештальта могут иметь различные ранги. Так, например, в круге: 1-му рангу соответствует центр, 2-й ранг имеет точка на окружности, 3-й — любая точка внутри круга. Каждый гештальт имеет свой [[центр тяжести]], который выступает или как [[центр масс]]ы (например, середина в диске), или как точка скрепления, или как исходная точка (создаётся впечатление, что эта точка служит началом для построения целого, например, основание колонны), или как направляющая точка (например, остриё стрелы).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Качество «транспозитивности» проявляется в том, что образ целого остаётся, даже если все части меняются по своему материалу, например, если это — разные тональности одной и той же мелодии, но может теряться, даже если все элементы сохраняются, как в картинах [[Пикассо, Пабло|Пикассо]] (например, рисунок Пикассо «Кот»).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован [[закон прегнантности]] (Prägnanz). Прегнантность (от {{lang-la|praegnans}} — содержательный, обременённый, богатый) — одно из ключевых понятий гештальтпсихологии, означающее завершённость гештальтов, приобретших уравновешенное состояние, «хорошую форму». Прегнантные гештальты имеют следующие свойства: замкнутые, отчётливо выраженные границы, симметричность, внутренняя структура, приобретающая форму фигуры. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Закон «хорошего» гештальта, провозглашённый Метцгером (1941), гласит: «Сознание всегда предрасположено к тому, чтобы из данных вместе восприятий воспринимать преимущественно самое простое, единое, замкнутое, симметричное, включающееся в основную пространственную ось». Отклонения от «хороших» гештальтов воспринимаются не сразу, а лишь при интенсивном рассматривании (например, приблизительно равносторонний треугольник рассматривается как равносторонний, почти прямой угол — как прямой).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Константы восприятия ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Константность размера ===&lt;br /&gt;
Константность размера состоит в том, что воспринимаемый размер объекта остается постоянным, вне зависимости от изменения размера его изображения на [[Сетчатка|сетчатке глаза]]. Восприятие простых вещей может показаться естественным или врождённым. Однако в большинстве случаев оно формируется через собственный опыт. Так, в 1961 году, Колин Тернбулл отвёз пигмея, жившего в густых африканских джунглях, в бескрайнюю африканскую саванну. Пигмей, никогда не видевший объектов на большом расстоянии, воспринимал стада буйволов как скопища насекомых, пока его не подвезли поближе к животным.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Константность формы ===&lt;br /&gt;
Константность формы заключается в том, что воспринимаемая форма объекта постоянна при изменении формы на сетчатке. Достаточно посмотреть на эту страницу сначала прямо, а затем под углом. Несмотря на изменение «картинки» страницы, восприятие её формы остается неизменным.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Константность яркости ===&lt;br /&gt;
Константность яркости заключается в том, что воспринимаемая яркость объекта постоянна при изменяющихся условиях освещения. Естественно, при условии одинакового объекта и фона.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Фигура и фон ==&lt;br /&gt;
Простейшее формирование восприятия заключается в выделении в зрительном восприятии объекта как [[Фигура (психология)|фигуры]], расположенной на [[Фон (психология)|фоне]]. Выделение фигуры из фона и удержание её в качестве объекта восприятия включает психофизиологические механизмы. Клетки головного [[мозг]]а, получающие визуальную информацию, при взгляде на фигуру реагируют более активно, чем при взгляде на фон (Lamme, 1995). Фигура всегда выдвинута вперед, фон — отодвинут назад, фигура богаче фона содержанием, ярче фона. И мыслит человек о фигуре, а не о фоне. Однако их роль и место в восприятии определяется личностными, социальными факторами. Поэтому становится возможным явление [[Двойственные изображения|обратимой фигуры]], когда, например, при длительном восприятии, фигура и фон меняются местами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Вклад ==&lt;br /&gt;
{{нет ссылок в разделе|дата=2018-06-02}}&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология к 20-м годам XX столетия заняла достаточно прочные позиции в Германии. Но её дальнейшему развитию помешала политика. В 1933 году правительство [[Гитлер, Адольф|Адольфа Гитлера]] изгнало всех евреев, работавших в германских университетах. Макс Вертгеймер и Курт Коффка были евреями, и они вместе с остальными ведущими гештальтпсихологами эмигрировали в [[Соединённые Штаты Америки|США]]. Однако в США в то время господствовал [[бихевиоризм]], придерживавшийся совершенно иного подхода, и гештальтпсихология не смогла занять в этой стране столь же видное место, какое ей удалось занять в Германии. В результате гештальтпсихология прекратила своё существование в качестве отдельной научной школы в 60-е годы XX столетия вместе со смертью Вольфганга Кёлера&amp;lt;ref&amp;gt;{{книга|заглавие=Теории научения. Формирование поведения человека|ссылка=https://books.google.ru/books?id=kn_vX7bDC48C&amp;amp;pg=PA133&amp;amp;lpg=PA133&amp;amp;dq=%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%B8+%D0%B8+%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8+%D0%9A%D0%BE%D1%84%D1%84%D0%BA%D0%B8,+%D0%9A%D0%B5%D1%85%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B0+%D0%B8+%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B3%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=tmW0FOVSsk&amp;amp;sig=-K_335GhjaMb7Da9e_lCgbpKQOE&amp;amp;hl=en&amp;amp;sa=X&amp;amp;ei=ZBbrVM_TN4WqywOdrIDIDw&amp;amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;amp;q=%D0%98%D0%B4%D0%B5%D0%B8%20%D0%B8%20%D1%82%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8%20%D0%9A%D0%BE%D1%84%D1%84%D0%BA%D0%B8%2C%20%D0%9A%D0%B5%D1%85%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%B3%D0%B5%D0%B9%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B0&amp;amp;f=true|ответственный=Перевод с английского: Т. Пешкова|издательство=прайм-ЕВРОЗНАК|год=2003|страницы=133| страниц=288|isbn=5-93878-108-6}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{книга|автор=[[Ревонсуо, Антти|Антти Ревонсуо]]|часть=|ссылка=https://books.google.ru/books?id=drIWIPNONpgC&amp;amp;pg=PA82&amp;amp;lpg=PA82&amp;amp;dq=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82+%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F+%E2%80%93+%D1%8D%D1%82%D0%BE+%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5+%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%85+%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D1%86%D0%B5%D0%B2&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=p3xW68fTsR&amp;amp;sig=b90zFKg70c1MvsPu17Lzjgc5FfY&amp;amp;hl=en&amp;amp;sa=X&amp;amp;ei=UCXrVMeaN6SpyQOMp4LgDQ&amp;amp;redir_esc=y#v=onepage&amp;amp;q=%D0%93%D0%B5%D1%88%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%82%20%D0%BF%D1%81%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F%20%E2%80%93%20%D1%8D%D1%82%D0%BE%20%D0%B4%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5%20%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%85%20%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D1%86%D0%B5%D0%B2&amp;amp;f=true|заглавие=Психология сознания|ответственный=Перевод: А. Стативка, З. С. Замчук|место=Санкт-Петербург|издательство=Питер|год=2013|страницы=82|страниц=336|серия=Мастера психологии|isbn=978-5-459-01116-6}}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология считала, что целое не выводится из суммы свойств и функций его частей (свойства целого не равны сумме свойств его частей), а имеет качественно более высокий уровень. Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его [[анализ]] призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами.&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология выступала против [[Ассоциация (психология)|ассоциативной]] психологии, расчленяющей сознание на элементы&amp;lt;ref&amp;gt;{{Статья|ссылка=https://oxfordre.com/psychology/display/10.1093/acrefore/9780190236557.001.0001/acrefore-9780190236557-e-488;jsessionid=DDF176C8CCD5FD5766C416AC3D86E300?rskey=RCXFvO&amp;amp;result=64|автор=Horst Gundlach|заглавие=Gestalt Psychology|год=2020-03-31|язык=en|издание=Oxford Research Encyclopedia of Psychology|isbn=978-0-19-023655-7|doi=10.1093/acrefore/9780190236557.001.0001/acrefore-9780190236557-e-488;jsessionid=ddf176c8ccd5fd5766c416ac3d86e300?rskey=rcxfvo&amp;amp;result=64}}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
Гештальтпсихология наряду с [[феноменология (философия)|феноменологией]] и [[психоанализ]]ом легла в основу [[Гештальт-терапия|гештальт-терапии]] {{nobr|[[Перлз, Фредерик|Ф. Перлза]]}}, который перенёс идеи гештальтпсихологов с когнитивных процессов до уровня миропонимания в целом.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Один из основателей гуманистической и трансперсональной психологии [[Маслоу, Абрахам|Абрахам Маслоу]] при создании своей теории [[Самоактуализация|самоактуализации]] воспользовался образом Макса Вертгеймера, которого он считал одним из образцов самоактуализированной личности&amp;lt;ref&amp;gt;{{Cite web |url=https://academic.oup.com/book/9235/chapter-abstract/155909785?redirectedFrom=fulltext |title=Источник |access-date=2023-07-04 |archive-date=2023-07-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230704085858/https://academic.oup.com/book/9235/chapter-abstract/155909785?redirectedFrom=fulltext |url-status=live }}&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Аналог в индийской философии ==&lt;br /&gt;
[[Акрити]] ({{lang-dev|अकृति}} {{IAST|akṛti}} от корня kṛ «проявлять», с [[Префикс (грамматика)|префиксом]] ā) — наблюдаемая индивидуальная форма вещи, конфигурация, силуэт, очертание, [[абрис]] (ср. «[[эйдос]]» греч. философии и совр. понятие «[[Гештальт (значения)|гештальт]]»). Термин используется в дискуссиях о значении &amp;#039;&amp;#039;слова&amp;#039;&amp;#039;, его отношении к объекту и ритуальному действию.&amp;lt;ref&amp;gt;{{Статья|автор=В.Г. Лысенко|заглавие=Акрити|ссылка=|язык=|издание=Индийская философия - энциклопедия|тип=|год=2009|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=63|issn=}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
* [[Гештальт-терапия]]&lt;br /&gt;
* [[Архетип (психология)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Примечания ==&lt;br /&gt;
{{примечания}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Литература ==&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Арнхейм Р.&amp;#039;&amp;#039; Искусство и визуальное восприятие. — {{М.}}: Прогресс, 1974.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Арнхейм Р.&amp;#039;&amp;#039; Новые очерки по психологии искусства. — {{М.}}: Прометей, 1994.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Вертгеймер, Макс|Вертгеймер М.]]&amp;#039;&amp;#039; Продуктивное мышление. — {{М.}}: Прогресс, 1987.&lt;br /&gt;
* {{книга |автор=[[Дункер, Карл|Дункер К.]] |часть=Качественное (экспериментальное и теоретическое) исследование продуктивного мышления |заглавие=Психология мышления |место=М. |год=1965 |страницы=21—85 |ссылка=https://mega.nz/#!M0tQyK7Z!q_sxRoL8D2sYucuinHwaCWEVUKZrWgiZReIekb0XefY |title=MEGA|publisher=mega.nz|access-date=2016-12-11}}&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;[[Дункер, Карл|Дункер К.]]&amp;#039;&amp;#039; Психология продуктивного (творческого) мышления // Психология мышления. — {{М.}}, 1965. С. 86—234.&lt;br /&gt;
* {{книга|автор=Марцинковская Т. Д.|заглавие=История психологии: учебное пособие для студентов высших учебных заведений|год=2004|издание=4-е издание, стереотипное|место=Москва|издательство=Издательский центр «Академия»|страниц=544|ответственный=Редактор Е. В. Сатарова|isbn=5-7695-1994-0|тираж=10000|ref=Марцинковская}}&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Arnheim R.&amp;#039;&amp;#039; Visual thinking. Berkeley and Los Angeles: California UP, 1967.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Koffka K.&amp;#039;&amp;#039; Principles of Gestalt psychology. N.Y., 1935.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Kohler W.&amp;#039;&amp;#039; Gestalt psychology. N. Y., 1947 (revised ed.).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Джеймс Р. Льюис.&amp;#039;&amp;#039; Энциклопедия сновидений. — C. 151.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ссылки ==&lt;br /&gt;
{{Навигация}}&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Кёлер Вольфганг.&amp;#039;&amp;#039; [http://flogiston.ru/library/keler Некоторые задачи гештальтпсихологии]&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Акиоши Китаока&amp;#039;&amp;#039; [http://illuzi.ru/category/42 Иллюзии Акиоши Китаока]&lt;br /&gt;
* Мария Фаликман [https://postnauka.ru/faq/69883 Гештальтпсихология]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Психология}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Категория:Гештальт-терапия]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Образ]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Разделы психологии]]&lt;br /&gt;
[[Категория:Психология восприятия]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>178.121.24.17</name></author>
	</entry>
</feed>