https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87 Вольга Святославич - История изменений 2026-07-18T03:26:02Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.45.3 https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B0_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=53311&oldid=prev imported>Злобин П.С.: /* Литература */ обновление 2025-09-18T16:11:43Z <p><span class="autocomment">Литература: </span> обновление</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>{{значения|Вольга (значения)}}<br /> [[Файл:Volga bilibin02.jpg|thumb|300px|[[Иван Билибин]]. «Вольга со своей дружиной».]]<br /> &#039;&#039;&#039;Вольга́ Святосла́вич&#039;&#039;&#039; (также &#039;&#039;&#039;Волхв Всеславич&#039;&#039;&#039;&lt;ref&gt;{{ВТ-ЭСБЕ|Волхв}}&lt;/ref&gt; или &#039;&#039;&#039;Волх Всеславьевич&#039;&#039;&#039;) — [[Богатыри|богатырь]], персонаж русских [[былина|былин]]. Основными отличительными чертами этого героя являются способность к [[оборотень|оборотничеству]] и умение понимать язык птиц, рыб и зверей.<br /> <br /> Отождествление Вольги и Волха не является общепринятым в фольклористике.&lt;ref name=&quot;Носов&quot;&gt;{{статья|автор=Носов Н. Н.|заглавие=О происхождении былинных имен Волха и Вольги|ссылка=http://russkayarech.ru/files/issues/2011/2/15-nosov.pdf|издание=[[Русская речь (журнал РАН)|Русская речь]]|год=2011|номер=2|страницы=78—88|issn=0131-6117|archive-date=2016-09-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20160910170807/http://russkayarech.ru/files/issues/2011/2/15-nosov.pdf}}&lt;/ref&gt; Возможно, это разные лица, которые в поздний период бытования эпоса стали сливаться в сознании сказителей из-за сходства имён.<br /> <br /> == Происхождение образа ==<br /> [[Файл:Волга Всеславьевич.jpg|thumb|300px|[[Рябушкин, Андрей Петрович|Рябушкин А. П.]] «Вольга Всеславьевич». 1895]]<br /> В былинной фигуре Волха Всеславьевича много архаических черт, поэтому он считается одним из древнейших персонажей в русском фольклоре. [[Миллер, Всеволод Фёдорович|Вс. Ф. Миллер]] в рамках устаревшего «атмосферного» направления «[[Мифологическая школа (этнография)|мифологической школы]]» полагал, что первоначально это был образ громовой тучи, на что указывает описываемое в былине сотрясение в природе при рождении Вольги и оборотничество, то есть постоянная и скорая перемена формы тучи под влиянием движения воздуха.<br /> <br /> Предполагалось происхождение имени этого героя от слова «[[волхв]]» (путём превращения имени нарицательного в имя собственное).<br /> <br /> Сторонники «исторической школы»&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.bibliotekar.ru/7-russkoe-narodnoe-tvorchestvo/32.htm |title=Историческая школа фольклористики |access-date=2018-12-02 |archive-date=2018-12-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181203013344/http://www.bibliotekar.ru/7-russkoe-narodnoe-tvorchestvo/32.htm |url-status=live }}&lt;/ref&gt; в изучении былин полагают, что прототипом былинного Вольги был князь [[Всеслав Полоцкий]].<br /> <br /> == Основные сюжеты ==<br /> <br /> === 1. Рождение богатыря ===<br /> Вольга — сын змея и княжны Марфы Всеславьевны, которая зачала его чудесным образом, случайно наступив на змея. Тогда он сильно разгневался, но, увидев Марфу Всеславьевну, влюбился. Содрогание земли и ужасный страх всех живущих существ в ту минуту, когда Вольга увидел свет, указывают на него как на олицетворение какой-нибудь стихийной силы. Вольга растет не по дням, а по часам, и в скором времени становится могучим богатырём, обладающим не только искусством бороться с врагами, но и читать по книгам и оборачиваться разными животными.<br /> <br /> Этот рассказ сохраняет древнейшие представления о животных как о предках человека и о возможности рождения великого охотника и волхва непосредственно от отца-животного.<br /> <br /> === 2. Поход на Индийское царство ===<br /> [[Файл:Ivan Bilibin 112.gif|мини|[[Иван Билибин]]. Индейское царство]]<br /> Центральный момент былин о Вольге — его поход в далекое царство: индийское, земли Турец-султана Сулеймана и т. п. Он набирает дружину. Чтобы снабдить её всем необходимым, он обращается к волку и соколу, кормя дружинников охотничьей дичью. Успех похода вызван мудростью Вольги. Он горностаем портит тетивы луков врагов, волком перекусывает горла лошадям и проч. Чтобы дружина могла преодолеть неприступные стены, он превращает воинов в [[Муравьи|муравьёв]], а в стенах города возвращает им человеческий облик. Победитель женится на жене убитого царя, а своим воинам отдаёт местных девушек, оставленных в живых. Сам он становится царём.<br /> <br /> Былина о походе сохранилась в 11 записях.<br /> [[Файл:Volga bilibin03.jpg|thumb|left|[[Иван Билибин]]. Вольга и пахарь Микула Селянинович]]<br /> <br /> === 3. Встреча с [[Микула Селянинович|Микулой Селяниновичем]] ===<br /> Встреча с чудесным пахарем, превзошедшим Вольгу в «хитростях-мудростях». Во время сбора податей с городов [[Гурчевец|Гурчевца]] и [[Ореховец|Ореховца]] повстречал Вольга пахаря [[Микула Селянинович|Микулу Селяниновича]]. Микула пожаловался на сборщиков налогов города Гурчевца, дерущих с мужика простого втридорога, и рассказал, как наказал их за жадность плёткой. Увидев в Микуле могучего богатыря, позвал Вольга его с собой в дружину для сбора податей. Отъехав, Микула вспомнил, что позабыл соху в земле. Два раза посылал Вольга дружинников ту соху вытянуть, на третий раз сам с дружиной всей не одолел. Микула же одной рукой выдернул ту соху. Приехав в города Гурчевец и Ореховец, дали бой и собрали подати.<br /> <br /> == Вольга Святославич и князь Олег ==<br /> Одно время было принято отождествлять Вольгу Святославича с Вещим князем [[Вещий Олег|Олегом]], княжившим после [[Рюрик]]а. Отождествление основывается на сходстве имен, соответствии летописного эпитета Олега «Вещий» (указывающим на его хитрость и мудрость) с качествами Вольги. Кроме того, поход Олега на [[Царьград|Цареград]] соотносили с походом Вольги в [[Индия|Индию]], а в рождении Вольги от змеи находили подобие смерти Олега от змеи же. [[Пропп, Владимир Яковлевич|Владимир Пропп]] отвергает эту попытку найти исторический прототип Вольги как совершенно фантастический&lt;ref&gt;Владимир Пропп. Русский героический эпос. М., 2006, с.71&lt;/ref&gt;{{почему}}.<br /> <br /> По [[Миллер, Всеволод Фёдорович|В. Ф. Миллеру]], к первоначально чисто мифической основе со временем примкнули воспоминания о вещем Олеге и [[Всеслав Полоцкий|Всеславе Полоцком]]. По [[Волльнер]]у, о Вольге и Волхе первоначально существовали две отдельные песни, которые потом были смешаны друг с другом. [[Веселовский, Александр Николаевич|А. Н. Веселовский]] сближает одну из былин о Вольге с «Хождением Карла», а самого Вольгу таким образом он сопоставляет с [[Карл Великий|Карлом Великим]]&lt;ref&gt;{{Книга|автор=Веселовский А.Н.|заглавие=Южно-русские былины. - Сборник отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. Том XXXVI, №3.|год=1884|место=СПб|издательство=|страницы=229-250}}&lt;/ref&gt;. Вольга носит ещё название Буслаевича, что, по мнению Миллера, вместе с известием о его учёности перенесено на него от [[Василий Буслаев|Василия Буслаевича]] новгородского.<br /> <br /> [[Шахматов, Алексей Александрович|А. А. Шахматов]]&lt;ref&gt;&#039;&#039;[[Шахматов, Алексей Александрович|Шахматов А. А.]]&#039;&#039; Мстислав Лютый в русской поэзии // Сборник Историко-филологического общества, изданный в честь профессора Н. М. Сумцова. — Харьков, 1909. — Т. XVIII. — С. 82—91.&lt;/ref&gt;, [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]]&lt;ref&gt;&#039;&#039;[[Рыбаков, Борис Александрович|Рыбаков Б. А.]]&#039;&#039; Древняя Русь: Сказания, былины летописи. — М.: Академия Наук СССР, 1963. — С. 53—58.&lt;/ref&gt;, [[Андроников, Ираклий Луарсабович|И. Л. Андроников]]&lt;ref&gt;&#039;&#039;[[Андроников, Ираклий Луарсабович|Андроников И. Л.]]&#039;&#039; Избранные произведения. — М.: Художественная литература, 1975. — Т. 1. — С. 385—386.&lt;/ref&gt;, З. И. Власова&lt;ref&gt;&#039;&#039;Власова З. И.&#039;&#039; Скоморохи и фольклор. — СПб.: Алетейя, 2001. — С. 177—179.&lt;/ref&gt; и некоторые другие исследователи отождествляли Вольгу Святославича и [[Олег Святославич (князь древлянский)|древлянского князя Олега Святославича]].<br /> <br /> == Экранизация ==<br /> В 2010 году вышел мультфильм «[[Вольга и султанова жена]]» режиссера Айка Ханджяна&lt;ref&gt;{{Cite web |url=https://www.youtube.com/watch?v=YOGC8rF5qXg |title=Вольга и султанова жена (Россия, 2010) - YouTube |access-date=2018-06-02 |archive-date=2018-12-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181207214738/https://www.youtube.com/watch?v=YOGC8rF5qXg |url-status=live }}&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == Примечания ==<br /> {{примечания}}<br /> <br /> == Литература ==<br /> * {{статья|автор=Носов Н. Н.|заглавие=О происхождении былинных имен Волха и Вольги|ссылка=https://russkayarech.ru/ru/archive/2011-2/78-88|издание=[[Русская речь (журнал РАН)|Русская речь]]|год=2011|номер=2|страницы=78—88|issn=0131-6117}}<br /> <br /> == Ссылки ==<br /> {{Навигация}}<br /> * [http://www.russianplanet.ru/filolog/ruslit/bogatyri1c.htm Комментарии к былинам]<br /> <br /> {{Богатыри и витязи русской земли}}<br /> <br /> [[Категория:Герои славянских мифов]]<br /> [[Категория:Персонажи русских былин]]<br /> [[Категория:Богатыри]]<br /> [[Категория:Оборотни]]</div> imported>Злобин П.С.