imported>Ziv: (GR) File renamed: File:Gessler und Tell crop.jpg → File:Ernst Stückelberg - Wilhelm Tell, 1880.jpg Criterion 3 · corr. only one image and also full names

2025-12-27T13:46:53Z

(GR) File renamed: File:Gessler und Tell crop.jpg → File:Ernst Stückelberg - Wilhelm Tell, 1880.jpg Criterion 3 · corr. only one image and also full names

Новая страница

{{другие значения}}
{{Мифологический персонаж}}
[[Файл:Wilhelm Tell Denkmal Altdorf um 1900.jpeg|282px|thumbnail|Памятник Вильгельму Теллю в [[Альтдорф (Ури)|Альтдорфе]]. С открытки 1900 года. Скульптор [[Кисслинг, Ричард|Ричард Кисслинг]]]]
'''Вильгельм Телль''' ({{lang-de|Wilhelm Tell}}; {{lang-fr|Guillaume Tell}}; {{lang-it|Guglielmo Tell}}) — легендарный народный герой [[Швейцария|Швейцарии]], уроженец [[Кантоны Швейцарии|кантона]] {{местоРождения|Ури|в кантоне Ури}}, живший в конце [[XIII век|XIII]] — начале [[XIV век]]а, искусный стрелок, борец за [[Швейцарский союз (1291—1798)|независимость Швейцарии]] от [[Габсбургская монархия|Австрии]] и [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]]. Долгое время считался историческим лицом. Сейчас подлинность легенды о Телле оспаривается.

== Сказание о Вильгельме Телле ==
Впервые история Вильгельма Телля описана во второй половине [[XV век|XV столетия]] городским писарем из [[Обвальден]]а [[Шрибер, Ганс|Гансом Шрибером]] во второй части составленной им хроники «[[Белая книга Зарнена]]». Затем её пересказали [[люцерн]]ские [[хронист]]ы [[Русс, Мельхиор|Мельхиор Русс]] (1488) и [[Эттерлин, Петерманн|Петерманн Эттерлин]] (1507).

Согласно наиболее распространённой её версии, жестокий наместник ([[фогт]]) германского императора в Швейцарии [[Гесслер, Альбрехт|Альбрехт (или Герман) Гесслер]] на площади города [[Альтдорф (Ури)|Альтдорфа]] водрузил на шест шляпу австрийского герцога и отдал приказ, чтобы всякий проходящий кланялся ей. Молодой крестьянин Телль, известный как отличный стрелок, не исполнил этого приказания, и Гесслер в наказание заставил его стрелять из [[арбалет]]а в яблоко, положенное на голову сына стрелка. Телль успешно справился с задачей, но затем признался, что если бы промахнулся и попал в мальчика, то другой [[Болт (оружие)|стрелой]] убил бы Гесслера. По другой версии, в случае неудачи Телль убил бы себя второй стрелой. Его отправили в тюрьму, но он убежал в горы, где подстерёг Гесслера на дороге между скалами и застрелил его. Считается, что это было в 1307 году.

== Легендарные стрелки у других народов ==
В песнях и сказаниях [[германцы|германских народов]] мотив об искусном стрелке играет важную роль. Уже в песне «[[Старшая Эдда|Эдды]]» Volundarkvidha, относимой к VI веку, затем в [[Сага о Тидреке Бернском|Вилькина-саге]] и [[Сага о Вёльсунгах|Нифлунга-саге]] появляется сказание об искусном стрелке ''Эйгиле''. По требованию шведского короля Надунга (то есть завистливого) Эйгиль сбивает стрелой яблоко, положенное на голову его трёхлетнего сына, причём говорит королю, что две другие стрелы пронзили бы его, если бы малютка (Орвандиль — Pfeilwinder, Pfeilarbeiter) был убит. Предполагают, что сага об Эйгиле возникла в Северной Германии, проникла на [[Скандинавский полуостров]] и оттуда вернулась в Германию в скандинавской обработке.
[[Файл:Ernst Stückelberg - Wilhelm Tell, 1880.jpg|thumb|слева|255px|Вильгельм Телль]]

Сказание об искусном стрелке неоднократно встречается в [[норвегия|норвежской]] истории. Так, [[Олаф II Святой]] (ум. в 1030 году) понуждает к такой опасной стрельбе храброго воина Эйндриди. Король [[Харальд III Суровый|Харальд III]] (ум. в 1066 году) заставляет богатыря Хеминга стрелять в орех, положенный на голову его брата. На [[Фарерские острова|Фарерских островах]] записан рассказ о том, как Гейти, сын Аслака, по требованию короля сбил стрелой с головы брата лесной орех. Сказание об искусном стрелке, в котором действие происходит в X век, встречается у [[Дания|датского]] писателя XII века [[Саксон Грамматик|Саксона Грамматика]] (ум. в 1203 году) в десятой книге его «Historia Danica». Там повествуется о том, как меткий стрелок Токи, будучи во хмелю, похвастал при короле [[Харальд I Синезубый|Харальде Синезубом]], у которого был в услужении, что собьёт стрелой самое маленькое яблоко наверху шеста. Жестокий монарх велел поставить вместо шеста маленького сына Токи, положив яблоко на голову ребёнка. Токи вынул из [[колчан]]а три стрелы и одной из них сбил яблоко с головы мальчика. Две другие он, как потом сам признался, предназначал для Харальда — на случай, если бы произошёл промах и ребёнок погиб. Токи, как и Телль, бежал от преследования и впоследствии убил Харальда стрелой во время битвы короля с восставшим против него сыном. Как в Швейцарии Гесслер, так и в Дании Харальд вызвал своими жестокостями народное возмущение и пал от руки меткого стрелка.

В один ряд с германскими и скандинавскими сказаниями об искусном стрелке можно поставить [[Финляндия|финские]]. Воспоминание о национальном герое, отличавшемся меткой стрельбой, в [[Эстония|Эстонии]] и [[Финляндия|Финляндии]] приурочено ко многим местным названиям, причём герой этот носит имя Телль или Толя. [[Эсты]], [[карелы]] и [[финны]] указывают на камень Телля, гробницу Телля, развалины его замка. Финские сказания можно поставить в зависимость от скандинавских; но затем идут другие инородные подобные сказания, происхождение которых представляется загадочным.

Существует целый ряд сказаний об искусном стрелке у народов, населяющих [[Венгрия|Венгрию]], [[Буковина|Буковину]] и [[Трансильвания|Трансильванию]]. Сказание одного типа с рассказом о Телле встречается в «[[Беседа птиц|Беседе птиц]]» персидского писателя второй половины [[XII век|XII в.]] [[Аттар]]а. Здесь царь сбивает стрелой яблоко с головы своего любимого пажа, который умер от страха, хотя стрела не задела его. К этому варианту можно отнести древнее сказание о Камбизе, переданное [[Геродот]]ом: Камбиз стреляет в сына своего придворного Прексаспеса и поражает его в сердце. В мифах об [[Аргонавты|аргонавтах]] упоминается, что критянин (по другим текстам, афинянин) [[Алкон]], товарищ [[Геракл]]а и отец будущего аргонавта [[Фалер (аргонавт)|Фалера]], когда на его еще юного сына напала змея (по некоторым источникам — дракон), он сбил её стрелой с головы Фалера, не задев своего отпрыска. Высказывается мнение об отсутствии связи между очевидно схожими легендами об Алконе и о Телле<ref>W. R. Halliday ''Greek and Roman folklore'', 1927, p. 89</ref><ref>W. R. Halliday ''Indo-European folk-tales and Greek legend'', 1974, p. 19</ref> — впрочем, встречаются и обратная версия о том, что именно греческий миф лёг в основу легенды о Телле<ref>[[Грейвс, Роберт|R. Graves]], P. Quinn (ed.), ''Some Speculations on Literature, History, and Religion'', 2000, p. 333</ref>.

Славянскому миру не чужды предания об искусном стрелке типа Телля. В [[болгария|болгарском]] сказании герой носит имя главного богатыря новогреческого героического эпоса [[Дигенис Акрит|Дигениса]]. Сербские сказания вошли в песню о женитьбе Душана<ref>У Вука Караджича, т. II, изд. 1875 г. — С. 132—154.</ref> и в песню о женитьбе Турча Смедеревца<ref>ib. 469—479</ref>.

== Легенда или история? ==
{{орисс|этот список|дата=2023-08-15}}
Сказания об искусном стрелке заключают в себе, по-видимому, кое-какие мифологические черты, что дало повод немецким учёным, в особенности {{нп2|Рохгольц, Эрнст-Людвиг|Эрнсту-Людвигу Рохгольцу|de|Ernst Ludwig Rochholz}}, искать основной источник их в мифологии — другими словами, видеть в них одно из бесчисленных аллегорических выражений борьбы зимы с летом с окончательной победой лета. Рохгольц эпиграфом к первой главе своего исследования о Вильгельме Телле, озаглавленной «Die Naturmythe und die historisch gewordene Sage», избрал слова писателя [[XIV век]]а {{нп2|Аменгаузен, Конрад фон|Конрада фон Аменгаузена|de|Konrad von Ammenhausen}}: «я расскажу тебе хорошую сказку, как прогнали мы зиму» ({{lang-de|ich will dir goute maere sagen, hin sont wir den winter jagen}}). Как на мифологические черты указывают на необыкновенную меткость стрельбы, на яблоко — как на символ солнца, на стрелы — как на обычный символ солнечных лучей и молнии. При этом приводятся такие параллели, как [[Индуизм|индусские]] сказания об искусной стрельбе [[Индра|Индры]], поражающего [[Вритра|Вритру]], греческие сказания о губительных стрелах [[Аполлон]]а, скандинавские сказания о вооружённых стрелами солнечных богах [[Улль|Улле]], [[Хёнир]]е, [[Хеймдалль|Хеймдалле]]. В пользу мифологичного характера сюжета говорит [[Сербы|сербская]] песня о женитьбе Душана, где герой Милош Войнович выступает в обрисовке солнечного героя. Когда он подъехал к красавице Роксанде, сбросил с плеча плащ, то «засияли сукно и бархат; засиял панцирь (или серебряные пластинки) на груди и вызолоченные пряжки на сапогах; заблистал Милош в зелёном поле, как яркое солнце на небе, и пошёл он по зелёной траве, рассыпал по ней кольца и перстни, мелкий бисер и драгоценные камни».

== В литературе и идеологии ==
Наиболее известным произведением о Вильгельме Телле стала [[Вильгельм Телль (пьеса)|одноимённая драма]] [[Шиллер, Фридрих|Шиллера]] и поставленная по ней [[Вильгельм Телль (опера)|одноимённая опера]] [[Россини, Джоаккино|Россини]]. Хотя Шиллер подчёркивает консервативные аспекты легенды — швейцарцы сражаются за исконные обычаи и права, его пьеса воспринималась как прославление борьбы за национальную независимость и тираноубийства. Вильгельм Телль упоминается у [[Доде, Альфонс|Альфонса Доде]] в «[[Тартарен из Тараскона|Тартарене из Тараскона]]», в русской литературе у [[Радищев, Александр Николаевич|А. Н. Радищева]] («[[Путешествие из Петербурга в Москву]]») и [[Дорошевич, Влас Михайлович|Власа Дорошевича]]. [[Фриш, Макс|Макс Фриш]] в книге «Вильгельм Телль для школы» ({{lang-de|Wilhelm Tell für die Schule}}, 1971) создал антилегенду, сделав положительным персонажем не Телля, а габсбургского наместника Гесслера. Гесслер, по Фришу, стремился к компромиссу и не хотел обострять отношения со своими подданными, а швейцарский герой был мрачным, ограниченным горцем, боявшимся перемен и вероломно убившим фогта.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{Навигация|Тема=Вильгельм Телль|Викитека=Вильгельм Телль}}
* {{ВТ-ЭСБЕ+|Телль, Вильгельм|[[Сумцов, Николай Фёдорович|Сумцов Н. Ф.]]}}

* ''Bergier Jean-François.'' Wilhelm Tell: Realität und Mythos. — München: Paul List Verlag, 1990.
{{ВС}}

[[Категория:Персоналии:История Швейцарии]]
[[Категория:Персонажи легенд]]
[[Категория:Фольклор Швейцарии]]

Вильгельм Телль - История изменений

imported>Ziv: (GR) File renamed: File:Gessler und Tell crop.jpg → File:Ernst Stückelberg - Wilhelm Tell, 1880.jpg Criterion 3 · corr. only one image and also full names