https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BCБхаратнатьям - История изменений2026-07-17T03:45:58ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%91%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%BD%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BC&diff=9730&oldid=previmported>Sldst-bot: Уточнение даты установки ш:Нет источников: 2012-10-31 (до 19.10.2024 ш:Rq с параметром sources)2025-09-05T02:20:23Z<p>Уточнение даты установки <a href="/mediawiki/index.php?title=%D0%A8:%D0%9D%D0%B5%D1%82_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ш:Нет источников (страница не существует)">ш:Нет источников</a>: <a href="/mediawiki/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D0%B7%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F/49471318" title="Служебная:Изменения/49471318">2012-10-31</a> (до <a href="/mediawiki/index.php/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:%D0%98%D0%B7%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F/140903591" title="Служебная:Изменения/140903591">19.10.2024</a> <a href="/mediawiki/index.php?title=%D0%A8:Rq&action=edit&redlink=1" class="new" title="Ш:Rq (страница не существует)">ш:Rq</a> с параметром sources)</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>[[Файл:Indian-dancer-nataraja.png|thumb|250x316px|right|Индийская танцовщица, изображающая характерную позу [[Натараджа]]]]<br />
'''Бхаратнатьям'''<ref>{{БРЭ|статья= Бхаратнатьям|автор= Т. Е. Морозова|том= 4|страницы= 445-446|ссылка= https://old.bigenc.ru/theatre_and_cinema/text/1892134|архив= https://web.archive.org/web/20221126122922/https://bigenc.ru/theatre_and_cinema/text/1892134|архив дата= 2022-11-26}}</ref> (''бха'' — «бхава», чувства, эмоции; ''ра'' — «рага» — мелодия, ''та'' — «талам» — искусство ритма, ''натьям'' — танец) — вид театрального танца, зародившийся в [[Южная Индия|Южной Индии]], в штате [[Тамилнад]]. Является одним из [[Индийский классический танец|классических стилей индийского танца]].<br />
<br />
Первоначально имел [[сакральность|сакральное]] значение, что подтверждают различные позы бхаратанатьямы, высеченные на стенах храмов Южной Индии. Исполнялся храмовыми танцовщицами — [[девадаси]], которые играли не менее важную роль, чем [[жрец]]ы. Сюжеты танцевальных композиций составляли легенды о божестве, в честь которого построен храм, описывающие его подвиги в борьбе с [[демон]]ами. Считалось, что все события в танце переживаются вновь наяву, поэтому исход битвы зависел от мастерства танцовщицы: для победы божества она должна была исполнить свой танец безукоризненно.<br />
<br />
== Музыкальное сопровождение ==<br />
В музыкальный ансамбль, сопровождающий бхаратанатьям входят традиционные инструменты: ударные [[мриданга]] и [[тавил]], духовые [[нагсварам]] и флейта, струнные скрипка и [[Вина (музыкальный инструмент)|вина]].<br />
<br />
== Техника ==<br />
Техника исполнения современного бхаратанатьям включает в себя 9 позиций/настроений (любовь, отвращение, героизм, страх, радость, печаль, удивление, гнев и покой), передающихся при помощи движений тела, [[мимика|мимики]] и [[жест]]ов.<br />
Отличительной особенностью современного стиля являются подчёркнутая геометрия поз, симметрия танцевального рисунка, резкие, точные и ясные движения и нарочитая условность мимики и жестов.<br />
<br />
== Последовательность ==<br />
<br />
=== Пушпанджали ===<br />
В самом начале выступления исполняется «пушпанджали» — «приветствие с цветами», играющее роль вступления. Танцовщица обращается к богам, учителю и зрителям, совершая символическое подношение цветов, после чего может следовать ''каутубам'' — молитвенное обращение к богам [[Ганеша|Ганешу]], [[Шива|Шиве]] или [[Сканда|Карттикее]].<br />
<br />
=== Аларипу ===<br />
Бхаратнатьям начинается с «ала́рипу» (''alaripu, allaripu, alarippu'', с языка каннада — «распускающийся бутон цветка») — короткого вступительного танца, в котором божеству преподносится цветок (цветы), испрашивая удачное выступление. Неподвижная танцовщица постепенно оживает: начинают двигаться глаза, брови, шея, постепенно в танец включаются все части тела. «Аларипу» повторяется 4 раза, поворачиваясь к разным сторонам света для того, чтобы все люди, пришедшие в храм, могли полностью разглядеть танец так, как его видит божество (при сценическом исполнении это не обязательно).<br />
<br />
«Аларипу» содержит только чистый танец — ''нритту'', в нём нет ''[[абхиная|абхинаи]]'' и сюжетной истории. Танец исполняется под речитатив ''солукатта'' (sollukatta), в качестве ударного инструмента используется мриданга.<br />
<br />
=== Джатисварам ===<br />
«Джа́тисвара́м» (''jathiswaram, jatiswaram'', где «джати» (''jati, jathi'') — вариация, «сварам» — последовательность нот) — техническая танцевальная композиция, во время которой танцовщица показывает различные ритмические схемы, демонстрируя аккуратность движений при высокой скорости и гибкость и силу своего тела.<br />
<br />
Сначала идёт «тирманам» (''tirmanam, teermanam''), когда певец произносит речитативом «джати» — композиции из слогов. Затем танцовщица повторяет их с помощью движений в нарастающем темпе. Мриданга задаёт ритм (''чооллу''): в отличие от «аларипу» кроме ритма здесь есть и мелодическая линия, которую должна отобразить в своей пластике танцовщица. После этого начинаются движения, которые должны совпадать с началом и окончанием той или иной части музыкального сопровождения — «корвей» (''korveis''). Их около 5 и каждая из них обычно длиннее и сложнее предыдущего.<br />
<br />
=== Шабдам ===<br />
«Шабда́м» (''sabdam'') — танец-молитва, демонстрирующий актёрское мастерство ''абхиная''. Сюжетный танец с вокальным аккомпанементом — поэтическим текстом на санскрите, телугу или тамили — перемежается с короткими фрагментами чистого танца под речитатив «джати». Исполняя «шабдам» танцовщица не изображает события, а рассказывает о них с помощью пантомимы и хореографии. Вариантом «шабдама» является «джасогита» — песнь в честь бога или царя.<br />
<br />
=== Варнам ===<br />
Как и в песнопениях [[бхаджан]] и [[киртан]], воспевающих подвиги божества, в исполнении танцев «варнам» и «падам» важно чувство религиозной преданности. «Ва́рнам» (''varman'') является центральной частью бхаратнатьямы, здесь демонстрируется полный набор существующих жестов и поз этого стиля. ''Нритта'', виртуозный танец под речитатив, сливается с лирической историей, рассказываемой с помощью ''абхинаи''.<br />
<br />
В основе композиции обычно лежит стихотворение, рассказывающее о ''наике'' — влюблённой девушке, ожидающей своего возлюбленного, причём объединение героев является аллегорией слияния души с божественным началом, тогда как подруга героини, помогающая влюблённым — символ [[гуру]], указывающего путь человеческой душе. Каждая строка поэмы повторяется несколько раз, при этом танцовщица варьирует свой танец, демонстрируя владение ''[[бхава|бхавой]]'': чем выше её профессиональный уровень, тем больше вариаций она может показать.<br />
<br />
Песня обычно имеет трехчастную структуру и состоит из ''паллави'' (''pallavi'' — побег, росток") — диалога в форме вопросов и ответов, ''анупаллави'' и заключения ''чаранум''. За 30-40 минут, которые длится «варнам», танцовщица должа показать множество различных образов, и умело, не теряя целостности композиции, переходить от ''нритты'' к актёрскому искусству ''абхинаи''.<br />
<br />
=== Падам ===<br />
«Па́дам» (''padam'' — слово, фраза) — наиболее лирическая, проникновенная и мелодичная композиция, исполняющаяся в умеренном или медленном темпе. В его основе обычно лежит стихотворение, рассказывающее о жизни Кришны. В танцевальной пантомиме, наполненной эмоциями, танцовщица создаёт образы, используя знаковый язык жестов. В падаме зачастую используются «аштапади» (''ashtapadi'') из поэмы [[Джаядева|Джаядевы]] «[[Гитаговинда]]», в которых описываются взаимоотношения Кришны с его возлюбленной [[Радха|Радхой]] и другими девушками-пастушками [[гопи]]. Вместо ''аштапади'' из «Гитаговинды» также могут использоваться ''падамы'' о боге Муруга, написанные в средние века на тамильском языке, ''падамы'' XVI века композитора Кшетрагня и другие поэтические произведения.<br />
<br />
=== Тилана ===<br />
Для «тила́ны» (''tilana, tillana, thilana, thillana'') характерны высокая скорость, усиленная работа ног, энергичные телодвижения и разнообразные ритмические рисунки. Танец сопровождается однообразным повторяющимся мотивом из звукоподражательных слов, не несущих смысловой нагрузки, положенным на постоянно меняющийся ритм. Этот танец, в котором танцовщица демонстрирует свои максимальные технические возможности, близок к ''таране'' в «[[катхак]]е» и ''тарьянам'' в «[[одисси]]».<br />
<br />
=== Шлокам и мангалам ===<br />
В заключении бхаратнатьям исполняется «шло́кам» (''slokam'') — обращение к богам. Танцовщица произносит ''[[шлока|шлоку]]'' на санскрите и выполняет ''намаскар'' — приветствие и прощание. Иногда в конце выступления может исполняться танец пожелания счастья — «мангалам», который раньше исполнялся в начале выступления.<br />
<br />
Все части бхаратнатьямы контрастируют друг с другом не только по наполнению, но и по темпу: динамично нарастающий «аларипу» сменяется лирическим «джатисварамом», с медленным «падамом» контрастирует виртуозная «тилана».<br />
<br />
{{начало цитаты}}Входишь через ворота-[[гопурам]] в танце «аларипу», проходишь ардхамандапам в танце «джатисварам», главный [[манадапан]] в танце «шабдам», и затем попадаешь в главное святилище — танец «варнам». Это то место, которое дает возможность исполнительнице проявить с помощью ритмов, мелодий и настроений главные религиозные чувства. В «падам» танец становится более прохладным и спокойным, это созерцание святилища с внешней стороны. В конце «тилана» завершает движение по храму, словно финальное сожжение камфоры, сопровождаемое шумом и суматохой".{{конец цитаты|источник={{Нет АИ|15|2|2014}}}}<br />
<br />
=== Джавали ===<br />
Иногда в бхаратнатьяму также включается сюжетный танец «джавали», обычно рассказывающий о девушке, собирающейся на свидание с возлюбленным. Композиция исполняется на языке [[телугу]], при этом используются строфы «Гитаговинды», более популярные в стиле [[кучипуди]]. «Джавали» исполняется быстрее других сюжетных танцев и не имеет столь определённого религиозного характера. В отличие от «падама», он более лёгкий, игривый и радостный.<br />
<br />
== Распространение ==<br />
Все части бхаратанатьямы имеют определённые канонизированные формы. «Аларипу» и «джатисварам» отличаются строго определенной мелодией (варьируется лишь её обработка) и точной последовательностью движений. Так как эти танцы ограничены каноном и в них труднее самовыражаться, в Индии они менее популярны, чем другие части бхаратанатьямы и исполняются реже. Напротив, за пределами Индии, «аларипу», «джатисварам» а также «тилана» — наиболее популярные танцы бхаратанатьямы, так как они основаны на чисто танцевальной ''нритте'' и не требуют освоения ''абхинаи'', где важно понимание поэтического текста.<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
{{Навигация}}<br />
* {{dmoz|Arts/Performing_Arts/Dance/Classical_Indian/Bharata_Natyam/}}<br />
* [http://www.saraswaty.ru/bharatanatyam.html Бхаратанатьям]<br />
* [http://www.divadance.ru/reports/r2indiandance2_bharatanatyam_positions_i_pranam.htm Бхаратанатьям: позиции танца]<br />
{{Нет источников |дата=2012-10-31}}<br />
{{Индийский танец}}<br />
<br />
[[Категория:Танцы Индии]]<br />
[[Категория:Ритуальные танцы]]</div>imported>Sldst-bot