imported>Forest-Daizy Li: ёфикация

2025-11-23T12:26:48Z

ёфикация

Новая страница

{{Мифологический персонаж
| Оригинальное написание = Baldr
| Изображение = Baldr.jpg
| Подпись = По наущению Локи слепой Хёд убивает своего брата Бальдра
| Мифология = [[Скандинавская мифология|скандинавская]]
| Греческое написание = Μπαλντρ
}}
'''Бальдр''' ({{lang-on|Baldr}}), или '''Ба́льдер''' (исландское написание «Ба́льдур») — в [[Скандинавская мифология|германо-скандинавской мифологии]] один из [[асы|асов]], [[бог]] весны и света.

Бальдр подобен присутствующим в мифологии многих народов [[Умирающий и воскресающий бог|божествам умирающей и возрождающейся природы]], покровительствующим [[Земледелие|земледелию]] или [[Растительность|растительности]] в целом. Такие боги обычны для мифологии и религий народов, живущих или живших на территориях, для природы которых характерна [[сезонность]]<ref name="АС">{{книга|автор=|часть=Бальдр|заглавие=[[Атеистический словарь]]|оригинал=|ссылка=|ответственный=Под общ. ред. [[Новиков, Михаил Петрович|М. П. Новикова]]|издание=2-е изд., испр. и доп|место=М.|издательство=[[Политиздат]]|год=1985|том=|страницы=7—8, 48, 466|страниц=512|серия=|isbn=|тираж=300000}}</ref>. Исследователи связывали этот образ также с [[Христианство|христианским]] влиянием, с представлениями о происхождении смерти и первой жертвы, с обрядами [[Инициация|инициации]], и с засвидетельствованным в Скандинавии ритуальным умерщвлением [[конунг]]а для отвращения несчастья.

== Этимология ==
[[Древнескандинавский язык|Древнескандинавский]] термин ''Baldr'' («храбрый, дерзкий»; «господин, принц») и его различные германские аналоги, включая [[Древнеанглийский язык|древнеанглийский]] вариант ''Bældæg'' и [[Древневерхненемецкий язык|древневерхненемецкий]] ''Balder'' (или ''Palter''), вероятно, происходят от [[Прагерманский язык|протогерманского]] слова ''Balðraz'' («герой, принц»; древнескандинавское ''mann-baldr'': «великий человек»; древнеанглийское ''bealdor'': «принц, герой»), которое, в свою очередь, происходит от ''balþaz'', что означает «храбрый» (древнескандинавское ''ballr'': «твёрдый, упрямый»; [[Готский язык|готское]] ''balþa'': «смелый, решительный»; древнеанглийское ''beald'': «смелый, храбрый, уверенный»; старосаксонский ''bald'': «доблестный, смелый»; древневерхненемецкий ''bald'': «храбрый, отважный»){{Sfn|de Vries|1962|p=24}}{{Sfn|Orel|2003|p=|pp=33–34}}.

== Мифологический сюжет ==
Бальдр — сын [[Один]]а и [[Фригг]]. Он так красив и чист душой, что от него исходит сияние. Бальдр — самый светлый среди асов, с его приходом на земле пробуждается жизнь, и всё становится краше. Обителью Бальдра является [[Breidablik|Брейдаблик]] (''Breiðablik'').
[[Файл:AM 738 4to, 36v, BW Baldr.jpeg|thumb|right|200px|Бальдр. Рисунок из [[Исландия|исландской]] рукописи [[1680 год]]а]]
Жена Бальдра — [[Нанна (богиня)|Нанна]], их сын — [[Форсети]].
Неожиданно юноше стали сниться зловещие сны, предвещавшие смерть. Обеспокоенный Один оседлал своего восьминогого жеребца [[Слейпнир]]а и отправился в царство мёртвых. Колдунья-провидица поведала ему, что Бальдр погибнет от руки собственного брата, слепого бога Хёда. Опечаленный новостью, Один вернулся в [[Асгард]]. Мать Бальдра Фригг придумала как спасти его.
По легендам, Фригг взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причинит вреда Бальдру. Но [[Локи]], узнав, что Фригг ещё не взяла клятвы с [[омела|омелы]] (Mistlteinn — в буквальном переводе «Мглистый клинок»)<ref>{{Книга|автор=Король Д.|заглавие=Вступ до історичної танатології: навч. посіб.|ответственный=|издание=|место=Київ|издательство=НаУКМА|год=2015|страницы=123—125|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>, сделал из этого растения дротик и хитростью заставил [[Хёд]]а метнуть его в Бальдра. Дротик попал точно в сердце.
[[Файл:Baldr dead by Eckersberg.jpg|thumb|left|250px|[[Эккерсберг, Кристоффер Вильхельм|Кристоффер Эккерсберг]]. «Смерть Бальдра», 1817 г.]]
Посланник Одина [[Хермод]] отправился в царство мёртвых, чтобы предложить выкуп за брата. [[Хель]], повелительница подземного королевства, сказала, что вернёт Бальдра к жизни, если весь мир будет о нём плакать. Асы разошлись в разные стороны, чтобы обойти весь мир, но им встретилась великанша [[Токк]] (в которую обратился Локи) и сказала, что она не будет плакать о Бальдре. Так Бальдр остался в царстве мёртвых.

Позже асы узнали, что дротик Хёду дал Локи, после чего тот был связан и помещён в пещеру, где он был заключён в цепи, а над головой его повесили ядовитую змею, из пасти которой постоянно капал яд. Этот яд попадал в миску, которую держала супруга Локи [[Сигюн]]. Когда миска наполнялась до краёв, Сигюн опустошала её. Пока она не держала миску над лицом мужа, Локи корчился в мучениях от яда, попадающего на кожу (что, по мифам, являлось причиной землетрясений).

Смерть Бальдра привела к наступлению [[Фимбулвинтер]]. Скандинавы верили, что возрождение Бальдра произойдёт после дня [[Рагнарёк]], когда из моря поднимется новая зелёная земля.

== Параллели в других мифологических системах ==
Образ Бальдра имеет параллели в [[ведийская мифология|индоарийской]] мифологии. [[Жорж Дюмезиль]] открыл схожесть мифа о Бальдре с сюжетом о [[Юдхиштхира|Юдхиштхире]] из древнеиндийского эпоса «[[Махабхарата]]»<ref name="Dum">''Dumézil, Georges''. Gods of the Ancient Northmen. Edited by Einar Haugen; Introduction by C. Scott Littleton and Udo Strutynski. Berkeley: University of California Press, 1973. ISBN 0-520-02044-8.</ref>. В «Махабхарате» [[Дурьодхана]] (аналог Локи), используя слепого [[Дхритараштра|Дхритараштру]] (Хёд), вызывает [[Юдхиштхира|Юдхиштхиру]] (Бальдр) на игру в кости, в которой, став жертвой мошенничества, Юдхиштхира проигрывает всё и отправляется в изгнание. Также аналогия в том, что и Бальдр, и Юдхиштхира в конце концов получают справедливое вознаграждение. По мнению Дюмезиля, образы Бальдра и Юдхиштхиры восходят ко времени [[Праиндоевропейская религия|индоевропейского единства]] как символы дружественности и безоговорочного доверия. Эти качества связывают их с богом [[Митра (бог)|Митрой]].

== Примечания ==
{{примечания}}

=== Литература ===
* {{Citation|last=de Vries|first=Jan|url=https://books.google.com/books?id=hLceAAAAIAAJ|title=Altnordisches Etymologisches Worterbuch|date=1962|publisher=Brill|isbn=978-9004054363|edition=1977|author-link=Ян де Фрис}}
* {{Citation|last=Orel|first=Vladimir E.|url=https://books.google.com/books?id=LY1iAAAAMAAJ|title=A Handbook of Germanic Etymology|date=2003|publisher=Brill|isbn=978-9004128750|language=en|author-link=Владимир Орёл}}
* {{Книга|ref=Гримм|автор=[[Гримм, Якоб]].|заглавие=Пальтар // Германская мифология|ответственный=Пер., коммент. Д. С. Колчигина. Под ред. Ф. Б. Успенского|год=2019|место=М.|издательство=Издательский Дом ЯСК|том=1|страницы=462—478|страниц=928|серия=Studia philologica|isbn=978-5-907117-30-3}}
* {{Книга|ref=Дюмезиль|автор=[[Дюмезиль, Жорж]].|заглавие=Верховные боги индоевропейцев|год=1986|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|страниц=234|серия=Исследования по фольклору и мифологии Востока}}
* ''Король Д.'' Вступ до історичної танатології: навч. посіб. Київ: НаУКМА, 2015.
* Мифы народов мира: энциклопедия. В 2 т. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Олимп, 1997.
* Младшая Эдда. Изд. подготовили ''О. А. Смирницкая'' и ''М. И. Стеблин-Каменский''. Л., 1970.
* ''[[Петрухин, Владимир Яковлевич|Петрухин В. Я.]]'' Мифы древней Скандинавии. — М: [[Астрель]], [[АСТ (издательство)|АСТ]], 2002. — 464 с. — ISBN 5-17-008799-3, 5-271-02563-2.

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* [https://web.archive.org/web/20051225024047/http://mifology.oracul.net/strany/german/abc/baldr.html Бальдр — БЭС «Мифология»]
* ''Бедненко Г.'' [http://pryahi.indeep.ru/psychology/jungian/baldr.html Миф о смерти Бальдра в архетипе сезонности] {{Wayback|url=http://pryahi.indeep.ru/psychology/jungian/baldr.html |date=20090710011253 }}

{{Внешние ссылки}}
{{Асы}}

[[Категория:Асы]]
[[Категория:Умирающие и воскресающие боги]]
[[Категория:Солярные боги]]

Бальдр - История изменений

imported>Forest-Daizy Li: ёфикация