https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D1%8FАтараксия - История изменений2026-07-16T14:36:44ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%90%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D1%8F&diff=1856&oldid=previmported>SchlurcherBot: Bot: http → https2026-01-26T18:54:15Z<p>Bot: http → https</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>'''Атара́ксия''' ({{lang-grc|ἀταραξία}} — «невозмутимость, [[хладнокровие]], спокойствие») — [[Душа|душевное]] спокойствие, невозмутимость, безмятежность, по мнению некоторых [[Древнегреческая философия|древнегреческих философов]], достигаемая мудрецом.<br />
[[Файл:Epikouros Met 11.90.jpg|мини|[[Эпикур]]]]<br />
В учениях представителей различных направлений [[философия|философии]] понятие атараксии занимало различное место. Отмечается, что своим появлением существительное «атараксия» обязано [[Демокрит]]у<ref>{{Cite web |url=http://bse2.ru/book_view.jsp?idn=027956&page=347&format=html |title=''Вавилов С. И.'' Большая советская энциклопедия. Том 03 // Большая Советская Энциклопедия / Издание второе. — М.: Государственное научное издательство «Большая советская энциклопедия», 1950. — 720 с. |lang=ru|access-date=2014-03-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140330220811/http://bse2.ru/book_view.jsp?idn=027956&page=347&format=html|archive-date=2014-03-30 |url-status=dead }}</ref>. Что касается прилагательного «невозмутимый» ({{lang-el|ἀ τάραχος}}), то оно используется [[Аристотель|Аристотелем]] в этике для определения таких [[добродетель|добродетелей]], как сдержанность и мужество. Наибольшее же развитие понятие «атараксия» получило в [[эпикуреизм]]е и [[скептицизм]]е<ref name="ifran">{{Источник/НФЭ|Атараксия|[[Солопова Мария Анатольевна|Солопова М. А.]]|url=https://iph.ras.ru/elib/0308.html}}</ref>.<br />
<br />
В различных традициях скептицизма (у [[Пиррон]]а и его последователей, а также у [[Платоновская Академия#Вторая академия|скептиков платоновской академии]]) атараксия тесно связана с тем, что обозначается термином «[[эпохе]]» ({{lang-el|ἐποχή}}), то есть с воздержанием от суждений. При этом одни представители скептицизма считают конечной целью атараксию ([[Секст Эмпирик]]), а другие — эпохе ([[Аркесилай]]). Атараксия у скептиков описывает состояние [[разум]]а, а не чувств: испытывая подобно другим людям боль и удовольствие, скептик воздерживается от суждений о том, хорошо это или плохо<ref name="ifran" />.<br />
<br />
У [[Эпикур]]а атараксия связана не с воздержанием от суждения, а с [[удовольствие]]м ({{lang-grc|ἡδονή}}): Эпикур определял удовольствие как отсутствие телесной боли и душевных страданий и тревог. Тревоги в [[душа|душе]] возникают из-за ложных мнений о богах и смерти, которые вызывают у людей страх. Избавляет от ложных мнений трезвое рассуждение, приводящее к атараксии. Атараксия — это сосредоточение на самом общем и главном, считает Эпикур<ref name="ifran" />.<br />
<br />
В [[стоицизм]]е атараксия часто близка [[Апатия (философия)|апатии]]<ref name="ifran" />.<br />
<br />
В современной практической психологии — состояние полного отсутствия [[страх]]а (как правило, после пережитого эмоционального [[стресс]]а).<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [[Эвтюмия]]<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* {{Источник/НФЭ|Атараксия|[[Солопова Мария Анатольевна|Солопова М. А.]]|url=https://iph.ras.ru/elib/0308.html}}<br />
* {{ВТ-ЭСБЕ|Атараксия}}<br />
{{Эпикурейство}}<br />
[[Категория:Античная философия]]<br />
[[Категория:Понятия этики]]<br />
[[Категория:Психические состояния]]<br />
[[Категория:Греческие философские термины]]</div>imported>SchlurcherBot