https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BDАнаксимен - История изменений2026-07-16T16:37:28ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%90%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD&diff=1939&oldid=previmported>Alex NB OT: замена имён и значений устаревшего неподдерживаемого InternetArchiveBot формата параметров доступности ссылок (1)2025-07-16T10:10:50Z<p>замена имён и значений устаревшего неподдерживаемого InternetArchiveBot формата параметров доступности ссылок (1)</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{значения}}<br />
{{Философ<br />
|имя = Анаксимен Милетский<br />
|оригинал имени = {{lang-grc|Ἀναξιμένης}}<br />
|изображение = Anaximenes.jpg<br />
|ширина =<br />
|описание изображения =<br />
|имя при рождении =<br />
|псевдонимы =<br />
|дата рождения = [[585 до н. э.]]/[[560 до н. э.]]<br />
|место рождения = [[Милет]] (на территории совр. [[Турция|Турции]])<br />
|дата смерти = [[525 до н. э.|525]]/[[502 до н. э.]]<br />
|место смерти = [[Милет]]<br />
|страна =<br />
|язык =<br />
|школа = [[Милетская школа]]<br />
|направление = Западная Философия<br />
|период = [[Древнегреческая философия]]<br />
|интересы = [[философия]], [[математика]], [[астрономия]]<br />
|идеи = [[Субстрат (философия)|Субстрат]]<br />
|предшественники = [[Фалес]], [[Анаксимандр]]<br />
|последователи =<br />
|премии =<br />
|награды =<br />
}}<br />
<br />
'''Анаксиме́н Миле́тский''' ({{lang-grc|Ἀναξιμένης}}, [[585 до н. э.|585]]/[[560 до н. э.|560]] — [[525 до н. э.|525]]/[[502 до н. э.]], [[Милет]]) — [[Древняя Греция|древнегреческий]] [[философ]], представитель [[Милетская школа|милетской школы]] [[Натурфилософия|натурфилософии]], ученик [[Анаксимандр]]а.<br />
<br />
== Генезис мира ==<br />
Анаксимен — последний представитель милетской школы. Анаксимен укрепил и завершил тенденцию [[Стихийный материализм|стихийного]] [[материализм]]а — поиск естественных причин явлений и вещей. Как ранее [[Фалес Милетский|Фалес]] и [[Анаксимандр]], первоосновой мира он полагает определённый вид [[Материя (философия)|материи]]. Такой материей он считает неограниченный, бесконечный, имеющий неопределённую [[Форма (философия)|форму]] ''воздух,'' из которого возникает всё остальное. «Анаксимен… провозглашает воздух началом сущего, ибо из него всё возникает и к нему всё возвращается». Анаксимен утверждал также, что светила движутся вокруг Земли.<ref>[https://web.archive.org/web/20080205213928/http://www.krotov.info/lib_sec/05_d/dio/gen_03.htm Диоген Лаэртский «О ЖИЗНИ, УЧЕНИЯХ И ИЗРЕЧЕНИЯХ ЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ»]</ref> Анаксимен материализует ''[[апейрон]],'' чисто абстрактное определение своего учителя. Для описания свойств мирового первоначала он привлекает комплекс свойств воздуха. Анаксимен по-прежнему использует [[Субстанция|субстанциональный]] термин Анаксимандра, но атрибутивно. Воздух у Анаксимена так же беспределен, то есть апейрос ({{lang-grc2|ἄπειρος}}); но первоначало у Анаксимена понимается уже в дополнении с прочими свойствами, которые есть у воздуха. Соответственно статика и динамика первоначала определяется такими свойствами.<br />
<br />
Воздух Анаксимена одновременно отвечает идеям и Фалеса (абстрактное первоначало, мыслимое как конкретная природная стихия) и Анаксимандра (абстрактное первоначало, мыслимое как таковое, бескачественно). Это самая ''бескачественная'' из всех материальных стихий; прозрачная и невидимая субстанция, которую трудно/невозможно увидеть, которая не имеет цвета и обычных телесных качеств. При этом воздух — это ''качественное первоначало,'' хотя во многом является образом всеобщей стихийности, наполненным обобщенно-абстрактным, универсальным содержанием.<br />
<br />
Согласно Анаксимену, мир возникает из «беспредельного» воздуха, и всё многообразие вещей есть воздух в различных своих состояниях. Благодаря разрежению (то есть нагреванию) из воздуха возникает огонь, благодаря сгущению (то есть охлаждению) — ветер, облака, вода, земля и камни. Разрежённый воздух порождает обладающие огненной природой небесные светила. Важный аспект положений Анаксимена: сгущение и разрежение понимаются здесь как основные, взаимно противоположные, но ''равнофункциональные'' процессы, участвующие в образовании различных состояний материи.<br />
<br />
Выбор Анаксименом воздуха в качестве [[Космогония|космогонического]] первопринципа и актуальной жизненной основы [[Космос (философия)|космоса]] стоит на принципе параллелизма микрокосма и макрокосма: «подобно тому как воздух в виде нашей души скрепляет нас, так дыхание и воздух охватывают всю Землю». Беспредельный воздух у Анаксимена объемлет собой весь мир, является источником жизни и дыхания живых существ.<br />
<br />
Завершая построение единой картины мира, Анаксимен находит в беспредельном воздухе начало и те́ла, и души; боги также происходят из воздуха; душа воздушна, жизнь есть дыхание.<br />
<br />
== Научные предположения ==<br />
Круг научных интересов Анаксимена был несколько у́же своих предшественников — его интересовали главным образом [[метеорология]] и [[астрономия]].<br />
<br />
Как метеоролог, он считал, что град образуется при замерзании выпадающей из туч воды; если к этой замерзающей воде примешан воздух, то образуется снег. Ветер — уплотнившийся воздух. Состояние погоды Анаксимен связывал с активностью Солнца.<br />
<br />
Подобно Фалесу и Анаксимандру, Анаксимен изучал астрономические явления, которые, как и другие природные явления, стремился объяснить естественным образом. Анаксимен полагал, что Солнце — [плоское небесное] тело, аналогичное Земле и Луне, которое от быстрого движения раскалилось. Земля и небесные светила парят в воздухе; Земля неподвижна, другие светила и планеты (которые Анаксимен отличал от звезд и которые, как он считал, возникают из земных испарений) движутся космическими ветрами.<br />
<br />
Анаксимен исправил учение Анаксимандра о порядке расположения в мировом пространстве Луны, Солнца и звезд, у которого кругами они следовали в обратном порядке<ref>{{Cite web |url=http://www.sno.pro1.ru/lib/asmus/1-1.htm |title=В.Ф. Асмус. Античная философия : МИЛЕТСКИЕ МАТЕРИАЛИСТЫ<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-11-16 |archive-date=2015-11-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20151117032355/http://www.sno.pro1.ru/lib/asmus/1-1.htm |url-status=live }}</ref>.<br />
<br />
== Сочинения ==<br />
Сочинения Анаксимена фрагментарно сохранились. В отличие от своего учителя Анаксимандра, который писал, как отметили сами древние, «вычурной прозой», Анаксимен пишет просто и безыскусственно. Излагая своё учение, Анаксимен часто прибегает к образным сравнениям. Сгущение воздуха, «порождающее» плоскую землю, он уподобляет «валянию шерсти»; Солнце, Луну — плавающим посреди воздуха огненным листьям и т. п.<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Литература ==<br />
* [https://web.archive.org/web/20081223071225/http://naturalhistory.narod.ru/Person/Lib/Filosoph/Index.htm Фрагменты ранних греческих философов], т. 1. — М.: Наука, 1989. — С. 129—135.<br />
* [[Лосев А. Ф.]] История античной эстетики. Ранняя классика. — М.: Ладомир, 1994. — С. 312—317.<br />
* {{книга<br />
|автор= Таннери П.<br />
|заглавие=Первые шаги древнегреческой науки<br />
|ссылка=<br />
|место=СПб.<br />
|издательство=<br />
|год=1902<br />
}}<br />
* Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества, т. 2. Первые философы. Пер. с англ. — М.: 1959. — С. 153—154.<br />
* Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. — М.: Русский двор, 1997.<br />
* {{статья<br />
|автор= Bicknell P. J.<br />
|заглавие= Anaximenes’ Astronomy<br />
|издание= Acta Classica<br />
|ссылка=<br />
|издательство=<br />
|год= 1969<br />
|место=<br />
|volume = 12<br />
|ref = Bicknell<br />
|pages= 53—85}}<br />
* {{книга |автор= Graham D. W.<br />
|заглавие= Explaining the Cosmos: the Ionian Tradition of Scientific Philosophy<br />
|место= Princeton, NJ<br />
|издательство= [[Princeton University Press]]<br />
|год=2006<br />
|ссылка=<br />
|ref= Graham }}<br />
* {{статья<br />
|автор= Graham D. W.<br />
|заглавие= A New Look at Anaximenes<br />
|издание= History of Philosophy Quarterly<br />
|ссылка=<br />
|издательство=<br />
|год=2003<br />
|место=<br />
|volume = 20(1)<br />
|ref = Graham<br />
|pages= 1—20}}<br />
* {{статья<br />
|автор=White S. A.<br />
|заглавие=Milesian Measures: Time, Space, and Matter<br />
|издание=In: P. Curd and D. Graham (Eds.), Oxford Handbook to Presocratic Philosophy<br />
|ссылка=<br />
|издательство=Oxford University Press<br />
|год=2008<br />
|место= Oxford<br />
|ref = White<br />
|pages=89—133}}<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
{{Родственные проекты<br />
|Викицитатник = Анаксимен<br />
|Тема = Анаксимен<br />
}}<br />
* {{ВТ-ЭСБЕ|Анаксимен|том=Ia|страницы=693}}<br />
* [[Диоген Лаэртский]]. [http://www.krotov.info/lib_sec/05_d/dio/gen_06.htm О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов]. Кн.2.<br />
* {{cite web<br />
| url = http://www.iep.utm.edu/anaximen/<br />
| author = Graham D. W.<br />
| title = Anaximenes (d. 528 B.C.E.)<br />
| work = Internet Encyclopedia of Philosophy<br />
| access-date =<br />
| lang = en<br />
| archive-url =<br />
| archive-date =<br />
}}<br />
<br />
{{Внешние ссылки}}<br />
{{Досократики}}<br />
<br />
[[Категория:Древнегреческие философы]]<br />
[[Категория:Натурфилософы]]<br />
[[Категория:Милетская школа]]<br />
[[Категория:Философы VI века до н. э.]]</div>imported>Alex NB OT