imported>Skazi: откат правок 93.180.1.219 (обс.) к версии Alex NB OT

2026-02-21T10:44:43Z

откат правок 93.180.1.219 (обс.) к версии Alex NB OT

Новая страница

{{Философ
| имя = Анаксимандр
| оригинал имени = {{lang-grc2|Ἀναξίμανδρος}}
| изображение = Anaximander Mosaic (cropped, with sundial).jpg
| ширина =
| описание изображения = Древнеримская мозаика из [[Трир]]а, датируемая началом III века н. э., изображающая Анаксимандра, держащего солнечные часы
| имя при рождении =
| псевдонимы =
| дата рождения = −610
| место рождения =
| дата смерти = [[547 до н. э.|547]]/[[540 до н. э.]]
| место смерти = [[Милет]]
| язык =
| школа = [[Милетская школа]]
| направление = Западная Философия
| период = [[Древнегреческая философия]]
| интересы = [[философия]], [[математика]], [[астрономия]], [[география]]
| идеи = [[Субстрат (философия)|субстрат]], [[апейрон]]
| предшественники = [[Фалес]]
| последователи = [[Анаксимен]]
| премии =
| награды =
}}
'''Анаксима́ндр Миле́тский''' ({{lang-grc|Ἀναξίμανδρος}}, [[611 год до н. э.|611]] — [[546 год до н. э.|546 до н. э.]]) — [[Древняя Греция|древнегреческий]] [[философ]], представитель [[Милетская школа|милетской школы]] [[Натурфилософия|натурфилософии]], ученик [[Фалес Милетский|Фалеса Милетского]] и учитель [[Анаксимен]]а<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Анаксимандр}}</ref>. Автор трактата «О природе», написанного в стихотворной форме<ref>{{Cite web|url=https://ucmp.berkeley.edu/history/ancient.html#Ionia|title=Evolution and Paleontology in the Ancient World|lang=en|publisher=ucmp.berkeley.edu|access-date=2020-03-22|archive-date=2020-06-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20200626152247/https://ucmp.berkeley.edu/history/ancient.html#Ionia|url-status=live}}</ref>. Ввёл [[термин]] «[[Закон (наука)|закон]]», применив это понятие общественной практики к [[природа|природе]] и [[наука|науке]]. Анаксимандру приписывают одну из первых формулировок [[Закон сохранения массы|закона сохранения материи]] («из тех же вещей, из которых рождаются все сущие вещи, в эти же самые вещи они разрушаются согласно предназначению»)<ref>{{Cite web|url=https://research.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=362000&partId=1|title=The Map of the World|publisher=British Museum|lang=en|access-date=2020-03-22}}</ref>.

== Космология ==
[[Файл:Pietro Bellotti (attr) Anaximander.jpg|слева|мини|Философ Анаксимандр кисти [[Беллотти, Пьетро|Пьетро Беллотти]]]]
Небесные светила Анаксимандр считал не отдельными телами, а «окошками» в непрозрачных оболочках, скрывающих [[огонь]]. Земля имеет вид части колонны — цилиндра, диаметр основания которого в три раза превышает высоту: «из двух [плоских] поверхностей по одной ходим мы, а другая ей противоположна».

Земля парит в центре [[Вселенная|мира]], ни на что не опираясь. Землю окружают исполинские трубчатые кольца-[[Тор (поверхность)|торы]], наполненные огнём. В самом близком кольце, где огня немного, имеются небольшие отверстия — звёзды. Во втором кольце с более сильным огнём находится одно большое отверстие — [[Луна]]. Оно может частично или полностью перекрываться (так Анаксимандр объясняет [[Лунный календарь|смену лунных фаз]] и [[Лунное затмение|лунные затмения]]). В третьем, дальнем кольце, имеется самое большое отверстие, размером с Землю; сквозь него сияет самый сильный огонь — [[Солнце]]. [[Вселенная|Вселенную]] Анаксимандра замыкает небесный огонь{{sfn|Приямвада Натараян|2019|loc=| с= 17|name=}}.

Таким образом, Анаксимандр полагал, что все небесные светила находятся на разном расстоянии от Земли. Видимо, порядок следования соответствует следующему физическому принципу: чем ближе оно к небесному огню и, следовательно, чем дальше от Земли, тем оно ярче. Анаксимандр сделал попытку определить численные параметры системы мира. До нас дошли только некоторые из них. Согласно различным древним авторам, размеры кольца Солнца составляют в 27 или 28 больше размера земного цилиндра, кольцо Луны в 19 раз превышает Землю. Ряд историков предпринял попытки реконструировать параметры системы Анаксимандра. Некоторые из них сведены в следующую таблицу (наклонная линия (например, 9/10) указывает внешние и внутренние значения). Предполагается, что в основе Вселенной Анаксимандра лежит математический принцип: все расстояния кратны трём.

{| border="1"
|+ '''Параметры космологической системы Анаксимандра (реконструкции различных авторов)'''
|-
|
|Поль Таннери{{sfn|Таннери|1902|}}
|Джерард Наддаф{{sfn|Naddaf|2005|p=}}
|Дирк Купри{{sfn|Couprie et al.|2003|p=213}}
|Роберт Хан{{sfn|Couprie et al.|2003|p=145}}
|-
|-align="center"
|
|Диаметр
|Радиус
|Радиус
|Диаметр
|-
|-align="center"
|Земля
|1
|1
|1
|3
|-
|-align="center"
|Звезды (кольцо)
|9/10
|7/9
|9/10
|9/10
|-
|-align="center"
|Луна (кольцо)
|18/19
|17/19
|18/19
|18/19
|-
|-align="center"
|Солнце (кольцо)
|27/28
|27/29
|27/28
|27/28
|}

[[Файл:Anaximander cosmology-ru.svg|thumb|right|Система мира Анаксимандра (согласно реконструкции Дирка Купри{{sfn|Couprie et al.|2003|p=213}}{{sfn|Couprie|2011|}})]]

В системе мира Анаксимандра пути небесных тел являются целыми кругами. Эта точка зрения, в настоящее время вполне очевидная, была новаторской во времена Анаксимандра (мы не можем непосредственно наблюдать ту часть траектории, которая лежит «под землёй», и для подобного вывода требовалась неортодоксальность выводов). Эта первая в истории астрономии [[Геоцентрическая система мира|геоцентрическая модель Вселенной]] с орбитами светил вокруг Земли позволяла понять геометрию движений Солнца, Луны и звёзд.

Вселенная мыслится [[Симметрия|центрально-симметричной]]; отсюда у находящейся в центре [[Вселенная|Космоса]] Земли отсутствует основание двигаться в каком-либо направлении. Тем самым Анаксимандр оказался первым, кто предположил, что Земля свободно покоится в центре мира без опоры.

Некоторые античные авторы приписывали Анаксимандру представление о существовании бесконечного множества миров; современные историки не пришли к согласию относительно достоверности этих свидетельств<ref>Cornford 1934; Finkelberg 1994; McKirahan 2001; Gregory 2007.</ref>.

== Космогония ==
[[Файл:Anaximander.jpg|слева|мини|Анаксимандр на фреске [[Рафаэль Санти|Рафаэля]] «[[Афинская школа]]»]]
Анаксимандр стремился не только геометрически точно описать мир, но и понять его происхождение. В сочинении «О природе», известном по пересказам и единственному сохранившемуся фрагменту, Анаксимандр даёт описание [[Космос]]а от момента его возникновения до происхождения живых существ и [[человек]]а.

Вселенная, по Анаксимандру, развивается сама по себе, без вмешательства [[Древнегреческая мифология|олимпийских богов]]. Источником происхождения всего сущего Анаксимандр полагает некое бесконечное, «нестареющее» [божественное] начало — [[апейрон]] ({{lang-grc2|ἄπειρον}}) — которому присуще непрерывное движение. Сам апейрон, как то, из чего всё возникает и во что всё превращается, есть нечто постоянно пребывающее и неуничтожимое, беспредельное и бесконечное во времени. (До [[Аристотель|Аристотеля]] слово «апейрон» у всех античных мыслителей, включая Анаксимандра, выступало как прилагательное, то есть, атрибут некоего существительного.)

Апейрон в результате вихреобразного процесса разделяется на физические противоположности горячего и холодного, влажного и сухого и т. д., взаимодействие которых порождает шарообразный космос. Противоборство стихий в возникшем космическом вихре приводит к появлению и разделению веществ. В центре вихря оказывается «холодное» — Земля, окружённая водой и воздухом, а снаружи — огонь. Под действием огня верхние слои воздушной оболочки превращаются в твёрдую кору. Эту сферу затвердевшего аэра ({{lang-grc2|ἀήρ}}, воздух) начинают распирать пары кипящего земного океана. Оболочка не выдерживает и раздувается («отрывается», как указано в одном из источников). При этом она должна оттеснить основную массу огня за пределы нашего мира. Так возникает сфера неподвижных звёзд, а самими звёздами становятся поры во внешней оболочке. Причем Анаксимандр утверждает, что вещи обретают своё бытие и состав на время, «в долг», а затем, по закону, в определённый срок, возвращают должное породившим их началам.

Заключительный этап возникновения мира — появление живых существ. Анаксимандр предположил, что все живые существа произошли из отложений высохшего морского дна. Все живое порождается испаряемой солнцем влагой; когда океан выкипает, обнажив сушу, живые существа возникают «из нагретой воды с землёй» и рождаются «во влаге, заключённые внутрь илистой скорлупы». То есть, естественное развитие, по Анаксимандру, включает не только возникновение мира, но и самозарождение жизни.

Анаксимандр считал Космос подобным живому существу. В отличие от нестареющего времени он рождается, достигает зрелости, стареет и должен погибнуть, чтобы возродиться вновь: «…совершается гибель миров, а намного раньше их рождение, причем испокон бесконечного веку повторяется по кругу всё одно и то же».

Рассуждая о различных видах существования первоначала, Анаксимандр выдвинул идею о паритетности материальных состояний. Влажное может высохнуть, сухое — увлажниться и т. д. Противоположные состояния имеют под собой общую основу, будучи сосредоточены в неком едином, из которого они все вычленяются. Эта идея проложила путь к одному из важнейших [[Диалектика|диалектических]] понятий последующей [[философия|философии]] — понятию «единства и борьбы противоположностей».
[[Файл:Anaximander world map-ru.svg|thumb|right|Карта Земли по Анаксимандру (одна из современных реконструкций)]]

== Астрономия и география ==
Анаксимандр пытался сравнить величину Земли с другими известными в то время планетами. Как считается, составил первую карту Земли (которая до нас не дошла, но частично восстановлена по описаниям древних авторов, в том числе [[Гекатей Милетский|Гекатеем]])<ref>{{книга |автор=Дитмар А. Б. |заглавие=Рубежи ойкумены. Эволюция представлений античных учений об обитаемой земле и природной широтной зональности |место=М. |издательство=Мысль |год=1973 |страницы=18 |страниц= }}</ref>{{sfn|Couprie|2011|p=79}}.

Впервые в Греции установил [[гномон]] — простейшие [[солнечные часы]] и усовершенствовал вавилонские солнечные часы, имевшие форму сферической чаши — так называемый скафис ({{lang-grc2|σκαφίς}}).

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
* {{книга
|автор= Асмус В. Ф.
|заглавие= Античная философия
|ссылка=
|место=М.
|издательство= Высшая школа
|год=1998
|ref= Асмус
}}
* {{книга
| автор = [[Вернан, Жан-Пьер|Вернан Ж.-П.]]
| часть = Новый образ мира
| заглавие = Происхождение древнегреческой мысли
| ссылка = http://www.sno.pro1.ru/lib/ver/vernan12.htm
| место = М.
| издательство = Прогресс
| год = 1988
| страниц = 224
| ref = Вернан
| isbn =
}}
* {{статья |автор= Вольф М. Н.
|заглавие= Анаксимандр и иранская традиция
|издание= Вестн. НГУ.Серия философии и права
|ссылка=
|место= Новосибирск
|издательство=
|год= 2003
|выпуск= 1
|страницы=134—143
}}
* {{книга |автор= Идлис Г. М.
|заглавие= Революции в астрономии, физике и космологии
|ссылка=
|место=М.
|издательство= Наука
|год=1985
|ref= Идлис
}}
* {{книга |автор=Колчинский И.Г., Корсунь А.А., Родригес М.Г |заглавие=Астрономы: Биографический справочник. — 2-е изд., перераб. и доп |ответственный= |ссылка= |место=Киев |издательство=Наукова думка |год=1986 |том= |страниц=512 |страницы= |isbn= |ref=}}
* {{книга |автор= Каринский М. И.
|заглавие= Бесконечное Анаксимандра
|ссылка=
|место= СПб.
|издательство=
|год=1890
|ref= Каринский
}}
* {{статья |автор= [[Лебедев, Андрей Валентинович (филолог)|Лебедев А. В.]]
|заглавие= TO APEIRON: не Анаксимандр, а Платон и Аристотель
|издание= Вестник древней истории
|ссылка=
|место=
|издательство=
|год= 1978
|номер=1—2
}}
* {{статья |автор= [[Лебедев, Андрей Валентинович (филолог)|Лебедев А. В.]]
|заглавие= Геометрический стиль и космология Анаксимандра
|издание= Культура и искусство античного мира. Материалы научной конференции, 1979
|ссылка=
|место=М.
|издательство=
|год= 1980
|страницы=104—113
}}
* {{книга |автор= [[Лосев А. Ф.]]
|заглавие= История античной эстетики, Ранняя классика
|ссылка=
|место=М.
|издательство= Ладомир
|год=1994
|ref= Лосев
}}
* {{книга |автор= Михайлова Э. Н., Чанышев А. Н.
|заглавие= Ионийская философия
|ссылка= http://platonanet.org.ua/load/knigi_po_filosofii/istorija_antichnaja/mikhajlova_eh_n_chanyshev_a_n_ionijskaja_filosofija_1966/7-1-0-1854
|место= М.
|издательство= Изд. Московского университета
|год= 1966
|ref= Михайлова, Чанышев
}}
* {{книга
| автор = [[Поппер, Карл Раймунд|Поппер К.]]
| часть = Назад к досократикам
| заглавие = Предположения и опровержения: Рост научного знания
| место = М.
| издательство = ООО «Издательство АСТ», ЗАО НПП «Ермак»
| год = 2004
| страниц = 638
| ref = Поппер
| isbn = 5-17-012641-7
}}
* {{книга |автор=Рожанский И. Д.
|заглавие=Развитие естествознания в эпоху античности. Ранняя греческая наука о природе
|место=М.
|издательство=Наука
|год=1979
|ref=Рожанский
}}
* {{книга
|автор= [[Таннери, Поль|Таннери П.]]
|заглавие=Первые шаги древнегреческой науки
|ссылка=
|место=СПб.
|издательство=
|год=1902
|ref= Таннери
}}
* {{книга
|автор= Хайдеггер М.
|заглавие=Разговор на проселочной дороге
|ссылка= http://platonanet.org.ua/load/knigi_po_filosofii/fenomenologija/khajdegger_m_razgovor_na_proselochnoj_doroge_1991/53-1-0-1888
|место= М.
|издательство= Высшая школа
|год=1991
|ref= Хайдеггер
}}
* {{статья |автор= [[Чайковский, Юрий Викторович|Чайковский Ю. В.]]
|заглавие=Доплатонова астрономия и Коперник
|издание=Историко-астрономические исследования, вып. XXX
|ссылка=
|место=М.
|издательство=Наука
|год=2005
|страницы=159—200
}}
* {{статья |автор= Cornford F. M.
|заглавие=Innumerable Worlds in Presocratic Philosophy
|издание=The Classical Quarterly
|место=
|volume=28
|издательство=
|год= 1934
|pages= 1—16
|ссылка=https://www.jstor.org/pss/636842
}}
* {{книга
|автор= Couprie D.L., Hahn R., Naddaf G.
|заглавие= Anaximander in Context: New Studies in the Origins of Greek Philosophy
|ссылка=
|место= Albany
|издательство= State University of New York Press
|год= 2003
|ref= Couprie et al.
}}
* {{книга |автор=Couprie D. L.
|заглавие=Heaven and Earth in Ancient Greek Cosmology: From Thales to Heraclides Ponticus
|место=
|издательство= Oxford University Press
|год=2011
|ref= Couprie
|язык=en
}}
* {{книга |автор= Dicks D. R.
|заглавие=Early greek astronomy to Aristotle
|место= Ithaca, New York
|издательство=Cornell Univ. Press
|год=1985
|ссылка=
}}
* {{статья |автор= Finkelberg A.
|заглавие= Plural Worlds in Anaximander
|издание=The American Journal of Philology
|место=
|volume=115
|издательство=
|год= 1994
|pages= 485—506
|ссылка=https://www.jstor.org/pss/295482
}}
* {{книга |автор= Graham D. W.
|заглавие= Explaining the Cosmos: the Ionian Tradition of Scientific Philosophy
|место= Princeton, NJ
|издательство= Princeton University Press
|год=2006
|ссылка=
|ref= Graham
}}
* {{книга |автор=Gregory A.
|заглавие=Eureka! The Birth of Science
|место=
|издательство=Icon Books Ltd
|год= 2001
|ссылка=
}}
* {{книга
|автор= Gregory A.
|заглавие=Ancient Greek Cosmogony
|место=London
|издательство= Duckworth
|год=2007
|pages=
|ref=Gregory
}}
* {{книга
|автор= Gregory A.
|заглавие=Anaximander: A Re-assessment
|место=
|издательство= Bloomsbury Academic
|год=2016
|pages=
|ref=Gregory
}}
* {{книга |автор=Heath T. L.
|заглавие=Aristarchus of Samos, the ancient Copernicus: a history of Greek astronomy to Aristarchus
|место=Oxford.
|издательство=Clarendon
|год=1913 (reprinted New York, Dover, 1981)
|ссылка=https://archive.org/details/aristarchusofsam00heatuoft
}}
* {{книга |автор= Kahn C. H.
|заглавие= Anaximander and the Origins of Greek Cosmology
|место= New York
|издательство=
|год=1960
|ref= Kahn
}}
* {{статья
|автор= Kahn C. H.
|заглавие= On Early Greek Astronomy
|издание=The Journal of Hellenic Studies
|год=1970
|volume=90
|pages=99—116
|ref= Kahn
|jstor=629756
}}
* {{статья |автор= McKirahan R.
|заглавие=Anaximander’s Infinite Worlds
|издание= in: Essays in Ancient Greek Philosophy, VI: Before Plato, ed. A. Preus
|место= Albany
|volume=
|издательство=
|год= 2001
|pages= 49—65
|ссылка=
}}
* {{книга |автор= Naddaf G.
|заглавие= The Greek Concept Of Nature
|место= Albany
|издательство= State University of New York Press
|год= 2005
|ref= Naddaf
}}
* {{статья
|автор= Panchenko D.
|заглавие= Who found the Zodiac?
|издание= Antike Naturwissenschaft und ihre Rezeption
|год= 1998
|volume= 9
|pages= 33—44
|ссылка=
|ref = Panchenko
|nodot= 1
}}
* {{книга |автор= Rovelli C.
|заглавие= The First Scientist, Anaximander and his Legacy
|ссылка=
|место= Yardley
|издательство= Westholme
|год= 2007
|ref= Rovelli
}}
* {{статья
|автор=White S. A.
|заглавие=Milesian Measures: Time, Space, and Matter
|язык=en
|издание=In: P. Curd and D. Graham (Eds.), Oxford Handbook to Presocratic Philosophy
|ссылка=
|издательство=Oxford University Press
|год=2008
|место= Oxford
|ref = White
|pages=89—133
}}
* {{книга |автор= Приямвада Натараян |заглавие= Карта Вселенной. Главные идеи, которые объясняют устройство космоса |оригинал=Mapping the Heavens The Radical Scientific Ideas That Reveal the Cosmos |издательство= Альпина Нон-фикшн |год= 2019 |место = М. | страниц= 320 |isbn= 978-5-00139-052-7 |ref= Приямвада Натараян}}
{{refend}}

== Ссылки ==
* ''[[Диоген Лаэртский]]''. [https://web.archive.org/web/20080205213928/http://www.krotov.info/lib_sec/05_d/dio/gen_03.htm О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов]. — Кн. 2.
* ''Вольф М. Н.'' [https://nsu.ru/classics/Wolf/Anaximandr.htm Структура проблемы «начала» в философии Анаксимандра по доксографическим свидетельствам]
* [https://space.rin.ru/articles/html/373.html ''Астрономия и законы космоса от RIN.RU'' — Анаксимандр Милетский]
* [http://iph.ras.ru/elib/0148.html Анаксимандр (статья из ''Новой философской энциклопедии'')]
* [http://www.iph.ras.ru/elib/0222.html Апейрон (статья из ''Новой философской энциклопедии'')]
* [https://web.archive.org/web/20080705165514/http://www.calstatela.edu/faculty/hmendel/Ancient%20Mathematics/Philosophical%20Texts/Anaximander/Anaximander.html Henry Mendell, Anaximander’s Cosmology]{{ref|en}}
* [http://www.iep.utm.edu/a/anaximan.htm ''The Internet Encyclopedia of Philosophy'' (Dirk L. Couprie) — Anaximander]{{ref|en}}

{{Внешние ссылки}}
{{Досократики}}
{{Древнегреческая астрономия}}

[[Категория:Астрономы VI века до н. э.]]
[[Категория:Астрономы Древней Греции]]
[[Категория:Астрономы по алфавиту]]
[[Категория:Древнегреческие философы]]
[[Категория:Милетская школа]]
[[Категория:Натурфилософы]]
[[Категория:Родившиеся в 610 году до н. э.]]
[[Категория:Умершие в 540-е годы до н. э.]]
[[Категория:Философы VI века до н. э.]]
[[Категория:Эволюционные биологи]]

Анаксимандр - История изменений

imported>Skazi: откат правок 93.180.1.219 (обс.) к версии Alex NB OT