https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%90%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%BE%D0%BDАваддон - История изменений2026-07-16T13:59:01ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.45.3https://camokathomelab.servebeer.com/mediawiki/index.php?title=%D0%90%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%BE%D0%BD&diff=18516&oldid=previmported>Дмитрий Кошелев: /* Литература */2026-01-17T08:56:44Z<p><span class="autocomment">Литература</span></p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>{{о|библейском персонаже|персонаже романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»|Абадонна (персонаж)}}<br />
{{библейский персонаж}}<br />
[[Файл:Christianandapollyon.jpg|right|280пкс|Аполлион (сверху)''.|thumb]]<br />
[[Файл:Fedor Zavialov 001.jpg|мини]]<br />
'''Аваддо́н''', также '''Аввадо́н''', '''Абаддо́н''', '''Аббадо́н''' ({{lang-hbo|אבדון}}, Ǎḇaddōn; ''погибель, тление''<ref name="ЭЛ|Аваддон">{{ВТ-ЭЛ|Аваддон}}</ref>; ''уничтожение, прекращение бытия''<ref name="ЭСБЕ|Аваддон">{{ВТ-ЭСБЕ|Аваддон}}</ref>), — термин в [[иудаизм]]е и [[христианство|христианстве]]. Встречается также вариант '''Абадонна'''<ref>{{ВТ-МЭСБЕ|Абадонна}}</ref>.<br />
<br />
В [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] употребляется рядом со словами «смерть» и «преисподняя» — {{Цитата из Библии 2|Аваддон и смерть говорят…|Иов|28:22}}; {{Цитата из Библии 2|Преисподняя и Аваддон [открыты]…|Прит|15:11}}; {{Цитата из Библии 2|Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону|Иов|26:6}}. Называет царство (мир) теней<ref name="ЕЭБЕ|Абаддон">{{ВТ-ЕЭБЕ|Абаддон}}</ref>. Синоним — [[шеол]]<ref name="ЕЭБЕ|Абаддон" />, еврейское слово, в русском переводе Библии нигде не употребляемое<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Шеол|том=XXXIXa}}</ref>.<br />
<br />
В [[Новый Завет|новозаветной]] книге [[Откровение Иоанна Богослова]] — в эпизоде, когда «вострубил» пятый ангел — это имя «[[ангел]]а бездны», царя саранчи, вышедшей из той бездны, {{Цитата из Библии 2|имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион|Откр|9:11}} ({{lang-grc|Ἀπολλύων}}).<br />
<br />
== Библейские трактовки ==<br />
Слово «абаддон» на иврите означает место уничтожения либо просто переводится как «уничтожение». В [[Раввинская литература|раввинистической литературе]] и в [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] Аваддоном именуется одна из областей [[ад]]а. Так, в Ветхом Завете этот термин употребляется пять раз. В [[Книга Иова|Книге Иова]] ({{Библия2|Иов|26:6}}) и в Притчах ({{Библия2|Прит|15:11, 27:20}}) слово Аваддон употреблено в одном ряду со словом [[шеол]], обозначающим могилу всех умерших: как праведных, так и неправедных. В {{Библия|Пс|87:12}} слово Аваддон употреблено со словами «во гробе» (в [[Синодальный перевод Библии|Синодальном переводе]] этого стиха значение слова Аваддон передано словосочетанием «место тления»)<ref>{{Cite news|title=Абаддон — кто такой этот могущественный демон разрушения?|url=http://grimuar.ru/poltergeist/demonologiya/abbadon-demon-voynyi.html|work=Гримуар - все о искусстве магии|date=2016-08-22|access-date=2016-11-03|language=ru|archive-date=2016-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20161104015933/http://grimuar.ru/poltergeist/demonologiya/abbadon-demon-voynyi.html}}</ref>.<br />
<br />
В Книге Иова ({{Библия2|Иов|28:22}}) Аваддон также упоминается как персонифицированная сущность наряду со [[Смерть (образ)|Смертью]]<ref name=":0">{{Книга|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/277472227|автор=[[Гуили, Розмари Эллен|Guiley R.]]|заглавие=The encyclopedia of demons and demonology|ответственный=|год=2009|язык=en|издание=|место=New York|издательство=Facts On File|страницы=1|страниц=302|isbn=978-0-8160-7314-6, 0-8160-7314-7, 978-0-8160-7315-3, 0-8160-7315-5}}</ref>.<br />
<br />
В Откровении св. Иоанна Богослова Аваддон (то есть «Губитель») уже однозначно персонифицирован и представляет собой повелителя бездны, ведущего полчища саранчи ({{lang-grc|ἀκρίς}}); там же он назван Аполлионом:<br />
<br />
{{НЗ|По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же её — как лица человеческие; и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов; на ней были брони железные, а шум от крыльев её — как стук от колесниц, когда множество коней бегут на войну; у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах её были жала; власть же её была — вредить людям пять месяцев. Царем над собой имела она ангела бездны; имя ему по-Еврейски Аваддон, а по-Гречески Аполлион.|Откр|9:7-11}}<br />
Некоторые толкователи призывают понимать под образом этой саранчи особый вид демонов:<br />
<br />
{{Начало цитаты}}<br />
Образы саранчи заимствованы из книг Исход ({{Библия2|Исх|10:13-15}}) и пророка Иоиля ({{Библия2|Иоил|2:1-11}}), где наказание реальной саранчой предвещает ещё более опустошительное бедствие воинством, посланным свыше ({{Библия|Иоил|2:11}}). Сила саранчи, наводящая ужас, сравнима лишь с силой зверя ({{Библия|Откр|13:1-10}}). Эти исчадия ада вредят '''только''' нечестивым, но '''не касаются святых''' ({{Библия2|Откр|9:4}}). Страдания постигают грешников уже в этой жизни, и эти страдания предвещают возмездие, ожидающее их в конце ({{Библия2|Откр|20:11-15}}). Это видение изображает действие разрушительной, причиняющей страдание силы зла в человеческой душе. Иные толкователи считают видение саранчи сверхъестественной казнью через действие бесовских духов, которые будут выпущены на землю незадолго до Второго пришествия Христа.<br />
{{Конец цитаты|источник=Комментарий [[Новая Женевская учебная Библия|Новой Женевской Библии]]}}<br />
<br />
Именно в значении военного советника ада, обладающего могуществом, Абаддон усваивается [[религия|религиозной]] [[поэзия|поэзией]] [[средние века|средних веков]] и [[новое время|нового времени]]. Этот образ оказал значительное влияние на [[Россия|русскую]] [[романтизм|романтическую литературу]]. Имя Аваддона также неоднократно употреблялось в Средние века как одно из обозначений [[сатана|сатаны]], хотя некоторые источники по-прежнему относят его к святым ангелам, послушным Божьей воле (причиной такого понимания служит текст из Откровения 9:4, где саранче даётся повеление вредить лишь противникам Бога).<br />
<br />
== Прочие трактовки ==<br />
В магической практике Абаддон упоминается редко (например, «Чёрный Ворон», XVI в.). Часто он отождествляется с [[Сатана|Сатаной]] или [[Самаэль|Самаэлем]]. Его имя используется в заклинаниях, причиняющих вред. Согласно [[Агриппа Неттесгеймский|Агриппе]], этот демон является князем 7-го чина демонов, то есть [[Эринии|эриний]] или фурий ({{lang-la|furiae}}), правящих силами раздора, войн и опустошений<ref name=":0" />.<br />
<br />
Оригинальная трактовка образа Абаддона предложена религиозной организацией [[Свидетели Иеговы|свидетелей Иеговы]], согласно которой Абаддон есть не кто иной, как [[Иисус Христос]] в карающей ипостаси, возглавляющий воинство саранчи — Своих [[Терминология Свидетелей Иеговы#П|помазанных Святым Духом последователей]], восставших из бездны духовной бездеятельности<ref>«Откровение — его грандиозный апогей близок!», издание Watchtower Bible And Tract Society of Pennsylvania, 2002. — C.148</ref>. В Откровении 19:11—16 Иисус изображается как назначенный Богом Губитель и Исполнитель его приговоров<ref>{{Cite web |url=http://wol.jw.org/en/wol/dsync/r1/lp-e/r2/lp-u/1200000007 |title=Watchtower ONLINE LIBRARY |access-date=2014-01-21 |archive-date=2014-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140202165631/http://wol.jw.org/en/wol/dsync/r1/lp-e/r2/lp-u/1200000007 |url-status=live }}</ref><ref>Watchtower, 1 December 1961, p. 719</ref>.<br />
<br />
По мнению богословов [[Церковь Иисуса Христа Святых последних дней|Церкви Иисуса Христа Святых последних дней]], в новозаветном сообщении об Абаддоне ({{Библия|Откровение|9:7—11}}) описывается пятимесячная война, возможно предвосхищающая битву при [[Армагеддон]]е, и военная техника этой войны. Так {{iw|Джозеф Филдинг Смит-младший|Джозеф Филдинг Смит-младший|en|Joseph Fielding Smith}} говорит, что «древние пророки видели наши автомобили, наши поезда… самолёты, летящие в небе… которые были явлены ещё пророкам Ветхого Завета»<ref>Parry, D.W., & Parry, J.A. (1999). Understanding the signs of the times. Salt Lake City, Utah: Deseret Book. p. 257.</ref>.<br />
<br />
== В искусстве и популярной культуре ==<br />
* [[Клопшток, Фридрих Готлиб|Ф. Г. Клопшток]] «Мессиада» (1748—1773): Абадонна — падший [[ангел]], обретающий спасение, раскаявшись в своём падении и признав в Христе [[Мессия|мессию]].<br />
* Стихотворение [[Жуковский, Василий Андреевич|В. А. Жуковского]] «Аббадона» (1815) — вольный перевод эпилога «Мессиады» Клопштока.<br />
* Стихотворение [[Фет, Афанасий Афанасьевич|А. Фета]] «[[s:Аваддон (Фет)|Аваддон]]» ([[1883 год]]).<br />
* «[[Мастер и Маргарита]]» ([[Абадонна (персонаж)|Абадонна]])<br />
* Во вселенной [[Warhammer 40,000|Warhammer 40000]] Абаддон — воитель Хаоса и повелитель чёрного легиона, предавший Императора во время [[Ересь Хоруса|ереси Хоруса]]<ref>{{Cite web|url=https://warhammer40k.fandom.com/ru/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B4%D0%BE%D0%BD|title=Абаддон|lang=ru|website=Warhammer 40000 Wiki|access-date=2025-06-15}}</ref><br />
* В литературном проекте [[SCP Foundation]] организация «Царство Абаддона» упоминается в SCP-001 «Дети»<ref>{{Cite web|url=https://scpfoundation.net/djkaktus-s-proposal|title=SCP-001 - Дети|lang=ru|website=SCP Foundation|access-date=2025-06-15}}</ref><br />
* В компьютерной игре [[The Binding of Isaac|The binding of Isaac]] в качестве артефакта и игрового персонажа<br />
* В модификации к игре [[Warcraft III: The Frozen Throne]] — [[DotA]] в качестве игрового персонажа<br />
* В компьютерной игре [[Dota 2]] в качестве игрового персонажа<br />
* В анимационном сериале от [[Netflix Animation|Netflix]] - [[:en:Haunted_Hotel|Haunted hotel]] в качестве одного из главных героев.<br />
* В телефонной игре [[Клуб Романтики|Клуб романтики]] Абаддон — в качестве персонажа Малека Синнера в 39-й истории "Разбитое сердце Астреи".<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [[Исрафил]]<br />
<br />
== Примечания ==<br />
{{примечания}}<br />
<br />
== Литература ==<br />
* {{Книга:Мифы народов мира. Энциклопедия|статья= Аваддон|ссылка= |автор= [[Аверинцев, Сергей Сергеевич|Аверинцев С. С.]]|том= 1|страницы= 23|ref= Аверинцев}}<br />
* {{статья |автор= Казарина Т. В.|заглавие= Современная фантастическая проза в поисках новых источников чудесного|оригинал= |ссылка= https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennaya-fantasticheskaya-proza-v-poiskah-novyh-istochnikov-chudesnogo|автор издания= |издание= Вестник Самарского университета. История, педагогика, филология|тип= журнал|место= Самара|издательство= |год= 2016|месяц= |число= |том= |выпуск= |номер= 2|страницы= 152—157|isbn= |issn= 2542-0445|doi= |zbl= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык= |язык издания= |ref= Казарина|archive-url= |archive-date= |url-status=}}<br />
* {{статья |автор= Плешакова Е. В.|заглавие= Трансформация библейского образа Абадонны у Мильтона и Клопшток|ссылка= http://anthropology.ru/ru/text/pleshakova-ev/transformaciya-bibleyskogo-obraza-abadonny-u-miltona-i-klopshtoka|язык= |автор издания= |издание= Symposium|тип= материалы научной конференции|место= СПб.|издательство= Санкт-Петербургское философское общество|год= 2000|том= |выпуск= 8. XVII век в диалоге эпох и культур|страницы= 120—123|isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |ref= Плешакова}}<br />
* {{статья |автор= Сергеева Д. В.|заглавие= Антиномия как культуросозидающий принцип: терминологический аспект|оригинал= |ссылка= https://cyberleninka.ru/article/n/antinomiya-kak-kulturosozidayuschiy-printsip-terminologicheskiy-aspekt|автор издания= |издание= Филология и культура|тип= |место= Казань|издательство= |год= 2010|месяц= |число= |том= |выпуск= |номер= 2 (20)|страницы= |isbn= |issn= 2074-0239|doi= |zbl= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык= |язык издания= |ref= Сергеева|archive-url= |archive-date= |url-status=}}<br />
* {{статья |автор= Тарасова Н. А.|заглавие= «Абадонны, от земли отставшие»: непрочитанная запись Достоевского|оригинал= |ссылка= https://cyberleninka.ru/article/n/abadonny-ot-zemli-otstavshie-neprochitannaya-zapis-dostoevskogo|автор издания= |издание= Проблемы исторической поэтики|тип= |место= Петрозаводск|издательство= [[Петрозаводский государственный университет|ПетрГУ]]|год= 2001|месяц= |число= |том= |выпуск= |номер= 6|страницы= 369—381|isbn= |issn= 2411-4642|doi= |zbl= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык= |язык издания= |ref= Тарасова|archive-url= |archive-date= |url-status=}}<br />
* {{Православная энциклопедия|62544|Аваддон|1|73—74|[[Шмаина-Великанова, Анна Ильинична|Шмаина-Великанова А. И.]]|ref= Шмаина-Великанова}}<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://wol.jw.org/ru/wol/d/r2/lp-u/1200000007 АВАДДО́Н] jw.org<br />
* [https://web.archive.org/web/20061011085551/http://encyclopedia.jrank.org/A10_ADA/ABADDON.html ABADDON] encyclopedia.jrank.org<br />
* [http://bible.pishi.info/index.php/Иоанн:Трубит_пятый_Ангел Толкование соответствующего отрывка Библии]<br />
* [http://m-bulgakov.ru/glavnyj-roman/geroi-romana-master-i-margarita/abadonna Герои романа «Мастер и Маргарита»] //m-bulgakov.ru<br />
<br />
{{Внешние ссылки}}<br />
{{-}}{{Апокалипсис}}<br />
<br />
[[Категория:Откровение Иоанна Богослова]]<br />
[[Категория:Демоны в иудаизме]]<br />
[[Категория:Демоны в христианстве]]<br />
[[Категория:Персонажи Ветхого Завета]]<br />
[[Категория:Персонажи Нового Завета]]<br />
[[Категория:Загробные миры]]<br />
[[Категория:Ад]]<br />
[[Категория:Ангелы в христианстве]]<br />
[[Категория:Ангелы в иудаизме]]<br />
[[Категория:Персонажи Откровения]]<br />
[[Категория:Боги смерти и загробного мира]]</div>imported>Дмитрий Кошелев