Просмотр кода страницы Эвмен из Кардии

{{тёзки|Эвмен}}
{{Персона
 |имя                  = Эвмен
 |оригинал имени       = {{lang-grc|Εὐμένης}}
 |изображение          = Eumenes of Cardia.jpg
 |описание изображения = Эвмен из Кардии. Гравюра конца XVII века
 |дата рождения        = 361/360 год {{донэ}}
 |место рождения       = [[Кардия (древнегреческая колония)|Кардия]]
 |дата смерти          = 316/315 год {{донэ}}
 |место смерти         = {{нп1|Габиена|Габиена|it|Gabiene}} (современный [[Иран]])
 |гражданство          = 
 |подданство           = [[Древняя Македония|Македония]]
 |род деятельности     = начальник царской канцелярии [[Филипп II (царь Македонии)|Филиппа II]] и [[Александр Македонский|Александра Македонского]], [[сатрап]] [[Каппадокия|Каппадокии]] и [[Пафлагония|Пафлагонии]], военачальник
 |отец                 = Иероним
 |супруга              = [[Артонида]]
 |дети                 = 
}}

'''Эвме́н из Ка́рдии''' ({{lang-grc|Εὐμένης}}; 361/360 — 316/315 годы {{донэ}}) — личный секретарь [[Цари Македонии|царей Македонии]] [[Филипп II (царь Македонии)|Филиппа II]] и [[Александр Македонский|Александра Великого]]. После смерти Александра стал одним из наиболее известных военачальников периода [[Первая война диадохов|Первой]] и [[Вторая война диадохов|Второй войн диадохов]].

Эвмен родился в древнегреческой колонии [[Кардия (древнегреческая колония)|Кардия]] на северо-западе [[Галлипольский полуостров|Херсонеса Фракийского]]. В возрасте 19 лет его личные качества оценил [[Цари Македонии|царь Македонии]] [[Филипп II (царь Македонии)|Филипп II]] и назначил личным секретарём (грамматевсом). В условиях абсолютной монархии с отсутствием бюрократической системы царский секретарь был одним из наиболее влиятельных людей в государстве. Он контролировал налогообложение, перераспределял доходы, следил за демографическими процессами и т. п. в большинстве случаев, которые не требовали личного вмешательства царя. После убийства Филиппа II Эвмен стал личным секретарём [[Александр Македонский|Александра Македонского]], который повысил его до «архиграмматевса», то есть начальника царской канцелярии. Сохранение за Эвменом своего прежнего поста свидетельствует о его незаменимости. На этой должности Эвмен бессменно пробыл тринадцать лет, вплоть до смерти Александра.

После смерти Александра Эвмен помог занять пост регента [[Македонская империя|Македонской империи]] [[Пердикка (диадох)|Пердикке]], за что получил в управление сатрапии [[Каппадокия|Каппадокию]] и [[Пафлагония|Пафлагонию]]. Последующий за смертью Александра процесс передела Македонской империи вошёл в историю как период [[Войны диадохов|войн диадохов]]. Эвмен был одним из основных персонажей [[Первая война диадохов|Первой]] и [[Вторая война диадохов|Второй войн диадохов]], в которых отстаивал наследственные права представителей царской династии [[Аргеады|Аргеадов]].

Во время Первой войны диадохов Эвмен одержал две победы над [[Неоптолем (сатрап)|Неоптолемом]] и [[Кратер (военачальник)|Кратером]]. Несмотря на победы Эвмена, партия Пердикки, на стороне которой он воевал, проиграла. Гибель одного из наиболее знаковых и популярных военачальников Александра Кратера во время сражения с Эвменом произвела на македонян тягостное впечатление. Она стала формальным поводом объявления Эвмена вне закона. После поражения в [[Сражение при Оркинии|сражении при Оркинии]] от [[Антигон I Одноглазый|Антигона]] Эвмен был вынужден с остатками своего войска длительное время провести в [[Осада Норы|осаде в одной из неприступных крепостей]]. С началом Второй войны диадохов в 319 году {{донэ}} Эвмен был помилован новым регентом Македонской империи [[Полиперхон]]ом. Последующие несколько лет Эвмен противостоял Антигону. Между ними произошло несколько сражений. В конечном итоге Эвмен был выдан Антигону собственными воинами и казнён.

В античных источниках Эвмен представлен чуть ли не единственным безукоризненным преемником Александра. Возможно, это связано с тем, что автором наиболее популярного в Античности исторического сочинения того времени, которое использовали все последующие историки, был соотечественник, сторонник и приближённый Эвмена [[Иероним Кардийский]].

== Источники ==
До сегодняшних дней не дошло ни одного труда современников эпохи Александра и его преемников [[Диадохи|диадохов]]. Автор наиболее популярного в [[Античность|Античности]] исторического сочинения того времени [[Иероним Кардийский]] был не только соотечественником, но и сторонником Эвмена. Он занимал важные должности как при Эвмене, так и в свите [[Антигон I Одноглазый|Антигона]]. Это позволило Иерониму изучать официальные документы, на основании которых он и написал «Историю диадохов»{{sfn|Шофман|1984|с=4}}. Благодаря восхищению Иеронима Эвменом жизненный путь этого государственного деятеля известен лучше всего по сравнению с другими персонажами эпохи Александра и его преемниками{{sfn|Шофман|1984|с=35}}.

Античные историки достаточно детально описывали биографию Эвмена. [[Плутарх]] и [[Корнелий Непот]] подготовили посвящённые персонажу трактаты. Э. Ансон отмечает, что при этом они упустили других, с исторической точки зрения, более примечательных личностей. Все античные историки создают идеализированный образ Эвмена. Он представлен талантливым военачальником, одним из последних сторонников македонской царской семьи [[Аргеады|Аргеадов]], образцовым [[Лоялизм|лоялистом]]. Такой образ не всегда соответствует действительности. Одновременно античные авторы подчёркивают неминуемость поражения Эвмена, несмотря на все его экстраординарные качества{{sfn|Anson|2015|pp=1—2}}.

Для Плутарха Эвмен был единственным безукоризненным человеком из всех преемников Александра — храбрым полководцем, верным союзником и незаурядной личностью. Античный историк хвалил приятную наружность Эвмена, а также утончённые манеры, которые выделяли его среди грубых и неграмотных македонских военачальников{{sfn|Шофман|1984|с=35}}. В своём изложении историк существенно сократил информацию о биографии Эвмена в 323—320 годах {{донэ}}{{sfn|Самохина|2006|с=536}} Сходная характеристика представлена и в сочинениях Корнелия Непота{{sfn|Шофман|1984|с=6}}. Также важные биографические сведения об Эвмене содержатся в трудах [[Диодор Сицилийский|Диодора Сицилийского]], [[Арриан]]а, [[эпитома|эпитоме]] [[Марк Юниан Юстин|Юстина]] «Истории Филиппа» [[Помпей Трог|Помпея Трога]] и сборнике военных анекдотов [[Полиэн]]а{{sfn|Anson|2015|pp=4—5}}. Несмотря на общий благожелательный нарратив, античные историки по-разному оценивали личность и мотивы Эвмена. Так, к примеру, Диодор Сицилийский подчёркивал отсутствие у военачальника личных устремлений, в то время как Плутарх, напротив, критиковал военачальника за чрезмерные амбиции{{sfn|Anson|2015|p=36}}.

Общий хвалебный характер источников даёт основание предположить, что мог существовать некий «панегирик» Эвмену, который оказал влияние на античных авторов{{sfn|Anson|2015|p=7}}. В современной историографии возникла дискуссия о том, был ли таким «панегириком» исключительно труд Иеронима Кардийского, либо существовали и другие благожелательно расположенные к Эвмену историки{{sfn|Anson|2015|pp=9—11}}. Гипотетически, таковыми первоисточниками могли быть несохранившиеся труды [[Евфант Олинфский|Евфанта]], [[Демохар]]а, [[Диилл|Диилла]], {{нп1|Марсий из Филипп|Марсия из Филипп|en|Marsyas of Philippi}}, [[Нимфид]]а и [[Дурид Самосский|Дурида Самосского]]{{sfn|Anson|2015|pp=13—14}}.

Позитивные качества Эвмена в изложении античных авторов резко контрастируют с его соратниками и врагами. [[Пердикка (диадох)|Пердикка]] — жаден и кровожаден, [[Алкета]] и [[Неоптолем (сатрап)|Неоптолем]] — ревнивы и вероломны, [[Тевтам (военачальник)|Тевтам]] и [[Антиген (диадох)|Антиген]] — высокомерны, честолюбивы и завистливы, [[Певкест]] — вздорный и трусливый, [[Полиперхон]]у не хватает энергии и мудрости. Даже сохранившие верность Эвмену до самого конца [[Эвдам (сатрап Индии)|Эвдам]] и [[Федим]] поступили так исключительно из корыстных побуждений. Лучший и самый боеспособный войсковой отряд на стороне Эвмена состоял из вероломных, звероподобных и нечестивых людей. Лишь главный соперник Эвмена Антигон, хоть и был кровожаден, представлен умным, смелым, энергичным и талантливым военачальником. Согласно античным источникам, победы Эвмена являются результатом его талантов, а поражения — предательства{{sfn|Anson|2015|pp=5—6}}.

== Биография ==

=== Происхождение. Ранние годы ===
{{часть изображения
 | изобр = Physical map of Ancient Greece-ru.svg
 | позиция = right
 | подпись = Античный Херсонес Фракийский с указанием родного полиса Эвмена [[Кардия (древнегреческая колония)|Кардии]]
 | позиция_подписи = center
 | общая = 3300
 | ширина = 400
 | высота = 400
 | верх = 280
 | лево = 2380
}}
Эвмен родился в 361/360 году {{донэ}} в [[Древняя Греция|древнегреческой]] [[Древнегреческая колонизация|колонии]] [[Кардия (древнегреческая колония)|Кардия]] на северо-западе [[Галлипольский полуостров|Херсонеса Фракийского]]{{sfn|Heckel|2006|p=120|loc=Eumenes}}. О происхождении Эвмена существуют несколько версий, которые переданы в сочинениях [[Плутарх]]а, [[Дурид Самосский|Дурида Самосского]], [[Клавдий Элиан|Клавдия Элиана]] и [[Корнелий Непот|Корнелия Непота]]{{sfn|Михайлов|2021|с=61—62}}. По утверждению Дурида, переданному Плутархом, отец Эвмена был возницей. [[Цари Македонии|Македонский царь]] [[Филипп II (царь Македонии)|Филипп II]], будучи проездом в Кардии, обратил внимание на Эвмена во время состязаний в [[панкратион]]е. Мальчик проявил ловкость, сообразительность и храбрость, в связи с чем Филипп II увёз его в Македонию{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 1}}. Клавдий Элиан назвал Эвмена сыном бедного флейтиста, который играл на похоронах{{sfn|Элиан|1963|loc=XII, 43}}. По мнению современных историков, эти версии являются недостоверными и возникли с целью очернения Эвмена. Игра на музыкальных инструментах для взрослого мужчины для получения денег в древнегреческом обществе считалась постыдным занятием{{sfn|Михайлов|2021|с=62}}. Э. Ансон отмечает, что подобные мотивы о быстром карьерном росте выдающихся личностей «из грязи в князи» были популярны в [[Эллинизм|эллинистическую эпоху]]{{sfn|Anson|2015|p=42}}.

Детство Эвмена прошло в Кардии, за которую боролись [[Древние Афины|Афины]] и [[Фракия|фракийский]] царь [[Керсеблепт]]. На этом фоне в городе сформировалась промакедонская партия, которая увидела в царе Филиппе II восходящую силу на Балканах. Отец Эвмена Иероним, по всей видимости, был одним из представителем этой группы граждан Кардии. Возможно, во время фракийской кампании Филиппа II он связал себя узами гостеприимства с македонским царём. Заключение [[Проксения|проксении]] с царём было бы невозможным для обычного возницы. Эти сведения делают версии Плутарха{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 1—2}} и Корнелия Непота{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 1}} о влиятельности Иеронима в Кардии более убедительными. Политическая позиция Иеронима помогла его семье на время упрочить своё влияние в городе, так как в 346 году {{донэ}} по условиям [[Филократов мир|Филократова мира]] Кардия стала союзницей Македонии{{sfn|Anson|2015|pp=42—43}}{{sfn|Михайлов|2021|с=62}}. [[Шофман, Аркадий Семёнович|А. С. Шофман]] назвал Эвмена представителем класса обедневшей греческой интеллигенции{{sfn|Шофман|1984|с=31}}.

Также историки отмечают указание Плутарха на то, что Эвмен был изгнанником{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 20}}. На этом основании Э. Ансон сделал предположение, что отец Эвмена был казнён пришедшим к власти в 342 году {{донэ}} тираном Кардии [[Гекатей (тиран Кардии)|Гекатеем]], а сам Эвмен был вынужден бежать ко [[Двор монарха|двору]] македонского царя. Также не исключено, что в этом году Иероним умер своей смертью, а новый тиран заставил его сына покинуть родной город. Приход к власти Гекатея в Кардии не означал смену политического курса в городе. При описании последующих событий Плутарх указывал, что «эти два человека [Гекатей и Эвмен] с давних времён питали друг к другу недоверие из-за разногласий в государственных делах». Также этот автор подчёркивал, что Эвмен часто критиковал Гекатея перед Александром и призывал последнего избавить Кардию от ненавистного тирана{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 3}}. Однако, даже несмотря на высокое положение при дворе македонского царя и расположение Александра, Эвмену не удалось сместить Гекатея. Это может свидетельствовать как о большом влиянии кардийского тирана, так и о наличии у Гекатея собственной группы поддержки при македонском дворе{{sfn|Anson|2015|pp=43—45}}{{sfn|Михайлов|2021|с=62}}.

=== На службе у македонских царей ===
[[Файл:Filip II Macedonia.jpg|thumb|Эвмен семь лет пробыл личным секретарём македонского [[Цари Македонии|царя]] [[Филипп II (царь Македонии)|Филиппа II]]. Возможно, он стал основателем македонской царской канцелярии<br>Бюст Филиппа II<br>[[Новая глиптотека Карлсберга]], [[Копенгаген]], [[Дания]]]]
Филипп II оценил личные качества Эвмена и назначил его личным секретарём (грамматевсом), что означало вовлечённость во все государственные дела. В историографии существует дискуссия относительно времени создания царской канцелярии в Древней Македонии. [[Хаммонд, Николас|Н. Хаммонд]] считал, что институция возникла ещё при [[Александр I (царь Македонии)|Александре I]] (498—454 годы {{донэ}}), а Эвмен начал свой путь с должности «младшего секретаря». Э. Ансон считает это утверждение спорным. Он указывает, что государственный архив в более развитых Афинах возник лишь между 409 и 405 годами {{донэ}} По мнению Э. Ансона, вероятность того, что данная институция возникла в авторитарной Македонии ранее, чем в демократических Афинах, крайне низка. Более того, потребность в царской канцелярии возникла лишь с ростом могущества Македонии при Филиппе II. В условиях абсолютной монархии с отсутствием бюрократической системы царский секретарь был одним из наиболее влиятельных людей в государстве{{sfn|Anson|2015|pp=45—46}}. Он контролировал налогообложение, перераспределял доходы, следил за демографическими процессами и т. п. в большинстве случаев, которые не требовали личного вмешательства царя{{sfn|Михайлов|2021|с=62—63, 65}}. Многие знатные македоняне были вынуждены искать лояльности Эвмена, хоть и считали недостойным подчиняться человеку без военного опыта{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 1}}{{sfn|Anson|2015|p=46}}. На этой должности Эвмен приобрёл как друзей, так и врагов. К числу друзей Эвмена относят жену Филиппа II и мать Александра Македонского [[Олимпиада Эпирская|Олимпиаду]]. Впоследствии она называла его «самым верным другом»{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 58, 2}}. Причина их сближения кроется в происхождении Эвмена и Олимпиады. Они были немакедонянами и в глазах местной элиты являлись чужеземцами. При Филиппе II влияние Эвмена было недостаточным, чтобы вмешиваться в конфликты между царём и царицей{{sfn|Михайлов|2021|с=63, 65}}. Наиболее влиятельным недоброжелателем Эвмена стал один из главных военачальников Филиппа II [[Антипатр (полководец)|Антипатр]]. Представитель македонской аристократии и приверженец старых традиций конфликтовал с Олимпиадой. Поддержка царицы со стороны Эвмена привела к возникновению между ними напряжённых отношений. Вторым фактором раскола между персонажами стала дружба Антипатра с тираном Кардии Гекатеем{{sfn|Михайлов|2021|с=63}}.

Кроме технических функций руководителя аналога царской канцелярии, Эвмен получил уникальную возможность обучиться дипломатическим уловкам Филиппа II. Впоследствии один из военачальников Александра Македонского [[Неоптолем (сатрап)|Неоптолем]] утверждал, что «шёл за царём со щитом и копьём, в то время, как секретарь [Эвмен] провожал его с [[Грифель|грифелем]] и табличкой для письма»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 1}}. В функции Эвмена входили также составление «гипомнемат» и «эфемерид» — своеобразных ежедневных летописей об изречениях и действиях монарха. По одной из версий, автором «эфемерид» о последних днях Александра был некий [[Диодот Эритрейский]], который мог являться подчинённым Эвмена. По мнению [[Шофман, Аркадий Семёнович|А. С. Шофмана]], Эвмен был инициатором и составителем официального журнала, который позднее получил название «Царские эфемериды». Секретарь царской канцелярии мог видоизменять текст записей, тем самым влияя на отображение тех или иных событий античными историками{{sfn|Шофман|1976|с=185}}{{sfn|Михайлов|2021|с=62—63, 65}}. По версии Э. Ансона, обычай записывать изречения царя возник при Александре{{sfn|Anson|2015|p=53}}. Эвмен был не единственным летописцем при Александре. Однако, в отличие от [[Каллисфен]]а, Эвмен записывал все устные распоряжения Александра без каких-либо критических оценок, упускал факты, которые могли бросить тень на царя. Возможно, между Эвменом и Каллисфеном существовала непримиримая вражда{{sfn|Немировский|2021|loc=Глава XII. Держава Александра. Откуда известно о жизни и деяниях Александра}}.

Эвмен вошёл в число доверенных лиц македонского царя, которых называли [[Гетайры|гетайрами]], и верно прослужил Филиппу II семь лет{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 1}}. Остаётся неясной роль Эвмена в непростых взаимоотношениях Филиппа II с женой Олимпиадой и сыном Александром. С одной стороны, Эвмен не только сохранил своё положение после смерти Филиппа II, но и упрочил его. Это может свидетельствовать, что царский секретарь был на стороне членов семьи македонского царя. С другой, Эвмен не упомянут во время ссор в царской семье, которые стоили опалы многим знатным македонянам. Возможно, в это время он вёл сложную двойную игру, которая не нашла отображения в античных источниках{{sfn|Anson|2015|pp=52—53}}.
[[Файл:Alexander the Great-Ny Carlsberg Glyptotek.jpg|thumb|На должности начальника царской канцелярии [[Александр Македонский|Александра Македонского]] Эвмен пробыл тринадцать лет<br>Античный бюст Александра в [[Новая глиптотека Карлсберга|Новой глиптотеке Карлсберга]], Копенгаген, Дания]]
После убийства Филиппа II Эвмен стал личным секретарём Александра Македонского, который повысил его до «архиграмматевса», то есть начальника царской канцелярии. Сохранение за Эвменом своего прежнего поста свидетельствует о его незаменимости. На этой должности Эвмен бессменно пробыл все тринадцать лет правления Александра вплоть до его [[Смерть Александра Македонского|смерти]]. По мнению Э. Ансона, сохранением своего положения при царском дворе Эвмен обязан тому доверию, которое к нему испытывали Олимпиада и Александр. На момент смерти Филиппа II Эвмен мог владеть некоторыми земельными владениями, но не имел опоры среди македонской аристократии. Более того, македонская знать относилась к нему с некоторым презрением, как к выскочке-инородцу{{sfn|Anson|2015|p=53}}{{sfn|Михайлов|2021|с=63—64}}.

В условиях завоевания [[Империя Ахеменидов|империи Ахеменидов]] македоняне были вынуждены с нуля создавать бюрократический аппарат империи{{sfn|Михайлов|2021|с=63}}. Несмотря на отсутствие военных достижений, влияние Эвмена на Александра вышло за рамки деловых взаимоотношений между царём и руководителем его канцелярии. Плутарх описал две анекдотические истории, которые свидетельствуют о существовании конфликта между Эвменом и ближайшим другом Александра [[Гефестион]]ом. Их разногласия не были следствием политических процессов, а касались тривиальных повседневных ситуаций. В одном случае Гефестион отдал некоему флейтисту Эвию дом, который присмотрел для себя Эвмен. Во втором причиной ссоры стал некий подарок Эвмену. Эвмен даже попал в число подозреваемых в смерти царского любимца. Для снятия с себя подозрений Эвмен пожертвовал громадную сумму на его погребение{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 2}}{{sfn|Anson|2015|p=54}}. На фоне общей неприязни к фавориту Александра Эвмен сблизился с военачальником [[Кратер (военачальник)|Кратером]]{{sfn|Плутарх|1994|loc=Александр 47}}{{sfn|Anson|2015|p=54}}. Возможно, причина снисходительности к Эвмену со стороны Александра и его военачальников кроется в его незаменимости{{sfn|Михайлов|2021|с=63—64}}. Взаимоотношения между Эвменом и военачальниками Александра носили преимущественно деловой характер{{sfn|Anson|2015|pp=55—56}}.

Загруженность Эвмена на должности начальника царской канцелярии была крайне высокой. Этим можно объяснить его отрешённость от военных дел. В античных источниках содержится мало свидетельств участия Эвмена в военных действиях во время походов Александра. Во время [[Индийский поход Александра Македонского|Индийского похода]] Александр отправил Эвмена во главе 300 всадников сообщить жителям восставшей области о взятии македонянами {{нп1|Сангала|Сангалы|en|Sagala}} и предложить им покориться. Однако по прибытии Эвмен обнаружил, что все жители покинули свои дома и бежали. Во время преследования он захватил около 500 человек{{sfn|Арриан|1962|с=182|loc=V, 24, 6—7}}. Также [[Арриан]] упоминает Эвмена среди [[триерарх]]ов во время [[Битва на Гидаспе|битвы на Гидаспе]]{{sfn|Арриан|1940|с=244|loc=18, 7}}{{sfn|Михайлов|2021|с=64}}{{sfn|Heckel|2006|p=120|loc=Eumenes}}. По мнению Э. Ансона, Эвмен более активно участвовал в военных действиях, чем указано в источниках. Такой вывод историк делает на основании его успехов в качестве военачальника после смерти Александра. Э. Ансон считал, что соответствующие знания Эвмен приобрёл во время походов Александра{{sfn|Anson|2015|p=57}}.

Политические позиции Эвмена среди приближённых Александра укрепились в 324 году {{донэ}} На массовом бракосочетании между [[Свадьба в Сузах|приближёнными Александра и знатными персиянками в Сузах]] Эвмен получил в жёны сестру царской любовницы [[Барсина|Барсины]] [[Артонида|Артониду]]. В том же году умер Гефестион, который занимал должность [[хилиарх]]а. На этот пост был назначен [[Пердикка (диадох)|Пердикка]], а занимаемая им прежде должность гиппарха гетайров перешла к Эвмену. Сохранил ли Александр за Эвменом должность архиграмматевса, неизвестно{{sfn|Михайлов|2021|с=64—65}}. Такой карьерный рост от начальника царской канцелярии до военачальника гвардии представляет собой уникальный случай. Возможно, эту должность Эвмен получил по протекции ушедшего на повышение Пердикки, с которым у него сложились дружеские взаимоотношения{{sfn|Михайлов 2|2021|с=56}}.

=== Вавилонский раздел ===
[[Файл:Primera herencia de alejandro magno.png|thumb|Перераспределение сатрапий на [[Вавилонский раздел|Вавилонском разделе]]. Владения Эвмена [[Каппадокия]] и [[Пафлагония]] заштрихованы, так как по факту на момент [[Смерть Александра Македонского|смерти Александра]] не входили в состав [[Македонская империя|Македонской империи]]]]
На момент смерти [[Александр Македонский|Александра Македонского]] в 323 {{донэ}} Эвмен был одним из наиболее влиятельных приближённых царя, которые могли претендовать на те или иные посты при перераспределении власти в Македонской империи. Он не только был гиппархом гетайров, но и имел доступ к царской канцелярии, которая включала в том числе и личную переписку царя{{sfn|Михайлов|2021|с=65}}. В то же время его положение непосредственно после смерти Александра было крайне непрочным. [[Гиппархия (конница)|Гиппархия]] Эвмена состояла преимущественно из знатных македонян, которые скептически относились к своему командиру. Также у Эвмена не было сильных покровителей среди военачальников Александра. В этот переломный момент своей карьеры он проявил чрезвычайные гибкость и находчивость, которые определили его дальнейшую судьбу{{sfn|Anson|2015|p=57}}.

Выбор нового царя в сложившихся условиях был особым событием. В Македонии не существовало правил о престолонаследии, и любой член царской семьи был потенциальным наследником престола. На протяжении предшествующих 150 лет практически каждая передача власти сопровождалась внутренней смутой. Особенность ситуации, которая возникла после смерти Александра, заключалась в том, что бо́льшая часть воинов долгие годы находилась вдали от родины. Также Македонская империя после смерти Александра существенно отличалась от Македонии после смерти Филиппа II{{sfn|Anson|2015|p=58}}.

Процесс выбора нового царя в различных вариациях описан тремя античными историками — [[Диодор Сицилийский|Диодором Сицилийским]], [[Марк Юниан Юстин|Юстином]] и [[Квинт Курций Руф|Квинтом Курцием Руфом]]. Во время совета военачальников Пердикка предложил дождаться родов жены Александра [[Роксана|Роксаны]], которая находилась на последних месяцах беременности. Против такого предложения резко выступил [[Мелеагр (военачальник)|Мелеагр]]. Он считал, что родов дожидаться не следует, так как может родиться и девочка. Также Мелеагр подчёркивал, что у Александра уже есть сын от [[Барсина|Барсины]] [[Геракл (сын Александра Македонского)|Геракл]]. Да и не подобает македонянам подчиняться царям, в чьих жилах течёт персидская кровь. Мелеагр выступил за признание царём брата Александра [[Филипп III Арридей|Арридея]]. Единственной заслугой брата Александра было его происхождение — он был сыном [[Филипп II (царь Македонии)|Филиппа II]] и [[Фессалия|фессалийки]] [[Филинна|Филинны]]. Арридей до смерти Александра не был реальным претендентом на трон по причине слабоумия. Однако в сложившихся условиях Арридей оказался единственным представителем царской династии [[Аргеады|Аргеадов]] «правильного» происхождения, который находился в [[Вавилон]]е, где умер Александр{{sfn|Юстин|2005|loc=XIII, 2}}{{sfn|Шофман|1984|с=61—62}}.

На военном совете возобладало мнение Пердикки. Это вызвало негодование рядовых [[Македонская фаланга|фалангитов]]. К ним были направлены популярные в среде пехоты Мелеагр и [[Аттал (сын Андромена)|Аттал]]. Вместо того, чтобы успокоить войско, Мелеагр похвалил бунтовщиков за проявленную позицию. После этого мятежная часть войска провозгласила Мелеагра своим вождём и двинулась к царскому дворцу. Пердикка с другими военачальниками был вынужден бежать из Вавилона. Вскоре произошло вынужденное примирение между Пердиккой и Мелеагром. Пердикка приказал задерживать обозы провианта, которые шли в Вавилон, что угрожало его жителям и лояльным Мелеагру войскам голодом. По версии [[Плутарх]]а, миротворцем выступил Эвмен. Согласно предложенному Эвменом компромиссу оба претендента — неродившийся сын Роксаны и Арридей — были назначены царями, а их регентами стали Пердикка и Мелеагр. Согласно нескольким [[Поздняя античность|позднеантичным]] источникам, Мелеагр даже получил в управление [[Келесирия|Келесирию]] и [[Финикия|Финикию]]. На этом противостояние не закончилось. Согласно античным источникам, Мелеагр планировал убийство своего политического оппонента, однако не смог довести дело до конца. Вскоре Пердикка сумел привлечь на свою сторону пехоту, Арридея и союзника Мелеагра Аттала, а затем во время жертвоприношений приказал убить зачинщиков мятежа. Квинт Курций Руф утверждал, что после того как 300 человек, на которых указал Пердикка, [[Казнь слонами|растоптали слонами]], Мелеагр бежал и укрылся в храме, однако вскоре был схвачен и убит{{sfn|Квинт Курций Руф|1993|с=241—242|loc=X, 9, 13—21}}{{sfn|Юстин|2005|loc=XIII, 3—4}}{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 2}}{{sfn|Шофман|1984|с=61—62, 69}}{{sfn|Bosworth|2002|pp=46—52}}{{sfn|Heckel|2006|pp=160—161|loc=Meleager 1}}{{sfn|Heckel|2006|pp=318|loc=Note 417}}{{sfn|Chugg|2015|p=501}}.

Во время перераспределения сатрапий в Македонской империи на [[Вавилонский раздел|Вавилонском разделе]] Эвмен получил должности сатрапа [[Каппадокия|Каппадокии]], [[Пафлагония|Пафлагонии]], а также припонтийских территорий (причерноморского побережья [[Малая Азия|Малой Азии]]){{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 3, 1}}{{sfn|Юстин|2005|loc=XIII, 4, 16}}{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 3}}{{sfn|Anson|2015|pp=79—80}}. По мнению С. В. Смирнова, некоторое время Эвмен продолжал занимать пост архиграмматевса при Пердикке{{sfn|Смирнов|2015|с=267}}.

=== Между Вавилонским разделом и Первой войной диадохов ===
В отличие от других военачальников, Эвмен получил в управление неподвластные македонянам территории, где правил [[Ариарат I|Ариарат]]{{sfn|Квинт Курций Руф|1993|с=243|loc=X, 10, 3}}. Для военачальников Александра грек по происхождению Эвмен был чужеземцем. Однако Пердикка был обязан Эвмену урегулированием кризиса в противостоянии за власть непосредственно после смерти Александра. Ум и честолюбие Эвмена заставляли Пердикку опасаться, что в Вавилоне выходец из Кардии станет одним из его наиболее влиятельных оппонентов. Передача в управление Эвмену неподвластных македонянам Каппадокии и Пафлагонии должна была выключить этого персонажа из внутриполитической борьбы в империи. Предполагалось, что Эвмен первое время будет занят завоеванием и обустройством захваченных провинций{{sfn|Дройзен|1995|с=21—23}}. Ещё одним мотивом Пердикки при выделении Эвмену неподвластных македонянам сатрапий было ослабление правителя Фригии [[Антигон I Одноглазый|Антигона]]. Пафлагония и Каппадокия находились к северу от его владений. В течение десяти лет, от [[Битва при Иссе|битвы при Иссе]] до смерти Александра, между Ариаратом и Антигоном не было каких-либо вооружённых конфликтов, что даёт основания предположить существование между ними неких договорённостей о мирном сосуществовании. Замена Ариарата на лояльного Пердикке ставленника нарушала сложившееся положение в регионе{{sfn|Anson|2015|pp=79—80}}.

Пердикка поручил Антигону и [[Леоннат]]у содействовать Эвмену в завоевании Каппадокии и Пафлагонии. Антигон проигнорировал приказ регента империи{{sfn|Anson|2015|p=82}}. Помочь Эвмену вначале согласился, по прямому приказу Пердикки, [[сатрап]] [[Геллеспонтская Фригия|Геллеспонтской Фригии]] Леоннат. Однако в это время к нему прибыл посол наместника Македонии Антипатра Гекатей. После смерти Александра Македонского греки [[Ламийская война|восстали]] против македонской [[Гегемония|гегемонии]]. Начало войны складывалось для Антипатра неудачно. Он оказался [[Осада Ламии|осаждённым в Ламии]] войском под командованием [[Леосфен]]а и отправил послов к македонским военачальникам с просьбой о помощи. У Леонната были свои мотивы отправиться в Грецию. Он надеялся не только получить власть в самой Македонии, но и жениться на сестре Александра [[Клеопатра (сестра Александра Македонского)|Клеопатре]], тем самым став одним из наиболее влиятельных людей в Македонской империи. Леоннат рассказал Эвмену о своих планах и предложил присоединиться к нему в походе. Эвмен тайно покинул лагерь Леонната со своими всадниками и рабами, после чего отправился к Пердикке. Заодно он взял казну в пять [[Талант (единица измерения)|талантов]]. Античные историки по-разному трактуют мотивы Эвмена. Плутарх считал, что он не доверял Антипатру, с которым до этого враждовал, а также был невысокого мнения о легкомысленном Леоннате{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 3}}. По мнению Корнелия Непота, Леоннат собирался казнить Эвмена за отказ в участии в его походе в Грецию{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 2}}{{sfn|Heckel|2006|p=121|loc=Eumenes}}.

В начале 322 года {{донэ}} Эвмен без особых происшествий вернулся в Вавилон, где сообщил Пердикке о решении Леонната. К тому времени Пердикка уже знал об ослушании Антигона. Таким образом, при осознании, что два сатрапа в Малой Азии не выполняют его приказов, он лично повёл царское войско из Вавилона в Каппадокию. В античной традиции существует несколько версий о мотивах Пердикки. Согласно Плутарху, по прибытии в Вавилон Эвмен раскрыл Пердикке планы Леонната, после чего приобрёл у того большое влияние и стал одним из его советников. Корнелий Непот утверждал, что Пердикка стремился сделать из Эвмена верного союзника, так как видел «''в этом человеке величайшую честность и усердие''», которые хотел использовать в собственных целях. В Каппадокии Пердикка во главе царской армии победил Ариарата в двух сражениях. Сам военачальник был взят в плен и казнён. Его место руководителя Каппадокии и Пафлагонии летом 322 года {{донэ}} занял Эвмен{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 16, 1—3}}{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 2}}{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 3}}{{sfn|Heckel|2006|p=121|loc=Eumenes}}{{sfn|Ефремов|2010|с=61}}{{sfn|Anson|2015|pp=84—85}}.

Плутарх указывает, что Эвмен «роздал города своим друзьям, расставил караульные отряды и назначил по своему усмотрению судей и правителей»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 3}}. Э. Ансон отмечает экстраординарность соответствующих действий. Александр Македонский, а затем и Пердикка при назначении сатрапов давали им в компаньоны лояльных себе чиновников и военачальников, которые получали посты военных комендантов крепостей, финансовых инспекторов и т. п. Самостоятельные действия Эвмена свидетельствуют об особом доверии к нему Пердикки{{sfn|Anson|2015|pp=86—87}}. Эвмен не только стал одним из главных советников Пердикки, но и центром власти регента в регионе. Так, ему было поручено следить за правителем [[Армения (сатрапия)|Армении]] [[Неоптолем (сатрап)|Неоптолемом]], который «сеял смуту»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 4}}{{sfn|Anson|2015|p=89}}. К этому времени относятся некие переговоры между Эвменом и Неоптолемом, которые оказались безрезультатными. Плутарх охарактеризовал их следующими словами: «''Этого полководца [Неоптолема], несмотря на его надменность и пустую чванливость, Эвмен пытался унять посредством миролюбивых увещаний''»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 4}}. Одновременно с переговорами Эвмен был занят созданием собственного войска, в котором особое внимание уделял коннице{{sfn|Ефремов|2010|с=72—75}}. Эвмен создал войско из шести тысяч каппадокийских всадников, тем самым создав противовес силам Неоптолема в регионе{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 4}}{{sfn|Anson|2015|p=91}}. В целом Эвмен оставил за собой хорошее впечатление у местных жителей, которые впоследствии не раз проявили лояльность к своему правителю{{sfn|Anson|2015|pp=91—92}}.

Также историки обращают внимание на быстроту, с которой Эвмен организовал и обустроил систему власти в сатрапии. Сам факт, что вскоре Эвмен присоединился к Пердикке во время его кампании по покорению [[Писидия|Писидии]], свидетельствует о том, что он имел в Каппадокии твёрдый тыл{{sfn|Ефремов|2010|с=70}}.

=== Первая война диадохов ===
В 322 или 321 году {{донэ}} началась [[Первая война диадохов]] за передел Македонской империи. Главными врагами Пердикки стали [[сатрап]] [[Эллинистический Египет|Египта]] [[Птолемей I Сотер|Птолемей]], а также соправители Македонии Антипатр и Кратер. Эвмен был косвенно причастен к такому развитию событий. Согласно одной, наиболее распространённой версии, незадолго до начала войны между регентом империи Пердиккой и наместником Македонии Антипатром начались переговоры о создании союза, который должен был закрепить брак Пердикки с дочерью Антипатра [[Никея Македонская|Никеей]]. Согласно мнению историка [[Дройзен, Иоганн Густав|И. Г. Дройзена]], инициатором переговоров был Пердикка. Брат Никеи [[Иолла]] и {{нп1|Архий Фурийский|Архий|en|Archias of Thurii}} в 322 году {{донэ}} даже доставили девушку для предстоящей свадьбы в [[Вавилон]]. Этот брак противоречил интересам матери Александра [[Олимпиада Эпирская|Олимипады]], которая правила в [[Древнеэпирское царство|Эпире]] и была одним из главных врагов Антипатра. Для того, чтобы расстроить свадьбу и союз двух наиболее влиятельных персоналий в Македонской империи, она предложила Пердикке жениться на своей дочери [[Клеопатра (сестра Александра Македонского)|Клеопатре]], [[Александр I (царь Эпира)|первый муж]] которой погиб ещё в 331 году {{донэ}} Брат Пердикки [[Алкета]] советовал отдать предпочтение Никее, в то время как Эвмен — Клеопатре. Брак с дочерью Филиппа II и сестрой Александра мог легитимизировать притязания Пердикки на царский трон. Об этих планах стало известно Антипатру. В [[Античная историография|античных источниках]] имеются определённые разночтения относительно свадьбы Пердикки с Никеей. Согласно [[Марк Юниан Юстин|Юстину]], брак не состоялся, [[Диодор Сицилийский|Диодору Сицилийскому]] и [[Арриан]]у — Пердикка на короткое время женился на Никее, однако затем развёлся, чтобы взять в жёны Клеопатру{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 23}}{{sfn|Юстин|2005|loc=XIII, 6, 4—7}}{{sfn|Шофман|1984|с=58}}{{sfn|Дройзен|1995|с=71—72}}{{sfn|Carney|2000|p=125}}{{sfn|Heckel|2006|p=175|loc=Nicaea 1}}{{sfn|Lightman|2008|p=233}}. В этой истории Эвмен выполнял роль посредника между Пердиккой и Клеопатрой и ездил к потенциальной невесте регента империи в [[Сарды]]{{sfn|Самохина|2006|с=527}}. Как бы то ни было, Никея вернулась домой к отцу, что расстроило создание союза между двумя военачальниками{{sfn|Дройзен|1995|с=76}}. На этом фоне отец Никеи, Антипатр, присоединился к коалиции [[Диадохи|диадохов]], которые выступили против Пердикки. По версии М. Лайтман, для того, чтобы заручиться поддержкой сатрапа соседней с Македонией [[Фракия|Фракии]] [[Лисимах]]а, Антипатр выдал Никею за него замуж. Таким образом, Лисимах, который до этого был одним из самых преданных приближённых Пердикки, во время [[Первая война диадохов|Первой войны диадохов]] сохранил нейтралитет{{sfn|Дройзен|1995|с=71—72}}{{sfn|Heckel|2006|p=175|loc=Nicaea 1}}{{sfn|Lightman|2008|p=233}}.

Согласно другой версии, инициатором брачного союза с Клеопатрой был Пердикка. На фоне формирующейся коалиции против его власти он спешно искал союзников. Пердикка отправил Эвмена к Клеопатре, которая на тот момент находилась в [[Сарды|Сардах]], с богатыми подарками и соответствующим предложением. Клеопатра ответила согласием, однако свадьба так и не состоялась из-за убийства Пердикки. В таких условиях Эвмен предложил сестре Александра свою помощь и опеку, на что она ответила отказом. Клеопатра попросила Эвмена не вовлекать её в интриги диадохов, так как не хотела быть причиной раздора и войны. Впоследствии Антипатр осудил Клеопатру за её действия, в том числе и переговоры с Эвменом, которые стали поводом для начала войны между диадохами{{sfn|Шофман|1984|с=59—60}}. Также Эвмен чуть не попал в западню в Сардах, однако был вовремя предупреждён о близости войск Антигона и успел бежать{{sfn|Anson|2015|pp=111—112}}.

На военном совете Пердикка заявил, что сатрап [[Эллинистический Египет|Египта]] [[Птолемей I Сотер|Птолемей]] ослушался приказа царей относительно захоронения тела Александра, соправители [[Древняя Македония|Македонии]] [[Кратер (военачальник)|Кратер]] и [[Антипатр (полководец)|Антипатр]] предоставили приют опальному сатрапу Фригии [[Антигон I Одноглазый|Антигону]]. В связи с этим Пердикка считал необходимым первым объявить войну непокорным военачальникам, пока те не соберутся с силами. На военном совете было принято решение начать поход в Египет, а не Македонию{{sfn|Дройзен|1995|с=83}}. На время похода в Египет Пердикка назначил Эвмена {{нп1|Стратег-автократор|стратегом-автократором|en|Autokrator}}{{sfn|Шофман|1984|с=71}} войсками к западу от [[Тавр (хребет)|Таврских гор]]{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 3}}. Его основной задачей была охрана проливов, чтобы войска Антипатра и Кратера не смогли переправиться в Азию{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 25, 6}}{{sfn|Юстин|2005|loc=XIII, 6, 14—15}}. Под управление Эвмена были переданы войска брата Пердикки Алкеты и Неоптолема{{sfn|Юстин|2005|loc=XIII, 6, 14—15}}{{sfn|Шофман|1984|с=71}}. Алкета отказался подчиняться Эвмену, в то время как Неоптолем стал вести сепаратные переговоры с Антипатром и Кратером и в конечном итоге перешёл на их сторону{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 29, 4}}{{sfn|Heckel|2006|p=121|loc=Eumenes}}.

Положение Эвмена было весьма тяжёлым, так как против Пердикки восстали военачальник македонского флота [[Клит Белый|Клит]], сатрапы [[Кария|Карии]] [[Асандр (сатрап Карии)|Асандр]] и [[Лидия|Лидии]] [[Менандр (сатрап)|Менандр]]. Также список врагов Пердикки пополнил Неоптолем, который заключил союз с Антипатром{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 29, 4}}. В этих условиях Эвмен вернулся в Каппадокию. Он приказал Неоптолему прибыть к нему с войском, а когда тот не повиновался, выступил в поход в Армению{{sfn|Дройзен|1995|с=85—86}}. В последовавшем сражении пехота Эвмена отступила, но благодаря сильной коннице он не только выиграл сражение, но и захватил обоз Неоптолема. Сатрап Армении с тремя сотнями всадников бежал и присоединился к войскам Кратера и Антипатра. В этом сражении впервые произошёл разгром азиатскими воинами, хоть и обученными Эвменом по македонскому образцу, фаланги македонян{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 29, 6}}{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 5}}{{sfn|Шофман|1984|с=71}}{{sfn|Колосов|2007|с=250}}.

Согласно Плутарху, Антипатр с Кратером отправили послов к Эвмену с предложением перейти на их сторону. Взамен ему было обещано присоединить к его владениям новые сатрапии. В ответ Эвмен отправил послов к Антипатру и Кратеру с предложениями перейти на сторону Пердикки. Пока они обдумывали предложение, к ним явился Неоптолем, который и убедил их продолжить войну. Именно Неоптолем внушил Кратеру мысль, что македоняне в войске Эвмена немедленно перейдут на его сторону при одном виде популярного военачальника Александра{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 5—7}}{{sfn|Шофман|1984|с=71—72}}{{sfn|Anson|2015|p=121}}. Также Неоптолем утверждал, что войско Эвмена предаётся победному ликованию и станет лёгкой добычей{{sfn|Дройзен|1995|с=87}}. На военном совете было принято решение, что Антипатру следует отправиться в [[Киликия|Киликию]], чтобы зайти в тыл войскам Пердикки. Кратер с Неоптолемом, в свою очередь, двинулись навстречу Эвмену{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 5—7}}{{sfn|Шофман|1984|с=71—72}}{{sfn|Anson|2015|p=121}}. Эвмен попытался скрыть от воинов информацию о военачальнике противника Кратере и распустил слух, что им предстоит вновь сразиться с Неоптолемом, к которому присоединился Пигрет с пафлагонской и каппадокийской конницей{{sfn|Дройзен|1995|с=88}}.

В [[Битва у Геллеспонта (321 до н. э.)|сражении у Геллеспонта]], которое произошло через десять дней после победы над Неоптолемом, Эвмен поставил напротив фланга, которым руководил Кратер, конницу наёмников под командованием перса [[Фарнабаз III|Фарнабаза]] и [[Феникс из Тенедоса|Феникса]]. Сам Эвмен с отрядом отборной конницы возглавил правый фланг{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 5—7}}{{sfn|Шофман|1984|с=71—72}}{{sfn|Anson|2015|p=121}}.
[[Файл:The fight of Eumenes of Cardia against Neoptolemus, Wars of the Diadochi.jpg|thumb|Бой Эвмена с Неоптолемом при Геллеспонте. Гравюра 1878 года]]
Согласно одной из легенд, Эвмен лично убил Неоптолема во время сражения. Кратер, согласно Плутарху, «''не посрамил славы Александра — многих противников он уложил на месте, многих обратил в бегство''». В конечном итоге он был ранен неким [[Фракийцы|фракийцем]]. Кратер лежал на поле сражения, пока его не узнал {{нп1|Горгий (македонянин)|Горгий|en|Gorgias of Macedon}}, который спешился и приказал поставить возле умирающего военачальника стражу{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 7}}{{sfn|Heckel|2006|p=99|loc=Craterus}}. Согласно Плутарху, Эвмен после сражения пришёл к умирающему Кратеру, «''зарыдал, протянул в знак примирения руку и стал осыпать бранью Неоптолема. Он оплакивал судьбу Кратера и жалел самого себя, потому что был поставлен перед необходимостью либо погибнуть самому, либо погубить близкого друга''»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 7}}. Эвмен почтительно отнёсся к праху погибшего военачальника. Согласно Диодору Сицилийскому, он передал останки Кратера [[Аристон (иларх)|Аристону]], который впоследствии отдал их его вдове [[Фила (дочь Антипатра)|Филе]]для оказания соответствующих почестей и захоронения{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 59, 3}}{{sfn|Heckel|2006|p=99|loc=Craterus}}{{sfn|Billows|1997|p=375}}{{sfn|Heckel|2021|p=94|loc=200. Ariston}}. Также он предложил побеждённым македонянам присоединиться к его войску. Они вначале согласились, но при первой же возможности покинули Эвмена и отправились к Антипатру{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 32, 2—4}}{{sfn|Anson|2015|p=121}}.

Пока Эвмен вёл войну в Малой Азии, Пердикка во главе собственной армии отправился в Египет. Регент империи был убит восставшими военачальниками. Через пару дней после его гибели в лагерь пришло известие о победе Эвмена. Смерть Пердикки перечеркнула все победы Эвмена. При [[Раздел в Трипарадисе|новом перераспределении власти в Македонской империи]] регентом стал давний враг Эвмена Антипатр. Власть над Каппадокией была передана [[Никанор (сатрап Мидии)|Никанору]]. Смерть Кратера произвела тягостное впечатление на македонян. На общевойсковом собрании Эвмену был вынесен смертный приговор, который должны были реализовать Антигон с Антипатром. За голову Эвмена было назначено вознаграждение в 100 [[Талант (единица измерения)|талантов]]. Вследствие новой угрозы Эвмен был вынужден значительно усилить собственную охрану{{sfn|Шофман|1984|с=72}}. Антипатр поручил Антигону во главе царских войск разгромить Эвмена{{sfn|Шофман|1984|с=74—75}}.

=== Между Первой и Второй войнами диадохов ===
Эвмен, который оказался вне закона, надеялся на поддержку других, также приговорённых к смертной казни пердикканцев{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 37, 2}}. В этих условиях многие видные военачальники направились в [[Писидия|Писидию]] в Малой Азии, где удерживал власть брат Пердикки Алкета. Среди них был и зять Пердикки, а также [[наварх]] его флота [[Аттал (сын Андромена)|Аттал]] вместе с братом [[Полемон (сын Андромена)|Полемоном]]{{sfn|Дройзен|1995|с=109—110}}, военачальник [[Доким]]{{sfn|Шофман|1984|с=75—76}}, а также бывший сатрап [[Келесирия|Келесирии]] [[Лаомедон (диадох)|Лаомедон]]{{sfn|Дройзен|1995|с=125}}. Совместными усилиями Алкета и Аттал победили [[Кария|карийского]] сатрапа [[Асандр (сатрап Карии)|Асандра]], который признавал верховную власть Антипатра{{sfn|Heckel|2006|p=9|loc=Alcetas}}. Однако, несмотря на значительные силы, «партия Пердикки» не смогла достичь единства. Ни Алкета, ни Аттал не были готовы подчиниться более сильному и талантливому Эвмену, своей зависти к которому они не скрывали и при жизни Пердикки. Послам Эвмена, который предлагал союз, они ответили: «''Алкета — брат Пердикки, Аттал — его зять, а Полемон — брат последнего, им подобает начальство и их распоряжениям должен подчиниться Эвмен''»{{sfn|Дройзен|1995|с=112—113}}. На это, согласно Плутарху, Эвмен сказал: «Выходит по пословице — „О дурном конце и думы нет!“»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 8}}{{sfn|Дройзен|1995|с=112—113}}. Также Эвмен постарался склонить на свою сторону сестру Александра Македонского Клеопатру, которая на тот момент находилась в [[Сарды|Сардах]]{{sfn|Carney|2006|p=66}}.

Также положение Эвмена осложняли обещания [[Антигон I Одноглазый|Антигона]] о щедром вознаграждении тем воинам и военачальникам, которые предадут своего командира{{sfn|Billows|1997|p=74}}. Согласно Юстину, по возвращении в лагерь из Сард Эвмен обнаружил разбросанные письма, в которых предлагалась награда тому, кто принесёт голову Эвмена. Военачальник собрал войсковой совет, на котором поблагодарил воинов за преданность, а также заявил, что эти письма были написаны и разбросаны по его приказу{{sfn|Юстин|2005|loc=XIV, 1, 7—13}}. Диодор Сицилийский упоминает о военачальнике [[Пердикка (военачальник Эвмена из Кардии)|Пердикке]], который не только покинул Эвмена, но и увёл за собой 3500 пеших воинов и 500 всадников. Эвмен поручил [[Феникс из Тенедоса|Фениксу]] преследование дезертиров. Военачальник совершил усиленный ночной марш и напал на спящий лагерь, тем самым одержав безоговорочную победу. Впоследствии Эвмен казнил зачинщиков мятежа, в том числе и Пердикку, который попал в плен к Фениксу. Обычные воины получили прощение и были распределены среди других отрядов{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 40, 2—4}}{{sfn|Billows|1997|p=424}}{{sfn|Heckel|2006|p=222|loc=Phoenix 2}}.

Антигон стремился как можно быстрее выполнить возложенные на него обязанности, тем самым захватив новые владения и усилив собственную власть. Он стал раздавать щедрые обещания военачальникам и обычным воинам в войске Эвмена, которые решат перейти на его сторону. Сразу после зимовки во Фригии Антигон выступил в поход. Эвмен со своим войском также снялся с зимних квартир и последовал навстречу Антигону. По мнению В. Б. Михайлова, Антигон тщательно изучил тактику Эвмена, который основные надежды возлагал на конницу. Поэтому он сделал всё, чтобы переманить на свою сторону начальника конницы врага Аполлонида, а также предполагал использовать [[Боевые слоны|элефантерию]] для противовеса всадникам Эвмена{{sfn|Михайлов|2021|с=57}}.

Войска Эвмена и Антигона сошлись возле Оркинии, месторасположение которой неизвестно. Вначале Антигон со всеми своими силами смог овладеть предгорьем, которое возвышалось над равниной, где расположился со своим войском Эвмен{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 40, 6}}. В историографии существуют различные оценки численности войск противников. Диодор Сицилийский оценивал силы Антигона в десять тысяч пехотинцев, половина из которых были ветеранами-македонянами, две тысячи всадников и 30 слонов. Под командованием Эвмена было 20 тысяч фалангитов и 5 тысяч всадников{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 40, 7}}. Э. Ансон обосновывает такое неравенство сил необходимостью Антигона оставить часть войска для противодействия пердикканцам в Писидии. Также не исключено, что данные Диодора не соответствуют действительности, так как касались исключительно личного войска Антигона, без учёта подкреплений, предоставленных Антипатром{{sfn|Anson|2015|p=144}}. Корнелий Непот утверждал, что силы Антигона значительно превосходили войско Эвмена{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 5}}. Полиэн, среди прочего, упоминает о войсках союзников, которые прибыли к Антигону незадолго до сражения{{sfn|Полиэн|2002|с=166|loc=IV, 4, 19}}{{sfn|Anson|2015|p=144}}. Обращает внимание несогласованность данных Диодора Сицилийского. Этот античный автор утверждал, что после сражения при Оркинии Антигон совершил форсированный марш, чтобы сразиться с Алкетой. В [[Сражение при Кретополе|сражении при Кретополе]], согласно Диодору, Антигон управлял войском в 40 тысяч пеших воинов, 7 тысяч всадников и 30 боевых слонов{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 45, 1}}{{sfn|Дройзен|1995|с=126}}. Не исключено, что Антигон смог обмануть Эвмена в оценке численности своего войска, тем самым побудив последнего начать сражение в невыгодных условиях{{sfn|Billows|1997|pp=75—77}}.

Во время решающего [[Сражение при Оркинии|сражения при Оркинии]] 319 года {{донэ}} на сторону Антигона перешёл начальник эвменовой конницы Аполлонид вместе со всадниками. Во время сражения Аполлонид попал в плен к Эвмену и был казнён. Однако казнь изменника не поменяла ход сражения. Благодаря Аполлониду Антигон выиграл сражение и захватил весь обоз. Эвмен с остатками своего войска бежал. Плутарх передаёт историю о том, как Эвмен во время отступления мог захватить обоз Антигона, но осознанно отказался от богатой добычи. Эвмен понимал, что не сможет заставить своё войско удержаться от разграбления беззащитных повозок с деньгами и провиантом. Тогда он предупредил ответственного за обоз военачальника [[Менандр (сатрап)|Менандра]] о соответствующей опасности. Получив информацию, Менандр занялся транспортировкой повозок в горы, в то время как Эвмен беспрепятственно совершил поход в [[Киликия|Киликию]]. Антигон, услышав о произошедшем, сказал: «''Чудаки вы! Вовсе не о вас он заботился, не тронув ваших близких, — он просто-напросто боялся, что в бегстве эта добыча станет для него тяжкими оковами''». Тем самым, по мнению Плутарха, Менандр не разгадал хитрость Эвмена и, хоть и спас обоз от разграбления, упустил возможность победить противника{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 9}}{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 59, 1—2}}{{sfn|Дройзен|1995|с=118}}{{sfn|Heckel|2006|p=163|loc=Menander 1}}.

Эвмен хотел достичь Армении, где надеялся привлечь на свою сторону местное население. Однако в связи с преследованием и массовым дезертирством Эвмен был вынужден распустить своё войско, после чего с 600 самыми верными воинами занял неприступную крепость Нора на границе Каппадокии и [[Ликаония|Ликаонии]]{{sfn|Шофман|1984|с=76}}. Согласно [[Диодор Сицилийский|Диодору Сицилийскому]], крепость Нора была маленькой, не более двух [[Стадий|стадиев]] (~370 м) в окружности на вершине неприступной горы{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 41, 1—2}}. В самом начале [[Осада Норы|осады]] Антигон предложил Эвмену переговоры. В качестве заложника в Нору отправили племянника Антигона {{нп1|Полемей|Полемея|en|Ptolemy (general)}}. Военачальники встретились как бывшие друзья, обнялись и начали переговоры. Беседа между Эвменом и Антигоном, все детали которой неизвестны, была долгой, но безрезультатной. Эвмен отказался выполнить требования Антигона и потребовал вернуть себе прежние владения Каппадокию и [[Пафлагония|Пафлагонию]]{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 10}}. После провала переговоров Антигон приказал обнести Нору стеной, оставил часть войска для продолжения осады и направился с основными силами к {{нп1|Кретополь|Кретополю|en|Cretopolis}}, где [[Сражение при Кретополе|разбил]] войско Алкеты{{sfn|Шофман|1984|с=76—77}}{{sfn|Anson|2015|pp=146—147}}.

Эвмен со своим войском провёл зиму в Норе. Крепости не угрожала опасность взятия штурмом, а также имелось достаточное количество провизии. Основной проблемой для Эвмена стала поддержка в должном состоянии морального духа своих воинов, а также физического состояния лошадей. Эвмен стал показательно принимать ту же пищу, что и простые воины. Также мягким отношением он достиг расположения к себе со стороны войска{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 42, 3—5}}. Эвмен приказал подвешивать лошадей в воздухе, после чего их начинали подгонять плетями. Раздражённые животные начинали бить ногами. Таким образом Эвмен смог поддержать физическое состояние лошадей в должном состоянии{{sfn|Anson|2015|p=149}}. Также он совершил несколько удачных вылазок против войск Антигона{{sfn|Дройзен|1995|с=143}}.

Диодор Сицилийский упоминает посольство от Эвмена к регенту [[Македонская империя|Македонской империи]] Антипатру, которое возглавил знаменитый историк [[Иероним Кардийский]]{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 42, 1}}. Э. Ансон отмечал, что на момент отправки посольства положение Эвмена было безнадёжно. У него не было сил, чтобы прорвать осаду, а также не существовало ни одного военачальника, который мог бы прийти к нему на помощь. Выход группы людей из окружённой крепости, по мнению историка, свидетельствует о согласии Антигона с отправкой посольства. Возможно, послы должны были обсудить с Антипатром условия капитуляции Эвмена. Как бы то ни было, посольство оказалось полностью безрезультативным, так как Антипатр умер ещё до того, как послы прибыли в Македонию. Смерть Антипатра изменила расклад сил в регионе. Антигон после побед при Оркинии и Кретополисе решил оставить за собой Малую Азию{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 47, 5}}{{sfn|Billows|1997|p=350}}{{sfn|Anson|2015|pp=149—151}}.

В целом античные источники одинаково передают обстоятельства самой осады, однако содержат противоречия относительно её завершения. Согласно Диодору Сицилийскому, после смерти Антипатра осада Норы для Антигона, который имел большие амбиции, потеряла какую-либо значимость. Она лишь отвлекала часть войск, которые можно было бы использовать на других театрах боевых действий. В связи с этим Антигон отправил к Эвмену в качестве посла Иеронима с призывом «''забыть битвы, которые велись против него в Каппадокии, стать его другом и союзником, и получить подарки во много раз ценнее того, чем он ранее обладал, и величайшую из сатрапий, и в общем быть первым из друзей Антигона и его соучастником в совместном предприятии''»{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 50, 1—4}}. Далее Эвмен дал залог и клятву, о деталях которой Диодор умалчивает, и покинул Нору{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 53, 5}}. Впоследствии он набрал новое войско и перешёл на сторону врагов Антигона{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 59, 1}}{{sfn|Anson|1977|pp=251—252}}.

Плутарх несколько по-другому передаёт обстоятельства снятия осады. Согласно этому автору, Антигон через Иеронима предложил Эвмену перейти на свою сторону и принести присягу на верность. Эвмен несколько исправил текст присяги. В антигоновой версии лишь для виду были упомянуты цари. Эвмен переписал текст таким образом, что первыми стояли имена македонских царей, матери Александра Олимпиады, а лишь затем Антигона. Согласно исправленному варианту, Эвмен обещал, что у него будут общие друзья и враги с македонскими царями. После этого он зачитал оба текста войску, а затем попросил решить, какая присяга более справедливая. Македоняне сочли более приемлемым второй вариант, после чего Эвмен принёс присягу и покинул Нору. Впоследствии Антигон сурово разбранил своих воинов, что они проявили своеволие и выпустили Эвмена{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 12}}. Корнелий Непот при описании обстоятельств снятия осады ограничился утверждением: «[Эвмен] обманул антигоновых офицеров и благополучно вышел на волю сам и вывел своих людей»{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 5}}{{sfn|Anson|1977|p=252}}.

При сопоставлении двух версий Э. Ансон отмечает их несогласованность. Диодор Сицилийский не пишет ни о каких обмане или хитрости со стороны Эвмена. Такое несоответствие историки могут объяснять как упущением со стороны Диодора, так и недостоверным дополнением истории со стороны Плутарха. Вторая версия, по мнению Э. Ансона, выглядит более убедительной. К тому же Диодор Сицилийский в качестве первоисточника использовал труд современника Эвмена и Антигона Иеронима Кардийского, в то время как Плутарх — Дурида Самосского. В отличие от Иеронима Дурид был склонен к беллетристике. Нельзя исключить, что впоследствии Эвмен заявлял, что не нарушал присяги на верность Антигону, а его слова в несколько изменённой форме нашли отображение в тексте Плутарха{{sfn|Anson|1977|pp=252—255}}. Существует и противоположное мнение, что Эвмен знал или предполагал о скором начале последующей [[Вторая война диадохов|войны диадохов]], в связи с чем и устроил хитрость с «присягой» на верность Антигону{{sfn|Romm|2011|loc=Note 19 to chapter 8}}.

В целом версия Диодора, по мнению Э. Ансона, выглядит более правдоподобной. Историк отмечает, что Эвмен заключил мир с Антигоном на более благоприятных условиях, чем был готов принять в начале осады. Также, по его подсчётам, он перешёл на сторону врагов Антигона через три месяца после снятия осады{{sfn|Anson|1977|pp=255—256}}{{sfn|Anson|2015|pp=151—152}}. Это противоречит общей канве повествования о противостоянии Эвмена и Антигона, в связи с чем и появились малоубедительные версии о разных текстах присяг{{sfn|Anson|2015|p=154}}.

=== Вторая война диадохов ===
В 319 году {{донэ}} Антипатр перед смертью в преклонном возрасте назначил регентом Македонской империи [[Полиперхон]]а, а своего сына [[Кассандр]]а [[хилиарх]]ом, вторым по влиянию человеком в Македонии{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 48, 4}}{{sfn|Плутарх|1994|loc=Фокион 31}}{{sfn|Heckel|2006|p=227|loc=Polyperchon}}. Сын Антипатра Кассандр не согласился с ролью военачальника при Полиперхоне и восстал. Смерть Антипатра предполагала новый передел власти в империи. В это время Кассандр вступил в союз с [[Птолемей I Сотер|Птолемеем]], Антигоном, поднял мятеж в греческих [[Полис (Античность)|полисах]], пообещав им независимость, а также склонил на свою сторону жену слабоумного царя [[Филипп III Арридей|Филиппа III Арридея]] [[Эвридика II Македонская|Эвридику]]{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 55—57}}. Полиперхон был вынужден предпринимать срочные действия. Он объявил амнистию Эвмену, который был приговорён к казни ещё во время Первой войны диадохов. Диодор Сицилийский утверждал, что регент Македонской империи Полиперхон прислал командирам [[Аргираспиды|аргираспидов]] [[Антиген (диадох)|Антигену]] и [[Тевтам (военачальник)|Тевтаму]] письмо, в котором приказывал принести присягу Эвмену, который был назначен верховным стратегом всей Азии, а также выдать ему из царской казны 500 [[Талант (единица измерения)|талантов]]{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 58, 1}}{{sfn|Дройзен|1995|с=146}}.

Получив доступ к царской сокровищнице в {{нп1|Киинда|Киинде|de|Kyinda}}, Эвмен смог набрать войско в 20 тысяч фалангитов и 20 тысяч всадников. Также в его подчинении находилась гвардия [[Аргираспиды|аргираспидов]]. С этим войском и ресурсами он за короткое время превратился во внушительную силу, которая представляла угрозу для Антигона и сатрапа Египта Птолемея{{sfn|Шофман|1984|с=80—81}}. Птолемей и Антигон попытались подкупить командиров Антигена с Тевтамом. Антигену была обещана бо́льшая сатрапия, чем [[Сузиана]], которой он формально управлял{{sfn|Дройзен|1995|с=151}}. По утверждению Диодора, Антиген, как человек «большой проницательности и верности», не только отверг предложение взятки, но и убедил Тевтама оставаться верным Эвмену{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 62}}. Он был уверен, что в случае победы Антигон устранит его тем или иным способом, в то время как немакедонянин Эвмен ограничится своим статусом стратега{{sfn|Heckel|2006|p=31}}.
[[Файл:Roman medallion with Olympias.jpg|thumb|left|В 318 году {{донэ}} Олимпиада просила Эвмена вернуться, чтобы стать воспитателем и защитником её внука [[Александр IV (царь Македонии)|Александра]]<br>Изображение Олимпиады на отчеканенном при [[Каракалла|Каракалле]] (198—217) римском медальоне. [[Археологический музей Салоник]], Греция]]
Одновременно Эвмен вёл переписку с Олимпиадой, которая находилась в [[Древнеэпирское царство|Эпире]] и нуждалась в помощи. Летом 318 года {{донэ}} Эвмен даже искал возможности достичь Эгейского моря и Македонии, где мог бы помочь Олимпиаде{{sfn|Шофман|1984|с=80}}. Согласно Плутарху, Олимпиада просила Эвмена вернуться в Македонию, чтобы взять на себя воспитание и защиту малолетнего сына Александра. Полиперхон и Филипп III Арридей, напротив, настаивали на том, чтобы Эвмен оставался в Азии, где мог бы противостоять Антигону{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 13}}{{sfn|Carney|2006|p=70}}. Планы Эвмена отправиться со своим войском морским путём на [[Финикия|финикийских]] кораблях под командованием [[Сосиген Родосский|Сосигена]] в Македонию на помощь Полиперхону и [[Олимпиада Эпирская|Олимпиаде]] из [[Киликия|Киликии]] перечеркнула [[Сражение при Византии|победа Антигона над флотом Полиперхона]] под командованием [[Клит Белый|Клита]] при Византии. Когда моряки Сосигена увидели флот Антигона, то они предпочли дезертировать и перейти с гружёными казной кораблями на сторону противника. Сосиген в тот момент находился на берегу и не мог повлиять на происходящее. Согласно [[Полиэн]]у, событие произошло в гавани города {{нп1|Арсуз|Россос|en|Arsuz}} в [[Киликия|Киликии]]{{sfn|Полиэн|2002|с=162—163|loc=IV, 6, 9}}{{sfn|Billows|1997|p=87}}{{sfn|Anson|2015|pp=171—172}}{{sfn|Heckel|2021|p=466|loc=1064. Sosigenes}}. Олимпиада, которая безусловно доверяла Эвмену, просила у него совета относительно своих дальнейших действий. Эвмен, согласно Диодору Сицилийскому, посоветовал ей находиться в Эпире до тех пор, пока результат войны между Полиперхоном и Кассандром остаётся неясным{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XVIII, 58, 3—4}}{{sfn|Carney|2006|pp=70—71}}.

Получив войска и финансовые ресурсы, Эвмен потребовал, чтобы на его сторону перешли сатрапы [[Мидия|Мидии]] и {{нп1|Вавилония (сатрапия)|Вавилонии|fr|Satrapie de Babylonie}} — [[Пифон (диадох)|Пифон]] и [[Селевк I Никатор|Селевк]], которые на тот момент не определились с тем, кого поддержать во Второй войне диадохов. В ответ на требование Эвмена Пифон сразу перешёл на сторону Антигона, в то время как Селевк заявил, что готов подчиняться царям, но не Эвмену. Эвмен решил не дожидаться, пока Селевк присоединится к его противникам, и направил свои войска на восток в Вавилонию. Для того чтобы достичь столицы Селевка [[Сузы|Суз]], войскам Эвмена было необходимо форсировать [[Тигр (река)|Тигр]]. Селевк приказал разрушить плотину, вследствие чего войско Эвмена чуть не погибло от наводнения. Только личная храбрость и спокойствие военачальника позволили избежать катастрофы. Эвмен смог организовать переправу своих войск через реку. Узнав об этом, Селевк отправил послов к Эвмену с просьбой о перемирии. Одновременно послы Селевка отправились и к Антигону. Селевк указывал, что Эвмена необходимо разбить раньше, чем он соединится с сатрапами [[Верхние сатрапии|верхних сатрапий]]{{sfn|Шофман|1984|с=81—82}}.

В [[Сузиана|Сузиане]] Эвмен разделил своё войско на три части. Также он разослал письма руководителям верхних сатрапий с требованием подкреплений на основании указа Полиперхона о назначении себя верховным стратегом всей Азии. Сатрапы, хоть и присоединились к Эвмену, и сами претендовали на роль главных военачальников. Сатрап {{нп1|Персида (сатрапия)|Персиды|fr|Satrapie de Perside}} [[Певкест]] заявил свои притязания на верховное командование на основании того, что он привёл наибольшее количество воинов. Антиген выступил с речью о том, что это должно решаться на войсковых собраниях македонян, которые завоевали Азию при Александре{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 15}}. По мнению [[Шофман, Аркадий Семёнович|А. С. Шофмана]], этот фрагмент свидетельствует, что Антиген и сам претендовал на верховное командование{{sfn|Шофман|1984|с=82}}. Сам Эвмен, опасаясь раздоров в войске, предложил решать все вопросы на общих собраниях военачальников{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 15}}. Решения преподносились как воля обожествлённого Александра{{sfn|Шофман|1984|с=82}}. Возможно, Эвмен осуществлял совместное управление армией с Антигеном{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 17, 4}}{{sfn|Дройзен|1995|с=205}}{{sfn|Heckel|2006|p=31}}, который даже руководил войском во время заболевания стратега всей Азии{{sfn|Дройзен|1995|с=210}}. Ещё одной уловкой Эвмена, которая обеспечивала ему верность сатрапов, стало одалживание у ненадёжных союзников крупных сумм денег. Таким образом, сатрапы были кровно заинтересованы в победе Эвмена, так как в противном случае они теряли громадные суммы{{sfn|Шофман|1984|с=82—83}}.

Антигон со своими войсками вначале следовал за Эвменом, однако когда узнал о присоединении к нему военачальников верхних сатрапий, прекратил преследование и остановился на зимовку. Весной или летом 317 или 316 года {{донэ}} он прибыл в Вавилонию, где заключил союз с Селевком и Пифоном. Эвмен решил отступить из [[Сузы|Суз]], где находилась казна с 15 тысячами [[Талант (единица измерения)|талантов]], на восток к горам [[Уксии|уксиев]]{{sfn|Дройзен|1995|с=201}}. {{нп1|Фрурарх|Фрурарху|en|Phrourarch}} города [[Ксенофил (фрурарх Суз)|Ксенофилу]] было приказано не вступать в сражение, не начинать переговоры и удерживать город{{sfn|Дройзен|1995|с=201}}. Антигон, прибыв под Сузы, оставил осаждать город своего военачальника Селевка{{sfn|Billows|1997|pp=439—440}}, а сам отправился дальше{{sfn|Anson|2015|p=182}}.

Антигон достиг [[Дез (река)|реки Копрат]] и начал готовиться к переправе. У военачальника не было достаточного количества лодок, чтобы преодолеть эту глубокую горную реку с быстрым течением шириной около 120 м. Он смог организовать переправу трёх тысяч пеших воинов, 400 всадников и шести тысяч [[фураж]]иров. В их задачу входило обустройство частокола для обороны и плацдарма для переправы основного войска. Этой ситуацией воспользовался Эвмен. Он [[Сражение на реке Копрат|напал на неподготовленные силы Антигона]] с 4 тысячами пеших воинов и 1300 всадниками{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 18, 3—5}}{{sfn|Дройзен|1995|с=203}}{{sfn|Billows|1997|p=91}}{{sfn|Anson|2015|p=182}}. Фактор неожиданности и неподготовленность отрядов к обороне позволили Эвмену наголову разбить переправившуюся на противоположный берег часть войска. Воины Антигона бросились к лодкам, но те затонули от перегрузки. Бо́льшая часть тех, кто пытался преодолеть реку вплавь, утонули. По образному выражению Плутарха, «''Эвмен преградил … путь и дал сражение, где многих перебил и завалил реку трупами''». В плен, согласно Диодору Сицилийскому, попало 4 тысячи человек. Всё это происходило на глазах Антигона, который на другом побережье мог только наблюдать за уничтожением части своего войска{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 18, 5—7}}{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 14}}{{sfn|Дройзен|1995|с=203}}{{sfn|Billows|1997|p=91}}. Потери самого Эвмена были ничтожны{{sfn|Колосов|2007|с=252}}.

Победа на реке Копрат упрочила за Эвменом славу талантливого военачальника. Четыре тысячи пленных пополнили его войско. В отличие от Антигона, который единолично принимал решения, Эвмен был вынужден получать одобрение со стороны правителей верхних сатрапий, так как он руководил объединённым войском. Они не поддержали идею преследования Антигона, в связи с чем Эвмен был вынужден отказаться от плана навязать противнику решающее сражение{{sfn|Romm|2011|pp=248—249}}. К этому времени относится очередная попытка Певкеста занять главенствующее положение в войске вместо Эвмена. Эвмен смог воспрепятствовать этим планам благодаря подложным письмам, написанным [[Арамейское письмо|арамейским алфавитом]], которые были отправлены от имени правителя Армении и друга Певкеста [[Ерванд III|Оронта]], что придало им в глазах Певкеста и воинов достоверность. В них утверждалось, что партия Эвмена побеждает — [[Олимпиада Эпирская|Олимпиада]] покорила Македонию, [[Кассандр]] погиб, Полиперхон переправился в Азию с сильнейшей частью царской армии и направляется к [[Каппадокия|Каппадокии]]. После того как военачальники узнали об их содержании, они перешли на его сторону. Эвмен не только упрочил своё положение, но и привлёк к суду союзника и близкого друга Певкеста сатрапа [[Арахозия|Арахозии]] [[Сибиртий|Сибиртия]]{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 23, 2—4}}{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 14}}{{sfn|Полиэн|2002|с=170|loc=IV, 8, 3}}{{sfn|Heckel|2006|p=205|loc=Peucestas 2}}{{Sfn|Muccioli|2017|pp=81—82}}. Певкест так и остался на вторых ролях в союзной армии и руководил ею вместе с Антигеном лишь во время болезни Эвмена{{sfn|Дройзен|1995|с=210}}.

Сражение на реке Копрат, хоть и стало чувствительным поражением для Антигона, не было решающим во Второй войне диадохов{{sfn|Колосов|2007|с=252}}. Однако катастрофа, в ходе которой Антигон потерял около четвёртой части своего войска{{sfn|Дройзен|1995|с=203}}, вынудила военачальника отказаться от попытки переправиться через реку и дать Эвмену решающее сражение. С основным войском он повернул на север в сторону города Бадака, расположение которого неизвестно, на реке [[Керхе]]. Во время марша под палящим солнцем погибло много воинов. Затем Антигон решил отправиться в Мидию, где он мог не только пополнить своё войско, но и угрожать сатрапам верхних сатрапий{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 19, 1—2}}{{sfn|Billows|1997|p=92}}. Расчёт Антигона был прост. Сатрапов верхних провинций в первую очередь интересовали собственные владения, которым угрожал Антигон, а не интересы малолетнего македонского царя. Эвмен понимал, что не сможет удержать их при себе. Поэтому он разделил армию на две части, одну из которых вернул под управление сатрапов, а со второй отправился в Персиду. Он опасался, что сатрап Персиды Певкест может в любой момент перейти на сторону врага{{sfn|Шофман|1984|с=83—84}}.

Осенью 317 или 316 года {{донэ}} Антигон со своим войском направился из Мидии в Персию. Он хотел закончить войну до зимы. После получения известий о действиях Антигона Эвмен двинулся ему навстречу. После некоторой задержки, вызванной болезнью Эвмена{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 24, 4—5}}, войска сошлись в регионе [[Паретакена]] между Мидией и Персидой. Антигон с Эвменом разместили свои войска на сильных оборонительных позициях, так что никто из них не решился начать атаку первым. Согласно [[Диодор Сицилийский|Диодору Сицилийскому]], Антигон начал вести сепаратные переговоры с сатрапами, чьи силы составляли бо́льшую часть войска Эвмена. Предложения Антигона не были приняты. Согласно легенде, Эвмен похвалил военачальников и рассказал притчу: «''Лев … сватался к отцу девушки. Отец сказал, что готов отдать её, но что боится когтей льва и зубов, опасаясь, что после свадьбы он может рассердиться на что-нибудь и обойтись с девушкой как зверь. Когда, однако, лев вырвал когти и зубы, отец, видя, что лев избавлен от всего, что сделало его грозным, легко убил его дубиной. „Именно нечто подобное“, добавил он, „Антигон делает сейчас. Он будет держать свои обещания ровно до тех пор, пока не станет хозяином армии, и в этот момент казнит её вождей''“»{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 25, 1—7}}{{sfn|Billows|1997|p=94}}{{sfn|Anson|2015|p=190}}.

Тогда Антигон решил отправиться на зимние квартиры в богатый и неразграбленный регион {{нп1|Габиена|Габиена|it|Gabiene}}, где надеялся восстановить силы и пополнить войско. Согласно Диодору Сицилийскому, Габиена «''отдалённая на три дня пути, была не разграблена и полна зерном, кормами и в целом всем тем, что вполне может прокормить большую армию. Кроме того, сама местность дополняла эти преимущества, поскольку она имела труднопереходимые реки и овраги''»{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 26, 2—3}}. Эвмен разгадал план Антигона и поспешил первым занять эту область. Антигон бросился в погоню. Понимая, что не в состоянии догнать Эвмена, Антигон поручил командование основными силами [[Пифон (диадох)|Пифону]], а сам с конницей двинулся за Эвменом. Когда Эвмен обнаружил, что за его войском по пятам следует конница противника, то, опасаясь удара в тыл, решил принять сражение. Вскоре к Антигону подошли основные силы, которые вёл Пифон{{sfn|Billows|1997|pp=94—95}}.

Приведённое в [[Античная историография|античных источниках]] описание [[Битва при Паретакене|битвы в Паретакене]] весьма неполное, отсутствует информация о некоторых манёврах. Согласно описанию Диодора, сражение началось нападением массы конницы левого фланга войска Антигона под командованием Пифона на правый фланг Эвмена. Линия войск Пифона далеко выдавалась за крыло Эвмена. Таким образом он хотел избежать фронтального столкновения с [[Боевые слоны|боевыми слонами]] в войске Эвмена. Всадники Пифона осыпали воинов Эвмена градом стрел и камней, после чего обратились в притворное бегство, как только увидели начало атаки со стороны тяжёлой конницы Эвмена. После этого они повторили манёвр{{sfn|Дройзен|1995|с=215}}. Эвмен приказал своим воинам сместиться вправо, вызвал подкрепление из лёгкой конницы с левого фланга, которым командовал [[Эвдам (сатрап Индии)|Эвдам]], после чего начал наступление. Фланг Пифона не выдержал и начал отступать в сторону холмов. После этого в атаку пошёл центр войск Эвмена. После тяжёлой битвы воины Антигона в центре также начали отступление. Основополагающими на этом этапе сражения стали натиск и мастерство аргираспидов. Антигон вовремя увидел брешь, которая образовалась между центром и левым флангом Эвмена. Он направил в неё своих воинов с правого фланга, тем самым изменив ход сражения. Эвмен оценил угрозу манёвра и приказал своим войскам отступить. К вечеру оба войска вновь выстроились в боевой порядок, однако поздний час и общая усталость не дали возможности продолжить битву{{sfn|Дройзен|1995|с=216}}. Эвмен со своим войском отошёл к лагерю. Диодор Сицилийский связал этот отход с требованиями военачальников и воинов, с которыми Эвмен был вынужден считаться{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 31, 3—4}}{{sfn|Дройзен|1995|с=217}}.

На следующее утро Эвмен отправил к Антигону посла для переговоров относительно захоронения тел погибших. Антигон задержал глашатая, провёл необходимые ритуалы похорон, после чего отпустил посла с предложением Эвмену явиться на поле битвы на следующее утро{{sfn|Полиэн|2002|с=163|loc=IV, 6, 10}}. Сам Антигон отправился назад в Мидию, где надеялся пополнить войско. Эвмен, хоть и узнал от лазутчиков об отступлении Антигона, отказался от преследования. В отличие от Антигона он был вынужден считаться с мнением военачальников, а также с усталостью войска{{sfn|Дройзен|1995|с=217—218}}{{sfn|Anson|2015|pp=193—194}}.

Итог сражения был неопределённым. Согласно Диодору Сицилийскому, Антигон объявил себя победителем на том основании, что за ним осталось поле битвы{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 31, 4}}. Современные историки расходятся в оценках относительно того, кого из военачальников считать победителем сражения в Паретакене. {{нп1|Фезин, Август|А. Фезин|de|August Vezin}}, Э. Ансон и К. Шефер считали победителем Эвмена на том основании, что он не пропустил Антигона в Габиену и сам занял эту область. [[Дройзен, Иоганн Густав|И. Г. Дройзен]], напротив, назвал сражение «нравственным поражением» Эвмена{{sfn|Дройзен|1995|с=218}}. [[Биллоуз, Ричард|Р. Биллоуз]] считал сражение спасительным для Антигона, так как он смог сохранить своё войско, которое находилось на грани поражения{{sfn|Михайлов 2|2021|с=57}}. В. Б. Михайлов при описании битвы при Паретакене отмечает талант Эвмена как военачальника, который вовремя оценил угрозу блестящего манёвра Антигона и, не дожидаясь уничтожения большей части войска, приказал начать отступление{{sfn|Михайлов 2|2021|с=57}}. Влияние Эвмена существенно снизилось. Новости из Македонии о поражениях «царской партии», к которой относился Эвмен, имели деморализующий эффект. Сатрапы, которые после битвы при Паретакене не ощущали непосредственной угрозы нападения со стороны Антигона, перестали обращать внимание на благоразумные советы своего военачальника{{sfn|Дройзен|1995|с=218}}.

=== Битва при Габиене. Гибель ===
В Мидии Антигон решил произвести внезапную атаку на войско Эвмена. Он понимал, что его войско слабее, находится в бедной провинции. По мнению Антигона, Эвмен имел большие возможности восстановить силы на зимовке в Габиене. Поэтому он решил использовать фактор внезапности и начать поход. Также Антигон понимал, что войска Эвмена равномерно распределены по области и в случае его внезапного появления не успеют собраться в единое войско. У Антигона было два пути: через густонаселённые области в 25 дней пути и через пустыню в 10 дней{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 34, 8}}. Военачальник принял решение идти через пустыню, так как понимал, что иначе Эвмен узнает о его приближении «раньше, чем он пройдёт треть расстояния»{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=XVIII, 8}}{{sfn|Anson|2015|pp=195—196}}.

Когда военачальники Эвмена узнали о приближении Антигона, в их лагере возникла паника. [[Певкест]] предлагал отвести отряды в отдалённые места Габиены, где и собрать войско. Эвмен, напротив, решил, что, встретив Антигона на границе пустыни, он получит преимущество. Истощённое переходом войско, по мнению Эвмена, станет лёгкой добычей{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 38, 1—2}}. Одновременно ему было нужным собрать войско. Поэтому он озаботился, чтобы Антигон узнал о его, озвученном Певкесту, плане. С имеющимися силами Эвмен подошёл к границе пустыни, где разбил лагерь и приказал разжечь множество костров. Антигон посчитал, что его планы раскрыты, и не рискнул вступить в сражение со своим утомлённым долгим переходом войском. Антигон решил, что имела место измена, и свернул в сторону густонаселённых областей, то есть выбрал первый из двух возможных путей в Габиену{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 38, 3—6}}{{sfn|Дройзен|1995|с=220—222}}{{sfn|Михайлов|2018|с=53}}{{sfn|Anson|2015|p=197}}.

В Габиене Антигон напал на войско [[Эвдам (сатрап Индии)|Эвдама]], которое шло на соединение с основными силами Эвмена. Прежде чем оно было уничтожено, к нему подоспели подкрепления, которые спасли войско Эвдама от уничтожения{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 39, 2—6}}. То, как Эвмен предотвратил внезапную атаку Антигона, подняло его престиж среди обычных воинов до такой степени, что они потребовали, чтобы он был единоличным военачальником. Такое положение дел не устраивало других военачальников, каждый из которых имел собственные амбиции. Командиры аргираспидов Антиген и Тевтам даже организовали заговор, согласно которому Эвмена следовало устранить после того, как тот выиграет сражение против Антигона{{sfn|Дройзен|1995|с=223}}. По версии Плутарха, Эвмен узнал о заговоре. Его реакцией стало написание завещания{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 16}}{{sfn|Anson|2015|pp=197—199}}.

Через несколько дней после первого столкновения Антигона с войском Эвдама обе армии расположились друг напротив друга. Диодор Сицилийский, главный источник о [[Битва при Габиене|битве при Габиене]], схематично передаёт ход сражения. Решающим для исхода сражения стало бегство Певкеста со своими воинами, а также манёвр Антигона, благодаря которому он захватил лагерь, в котором в том числе находились семьи и всё нажитое за долгие годы службы имущество аргираспидов, элитной части войска Эвмена. В то же время войско Антигона понесло значительно бо́льшие потери. На военном совете в лагере Эвмена сатрапы предлагали отступить вглубь Азии. Эвмен, напротив, доказывал, что войска Антигона истощены и не выдержат сражения на следующий день. Аргираспиды, в свою очередь, не хотели ни продолжать сражения, ни отступать в [[верхние сатрапии]]. Страх оказаться на старости лет без семей и имущества перевесил их воинский долг. Аргираспиды обвинили Эвмена, что он втянул их пустыми обещаниями в бесконечную войну и под конец жизни лишил всего, что было добыто во время бесчисленных походов. После этого они отправили посла к Антигону с просьбой вернуть им семьи и имущество. Антигон обещал возвратить всё захваченное при условии, что они выдадут Эвмена{{sfn|Юстин|2005|loc=XIV, 3, 5—7}}{{sfn|Дройзен|1995|с=228}}{{sfn|Колосов|2007|с=253}}{{sfn|Park|2009|pp=35—36}}. Тогда аргираспиды, получив соответствующие обещания, передали посланнику Антигона [[Никанор (сатрап Мидии)|Никанору]] своих командиров, включая Эвмена{{sfn|Диодор Сицилийский|1947|loc=XIX, 43, 7—9}}{{sfn|Дройзен|1995|с=230—231}}.

Согласно Плутарху, Эвмен просил воинов убить его, чтобы не попасть живым в руки Антигона: «''убейте меня здесь сами! Если меня убьют там — всё равно это будет ваших рук дело. Антигон не упрекнёт вас: ему нужен мёртвый Эвмен, а не живой. Если вы бережёте свои руки, достаточно развязать одну из моих и всё будет кончено. Если вы не доверяете мне меч, бросьте меня связанного диким зверям. Сделайте это — и я освобожу вас от вины: вы в полной мере воздадите должное своему полководцу''». Речь Эвмена лишь ввела воинов в уныние, никак не повлияв на их окончательное решение вернуть себе семьи и имущество через предательство своего военачальника{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 17}}. Согласно античной традиции Антигон долго думал о том, что сделать с Эвменом. Сын Антигона [[Деметрий I Полиоркет|Деметрий]] и военачальник [[Неарх]] убеждали его сохранить жизнь пленнику, в то время как остальные члены свиты — казнить{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 18—19}}{{sfn|Anson|2015|pp=203—204}}. В этот промежуток, согласно античным авторам, между Эвменом и начальником тюремной стражи [[Ономарх (тюремщик)|Ономархом]] завязался разговор. Согласно Корнелию Непоту, Эвмен сказал Ономарху, что Антигону неприлично столь долго издеваться над побеждённым — пусть бы приказал казнить или отпустил на волю. На это Ономарх ответил: «Если ты такой храбрый, что же не сложил ты голову в бою, вместо того, чтобы попасть в руки неприятеля?» Эвмен парировал упрёк тем, что он никогда не сталкивался с кем-либо более сильным, а его одолела не доблесть противника, а предательство друзей{{sfn|Корнелий Непот|1992|loc=Эвмен 11}}. В плутарховой версии разговор закончил Ономарх словами: «А теперь ты нашел такого человека [Антигона], так почему бы тебе не дождаться спокойно того срока, какой он назначит?»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 18}}{{sfn|Billows|1997|p=413}}{{sfn|Heckel|2021|p=341|loc=814. Onomarchos}}. В конечном итоге Антигон приказал кому-то из своих воинов убить Эвмена, тело сжечь, а прах в драгоценном сосуде отправить жене и детям для оказания соответствующих почестей{{sfn|Плутарх|1994|loc=Эвмен 18—19}}{{sfn|Anson|2015|pp=203—204}}.

== Оценки ==
Эвмен был выдающейся личностью даже по меркам эпохи Александра{{sfn|Anson|2015|p=1}}. По мнению [[Борза, Юджин|Ю. Борзы]], он был представителем одарённых греков, которые попали на службу к македонским царям. Из-за своего происхождения он не мог претендовать на власть, в связи с чем Эвмен оказался чуть ли не самым преданным из всех приближённых Филиппа II и Александра Македонского царской [[Аргеады|династии Аргеадов]]. А. С. Шофман отмечал, что идея сохранения единой Македонской империи под управлением потомков Александра была навечно похоронена со смертью Эвмена. Поражение Эвмена, по мнению историка, стало следствием невозможности достижения его главной цели{{sfn|Шофман|1984|с=36}}{{sfn|Борза|2013|с=338—339}}.

А. С. Шофман отмечал выдающиеся административные способности и гибкий ум Эвмена, благодаря которым он, несмотря на своё происхождение, достиг соответствующего положения при дворе македонских царей{{sfn|Шофман|1976|с=327}}. Эвмен посвятил свою жизнь, во всяком случае последние её годы, намерению сохранить империю Александра для его потомков{{sfn|Шофман|1984|с=33}}. Личные качества и выдающиеся административные способности не только способствовали карьерному росту, но и привели к появлению множества недоброжелателей, которые смотрели на Эвмена как на чужака. Возможно, это и стало причиной верности Эвмена македонским царям, которым он был обязан своим положением и рядом с которыми он мог чувствовать себя в безопасности. При жизни Александра македонские военачальники были вынуждены держать свою ненависть к царскому архиграмматевсу при себе. После смерти Александра, по мнению [[Ранович, Абрам Борисович|А. Б. Рановича]], Эвмен превратился в античный аналог «странствующего рыцаря»{{sfn|Шофман|1984|с=35—36}}.

Несмотря на первоначальную должность секретаря, Эвмен проявил себя талантливым военачальником. Он сумел победить одного из главных военачальников Александра Кратера, выигрывал сражения с войсками Антигона, который чувствовал превосходство полководческого таланта Эвмена. При сравнении двух военачальников А. С. Шофман отмечает, что Антигон проявил стратегическую дальновидность и политическую проницательность. Он последовательно оттеснял войско противника вглубь Азии, не рисковал и в конечном итоге смог разрушить коалицию сатрапов и нанести окончательное поражение Эвмену{{sfn|Шофман|1984|с=36—37}}. И. Г. Дройзен дал Эвмену лестную характеристику. Он считал, что «ни один из генералов Александра не владел в такой степени искусством стратегических движений и даром комбинаций при ведении войны больших размеров»{{sfn|Колосов|2007|с=251—252}}. В. Б. Михайлов, напротив, при анализе действий Эвмена приходит к выводу, что он был хоть и весьма способным, но не самым опытным военачальником, который оказался в гуще событий во время преобразований в военном деле{{sfn|Михайлов 2|2021|с=58}}.

Э. Ансон считал Эвмена [[оппортунист]]ом. По его мнению, он последовательно, находясь на вторых ролях, достигал могущества{{sfn|Anson|2015|pp=204—206}}

== Историография ==
В германской историографии XX века стали активно изучать историю диадохов. Особое внимание уделялось роли личности, в том числе и Эвмена, в событиях после смерти Александра{{sfn|Шофман|1984|с=8}}. Оценка диадохов итальянскими историками, по мнению А. С. Шофмана, идеализирована. В ней Эвмен представлен благородным защитником царского рода Аргеадов, превратившегося после смерти Александра из династии выдающихся государственных деятелей античности в марионеточных правителей. В этой парадигме полководец представлен последним защитником Аргеадов, представителем класса военачальников и служащих, для которых служба македонскому царю была не только источником обогащения и власти, но и целью их жизни{{sfn|Шофман|1984|с=10, 12, 32—33}}.

Первая монография, посвящённая Эвмену, была издана в 1907 году под авторством {{нп1|Фезин, Август|А. Фезина|de|August Vezin}} «Eumenes von Kardia Ein Beitrag zur Geschichte der Diadochenzeit» («Эвмен из Кардии. Вклад в историю диадохов»){{sfn|Anson|2015|p=VIII}}. В 1975 году вышла монография «Eumenes of Cardia» {{нп1|Ансон, Эдварда|Э. Ансона|id|Edward M. Anson}}, которая выдержала несколько переизданий в 2004 и 2015 годах. В 2002 году К. Шефер опубликовал книгу «Eumenes von Kardia und der Kampf um die Macht im Alexanderreich» («Эвмен из Кардии и борьба за власть в империи Александра»). Э. Ансон отмечал, что между первым и последним изданием его собственной книги в 1975 и 2015 годах было опубликовано не менее 80 научных работ по тематике Эвмена. Это связано с появлением новых данных, полученных благодаря археологам из [[Клинопись|клинописных]] [[Глиняные таблички|табличек]] Вавилона и [[папирус]]ов [[Набатея|Набатеи]]. Исследования проводились относительно хронологии эпохи раннего эллинизма, спорных деталей биографии военачальника{{sfn|Anson|2015|p=VIII}}. Последние годы жизни Эвмена рассмотрены в посвящённой Антигону монографии Р. Биллоуза. В ней автор детально описал детали и нюансы эпического противостояния двух военачальников{{sfn|Bosworth|2005|p=684}}.

Биография Эвмена К. Шефера представляет подробный отчёт об основных эпизодах жизни военачальника. Автор уделяет основное внимание борьбе за власть между диадохами. Его интерпретация личности Эвмена промежуточна между [[Энкомий|энкомием]] А. Фезина и критическими монографиями Э. Ансона. А. Фезин воспринимал Эвмена последним защитником царской династии Аргеадов македонских царей. Э. Ансон воспринимал Эвмена лишь одним из участников борьбы за власть между военачальниками Александра. По мнению К. Шефера, вначале Эвмен стремился создать из Каппадокии центр собственной власти и продолжить экспансию в Азии. Он считал недостоверной античную традицию о враждебности к Эвмену со стороны македонян, так как тот был греком по происхождению. К. Шефер отмечал, что подобное враждебное отношение друг к другу было нормой среди военачальников Александра. Более того, по мнению К. Шефера, оно свидетельствует, что соратники Александра видели в Эвмене достойного конкурента, а не второстепенного персонажа{{sfn|Bosworth|2005|pp=684—685}}.

Монография К. Шефера начинается с описания эпизода, когда Эвмен установил «шатёр Александра», в котором стоял пустой трон, где якобы незримо находился легендарный царь. К. Шефер оценивает данный эпизод как талантливую игру Эвмена на религиозных чувствах и дипломатический ход, благодаря которым он добился лояльности правителей верхних сатрапий и обычных воинов. Одновременно Эвмен не забывал и про свои интересы, так как поставил свою палатку рядом с «шатром Александра», тем самым подчеркнув, что именно он наиболее приближён к легендарному царю и должен обладать наибольшим влиянием среди других военачальников. В целом, по мнению К. Шефера, Эвмен был далёк от античного образа самоотверженного защитника династии Аргеадов{{sfn|Bosworth|2005|p=685—688}}.

Э. Ансон при описании особенностей личности Эвмена большое внимание уделял его греческому происхождению. Историк отмечал, что фактор происхождения не мог быть определяющим в биографии Эвмена. Возможно, в какие-то моменты его враги и недоброжелатели могли использовать национальный фактор. В то же время греческое происхождение вызывало симпатии со стороны немакедонян в войске Эвмена. В целом монография Э. Ансона представляет описание жизни и карьеры Эвмена. В некоторых частях, по мнению А. Босворта, автор производит [[парафраз]] труда Диодора без достаточных проработки и критического отношения к информации. Довольно много внимания уделено вопросам хронологии{{sfn|Bosworth|2006|pp=419—421}}.

Среди множества проблем при реконструкции событий периода [[Войны диадохов|войн диадохов]] существует сложность их датировки. Один из главных источников по истории войн диадохов Диодор Сицилийский использовал три античные хронологические системы — от [[Ab Urbe condita|года основания Рима]], по [[Список архонтов Афин|афинским архонтам]] и [[Олимпиада (хронология)|античным Олимпийским играм]]. При описании событий, которые последовали за [[Смерть Александра Македонского|смертью Александра Македонского]] 11 июня 323 года {{донэ}}, ни он, ни другие авторы не привели точной их датировки. В современной историографии присутствуют три подхода к определению даты того или иного события войн диадохов, которые получили название «высокой» и «низкой» хронологии. Также {{нп1|Ансон, Эдвард|Э. Ансон|id|Edward M. Anson}} выделяет гибридный подход в датировке, который использует элементы «высокой» и «низкой» хронологий. По утверждению Э. Ансона, после исследования Т. Бойи «Between High and Low: A Chronology of the Early Hellenistic Period» в историографии отдают предпочтение «низкой» хронологии{{sfn|Anson|2015|p=128}}.

== В художественной литературе ==
Эвмен в качестве второстепенного персонажа появляется в исторических романах [[Рено, Мэри|Мэри Рено]] «Погребальные игры»<ref>{{книга
 |автор         = [[Рено, Мэри|Рено М.]]
 |часть         = 318 год до н. э.
 |ссылка часть  = <!-- http://loveread.ec/read_book.php?id=35556&p=75-->
 |заглавие      = [[Погребальные игры]]
 |место         = М., СПб.
 |издательство  = [[Эксмо]], Домино
 |год           = 2009
 |страниц       = 416
 |isbn          = 978-5-699-33318-9
}}</ref>, [[Вершинин, Лев Рэмович|Л. Р. Вершинина]] «Обречённые сражаться. Лихолетье Ойкумены»<ref>{{книга
 |автор         = [[Вершинин, Лев Рэмович|Вершинин Л. Р.]]
 |часть         = Эписодий 1 Люди и тени
 |заглавие      = Обречённые сражаться. Лихолетье Ойкумены
 |место         = М.
 |издательство  = [[Яуза (издательство)|Яуза]]
 |год           = 2016
 |серия         = Приговоренные к власти
 |isbn          = 978-5-699-89640-0
}}</ref>, Н. Гульчук «Спаситель Птолемей»<ref>{{книга
 |автор         = Гульчук Н.
 |часть         = Глава 4. Союз сильнейших
 |ссылка часть  = <!-- http://loveread.ec/read_book.php?id=35189&p=74-->
 |заглавие      = Спаситель Птолемей
 |место         = М.
 |издательство  = Знак
 |год           = 2004
 |страниц       = 664
 |isbn          = 5-87789-024-7
}}</ref>. Эвмен является основным героем исторической [[Манга|манги]] «{{нп1|Historie|Historie|en|Historie}}» [[Ивааки, Хитоси|Хитоси Ивааки]], которая неоднократно получала призы как лучшая манга года<ref>{{cite web
 |author       = 
 |url          = http://archive.j-mediaarts.jp/en/festival/2010/manga/works/14m_HISTORIE/
 |title        = Japan Media Arts Festival Archive
 |lang         = en
 |website      = http://j-mediaarts.jp/
 |date         = 2010
 |access-date  = 2023-03-21
 |archive-date = 2022-09-21
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20220921191510/http://archive.j-mediaarts.jp/en/festival/2010/manga/works/14m_HISTORIE/
 |url-status   = live
}}</ref><ref>{{cite web
 |url          = https://www.animenewsnetwork.com/news/2012-04-22/historie-wins-16th-tezuka-osamu-prizes-top-award
 |title        = Historie Wins 16th Tezuka Osamu Prizes' Top Award
 |lang         = en
 |website      = animenewsnetwork.com
 |date         = 2012-04-22
 |access-date  = 2023-03-21
 |archive-date = 2021-04-28
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20210428222215/https://www.animenewsnetwork.com/news/2012-04-22/historie-wins-16th-tezuka-osamu-prizes-top-award
 |url-status   = live
}}</ref>. В честь Эвмена назван город Эвмесвиль из одноимённой книги [[Эрнст Юнгер|Эрнста Юнгера]]{{нет АИ|18|12|2025|комм=дайте пожалуйста источник, что Євмесвиль назван в честь персонажа, а не просто созвучное именование}}.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==

=== Источники ===
* {{статья
 | автор         = [[Арриан]]
 | заглавие      = [[Индика (Арриан)|Индия]]
 | ответственный = Перевод [[Кондратьев, Сергей Петрович (филолог)|С. П. Кондратьева]]
 | место         = М.
 | издательство  = [[Государственное социально-экономическое издательство]]
 | издание       = [[Вестник древней истории]]
 | год           = 1940
 | номер         = 2
 | страницы      = 230—263
 | ref           = Арриан
}}
* {{книга
 |автор         = [[Арриан]]
 |заглавие      = [[Анабасис Александра|Поход Александра]]
 |ответственный = перевод с древнегреческого [[Сергеенко, Мария Ефимовна|М. Е. Сергеенко]]. Ответственный редактор д. и. н. [[Крюгер, Отто Оскарович|О. О. Крюгер]]
 |место         = М.—Л.
 |издательство  = [[Наука (издательство)|Издательство Академии наук СССР]]
 |год           = 1962
 |ref           = Арриан
}}
* {{книга
 |автор         = [[Диодор Сицилийский|Diodorus of Sicily]]
 |заглавие      = [[Историческая библиотека|Books XVIII and XIX 1—65]] with an english translation by Russell M. Geer
 |язык          = en
 |ссылка        = https://archive.org/details/DiodorosOfSicily034.598/Diodoros%20of%20Sicily%2009%20%2818-19.65%29/mode/2up
 |место         = London
 |издательство  = William Heinemann Ltd
 |год           = 1947
 |ref           = Диодор Сицилийский
}}
* {{книга
 |автор         = [[Квинт Курций Руф]]
 |заглавие      = [[История Александра Великого Македонского|История Александра Македонского]]. С приложением сочинений Диодора, Юстина, Плутарха об Александре
 |ответственный = Ответственный редактор [[Вигасин, Алексей Алексеевич|А. А. Вигасин]]
 |место         = М.
 |издательство  = [[Издательство Московского университета|Издательство МГУ]]
 |год           = 1993
 |страниц       = 464
 |isbn          = 5-211-02061-8
 |ref           = Квинт Курций Руф
}}
* {{книга
 |автор         = [[Корнелий Непот]]
 |заглавие      = О знаменитых иноземных полководцах. Из книги о римских историках
 |ссылка        = http://ancientrome.ru/antlitr/nepos/index.htm
 |ответственный = Пер. с лат. и коммент. Н. Н. Трухиной
 |место         = М.
 |издательство  = Издательство МГУ
 |год           = 1992
 |isbn          = 5-211-01057-4
 |ref           = Корнелий Непот
}}
* {{книга
 |автор         = [[Плутарх]]
 |заглавие      = [[Сравнительные жизнеописания|Сравнительные жизнеописания в двух томах]]
 |ссылка        = http://ancientrome.ru/antlitr/plutarch/index-sgo.htm
 |ответственный = Перевод [[Маркиш, Симон Перецович|С. П. Маркиша]], обработка перевода для настоящего переиздания — [[Аверинцев, Сергей Сергеевич|С. С. Аверинцева]], переработка комментария — [[Гаспаров, Михаил Леонович|М. Л. Гаспарова]]
 |издание       = 2-е изд
 |место         = М.
 |издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 |год           = 1994
 |ref           = Плутарх
}}
* {{книга
 |автор         = [[Полиэн]]
 |ссылка часть  = http://www.pseudology.org/lokhotron/Poliyen_Strategemy2.pdf
 |заглавие      = {{нп1|Стратегемы (Полиэн)|Стратегемы|la|Strategemata (Polyaenus)}}
 |ответственный = под общей редакцией [[Нефёдкин, Александр Константинович|А. К. Нефёдкина]]
 |место         = СПб.
 |издательство  = Евразия
 |год           = 2002
 |страниц       = 608
 |isbn          = 5-8071-0097-2
 |ref           = Полиэн
}}
* {{книга
 |автор         = [[Клавдий Элиан]]
 |заглавие      = Пёстрые рассказы
 |ссылка        = http://ancientrome.ru/antlitr/aelianus/index.htm
 |ответственный = Перевод с древнегреческого, статья, примечания и указатель [[Полякова, София Викторовна|С. В. Поляковой]]
 |место         = М. — Л.
 |издательство  = [[Издательство Академии Наук СССР]]
 |год           = 1963
 |ref           = Элиан
}}
* {{книга
 |автор         = [[Марк Юниан Юстин|Юстин]]
 |заглавие      = Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae»
 |ссылка        = http://simposium.ru/ru/node/35
 |издательство  = [[Издательство Санкт-Петербургского государственного университета]]
 |год           = 2005
 |страниц       = 493
 |isbn          = 5-288-03708-6
 |ref           = Юстин
}}

=== Исследования ===
* {{книга
 |автор         = [[Борза, Юджин|Борза Ю.]]
 |заглавие      = История античной Македонии (до Александра Великого)
 |ответственный = пер. с англ. М. М. Холода при участии А. Бодрова, О. и В. Иванцовых, 3. Барзах; научная ред. и вступ. статья М. М. Холода; приложения М. М. Холода, [[Фролов, Эдуард Давидович|Э. Д. Фролова]] и Ю. Н. Кузьмина
 |место         = СПб.
 |издательство  = Нестор-История
 |год           = 2013
 |страниц       = 592
 |серия         = Историческая библиотека
 |isbn          = 978-5-44690-015-2
 |ref           = Борза
}}
* {{книга
 |автор         = [[Дройзен, Иоганн Густав|Дройзен И. Г.]]
 |заглавие      = История эллинизма
 |место         = Ростов-на-Дону
 |издательство  = Феникс
 |год           = 1995
 |том           = 2
 |страниц       = 544
 |isbn          = 5-85880-079-3
 |ref           = Дройзен
}}
* {{статья
 | автор         = Ефремов Н. В.
 | заглавие      = К истории северной Малой Азии в раннеэллинистическое время. 2. Период диадохов 323—311 гг.
 | ссылка        = https://www.elibrary.ru/item.asp?id=23087496
 | издание       = [[Античный мир и археология]]
 | год           = 2010
 | номер         = 14
 | страницы      = 49—93
 | issn          = 0320-961X
 | ref           = Ефремов
}}
* {{статья
 | автор         = Колосов Д. В.
 | заглавие      = Наследник Александра (некоторые аспекты полководческого искусства Эвмена Кардийского)
 | ссылка        = https://www.elibrary.ru/item.asp?id=11611705
 | издание       = Проблемы истории, филологии, культуры
 | год           = 2007
 | номер         = 17
 | страницы      = 249—254
 | issn          = 1992-0431
 | ref           = Колосов
}}
* {{статья
 | автор         = Михайлов В. Б.
 | заглавие      = Битва при Габиене в контексте второй войны диадохов
 | ссылка        = https://www.elibrary.ru/item.asp?id=43178405
 | издание       = PARABELLUM NOVUM: военно-исторический журнал
 | год           = 2018
 | выпуск        = 41
 | номер         = 8
 | страницы      = 49—60
 | issn          = 2308-9423
 | ref           = Михайлов
}}
* {{статья
 | автор         = Михайлов В. Б.
 | заглавие      = Начало политической деятельности Эвмена из Кардии
 | ссылка        = https://cyberleninka.ru/article/n/nachalo-politicheskoy-deyatelnosti-evmena-iz-kardii
 | издание       = Гуманитарные и юридические исследования
 | год           = 2021
 | номер         = 1
 | страницы      = 61—66
 | issn          = 2409-1030
 | doi           = 10.37493/2409-1030.2021.1.8
 | ref           = Михайлов
}}
* {{статья
 | автор         = Михайлов В. Б.
 | заглавие      = Эвмен из Кардии — полководец раннеэллинистического периода
 | ссылка        = https://www.elibrary.ru/item.asp?id=46321196
 | издание       = Известия Алтайского государственного университета
 | год           = 2021
 | выпуск        = 118
 | номер         = 2
 | страницы      = 55—59
 | issn          = 1561-9443
 | ref           = Михайлов 2
}}
* {{книга
 |автор         = [[Немировский, Александр Иосифович|Немировский А. И.]], Уколова В. И., Ильинская А. С.
 |заглавие      = Античность: история и культура
 |язык          = ru
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=O0xPEAAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 |место         = М.
 |издательство  = [[АСТ (издательство)|АСТ]]
 |год           = 2021
 |серия         = Вся история в одном томе
 |isbn          = 978-5-17-136678-0
 |ref           = Немировский
}}
* {{статья
 | автор         = Самохина Г. С.
 | заглавие      = Семьдесят лет научной дискуссии: к хронологии эпохи диадохов
 | ссылка        = http://centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2006/38.pdf
 | ответственный = Под редакцией профессора [[Фролов, Эдуард Давидович|Э. Д. Фролова]]
 | издание       = Мнемон: исследования и публикации по истории античного мира
 | место         = СПб.
 | год           = 2006
 | выпуск        = 5
 | страницы      = 511—542
 | ref           = Самохина
}}
* {{статья
 | автор         = Смирнов С. В.
 | заглавие      = Вавилонский «список сатрапий»: проблемы источников
 | ссылка        = https://www.elibrary.ru/item.asp?id=25297807
 | издание       = Мнемон: исследования и публикации по истории античного мира
 | год           = 2015
 | номер         = 15
 | страницы      = 264—274
 | issn          = 1813-193X
 | ref           = Смирнов
}}
* {{книга
 |автор         = [[Шофман, Аркадий Семёнович|Шофман А. С.]]
 |заглавие      = Восточная политика Александра Македонского
 |ответственный = Печатается по постановлению редакционно-издательского совета Казанского университета. Отв. редактор В. Д. Жигунин
 |место         = Каз.
 |издательство  = Издательство Казанского университета
 |год           = 1976
 |ref           = Шофман
}}
* {{книга
 |автор         = [[Шофман, Аркадий Семёнович|Шофман А. С.]]
 |заглавие      = Распад империи Александра Македонского
 |ответственный = Печатается по постановлению редакционно-издательского совета Казанского университета. Отв. редактор В. Д. Жигунин
 |место         = Каз.
 |издательство  = Издательство Казанского университета
 |год           = 1984
 |ref           = Шофман
}}
* {{статья
 | автор         = Anson E.
 | заглавие      = The Siege of Nora: A Source Conflict
 | ссылка        = https://grbs.library.duke.edu/index.php/grbs/article/view/7741
 | язык          = en
 | издание       = {{нп1|Greek, Roman, and Byzantine Studies|Greek, Roman, and Byzantine Studies|en|Greek, Roman, and Byzantine Studies}}
 | год           = 1977
 | том           = 18
 | номер         = 3
 | страницы      = 251—256
 | ref           = Anson
}}
* {{книга
 |автор         = Anson E.
 |заглавие      = Eumenes of Cardia. A Greek among Macedonians
 |язык          = en
 |ссылка        = https://brill.com/view/title/31862<!-- http://simposium.ru/ru/book/export/html/14056-->
 |издание       = 2nd ed
 |место         = Leiden; Boston
 |издательство  = [[Brill]]
 |год           = 2015
 |серия         = Mnemosyne Supplements, History and Archaeology of Classical Antiquity, vol. 383
 |isbn          = 978-90-04-29717-3
 |ref           = Anson
}}
* {{книга
 |автор         = [[Биллоуз, Ричард|Billows R]]
 |заглавие      = Antigonos the One-eyed and the Creation of the Hellenistic State
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=MPlrRrAGBVwC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 |место         = Berkeley; Los Angeles; London
 |издательство  = [[University of California Press]]
 |год           = 1997
 |isbn          = 0-520-06378-3
 |ref           = Billows 
}}
* {{книга
 |автор         = Bosworth A. B.
 |часть         = Chapter 2. The Politics of the Babylon Settlement
 |заглавие      = The Legacy of Alexander : Politics, Warfare, and Propaganda under the Successors
 |место         = Oxford
 |издательство  = [[Oxford University Press]]
 |год           = 2002
 |pages         = 29—63
 |isbn          = 978-0-19-171520-4
 |doi           = 10.1093/acprof:oso/9780198153061.003.0002
 |ref           = Bosworth
}}
* {{статья
 | автор         = Bosworth A. B.
 | заглавие      = Reviewed Work: Eumenes von Kardia und der Kampf um die Macht im Alexanderreich by Christoph Schäfer
 | язык          = en
 | издание       = Gnomon
 | издательство  = Verlag [[C.H.Beck]]
 | год           = 2005
 | том           = 77
 | номер         = 8
 | страницы      = 684—688
 | jstor         = 27693690
 | ref           = Bosworth
}}
* {{статья
 | автор         = Bosworth A. B.
 | заглавие      = Reviewed Work: Eumenes of Cardia. A Greek among Macedonians by E. M. Anson
 | ссылка       = https://archive.org/details/sim_classical-review_2006-10_56_2/page/419
 | язык          = en
 | издание       = The Classical Review
 | издательство  = [[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]
 | год           = 2006
 | том           = 56
 | номер         = 2
 | страницы      = 419—421
 | jstor         = 3873711
 | ref           = Bosworth
}}
* {{книга
 |автор         = Carney E. D.
 |заглавие      = Women and Monarchy in Macedonia
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=ZbI2hZBy_EkC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 |место         = Norman
 |издательство  = [[Издательство Университета Оклахомы|University of Oklahoma Press]]
 |год           = 2000
 |isbn          = 0-8061-3212-4
 |ref           = Carney
}}
* {{книга
 |автор         = Carney E. D.
 |заглавие      = Olympias. Mother of Alexander the Great
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=D3l_AgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 |место         = {{N. Y.}} • {{L.}}
 |издательство  = [[Routledge]]
 |год           = 2006
 |allpages      = 221
 |серия         = Women of the Ancient World
 |isbn          = 0-415-33316-4
 |ref           = Carney
}}
* {{книга
 |автор         = Chugg A. M.
 |заглавие      = Concerning Alexander the Great: A Reconstruction of Cleitarchus
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=mgUbCgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 |издательство  = AMC Publications
 |год           = 2015
 |isbn          = 978-0-9556790-8-7
 |ref           = Chugg 
}}
* {{книга
 |автор         = [[Хеккель, Вальдемар|Heckel W.]]
 |часть         = 
 |заглавие      = Who's Who in the Age of Alexander the Great: Prosopography of Alexander's Empire
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=NR4Wn9VU8vkC&pg=PT16&hl=ru&source=gbs_toc_r&cad=4#v=onepage&q=Eumen&f=false<!-- https://onlinelibrary.wiley.com/doi/book/10.1002/9780470757604-->
 |место         = Malden; Oxford; Carlton
 |издательство  = [[Blackwell Publishing]]
 |год           = 2006
 |pages         = 
 |isbn          = 1-4051-1210-7
 |ref           = Heckel
}}
* {{книга
 |автор         = [[Хеккель, Вальдемар|Heckel W.]]
 |заглавие      = Who's Who in the Age of Alexander and his Successors. From Chaironea to Ipsos (338—301 BC)
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books/about/Who_s_Who_in_the_Age_of_Alexander_and_hi.html?id=8jgxEAAAQBAJ&redir_esc=y
 |место         = Barnsley
 |издательство  = {{нп1|Lionel Leventhal|Greenhill Books|en|Lionel Leventhal}}
 |год           = 2021
 |allpages      = 554
 |isbn          = 978-1-78438-648-1
 |ref           = Heckel
}}
* {{книга
 |автор         = Lightman M., Lightman B.
 |часть         = Nicaea (I)
 |ссылка часть  = https://books.google.ru/books?id=2esYJJUETiYC&pg=PA54&dq=barsine&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiZ0aKtuaDsAhVDiIsKHZk9A4kQ6AEwA3oECAIQAg#v=onepage&q=Nicaea&f=false
 |заглавие      = A to Z of Ancient Greek and Roman Women
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=2esYJJUETiYC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false
 |издание       = Rev. ed
 |место         = N. Y.
 |издательство  = {{нп1|Infobase Publishing|Facts On File|en|Infobase Publishing}}
 |год           = 2008
 |pages         = 233
 |isbn          = 0-8160-6710-4
 |ref           = Lightman 
}}
* {{Статья|заглавие=Peucesta, tra lealismo macedone e modello persiano|издание=Electrum : Journal of Ancient History|автор=Muccioli Federicomaria|ссылка=https://www.ejournals.eu/electrum/2017/Volume-24/art/10679/|язык=it|год=2017|месяц=12|число=19|том=24|страницы=75—91|issn=2084-3909|ответственный=Editor-in-Chief: {{iw|Даброва, Эдуард|Edward Dąbrowa|pl|Edward Dąbrowa}}|место=Cracow|издательство=Department of History, [[Ягеллонский университет|Jagiellonian University]]|doi=10.4467/20800909EL.17.022.7504|ref=Muccioli}}
* {{статья
 | автор         = Park M.
 | заглавие      = The fight for Asia: The battle of Gabiene 317/16 BC
 | ссылка        = https://www.academia.edu/2469521/The_fight_for_Asia_The_battle_of_Gabiene_317_16_BC
 | язык          = en
 | издание       = Ancient Warfare
 | год           = 2009
 | том           = III
 | номер         = 2
 | страницы      = 29—36
 | ref           = Park
}}
* {{книга
 |автор         = Romm J.
 |заглавие      = Ghost on the Throne: The Death of Alexander the Great and the War for Crown and Empire
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=0q8BuZ2XhnkC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false
 |место         = N.-Y.
 |издательство  = [[Издательство Альфред Кнопф|А. Кнопф]]
 |год           = 2011
 |isbn          = 978-0-307-27164-8
 |ref           = Romm 
}}

{{Внешние ссылки}}
{{Диадох}}
{{Войны диадохов}}
{{Сражения Эвмена}}
{{Плутарх}}
{{Корнелий Непот}}
{{Избранная статья|Госдеятели|Военный}}

[[Категория:Родившиеся в 360-е годы до н. э.]]
[[Категория:Придворные Александра Македонского]]
[[Категория:Военачальники Македонии]]
[[Категория:Эллинистические сатрапы]]
[[Категория:Сатрапы Каппадокии]]
[[Категория:Сатрапы Пафлагонии]]
[[Категория:Диадохи]]