Просмотр кода страницы Хомяков, Алексей Степанович

{{ФИО}}
{{Философ
 |имя                  = Алексей Степанович Хомяков
 |изображение          = KhomyakovA AvtoportretABR.jpg
 |ширина               = 250px
 |описание изображения = Автопортрет, 1842
 |псевдонимы           = 
 |дата рождения        = 13.5.1804 (1)
 |место рождения       = {{МестоРождения|Москва}}
 |дата смерти          = 5.10.1860 (23.9)
 |место смерти         = село [[Спешнево-Ивановское|Ивановское]],<br> [[Данковский уезд]],<br> {{МестоСмерти|Рязанская губерния|в Рязанской губернии}} 
 |подданство           = {{Флагификация|Российская империя}}
 |язык                 = 
 |школа                = 
 |направление          = [[славянофильство]]
 |период               = [[XIX век]]
 |интересы             = 
 |идеи                 = [[соборность]]
 |предшественники      = 
 |последователи        = 
 |премии               = 
 |награды              = 
 |автограф             = GRW179 Khomyakov signature.png
}}
'''Алексе́й Степа́нович Хомяко́в''' ({{СС2|13|мая|1804|1}}, [[Москва]] — {{СС2|5|октября|1860|23|сентября}}, [[Спешнево-Ивановское|Ивановское]], [[Данковский уезд]], [[Рязанская губерния]]) — русский поэт, художник и публицист, богослов, философ, основоположник раннего [[Славянофильство|славянофильства]]. Член-корреспондент [[Петербургская академия наук|Петербургской Академии наук]] (1856).

== Биография ==
Родился {{СС3|1.5.1804}} года в Москве, на [[Ордынка (Москва)|Ордынке]], в старинной дворянской семье [[Хомяковы]]х; отец — Степан Александрович Хомяков, мать — Марья Алексеевна, урождённая Киреевская (?—1858).

Получил домашнее образование. В 1815 году семья переехала в [[Санкт-Петербург]], где для преподавания сыновьям русской словесности был приглашён друг Грибоедова [[Жандр, Андрей Андреевич|А. А. Жандр]]. Образование его закончилось в Москве, куда в 1817—1820 годах на зимние месяцы переезжала семья. Вместе с братьями Д. и А. Веневитиновыми занимался с [[Глаголев, Андрей Гаврилович|Глаголевым]] и на дому слушал лекции [[Щепкин, Павел Степанович|Щепкина]] и [[Мерзляков, Алексей Фёдорович|Мерзлякова]]. В 1821 году сдал экзамен на степень кандидата математических наук при [[Московский университет|Московском университете]].

Ко времени учения в Москве относятся первые стихотворные опыты Хомякова и перевод «[[Германия (Тацит)|Германии]]» Тацита, напечатанный в «[[Труды Общества любителей российской словесности|Трудах Общества Любителей Российской Словесности]]». В 1822 году Хомяков определился на военную службу сначала в [[Астраханский 8-й драгунский полк|Астраханский кирасирский полк]], через год перевёлся в Петербург в [[Конный лейб-гвардии полк|конную гвардию]].

[[Файл:Aleksey Khomyakov.jpg|frame|left]]
В 1825 году временно оставил службу и уехал за границу; занимался [[живопись]]ю в Париже, написал историческую драму «Ермак», поставленную на сцене только в 1829 году, а напечатанную лишь в 1832 году. В 1828—1829 годах Хомяков участвовал в [[Русско-турецкая война 1828—1829|русско-турецкой войне]], поступив в [[Белорусский гусарский полк]] и состоя адъютантом при генерале князе [[Мадатов, Валериан Григорьевич|Мадатове]]<ref>Получил [[Орден Святой Анны|орден Св. Анны]] с бантом.</ref>, после окончания которой в чине штаб-ротмистра вышел в отставку и уехал в своё [[имение]], решив заняться хозяйством.
Сотрудничал с различными журналами.

5 июля 1836 года он обвенчался с [[Хомякова, Екатерина Михайловна|Екатериной Михайловной Языковой]], сестрой [[Языков, Николай Михайлович|поэта Языкова]]<ref>Екатерина Михайловна Хомякова (1817—1852), умерла после непродолжительной болезни {{СС3|26.1.1852}} года, оставив семерых детей. Её смерть потрясла [[Гоголь, Николай Васильевич|Н. В. Гоголя]], который наутро после первой панихиды сказал А. С. Хомякову: «Все для меня кончено» (''Шенрок В. И.'' Материалы для биографии Гоголя. — Т. 4. — М., 1897); дочь Екатерины Михайловны, Мария, со слов отца вспоминала, что Гоголь толькой одной Екатерине Михайловне рассказывал, что он почувствовал во время путешествия в [[Святая земля|Святую землю]]. Е. М. Хомякова была примечательной личностью — по сообщению [[Нилус, Сергей Александрович|С. А. Нилуса]] («Великое в малом»), ею в ранней молодости увлекался [[Мотовилов, Николай Александрович|Николай Александрович Мотовилов]], который рассказывал [[Серафим Саровский|Серафиму Саровскому]]: «Она хоть и не красавица в полном смысле этого слова, но очень миловидна. Но более всего меня в ней прельщает что-то благодатное, божественное, что просвечивается в лице её»; в мае 1832 года он сделал ей предложение, но получил отказ.</ref>.

В статье «О старом и новом» (1839) им были выдвинуты основные теоретические положения славянофильства.
В 1838 году он приступил к работе над своим основным историко-философским сочинением «[[Семирамида (книга)|Записки по всемирной истории]]».

В 1847 году Хомяков посетил Германию. С 1850 года особое внимание стал уделять религиозным вопросам, истории русского [[Православие|православия]]. Для Хомякова [[социализм]] и [[капитализм]] были в равной степени негативными отпрысками западного [[Декадентство|декадентства]]. Запад не смог решить духовные проблемы человечества, он увлекся конкуренцией и пренебрёг [[кооперация|кооперацией]]. По его словам: «[[Римская Католическая Церковь|Рим]] сохранил единство ценой свободы, а [[протестанты]] обрели свободу ценой единства»<ref>''[[Николай Лосский]].'' История русской философии. — ISBN 978-0-8236-8074-0 — C. 87.</ref>. Считал [[Самодержавие|монархию]] единственно приемлемой для России формой государственного устройства, выступал за созыв «Земского собора», связывая с ним надежду на разрешение противоречия между «властью» и «землёй», возникшее в России в результате реформ [[Пётр I|Петра I]].

Занимаясь лечением крестьян во время [[Холера|холерной эпидемии]], заболел. Скончался 23 сентября ([[5 октября]]) [[1860 год]]а в селе [[Спешнево-Ивановское|Спешнево-Ивановском]] [[Рязанская губерния|Рязанской губернии]] (ныне в [[Липецкая область|Липецкой области]]). Похоронен в [[Данилов монастырь|Даниловом монастыре]] рядом с Языковым и Гоголем. В советское время прах всех троих был [[ликвидация кладбищ в СССР|перезахоронен]] на новом [[Новодевичье кладбище|Новодевичьем кладбище]] ([[:Файл:Могила поэта и философа Алексея Хомякова.JPG|фото могилы]]).

== Исторические взгляды ==
Фундаментальный труд «Записки о всемирной истории» ([[Семирамида (книга)|Семирамида]]) остался незавершённым, однако сохранились журнальные статьи. Вещественный мир представлялся Хомякову лишь внешним выражением свободно творящего Духа (Бога), а материальные факторы общественного развития — его внешними проявлениями. История — процесс постепенного проявления полноты духа в общественной жизни человечества. Каждый народ в своем развитии выражает ту или иную сторону абсолюта. Соответственно, история народа представляла собой процесс проявления в его общественной жизни некой изначально присущей ему первичной идеи. Каждый народ обладал своей особой субстанцией, «началом».

В основе философии А. С. Хомякова лежал [[провиденциализм]]. Историческое развитие каждого народа предопределялось [[Абсолют (философия)|абсолютом]]. Однако в своём развитии народ в силу тех или иных причин может отклониться от него и не выполнить возложенной на него «миссии».

Понимание славянофилами (в том числе А. С. Хомяковым) процесса исторического развития того или иного народа как постепенного проявления его «начала» имело два неоспоримых преимущества. Во-первых, подобный подход подразумевал стремление понять смысл истории народа. Во-вторых, заставлял обратить особое внимание на специфику народной жизни (именно славянофилы первыми обратили серьёзное внимание на такое фундаментальное явление русской действительности, как [[сельская община]])<ref>Историография истории России до 1917 г. / под ред. М. Ю. Лачаевой. — М.: ВЛАДОС, 2004. — с. 270—271.</ref>.

== Религиозно-философские взгляды ==
[[Файл:Хомяков А.С. Могила.. К 50-летию кончины. 1910г 'Нива' ГИМ e2t3.jpg|thumb|справа|Изначальная могила Хомякова А. С. на Даниловском кл. Фото 1910 г.]]
Одной из заслуг Хомякова является обоснование им принципа [[Соборность|соборности]], которое появляется в полемике с [[Гагарин, Иван Сергеевич|иезуитом Гагариным]]. Прилагательное «соборный» является характеристикой Церкви и переводом греческого слова [[Кафоличность церкви|кафолический]] из Символа Веры. Хомяков настаивает, что нельзя в соборности (равно как и в кафоличности) видеть вселенскость в смысле всемирности, ибо Церковь была соборной с самого начала до своего распространения среди народов. Принцип соборности — это «единство во множестве»<ref>{{Cite web |url=http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom2/8 |title=Хомяков А. С. Письмо к редактору «L’Union Chretienne» о значении слов: «Кафолический» и «Соборный» по поводу речи иезуита отца Гагарина |access-date=2016-03-02 |archive-date=2016-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160306125557/http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom2/8 |url-status=live }}</ref>.

В отношении [[Христианская церковь|Церкви]] Хомяков признавал её разделение на видимую и невидимую, ветхозаветную и новозаветную. Свои взгляды он формулировал в полемике с [[Католицизм|папистами]] и [[Протестантизм|протестантами]], доказывая, что церковь не государство и не собрание верующих, но «единство Божьей благодати». При этом церковь существует «с сотворения мира», а [[Ной]] и [[Авраам]] были родоначальниками «ветхозаветной Церкви». Хомяков принимает учение о [[Семь таинств|семи таинствах]], но отвергает католическую добавку [[Филиокве]].

В том же трактате («Церковь одна») он характеризует католическую церковь как принявшую «восьмое таинство»: «Те, которые приняли за веру истинную — мертвую веру, то есть ложную, или внешнее знание, дошли в своем заблуждении до того, что из сей мертвой веры, сами того не зная, сделали восьмое таинство». В Православии, по мнению Хомякова, именно Церковь обладает живой верой, поскольку она же обладает и святостью.
В католицизме вопрос веры и святости сводится к папе: «Когда же один человек, или один епископ, имеет непременно веру, что должны мы сказать? Имеет ли он святость? Нет, ибо он ославлен преступлением и развратом. (…) и чрез сие таинство какая же вера в нём пребывает? Живая? Нет, ибо он преступник; но вера мертвая, то есть внешнее знание, доступное даже бесам».

А. С. Хомяков заострил внимание на пагубной роли папства, указав «на смешение в лице епископа-государя интересов духовных с мирскими как на главную причину, затрудняющую разрешение религиозного вопроса на западе». Право решения догматических вопросов перешло сначала к ''областной'' Церкви, а потом и просто к одному престолу: «государство от мира сего заняло место христианской церкви». Проблема индульгенций определялась в славянофильстве как «утилитарный рационализм», как перенесение на отношения человека с Богом механизма банкирского дома. Хомяков диагностировал и сегрегационную суть католицизма, отмечая, что римская церковь четко подразделяется на князей церкви, мирскую чернь и на ещё более низкую касту греко-униатов. Сближение Православия с Римом стало бы возможным лишь при полном отречении Рима от десятивекового заблуждения и папизма, — пишет он, — но это вряд ли произойдет, ведь для католиков Церковь как раз и состоит в папизме

По Хомякову, залогом спасения является церковное единство верующих Православной (истинной, соборной) Церкви. Им выделяются внутреннее единство — единство духа и внешнее — единство в таинствах, которые не противопоставляются и не отделяются, а сосуществуют друг с другом. Причем первый тип, проявляющийся в достижении внутренней церковной святости, представляет собой сущность веры, в то время как второй тип есть осознанное проявление веры и единства. Хомяков преодолевает католическую (для спасения необходимы дела) и протестантскую (для спасения необходима вера) богословские крайности и тем самым указывает на недопустимость [[дихотомия|дихотомии]] как таковой для православного вероучения. «Посему неразумны и те, которые говорят, что вера одна не спасает, но ещё нужны дела, и те, которые говорят, что вера спасает кроме дел»<ref>{{Cite web |url=http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom2/2 |title=Хомяков А. С. Церковь одна (Опыт катехизического изложения учения о Церкви)- С.17-18 |access-date=2016-03-02 |archive-date=2016-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160306130703/http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom2/2 |url-status=live }}</ref>.

== Личная жизнь ==
[[Файл:E. M. Chomjakova.jpg|мини|200px|справа|[[Хомякова, Екатерина Михайловна|Е. М. Языкова]]]]
В браке с [[Хомякова, Екатерина Михайловна|Екатериной Михайловной Языковой]] родилось девять детей:
* Фёдор и Степан умерли в одну ночь от [[Скарлатина|скарлатины]] в младенчестве.
* Дмитрий Алексеевич (1841—1919) — педагог и церковный деятель.
* [[Хомяков, Николай Алексеевич|Николай Хомяков]] (1850—1925) — председатель [[Государственная дума Российской империи III созыва|III Государственной думы]].
* Мария Алексеевна (1840—1919)
* Екатерина Алексеевна (1843 — неизв.)
* Анна Алексеевна (1844—1877)
* Софья Алексеевна (1846—1902)
* Ольга Алексеевна (1848—1932)

== Избранная библиография ==
* Полное собрание сочинений в 2-х томах с разбитием на страницы
** [http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom1/ Полное собрание сочинений. Том 1.] М.: 3 изд. 1900. — 408 с.
** [http://www.odinblago.ru/filosofiya/homakov/tom2/ Полное собрание сочинений. Том 2.] М.: 3 изд. 1886. — 450 с.
* [http://www.runivers.ru/lib/book3560/ Полное собраніе сочиненій. 8 томов]. [[Москва]], 1896—1906.
* [https://tvereparhia.ru/biblioteka-2/kh/3943-khomyakov-a-s/34567-khomyakov-a-s-stikhotvoreniya-1888 ''Хомяков А. С.'' Стихотворения. М., 1888]
* ''Хомяков А.С.'' Стихотворения и драмы. Л.: Советский писатель. Ленингр. отделение, 1969. - 595 с. (Библиотекака поэта. Большая серия).
* ''Хомяков А.С.'' О старом и новом. Статьи и очерки. М.: Современник, 1988. - 461 с. ISBN 5-270-00316-3
* ''Хомяков А.С.'' Сочинения. В 2-х томах  М.: Московский философский фонд, 1994.(''«Из истории отечественной философской мысли»'').
* Хомяков А.С. Сочинения богословские [Предисловие [[Самарин, Юрий Фёдорович|Ю. Ф. Самарина]]]. СПб.: Наука, 1995. - 479 с. ISBN 5-02-028256-1
* ''Хомяков А.С.'' Церковь одна. М., 2001. - 250 с. ISBN 5-7429-0107-0
* ''Хомяков А.С.'' Избранные труды. М.: Мир истории, 2004. - 589 c. ISBN 5-98308-006-7
* ''Хомяков А. С.'' [http://www.rusinst.ru/docs/books/A.S.Homyakov-Vsemirnaya.zadacha.Rossii_2.pdf Всемирная задача России] / Составление и комментарии М. М. Панфилова / Отв. ред. О. Платонов. Изд. 2-е — М.: Институт русской цивилизации, Благословение, 2011. — 784 с. ISBN 978-5-902725-71-8
* ''Хомяков А.С.'' Философские и богословские произведения. М.: Книжный клуб Книговек; Терра, 2013. - 590 с. ISBN 978-5-4224-0746-0
* ''Хомяков А.С.'' Русский взгляд на всемирную историю. М.: Академический проект, 2024. — 749 с. ISBN 978-5-919840-56-5
* [[Пушкинский Дом|Институт русской литературы]] ([[Пушкинский Дом]]) Российской академии наук и издательство «Росток» с 2021 года издают полное собрание сочинений и писем А.С. Хомякова в 12-ти томах. (ISBN 978-5-94668-305-0). На 2024 год вышли пять томов.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
'''На русском языке'''
* {{ВТ-РБС|Хомяков, Алексей Степанович|[[Ловягин, Александр Михайлович|Ловягин А. М.]]|том=21|страницы=397—411}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Хомяков, Алексей Степанович|[[Щёголев, Павел Елисеевич|Щёголев П.]]|том=XXXVIIa|страницы=543—547}}
* {{БРЭ|статья=Хомяков Алексей Степанович|автор=Евлампиев И. И.|том=|страницы=| ref=|ссылка=https://old.bigenc.ru/philosophy/text/4696283|архив=https://web.archive.org/web/20230103223701/https://bigenc.ru/philosophy/text/4696283|архив дата=2023-01-03}}
* А. С. Хомяков — мыслитель, поэт, публицист. В 2 т.: Языки славянских культур, 2007
* ''Бердяев Н. А.'' [https://moskvityanin.blogspot.ru/2015/03/blog-post.html А. С. Хомяков как философ.] 1904.
* ''Бердяев Н. А.'' [http://odinblago.ru/filosofiya/berdyaev/homiakov/ Алексей Степанович Хомяков : Очерк], 1912. — 82 с.
* ''Бердяев Н. А.'' [http://odinblago.ru/filosofiya/berdyaev/berdyaev_khomyakov_floren/ Хомяков и свящ. Флоренский.] — 1917.
* ''[[Владимиров, Леонид Евстафьевич|Владимиров Л. Е.]]'' [https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003719865?page=3&rotate=0&theme=white Алексей Степанович Хомяков и его этико-социальное учение : К столетнему юбилею рождения Хомякова: 1 мая 1804 — 1 мая 1904]. — Москва : Т-во скоропеч. А. А. Левенсон, 1904. — X, 222 с.
* ''Гасак Д. С.'' [https://sfi.ru/science/nauchnyj-zhurnal/vypusk-31-summer-2019.html?article=node-xqx4ptlglznif Принципы христианского просвещения в трудах Алексея Степановича Хомякова и Ивана Васильевича Киреевского] // Вестник СФИ. — 2019. — Вып. 31. — С. 204—234.
* ''[[Зеньковский, Василий Васильевич|Зеньковский В.]]'' Начало «славянофильства». А. С. Хомяков. — 1948.
* {{НФЭ||Хомяков|[[Катасонов, Владимир Николаевич|Катасонов В. Н.]]| ссылка=https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH01b0e67a473b11eb3df681b0 }}
* ''[[Кошелев, Вячеслав Анатольевич|Кошелев В. А.]]'' Пушкин и Хомяков // Временник Пушкинской комиссии / АН СССР. ОЛЯ. Пушкин. комис. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1987. — Вып. 21. — С. 24—40.
* ''Кошелев В''. Алексей Степанович Хомяков, жизнеописание в документах, рассуждениях и разысканиях. — М.: Новое литературное обозрение, 2000. — ISBN 5-86793-078-5
* {{статья |автор=[[Лясковский, Валерий Николаевич|Лясковский В. Н.]]|заглавие=Алексей Степанович Хомяков|ссылка=http://www.runivers.ru/bookreader/book413567/#page/350/mode/1up |автор издания= |издание=[[Русский архив]]|место=М. |издательство= Университетская типография|год=1896 |месяц= |выпуск=3 |номер=11 |страницы=337—510|ref= }} {{книга |автор=|ответственный= |заглавие=Отд. изд.:|место=М. |издательство=Университетская типография |год=1897 |страниц=106 |isbn= |ссылка=}}
** Алексей Степанович Хомяков, его жизнь и сочинения: {{книга |заглавие= &nbsp;Часть&nbsp;1|ссылка=http://ruskline.ru/analitika/2015/11/05/aleksej_stepanovich_homyakov_ego_zhizn_i_sochineniya/ }}; {{книга |заглавие= &nbsp;Часть&nbsp;2|ссылка=http://ruskline.ru/analitika/2015/11/06/aleksej_stepanovich_homyakov_ego_zhizn_i_sochineniya/ }}; {{книга |заглавие= &nbsp;Часть&nbsp;3|ссылка=http://ruskline.ru/analitika/2015/11/07/aleksej_stepanovich_homyakov_ego_zhizn_i_sochineniya/ }}
* {{книга |автор=[[Мазур, Наталия Николаевна|Мазур Н. Н.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Жизнь и мировоззрение А. С. Хомякова в «дославянофильский» период (1804—1837). Диссертация на соискание степени кандидата филологических наук |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство= |год=2000 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=336 |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}
* {{Публикация|статья|заглавие=Мотив братства в творчестве А. С. Хомякова|ссылка=https://psmb-neos-resources.hb.bizmrg.com/target/sfi/9e4a4fd2c0754d6f722cbf112a4c7ff6c8761d37/02%20ВестникСФИ_50_Непоклонова.pdf|год=2024|автор=Непоклонова Е. О.|издание=Вестник Свято-Филаретовского института|том=16|выпуск=2 (50)|страницы=13—35}}
* {{книга |автор = [[Сухов, Андрей Дмитриевич|Сухов А. Д.]] |заглавие = Хомяков, философ славянофильства |ссылка =  |ответственный = [[Институт философии РАН]] |издание =  |место = М. |издательство = ИФ РАН |год = 1993 |страницы =  |страниц = 88 |серия =  |isbn = 5-201-01838-6 |тираж = 250}} (обл.)
* ''[[Хондзинский, Павел Владимирович|Хондзинский П.]], свящ.'' К вопросу о генезисе экклесиологии А. С. Хомякова // Материалы XXII ежегодной богословской конференции ПСТГУ Т. 1. — М., 2012. — С. 347—351.
* ''Хондзинский П., свящ.'' [https://philaret.pstgu.ru/upload/iblock/0e9/0e9fdf73f09d2fc5491bdabdba201b4f.pdf А. С. Хомяков между блаженным Августином и Кантом] // Филаретовский альманах. 2015. — № 11. — С. 165—175
'''На иностранных языках'''
* ''Lea B. Virághalmy.'' [http://www.mek.oszk.hu/07000/07042/ A homjakovi ekkléziológia szókincsének szemantikai elemzése]. Будапешт, 2002.
* ''Antonella Cavazza.'' A. S. Chomjakov. Opinione di un russo sugli stranieri. [[Болонья|Bologna]], [[1997]].
* ''Albert Gratieux.'' A. S. Khomiakov et le Mouvement Slavophile (In: Unam Sanctam 5-6). [[Париж|Paris]], [[1939]].
* {{h|Marchant|1914|3=''Marchant, Francis P.'' [https://archive.org/stream/no71proceedings00angluoft#page/36 Life and works of A. S. Homiakov]. // ''Proceedings of the Anglo-Russian Literary Society''. — 1914.}}
* ''Georgio Paša.'' Homjakovi doctrina de Ecclesia. Excerpta ex dissertatione ad lauream in facultate Theologica Pontificiae Universitatis Gregorianae. [[Загреб|Zagrebiae]], [[1943]]. 38 p.
* ''Peter Plank.'' Parapolimena zur Ekklesiologie A. S. Chomjakovs // Ostkirchliche Studien. [[Вюрцбург|Würzburg]], [[1980]]. pp.&nbsp;3–29.
* ''[[Романидис, Иоаннис|John S. Romanides]].'' Orthodox Ecclesiology According to Alexis Khomiakov // The Greek Orthodox Theological Review [[1956]]/II.1. pp.&nbsp;57–73.
* ''Bernhard Schultze S.J.'' Chomjakows Lehre über die Eucharistie // Orientalia Christiana Periodica. Vol. XIV. N0 I—II. [[Рим|Roma]], [[1948]]. pp.&nbsp;138–161.
* ''Ernst Christoph Suttner.'' Offenbarung, Gnade und Kirche bei A.S. Chomjakov. // Das östliche Christentum. Neue Folge 20. [[Вюрцбург|Würzburg]], [[1967]]. 200 p.
* ''[[Самарин, Юрий Фёдорович|Jurij Samarin]].'' Préface aux oeuvres théologiques de A.S. Khomiakov. // Unam Sanctam 7. [[Париж|Paris]], [[1939]]. 95 p.
* ''Marcin Ks. Wojciechowski.'' Nieomylosc Kosciola Chrystusowego wedlug A. Chomiakowa i jego zwolenników. [[Люблин|Lublin]], [[1938]]. 187 p.
* A. S. Khomiakov: Poet, Philosopher, Theologian / edited by Vladimir Tsurikov. — Holy Trinity Seminary Press, 2004. — 206 с. — (Readings in Russian religious culture. Vol. 2).

{{Родственные проекты
|Тема = Алексей Хомяков
|Викицитатник = Хомяков, Алексей Степанович
|Викитека = Алексей Степанович Хомяков
}}

== Ссылки ==
* {{lib.ru|http://az.lib.ru/h/homjakow_a_s/}}
* [https://moskvityanin.blogspot.ru/2015/03/blog-post.html Бердяев Н. А. А. С. Хомяков как философ]
{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Философы России]]
[[Категория:Философы XIX века]]
[[Категория:Публицисты Российской империи]]
[[Категория:Богословы России]]
[[Категория:Художники России XIX века]]
[[Категория:Поэты России]]
[[Категория:Русские поэты]]
[[Категория:Славянофилы]]
[[Категория:Монархисты Российской империи]]
[[Категория:Православные богословы]]
[[Категория:Члены-корреспонденты Петербургской академии наук]]
[[Категория:Умершие от холеры]]
[[Категория:Перезахороненные из Данилова монастыря]]
[[Категория:Похороненные на Новодевичьем кладбище]]
[[Категория:Члены Общества любителей российской словесности]]