Просмотр кода страницы Феофан Грек

{{Другие значения|тип=имя|Феофан}}
{{Художник
| имя = Феофан Грек
| оригинал имени = {{lang-el|Θεοφάνης}}
| имя при рождении = 
| изображение = Facial Chronicle - b.11, p.172.gif
| ширина = 
| описание изображения = Феофан Грек и Симеон Чёрный расписывают церковь Рождества<br>(миниатюра Лицевого летописного свода, XVI век)
| дата рождения = около [[1340 год|1340]]
| место рождения = {{МестоРождения|Константинополь|в Константинополе (Византия)}}, [[Византийская империя]]
| дата смерти = около [[1410 год|1410]]
| место смерти = 
| подданство = {{Византия}} [[Византия]]
| гражданство = 
| жанр = [[иконопись]], [[миниатюра]], монументальная фресковая роспись
| учёба = 
| стиль = 
| покровители = 
| награды = 
| звания = 
| премии = 
| сайт = 
}}

'''Феофа́н Грек''' (около [[1340]] — около [[1410]]) — византийский и русский [[иконописец]], миниатюрист и мастер монументальных фресковых росписей. <!--Творчество Феофана Грека — пример влияния идей исихазма на духовную жизнь и искусство православного мира во 2-й половине XIV века. (Про исихазм нужно упомянуть, но не в преамбуле и не в такой форме.-->

== Биография ==

=== Византия ===
Феофан родился в [[Византия|Византии]] (отсюда прозвище Грек), работал в [[Константинополь|Константинополе]], [[Халкидон]]е (пригород Константинополя), [[Генуя|генуэзских]] [[Галата|Галате]] и [[Феодосия|Кафе]]. Позже принял решение переехать на Русь. Вероятно, Феофан Грек прибыл на Русь вместе с [[Киприан (митрополит Киевский)|митрополитом Киприаном]].

=== Новгород ===
<!-- [[Файл:Ilyina Transfiguration church, Novgorod.JPG|thumb|right|Церковь Спаса на Ильине (1374 год)]] -->
Феофан Грек поселился в [[Новгород]]е в 1370 году. В 1378 году он начал работу над росписью [[Церковь Спаса Преображения на Ильине улице|церкви Спаса Преображения на Ильине улице]]. Самым грандиозным изображением в храме является погрудное изображение [[Спас Вседержитель|Спаса Вседержителя]] в куполе. Кроме купола, Феофан Грек расписал [[Барабан (архитектура)|барабан]] фигурами [[Праотец|праотцев]] и пророков [[Илия (пророк)|Ильи]] и [[Иоанн Креститель|Иоанна Предтечи]]. До нас дошли также росписи [[Апсида (архитектура)|апсиды]] — фрагменты чина святителей и «Евхаристии», часть фигуры Богородицы на южном алтарном столбе, «Крещение», «Рождество Христово», «Сретение», «Проповедь Христа апостолам» и «Сошествие во ад» на сводах и примыкающих к ним стенах. Лучше всего сохранились фрески Троицкого [[придел]]а. Это орнамент, фронтальные фигуры святых, полуфигура «Знамения» с предстоящими ангелами, престол с подходящими к нему четырьмя святителями и, в верхней части стены — [[Столпники]], [[Ветхозаветная Троица]], медальоны с [[Иоанн Лествичник|Иоанном Лествичником]], Агафоном, Акакием и фигура [[Макарий Великий|Макария Египетского]].

[[Файл:Spas na Ilyine - Christ Pantocrator 01.jpg|thumb|170x170px|left|[[Спас Вседержитель]]. Роспись купола церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Великом Новгороде. 1378 год]]

Феофан Грек оказал заметное влияние на развитие новгородского искусства. Его мировоззрение и отчасти манера письма были восприняты местными мастерами, расписавшими церкви [[церковь Успения на Волотовом поле|Успения Богородицы на Волотовом поле]] и [[Церковь Фёдора Стратилата на Ручью|Фёдора Стратилата на Ручью]]. Живопись в этих храмах напоминает фрески церкви Спаса на Ильине своей свободной манерой, принципом построения композиций и выбором красок для росписи. Память о Феофане Греке осталась и в новгородских иконах — в [[Икона Святой Троицы|иконе «Отечество»]] (XIV век) присутствуют [[серафимы]], скопированные с фресок церкви Спаса на Ильине, в клейме «Троица» из четырёхчастной иконы XV века прослеживаются параллели с «Троицей» Феофана, а также в нескольких других произведениях. Также влияние Феофана видно и в новгородской [[Книжная графика|книжной графике]], в оформлении таких рукописей как [[«Псалтырь Ивана Грозного»]] (последнее десятилетие XIV века) и [[«Погодинский Пролог»]] (вторая половина XIV века). <!-- [[Файл:Cathédrale de l'Annonciation.jpg|thumb|right|Благовещенский собор Кремля]] -->

=== Москва ===
[[Файл:Феофан Грек расписывает церковь архистратига Михаила.png|мини|355x355px|Феофан Грек расписывает церковь Архистратига Михаила<ref>{{Cite web|url=https://runivers.ru/bookreader/book594273/#page/412/mode/1up|title=Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 11. 1393-1402 гг.|website=runivers.ru|access-date=2022-02-10|archive-date=2021-05-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20210511120735/https://runivers.ru/bookreader/book594273/#page/412/mode/1up|url-status=live}}</ref>]]
Последующие события жизни Феофана плохо известны, по некоторым сведениям (в частности, из письма [[Епифаний Премудрый|Епифания Премудрого]] игумену Афанасиева монастыря Кириллу Тверскому), иконописец работал в [[Нижний Новгород|Нижнем Новгороде]] (росписи не сохранились), некоторые исследователи склонны считать, что он работал также в [[Коломна|Коломне]] и [[Серпухов]]е. В начале 1390-х годов Феофан прибыл в [[Москва|Москву]].

В Москве Феофан Грек проявил себя в росписи храмов, частных домов, в книжной графике и в написании икон. Как было отмечено Епифанием Премудрым, с которым сблизился Феофан во время пребывания в Москве, «…у князя [[Владимир Храбрый|Владимира Андреевича]] он изобразил на каменной стене также самую Москву; терем у великого князя расписан невиданною и необыкновенною росписью…» (письмо Епифания Премудрого игумену Афанасиева монастыря Кириллу Тверскому)

Феофан мог оформить [[Евангелие Кошки|Евангелие]] боярина [[Фёдор Кошка|Фёдора Кошки]], [[Оклад иконы|оклад]] которого датируется 1392 годом, судя по всему, окончание рукописи относится к тому же времени<ref>{{Cite web |url=http://dragonet.narod.ru/rus/rus.html |title=Цитата из книги Алпатова и фотографии буквиц из Евангелия |access-date=2008-12-26 |archive-date=2007-11-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071121025338/http://dragonet.narod.ru/rus/rus.html |url-status=live }}</ref>. Евангелие не содержит [[миниатюра|миниатюр]], но изобилует красочными [[Заставка (полиграфия)|заставками]], орнаментальными украшениями в начале каждой главы и [[Зооморфизм|зооморфными]] [[буквица]]ми-инициалами. Характерные резкие линии, колорит изображений дают основание предполагать авторство Феофана Грека.
Другая знаменитая рукопись — [[Евангелие Хитрово]], имеет сходство с оформлением Евангелия Кошки, но существенные отличия в стилистике и колористике говорят, что работа выполнена кем-то из последователей Феофана, возможно [[Андрей Рублёв|Андреем Рублёвым]].

Относительно икон, написанных Феофаном, не сохранилось чёткой информации. Традиционно его авторству приписывают «Успение Богородицы», Донскую икону Божией Матери, «Преображение Господне» и [[деисус]]ный чин Благовещенского собора Кремля.

Нет точных сведений о том, где и когда была написана икона «Успение», но, по косвенным данным, считается, что это произошло в Москве. Икона является двухсторонней, на одной стороне написан сюжет [[Успение Богородицы|Успения Богородицы]], а на другой — образ Богоматери с младенцем Христом. Изображение относится к типу икон Богородицы «[[Елеуса|Умиление]]»<ref>[http://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=171 Богоматерь Донская] {{Wayback|url=http://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=171 |date=20090212141654 }} на сайте Христианство в искусстве</ref>. В современном искусствоведении нет единого мнения по поводу происхождения этих образов. Помимо этого, Феофану иногда приписывают икону «[[Преображение (1403, Третьяковская галерея)|Преображение]]» — храмовый образ [[Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский)|Спасо-Преображенского собора]] города [[Переславль-Залесский|Переславля-Залесского]], хотя и художественно, и образно она слабее его образов и следует его манере внешне и поверхностно.

[[Файл:Feofan Donskaja.jpg|thumb|[[Донская икона Божией Матери]]]]
Феофан Грек возглавлял роспись ряда московских церквей — среди них новая каменная [[Церковь Рождества Богородицы на Сенях]] в 1395 году, совместно с [[Симеон Чёрный|Семеоном Чёрным]] и учениками, [[Архангельский собор (Москва)|церковь Святого Архангела Михаила]] в 1399 году, роспись которой выгорела во время нашествия [[Тохтамыш]]а, [[Благовещенский собор Московского Кремля|церковь Благовещения]] совместно со [[Прохор с Городца|старцем Прохором с Городца]] и Андреем Рублёвым в 1405 году. Феофану иногда приписываются иконы деисусного чина из иконостаса Благовещенского собора. Главная особенность его в том, что это первый в России иконостас с фигурами в полный рост. Состоит иконостас из следующих икон: «Василий Великий», «Апостол Пётр», «Архангел Михаил», «Богоматерь», «Спас», «Иоанн Предтеча», «Архангел Гавриил», «Апостол Павел», «Иоанн Златоуст».

'''Им расписаны''':
* [[Церковь Спаса Преображения на Ильине улице]] (Новгород (1378); первая известная сохранившаяся работа)
* [[Церковь Рождества Богородицы на Сенях]] (1395) вместе с [[Симеон Чёрный|Симеоном Чёрным]]
* [[Архангельский собор (Москва)|Архангельский собор Кремля]] (1399)
* [[Благовещенский собор Московского Кремля|Благовещенский собор Кремля]] (1405) вместе с Андреем Рублёвым и Прохором из Городца

'''Им, возможно, написаны знаменитые иконы''':

* [[Донская икона Божией Матери]] (1380?)
* [[Икона Успение Богородицы]] (1380?)
* Приписываются Феофану и иконы деисусного чина Благовещенского собора Кремля.

== Творческая манера Феофана Грека ==
[[Файл:Theofanus uspenie.jpg|right|thumb|Успение (1392)|291x291пкс]]
Стиль Феофана Грека поражает выразительностью и экспрессией. Для его фресковых росписей характерна так называемая «''скоропись''», при почти монохромной живописи и отсутствии моделировки мелких деталей. Образы Феофана оказывают огромное духовное воздействие на зрителя.

В творчестве Феофана Грека выразились наиболее полно и нашли своё воплощение два полюса византийской духовной жизни — классическое начало ([[Калокагатия|воспевание земной красоты]]) и устремление к духовной [[Аскеза|аскезе]], отвергающей внешнее, эффектно красивое. Не случайно манеру мастера Феофана связывают с экспрессивным течением византийской живописи XIV века, времени [[Палеологовское возрождение|Палеологовского Ренессанса]] и учения [[исихазм]]а.

Искусство Феофана Грека внесло на Русь понятие высокой индивидуальности. Во фресках Феофана острые пробелы будто фиксируют [[Фаворский свет|Божественный свет]]. Пронзительные вспышки белых [[Пастозная техника живописи|мазков]] на ликах, руках и одеждах, отражают участие [[Рай|Горнего мира]], пронизывающего материю так, что та испепеляет их природные формы, ведёт к возрождению новой одухотворённости образа. Учитывая назначение пробелов — вызывать в лике святого состояние духовности, Феофану не было равных<ref>''«Когда я жил в Москве, там проживал и преславный мудрец, философ зело хитрый Феофан, родом грек, книги изограф нарочитый и среди иконописцев отменный живописец…»'', (Епифаний Премудрый). ''Алпатов М. В.''. Феофан Грек. — М.: Изобразительное искусство, 1990. — С. 113</ref>. Ограниченность цветовой гаммы (чёрный, красновато-коричневый цвет с оттенками белого) — являют образ монашеского, аскетического отречения от многообразия и [[Vanitas vanitatum et omnia vanitas|суетности]] мира — изобличают в Феофане творческую личность. Манера нарочитого [[Изография|изографа]] среди иконописцев в пору высокого духовного подъёма древнерусского искусства, в котором иконописцы опирались на византийские [[Иконописный подлинник|подлинники]], отличается поистине творческим началом, революционным мышлением автора, отрешенностью от какого-либо церковного законодательства.

Ценное свидетельство о работе Феофана оставил [[Епифаний Премудрый]] в письме Кириллу Тверскому (составленному, вероятно, в 1413 году): «Когда он всё это изображал или писал, никто не видел, чтобы он когда-либо взирал на образцы, как это делают некоторые наши иконописцы, которые в недоумении постоянно в них всматриваются, глядя туда и сюда, и не столько пишут красками, сколько смотрят на образцы. Казалось, что кто-то иной писал, руками писал, выполняя изображение, на ногах неустанно стоял, языком же беседуя с приходящими, а умом обдумывал далекое и мудрое, ибо премудрыми чувственными очами видел он умопостигаемую красоту.»<ref>Мастера искусства об искусстве: В 4-х т. — М.-Л.: ИЗОГИЗ, 1933—1939. — Т. 4. — С. 15</ref>.

== Память ==
* В честь Феофана Грека назван [[Феофан (кратер)|кратер]] на [[Меркурий (планета)|Меркурии]]<ref>{{Cite web |url=http://www.astronet.ru/db/msg/1202973/mercury.html#sect4 |title=Александр Квасников. Имена на карте Меркурия. |access-date=2009-01-14 |archive-date=2009-02-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090212203809/http://www.astronet.ru/db/msg/1202973/mercury.html#sect4 |url-status=live }}</ref>.

== В художественной литературе ==
* Образ Феофана Грека получил воплощение в историческом романе [[Казовский, Михаил Григорьевич|Михаила Казовского]] «Страсти по Феофану»<ref>М.: АСТ, Астрель, 2006. — ISBN 5-17-033097-9.</ref>.
* В поэтическом наследии [[Тарковский, Арсений Александрович|Арсения Тарковского]] есть стихотворение «Феофан Грек».
* ''[[Балашов, Дмитрий Михайлович|Дмитрий Балашов]].'' «Святая Русь». <small>Исторический роман</small>. — Петрозаводск: Карелия, 1992. — 544 с. — (Государи Московские). — 50 000 экз. — ISBN 5-7545-0491-8.
<!-- * В романе Дмитрия Балашова «Отречение».--><!-- Насколько важно?-->

== В кинематографе ==
* В фильме [[Тарковский, Андрей Арсеньевич|Андрея Тарковского]] «[[Андрей Рублёв (фильм)|Андрей Рублёв]]» (1966) роль Феофана Грека исполнил [[Сергеев, Николай Васильевич|Николай Сергеев]].

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{книга |автор=[[Алпатов Михаил Владимирович|Алпатов М. В.]] |заглавие=Феофан Грек = Theophanes the Greek : альбом |ссылка=https://search.rsl.ru/ru/record/01007994154 |ответственный=Ред. З. П. Челюбеева |издание=2-е изд., испр. и доп |место=М. |издательство=[[Изобразительное искусство (издательство)|Изобразительное искусство]] |год=1984 |страниц=208 |тираж= |ref= }}
* {{книга |автор=[[Чёрный, Валентин Дмитриевич|Чёрный В. Д.]] |заглавие=Искусство средневековой Руси : Учеб. пособие для вузов |ссылка=https://search.rsl.ru/ru/record/01001799445 |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Гуманитар. изд. центр «ВЛАДОС» |год=1997 |страницы= |страниц=432, [16] |серия= |isbn=5-691-00021-7 |тираж= |ref= }}

== Ссылки ==
{{навигация}}
* {{staratel.com|http://www.staratel.com/pictures/ruspaint/648.htm}}
* [http://feofan-grek.ru Феофан Грек.]{{проверено|9|3|2017}}
* [http://www.graal.org.ua/ru/2009-05-26-10-24-54/2009-06-01-08-31-22/28-shkola Феофан Грек в Крыму.]
* ''Громов Н. Н.'' [https://www.youtube.com/watch?v=MVdDOBwWWpo&list=PLA7fOvwFVwW79WqhMmjcT1nSuL-IwI6Rq&index=54 Призвание изографа Феофана Грека.]
* ''Тарковский А. А.''[http://www.stihi-rus.ru/1/Tarkovskiy/108.htm Феофан Грек.]

{{ВС}}

[[Категория:Персоналии по алфавиту]]
[[Категория:Художники России XIV века]]
[[Категория:Иконописцы Древней Руси]]
[[Категория:Византийцы на Руси]]
[[Категория:Персоналии:Архангельский собор (Московский Кремль)]]
[[Категория:Персоналии:Благовещенский собор (Московский Кремль)]]
[[Категория:Художники Византии]]