Просмотр кода страницы Фараон

{{другие значения}}
[[Файл:Khafre statue.jpg|thumb|right|280px|Статуя фараона [[Хафра]], [[Древнее царство]]. [[Каирский египетский музей]] (Египет)]]
'''Фарао́н''' ({{Lang-orv|фараонъ}}, {{Lang-cu|фарао}}, от {{Lang-el|Φαραώ}} / pharaōn<ref>{{cite web|url=https://lexicography.online/etymology/vasmer/%D1%84/%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BE%D0%BD|title=Фараон|author=|website=Этимологический онлайн-словарь Макса Фасмера|date=|publisher=ΛΓΩ|lang=ru|access-date=2020-01-13|archive-date=2021-04-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20210421114200/https://lexicography.online/etymology/vasmer/%D1%84/%D1%84%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BE%D0%BD|url-status=live}}</ref>) — современное наименование правителей [[Древний Египет|Древнего Египта]]. В течение большей части египетской истории оно не было официальным [[титул]]ом, а возникло первоначально в эпоху [[Новое царство|Нового царства]] как [[эвфемизм]], позволяющий обойтись без упоминания царского имени и перечисления официальных царских титулов, и особенно распространилось к середине I тысячелетия до н. э.{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=76}}.

== Термин ==
{{Hiero|{{Lang-egy2|pr ꜥꜣ}} —<br>«Великий дом»|<hiero>O1:O29</hiero>|align=left|era=egypt}}
Греческое слово {{lang-grc2|Φαραώ}} заимствовано из [[Библия|Библии]] ({{lang-he|פרעה}} [''par‘ōh''])<ref name=":1">{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/world_history/text/4706161|автор=И. А. Ладынин|статья=ФАРАО́Н|том=33|страницы=198|архив=https://web.archive.org/web/20200113153804/https://bigenc.ru/world_history/text/4706161|архив дата=2020-01-13}}</ref>; оригинальное {{Lang-egy|[[wikt:en:pr ꜥꜣ#Egyptian|pr ꜥꜣ]]}} {{МФА2|p|ə|ɾ|ə|ˈ|ʕ|o|ʔ}} буквально означает «великий дом», то есть царский дворец{{sfn|История человечества|2003|с=122—123}}. С периода [[Новое царство|Нового царства]] (XVI—XI века до н. э.) название дворца стало иносказательно обозначать и самого правителя, а с X века до н. э. обрело статус одного из официальных наименований царя. В [[Демотическое письмо|демотических]] текстах I тысячелетия до н. э. данным термином часто обозначали власть монарха, иногда даже иноземного<ref name=":1" />.

В научных текстах термин «фараон» используется реже, чем в [[Произведение искусства|художественных произведениях]] и обыденном словоупотреблении, связанных с Древним Египтом<ref name=":1" />.

== История ==
Первые [[Раннее государство|раннегосударственные]] образования — [[Номовое государство|номы]] — появились в долине [[Нил]]а не позднее середины IV тысячелетия до н. э. Довольно скоро в этих протогосударствах возникла неограниченная наследственная власть правителя, сочетавшего функции военачальника, жреца и руководителя хозяйства, и началось их укрупнение{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=59—61}}. Правителей этой промежуточной стадии условно объединяют в «[[Нулевая династия|нулевую династию]]», предшествующую тем, которые выделил [[Манефон]]. После объединения Верхнего Египта и захвата царями [[Нармер]]ом и [[Менес|Миной]] (Менесом) [[Дельта Нила|Дельты Нила]] (XXXI век до н. э.) агрессивный военный характер этих монархий начал смягчаться. Одновременно с развитием [[Бюрократия|бюрократического аппарата]] и переводом хозяйства в прямое подчинение монарху шла сакрализация его власти, особенно при [[Джосер]]е и его преемниках. Царь стал рассматриваться как гарант благосклонности [[Древнеегипетский пантеон|богов]] к стране. Начиная с IV династии, он ассоциируется уже не столько с богом [[Хор (мифология)|Хором]], сколько с [[Солярные мифы|богом солнца]] [[Ра]], сыном которого и считается. Тогда же одна за другой были построены [[Пирамиды Гизы|Великие пирамиды]], олицетворявшие исключительную мощь и величие правителей того времени{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=71—75}}.

С упадком [[Древнее царство|Древнего царства]], началом [[Засуха 4200 лет назад|климатического кризиса]] XXIII—XXII вв. до н. э. и вступлением Египта в [[Первый переходный период (Древний Египет)|I Переходный период]] могущество и авторитет царей ослабли, возросло влияние и богатство знати и государственных чиновников. [[VIII династия]] утратила всеобщий контроль над страной, возникли местные независимые династии, которым не удавалось поддерживать прежний уровень общественного благосостояния{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=90—93}}. Эпоха [[Среднее царство|Среднего царства]] так полностью и не вернула египетским царям потерянного уровня власти, хотя прочно объединившая Египет и восстановившая централизованную экономику [[XII династия]] смогла даже перейти к агрессивной внешней политике. Самый активный завоеватель [[Сенусерт III]] впоследствии стал основным прототипом легендарного [[Сесострис]]а{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=102—103}}. После же распада Среднего царства и завоевания Нижнего и большей части Верхнего Египта [[Гиксосы|гиксосами]] страной стала править гиксосская [[XV династия]], обладавшая полноценным сакральным статусом и возвысившая культ [[Сет (мифология)|Сета]]{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=112—114}}. [[Файл:Ramses IIs seger över Chetafolket och stormningen av Dapur, Nordisk familjebok.png|thumb|Взятие города Дапур [[Рамсес II|Рамсесом II]], [[Новое царство]]|альт=|слева]]{{Hiero|nswt-bjtj —<br>Фараон Верхнего и<br>Нижнего Египта|<hiero>sw:t L2:t</hiero><br><br><hiero>A43 A45</hiero><br><br><hiero>S1:t S3:t</hiero><br><br><hiero>S2 S4</hiero><br><br><hiero>S5</hiero>|align=right|era=egypt}}
Когда [[Фивы (Египет)|фиванским]] правителям [[Камос]]у и [[Яхмос I|Яхмосу I]] удалось изгнать гиксосов и основать [[Новое царство]], Египет оказался в новом политическом положении: несмотря на продолжение завоеваний на юге и востоке, он больше не был сильнейшей державой известного египтянам мира — у него появились такие могущественные соперники, как царство [[Митанни]], [[История Древней Месопотамии#Средневавилонский период в Южной Месопотамии|касситская Вавилония]] и позже [[Хеттское царство]]. В результате авторитет фараонов [[XVIII династия|XVIII династии]] стал основываться в значительной степени на их военных успехах, в том числе личной полководческой и боевой доблести. Тем, кто их не имел (как женщина [[Хатшепсут]] и царь-миротворец [[Аменхотеп III]]), приходилось усиленно убеждать подданных в своём божественном происхождении. Несмотря на это, морально-идеологическая зависимость общества от царя уже не шла ни в какое сравнение с Древним царством; в частности, египтяне стали ценить личные (а не добытые для царя) успехи и выгоды достаточно высоко, чтобы описывать их в росписях своих гробниц{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=121—126}}. К концу II тыс. до н. э. [[децентрализация]] египетского общества и экономики, рост влияния храмов и [[номарх]]ов закончились распадом Нового царства.

С этого времени фараоны не имели существенного влияния в регионе. Лишь некоторым из них (например, [[Шешонк I|Шешонку I]]) удавалось объединить Египет и вмешиваться в дела соседних стран. Население и отдельные хозяйства становились всё более независимы от царя, а его сакральная роль посредника между народом и богами очень ослабла{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=162—163}}. Большинство династий X—VII вв. до н. э. имели [[Ливия|ливийское]] или [[Нубия|нубийское]] происхождение. В 671 г. до н.э. [[Новоассирийское царство|ассирийский]] царь [[Асархаддон]] совершил успешное вторжение в Египет и поставил местных правителей в вассальную зависимость, однако вскоре основатель [[Позднее царство|Позднего царства]] [[Псамметих I]] снова объединил страну и отложился от Ассирии. «[[Саис]]ское возрождение» закончилось [[Империя Ахеменидов|персидским]] завоеванием. В 525—486 гг. до н. э. фараонами Египта официально считались [[Ахемениды]], но [[Ксеркс]] отказался от [[Личная уния|личной унии]] и сделал страну простой [[Сатрапия|сатрапией]]{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=170—171}}. В 332 г. до н. э. статус фараона принял [[Александр Македонский]], а после смерти последнего он принадлежал [[Птолемеи|Птолемеям]], потомкам его [[Диадохи|диадоха]] [[Птолемей I|Птолемея I]]. Вернуть власть национальной элите на короткое время удалось лишь [[Нектанеб I|Нектанебу I]] (380—362 гг. до н. э), фараону XXX ([[Себеннит]]ской) династии, сумевшему в 374 году до н. э. отразить нашествие войск персидского царя [[Артаксеркс II|Артаксеркса II]].

== Характер власти ==

[[Файл:Egypte louvre 118.jpg|мини|слева|альт=Серебряная позолоченная статуэтка фараона Сети Первого, преподносящего фигурку богини Маат|[[Сети I]] с фигуркой Маат. Позднее царство]]
Государственный строй Древнего Египта III—II тыс. до н.э., как и в других государствах [[Бронзовый век|бронзового века]], представлял собой [[Абсолютная монархия|абсолютную монархию]]. Фигура царя была наделена солярной божественностью, он считался единственным посредником между миром людей с одной стороны и мирами богов и усопших с другой стороны{{sfn |Ладынин |2005 |с=67—68}}. Его власть не имела никаких формальных пределов: он по своему усмотрению издавал законы и распоряжения, судил, объявлял войну и мир, назначал высших чиновников и даже своего наследника{{sfn |Немировский, Банщикова |2009 |с=19}}.

Однако, в отличие от таких более поздних деспотий, как монархии Ахеменидов и [[Селевкиды|Селевкидов]], в Египте царь не обладал высшим морально-этическим авторитетом, его деятельность должна была направляться не на удовлетворение его собственных желаний, а на благо общества и поддержание [[маат]], и именно этим оправдывалась его власть. Так, в одной из [[Среднее царство|среднеегипетских]] надписей приводится пословица: «царь — это пища», а надписи-самовосхваления ряда фараонов сосредоточены на их благодеяниях для страны: «Не голодали в годы правления моего, не испытывали жажду тогда, а жили в мире благодаря деяниям моим» ([[Аменемхет I]]), «Страна была очень сытой в моё правление. Делал я хорошо как богам, так и людям, и не было у меня ничего из вещей других людей» ([[Рамсес III]]){{sfn |Немировский, Банщикова |2009 |с=20—24}}.

Допустимым для приближённых считалось возражать царю по частным и государственным вопросам и даже порицать его, тогда как, например, в Ахеменидском и [[Сасаниды|Сасанидском]] Иране подобное в норме каралось смертью{{sfn |Немировский, Банщикова |2009 |с=24—26}}. Существовали общепризнанные списки «плохих» фараонов: так, строители [[Пирамиды Гизы|великих пирамид]] [[Хуфу]] (Хеопс) и [[Хафра]] (Хефрен) считались разорителями страны и нечестивцами. Горячее обличение негодного царя содержится в знаменитом «[[Речение Ипувера|Речении Ипувера]]», которое веками копировалось египетскими писцами. [[Право на восстание]] в Египте в целом не признавалось, однако некоторые цари (например, [[Сетнахт]]) открыто оправдывали силовой захват власти [[Легитимность|нелегитимностью]] своих предшественников и необходимостью «очистить» от них трон{{sfn |Немировский, Банщикова |2009 |с=32—33}}. Возникшее в I Переходный период представление о том, что будущий фараон в принципе может родиться от любой женщины, к которой снизошёл бог Ра, и впоследствии «реализовать» свою предопределённость успешным захватом власти и приведением страны к миру и порядку, создавало дополнительную возможность легитимизировать [[Узурпация|узурпацию]]{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=96—97}}{{sfn |Ладынин |2005 |с=72}}. Таким образом, наказанием царю, не поддерживающему маат должным образом, могло быть рождение в произвольной семье основателя новой династии{{sfn |Ладынин |2005 |с=75}}.

== Имена ==
{{main|Титул фараона}}
[[Файл:Egypte louvre 290.jpg|thumb|185px|справа|альт=Каменная палетка с изображением Хорова имени царя Первой династии Джета, то есть Змея, заключённым в серех|Хорово имя царя [[Уаджи|Джета]] («Змей») в серехе. [[I династия]]]]
Обычным наименованием египетских правителей было выражение «[[Тронное имя фараона|принадлежащий Тростнику и Пчеле]]» ({{Lang-egy|nsw-bity}}), то есть соответственно [[Верхний Египет|Верхнему]] и [[Нижний Египет|Нижнему Египту]]{{sfn|История Древнего Востока|2009|с=66}}, либо просто «[[Имя по Небти|повелитель обеих земель]]» ({{Lang-egy|nb-t3wj}})<ref name="Karaulova">{{cite web|url=http://arzamas.academy/mag/192-pharaon|title=Почему фараонов не называли фараонами?|author=Галина Караулова|date=2015-11-30|publisher=Arzamas|access-date=2016-10-19|archive-date=2016-10-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20161008203359/http://arzamas.academy/mag/192-pharaon|url-status=live}}</ref>. Обычные тексты называют в большинстве случаев только тронные имена, тогда как все имена фараона используются в особенно торжественных надписях<ref>Rolf Felde: ''Ägyptische Könige und Königinnen.'' S.XXI</ref>.

Со времён Среднего царства установился полный титул египетских царей, состоящий из пяти имён:

* [[Хорово имя]];
* [[Имя по Небти|Небти-имя]] ({{Lang-egy|nb-t3wj}} от nbty — «две госпожи») было связано с богинями — покровительницами Египта [[Нехбет]] и [[Уаджит]];
* [[Золотое имя]] (золото в египетской культуре традиционно ассоциировалось с вечностью);
* [[Тронное имя фараона|Тронное имя]], или преномен ({{Lang-egy|nsw-bity}}) принималось при воцарении и часто включало ссылку на бога Ра (например, Мааткара у царицы с личным именем [[Хатшепсут]]);
* [[Личное имя фараона|Личное имя]], или номен — давалось при рождении, в надписях предварялось титулом «сын Ра»<ref name="Karaulova" />.

Правители Среднего и Нового царств популярны в основном под личными именами ([[Тутмос]], {{D-|[[Аменхотеп]]}}, {{D-|[[Рамсес]]}} и др.), однако ранние цари нередко известны только по Хорову имени (например, [[Нармер]]).

Начиная с правления [[Снофру]], тронное и личное имена в надписях заключались в [[Картуш (Египет)|картуш]] ({{Lang-egy|šn}} — овальную рамку с касательной чертой, первоначально означавшую верёвочную {{нп3|Кольцо шен|петлю-оберег|en|Shen ring}}. Хорово имя в течение всей египетской истории оформлялось в [[серех]]е, выглядевшем как изображение дворцового фасада, на котором восседает сокол-Хор<ref>{{книга |автор=[[Большаков, Андрей Олегович|Большаков А. О.]] |заглавие=Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства |nodot= |язык=ru |ответственный= |ссылка=https://www.academia.edu/826340/%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%B8_%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%94%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%98%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B8_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B5_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 |место=СПб. |издательство=Алетейя |год=2001 |страниц=288 |страницы=61—62 |isbn=5-89329-357-6 |ref= |archive-date=2023-03-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230329140656/https://www.academia.edu/826340/%D0%A7%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA_%D0%B8_%D0%B5%D0%B3%D0%BE_%D0%94%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%98%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B8_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%95%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%82%D0%B5_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 }}</ref><ref>{{книга |автор=[[Гонейм, Мухаммед Закария|Гонейм М. З.]] |заглавие=Потерянная пирамида |nodot= |язык=ru |ответственный= |часть=Путь вглубь |ссылка часть=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000251/st010.shtml |место=М. |издательство=Географгиз |год=1959 |том= |страниц= |страницы= |ref= }}</ref>.

== Атрибуты ==
[[Файл:Pharaoh.svg|thumb|185px|Облачение фараона. Современная реконструкция на основе изображений в гробницах|альт=]]
[[Файл:Grand fléau de Toutânkhamon manche en bronze recouvert d'or et de verre, battoir en bois doré et en cornaline, 1336-1326 av. J.-C. (47404838372).jpg|мини|[[Инсигнии]] [[Тутанхамон]]а: скипетр и [[цеп]], XIV век до н. э.|альт=|слева]]Царские атрибуты унаследованы от додинастического периода и частично «заимствованы» у богов{{sfn|История человечества|2003|с=123}}.

* '''Корона''' существовала во многих вариантах. Двойная корона «[[пшент]]» (с {{Lang-egy|«двойная власть»}}{{sfn|История человечества|2003|с=123}}) состояла из красной короны Нижнего Египта «[[дешрет]]» и белой короны Верхнего Египта «[[хеджет]]». Каждая из этих двух корон принадлежала также богиням, покровительствующим этим частям страны — богине-кобре [[Уаджит]] и богине-[[стервятник]]у [[Нехбет]]. Изображения Уаджит и Нехбет прикреплялись к короне спереди в виде [[урей|урея]]. Реже надевались [[Хепреш|синяя корона хепреш]] (для военных походов), [[Хаит (корона)|золотая корона хаит]] (для ритуальных обрядов), диадема [[сешед]] (в эпоху Древнего царства), а также другие головные уборы вроде короны [[хемхемет]], чаще встречающиеся на изображениях богов, чем фараонов.
* '''Платок''' ([[немес]]{{sfn|История человечества|2003|с=123}}, или клафт) был обычным головным убором в Египте, однако различался по цветам в зависимости от социальной категории носящего. Царский платок, судя по имеющимся изображениям, был золотым с синими полосами. Иногда поверх него надевались [[урей]]{{sfn|История человечества|2003|с=123}} или корона.
* '''Скипетр'''{{sfn|История человечества|2003|с=123}} (''heka'')<ref name=":3">{{Книга|автор=Elizabeth Anne Hastings, Egypt Exploration Society|год=1997|isbn=978-0-85698-135-7|страниц=198|издательство=Egypt Exploration Society|заглавие=The sculpture from the Sacred Animal Necropolis at North Saqqāra, 1964-76|ответственный=|издание=|место=|страницы=26}}</ref> — короткий [[жезл]] с крюком на верхнем конце. Известен с додинастических времён и происходит, вероятно, от пастушеского [[посох]]а. Его носили не только боги и фараоны, но также и {{Нет АИ 2|высшие чиновники|13|01|2020}}.
* '''[[Цеп]]'''{{sfn|История человечества|2003|с=123}} (''nekhakha'')<ref name=":3" /> часто изображался скрещённым вместе со скипетром на груди царя.
* '''Жезл''' ([[уас]]) — длинная трость с раздвоенным нижним концом и навершием в виде головы собаки или шакала, позже стилизованным.
* '''Накладная бородка''' была символом власти и мужской силы царя, изготовлялась искусственно и подвязывалась.
* '''Хвост''' животного (ченджит) подвешивался сзади на набедренную повязку{{sfn|История человечества|2003|с=123}}.

Фараон, державший в руках жезл и кинжал, представлялся как военачальник{{sfn|История человечества|2003|с=123}}.

== Праздники и церемонии ==

* [[Коронация фараона]]
* [[Фестиваль Опет]]
* [[Праздник Мин]]
* [[Хеб-сед]]

== «Царские списки» фараонов ==
# «[[Палермский камень]]» ок. [[XXV век до н. э.|XXV в. до н. э.]] ([[Палермо]], музей «Antonio Salinas»).
# «[[Саккарские списки|Саккарский список 1]]» — полустёртый перечень фараонов VI династии на крышке базальтового [[саркофаг]]а Анхесенпепи I — супруги фараона [[Пиопи I|Пепи I]], ок. [[XXIII век до н. э.|XXIII]]-[[XXIV век до н. э.|XXIV вв. до н. э.]]
# «[[Ах-мену|Карнакский список]]», храм Ипет-Исут, [[Карнак]], ок. [[XV век до н. э.|XV в. до н. э.]] ([[Париж]], [[Лувр|музей Лувр]]).
# «[[Абидосский список|Абидосский список 2]]», [[Сети I#Храм Абидоса|храм Сети I]], [[Абидос]], ок. [[XIII век до н. э.|XIII в. до н. э.]] ([[Египет|АРЕ]], памятники около селения Эль-Араба-эль-Мадфуна).
# «[[Абидосский список (Рамсес II)|Абидосский список 1]]» [[Абидос#Новое царство|храм Рамсеса II]], [[Абидос]], ок. XIII в. до н. э. ([[Лондон]], [[Британский музей]]).
# «[[Саккарские списки|Саккарский список 2]]», гробница зодчего Тунари, [[Саккара]], ок. XIII в. до н. э. ([[Каир]], [[Каирский египетский музей]]).
# «[[Туринский царский папирус]]» ок. [[XII век до н. э.|XII в. до н. э.]] ([[Турин]], [[Египетский музей (Турин)|Туринский египетский музей]]).
# Перечисление царей Египта у [[Геродот]]а в его «[[История (Геродот)|Истории]]», [[История (Геродот)#План книги|книга II Евтерпа]], [[V век до н. э.|V в. до н. э.]]
# «Египтика» [[Манефон]]а, [[III век до н. э.|III в. до н. э.]]; не сохранилась, известна по цитированию некоторых античных и раннесредневековых авторов: [[Иосиф Флавий]] ([[I век]]), [[Секст Юлий Африкан]] ([[III век]]), [[Евсевий Кесарийский]] ([[III век|III]]/[[IV век]]а), [[Иоанн Малала]] («Хронография», [[VI век]]), [[Георгий Синкелл]] ([[VIII век|VIII]]/[[IX век]]а).
# Перечень царей Египта у [[Диодор Сицилийский|Диодора Сицилийского]] в его «[[Историческая библиотека|Исторической библиотеке]]», [[I век до н. э.]]

== См. также ==
* [[Список фараонов]]
* [[Великая царица (Древний Египет)|Великая царская супруга]]
* [[Фараоны в Библии]]
* [[Фираун]]
* [[Девять луков]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{книга|автор = [[Ладынин, Иван Андреевич|И. А. Ладынин]], [[Бухарин, Михаил Дмитриевич|М. Д. Бухарин]], [[Ляпустин, Борис Сергеевич|Б. С. Ляпустин]], [[Немировский, Александр Аркадьевич|А. А. Немировский]]|заглавие = История Древнего Востока|место = Москва|издательство = [[Дрофа (издательство)|Дрофа]]|год = 2009|серия = «Высшее образование»|страниц=623,[1] |isbn = 978-3-358-01189-2|ref = История Древнего Востока }}
* {{Книга|автор = {{нп3|Циглер, Кристиана|Кристиана Циглер|en|Christiane Ziegler}}|заглавие = Долина Нила|издание = История человечества|ответственный = ред. А. Х. Дани, Ж-П. Моэн, А. Н. Сахаров, Э. А. Манушин|том = 2: III тысячелетие до н.э. — VII век до н.э.|место = М.|издательство = ЮНЕСКО, Магистр-пресс|год = 2003|страниц = 624|isbn = 978-92-3-402811-0|ref = История человечества}}
* {{статья|автор = А. А. Немировский, А. А. Банщикова|заглавие = «Неограниченные» ближневосточные монархии Позднебронзового века: некоторые сравнительные характеристики |издание= В сб.: Правитель и его подданные: социокультурная норма и ограничения единоличной власти. 2-е издание|место = Москва|издательство = Институт Африки РАН |год = 2009|страниц = 307|страницы = 18—43| |ISBN = 978-5-91298-038-1 |ref = Немировский, Банщикова }}
* {{книга|автор = И. А. Ладынин|заглавие = Сакрализация власти в истории цивилизаций|часть = Сакрализация царской власти в древнем Египте в конце IV – начале II тыс. до н.э.|место = Москва|издательство = Институт Африки РАН|год = 2005|страниц = 447 |страницы = 55—81 |isbn = 5-201-04781-5 |ref = Ладынин }}
* {{книга|автор = Sir [[Гардинер, Алан Хендерсон|Alan Gardiner]]|заглавие = Egyptian Grammar: Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs|место = London|издательство = Oxford University Press|язык = en|издание = Third Edition, Revised|серия = Excursus A|год = 1964|pages = 71-76|ref = Gardiner}}
* {{книга|автор = Jan Assmann|заглавие = Menschen — Heros — Gott: Weltentwürfe und Lebensmodelle im Mythos der Vormoderne|часть = Der Mythos des Gottkönigs im Alten Ägypten|язык = de|место = Stuttgart|издательство = Franz Steiner|издание = Third Edition, Revised|серия = Excursus A|год = 2009|pages = 11-26|isbn = 10:3515092943 |ref = Assmann}}

== Ссылки ==
{{Родственные проекты| Тема = Фараон| Викисловарь = фараон}}

* {{cite web |title = Фараоны (цари) Египта: список |url = http://alexhistory.narod.ru/World/Hronology/Titles/Faraon_of_Egypt.htm |archive-url = https://web.archive.org/web/20030515041521/http://alexhistory.narod.ru/World/Hronology/Titles/Faraon_of_Egypt.htm |archive-date = 2003-05-15 |url-status = dead }}
* [http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk/Welcome.html Digital Egypt for Universities]
* [http://www.ancient-egypt-online.com/ancient-egyptian-pharaohs.html#famous-pharaohs 10 Influential Pharaohs].

{{Библиоинформация}} {{^v}}
{{Титул фараона}}

[[Категория:Должности и титулы Древнего Египта]]
[[Категория:Фараоны| ]]