Просмотр кода страницы Тамерлан

{{Другие значения|Тамерлан (значения)}}
{{Другие значения|тип=имя|Тимур}}
{{Государственный деятель
| изображение = Timur reconstruction03.jpg
| ширина изображения = 250px
| описание изображения = Бюст Тимура, реконструкция [[Герасимов, Михаил Михайлович|М. М. Герасимова]]
| должность = Великий [[эмир]]<br>[[Империя Тимуридов|Империи Тимуридов]]
| оригинал имени = {{lang-chg|تیمور}}
| периодначало = 9 апреля 1370
| коронация =
| периодконец = 19 февраля 1405
| флаг = Timurid.svg
| предшественник = [[Хусейн (эмир Мавераннахра)|Хусейн]] (1364—1370)
| преемник = [[Халиль-Султан]] (1405—1409)
| дата рождения = 09.04.1336
| место рождения = село Ходжа-Ильгар, близ [[Шахрисабз|Кеша]], [[Чагатайский улус]]
| дата смерти = 19.02.1405
| место смерти = [[Отрар]], [[Империя Тимуридов]]
| похоронен = [[Гур-Эмир]], [[Самарканд]], [[Узбекистан]]
| в браке = Турмуш ага, [[Ульджай-туркан ага]], [[Сарай-мульк ханым]], Улус ага, Ислам ага, Туман ага, Тугди-би, Дильшад ага, Чолпан-мульк ага, Тукал ханым, Кутлуг ага, Туглук-текин
| дети = '''сыновья''': [[Гияс-ад-дин Джахангир|Джахангир]], [[Умар-шейх]], [[Миран-шах]], [[Шахрух]]<br>'''дочери''': [[Тагайшах]], Султан Бахт ага,  Биги джан, Саадат султан, Мусалла
| вероисповедание = [[ислам]]
| род = [[Барлас]]
| династия = [[Тимуриды]] (основатель)
| годы службы =
| принадлежность = [[Файл:Timurid.svg|22px]] [[Империя Тимуридов]]
| род войск =
| звание = «Великий Эмир», [[Бек]], [[Мирза]], Абу Мансур, Абу Фатих, Абу Гази, Сахиб-и Кирани, [[Хаган]],  Гёте Стани, Султан, Искандар Ул Ахад, Гурган<ref group="комм.">Заключив брак с [[Сарай Мульк Ханум]] — представительницей рода  [[Чингизид]]ов, Амир Тимур, смог прибавить к своему званию и почётный титул «гурган» — зять хана.</ref>.
| сражения = {{Tree list}}
* [[Грязевая битва]]
** [[Походы Тамерлана в Моголистан|Походы на Моголистан]]
* Война с Золотой Ордой
** [[Отраро-сауранское противостояние]]
** [[Битва на реке Кондурче]]
** [[Битва на Тереке]]
* Поход на Османскую империю
** [[Ангорская битва]]
* '''Завоевание''':
** Сиваса, Алеппо, Дамаска, [[Осада Смирны (1402)|Смирны]] и Балха
* '''Другие походы''':
** Походы на Иран и Кавказ
** Трёхлетний поход в могольские владения
** Походы на Индию и Египетский султанат
** Поход в Китай
| отец = [[Мухаммад Тарагай]]
| мать = [[Текина-хатун]]
}}

'''Тамерла́н''' или '''Тиму́р''' ({{ВД-Преамбула}}) — [[Тюрки|тюрко]]-[[монгол]]ьский<ref>{{Статья |ссылка= |автор= |заглавие=Ибн Арабшах. История Амира Темура. Т., 2007 |год= |издание= |том= |выпуск= |страницы= |issn= |doi=}}</ref><ref>{{Книга |ссылка=https://books.google.ru/books?id=VDWYqF0SaKMC&hl=ru&source=gbs_navlinks_s |автор=Рахманалиев Р |заглавие=Империя тюрков. Великая цивилизация. Тюркские народы в мировой истории с X в. до н. э. по XX в. н. э. |год=2009 |издательство=Рипол Классик |страниц=726 |isbn=978-5-386-00847-5}}</ref><ref>{{Статья |ссылка=https://doi.org/10.1163/221023904x01187 |автор=DanielC. Waugh |заглавие=Svat Soucek. A History of Inner Asia. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. xiii, 369 pp. |год=2004 |издание=Canadian-American Slavic Studies |том=38 |выпуск=3 |страницы=357–359 |issn=0090-8290 |doi=10.1163/221023904x01187}}</ref><ref>'''''Жан — Поль Ру. Тамерлан, стр. 152—153'''''</ref><ref>'''''В. В. Бартольд. «Двенадцати лекциях по истории турецких народов Средней Азии» // Сочинения. Том V., стр. 180—181'''''</ref> завоеватель, который основал [[Империя Тимуридов|империю Тимуридов]] на территории [[Иран|Персии]], [[Месопотамия|Месопотамии]], [[Большой Хорасан|Хорасана]], северной Индии, [[Малая Азия|Анатолии]], [[Центральная Азия|Центральной Азии]] и стал первым правителем [[Тимуриды|династии Тимуридов]]<ref name=":4">{{Книга |ссылка=https://www.academia.edu/91154476/The_Timurid_Dynasty |автор=John E. Woods |заглавие=The Timurid Dynasty |год=1990 |язык=en |место=Bloomington, IN |издательство=Indiana University, Research Institute for Inner Asian Studies |страницы=8—9}}</ref>.

Непобедимый полководец (проигравший лишь [[Грязевая битва|один раз]]), широко известен как один из величайших военачальников и тактиков в истории, а также как один из самых жестоких<ref name="marozzi-2004">{{книга|автор=Мароцци Джастин|заглавие=Тамерлан: меч ислама, завоеватель мира|издательство=ХарперКоллинз|год=2004}}</ref><ref>{{книга|автор=Джозеф В. Мери|ссылка=https://books.google.com/books?id=H-k9oc9xsuAC|заглавие=Средневековая исламская цивилизация|издательство=Рутледж|год=2005|isbn=978-0415966900|страница=812|archive-date=2023-07-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20230718043329/https://books.google.com/books?id=H-k9oc9xsuAC}}</ref><ref>{{Cite web|title=Тимур {{!}} Биография, завоевания, империя и факты {{!}} Британика|url=https://www.britannica.com/biography/Timur|website=www.britannica.com|access-date=2023-03-28|archive-date=2015-06-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20150617233354/https://www.britannica.com/biography/Timur|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=https://oxfordre.com/asianhistory/display/10.1093/acrefore/9780190277727.001.0001/acrefore-9780190277727-e-10;jsessionid=BD7A3EBC9BAB3EB889F261E07C25BA2D?rskey=mdLhHv&result=1|title=Tamerlane and the Timurids|author=Beatrice Forbes Manz|website=Oxford Research Encyclopedia of Asian History|date=2018-04-26|access-date=2023-04-18}}</ref>. Также считается великим покровителем [[Наука|науки]], [[Искусство|искусства]] и [[Архитектура|архитектуры]], общался с такими интеллектуалами, как [[Ибн Хальдун|Ибн Халдун]], [[Хафиз Ширази|Хафез]] и [[Хафизи Абру|Хафиз-и-Абру]], и его правление положило начало [[Тимуридский Ренессанс|тимуридскому Возрождению]]<ref name="marozzi-2004" />{{rp|341–342}}.

Тимур происходил из племени [[Барласы|барласов]] — изначально [[Монгольские народы|монгольского]], но [[Тюркизация|тюркизированного]] после того, как оно после [[Монгольское завоевание Средней Азии|походов Чингисхана]] поселилось в [[Мавераннахр]]е (на территории современного [[Узбекистан]]а), и родился в 1336 году в Кеше (около [[Самарканд]]а)<ref name="Britannica">{{публикация|статья|заглавие=Timur|часть ссылка=https://www.britannica.com/biography/Timur|издание=Britannica|год=1998—2025}}</ref>. К 1370 году он получил контроль над западной частью бывшего [[Чагатайский улус|Чагатайского улуса]]. С этой территории он руководил военными кампаниями в [[Передняя Азия|Западной]], [[Южная Азия|Южной]] и [[Центральная Азия|Центральной Азии]], на [[Кавказ]]е и в Южной России, побеждая ханов [[Золотая Орда|Золотой Орды]], [[Мамлюкский султанат|мамлюков Египта и Леванта]], формирующуюся [[Османская империя|Османскую империю]] и поздний [[Делийский султанат]] [[Индия|Индии]], и стал самым могущественным правителем в [[Исламский мир|мусульманском мире]]<ref>{{Cite web|title=Противоположное мнение: действия Тимура были уникально ужасными в истории Индии|url=https://scroll.in/article/825287/counterview-taimurs-actions-were-uniquely-horrific-in-indian-history|access-date=2023-03-28|archive-date=2017-11-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20171109023347/https://scroll.in/article/825287/counterview-taimurs-actions-were-uniquely-horrific-in-indian-history|url-status=live}}</ref>. Благодаря этим завоеваниям он основал империю Тимуридов, которая распалась вскоре после его смерти.

Последний из великих [[Кочевое государство|кочевых завоевателей]] [[Евразийская степь|евразийской степи]], его империя подготовила почву для возникновения более структурированных и прочных [[Пороховые империи|исламских пороховых империй]] в XVI—XVII веках<ref>{{книга|автор=Дарвин Джон|заглавие=После Тамерлана: расцвет и падение мировых империй, 1400–2000 гг|издательство=Блумсбери Пресс|год=2008|isbn=978-1596917606|страницы=29, 92}}</ref>{{sfn|Манц|1999|p=1}}<ref name="Marozzi2006">{{книга|автор=Мароцци Джастин|ссылка=https://archive.org/details/isbn_9780306814655|заглавие=Тамерлан: меч ислама, завоеватель мира|издательство=Да Капо Пресс|год=2006|isbn=978-0306814655|страница=[https://archive.org/details/isbn_9780306814655/page/342 342]}}</ref>.

Явно стремился использовать наследие завоеваний [[Чингисхан]]а<ref>Ричард С. Мартин. ''Энциклопедия ислама и мусульманского мира''. 2004, {{ISBN|978-0028656045}}, с. 134.</ref>. По словам Жерара Шальяна, Тимур, будучи мусульманином-тюрком, считал себя наследником Чингисхана<ref>Chaliand, Gerard, ed. Nomadic empires: from Mongolia to the Danube. Routledge, 2017</ref>. По словам Беатрис Форбс Манц: <blockquote>''«в своей официальной переписке Тимур на протяжении всей жизни продолжал изображать себя как восстановителя прав [[Чингизиды|Чингизидов]]. Он оправдывал свои иранские, мамлюкские и османские кампании как восстановление законного монгольского контроля над землями, захваченными узурпаторами»''<ref>{{cite journal|last1=Форбс Манц|first1=Беатрис|title=Тимур и проблема наследия завоевателя|journal=Журнал Королевского азиатского общества|date=1998-04|volume=8|issue=1|pages=21–41|jstor=25183464|series=Третий|doi=10.1017/S1356186300016412|s2cid=154734091}}</ref>. </blockquote>Чтобы узаконить свои завоевания, Тимур полагался на исламские символы и язык, называя себя «Мечом Ислама». Он покровительствовал учебным и религиозным учреждениям. Одержал решительную победу над христианскими [[Госпитальеры|рыцарями-госпитальерами]] при [[Осада Смирны (1402)|осаде Смирны]], провозгласив себя [[гази]]<ref name="marozzi-2004" />{{rp|91}}. К концу своего правления Тимур получил контроль над всеми бывшими землями [[Чагатайский улус|Чагатайского улуса]], бывшими территориями [[государство Хулагуидов|государства Хулагуидов]] в Иране и отдельными территориями [[Золотая Орда|Золотой Орды]].

Армия Тимура была многоэтничной и её боялись по всей Азии и Европе, часть территорий которых была опустошена его кампаниями<ref>Мэтью Уайт: «Атроцитология: 100 самых смертоносных достижений человечества», Книги Канонгейт, 2011, {{ISBN|978-0857861252}}. Раздел «Тимур»</ref>. По оценкам некоторых учёных, его военные кампании привели к гибели миллионов людей<ref>Дж. Дж. Сондерс, [https://books.google.com/books?id=nFx3OlrBMpQC&pg=PA174 История монгольских завоеваний] (Страница 174), Рутледж и Кеган Пол, 1971, {{ISBN|0812217667}}</ref>.

Был дедом тимуридского султана, астронома и математика [[Улугбек]]а, правившего Центральной Азией с 1409 по 1449 год, прапрапрадедом [[Бабур]]а (1483—1530), основателя [[Империя Великих Моголов|империи Моголов]], которая в XVII веке правила почти всем [[Индийский субконтинент|Индийским субконтинентом]]<ref name="EI">{{книга|часть=[http://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/ti-mu-r-lang-COM_1223 Тимур Ланг]|заглавие=[[Энциклопедия ислама]]|издательство=[[Koninklijke Brill|Брилл]]|автор=Беатрис Ф. Манц|год=2000|том=10|издание=2-е}}</ref>, и предком [[Шах-Джахан]]а — создателя знаменитого [[Тадж-Махал]]а.

== Общая характеристика ==

=== Имя и генеалогия ===
[[Файл:Timur genealogical portrait, 1405-1409, Samarkand (TSMK, H2152).jpg|мини|Самый ранний портрет Тимура, 1405—1409 годы.|280x280px]]
Полное имя Тимура было '''Тимур ибн Тарагай Барлас''' '''تيمور ابن ترغيى برلس''' (''Temūr ibn Tāraġaiyi Bārlās'') — ''Тимур сын Тарагая из [[Барласы|Барласов]]'') в соответствии с [[Арабское имя|арабской традицией]] ([[Арабское имя|алам]]-[[насаб]]-[[нисба]]).

В [[Тюркский язык|тюркских]] языках ''Temür'' или ''Темир'' значит «железо». Кастильский посол Клавихо называл его Тимурбеком<ref>Клавихо, Руи Гонсалес де. Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). Пер. со староиспанского, предисл. и коммент. И. С. Мироковой. — М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990, с.15</ref>.

В различных поздних [[персы|персидских]] источниках часто встречается [[персидский язык|иранизированное]] прозвище ''Тимурленг'' (Timūr(-e) Lang, تیمور لنگ) '''«Тимур Хромой»''', это имя, вероятно, рассматривалось в то время как оскорбительное<ref name="britannica">{{Cite news|title=Timur {{!}} Turkic conqueror|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/596358/Timur|work=Encyclopedia Britannica|access-date=2018-08-28|language=en|archive-date=2015-05-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20150504132629/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/596358/Timur}}</ref>. Оно перешло в западные языки (''Tamerlan'', ''Tamerlane'', ''Tamburlaine'', ''Timur Lenk''). На Руси его называли ''Темир Аксак'' (Железный хромец)<ref>Ярлык хана Золотой Орды Тохтамыша к польскому королю Ягайлу 1392—1393 года. Издан князем М. А. Оболенским. — Казань, 1850.</ref>.

В русских летописях его также именовали '''Темир Аксак'''<ref name="БРЭ">{{БРЭ |статья=ТИМУР ТАМЕРЛАН |автор= |год= |том=32 |страницы=145|ссылка=https://old.bigenc.ru/military_science/text/4192231|архив=https://web.archive.org/web/20221010160546/https://bigenc.ru/military_science/text/4192231|архив дата=2022-10-10}}</ref>, в [[Старотатарский язык|старотатарских]] источниках встречается вариант '''Аксак-Тимур'''<ref>{{Cite web|url=https://milliard.tatar/news/toktamys-vs-timur-kak-razrusalas-gorodskaya-civilizaciya-zolotoi-ordy-1189|title=Токтамыш vs Тимур: как разрушалась городская цивилизация Золотой Орды|website=milliard.tatar|access-date=2023-10-09|archive-date=2023-11-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20231105172846/https://milliard.tatar/news/toktamys-vs-timur-kak-razrusalas-gorodskaya-civilizaciya-zolotoi-ordy-1189|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://realnoevremya.ru/articles/95818-bitva-na-tereke-mezhdu-toktamyshem-i-timurom-1-chast|title=Битва на Тереке между Токтамышем и Тимуром 1 часть — Реальное время|lang=ru|website=realnoevremya.ru|access-date=2023-10-09|archive-date=2023-11-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20231105172845/https://realnoevremya.ru/articles/95818-bitva-na-tereke-mezhdu-toktamyshem-i-timurom-1-chast|url-status=live}}</ref>.

[[Файл:Genealogical Relationship between Timur and Genghis Khan.png|мини|Один из вариантов генеалогической связи между Тамерланом и [[Чингисхан]]ом — согласно «Муизз ал Ансаб», а по надгробной надписи самого Тимура они оба считались потомками халифа Али, сына Абу Талиба" (двоюродный брат пророка Мухаммада)<ref name="автоссылка3">Семенов, А. А. Надписи на надгробиях Тимура и его потомков в Гур-и Эмире. // Эпиграфика Востока. Выпуск 2. М., 1952. С.58.</ref><ref name=":4" />|265x265px]]

Американский историк Джон Вудс в своей статье «Генеалогия Тимура» показал, что составление генеалогии Тимура началось при Тимуре. Однако, «все наиболее полные разработки '''мифа''', которые мы имеем сейчас, датируются работами времен его младшего сына Шахруха»<ref>Manz, Beatrice Forbes. «Temür and the Problem of a Conqueror’s Legacy.» Journal of the Royal Asiatic Society 8.1 (1998, p.37</ref>.

На надгробной надписи Тимура утверждается, что он является потомком Бузанджира, и не был известен отец у него, только имя матери Аланкува. «Она была по своей природе целомудренной и не была прелюбодейкою; она зачала его от света [который] проник к ней через дверь и предстал перед нею в образе совершенного человека. Он сказал, что он — из сыновей повелителя правоверных Али, сына Абу Талиба» (двоюродный брат пророка Мухаммада)<ref name="автоссылка3">Семенов, А. А. Надписи на надгробиях Тимура и его потомков в Гур-и Эмире. // Эпиграфика Востока. Выпуск 2. М., 1952. С.58.</ref>.

Не будучи [[Чингизид]]ом, Тимур формально не мог носить [[Хан (титул)|ханский титул]], поэтому всегда именовался лишь эмиром (вождём, предводителем). Однако, женившись на [[Сарай-мульк ханым]] в 1370 году и таким образом породнившись с домом [[Чингизиды|Чингизидов]], он принял имя ''Тимур Гурган''<ref>''Султанов Т. И.'' Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана. — Алматы: Дайк-пресс, 2001, с. 97</ref> (''Tāmūr Gurkānī'', (''تيموﺭ گوركان''), Gurkān — [[Персидский язык|иранизированный]] вариант [[Монгольский язык|монгольского]] ''күрүгэн'' или ''хүргэн'', «зять»). Это означало, что Тимур является родственником Чингизидов и может свободно жить и действовать в их домах<ref name=autogenerated5>''Ибн Арабшах.'' История Амира Темура. Т., 2007</ref>.

Статус гургана тимуридский историк Хафиз-и Абру, определял следующим образом: «по старинному уставу и обычаю, гурган должен стоять как слуга перед уругом» — Чингизидом. Титул не давал зятю никаких прав и привилегий Чингизидов<ref>Султанов, Т. И. Тимур и его империя. Алматы 2004, с.62</ref>.

В персидских и тюркских средневековых источниках Тимура также называли «сахибкиран» ({{lang-fa|صاحب كران}}), то есть рождённый во время соединения двух планет: Венеры и Юпитера или Венеры и Солнца, в переносном смысле — счастливый<ref>Мир Мухаммед Амин-и Бухари. Убайдалла-наме. Ташкент. АН УзССР. 1957.</ref>.

=== Личность ===
Дальновидный правитель и талантливый организатор. Тимур был учёным царём и любил общество учёных; он был добр и щедр к ним<ref name=":3">{{Cite book|last=Holden|first=Edward S.|title=The Mogul Emperors of Hindustan (1398–1707 A.D)|location=New Delhi|publisher=Westminster, Archibald Constable and Co.|year=2004|pages=47–48|isbn=978-8120618831|orig-year=1895}}</ref>. Тимур оставил после себя десятки монументальных архитектурных сооружений, некоторые из них вошли в сокровищницу мировой культуры.

Постройки Тимура, в создании которых он принимал деятельное участие, обнаруживают в нём незаурядный художественный вкус.

Тимур знал тюркский и персидский языки, а его девизом была персидская фраза «Расти русти» (راستی رستی, что означает «истина — это безопасность» или «veritas salus»)<ref name="Fischel">Walter Joseph Fischel, ''Ibn Khaldūn in Egypt: His Public Functions and His Historical Research, 1382—1406; a Study in Islamic Historiography'', University of California Press, 1967, p. 51, footnote.</ref>.

Согласно источникам, Тимур увлекался игрой в [[шахматы]] (точнее, в [[шатрандж]]), возможно, был чемпионом своего времени<ref>Ибн Арабшах. История Амира Темура. Ташкент. Институт истории народов Средней Азии имени Махпират. 2007, с.61</ref><ref name="C&K">Cazaux, Jean-Louis and Knowlton, Rick (2017). ''A World of Chess'', p. 31. McFarland. {{ISBN|978-0786494279}}. «Often known as Tamerlane chess, [its invention] is traditionally attributed to the conqueror himself.»</ref>.

=== Внешний облик ===
[[Файл:Teymur.jpg|thumb|right|Тимур на пиру в Самарканде|328x328px]][[Файл:Timur reconstruction03.jpg|мини|346x346px|Тимур/Тамерлан. [https://acadlib.ru/3d/054/Obrezka.html Бюст гипсовый тонированный. 70×35×20 см.] Реконструкция М. М. Герасимова, создана в 1941 году<ref>{{Cite web|url=http://www.darwinmuseum.ru/blog/gerasimov|title="Гений научной реставрации" Государственный Дарвиновский музей|publisher=www.darwinmuseum.ru|archive-url=https://web.archive.org/web/20200116051621/http://www.darwinmuseum.ru/blog/gerasimov|archive-date=2020-01-16|access-date=2019-12-18|url-status=live}}</ref>]]
[[Файл:Tamerlane.png|thumb|Тимур в миниатюре 1774 года|255x255px]]
Современник и пленник Тамерлана [[Ибн Арабшах]], знавший его с 1401 года лично, сообщает: <blockquote>«Тимур был хорошо сложен, высокого роста, имел открытый лоб, большую голову, сильный голос, и его сила не уступала его храбрости; яркий румянец оживлял белизну лица. Он имел широкие плечи, толстые пальцы, длинные бёдра, сильные мускулы. Он носил длинную бороду; правая рука и нога его были изувечены.

Его взгляд был довольно ласков. Он пренебрегал смертью, и хотя ему немного не хватило до 70 лет, когда он умер, он всё-таки ещё не потерял ни своего гения, ни своей неустрашимости. Он был врагом лжи; шутки его не забавляли. … он любил выслушивать правду, как бы она ни была жестока. Хорошие или плохие успехи не производили никакого впечатления на расположение его духа. Друг храбрых солдат, сам полный мужества, он умел заставить уважать себя и повиноваться»<ref>[https://books.google.co.uz/books?id=3pgJCAAAQBAJ&pg=PT665&lpg=PT665&dq=Тимур+был+хорошо+сложен,+высокого+роста&source=bl&ots=6uoKk1gddy&sig=ACfU3U3RfrPrUNi8SfH4zcNgCAVY1tZpYg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiBh-WOkO7kAhUS4KYKHSdzDhYQ6AEwAHoECAkQAQ#v=onepage&q=Тимур%20был%20хорошо%20сложен,%20высокого%20роста&f=false Книга побед. Чудеса судьбы истории Тимура.] {{Wayback|url=https://books.google.co.uz/books?id=3pgJCAAAQBAJ&pg=PT665&lpg=PT665&dq=Тимур+был+хорошо+сложен,+высокого+роста&source=bl&ots=6uoKk1gddy&sig=ACfU3U3RfrPrUNi8SfH4zcNgCAVY1tZpYg&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiBh-WOkO7kAhUS4KYKHSdzDhYQ6AEwAHoECAkQAQ#v=onepage&q=Тимур%20был%20хорошо%20сложен,%20высокого%20роста&f=false |date=20210204084456 }} Google Books</ref>.</blockquote>Как показало вскрытие гробницы [[Гур Эмир]] ([[Самарканд]]) [[Герасимов, Михаил Михайлович (антрополог)|М. М. Герасимовым]] и последующее изучение скелета из захоронения, которое, как считается, принадлежит Тамерлану, рост его составлял 172 см. Тимур был силён, физически развит, его современники писали про него: «Если большинство воинов могли натянуть тетиву лука до уровня ключицы, то Тимур натягивал её до уха». Волосы светлее, чем у большинства его соплеменников<ref name="Наталья Басовская, профессор РГГУ" />. Детальное изучение останков Тимура показало, что в антропологическом отношении он относился к [[Южносибирская раса|южносибирской расе]]<ref>{{Книга|автор=[[Гинзбург, Вульф Вениаминович|Гинзбург В. В.]], [[Трофимова, Татьяна Алексеевна|Трофимова Т. А.]]|заглавие=Палеоантропология Средней Азии|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Наука|год=1972|страницы=292|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Несмотря на старческий возраст Тимура (69 лет), череп его, а равно и скелет, не имели ярко выраженных собственно старческих черт. Наличие большей части зубов, чёткий рельеф костей, почти полное отсутствие [[остеофит]]ов, — всё это говорит о том, что скелет принадлежал человеку, полному сил и здоровья, биологический возраст которого не превышал 50 лет. Массивность здоровых костей, сильно развитый рельеф и плотность их, ширина плеч, объём грудной клетки и относительно высокий рост — всё это даёт право думать, что Тимур обладал чрезвычайно крепким сложением. Сильная атлетическая мускулатура эмира, вероятнее всего, отличалась некоторой сухостью форм, что вполне естественно: жизнь в военных походах, с их трудностями и лишениями, почти постоянное пребывание в седле вряд ли могли способствовать тучности<ref name=":0">{{Статья|автор=М. М. Герасимов|заглавие=Портрет Тамерлана (опыт скульптурного воспроизведения на краниологической основе)|ссылка=http://www.rusanthropology.ru/index.php/informatsiya/novosti/629-gerasimov-m-m-portret-tamerlana|язык=|издание=Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях института истории материальной культуры|тип=|год=1947|месяц=|число=|том=|выпуск=XVII|номер=|страницы=|issn=|archive-date=2018-10-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20181029232722/http://www.rusanthropology.ru/index.php/informatsiya/novosti/629-gerasimov-m-m-portret-tamerlana}}</ref>.

Особым внешним отличием воинов Тамерлана от прочих мусульман были сохранённые ими косы, как предполагают некоторые учёные, изучавшие древних [[Тюрки|тюрков]] по среднеазиатским иллюстрированным рукописям того времени<ref>''Бартольд В. В.'' Двенадцать лекций по истории турецких народов Средней Азии.</ref>. Между тем, исследуя древнетюркские изваяния, изображения тюрков на живописи [[Афрасиаб]]а, исследователи пришли к выводу о том, что в массе своей тюрки носили косы в V—VIII веках<ref>''[[Альбаум, Лазарь Израилевич|Альбаум Л. И.]]'' Живопись Афрасиаба. — [[Ташкент]]: Фан, 1975.</ref>.

Вскрытие могилы Тимура в 1941 году и антропологический анализ его останков показал, что сам Тимур кос не носил. «Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием тёмно-каштановых или рыжих». «Вопреки принятому обычаю брить голову, к моменту своей смерти Тимур имел относительно длинные волосы». Некоторые историки считают, что светлый цвет волос обусловлен тем, что Тамерлан красил волосы хной. Но М. М. Герасимов в своей работе отмечает следующее<ref name=":0" />:<blockquote>«Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в том, что этот [[Рыжие волосы|рыже-красноватый цвет]] её натуральный, а не крашенный хной, как описывали историки. Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой. Как удалось выяснить, существовало правило, позволяющее высшему военному сословию носить усы, не подрезая их над губой, и Тимур, согласно этому правилу, не стриг своих усов, и они свободно свисали над губой. Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы бороды жёсткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета, с значительной проседью».</blockquote>
Антропологическая реконструкция останков завоевателя, которую проводил М. М. Герасимов, говорит: <blockquote>«Обнаруженный скелет принадлежит сильному человеку, относительно высокого роста для [[Монгольские народы|монгола]] (около 170 см). Не надо быть проницательным, чтобы в черепе Тимура увидеть типичные [[Монголоидная раса|монголоидные]] черты: яркая брахикефалия, очевидно, уплощённое лицо, значительная его ширина и высота. Всё это как нельзя лучше связывается с письменными документами, свидетельствующими о происхождении Тимура из рода [[Барласы|барласов]]. Утончённые края глазниц, их величина, округлость, сильный выступ нижнего края орбиты и широкое межглазничное расстояние определяют [[Монголоидная раса|монголоидное]] строение глаз, подчёркнутое несколько скошенным разрезом их. Однако значительный выступ корня носа и рельеф средней части надбровья указывают, что собственно [[Монгольские народы|монгольская]] складка века выражена относительно слабо. Угол восходящей ветви нижней челюсти определяет прямую посадку небольших, крепких, типично [[Монголоидная раса|монголоидных]] ушей. Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием тёмнокаштановых или рыжих»<ref name=":0" />.</blockquote>Письменные источники указывают, что в 1362 году в битве с туркменами под Сеистаном Тимур был ранен стрелами; в результате он на всю жизнь остался хром на правую ногу и с сухой правой рукой. Тогда же, по данным [[Клавихо]], Тимур лишился и двух пальцев на правой руке. М. М. Герасимов в своём исследовании подтвердил, что кости правой руки действительно срослись в локтевом суставе в несколько согнутом положении. При этом Тимур не утратил подвижности этой руки в плечевом суставе и рука не только функционировала, но и была чрезвычайно сильной, чему не мешал изуродованный ранением указательный палец. Точно так же была документирована и хромота Тимура. Правое бедро и голень были повреждены. Коленная чашечка срослась с эпифизом бедра, причём в таком положении, что нога не могла быть выпрямленной, что полностью согласуется с прозвищем «Хромец»<ref>{{Статья|автор=[[Ошанин, Лев Васильевич|Л. В. Ошанин]]|заглавие=Антропологическое исследование скелетов Тимура и тимуридов|ссылка=|язык=|издание=Научные труды [[Национальный университет Узбекистана|ТашГУ]]|тип=|место=Ташкент|год=1964|месяц=|число=|том=|выпуск=232|номер=|страницы=99|issn=}}</ref>. Тимур любил верховую езду и по нескольку дней не слезал с седла, чем, вероятно, объясняется выявленная учёными согнутость его больной ноги<ref name=":0" />.

=== Знание языков Тимуром ===
Юридические документы государства Тимура были составлены на двух языках: персидском и тюркском. Так, например, документ от 1378 года, дающий привилегии потомкам [[Абу Муслим]]а, жившим в [[Хорезм]]е, был составлен на чагатайском тюркском языке<ref name=autogenerated8>''Муминов И. М.'' Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии. — Ташкент, 1968.</ref>.

При походе против [[Тохтамыш]]а в 1391 году Тимур приказал выбить у горы [[Алтын шокы]] надпись на [[чагатайский язык|чагатайском языке]] [[Староуйгурское письмо|уйгурскими буквами]] — восемь строчек и три строчки на [[Арабский язык|арабском языке]], содержащих коранический текст.
{{начало цитаты}} «Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Владыка сущего, Святилище истины, Неусыпный защитник, Всесильный и всемогущий, Премудрый даритель жизни и смерти! Лета семьсот девяносто третьего, в средний месяц весны года овцы [6 апреля 1391 года], султан Турана Тимур-бек поднялся с тремя сотнями тысяч войска за ислам на булгарского хана Токтамыш-хана. Достигнув этой местности, он возвёл этот курган, чтобы был памятный знак. Даст бог, господь да свершит правосудие! Господь да окажет милость людям страны! Да помянут они нас молитвой!».
{{Скрытый
| Заголовок     = Оригинальный текст
| Фон_заголовка =
| Содержание    =
Три строчки арабского текста:
#بسم الله الرحمن الرحيم
#مالك الملك القدوس الحق المؤمن المهيمن الجبار
#القادر الحكيم المميت الحي
Восемь строчек на чагатайском (транскрипция<ref>{{книга|заглавие=Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. Вып. XXI|ссылка=https://books.google.kz/books?hl=ru&id=7TZtAAAAMAAJ|ответственный=Под ред. Н. Н. Дьякова|место=СПб|издательство=Издательство СПбГУ|год=2004|страницы=24|archive-date=2023-03-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20230312191902/https://books.google.kz/books?hl=ru&id=7TZtAAAAMAAJ}}</ref>):
#tarïq jeti jüz toqsan üčintä qoj
#jïl jaznïŋ ara aj turannïŋ sultanï
#temür beg üč jüz miŋ čerig bilä islam üčün toqtamïš qan bulγar
#qanïqa jorïdï bu jerkä jetip belgü bolzun tip
#bu obanï qopardï
#täŋri nïsfät bergäj inšala
#täŋri il kišigä raqmat qïlqaj bizni duu-a bilä
#jad qïlqaj
}}
{{конец цитаты|источник=Надпись Тимура 1391 г. // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки, Вып. XXI. СПб. СПбГУ. 2004}}

В истории эта надпись известна под названием [[Карсакпайская надпись]]<ref>{{Книга|автор=Поппе Н. Н.|заглавие=Карасакпайская надпись Тимура|ответственный=|издание=Труды отдела истории культуры и искусства Востока|место=Л.|издательство=|год=1940|том=II|страницы=187|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. В настоящее время камень с надписью Тимура хранится и экспонируется в [[Эрмитаж]]е в [[Санкт-Петербург]]е.

Дети Тимура использовали в официальной документации персидский и тюркские языки. Так, например, в 1398 году сын Тимура Мираншах приказал составить официальный документ на тюркском языке уйгурским шрифтом<ref>Matsui, Dai, Ryoko WATABE, and Hiroshi Ono. «A Turkic-Persian Decree of Timurid Mīrān Šāh of 800 AH/1398 CE.» Orient 50 (2015): 53-75.</ref>.

Современник и пленник Тамерлана [[Ибн Арабшах]], знавший его с 1401 года лично, сообщает: «Что касается персидского, тюркского и монгольского, он знал их лучше, чем кто-либо другой»<ref name=":323">{{Книга|автор=Рахманалиев Р|заглавие=Империя тюрков. Великая цивилизация. Тюркские народы в мировой истории с X в. до н. э. по XX в. н. э|ссылка=https://books.google.ru/books?id=VDWYqF0SaKMC&hl=ru&source=gbs_navlinks_s|ответственный=|издание=|место=|издательство=Рипол Классик|год=2009|страницы=|страниц=726|isbn=9785386008475|isbn2=|archive-date=2018-10-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20181009132200/https://books.google.ru/books?id=VDWYqF0SaKMC&hl=ru&source=gbs_navlinks_s}}</ref>.
Но современный исследователь из Принстонского университета Сват Соучек (Svat Soucek) в своей монографии про Тимура считает, что «он был тюрком из племени барласов, монгольского по имени и происхождению, но во всех практических смыслах тюркского к тому времени. Родным языком Тимура был тюркский (чагатайский), хотя, возможно, в некоторой степени он владел и персидским благодаря культурному окружению, в котором жил». По мнению Свата Соучека, которое расходится с мнением ибн Арабшаха, Тимур практически не знал монгольского, хотя сами монгольские термины не совсем ещё исчезли из документов к тому времени и встречались на монетах<ref>{{Книга|автор=Svat Souček|заглавие=A History Of Inner Asia|ответственный=|издание=|место=|издательство=[[Cambridge University Press]]|год=2000|страницы=123|страниц=|isbn=0-521-65169-7|isbn2=}}</ref>.

[[Кастилия|Кастильский]] дипломат и путешественник [[Гонсалес де Клавихо, Руй|Руй Гонсалес де Клавихо]], посетивший двор Тамерлана в [[Мавераннахр]]е, сообщает, что «синьор Темур» завоевал все территории Малой Индии и [[Хорасан]]а. Самарканд и Хорасан разделяет река ([[Амударья]]). Со стороны Самарканда около реки стоит город [[Термез]], а за рекой территория Хорасана Тахаристан, ''«За этой рекой'' (Амударья — примечание) ''простирается царство Самарканд, а земля его называется Могалия (Моголистан), а язык мугальский, и этого языка не понимают на этой'' (южной — прим. [[Хорасан]]е) ''по ту сторону реки, не разбирают и не умеют читать те, что живут по эту сторону, а называют это письмо могали. А сеньор'' (Тамерлан — прим.) ''при себе держит нескольких писцов, которые умеют читать и писать на этом'' [языке — прим.]»<ref>''Клавихо, Руи Гонсалес де.'' Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). М., 1990</ref>. Ле Стрэндж этот язык считал чагатайским<ref>''Клавихо, Руи Гонсалес де.'' Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). М., 1990, с.99</ref>.

Согласно тимуридскому источнику «Муиз ал-ансаб», при дворе Тимура существовал штат только тюркских и персидских писарей<ref name=":1">{{Книга|автор=|заглавие=Му‘изз ал-ансаб (Прославляющее генеалогии). Введение, перевод с персидского языка|ответственный=примечания, подготовка факсимиле к изданию Ш. Х. Вахидова|издание=История Казахстана в персидских источниках|место=Алматы|издательство=Дайк-Пресс|год=2006|страницы=115—116, 120|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

Тимур любил беседовать с учёными, в особенности слушать чтение исторических сочинений; своими познаниями в истории он удивил средневекового историка, философа и мыслителя [[Ибн Халдун]]а; рассказами о доблестях исторических и легендарных героев Тимур пользовался для воодушевления своих воинов.

По сообщению [[Алишер Навои|Алишера Навои]], Тимур хотя и не писал стихов, но очень хорошо знал и поэзию, и прозу, и к месту умел привести надлежащий [[бейт]]<ref>{{Книга|автор=Алишер Навои|заглавие=Собрание избранных. Сочинения|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1968|том=9|страницы=143|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

== Детство и восхождение к власти ==

=== Детство ===
Тимур родился 9 апреля 1336 года в селении Ходжа-Ильгар близ города Кеш (ныне [[Шахрисабз]], [[Узбекистан]]) в [[Средняя Азия|Средней Азии]]. Детство и юность Тимура прошли в горах Кеша. В юности он любил охоту и конные состязания, метание копья и стрельбу из лука, имел склонность к военным играм. С десятилетнего возраста наставники — [[атабек]]и, служившие у Тарагая, обучали Тимура военному искусству и спортивным играм.

=== Начало политической деятельности ===
[[Файл:Das Reich Timur-i Lenks (1365-1405).GIF|thumb|left|300px|Государство Тимура]]
Первые сведения о Тимуре появились в источниках начиная с 1361 года. Начало политической деятельности Тамерлана схоже с биографией [[Чингисхан]]а: они были предводителями набранных ими лично отрядов приверженцев, которые и потом оставались главной опорой их могущества. Подобно Чингисхану, Тимур лично входил во все подробности организации военных сил, имел подробные сведения о силах врагов и состоянии их земель, пользовался среди своего войска безусловным авторитетом и мог вполне полагаться на своих сподвижников. Менее удачен был выбор лиц, поставленных во главе гражданского управления (многочисленные случаи наказания за лихоимство высших сановников в [[Самарканд]]е, [[Герат (город)|Герате]], [[Шираз]]е, [[Тебриз|Тавризе]]).

В 1347 году [[Чагатайский улус]] распался на два отдельных государства: [[Мавераннахр]] и [[Могулистан]] (или Моголистан). В 1360 году Мавераннахр был завоёван [[Тоглук-Тимур|Туглук-Тимуром]]. В 1362 году Туглук-Тимур спешно покинул Мавераннахр вследствие возникшего мятежа группы эмиров в Моголистане, передав власть своему сыну [[Илйас-Ходжа|Ильясу-Ходже]]. Тимур же был утверждён правителем Кешской области и одним из помощников могольского царевича.

Не успел хан пересечь реку [[Сырдарья]], как Ильяс-Ходжа вместе с эмиром Бекчиком и другими близкими эмирами сговорились удалить Тимура от государственных дел, а при удобном случае и уничтожить его физически. Интриги всё более усиливались и приняли опасный характер. Тимуру пришлось отделиться от моголов и перейти на сторону их врага — эмира [[Хусейн (эмир Мавераннахра)|Хусейна]], внука эмира [[Казаган]]а. Некоторое время они с небольшим отрядом вели жизнь искателей приключений и пошли в сторону Хорезма, где в сражении под [[Хива|Хивой]] потерпели поражение от правителя тех земель [[Таваккал-Конгурот|Таваккала-Конгурота]], и с остатками своих воинов и слуг вынуждены были отступить вглубь пустыни. Впоследствии выйдя к аулу Махмуди в области, подвластной [[Махан (Иран)|Махану]], они были взяты в плен людьми Алибека Джаникурбана, в плену у которого провели 62 дня. Согласно сведениям историка [[Шараф ад-Дин Йазди|Шарафиддина Али Язди]], Алибек намеревался продать Тимура и Хусейна иранским купцам, но в те дни через Махан не прошёл ни один караван. Узники были спасены старшим братом Алибека эмиром Мухаммад-беком.

Во время стычки в [[Сеистан]]е, произошедшей осенью 1362 года против врагов правителя [[Малик Кутбиддин|Малика Кутбиддина]], Тимур лишился двух пальцев на правой руке и был тяжело ранен в правую ногу, отчего стал хромым.

До 1364 года эмиры Тимур и Хусейн жили на южном берегу [[Амударья|Амударьи]] в областях [[Кахмард]], [[Дарагез]], [[Арсиф]] и [[Балх (город)|Балх]] и вели против моголов партизанскую войну.

В 1364 году моголы были вынуждены покинуть страну. Вернувшиеся обратно в Мавераннахр Тимур и Хусейн посадили на престол [[Кабул-шах]]а из рода [[Чагатаиды|Чагатаидов]]<ref>{{Книга|автор=Т. Ю. Ирмияева|заглавие=История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты|ответственный=|издание=|место=Челябинск|издательство=|год=2000|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

На следующий год, на рассвете 22 мая 1365 года под [[Чиназ]]ом произошло кровопролитное сражение между армией Тимура и Хусейна с армией хана Ильяса-Ходжи, вошедшее в историю как «[[Битва в грязи]]». У Тимура и Хусейна было немного шансов победить, поскольку у армии Ильяса-Ходжи были превосходящие силы. Во время сражения пошёл ливень, воинам трудно было даже взглянуть вперёд, а лошади вязли в грязи. Несмотря на это, войска Тимура стали одерживать победу на своём фланге, в решающий момент он просил помощи у Хусейна, чтобы добить противника, однако Хусейн не только не помог, но и отступил. Это и предрешило исход сражения. Воины Тимура и Хусейна вынужденно отошли на другой берег реки Сырдарьи.

Тем временем армия Ильяса-Ходжи была изгнана из Самарканда народным восстанием [[сербедары|сербедаров]], которое возглавили преподаватель [[медресе]] [[Мавляна-заде]], ремесленник [[Абу Бекр Келеви]] и стрелок Мирзо Хурдаки Бухари. В городе установилось народное правление. Имущество богатых слоёв населения было конфисковано, поэтому они обратились к Хусейну и Тимуру за помощью. Тимур и Хусейн договорились выступить против сербедаров. Весной 1366 года Тимур и Хусейн подавили восстание, казнив сербедарских вождей, но по приказу Тимура оставили в живых одного из лидеров восстания, [[Мавляна-заде]], пользовавшегося огромной популярностью в народе{{нет АИ|23|08|2022}}.

=== Избрание «великим эмиром» ===
[[Файл:Timur during attack on Balkh 1370.jpg|thumb|Тимур при осаде крепости Балх в 1370 году|альт=]]

[[Файл:Antiquities of Samarkand. Palace of the Bukharan Emirs, "Kok Tash." Throne of the Emir Kok Tash in the Reception Hall WDL3609.png|thumb|Тронный камень Тимура|альт=]]
Хусейн вынашивал планы занять должность верховного эмира [[Чагатайский улус|чагатайского улуса]], подобно своему деду [[Казаган]]у, силой захватившему эту должность во времена [[Казан-хан]]а. В отношениях между Тимуром и Хусейном наметился раскол и каждый из них начинал готовиться к решающему сражению. В этой ситуации большую поддержку Тимуру оказало духовенство в лице [[термез]]ских [[сеид]]ов, [[самарканд]]ского [[шейх-уль-ислам]]а и [[Мир Саид Барака|Мир Сеида Береке]], ставшего духовным наставником Тимура<ref>''Бартольд В. В.'' Сочинения. т. 2. часть 1, М., 1963, с. 158</ref>.

Переехав из Сали-сарая в [[Балх (город)|Балх]], Хусейн начал укреплять крепость. Он решил действовать обманом и хитростью. Хусейн послал Тимуру приглашение на встречу в ущелье Чакчак для подписания мирного договора, а в качестве доказательства своих дружественных намерений обещал поклясться на [[Коран]]е. Отправившись на встречу, Тимур на всякий случай взял с собой двести джигитов, Хусейн же привёл тысячу своих воинов и по этой причине встреча не состоялась. Тимур вспоминал об этом случае так:<blockquote>«Я послал эмиру Хусейну письмо с тюркским [[бейт]]ом такого содержания: ''Кто обмануть меня намерен, / Сам ляжет в землю, я уверен. / Коварство проявив своё, / Он сам погибнет от него''. Когда моё письмо дошло до эмира Хусейна, он был крайне смущён и просил прощения, но во второй раз я ему не поверил».</blockquote>Собрав все свои силы, Тимур переправился на другой берег Амударьи. Передовыми частями его войск командовали Суюргатмыш-оглан, Али Муайяд и Хусейн Барлас. На подходе к селению Бийя на встречу войску выдвинулся [[Мир Саид Барака|Мир Сеида Береке]], предводитель Андхудских сайидов, и вручил ему литавры и знамя верховной власти. На пути к Балху к Тимуру присоединились прибывший из Каркары Джаку барлас со своим войском и эмир Кайхусрав из Хутталана, а на другом берегу реки также присоединились эмир Зинда Чашм из Шибиргана, хазарийцы из Хульма и Бадахшана Мухаммадшах. Узнав про это, многие воины эмира Хусейна покинули его.

Перед сражением Тимур собрал [[курултай]], на котором ханом [[Мавераннахр]]а был избран [[Суюргатмыш-хан]], сын Казан-хана. Незадолго до утверждения Тимура «великим эмиром» к нему пришёл [[Мир Саид Барака|Мир Сеид Барака]], шейх из [[Мекка|Мекки]], и сказал, что ему было видение, будто он, Тимур, станет великим правителем. По этому случаю вручил ему знамя, барабан, символ верховной власти. Но он эту верховную власть лично не берёт, а остаётся рядом с ней<ref name="Наталья Басовская, профессор РГГУ"/>.

[[Файл:Timur enthroned at Balkh, Afghanistan.jpg|thumb|Коронация Тимура в Балхе в 1370 году|альт=|left]]
10 апреля 1370 года Балх был покорён, а Хусейн взят в плен и убит правителем Хуталляна Кайхусравом на правах кровной мести, так как до этого Хусейн убил его брата<ref>Бартольд В. В. Сочинения. т. 2. часть 2. М.,1964, с. 42</ref>. Здесь же состоялся курултай, в котором приняли участие чагатайские беки и эмиры, высокопоставленные сановники областей и туманов, термезшахи. Среди них были бывшие соперники и друзья детства Тимура: Байан-сулдус, эмиры Ульджайту, Кайхосров, Зинда Чашм, Джаку-барлас и многие другие. Курултай избрал Тимура верховным эмиром [[Тимуриды|Турана]], как отныне стало называться государство Тимура, возложив на него ответственность за установление долгожданного мира, стабильности и порядка в стране. Брак с дочерью Чингизида Казан-хана, пленной вдовой эмира Хусейна [[Сарай-мульк ханым]], позволил Тимуру прибавить к своему имени почётный титул «Гураган», то есть «(ханский) зять».

На курултае Тимур принял присягу от всех военачальников Мавераннахра. Подобно своим предшественникам, он не принял ханского титула и довольствовался званием «великого эмира» — ханами при нём считались потомки Чингисхана Суюргатмыш-хан (1370—1388), а затем его сын [[Гийас ул-Хакк ва-д-Дин Султан Махмуд-хан|Махмуд-хан]] (1388—1402). Столицей государства был выбран Самарканд. Тимур начал борьбу за создание централизованного государства.

== Восстановление системы высшего образования и мусульманской юриспруденции ==
[[Файл:Музей истории Тимуридов 11.JPG|thumb|Макет комплекса Гур-Эмир с медресе, ханака и мавзолеем|альт=]]

В результате монгольских походов тысячи учёных, юристов были убиты, сотни медресе разрушены. Тимуру пришлось приложить огромные усилия для восстановления системы высшего образования и особенно мусульманской юриспруденции. Пришлось приглашать в столицу государства крупных мусульманских правоведов, например, Сад ад-дини Maсуд ибн Умара ат-Тафтазани (1322, Тафтазан, Хорасан — 1390, [[Самарканд]]) видного представителя позднего [[Калам (дисциплина)|калама]]. Его сочинения по логике, юриспруденции, поэтике, грамматике, математике{{sfn|Матвиевская и Розенфельд|1983}}, риторике и [[коран]]ической [[тафсир|экзегетике]] пользовались популярностью в качестве учебных пособий{{sfn|Ибрагим Т.|2010}}. В начале XV века в Самарканде работал и преподавал такой крупный учёный-правовед как Шамс ал-Дин Мухаммад б. Мухаммад ал-Джазари.

В Самарканде были построены более 20 медресе: медресе Сарай Мульк ханым, медресе Кутб ад-дин садра, медресе эмира Фирузшаха, медресе эмира Бурундука и др. В медресе Мухаммад Султана учились 58 студентов и преподавали четыре мудариса. Обучению Корану было поручено Джамал ад-дину Ахмаду Хорезми<ref>
{{статья
 | автор    = Гулямов Я. Г.
 | заглавие =К вопросу о традиции архитектурных ансамблей в городах Средней Азии XV в
 | издание  = История материальной культуры Узбекистана
 | год      = 1998
 | место    = Самарканд: Сугдиён
 | выпуск    = 29
 | страницы = 29—30
 | doi      =
 | issn     =
}}
</ref>.

== Духовные наставники Тимура и отношение к сайидам ==
[[Файл:Ruhabad.JPG|thumb|Мавзолей Рухабад в Самарканде|альт=]]
[[Файл:Главная улица в Самарканде с высоты цитадели ранним утром.jpg|thumb|left|Вид с мавзолея Нур аддин Басира на Регистан в Самарканде]]
Тимур был мусульманином и поклонником суфийских орденов Яссавия и Кубравия. Первым духовным наставником Тимура был наставник его отца — [[суфизм|суфийский]] шейх [[Шамс ад-дин Кулял]], а также известен Зайнуд-дин Абу Бакр Тайбади, крупный хоросанский шейх.

Главным же духовным наставником Тимура был потомок пророка [[Мухаммед]]а, шейх [[Мир Саид Барака]]. Именно он вручил Тимуру символы власти: барабан и знамя, когда он пришёл к власти в 1370 году. Мир Сайид Барака предсказал эмиру великое будущее. Он сопровождал Тимура в его больших походах. В 1391 году он благословил его перед битвой с [[Тохтамыш]]ем. Согласно источникам, в решающий момент сражения он крикнул по-тюркски — «ягы кочди», что означало враг бежал. Эти слова вдохновили воинов Тимура. В 1403 году они вместе оплакивали неожиданно скончавшегося престолонаследника — Мухаммад-Султана. Позже Мир Сайид Барака скончался и по воле младшего сына Тимура Шахруха, его останки были захоронены в мавзолее [[Гур Эмир]], где у его ног был похоронен и сам Тимур. Другим наставником Тимура был сын суфийского шейха Бурхан ад-дина Сагарджи Абу Саид. Тимур приказал построить [[мавзолей Рухабад]] над их могилами<ref>Кандия Малая (пер. В. Вяткина) // Справочная книжка Самаркандской области. Вып. 8. Самаркандский областной статистический комитет. Самарканд, 1905, с. 258</ref>. Тимур с приходом к власти в 1370 году первым делом возвёл [[Мавзолей Нуриддина Басира|мавзолей]] для шейха Нур ад-дина Басира в Самарканде, однако в 1880-х годах мавзолей был уничтожен властями.

Только две категории населения: потомки Тимура и [[Сайиды (династия)|сайиды]] пользовались неприкосновенностью жизни в государстве Тимура<ref>Бартольд В. В. Сочинения т. 2. часть 1. М.,1963, с. 738</ref>.

== Внешняя политика и экспансия ==

=== Укрепление и расширение государства ===
Несмотря на заложенный фундамент государственности, [[Шибирган]] и [[Хорезм]], южная часть которого принадлежала [[Чагатайский улус|Чагатайскому улусу]], не признавали новой власти в лице Суюргатмыш-хана и эмира Тимура. Неспокойно было на южных и северных рубежах границы, где беспокойство доставляли [[Моголистан]] и [[Белая Орда]], часто нарушая границы и разграбливая селения. После захвата [[Урус-хан]]ом [[Сыгнак]]а и переноса в него столицы Белой Орды, Яссы (ныне [[Туркестан (город)|Туркестан]]), [[Сайрам]] и [[Мавераннахр]] оказались в ещё большей опасности. Необходимо было предпринимать меры по защите и укреплению государственности.

Вскоре власть эмира Тимура признали Балх и [[Ташкент]], однако Хорезмские правители продолжали сопротивляться Чагатайскому улусу, опираясь на поддержку правителей [[Дешт-и-Кипчак]]а. В 1371 году правитель Хорезма предпринял попытку захвата южного Хорезма, который входил в состав Чагатайского улуса. Эмир Тимур требовал у Хорезма вернуть захваченные земли сначала мирным путём, посылая в [[Гургандж]] сначала тавачи ([[квартирмейстер]]а), потом [[шейх-уль-ислам]]а (глава мусульманской общины), но правитель Хорезма [[Хусейн Суфи]] оба раза отказался выполнять это требование, взяв в плен посла. В дальнейшем эмир Тимур совершил пять походов на Хорезм.

Одним из его сподвижников являлся [[Аббас Бахадур]].

=== Походы на Моголистан ===
Моголистан был средневековым тюрко-монгольским государством, образовавшемся в середине XIV века в результате распада Чагатайского улуса. Территория Моголистана включала Восточный Туркестан, Тянь-Шань и Семиречье. Моголистан необходимо было покорить для обеспечения безопасности границ государства. Моголистанские кочевники часто совершали грабительские набеги на [[Сайрам]], [[Ташкент]], [[Фергана|Фергану]] и [[Туркестан (город)|Яссы]]. Особенно большие беды принесли народу набеги моголистанского [[улусбеги]] эмира [[Камар ад-Дин]]а в 1370—1371 годах.
[[Файл:Timur's forces led by his son ‘Umar Shaykh defeating the army of Qamar al-Din; a folio from the royal Mughal Zafarnama, by Jagjivan Kalan, Mughal India, circa 1595-1600.jpg|thumb|250px|Поход на моголистанского правителя Камариддина и его разгром сыном Тимура Умар-шейхом]]

С 1371 по 1390 годы эмир Тимур совершил семь походов на Моголистан, окончательно разбив армию Камар ад-Дина и Анка-тюра в 1390 году. Первые два похода против Камар ад-Дина Тимур предпринял весной и осенью 1371 года. Первый поход закончился перемирием; во время второго Тимур, выйдя из Ташкента, двинулся в сторону селения Янги на [[Тараз]]. Там он обратил моголов в бегство и захватил большую добычу.

В 1375 году Тимур осуществил третий успешный поход. Он вышел из Сайрама и прошёл через районы Таласа и Токмака по верхнему течению реки Чу, возвратившись в Самарканд через [[Узген]] и [[Ходжент]]. Однако Камар ад-Дин не был разгромлен. Когда армия Тимура вернулась в Мавераннахр, Камар ад-Дин зимой 1376 года вторгся в Фергану и осадил город [[Андижан]]. Наместник Ферганы, третий сын Тимура [[Умар-шейх]], бежал в горы. Разъярённый Тимур поспешил в Фергану и долго преследовал противника за Узгеном и горами Яссы до самой долины Ат-Баши, южного притока верхнего [[Нарын]]а.

В 1376—1377 годах Тимур совершил свой пятый поход против Камар ад-Дина. Он разбил его армию в ущельях западнее [[Иссык-Куль|Иссык-Куля]] и преследовал до [[Кочкар]]а. В «[[Зафар-наме (Язди)|Зафар-наме]]» упоминается шестой поход Тимура в район Иссык-Куля против Камар ад-Дина в 1383 году, однако улусбеги опять удалось ускользнуть<ref name=":323" />.

В 1389—1390 годах Тимур активизировал свои действия, чтобы окончательно разгромить Камар ад-Дина. В 1389 году он перешёл Или и пересёк район Имиль по всем направлениям, к югу и востоку от озера Балхаш и вокруг Ата-Куля. Его авангард тем временем преследовал моголов до Чёрного Иртыша, южнее Алтая. Его передовые отряды дошли на востоке до Кара Ходжи, то есть почти до [[Турфан]]а<ref name=":0" />. В 1390 году Камар ад-дин был окончательно разгромлен, и Моголистан окончательно перестал угрожать державе Тимура. Однако Тимур дошёл лишь до [[Иртыш]]а на севере, Алакула на востоке, Эмила и ставки монгольских ханов Балиг-Юлдуза, но завоевать земли восточнее гор Тангри-тага и Кашгара он не смог. Камар ад-Дин бежал на Иртыш и впоследствии умер от [[Асцит|водянки]]. В качестве хана Моголистана утвердился [[Хизр-Ходжа]].

=== Первые походы в Переднюю Азию ===
[[Файл:Тимур. Миниатюра художника Йакуби.jpg|мини|191x191px|Тимур (Тамерлан) на лошади. Миниатюра от художника Йакуби]]В 1380 году Тимур отправился в поход против [[Малик Гияс-ад-дин Пир-Али II|Малика Гияс-ад-дина Пир-Али II]], так как тот не пожелал признать себя вассалом эмира Тимура и стал в ответ укреплять оборонительные стены своей столицы [[Герат (город)|города Герата]]. В начале Тимур направил к нему посла с приглашением на курултай, дабы решить проблему мирным путём, но Гияс-ад-дина Пир-Али II отверг предложение, задержав посла. В ответ на это в апреле 1380 года Тимур направил десять полков на левый берег Амударьи. Его войска захватили области [[Балх (провинция)|Балх]], [[Шибирган]] и [[Бадхыз]]. В феврале 1381 года выступил с войсками сам эмир Тимур и взял [[Хорасан]], города [[Серахс (Иран)|Серахс]], [[Джами (село)|Джами]], [[Каусия]], [[Туй (Иран)|Туе]] и [[Калат (Пакистан)|Келат]], а город Герат был взят после пятидневной осады. Помимо Келата был взят [[Себзевар]], в результате чего окончательно прекратило существование [[Сербедары|государство сербедаров]]. В 1382 году правителем [[Хорасан]]а был назначен сын Тимура [[Миран-шах]]. В 1383 году Тимур опустошил [[Систан]] и жестоко подавил восстание сербедаров в [[Себзевар]]е.

В 1383 году он взял Систан, в котором были повержены крепости [[Зирех]], [[Заве]], [[Фарах (Афганистан)|Фарах]] и [[Буст]]. В 1384 году захватил города [[Астрабад]], [[Амуль]], [[Сари (город)|Сари]], [[Султания]] и [[Тебриз]], фактически захватив всю Персию.

=== Борьба с Золотой Ордой ===
[[Файл:Timur Golden Horde campaign.jpg|thumb|left|250px|Поход Тимура против Золотой Орды в 1395 году]]

{{main|Война Тимура с Тохтамышем}}
Следующими целями Тамерлана были обуздание [[Золотая Орда|Золотой Орды]] и установление политического влияния в её восточной части и прекращение грабительских походов правителей Моголистана на Мавераннахр. Осознавая всю опасность, исходящую от Золотой Орды, с первых же дней своего правления Тимур всячески пытался привести там к власти своего ставленника. Хан [[Синяя Орда|Синей орды]] [[Урус-хан]] пытался объединить некогда могущественный улус [[Джучи]], но его планам помешала усилившаяся борьба между Джучидами и феодалами [[Дешт-и Кипчак]]а. Тимур всячески поддерживал [[Тохтамыш]]-оглана, отец которого погиб от рук [[Урус-хан]]а, в итоге занявшего престол [[Белая Орда|Белой Орды]].

Впервые содействие Тохтамышу было оказано в 1376 году, когда с помощью войск Тимура и на его средства Тохтамыш овладел Сабраном и [[Сыгнак]]ом, но был разбит сыном Урус-хана, который погиб в бою<ref name=Рева>Рева Р. Ю., Брагин А. О. История Приаралья в конце XIV века по летописным и нумизматическим данным (Часть 1. События 773—781 годов хиджры) // Вестн. НГУ. Серия: История, филология. 2016. Т. 15, № 7: Археология и этнография. С. 140—148.</ref>.

Во второй раз содействие было оказано в 1377 году, когда с помощью войск Тимура и на его средства Тохтамыш вновь утвердился на Сырдарье, но был разбит другим сыном Урус-хана. Тохтамыш был ранен и спасён родственником Тимура Идику барласом, который привёл его в Бухару к Тимуру, который приказал его вылечить<ref name=Рева />. Урус-хан требовал выдачи Тохтамыша, но Тимур не выдал друга.

Урус-хан несколько раз полностью разбивал Тохтамыша, но тому каждый раз удавалось бежать к Тимуру, который вновь давал ему армию. Однако Урус-хан неожиданно умер. В 1379 году Тохтамыш был провозглашён ханом в присырдарьинских землях, а затем разгромил Мамая и стал ханом всего Улуса Джучи<ref name=Рева />.

Однако после прихода к власти в Золотой Орде хан Тохтамыш стал проводить враждебную политику по отношению к [[Мавераннахр]]у. В 1387 году Тохтамыш вместе с правителем Хорезма Хусейном Суфи совершили грабительский набег на [[Бухара|Бухару]], что привело к последнему походу Тимура на Хорезм и дальнейшим военным действиям против Тохтамыша (Тамерлан совершил против него три похода, окончательно разбив только в 1395 году).

На стороне Тимура с 1375 года сражался другой представитель Золотой Орды, глава мангытского улуса — [[Едигей]], известный в тимуридских источниках как Идику узбек. Впоследствии мангытский бек находился некоторое время при воцарившемся в Джучиевом улусе Тохтамыше в качестве «одного из главных эмиров восточной половины Золотой Орды. Но в 1389 г. он упоминается уже как противник Тохтамыша. Едигей сопровождал Тимура в походе на Золотую Орду в 1391 г. После окончательного разгрома Тохтамыша Тимуром Едигей прибрал нити власти в Золотой Орде в свои руки, однако в его послании к Тимуру 1398 г. с полным основанием признавалось: „Мы все выкормлены милостью его величества, счастливого государя…“<ref>Трепавлов В. В. Едигей во главе Золотой Орды: опыт Чагатайской эмиграции // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 1 (75), 2019, с.119-122.
</ref>

Несмотря на предательство Тохтамыша, составившего союз с египетским султаном [[Баркук]]ом, государством [[Кара-Коюнлу]] и османским султаном Баязидом, Тимур после разгрома всех его союзников простил его и в январе 1405 году принял его посланника, пообещав восстановить Тохтамыша на престоле Золотой Орды.

=== Трёхлетний поход и завоевание Хорезма ===
Первый, так называемый „трёхлетний“ поход в западную часть [[Иран|Персии]] и прилегающие к ней области Тимур начал в 1386 году. В ноябре 1387 года войска Тимура взяли [[Исфахан]] и захватили [[Шираз]]. Несмотря на успешное начало похода, Тимур был вынужден вернуться обратно вследствие нашествия на [[Мавераннахр]] золотоордынского хана [[Тохтамыш]]а в союзе с хорезмийцами (1387 год). В Исфахане был оставлен гарнизон из 6000 воинов, а его правителя Шах-Мансура из династии [[Музаффариды|Музаффаридов]] Тимур увёз с собой. Вскоре после ухода основных войск Тимура в Исфахане произошло народное восстание под предводительством кузнеца Али Кучека. Весь гарнизон Тимура был перебит. Об ответных действиях Тимура против исфаханцев повествует в своих путевых записках [[Иоганн Шильтбергер]]:
{{начало цитаты|источник=}}„Последний тотчас же возвратился, однако в течение 15 дней не мог овладеть городом. Поэтому он предложил жителям перемирие на условии, что они передадут в его подчинение 12 тысяч стрелков для какого-то похода. Когда эти воины были отправлены к нему, он приказал отрезать у каждого из них большой палец на руке, после чего отправил их назад в город, который вскоре был взят им приступом. Собрав жителей, он приказал умертвить всех, кто был старше 14 лет, пощадив тех, кому было меньше лет. Головы убитых были сложены в виде башни в центре города. Затем он приказал вывести женщин и детей в поле за городом, где отделил детей моложе семи лет. После этого он приказал своим воинам наехать на них своими лошадьми. Собственные советники Тамерлана и матери этих детей пали перед ним на колени и умоляли его пощадить детей. Но он не внял их мольбам, повторил своё приказание, которое, однако, ни один воин выполнить не решался. Разгневавшись на них, Тамерлан сам наехал на детей и сказал, что хотел бы знать, кто осмелится не последовать за ним. Тогда воины были вынуждены последовать его примеру и растоптать детей копытами своих лошадей. Всего растоптанных насчитали около семи тысяч. После этого он приказал поджечь город, а женщин и детей увёл в свою столицу Самарканд, в котором он не был 12 лет“<ref>''[[Иоганн Шильтбергер]].'' [http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Schiltberger/frametext1.htm Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 по 1427 г.] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Schiltberger/frametext1.htm |date=20140223123146 }}</ref>.{{конец цитаты}}
Следует заметить, что Шильтбергер сам не был очевидцем этих событий, а узнал о них от третьих лиц, находясь на Ближнем Востоке в период с 1396 по 1427 годы.

[[Файл:KonyeUrgenchMinaret.jpg|thumb|left|upright|Минарет Кутлуг-Тимура в Куня Ургенче, первой половины XIV века]]

В 1388 году Тимур прогнал золотоордынцев и в ответ на вероломство хорезмийцев взял столицу Хорезма г. [[Куня-Ургенч|Ургенч]]. По приказу Тимура оказавшие сопротивление хорезмийцы были частично истреблены, а большей частью выселены в Самарканд, Бухару и Шахрисабз. Ургенч разрушен<ref name="autogenerated7">Большая историческая энциклопедия. / Ред. [[Новиков, Сергей Викторович|С. В. Новиков]]. — М.: [[АСТ (издательство)|АСТ]], 2003. — С. 842.</ref><ref>[[Советская историческая энциклопедия]]. Т. 14. — М.: [[Большая российская энциклопедия (издательство)|Советская энциклопедия]], 1973. — С. 225, 864.</ref>, а на его месте был посеян ячмень<ref>{{Книга|автор=[[Толстов, Сергей Павлович|С. П. Толстов]]|заглавие=По следам древнехорезмийской цивилизации|ссылка=http://www.opentextnn.ru/history/archaeology/expedetion/Tolstov/?id=1778|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|АН СССР]]|год=1948|страницы=|страниц=311|isbn=|isbn2=|archive-date=2014-02-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20140220142004/http://www.opentextnn.ru/history/archaeology/expedetion/Tolstov/?id=1778}}</ref>. Ургенч не был разрушен до основания, так как до наших дней сохранились шедевры архитектуры Ургенча, построенные до Тимура, к примеру, [[мавзолей Иль-Арслана]] (XII век), мавзолей хорезмшаха [[Текеш]]а (1200 год) и др.<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Искусство Средней Азии эпохи Авиценны|ответственный=Сост. Лютфия Айни|издание=|место=Душанбе|издательство=Ирфон|год=1980|страницы=119—120|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

В 1389 году Тимур совершил опустошительный поход вглубь владений Улуса Джучи до [[Иртыш]]а на севере и до Большого Жылдыза на востоке, а в 1391 году — поход на золотоордынские владения до [[Волга|Волги]], разбив Тохтамыша в [[Битва на реке Кондурче|битве на реке Кондурче]]. После этого Тимур направил свои войска против Могулистана (1389—1390), правители которого часто нападали на Государство Тимура.

=== Пятилетний поход и разгром Золотой Орды ===
Второй длительный, так называемый „пятилетний“ поход в Иран Тимур начал в 1392 году. В том же году Тимур завоевал прикаспийские области, в 1393 — западную Персию и [[Багдад]], а в 1394 году — [[Закавказье]]. В грузинских источниках приводится несколько сведений о действиях Тимура в Грузии, о политике [[исламизация|исламизации]] страны и взятии [[Тбилиси]], о грузинском боевом содружестве и так далее. Царь [[Георгий VII]] к 1394 году сумел накануне очередного нашествия организовать оборону — он собрал ополчение, к которому присоединил кавказских горцев, включая и [[нахские народы|нахов]]. Вначале объединённое грузино-горское войско имело некоторый успех, они даже смогли отбросить передовые отряды завоевателей. Однако, в конечном счёте, подход Тимура с основными силами решил исход войны. Разбитые грузины и нахи отступили на север в горные ущелья Кавказа. Учитывая стратегическую важность перевальных дорог на [[Северный Кавказ]], в особенности, естественной крепости — [[Дарьяльское ущелье|Дарьяльского ущелья]], Тимур решил захватить его.
[[Файл:Facial Chronicle - b.11, p.220 - Timur.gif|thumb|[[Лицевой летописный свод]]: ''„Стало известно, что некий царь по имени Темир-Аксак пришёл из восточной страны, из Синий Орды, из Шамахейской земли и начал большую смуту в Орде и на Руси, затеяв множество войн, в которых одержал победы, бесчисленные полки одолел“'']]
Одного своего сына, [[Умар-шейх]]а, Тимур назначил правителем [[Фарс (остан)|Фарса]], а другого сына, [[Миран-шах]]а — правителем Закавказья. Нашествие [[Тохтамыш]]а на Закавказье вызвало ответный поход Тимура в Восточную Европу (1395 год); Тимур [[Битва на Тереке (1395)|окончательно разбил Тохтамыша на Тереке]] и преследовал его до пределов Московского княжества. Этим разгромом армии хана Тохтамыша Тамерлан принёс косвенную пользу в борьбе русских земель против [[татаро-монгольское иго|татаро-монгольского ига]]<ref>{{cite web
 | author      = Бустанов А. К.
 | url      = http://archeologia.narod.ru/bustanov.htm
 | title      = Западная Сибирь под властью ордынских правителей (династический аспект)
 | access-date      = 2009-12-04
 | archive-date      = 2011-08-09
 | archive-url      = https://web.archive.org/web/20110809083809/http://archeologia.narod.ru/bustanov.htm
 | url-status      = live
 }}</ref>. Кроме того, в результате победы Тимура северная ветка [[Великий шёлковый путь|Великого шёлкового пути]], проходившая через земли Золотой Орды, пришла в упадок. Торговые караваны стали проходить через земли государства Тимура.

Преследуя бегущие войска Тохтамыша, Тимур вторгся в [[Рязанское княжество|Рязанские земли]], разорил [[Елец (город)|Елец]], составив угрозу [[Москва|Москве]]. Начав наступление на Москву, он неожиданно 26 августа 1395 года повернул назад (возможно, по причине восстаний ранее покорённых народов) и вышел из пределов Московских земель в тот самый день, когда москвичи встречали образ [[Владимирская икона|Владимирской иконы Пресвятой Богородицы]], принесённый из [[Владимир (город, Россия)|Владимира]] (с этого дня икона почитается как покровительница Москвы), на помощь Москве также шло войско Витовта<ref>[[Карамзин, Николай Михайлович|Н. М. Карамзин]], „История государства Российского“, том 5, глава II</ref>.

Согласно „Зафар-наме“ [[Шараф ад-Дин Йазди|Шараф ад-Дина Йазди]], Тимур находился на [[Дон]]у после его победы над Тохтамышем на реке Терек и до разгрома городов Золотой Орды в том же 1395 году. Тимур лично преследовал отступавших после поражения полководцев Тохтамыша до их полного разгрома на [[Днепр]]е. Вероятнее всего, согласно данному источнику, Тимур не ставил целью поход именно на русские земли. К границам Руси подошли некоторые его отряды, а не он сам. Здесь, на удобных летних ордынских пастбищах простиравшихся в пойме Верхнего Дона до современной [[Тула|Тулы]], небольшая часть его армии остановилась на две недели. Хотя местное население и не оказало серьёзного сопротивления, край подвергся [[разорение Ельца (1395)|жестокому разорению]]. Как свидетельствуют русские летописные рассказы о нашествии Тимура, его армия стояла по обе стороны Дона две недели, землю Елецкую „попленила“ и князя елецкого „изыма“ (захватила). Некоторые монетные [[клад]]ы в окрестностях [[Воронеж]]а датируются именно 1395 годом. Однако, в окрестностях Ельца, подвергшегося, согласно вышеупомянутым русским письменным источникам, погрому, кладов с такой датировкой на настоящий момент не обнаружено. Шараф ад-Дин Йазди описывает большую добычу, взятую в русских землях и не описывает ни одного боевого эпизода с местным населением, хотя основное назначение „Книги побед“ („Зафар-наме“) было описать подвиги самого Тимура и доблесть его воинов. В „Зафар-наме“ содержится подробнейший перечень русских городов, покорённых Тимуром, где есть и Москва. Возможно, это лишь список русских земель, не желавших вооружённого конфликта и приславших своих послов с дарами.

Последующие события реконструируются в основном на арабских письменных источниках. Затем Тамерлан двинулся на юг, разграбил торговый город [[Азов]] (Тану). Город [[Тана (город)|Тана]] (современный [[Азов]]) поднимался из руин несколько десятилетий.

Войдя в Крым сентябре-октябре 1395 года после 18-дневной осады взял генуэзскую [[Феодосия|Кафу]]. Был взят город Крым ([[Солхат]]). Разгромлены были и многие [[Генуэзские колонии в Северном Причерноморье|колонии итальянских купцов в Крыму и в нижнем течении Дона]]. Современный медиевист [[Мыц, Виктор Леонидович|В. Л. Мыц]] на археологическом материале полагает, что экспедиции Тимура в Крым коснулись севера полуострова, а города предгорий [[Кырк-Ор]], [[Мангуп]] и другие особо не пострадали<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/timur-toktamysh-i-idegey-v-krymu-istoriograficheskaya-traditsiya-i-istoricheskaya-realnost/viewer|автор=Громенко С. В.|заглавие=Тимур, Токтамыш и Идегей в Крыму: историографическая традиция и историческая реальность|год=2015|издание=[[Золотоордынское обозрение]]|номер=3|archive-date=2024-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20240104155624/https://cyberleninka.ru/article/n/timur-toktamysh-i-idegey-v-krymu-istoriograficheskaya-traditsiya-i-istoricheskaya-realnost/viewer}}</ref>.

Сжёг [[Сарай-Бату]] и [[Астрахань]], но прочное завоевание [[Золотая Орда|Золотой Орды]] не было целью эмира, и поэтому [[Кавказский хребет]] остался северной границей его владений. Ордынские города Поволжья так и не оправились от Тамерланова разорения вплоть до окончательного распада Золотой Орды. В 1396 году он вернулся в Самарканд и в 1397 году назначил своего младшего сына [[Шахрух]]а правителем [[Хорасан]]а, [[Систан]]а и [[Мазандеран]]а.

В январе 1405 года Тимур принял посла Тохтамыша в Отраре и обещал вернуть ему престол Золотой Орды, однако в феврале того же года скончался<ref>Бартольд В. Сочинения т.2 ч.1. М., 1963, с.803</ref>.

=== Поход на Индию ===
{{main|Индийский поход Тамерлана}}

В 1398 Тимур предпринял поход на [[Индия|Индию]], по дороге были побеждены горцы [[Кафиристан]]а. В декабре Тимур под стенами [[Дели]] разбил войско [[Делийский султанат|Делийского султана]] и без сопротивления занял город, который через несколько дней был разграблен его войском и сожжён. По приказу Тимура 100 тысяч пленных индийских воинов были казнены из опасения мятежа с их стороны<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Большая историческая энциклопедия|ответственный=Ред. С. В. Новиков|издание=|место=М.|издательство=АСТ|год=2003|страницы=|страниц=842|isbn=|isbn2=}}</ref>. В 1399 году Тимур дошёл до берегов [[Ганг]]а, на обратном пути взял ещё несколько городов и крепостей и вернулся в Самарканд с огромной добычей.

<gallery>
Файл:Timur defeats the sultan of Delhi.jpg|left|thumb|Тимур побеждает [[Делийский Султанат|султана Дели]] Насир ад-Дина Махмуда, зимой 1397—1398, живопись датированная 1595—1600 годами
Файл:Timur India campaign.jpg|thumb|303px|Поход Тимура в Индию
</gallery>

=== Поход Тамерлана на Османскую империю ===
{{main|Турецкий поход Тамерлана}}
[[Файл:Timur Anatolia campaign.jpg|thumb|303px|Поход Тимура на Османскую империю]]
Вернувшись из Индии в 1399 году, Тимур сразу же начал „семилетний“ поход на Османскую империю. Этот поход первоначально был вызван беспорядками в области, управляемой [[Миран-шах]]ом. Тимур низложил своего сына и разбил вторгшихся в его владения врагов. Одной из причин семилетнего похода был конфликт Тимура с Кара-Юсуфом из династии [[Кара-Коюнлу]]. Победа войск Тимура вынудила предводителя туркмен [[Кара Юсуф]]а бежать на запад к османскому султану [[Баязид I|Баязиду Молниеносному]]. После чего Кара Юсуф и Баязид договорились о совместном действии против Тимура. На требование Тимура выдать ему Кара Юсуфа султан Баязид ответил язвительным отказом.

В 1400 году Тимур начал военные действия против Баязида, захватившего [[Эрзинджан]], где правил вассал Тимура, и против [[Мамлюкский султанат|египетского султана]] [[Фарадж ан-Насир|Фараджа ан-Насира]], предшественник которого, [[Баркук]], ещё в 1393 году велел убить посла Тимура. В 1400 году Тимур взял крепости [[Кемах]] и [[Сивас]] в Малой Азии и [[Халеб]] в [[Сирия|Сирии]], принадлежавшей египетскому султану, а в 1401 году [[Взятие Дамаска (1401)|занял Дамаск]].
{{Main|Ангорская битва}}
{{сс3|20.7.1402}} года Тимур одержал важнейшую победу над Османским султаном Баязидом I, нанеся ему поражение в [[Ангорская битва|битве при Анкаре]]. Сам султан был взят в плен. В результате сражения Тимуром была захвачена вся Малая Азия, а поражение Баязида привело к крестьянской войне в Османском государстве и междоусобицам сыновей Баязида. В письме [[Кампензе, Альберто|Альберто Кампензе]] к Его Святейшеству Папе [[Климент VII|Клименту VII]] о делах Московии рассказываются некоторые подробности о Тамерлане<ref>Письмо Альберта Кампензе к Его Святейшеству Папе Клименту VII о делах Московии</ref>:<blockquote>''„/'''Тамерлан'''/ Государь сей орды, называвшийся Темир-Кутлу и известный в Истории под именем Тамерлана, ещё на нашей памяти, подобно молнии (с 1,200,000 воинов, как повествуют историки наши), опустошая и разоряя все встречавшееся ему на пути, проник через Азию в Египет и победил Турецкого Султана Баязета, который сам в то время, захватив Македонию, Фессалию, Фокиду, Беотию и Аттику, и ослабив частыми набегами Иллирию и Булгарию, с жестокостью, в продолжение долгого времени держал в осаде Константинополь, главу Христианской Империи. Император Константинопольский принуждён был, оставив столицу свою, бежать во Францию и в Италию, дабы просить помощи противу Баязета. Между тем Тамерлан принудил сего последнего снять осаду Константинополя и, выступив противу него с огромную ратью, разбил его, победил, взял в плен живого, заковал в золотые цепи и долгое время всюду возил за собою“''.</blockquote>Крепость [[Измир|Смирну]], (принадлежавшую [[Мальтийский орден|рыцарям-иоаннитам]]), которую османские султаны не могли взять в течение 20 лет, Тимур [[Осада Смирны (1402)|захватил штурмом]] за две недели. Западная часть Малой Азии в 1403 году была возвращена сыновьям Баязида, в восточной были восстановлены низложенные Баязидом местные династии.

По возвращении в Самарканд Тимур планировал объявить своим преемником своего старшего внука Мухаммед-Султана (1375—1403), который действиями и умом был похож на деда. Однако в марте 1403 года тот заболел и скоропостижно скончался.

=== Начало похода в Китай ===
[[Файл:Mongol dominions.jpg|мини|Государство Тимура — Туран|альт=]]
Когда Тимуру было 68 лет — осенью 1404 года, он приступил к осуществлению своих планов вторжения в [[Китай]]. Поводом были преследования мусульман в [[Империя Мин|Китае]] и желание восстановить [[Юань (империя)|империю Чингизидов]]. Тимур считал, что всё пространство населённой части мира не стоит того, чтобы иметь двух повелителей. Но основная цель заключалась в захвате оставшейся части Великого Шёлкового пути для получения максимальных прибылей и обеспечения процветания родного Мавераннахра и его столицы Самарканда. В августе 1404 года Тимур вернулся в [[Самарканд]] и через несколько месяцев предпринял поход на [[Китай]], к которому начал готовиться ещё в 1398 году. В тот год им была построена крепость на границе нынешней Сыр-Дарьинской области и [[Семиречье|Семиречья]]; теперь было построено ещё одно укрепление, в 10 днях пути дальше к востоку, вероятно, около [[Иссык-Куль|Иссык-Куля]]. Поход был прекращён из-за начавшейся холодной зимы, а в феврале 1405 года Тимур скончался.

В Китае знали о военных приготовлениях Тимура и принимали меры для отражения нашествия. Есть даже известие, что начальники войска после смерти Тимура сперва хотели продолжать поход и только вследствие наступивших в царстве Тимура смут отказались от своего намерения<ref>Бартольд В. В. Тюрки. 12 лекций по истории тюркских народов Средней Азии. — {{М.}}: Издательство Юрайт, 2020. — 154 с. — (Антология мысли). — ISBN 978-5-534-11245-0. Лекция XII. стр [https://books.google.com/books?id=Q8CgDwAAQBAJ&pg=PA136&lpg=PA136 136] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=Q8CgDwAAQBAJ&pg=PA136&lpg=PA136|date=20210204084006}}.</ref>.

== Монеты Тимура ==
На монетных дворах обширных владений Тимура выпускались серебряные монеты трёх достоинств: танга, половина (ним-танга) и четверть танги (мири), а также медные монеты — [[фулус]]ы (‛адлийа, медные динары, данги и др.)<ref>Камышев А. М. Клады медных монет Тимуридов и Шейбанидов. Самарканд: МИЦАИ, 2013, с.4.</ref>.

== Дипломатические связи ==
[[Файл:RuyGonzalezdeClavijo.JPG|thumb|left|Кастильский посол и путешественник [[Гонсалес де Клавихо, Руй|Руй Гонсалес де Клавихо]]|альт=]]
Тимур, создавший огромную империю, установил дипломатические связи с рядом государств, в числе которых были [[Китай]], [[Египет]], [[Византия]], [[Франция]], [[Англия]], [[Кастилия]] и другие. В 1404 году в столице его государства — Самарканде побывал посол кастильского короля [[Гонсалес де Клавихо, Руй|Руй Гонсалес де Клавихо.]] Сохранились подлинники писем Тимура французскому королю [[Карл VI (король Франции)|Карлу VI]].

== Внутренняя политика ==

=== Свод законов ===
[[Файл:Letter of Tamerlane to Charles VI 1402.jpg|thumb|upright|Письмо Тимура к королю Франции Карлу VI от 1402 года]]

{{main|Уложения Тимура}}
Во времена правления эмира Тимура был создан свод законов, известный как „Уложения Тимура“, в котором были изложены правила поведения подданных и обязанности правителей и должностных лиц, а также правила управления армией и государством.

Тимур для решения судебных вопросов всегда возил с собой профессиональных судей, как писал испанский посол Клавихо: „Сеньор всегда возит с собой судей, которые распоряжаются его станом и домом, а когда они куда-нибудь приезжают, то и жители [тех] земель, и все их слушаются. Эти судьи предназначены [для разных дел] и распределены так: одни разрешают важные дела и ссоры, которые случаются; другие ведут денежные дела сеньора, третьи распоряжаются наместниками, [правящими] в землях и городах, зависимых от него, иные — посланниками. А когда становится стан, они уже знают, где каждый из них должен быть и вести [свои] дела. Они ставят три шатра и там выслушивают и решают дела тех [людей], кто к ним приходит“<ref>Клавихо, Руи Гонзалес, Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). М. Наука. 1990, с.141-142</ref>.

При назначении на должность „великий эмир“ требовал от всех преданности и верности. Тимур назначил на высокие должности 315 человек, которые сражались с ним бок о бок с самого начала его политической карьеры. Первая сотня была назначена десятниками, вторая сотня — [[сотник]]ами, и третья — тысячниками. Из оставшихся пятнадцати человек четыре были назначены беками, один — верховным эмиром, а другие на остальные высокие посты.

Судебная система делилась на три ступени:

# Судья шариата ([[кади]]) — который руководствовался в своей деятельности установленными нормами [[шариат]]а;
# Судья ахдос — который руководствовался в своей деятельности устоявшимися в обществе нравами и обычаями.
# Кази аскар — который вёл разбирательство по военным делам.

Все являлись равными перед законом: как правители, так и подданные.

[[Визирь|Визири]] под руководством [[Диван-Беги]] были ответственны за общее положение подданных и войска, за финансовое состояние страны и деятельность государственных учреждений. Если поступала информация, что визирь финансов присвоил себе часть казны, то это проверялось и, при подтверждении, принималось одно из решений: если присвоенная сумма была равной его жалованию (улуфу), то эта сумма отдавалась ему в дар. Если присвоенная сумма в два раза больше жалования, то лишнее удерживалось. Если же присвоенная сумма была в три раза выше установленного жалования, то всё отбиралось в пользу казны.

[[Эмир]]ы, так же, как и визири, назначались из знатного рода и должны были обладать такими качествами, как проницательность, храбрость, предприимчивость, осторожность и бережливость, вести дела, всесторонне продумав последствия каждого своего шага. Они должны были „знать тайны ведения сражения, способы рассеивания вражеского войска, не терять присутствия духа в разгар схватки и без дрожи и колебания уметь вести войска, а при расстройстве боевого порядка быть в состоянии без промедления его восстановить“.

Законом была закреплена защита воинов и простого народа. Уложение обязывало сельских и квартальных старейшин, сборщиков налогов и хакимов (местных правителей) уплачивать штраф простолюдину в размере причинённого ему ущерба. Если же вред причинял воин, то его следовало передать в руки пострадавшего, и тот сам определял для него меру наказания.

По мере возможностей, в уложении закреплялась защита народа на завоёванных землях от унижения и разграбления.

Отдельная статья посвящена в уложении вниманию к нищим, которых следовало собирать в определённое место, давать им пищу и работу, а также клеймить их. Если после этого они продолжали побираться, то их следовало изгонять из страны.

Эмир Тимур уделял внимание чистоте и нравственности своего народа, он ввёл понятие нерушимости закона и велел не спешить с наказанием преступников, а тщательно проверять все обстоятельства дела и только после этого выносить вердикт. Правоверным мусульманам разъясняли основы религии для установления шариата и ислама, обучали [[тафсир]]у (толкование Корана), [[хадис]]ам (сборники преданий о пророке Мухаммеде) и [[фикх]]у (мусульманское законоведение). Также в каждый город назначались улемы (учёные) и мударрисы (преподаватели медресе).

Юридические документы государства Тимура были составлены на двух языках: [[Персидский язык|персидском]] и [[Чагатайский язык|чагатайском]]. Например, документ от 1378 года, дающий привилегии потомкам [[Абу Муслим]]а, жившим в [[Хорезм]]е, был составлен на [[чагатайский язык|чагатайском тюркском языке]].

=== Армия ===
{{main|Армия Тамерлана}}
[[Файл:Timur.jpeg|thumb|200px|Тамерлан и [[Армия Тамерлана|его воины]]. Персидская миниатюра]]
[[Файл:Timur's army attacks Nerges, Georgia.jpg|thumb|left|200px|Армия Тамерлана (атакует грузинский город Нергес)]]
В распоряжении Тимура была многочисленная регулярная армия. Согласно надписи Тимура 1391 года численность его войск во время войны с Тохтамышем отмечалась в 300 000 человек. По мнению некоторых современных учёных, такая численность армии Тимура является преувеличенной<ref>''Григорьев А. П., Телицин Н. Н., Фролова О. Б.'' Надпись Тимура 1391 г. // Историография и источниковедение истории стран Азии и Африки. — СПб.: СПбГУ, 2004. — Вып. XXI. — С. 20.</ref>. В составе армии Тимура воевали представители различных племён: [[барласы]], [[дербеты]], [[нукузы|нукусы]], [[найманы]], [[половцы]], [[дулаты]], [[Борджигин|кият]], [[Джалаир (народ)|джалаиры]], [[Сулдусы|сулдус]], [[меркиты]], [[ясавур]], [[каучины]], [[Канлы (племя)|канглы]]<ref>{{Книга|автор=|заглавие=История Казахстана в персидских источниках|ответственный=|издание=|место=Алматы|издательство=Дайк-Пресс|год=2006|страницы=|страниц=117|isbn=|isbn2=}}</ref>, [[тулкичи]], [[арлаты]], [[татары]] и др.

Кочевые узбеки-воины были на службе у Тимура, например источники сообщают о воинах-узбеках в 1366 г. в Карши, а также среди беков (Бахт ходжа узбек), находившихся на службе у Тимура. В составе войск Тимура в индийском походе в 1399 г. были 400 домов узбеков<ref>''Шараф ад-Дин Али Йазди.'' Зафарнамэ. / Предисл., пер. со староузбекского А. Ахмедова. — Т.: Узбекистан, 2008. — С. 48, 84, 107, 249.</ref>.

Военная организация войск была построена как у [[Монгольские народы|монголов]] по десятичной системе: десятки, сотни, тысячи, [[тумен]]ы (10 тыс.). Среди органов отраслевого управления был вазират (министерство) по делам военнослужащих<ref>{{Книга|автор=|часть=1|заглавие=История отечественного государства и права|ответственный=Под ред. О. И. Чистякова|издание=Учебник|место=М.|издательство=|год=2004|страницы=|страниц=185|isbn=|isbn2=}}</ref>.

Опираясь на богатый опыт своих предшественников, Тамерлан сумел создать мощную и боеспособную армию, позволившую ему одерживать блестящие победы на полях сражений над своими противниками. Эта армия была многонациональным и многоконфессиональным объединением, ядром которого являлись тюрко-монгольские воины-кочевники. Армия Тамерлана делилась на [[кавалерия|конницу]] и [[пехота|пехоту]], роль которой сильно возросла на рубеже XIV—XV веков. Тем не менее, основную часть армии составляли конные отряды кочевников, костяк которых состоял из элитных подразделений тяжеловооружённых кавалеристов, а также отрядов телохранителей Тамерлана. Пехота зачастую играла вспомогательную роль, однако была необходима при осадах крепостей. Пехота была большей частью легковооружённой и в основном состояла из лучников, однако в армии состояли также тяжеловооружённые ударные отряды пехотинцев.

Помимо основных родов войск (тяжёлой и лёгкой конницы, а также пехоты) в армии Тамерлана находились отряды понтонёров, рабочих, инженеров и прочих специалистов, а также особые пехотные части, специализировавшиеся на боевых операциях в горных условиях (их набирали из жителей горных селений). Организация армии Тамерлана в общем и целом соответствовала десятичной организации [[Чингисхан]]а, однако появился ряд изменений (так, появились подразделения численностью от 50 до 300 человек, называвшиеся „кошунами“, численность более крупных подразделений-„кулов“ также была непостоянной).

Основным оружием лёгкой конницы, как и пехоты, был лук. Лёгкие кавалеристы пользовались также саблями или мечами и топорами. Тяжеловооружённые всадники были облачены в панцири (наиболее популярным доспехом была кольчуга, зачастую укреплённая металлическими пластинами), защищены шлемами и сражались [[сабля]]ми или [[меч]]ами (помимо луков и стрел, которые были распространены повсеместно). Простые пехотинцы были вооружены [[Лук (оружие)|луками]], воины тяжёлой пехоты сражались [[сабля]]ми, [[топор]]ами и [[булава]]ми и были защищены панцирями, [[Шлем (доспехи)|шлемами]] и [[щит]]ами.

Во время своих походов Тимур использовал знамёна с изображением трёх колец. По мнению некоторых историков, три кольца символизировали землю, воду и небо. По мнению Святослава Рериха{{нет АИ|30|07|2011}}, Тимур мог заимствовать символ у [[Тибетцы|тибетцев]], у которых три кольца означали прошлое, настоящее и будущее. На некоторых миниатюрах изображены красные знамёна войска Тимура. Во время [[Индия|индийского]] похода использовалось чёрное знамя с серебряным драконом. Перед походом на [[Китай]] Тамерлан приказал изобразить на знамёнах золотого дракона.

Есть легенда, что перед [[Ангорская битва|битвой при Анкаре]] Тимур и [[Баязид I|Баязид Молниеносный]] встретились на поле боя. Баязид, смотря на знамя Тимура, произнёс: „Какая наглость думать, что тебе принадлежит весь мир!“. В ответ Тимур, показывая на знамя турка, произнёс: „Ещё большая наглость думать, что тебе принадлежит луна“.

=== Градостроительство и архитектура ===
[[Файл:Bibi khanum mosque.jpg|thumb|250px|[[Биби-Ханым|Соборная мечеть Тимура]], названная в честь его любимой жены [[Сарай-мульк ханым]]]]
[[Файл:Aq-Saray Shahrisabz.JPG|thumb|Руины [[Аксарай (дворец)|Дворца Тамерлана]], [[Узбекистан]] (настоящее время)|альт=]]
[[Файл:Туркестан.jpg|thumb|left|Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссеви в Туркестане, [[Казахстан]]]]

В годы своих завоеваний Тимур свозил в страну не только материальную добычу, но и привозил с собой видных учёных, ремесленников, художников, архитекторов. Он считал, что чем больше будет в городах культурных людей, тем быстрее будет идти его развитие и тем благоустроеннее будут города [[Мавераннахр]]а и [[Туркестан]]а. В ходе своих завоеваний он положил конец политической раздроблённости в Персии и на Ближнем востоке, стараясь оставить память о себе в каждом городе, в котором побывал, он строил в нём несколько красивых зданий. Так, например, он восстановил города [[Багдад]], [[Дербент]], [[Байлакан]], разрушенные на дорогах крепости, стоянки, мосты, оросительные системы.

Тимур заботился преимущественно о процветании своего родного [[Мавераннахр]]а и о возвышении блеска своей столицы — [[Самарканд]]а. Тимур пригонял из всех завоёванных земель мастеров, архитекторов, ювелиров, строителей, зодчих для того, чтобы обустроить города его империи: столицу Самарканд, родину отца — Кеш ([[Шахрисабз]]), [[Бухара|Бухару]], пограничный город Яссы ([[Туркестан (город)|Туркестан]]). Всю свою заботу, которую он вкладывал в столицу Самарканд, ему удалось выразить через слова о ней: — „Над Самаркандом всегда будет голубое небо и золотые звёзды“. Только в последние годы им принимались меры для поднятия благосостояния других областей государства, преимущественно пограничных (в 1398 году был проведён новый оросительный канал в [[Афганистан]]е, в 1401 году — в [[Закавказье]] и т. д.)<ref name="Наталья Басовская, профессор РГГУ">{{cite web|url=http://www.echo.msk.ru/programs/vsetak/523454-echo|title=Наталья Басовская, профессор РГГУ|publisher=// [[Эхо Москвы]]|date=2010-02-13|access-date=|archive-url=https://www.webcitation.org/619Vi6jCb?url=http://www.echo.msk.ru/programs/vsetak/523454-echo|archive-date=2011-08-23|url-status=live}}</ref>.

В 1371 году он начал восстановление разрушенной крепости Самарканда, оборонительных стен Шахристана с шестью воротами Шейхзаде, Аханин, Феруза, Сузангаран, Каризгах и Чорсу, а в арке были построены два четырёхэтажных здания [[Дворец Куксарай|Куксарай]] (голубой дворец по-тюркски), в котором расположились государственная казна, мастерские и тюрьма, а также [[Бустон-сарай]] (цветочный дворец по-персидски и тюркски), в котором расположилась резиденция эмира.

Тимур сделал Самарканд одним из центров торговли в Центральной Азии. Как пишет путешественник Клавихо: „В Самарканде ежегодно продаются товары, привезённые из Китая, Индии, Татарстана (Дашт-и кипчака — Б. А.) и других мест, а также из самого богатого царства Самарканда. Так как в городе не было специальных рядов, где бы удобно было торговать, Тимурбек приказал проложить через город улицу, по обеим сторонам которой были бы лавки и палатки для продажи товаров“.

Тимур очень большое внимание уделял развитию исламской культуры и благоустройству священных для мусульманина мест. В мавзолеях [[Шахи Зинда]] он возвёл гробницы над могилами своих родственников, по указанию одной из жён, которую звали Туман ака, там были возведены мечеть, обитель дервишей, усыпальница и Чартаг. Также возвёл [[Мавзолей Рукхобод|Рухабад]] (усыпальница Бурханиддина Согарджи), Кутби чахардахум (гробница Шейх ходжа Нуриддина Басира) и [[Гур-Эмир]] (фамильная усыпальница рода тимуридов). Также в Самарканде он возвёл много бань, мечетей, медресе, обителей дервишей, караван-сараев.

{{main|Сады Тамерлана}}
В течение 1378—1404 годов в Самарканде и близлежащих землях было взращено 14 садов Баг-и бихишт, Баг-и дилкуша, Баг-и шамал, Баг-и булди, Баг-и нав, Баг-и джаханнума, Баг-и тахти карача и Баг-и давлатабад, Баг-зогча (сад грачей) др. Каждый из этих садов имел у себя дворец и фонтаны. В своих трудах о Самарканде упоминает историк Хафизи Абру, в которых он пишет, что „возведённый раньше из глины Самарканд перестроил, возведя здания из камня“. Парковые комплексы Тимура были открыты для простых горожан, которые проводили там дни отдыха<ref>Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И., История искусств Узбекистана с древнейших времен до середины 19 века. Москва: Искусство, 1965,с.264</ref>. Ни один из этих дворцов до наших дней не сохранился.

В 1399—1404 годах в Самарканде построены соборная мечеть и напротив неё медресе. Мечеть позже получила название [[Биби Ханым]] (госпожа бабушка — по-тюркски).

Был обустроен [[Шахрисабз]] ([[персидский язык|по-персидски]] „зелёный город“), в котором были возведены разрушенные городские стены, оборонительные сооружения, гробницы святых, величественные дворцы, мечети, медресе, усыпальницы. Тимур также уделял время и постройке базаров и бань. С 1380 по 1404 годы был построен [[дворец Аксарай]]. В 1380 году была возведена фамильная усыпальница Дар ус-саадат.

Также были обустроены города [[Туркестан (город)|Яссы]] и [[Бухара]]. В 1388 году восстановлен город Шахрухия, который был разрушен во времена нашествия [[Чингисхан]]а.

Вокруг своей столицы — Самарканда Тимур приказал основать села, носящие названия крупных городов мусульманского мира: [[Димишк]], [[Шираз (Узбекистан)|Шираз]], [[Миср (самаркандский)|Миср]], [[Багдад (самаркандский|Багдад]]<ref>Бартольд В. Сочинения т. 2, ч. 1. М., 1964, с. 62</ref>

=== Надписи на зданиях, построенных по приказу Тимура ===
Все надписи на зданиях: мечетях, мавзолеях, дворцах, построенных по приказу Тимура, высечены в большинстве на арабском и персидском языках. Например, на стенах дворца Ак-сарай высечены такие выражения: „Справедливость — лозунг правителей“, „Благое дело ради трона или трон ради благого дела?“<ref name=газета>[https://www.gazeta.uz/ru/2016/10/20/collection/ Фото: Секреты надписей на архитектурных памятниках Узбекистана.] {{Wayback|url=https://www.gazeta.uz/ru/2016/10/20/collection/ |date=20211028173012 }} газета.uz 20 октября 2016</ref> На одном из мавзолеев Шахи-зинды в Самарканде высечена надпись:
„Нет мира, кроме как в согласии,
Нет близости, кроме как в истине,
Нет прилежного поведения, кроме как в прощении,
Нет дружбы, кроме как в верности“<ref name=газета />.

=== Гигантский список Корана и гигантский котёл-казан Тимура ===
По приказу Тимура для его соборной мечети в Самарканде мастером Умар Акта был изготовлен гигантский список священного Корана размером 222Х155 см.<ref>Амир Темур ва темурийлар даври Ренессанси хорижий тадкикотларда. Т., 2016,с.102</ref> В 1740 году список был разорван солдатами Надир-шаха на реликвии и вывезен в [[Мешхед]].
[[Файл:Комплекс Ахмеда Ясави; казан.jpg|thumb|left|Казан Тимура в Туркестане]]
В 1395 году после победы над ханом Золотой Орды [[Тохтамыш]]ем, в Туркестане над могилой поэта и святого суфия [[ходжа|ходжи]] [[Ахмед Яссави|Ахмада Яссави]] по приказу Тимура иранскими и хорезмийскими мастерами был построен мавзолей. По приказу Тимура в [[Туркестан (город)|Туркестане]] для гробницы Ходжи Ахмеда Яссеви в 1397 году (ныне [[Казахстан|Республика Казахстан]]) мастерами из [[Тебриз]]а был отлит гигантский ритуальный двухтонный медный котёл-казан, в котором должны были готовить еду в память святого.

== Развитие науки, литературы и живописи ==
В [[Мавераннахр]]е широкое распространение получило прикладное искусство, в котором художники могли проявить всё своё мастерство владения своими навыками. Своё распространение оно получило в [[Бухара|Бухаре]], [[Туркестан (город)|Яссы]] и [[Самарканд]]е. Сохранились рисунки в усыпальницах гробницы Ширинбека-ага и Туман-ага, сделанные в 1385-м и 1405-м годах соответственно. Особое развитие получило искусство миниатюры, которые украшали такие книги писателей и поэтов Мавераннахра как „[[Шахнаме]]“ [[Фирдоуси|Абулкасима Фирдоуси]] и „Антологию иранских поэтов“. Большого успеха в искусстве в то время добились художники [[Абдулхай Багдади]], [[Пир Ахмад Багишамали]] и Ходжа Бангир Табризи. В [[Мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави|гробнице Ходжа Ахмеда Ясави]], находящейся в [[Туркестан (город)|Туркестане]] находились большой чугунный котёл и подсвечники с написанными на них именем Эмира Тимура. Похожий подсвечник также был найден и в усыпальнице [[Гур-Эмир]]а в Самарканде. Всё это свидетельствует о том, что больших успехов достигли и среднеазиатские мастера своего дела, в особенности мастера по дереву с камнем и ювелиры с ткачами.

В области науки и просвещения получили распространение юриспруденция, медицина, богословие, математика, астрономия, история, философия, музыковедение, литература и наука о стихосложении. Видным богословом в то время был Джалалиддин Ахмед аль Хорезми. Больших успехов в астрологии достиг Маулана Ахмад, а в правоведении Абдумалик, Исамиддин и Шейх Шамсиддин Мухаммад Джазаири. В музыковедении [[Абдулгадир Мараги]], отец и сын Сафиаддин и Ардашер Чанги. В живописи Абдулхай Багдади и Пир Ахмад Багишамоли. В философии Садиддин Тафтаззани и [[Али аль-Джурджани]]. В истории [[Низамиддин Шами]] и Хафизи Абру.

В эпоху Тимура стало уделяться внимание развитию тюркской поэзии и литературы. Тюркский поэт Алишер Навои писал, что „от времени несравненного султана Тимура Корагана и вплоть до правления царственного сына его Шахруха — стали появляться поэты, писавшие на тюркском языке. А от потомков и сыновей этого благословенного произошли высокодаровитые султаны: поэты Саккаки, Якыни, Хайдар Хорезми, Атаи, Мукими, Амири, Гадаи и другие“<ref>Алишер Навои. СУЖДЕНИЕ О ДВУХ ЯЗЫКАХ (Мухокаматул-лугатайн) Филологический трактат. Перевод А. Малеховой. // Алишер Навои. Сочинения т.10. Т., 1970, с.135</ref>.

Во время правления Тимура в городах строились и действовали общественные больницы, так в Самарканде в составе зданий цитадели Амира Темура был учреждён „Дор уш-шифо“ („Дом исцеления“), где опытные врачи, помимо лечения, занимались преподаванием медицины. Сам Тимур проявлял особый интерес к медицине. Полагают, что в его войсках были врачи, которые занимались изучением больных и раненых воинов{{sfn|Уралов|1999|p=65—69}}.

=== Историки при дворе Тимура ===
Тимур уделял большое внимание развитию дворцовой историографии, которой была поставлена задача описывать его многогранную деятельность. Первыми летописцами были уйгурские историки, составлявшие в стихотворной форме на тюркском языке хронику походов и деятельности Тимура. Затем были привлечены персидские историки [[Низамиддин Шами]] и Гиясаддин Али. Фундаментальным трудом было сочинение Н. Шами — „Зафар-намэ“ (Книга побед), название которому дал сам Тимур<ref>Бартольд В. Сочинения. т.1 М., 1963, с.102</ref>. Были и другие историки Хафиз Абру, [[Фасих аль-Хавафи]].

== Семья ==
[[Файл:Shah-i-Zinda, Samarkand (8592825482).jpg|thumb|Вид на мавзолей младшей сестры Тимура Ширин бек ага в комплексе Шахи Зинда]]Тимур имел [[Тюрки|тюркское]] и [[Монгольские народы|монгольское]] происхождение, имелась генеалогия, в которой утверждалось, что он имел общего предка с [[Чингисхан]]ом по линии отца<ref>{{книга|автор=Дональд М. Сикинс, Ричард Ф. Найроп|год=1986|заглавие=Афганистан. Страновое исследование. Том 550, Выпуски 65–986|издательство=Исследования|isbn=978-0160239298|издание=Калифорнийский университет|страница=11}}</ref><ref name="woods">{{книга|автор=Вудс, Джон Э.|заглавие=Тимур и Чингисхан|ссылка=https://books.google.com/books?id=tZ2fAAAAMAAJ|серия=VIII Международный конгресс монголов под патронажем президента Монголии Н. Багабанди|год=2002|место=Улан–Батор|страница=377}}</ref>, однако в этой генеалогии, выгравированной на надгробном камне Тимура утверждалось что общим предком Тимура и Чингис-хана был потомок двоюродного брата пророка Мухаммада халиф Али ибн Абу Талиб<ref name="автоссылка3" />

Историк Ибн Арабшах предполагал, что его мать могла быть потомком хана<ref name="Arabshah2017">{{книга|автор=[[Ибн Арабшах|Ахмад ибн Арабшах]]|ответственный2=М. М. Хоррамия|заглавие=Тамерлан: Жизнь великого эмира|ссылка=https://books.google.com/books?id=mAOUrgEACAAJ|год=2017|издательство=Блумсбери Академик|isbn=978-1784531706|страница=4}}</ref>.

По сведениям арабского историка [[Ибн Халдун]]а, который в 1401 году лично разговаривал с Тимуром, сам государь утверждал, что она была из рода царя Манучехра<ref name="автоссылка2">Ibn Khaldun, Tārīkh Ibn Khaldūn (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyya, 2010), ed. Adel ibn Sa’d Vol. 7, pp. 543—552; Ibn Khaldun, Rihlah Ibn Khaldūn (Beirut: Dār al-Kutub al-‘Ilmīyya, 2019), ed. Muhammad al-Tanji, pp. 286—299</ref>.

Его отца звали Мухаммад Тарагай или Тургай<ref name=":1" />, он был военным, мелким землевладельцем из [[тюркизация|тюркизированного]] [[монгол]]ьского племени [[барлас]]ов. Также [[Ибн Арабшах]] написал, что Тимур являлся [[тюрки|тюрком]] барласом<ref name=autogenerated5 />:<blockquote>''«У упомянутого султана (Тимура) было четыре визиря, которые полностью занимались полезными и вредными делами. Они считались знатными людьми, и все были последователями их мнений. Сколько было у арабов племён и колен, столько же было и у [[Тюрки|тюрков]]. Каждый из вышеупомянутых визирей, являясь представителями одного племени, были светочем мнений и освещали свод умов своего племени. Одно племя называлось [[арлат]], второе — [[джалаиры|жалаир]], третье — [[кавчин]], четвёртое — [[барлас]]. Тимур был сыном четвёртого племени»''.</blockquote>
<ref name=":323" /><ref>{{Книга|автор=M.S. Asimov & C. E. Bosworth|заглавие=История цивилизаций Центральной Азии|оригинал=History of Civilizations of Central Asia|ответственный=|заглавие2=''«… One of his followers was […] Timur of the Barlas tribe. This Mongol tribe had settled […] in the valley of Kashka Darya, intermingling with the Turkish population, adopting their religion (Islam) and gradually giving up its own nomadic ways, like a number of other Mongol tribes in Transoxania …»''|издание=|место=|издательство=UNESCO Regional Office|год=1998|страницы=320|страниц=|isbn=92-3-103467-7|isbn2=}}</ref><ref>{{Книга|автор=B.F. Manz|заглавие=The rise and rule of Tamerlan|ссылка=https://archive.org/details/riseruletamerlan00manz_109|ответственный=|заглавие2=''«… We know definitely that the leading clan of the Barlas tribe traced its origin to Qarchar Barlas, head of one of Chaghadai’s regiments … These then were the most prominent members of the Ulus Chaghadai: the old Mongolian tribes — Barlas, Arlat, Soldus and Jalayir …»''|издание=|место=Cambridge|издательство=Cambridge University Press|год=1989|страницы=[https://archive.org/details/riseruletamerlan00manz_109/page/n19 28]|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref><ref>{{Книга|автор=Лин фон Паль|заглавие=Месть Тамерлана|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=|год=2008|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

По некоторым предположениям, Мухаммад Тарагай был именно вождём племени [[барласы|барласов]] и потомком некоего Карачар-[[нойон]]а, могущественного помощника [[Чагатай|Чагатая]] и его дальнего родственника. Отец Тимура был благочестивым мусульманином, его духовным наставником был шейх [[Шамс ад-дин Кулял]]<ref>''Бартольд В. В.'' Сочинения т. 2. часть 2. М.,1964, с. 40</ref>.

У отца Тимура был один брат, которого звали Балта<ref name=":1" />.

Мухаммад Тарагай был женат дважды: первой женой была мать Тимура Текина-хатун<ref>''Шараф ад-Дин Али Йазди.'' Зафар-наме. Т., 2008. С. 13</ref>.
О происхождении матери Тимура сохранились противоречивые данные. По сведениям арабского историка и философа Ибн Халдуна, который в 1401 году лично разговаривал с Тимуром, сам государь утверждал, что она была из рода царя Манучехра.
<ref name="автоссылка2" />.

Второй женой Тарагая была Кадак-хатун, мать сестры Тимура Ширин-бек ага.

Мухаммад Тарагай скончался в 1361 году и был похоронен на родине Тимура — в городе Кеше ([[Шахрисабз]]). Его гробница сохранилась до наших дней.

У Тимура была старшая сестра [[Кутлуг-туркан ага]] и младшая сестра Ширин-бек ага. Они скончались ещё до смерти самого Тимура и были похоронены в мавзолеях в комплексе [[Шахи Зинда]] в [[Самарканд]]е. Согласно источнику «Му‘изз ал-ансаб», у Тимура было ещё три брата: Джуки, Алим-шейх и Суюргатмыш.

=== Жёны и потомки Тимура ===
[[Файл:Dorussiadat.JPG|thumb|left|Мавзолей сыновей Тимура [[Гияс-ад-дин Джахангир|Джахангира]] и [[Умар-шейх]]а в [[Шахрисабз]]е|230x230пкс]]
{{also|Тимуриды}}

[[Файл:Samarqand Bibi Khanum Mausoleum.jpg|thumb|left|Мавзолей старшей жены Тимура Сарай Малик-ханым в [[Самарканд]]е|230x230пкс]]

У него было 18 жён, одна из которых была сестрой [[Хусейн (эмир Мавераннахра)|Эмира Хусейна]] — [[Ульджай-туркан ага]]<ref name="Наталья Басовская, профессор РГГУ" />.

Его любимой женой была дочь [[Казан-хан]]а [[Сарай-мульк ханым]]. Современные специалисты считают, что настоящее имя старшей жены Амир Тимура звучало как Сарай Малик ханум<ref>Manz, Beatrice Forbes. „Sarāy Malik Khānum.“ Encyclopaedia of Islam, THREE. Edited by: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. Brill Online, 2016</ref>. У неё не было своих детей, но ей было доверено воспитание некоторых сыновей и внуков Тимура. Она была известной покровительницей науки и искусств. По её приказу в Самарканде было построено огромное медресе и мавзолей для её матери.[[Файл:Contemporary portrait of Shah Rukh, painted in his lifetime in 1435-36, by commission of his son Ibrahim Sultan.jpg|мини|Портрет Шахруха, сына Тимура, 1435 год.|143x143пкс]]В 1352 году Тимур женится на дочери эмира Джаку-барласа Турмуш-ага. Хан Мавераннахра [[Казаган]], убедившись в достоинствах Тимура, в 1355 году отдал ему в жёны свою внучку [[Ульджай-туркан ага]]. Благодаря этому браку возник союз Тимура с [[Хусейн (эмир Мавераннахра)|эмиром Хусейном]] — внуком Казагана.

Кроме этого у Тимура были другие жёны: Тугди би, дочь Ак Суфи кунграта, Улус ага из племени Сулдуз, Науруз ага, Бахт султан ага, Бурхан ага, Таваккул-ханим, Турмиш ага, Джани-бик ага, Чулпан ага и др.<ref name=":1" />

У Тимура было четверо сыновей: [[Гияс-ад-дин Джахангир|Джахангир]] (1356—1376), [[Умар-шейх]] (1356—1394), [[Миран-шах]] (1366—1408), [[Шахрух]] (1377—1447) и несколько дочерей: [[Тагайшах]] (1359—1382), Султан Бахт ага (1362—1430), Биги джан, Саадат султан, Мусалла<ref name=":1" />.

В [[1374 год]]у Тимур женил старшего сына Джахангира на дочери хорезмского шаха [[Хусейн Суфи|Хусейна Суфи]] — Ак-Суфи Севин-бек, которая являлась внучкой хана Золотой Орды [[Узбек-хан]]а. После смерти Джахангира она, по тюркскому обычаю, стала женой его брата [[Миран-шах]]а.

В творчестве и науке из внуков Тимура наиболее прославились: сыновья Шахруха: знаменитый астроном, основатель самаркандской Академии наук — Мирзо Улугбек (1394—1449), знаменитый каллиграф, поэт, основатель Художественной академии в Герате — Байсункур Мирза (1397—1433), сыновья Мираншаха: поэт Халил Султан (1384—1411), поэт Сайид Ахмад; поэт Султан Хусейн Байкара (1436—1506).

<gallery>
Файл:Samarcanda, observatorio 1.jpg| <center>Мирзо Улугбек </center>
Файл:Portrait of Sultan Husayn Mirza Bayqara at the age of about 50 years. 1500–25 copy from Behzād's original of about 1490.jpg|<center>Хусейн Байкара </center>
Файл:Idealized portrait of Babur (1483-1530), painted in 1605-1615 in India (British Museum 1921,1011,0.3).jpg|<center>Бабур </center>
Файл:Govardhan. Akbar With Lion and Calf ca. 1630, Metmuseum (cropped).jpg|<center>Акбар </center>
Файл:Jahangir - Abu al-Hasan.jpeg|<center>Джахангир</center>
Файл:Shah Jahan op de pauwentroon.jpg|<center>Шах Джахан</center>
Файл:Face detail, Aurangzeb Bahadur holding an iris (6124502565) (cropped).jpg|<center>Аврангзеб</center>
</gallery>

== Смерть ==
[[Файл:Samarkanda IGP2772.jpg|мини|Мавзолей Тамерлана [[Гур-Эмир]] в [[Самарканд]]е]]

Умер во время похода на [[Империя Мин|Китай]]<ref name="Наталья Басовская, профессор РГГУ" />. После завершения семилетней войны, в ходе которой был разгромлен [[Баязид I]], Тимур начал подготовку к Китайской кампании, которую он давно планировал. Он собрал большую двухсоттысячную армию, вместе с которой выдвинулся в поход 27 ноября 1404 года. В январе 1405 года он прибыл в город [[Отрар]] (развалины его — недалеко от впадения Арыси в [[Сыр-Дарья|Сыр-Дарью]]), где заболел и умер (по словам историков — 18 февраля, по надгробному памятнику Тимура — 15-го). Тело забальзамировали, положили в гроб из [[Чёрное дерево|чёрного дерева]], обитый серебряной парчой, и отвезли в Самарканд. Тамерлан был похоронен в мавзолее [[Гур Эмир]], в ту пору ещё незавершённом. Официальные траурные мероприятия были проведены 18 марта 1405 года внуком Тимура [[Халиль-Султан]]ом, который захватил самаркандский престол вопреки воле деда, который завещал царство старшему внуку [[Пир-Мухаммед]]у.

== Мавзолей Гур Эмир ==
[[Файл:Le cénotaphe de Tamerlan (Samarcande, Ouzbékistan) (5637685407).jpg|мини|Тёмно-зелёный надгробный камень Тамерлана]]
При жизни Тамерлана было начато строительство величественного [[Гур-Эмир|мавзолея Гур-Эмир,]] где сейчас находятся могилы самого Тимура, его сыновей [[Шахрух]]а (умер в 1447 году в Герате) и [[Миран-шах]]а (убит 21 апреля 1408 года в окрестностях [[Тебриз]]а), внуков — выдающегося астронома Улугбека (1394—1449) и Мухаммад Султана, а также [[Тимуриды|тимуридов]] Абдулло Мирзо, Абдурахмон Мирзо, учителя и наставника Тимура [[Мир Саид Барака]]. По воле младшего сына Тимура Шахруха, останки главного духовного наставника Тимура — потомка пророка [[Мухаммед]]а Мир Саид Барака захоронены в мавзолее [[Гур Эмир]]. На возвышении усыпальницы за мраморной оградой находится неизвестное надгробие потомка пророка [[Мухаммед|Мухаммада]] — саида Сайида Умара<ref>{{Статья|ссылка=|автор=Лебедева Т. И.|заглавие=О неисследованных погребениях Гури Амир|год=2002|язык=|место=Ташкент|издание=Археология, история и культура Средней Азии|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=68|issn=}}</ref>.

Путешествовавший по Центральной Азии русский политик и общественный деятель [[Васильчиков, Илларион Сергеевич|Илларион Васильчиков]] вспоминал о посещении [[Гур-Эмир]]а в [[Самарканд]]е<ref>{{Книга|автор=Васильчиков И. С.|заглавие=То, что мне вспомнилось…|ответственный=|заглавие2=''Внутри мавзолея, посередине, стоял большой саркофаг самого Тамерлана весь из тёмно-зелёного нефрита, с вырезанными по нему орнаментами и изречениями из Корана''|издание=|место=М.|издательство=Олма-ПРЕСС|год=2002|страницы=82|страниц=|серия=Эпоха и Судьбы|isbn=5-94850-027-6|isbn2=}}</ref>:

{{цитата|...Внутри [[Гур-Эмир|мавзолея,]] посередине, стоял большой саркофаг самого Тамерлана весь из тёмно-зелёного нефрита, с вырезанными по нему орнаментами и изречениями из [[Коран]]а...}}

== Легенды о Тимуре ==

=== Легенды о могиле Тамерлана ===
<!-- В 1747 году иранский [[Надир-шах]] забрал этот нагробный камень из нефрита, и в тот день [[Иран]] был разрушен землетрясением, а сам шах тяжело заболел. Землетрясение повторилось, когда шах вернулся в Иран, и камень вернули обратно{{нет АИ|15|1|2019}}.-->

==== Дух Тамерлана ====
[[Файл:Раскопки гробницы Тимура.jpg|thumb|Статья из газеты „Известия“, 22.06.1941]]
Согласно легенде, источник и время возникновения которой не представляется возможным установить, существовало предсказание<ref name="autogenerated1">{{Cite news|title=Uzbekistan: On the bloody trail of Tamerlane|url=http://www.independent.co.uk/travel/asia/uzbekistan-on-the-bloody-trail-of-tamerlane-5547233.html|publisher=// [[The Independent]]|access-date=2018-08-28|language=en|archive-date=2018-08-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20180829075626/https://www.independent.co.uk/travel/asia/uzbekistan-on-the-bloody-trail-of-tamerlane-5547233.html}}</ref> о том, что если прах Тамерлана будет потревожен, начнётся война. В археологической среде её называют „Дух Тамерлана“. Миф основан на том, что раскопки гробницы Тамерлана начались 16 июня 1941 года. В июне 1941 года было принято решение правительства СССР о вскрытии могилы Тимура и его родственников<ref name="автоссылка1">М.Герасимова, К.Герасимова Михаил Герасимов: Я ищу лица. О восстановлении внешнего облика исторических лиц Издательство: М.: Наука 2007, с.37-38</ref>. Официальным поводом послужил юбилей узбекского поэта [[Алишер Навои|Алишера Навои]]. В состав экспедиции вошли — зам. председателя Совета Народных Комиссаров УзССР, а также историк и знаток древних языков профессор Т.Кара-Ниязов, писатель С.Айни, учёный-востоковед А. А. Семёнов, скульптор-антрополог М. М. Герасимов и известный археолог М. Е. Массон. Приводят также в качестве членов экспедиции археологов В. А. Шишкина и Я. Гулямова, литературоведа Х.Зарифова, писателя М. И. Шевердина, антрополога Л. В. Ошанина. Снимать процесс вскрытия могил доверили молодому кинооператору М.Каюмову<ref name="автоссылка1" /><ref>[https://www.youtube.com/watch?v=5z23B0OXRf4 Тайна гробницы Тимура — проклятие Тамерлана.] {{Wayback|url=https://www.youtube.com/watch?v=5z23B0OXRf4 |date=20200118203054 }} youtube</ref><ref>Бердимурадов А. Гур-и Амир макбараси, Тошкент, 1996, с.5-7</ref> При вскрытии герметизированного гроба 19 июня 1941 года испарения ароматических веществ заполнили помещение гробницы, что легло в основу легенды<ref>{{Книга|автор=Г.Н.Матюшин|заглавие=Археологический словарь|ссылка=https://archive.org/details/arkheologicheski0000mati/page/61|ответственный=|издание=Учебное издание|место=М.|издательство=Просвещение|год=1996|страницы=61|страниц=304|isbn=5-09-004958-0|isbn2=}}</ref>.

Якобы начертанные на надгробии и внутри неё надписи ''„Когда я восстану (из мёртвых), мир содрогнётся“'' и ''„Всякий, кто нарушит мой покой в этой жизни или в следующей, будет подвергнут страданиям и погибнет“'' являются вымыслом, поскольку отсутствуют на фотографиях и в экспедиционном журнале<ref>{{Cite news|title=Проклятия гробницы Тамерлана не существует|author=Антон Евсеев|url=https://www.pravda.ru/science/useful/30-11-2012/1134721-tamerlan-0/|publisher=// Правда.Ру|date=2012-11-30|access-date=2018-08-28|language=|archive-date=2018-08-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20180829072050/https://www.pravda.ru/science/useful/30-11-2012/1134721-tamerlan-0/}}</ref>. В усыпальнице Тимура Гур-Эмир в Самарканде на большой тёмно-зелёной нефритовой могильной плите вязью на [[арабский язык|арабском]] языке начертано<ref name=":2" />:<blockquote>''„Эта гробница великого Султана, милостивого хакана Эмира Тимура Гургана; сына Эмир Тарагая, сына Эмир Бергуля, сына Эмир Айлангира, сына Эмир Анджиля, сына Кара Чарнуяна, сына Эмир Сигунчинчина, сына Эмир Ирданчи-Барласа, сына Эмир Качулая, сына Тумнай Хана. Кто желает узнать дальше, да будет тому известно: мать последнего звали [[Алан-гоа|Аланкува]], которая отличалась честностью и своей безукоризненной нравственностью. Она однажды забеременела от волка<ref>Волк — [[Тотемизм|тотемное]] животное [[Прототюрки|древних тюрков]].</ref>, который явился к ней в отверстие комнаты и, приняв образ человека, объявил, что он потомок повелителя правоверных [[Али ибн Абу Талиб|Алия]], сына [[Абу Талиб ибн Абд аль-Муталлиб|Абу-Талиба]]. Это показание, данное ею, принято за истину. Достохвальные потомки её будут владеть миром вовеки. Умер ночью 14 Шагбана 807 года (1405 год)“''</blockquote>Внизу камня надпись: ''„Камень этот поставлен [[Улугбек]]ом Гурганом после похода в Джитта“''<ref name=":2">{{Cite web|url=http://www.e-samarkand.narod.ru/signs.htm|title=Как переводятся надписи на памятниках Самарканда: Регистан, Гур Эмир, медрессе Улугбека, Биби Ханым, Шохи Зинда, Шахи Зинда|publisher=// E-samarkand.narod.ru|access-date=2018-08-28|archive-date=2011-08-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20110808145543/http://e-samarkand.narod.ru/signs.htm|url-status=live}}</ref>.

План войны с СССР разработан в ставке Гитлера ещё в 1940 году, дата вторжения была ограниченно известна весной 1941 года и окончательно определена 10 июня 1941 года<ref>{{Cite web|url=http://katynbooks.narod.ru/foreign/dashichev-02.htm#39doc|author=Дашичев В. И.|title=Банкротство стратегии германского фашизма. Т. 2|publisher=// Katynbooks.narod.ru|access-date=2018-08-28|archive-date=2018-08-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20180815024350/http://katynbooks.narod.ru/foreign/dashichev-02.htm#39doc|url-status=live}}</ref>, то есть за 6 дней до вскрытия могилы. Сигнал войскам о том, что наступление должно начаться по плану, передан 20 июня<ref>{{Книга|автор=Гальдер Ф.|заглавие=Военный дневник. Ежедневные записи начальника Генерального штаба Сухопутных войск 1939—1942 годов|ответственный=|заглавие2=«Условный сигнал „Дортмунд!“, означающий проведение операции, передан». Запись от 20.06.1941|издание=|место=М.|издательство=[[Воениздат]]|год=1968—1971|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>.

=== Среди народных преданий ===
В [[Башкиры|башкирской]] мифологии есть древнее предание о Тамерлане. Согласно ему, именно по приказу Тамерлана в 1395-96 годах был построен [[мавзолей Хусейн-бека]] — первого распространителя [[ислам]]а у [[башкирские племена|башкирских племён]], так как полководец, случайно найдя могилу, решил оказать великие почести ему как человеку, распространявшему [[Исламская культура|мусульманскую культуру]]. Предание подтверждают шесть могил князей-военачальников у мавзолея, по неизвестным причинам погибших вместе с частью войска во время зимней стоянки. Однако кто конкретно приказал построить, Тамерлан или один из его генералов, доподлинно неизвестно. Сейчас мавзолей Хусейн-бека находится на территории посёлка [[Чишмы]] Чишминского района [[Республика Башкортостан|республики Башкортостан]].

Согласно [[Армянская мифология|армянскому народному преданию]], в одной из битв с армянами близ [[Аштарак]]а Тимур потерпел поражение, и тяжело раненный в ногу, он, хромая, поспешно покинул поля боя. Именно тогда он получил прозвище Тимур-Ленк (Хромой Тимур)<ref>{{Книга|автор=[[Ганаланян, Арам Тигранович|А.Т. Ганаланян]]|часть=655 Тамерлан и аштаракцы|заглавие=Армянские предания|ответственный=В.Э. Айрапетян и К.Н. Юзбашян|издание=|место=Ер.|издательство=Издательство АН Армянской ССР|год=1979|страницы=210|страниц=355|isbn=|isbn2=}}</ref>.

== Судьба личных вещей Тимура ==
Личные вещи, принадлежавшие Тимуру, волей истории оказались разбросанными по разным музеям и частным коллекциям. Например, так называемый [[Рубин Тимура]], украшавший его корону, в настоящее время хранится в [[Лондон]]е.

В начале XX века личный меч Тимура хранился в [[Тегеран]]ском музее<ref>''A. V. Williams Jackson.'' Persia past and present a book of travel and research, with more than two hundred illustrations and a map. New York, London, [[Macmillan Publishers|Macmillan & Co.]], 1906, p.422</ref>.

== Восприятие личности Тимура в Средней Азии в последующие эпохи ==
{{См. также|Кокандское ханство#Идеи легитимации власти кокандских ханов}}


Автором поэмы „Зафар-намэ“, восхваляющей Тимура, был племянник персидского поэта Абдурахмана Джами Маулана Абдаллах Хатифи Харджирди (или Харгирди) Хурасани (1454—1521)<ref>Newman, Andrew J. (2008). Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire. I.B.Tauris. p. 19</ref>.

Хотя Шейбаниды принадлежали к другой династии, личность Тимура воспринималась ими как великий государь в истории Турана и некоторые из них старались ему подражать. Например, летописец Абдулла-хана II Хафиз Таныш Бухари писал: <blockquote>''„Повелитель ['Абдаллах-хан], величественный….направил свои помыслы на то, чтобы воины собрали много камней и построили в этой высокой величественной местности высокую мечеть, чтобы на страницах времени запечатлелась память о высоких деяниях и славных делах того могущественного падишаха, подобно тому, как государь, чье место в раю, полюс мира и веры Эмир Тимур-курэкан, милость и благословение над ним…“<ref>Материалы по истории казахских ханств XV—XVIII веков. (Извлечения из персидских и тюркских сочинений). Алма-Ата. Наука. 1969, с.280-281</ref>.''</blockquote>Сын узбекского хана Абулхайр-хана и дочери Мирзо Улугбека [[Кучкунджи-хан]] почитал своих предков как по линии Шибанидов, так и Тимуридов. В 1519 году по его личному поручению Мухаммед-Али ибн Дервиш-Али Бухари перевёл с персидского языка на староузбекский „[[Зафар-наме (Язди)|Зафар-намэ]]“ [[Шараф ад-Дин Йазди]]{{sfn|Тревер|1947|p=52}}{{sfn|Бартольд|1971|p=305}}{{sfn|Бартольд|1968|p=168}}{{sfn|Бартольд|1973|p=193}}.

В различных дипломатических переговорах с османами и моголами для продвижения своих планов шах Ирана [[Надир-шах]] (1688—1747) ссылался на наследие Тимура<ref>Tucker, Ernest. „Seeking a World Empire: Nadir Shah in Timur’s Path.“.» History and Historiography of Post Mongol Central Asia and the Middle East: Studies in Honor of John E. Woods (2006), p. 339</ref>.

[[Файл:Antiquities of Samarkand. Palace of the Bukharan Emirs, "Kok Tash." Throne of the Emir Kok Tash in the Reception Hall WDL3609.png|thumb|250px|Тронный камень Тимура ''Кукташ''. Фото из «[[Туркестанский альбом|Туркестанского альбома]]»]]
Тимура почитали бухарские эмиры узбекского рода [[Мангыты (узбеки)|мангыт]], особенно эмир [[Насрулла]] (1827—1860), который восстановил дворец Тимура Куксарай в Самарканде. Во дворце находился тронный камень Тимура Кукташ, на котором короновались все правители Бухарского ханства, включали представителей Аштарханидов и Мангытов. Представители узбекской династии [[Минги (узбеки)|минг]] в Кокандском ханстве возводили свою мифологическую генеалогию к тимуридам и почитали личность Тимура<ref>''[[Бейсембиев, Тимур Касымович|Бейсембиев Т. К.]]'' Кокандская историография [Текст] : исследование по источниковедению Средней Азии XVIII—XIX веков. — Алматы, 2009.</ref>.

Почитал Тимура и бухарский мыслитель [[Ахмад Дониш]] (1827—1897), который считал его «обновителем истории» Центральной Азии<ref>{{Книга|автор=Ахмад Дониш|заглавие=История мангитской династии|ответственный=Перевод И. А. Наджафовой|издание=|место=Душанбе|издательство=Дониш|год=1967|страницы=24—27|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. Фигура Тамерлана стала символом и для деятелей [[джадидизм]]а (например, муфтия Самарканда [[Бехбуди, Махмуд Ходжа|Махмудходжи Бехбуди]]).

В Узбекской ССР первым поднял личность Амира Тимура (Темирлана) как одного из великих хаканов (каганов) в истории Туркестана [[Фитрат, Абдурауф|Абдурауф Фитрат]] (бывший видным джадидом). Именно он в своих работах сакрализировал образ Амира Тимура; эта традиция была продолжена [[Муминов, Ибрагим Муминович|И. Муминовым]] в 1960-х годах<ref>''Муминов И. М.'' Роль и место Амир Темура в истории Средней Азии. — Ташкент: Фан, 1968.</ref>, и эта сакрализация послужила фундаментом для возвеличивания личности Амира Тимура в Узбекистане после обретения республикой независимости. Позже [[Алихан тура|Алихан Тура Сагуний]] перевёл на современный узбекский язык «Уложения Тимура». Отдельные историки Узбекской ССР: ([[Чехович, Ольга Дмитриевна|O. Чехович]] в 1968 году, Махкам Абдураимов<ref>История СССР. 1973. № 5.</ref> в 1973 году, [[Вахабов, Мавлян Гаффарович|Мавлян Вахабов]] в 1987 году<ref>Правде истории вопреки // Правда Востока, декабрь 1987 г.</ref>) отрицательно интерпретировали личность Тимура и считали, что И. Муминов «идеализирует Тимура». Историки Узбекской ССР во главе с академиком Я. Гулямовым при поддержке московской группы историков поддержали основные положения книги И. Муминова и включили их в Советскую историческую энциклопедию<ref>[[Советская историческая энциклопедия]]. Т. 14. — М., 1973. — С. 225.</ref>.

После обретения Узбекистаном независимости академик Б.Ахмедов написал исторический роман и издал ряд книг, прославляющих Тимура<ref>Ахмедов, Б. А. Амир Темур дарслари. Тошкент: Шарк 2001.</ref><ref>Ахмедов, Б. А. Амир Темур. тарихий роман. Тошкент, 1995</ref>.

== Тамерлан в искусстве ==

=== В литературе ===
Официальная история Тамерлана была написана ещё при его жизни, сначала Али-бен Джемал-ал-исламом (единственный экземпляр — в Ташкентской публичной библиотеке), потом Низам-ад-дином Шами (единственный экземпляр — в [[Британский музей|Британском музее]]). Эти сочинения были вытеснены известным трудом Шереф-ад-дина Иезди (при [[Шахрух]]е), переведённым на [[французский язык]] («Histoire de Timur-Bec», П., 1722). Труд другого современника Тимура и Шахруха, Хафизи-Абру, дошёл до нас только отчасти; им воспользовался автор второй половины XV в., Абд-ар-Реззак Самарканди (сочинение не издано; много рукописей).

Из авторов ([[Персы|персидских]], [[Арабы|арабских]], [[Армяне|армянских]], [[Турки-османы|османских]] и [[Византийцы|византийских]]), писавших независимо от Тимура и [[Тимуриды|Тимуридов]], только один, [[Сирийцы|сирийский араб]] [[Ибн-Арабшах]], составил полную историю Тимура («Ahmedis Arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo Tamerlanes dicitur, historia», 1767—1772).

Ср. также F. Neve «Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh dans l’Asie occidentale, d’apres la chronique armenienne inedite de Thomas de Madzoph» (Брюссель, 1859).

Подлинность автобиографических записок Тимура, открытых в XVI веке сомнительна.

Тимур был современником персидского поэта [[Хафиз Ширази|Хафиза]], и история их встречи объясняет, что Тимур вызвал Хафиза, который написал газель со следующим стихом:<blockquote>За черную родинку на твоей щеке

Я бы отдал города [[Самарканд]] и [[Бухара|Бухару]].</blockquote>Тимур упрекнул его за этот стих и сказал: «Ударами моего хорошо закаленного меча я завоевал большую часть мира, чтобы расширить Самарканд и Бухару, мои столицы и резиденции; а ты, жалкое существо, хотел бы обменять эти два города на родинку». Хафиз, не смутившись, ответил: «Именно благодаря подобной щедрости я был доведен, как вы видите, до моего нынешнего состояния бедности». Сообщается, что Царь был доволен остроумным ответом, и поэт ушёл с великолепными дарами<ref name=":3" /><ref>Cowell, Professor (first name not given). [https://books.google.com/books?id=xbY_AQAAMAAJ&q=for+the+black+mole+cheek+samarkand&pg=PA252 ''MacMillan’s Magazine,'' vol. XXX] (via Google Books). London, England: MacMillan & Company, 1874, p. 252.</ref>.

В 1903 году народный коми-писатель [[Лебедев, Михаил Николаевич (писатель)|М. Н. Лебедев]] опубликовал историческую повесть «Сон великого хана», посвящённую походу Тамерлана на Золотую Орду и на Русь в 1395 году.

Народный писатель Узбекистана, советский автор [[Бородин, Сергей Петрович|С. П. Бородин]] является автором романа-эпопеи под названием «[[Звёзды над Самаркандом]]». Первую книгу, вышедшую под названием «[[Хромой Тимур (роман)|Хромой Тимур]]», он написал в период с 1953 по 1954 годы. Вторая книга, «[[Костры похода]]», была завершена к 1958 году, а третья, «[[Молниеносный Баязет]]», к 1971 году, публикацию её журнал «[[Дружба народов (журнал)|Дружба народов]]» окончил к 1973 году. Автор работал над четвёртой книгой под названием «[[Белый конь (роман)|Белый конь]]», однако, написав всего четыре главы, умер.

Тамерлан является одним из действующих лиц романа «Железный хромец» [[Каратеев, Михаил Дмитриевич|Михаила Каратеева]] и романа «Вечер столетия» (из трилогии «[[Святая Русь (роман)|Святая Русь]]») [[Балашов, Дмитрий Михайлович|Дмитрия Балашова]], где присутствуют главы, посвящённые борьбе Тамерлана с его ставленником, будущим ханом Золотой Орды [[Тохтамыш]]ем.

Тамерлану посвящены {{iw|Тамерлан (поэма)|одноимённая поэма||Tamerlane (poem)}} [[По, Эдгар Аллан|Эдгара По]] и поэма [[Джавид, Гусейн|Гусейна Джавида]] «Хромой Тимур» (1925).

=== В фольклоре ===
Тимур как повелитель фигурирует во множестве [[притча|притч]] про [[Ходжа Насреддин|Ходжу Насреддина]], который в них выведен в качестве современника и мудрого советника полководца<ref>{{книга
 |ответственный = Сост. [[Тахмасиб, Мамедгусейн Абасгули оглы|Тахмасиб М. А.]]
 |часть         = Молла и властители
 |заглавие      = Анекдоты о Ходже Насреддине
 |ссылка        =
 |место         = М.
 |издательство  = ФАИР
 |год           = 1997
 |страницы      = 5—68
 |страниц       = 368
 |isbn          = 5-88641-066-X
 |ref =
}}</ref>.

Существует также расхожая байка: Тамерлан очень хорошо играл в шахматы, даже был чемпионом, но имел большие сомнения по поводу своего чемпионства. Он говорил: «Разве осмелится заяц обыграть льва?» Однажды он решился на авантюру, дабы выяснить своё мастерство доподлинно. Он переоделся в бедняка и пошёл в местный известный шахматный клуб Самарканда, но его туда не пустили. Тогда Тамерлан стал вызывать на партию всех, кто приходил в шахматную. Когда он обыграл всех, за него поручился один купец, и его впустили. И там он обыграл всех, тогда ему сказали, что следующий, кто с ним будет играть — это сам Тамерлан. Бедняк засмеялся и сбросил с себя лохмотья. Перед игроками предстал сам Тамерлан<ref>{{Cite web|url=http://kasparovchess.crestbook.com/threads/4969/|title=Байки от Евгения Гика|publisher=// Гостевая KasparovChess|access-date=2018-03-27|archive-date=2018-03-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20180327212412/http://kasparovchess.crestbook.com/threads/4969/|url-status=live}}</ref>.

== Исторические источники ==
В 1401—1402 году Тамерлан поручил Низам-ад-Дину Шами привести в систематический порядок официальные записи о событиях эпохи Тимура, составлявшиеся его личными секретарями, и написать историю его царствования простым языком. Составленная при таких условиях Низам-ад-дином история послужила первоисточником для последующих исторических хроник Тамерлана и его эпохи — «Зафар-наме» Шереф-ад-дина Али Езди и «Матла' ас-са’дейн» («Места восхода двух счастливых звёзд и места слияния двух морей») Абд-ар-раззака Самарканди<ref>Материалы по истории туркмен и Туркмении. — Т. I. VII—XV вв. Арабские и персидские источники. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1939.</ref>.

[[Зафар-наме (Язди)|Зафар-наме]] [[Шараф ад-Дин Йазди|Шараф ад-Дина Йазди]] («Книга побед»; написана на персидском языке в [[Шираз]]е в 1419—1425 гг.), основана на описаниях походов Тамерлана, исторических трудах, а также рассказах очевидцев. Труд Йазди является самым полным сводом данных по истории Тамерлана и является ценным историческим источником, однако отличается крайней идеализацией его деятельности<ref>Шараф-ад-дин Али Йезди — статья из Советской исторической энциклопедии.</ref>. Жизнь и деятельность Тамерлана описана в исторических источниках, как мусульманских, так и христианских. Среди наиболее известных мусульманских источников следует упомянуть [[Шараф ад-Дин Йазди|Шараф ад-Дина Йазди]] («Зафар-наме», 1419—1425)<ref>[[Шараф ад-Дин Йазди|Йазди Шараф ад-Дин Али]]. Зафар-наме. — Ташкент, 2008.</ref>, [[Ибн-Арабшах]]а («История амира Темура»)<ref>''[[Ибн-Арабшах]].'' Чудеса судьбы истории Тимура. Т., 2007.</ref>, [[Абд ар-Раззак Самарканди|Абд ар-Раззака]] («Места восхода двух счастливых звёзд и места слияния двух морей», 1467—1471)<ref>[[Абд ар-Раззак Самарканди|Абд ар-Раззак]]. Места восхода двух счастливых звёзд и места слияния двух морей. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М., 1941.</ref>, [[Низам ад-Дин Шами|Низам ад-Дина Шами]] («Зафар-наме», 1404)<ref>Низам ад-Дин Шами. Зафар-наме. Материалы по истории киргизов и Киргизии. Выпуск I. М., 1973.</ref>, Гийасаддина Али («Дневник похода Тимура в Индию»)<ref>Гийасаддин Али.'' Дневник похода Тимура в Индию / Пер. [[Зимин, Лев Александрович|Л. А. Зимина]]. Под ред. акад. [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольда]]. — Петроград, 1915.<br>{{книга | автор = Гийасаддин Али. | часть =  | ссылка часть =  | заглавие = Дневник похода Тимура в Индию | оригинал =  | ссылка = http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Gijasaddin/pred.phtml?id=341 | викитека =  | ответственный = Перевод с персидского, предисловие и примечания [[Семёнов, Александр Александрович|А. А. Семёнова]]; Художник И. А. Тимофеев; [[Институт востоковедения АН СССР]]; Институт истории, археологии и этнографии [[АН Таджикской ССР]] | издание =  | место = М. | издательство = [[Издательство восточной литературы]] | год = 1958 | том =  | страницы =  | столбцы =  | страниц = 208 | серия =  | isbn =  | тираж = 10000 | ref =  | archive-date = 2013-04-25 | archive-url = https://web.archive.org/web/20130425080500/http://www.vostlit.info/Texts/rus6/Gijasaddin/pred.phtml?id=341 }}</ref>.

Довольно рано личность Тимура заинтересовала и западноевропейских авторов, из числа которых наиболее известны [[Королевство Кастилия|кастильский]] рыцарь и дипломат [[Гонсалес де Клавихо, Руй|Руи Гонсалес де Клавихо]], автор «Дневника путешествия в Самарканд ко двору Тимура»<ref>''[[Гонсалес де Клавихо, Руй|Гонсалес де Клавихо Руй]].'' Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406). — М.: Наука; Гл. редакция восточной лит-ры, 1990.</ref>, и баварский солдат [[Шильтбергер, Иоганн|Иоганн Шильтбергер]], попавший в 1396 году в турецкий плен после [[Битва при Никополе (1396)|разгрома крестоносцев под Никополем]], а после поражения султана [[Баязид I|Баязида I]] [[Ангорская битва|в 1402 году при Анкаре]] ставший пленником Тимура<ref>''[[Шильтбергер, Иоганн|Шильтбергер Иоганн]].'' [https://www.vostlit.info/Texts/rus3/Schiltberger/frametext1.htm Путешествия по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год] {{Wayback|url=https://www.vostlit.info/Texts/rus3/Schiltberger/frametext1.htm |date=20230824010315 }} / Пер. Ф. К. Бруна. Под ред. [[Буниятов, Зия Мусаевич|З. М. Буниятова]]. — Баку: Элм, 1984. — С. 12, 24.</ref>. Личность и военные походы среднеазиатского правителя и полководца нашли отражение и в европейских хрониках, и даже в «Анналах жителей Одди», составленных в находившейся на краю света [[Исландия|Исландии]], под 1398 годом рассказывается о деяниях «конунга татар Тамерлана Лучника»<ref>''[[Джаксон, Татьяна Николаевна|Джаксон Т. Н.]]'' [https://cyberleninka.ru/article/n/h-fvz-tartarar-secundum-quosdam-svedeniya-o-tatarah-v-islandskih-annalah/viewer Hofvz Tartarar secundum quosdam: сведения о татарах в исландских анналах] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/h-fvz-tartarar-secundum-quosdam-svedeniya-o-tatarah-v-islandskih-annalah/viewer |date=20240217152917 }} // [[Золотоордынское обозрение]]. — Т. VII. — № 4. — Казань, 2019. — C. 631.</ref>.

В 1430—1440 годах написана «История Тимура и его преемников» [[Древнеармянская историография|армянского историка]] [[Товма Мецопеци|Товмы Мецопеци]] (Фомы Мецопского, 1378—1446). Этот обстоятельный труд является важным источником об эпохе Тамерлана и походах его в [[Армения (исторический регион)|Армению]] и соседние страны<ref>{{статья | автор= | заглавие=[[s:hy:Էջ:Հայկական Սովետական Հանրագիտարան (Soviet Armenian Encyclopedia) 4.djvu/202|Товма Мецопеци]] | автор издания= | издание=Армянская советская энциклопедия | тип= | место=Ер. | издательство= | год=1978 | выпуск= | том=4 | номер= | страницы=202 | archive-date=2015-04-02 | archive-url=https://web.archive.org/web/20150402104245/https://hy.wikisource.org/wiki/Էջ:Հայկական_Սովետական_Հանրագիտարան_(Soviet_Armenian_Encyclopedia)_4.djvu/202 }}</ref>.

[[Ибн Арабшах]], будучи ребёнком, стал пленником Тамерлана и через 30 лет после смерти Тамерлана написал книгу «Аджайиб ал-макдур фи тарихи Таймур» («История амира Темура»). Эта книга является ценной, как одна из древних рукописей, написанных современником Тамерлана<ref name="Бабабеков">''Бабабеков Х. Н.'' Предисловие. // Ибн Арабшах. История амира Темура. — Ташкент: Ин-т истории народов Средней Азии им. Махпират, 2007.</ref>.

<gallery heights="250px" widths="160px" class="center">
Файл:Conquest Baghdad Zafarnama Met 55.121.17.jpg|Страница из «Зафар-наме» [[Шараф ад-Дин Йазди|Шараф ад-Дина Йазди]]
Файл:Metsopetsi.jpg|Страница из  «Истории Тимур-Ланка и его преемников» [[Товма Мецопеци|Товмы Мецопеци]]
Файл:Autograph of Ahmad ibn Arabshah.png|[[Ибн Арабшах]] работа о истории Тамерлана
</gallery>

=== Художественные ===
[[Файл:Program of play Lame Timur.jpg|thumb|Программа спектакля «[[Хромой Тимур (пьеса)|Хромой Тимур]]» (1925 год) азербайджанского поэта [[Джавид, Гусейн|Гусейна Джавида]]|альт=]]
* Верещагин Василий Васильевич. Апофеоз войны
* [[Марло, Кристофер]]. Тамерлан Великий.
* Lucien Kehren, Tamerlan — l’empire du Seigneur de Fer, 1978
* Lucien Kehren «La route de Samarkand au temps de Tamerlan, Relation du voyage de l’ambassade de Castille à la cour de Timour Beg par Ruy Gonzalez De Clavijo (1403—1406)» (traduite et commentee par Lucien Kehren), Publ: Paris, Imprimerie nationale. Les editions: 1990, 2002 et 2006.
* [[По, Эдгар Аллан]]. Тамерлан.
* [[Лебедев, Михаил Николаевич (писатель)|Лебедев, Михаил Николаевич]]. Сон великого хана.
* [[Джавид, Гусейн]]. [[Хромой Тимур (пьеса)|Хромой Тимур]].
* [[Бородин, Сергей Петрович]]. Звёзды над Самаркандом.
* [[Сегень, Александр Юрьевич]]. Тамерлан.
* [[Попов, Михаил Михайлович]]. Тамерлан.
* [[Говард, Роберт Ирвин]]. Правитель Самарканда.
* [[Хуршид Даврон]] (Xurshid Davron), Самарқанд хаёли (Samarqand xayoli), 1991
* [[Хуршид Даврон]] (Xurshid Davron), Соҳибқирон набираси (Sohibqiron nabirasi), 1995
* [[Хуршид Даврон]] (Xurshid Davron), Бибихоним қиссаси (Bibixonim Qissasi), 2
* [[Березиков, Евгений]]. Великий Тимур. Роман-хроника. Издательство Укитувчи, Ташкент. 1994 год, 336 стр.
* [[Гелдимурадов, Чары|Гелдимырадов, Чары]]. Великий Теймур (Emir Teýmir). Перевод на туркменский язык Романа-хроники Евгения Березикова. Издано в журнале Всемирная Литература, Ашхабат, 2014, 365 стр.

=== В музыке ===
* Опера [[Гендель, Георг Фридрих|Георга Фридриха Генделя]] «Тамерлан» (премьера состоялась в [[Лондон]]е, в 1724 году). [[Либретто]] оперы представляет собой вольную трактовку событий, произошедших после пленения Баязида в битве при Ангоре. В настоящее время является одной из наиболее часто исполняемых опер композитора.
* Опера «Сказание о древнем граде [[Елец|Ельце]], святой [[Дева Мария|деве Марии]] и Тамерлане» — автор А. Чайковский, опера в 1 действии. [[Либретто]] Р. Ползуновской, Н. Карасика.
* Музыкально-хореографическое представление посвящённое 660-летию Амира Тимура в Самарканде (1996). Автор сценария — Народный поэт Узбекистана [[Хуршид Даврон]], режиссёр-постановщик — Народный артист Узбекистана Баходыр Юлдашев.
* Песня «Двери Тамерлана» рок-группы «[[Мельница (группа)|Мельница]]». Автор текста и музыки — [[О’Шей, Наталья Андреевна|Хелависа]]. Вошла в альбомы «Master of the mill» (2004) и «Зов крови» (2006).
* Песня «Мел Судьбы». Автор и исполнитель — [[Серёга]]. Использована в качестве сингла в фильме «Дневной дозор».
* Песня украинской хеви-метал группы Крылья — «Тамерлан»
* Песня «Болгар башкаласы Казанга күчү хикәяте, яки Аксак Тимер бәете» этномузыкального коллектива «Кадим Алмет»

=== В кино ===

==== Художественное ====
* Роль Тамерлана в [[Кинематограф Азербайджана|азербайджанском]] фильме «[[Насими (фильм)|Насими]]» 1973 года сыграл [[Велиев, Юсиф Абдулла оглы|Юсиф Велиев]].
* В 1996 году к 660-летию со дня рождения Тамерлана на студии «Узбеккино» режиссёрами Исаматом Эргашевым и Бако Садыковым был снят фильм «Буюк Амир Темур» («Великий Амир Темур»), в котором заглавную роль сыграл актёр Бекзод Мухаммадкаримов. Картина охватывает период становления личности главного героя — с 18 до 34 лет<ref>{{Cite web|url=http://www.aloqada.com/m/news/2014/10/07/v_gollivude_ishut_rezhissera_dlya_semki_blokbastera_ob_amire_temure|title=В Голливуде ищут режиссера для съемки блокбастера об Амире Темуре|website=www.aloqada.com|access-date=2021-08-17|archive-date=2021-08-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20210817232011/http://www.aloqada.com/m/news/2014/10/07/v_gollivude_ishut_rezhissera_dlya_semki_blokbastera_ob_amire_temure|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://testhistory.ru/history.php?id=his_5_109|title=Кино и изобразительное искусство в Узбекистане|website=testhistory.ru|access-date=2021-08-17|archive-date=2021-03-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20210305110327/http://testhistory.ru/history.php?id=his_5_109|url-status=live}}</ref>.
* О Тамерлане был создан один из рекламных роликов Банка «Империал» — [[Всемирная история, Банк Империал|Серия «Всемирная история»]]<ref>{{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=AgJBKWryu0g|title=Банк Империал - Тамерлан|author=4eese|date=2008-03-04|access-date=2016-11-05|archive-date=2017-08-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20170803033723/https://www.youtube.com/watch?v=AgJBKWryu0g|url-status=live}}</ref>. Автор — [[Бекмамбетов, Тимур Нуруахитович|Тимур Бекмамбетов]].
* Тема проклятия Тамерлана, якобы переписавшего свою судьбу с помощью [[Мел судьбы|Мела судьбы]], обыгрывается в фильме «[[Дневной дозор (фильм)|Дневной дозор]]», снятому по мотивам романа [[Лукьяненко, Сергей Васильевич|Сергея Лукьяненко]]. Режиссёр — Тимур Бекмамбетов.
* В сатирическом кинофильме 2008 года «War, Inc.» (Игра по-крупному). Названием корпорации, которая фактически правит всей мировой экономикой, является «Tamerlane».
* Тамерлан — опера 2009 года режиссёра Грэма Вика.

==== Документальное ====
* Тайны древности. Варвары. Часть 2. Монголы ([[США]]; [[2003]]).
* Проклятие Тамерлана — фильм 2006 года режиссёра Александра Фетисова.
* Темурнома (Тимуриада) — 21-серийный документальный телевизионный фильм 1996 года. Автор — историк и Народный поэт Узбекистана [[Хуршид Даврон]]

=== В живописи ===
[[Файл:Chlebowski-Bajazyt w niewoli.jpg|thumb|250px|[[Хлебовский, Станислав|Станислав Хлебовский]], «Пленение Баязида Тимуром», 1878 год]]
{{внешние изображения
|image1=[http://roerich-heritage.ru/data/gmv/6203-ii/660_mainfoto_04.jpg «Цветы Тимура (Огни победы)»]
}}
* [[Верещагин Василий Васильевич|Василий Верещагин]], автор картин «Двери хана Тамерлана (Тимура)» (1872) и «[[Апофеоз войны]]» (1871)<ref>{{cite web|url=http://veresh.ru/biografia.php|title=Биография Верещагина Василия Васильевича|publisher=veresh.ru|access-date=|archive-date=2011-10-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20111007142906/http://veresh.ru/biografia.php|url-status=live}}</ref><ref>50 биографий мастеров русского искусства. Л., Аврора. 1970. С.170</ref>.
* «Цветы Тимура (Огни победы)» ({{нет АИ 2|1933|21|04|2024}}) — автор [[Рерих, Николай Константинович|Николай Рерих]]. На картине изображена система оповещения с помощью больших костров, разжигаемых на сторожевых башнях<ref>{{cite web|lang=ru|url=http://roerich-heritage.ru/data/gmv/6203-ii/index.php|title=Цветы Тимура (Огни победы)|website=Портал «Рериховское наследие»|access-date=2024-04-21|url-status=live|archive-url=http://web.archive.org/web/20210619101548/http://roerich-heritage.ru/data/gmv/6203-ii/index.php|archive-date=2021-06-19}}</ref>.

== Память ==
* На территории современного [[Узбекистан]]а сохранились десятки географических объектов, пещер, населённых пунктов, историю которых народная память связывает с именем Тимура<ref>{{Cite web|url=http://orient-tracking.com/Pamyatnik.htm|title=Памятники Природы Узбекистана|publisher=Monuments of nature in Uzbekistan|access-date=2016-04-23|archive-date=2016-03-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20160327015622/http://orient-tracking.com/Pamyatnik.htm|url-status=live}}</ref>.
* По всему Узбекистану центральные улицы и проспекты городов носят имя Тамерлана.
* Герб Тимура был включён в изображение герба Самаркандской области в период Российской империи (1868—1917).
* «[[Сквер Эмира Тимура|Сквер Амира Тимура]]» получил нынешнее название в 1994 году.
* [[Памятник Амиру Темуру (Ташкент)|Памятник Тамерлану]] установлен в [[Ташкент]]е в «Сквере Амира Тимура», бронзовая конная скульптура работы И. Джаббарова.
* Памятник Тамерлану установлен в [[Шахрисабз]]е, возле руин возведённого по приказу Тамерлана дворца Ак-сарай.
* Памятник Тамерлану в [[Самарканд]]е. Тимур представлен сидящем на скамье и опирающемся обеими руками на меч.
* В 1996 году в [[Ташкент]]е открыт [[Государственный музей истории Тимуридов]].
* В 1996 году в Узбекистане учреждён [[орден Амира Темура]]<ref>{{Cite web|url=http://uza.uz/ru/society/2772/|title=26 апреля — день учреждения ордена Амира Темура|publisher=Национальное информационное агентство Узбекистана|access-date=2016-04-23|archive-date=2014-05-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20140517230157/http://uza.uz/ru/society/2772/|url-status=dead}}</ref>.
* В 1996 году в Узбекистане выпущен [[почтовый блок]], посвящённый Тамерлану.

<gallery mode="packed" heights="160px">
Файл:Aq-Saray Palace Shahrisabz.JPG|Статуя Тамерлана в Шахрисабзе (Узбекистан)
Файл:Amir Temur (Tamerlane) statue in Samarkand.jpg|Статуя Тамерлана в Самарканде (Узбекистан)
Файл:Amir-Timur-Museum Taschkent 01.jpg|Государственный музей истории Тимуридов
Файл:Музей истории Тимуридов 10.JPG|Интерьер музея
</gallery>

=== На памятных монетах ===
<gallery mode="packed" heights="160px">
Файл:UZ-1994sum10-AmirTemur.jpg|Памятная монета Узбекистана - 10 сум 1994, Амир Тимур. Золото
Файл:UZ-1997sum100-AmirTemur-Avers.jpg|Памятная монета Узбекистана - 100 сум 1997, Амир Тимур. Золото
Файл:UZ-2001sum100-Amir Timur.jpg|Памятная монета Узбекистана - 100 сум 2001, Амир Тимур. Золото
Файл:KZ-2014-100tenge-Timur-a.png|Памятная монета Казахстана - 100 тенге 2014, Амир Тимур. Серебро
Файл:KZ-2014-100tenge-Timur-b.png|Памятная монета Казахстана - 100 тенге 2014, Амир Тимур. Серебро
</gallery>

=== На почтовых марках ===
<gallery mode="packed" heights="160px">
Файл:Stamp of Uzbekistan 1994 m45.jpg|
Файл:Uzbek1996-Tamerlan-sheet-large.jpg|
Файл:Stamps of Uzbekistan, 2011-69.jpg|
Файл:Stamps of Uzbekistan, 2012-14.jpg|
Файл:Stamps of Uzbekistan, 2002-33.jpg|
Файл:Stamps of Uzbekistan, 2002-32.jpg|
</gallery>

== Примечания ==
'''Комментарии'''
{{примечания|group=комм.}}

'''Источники'''
{{Примечания|2}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
;Источники
* {{публикация|статья|автор=Уралов А. С.|заглавие=Из истории медицинских учреждений Средней Азии эпохи Темуридов|издание=Общественные науки в Узбекистане|год=1999|номер=1—2|ref=Уралов}}
* ''Гийасаддин Али.'' Дневник похода Тимура в Индию / Пер. с перс., предисл. и примеч. [[Семёнов, Александр Александрович|А. А. Семёнова]]. — 2-е изд. — М.: Изд-во восточной лит-ры, 1958. — 208 с.
* {{книга|автор = [[Ибн Арабшах]] |часть = |заглавие = История эмира Тимура / Пер. Х. Н. Бабабекова |оригинал = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур |ссылка = https://sites.google.com/site/shekitarixi/ibn-arabsah |Ответственный = |издание = 2-е изд |место = Ташкент |издательство = Институт истории народов Средней Азии имени Махпират |год = 2007 |том = |страницы = |страниц = |серия = |isbn = |тираж =}}
* ''[[Гонсалес де Клавихо, Руй|Руй Гонсалес де Клавихо.]]'' [http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Klavicho/frametext1.htm Дневник путешествия в Самарканд ко двору Тимура (1403—1406)] / Пер. со староисп. И. С. Мироковой. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. — 216 с. — ISBN 5-02-016766-5
* Уложение Тимура / Пер. с перс. Хамидуллы Караматова. Под ред. Б. Ахмедова. — Ташкент: Издательство литературы и искусства имени Гафура Гуляма, 1999.
* ''[[Товма Мецопеци|Фома Мецопский]].'' [http://www.vostlit.info/Texts/rus/Metz/frameme1.htm История Тимур-Ланка и его преемников / Пер. с древнеарм. Т. Тер-Григоряна, А. Баграмяна.] — Баку, 1957. — 104 с.
* ''[[Шарафаддин Язди|Шараф ад-Дин Али Язди]].'' Зафар-наме. — Ташкент: Сан’ят, 2008. — 484 с.
* ''[[Шильтбергер, Иоганн|Шильтбергер И.]]'' [http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Schiltberger/frametext1.htm Путешествия Иоганна Шильтбергера по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год] / Пер. с нем. и комм. [[Брун, Филипп Карлович|Ф. К. Бруна]]. — Ташкент: Шарк, 1997. — 240 с.

;Научная
* {{книга|автор=Манц Беатрис Форбс|заглавие=Восхождение и правление Тамерлана|издательство=Издательство Кембриджского университета|год=1999|isbn=978-0521633840|ссылка=https://books.google.com/books?id=1Nzh_9DZ5DYC|ref={{harvid|Манц|1999}}}}
* ''[[Лэмб, Гарольд Альберт|Лэмб Гарольд]].'' Тамерлан. Правитель и полководец / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. — М.: [[Центрполиграф]], 2002. — 334 с. — (Nomen est Omen). — ISBN 5-227-01788-3.
* ''Лэмб Гарольд.'' Тамерлан. Потрясатель вселенной / Пер. с англ. Д. В. Вознякевича. — М.: Вече, 2008. — 340 с. — (Terra Historica). — ISBN 978-5-9533-3348-1.
* ''[[Лэн-Пуль, Стенли|Лэн-Пуль Стенли]].'' Мусульманские династии / Пер. с англ. [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольда]]. — М.: [[Восточная литература (издательство)|Восточная литература РАН]]; Муравей, 2004. — 312 с.
* ''Мароцци Джастин.'' Тамерлан: Завоеватель Мира / Пер. с англ. А. Г. Больных. — М.: [[АСТ (издательство)|АСТ]]; Хранитель, 2007. — 446 с. — (Историческая библиотека). — ISBN 978-5-17-046324-4.
* ''Нагель Тильман.'' Тимур-завоеватель и исламский мир позднего средневековья / Пер. с нем. Л. И. Ясинской. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 640 с. — (След в истории). — ISBN 5-222-00104-0.
* ''[[Ру, Жан-Поль|Ру Ж.-П.]]'' Тамерлан / Пер. с фр. Е. А. Соколова. — М.: [[Молодая гвардия (издательство)|Молодая гвардия]], 2007. — 295 [9] с.: ил. — 4-е изд. — ([[Жизнь замечательных людей]]).
* Тамерлан. Эпоха. Личность. Деяния. / Под ред. Р. Рахманалиева. — М.: ГУРАШ, 1992. — 544 с. — ISBN 5-7294-0038-1.
* Тамерлан — покоритель Азии. / Сост. В. Петров. — М.: Ломоносовъ, 2015. — 224 с. — (История. География. Этнография). — ISBN 978-5-91678-280-6.
* Тамерлан / Сост. А. И. Булдаков, С. А. Шумов, А. Р. Андреев. — М.: Крафт+, 2003. — 206 с.
* ''Телицын В. Л.'' Тамерлан. Легенды жизни и смерти. «Сезам, откройся…» — М.: Таус, 2006. — 360 с.: ил. — ISBN 978-5-903011-12-04.
* ''[[Уватов, Убайдулла|Уватов У.]]'' Ибн Арабшах т его сочинение «Аджаиб ал-Макдур фи наваиб Тимур». Автореф: дис-ии к.ф.н. Ташкент, 1974. — 34 с.
* {{статья | автор= [[Катанов, Николай Фёдорович|Катанов Н. Ф.]] | заглавие=[[s:Предание тобольских татар о грозном царе Тамерлане|Предание тобольских татар о грозном царе Тамерлане]] | автор издания= | издание= Ежегодник Тобольского губернского музея | тип= журнал | место= Тобольск | издательство= | год= 1898 |выпуск= |том= IX |номер= | страницы= 50—52 | issn=}}
* {{публикация|книга|автор=Бартольд В. В.|заглавие=Сочинения. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов|ответственный=Кононов А. Н.|место=М.|издательство=Наука|год=1968|том=5|томов=9|страниц=759|ref=Бартольд}}
* {{публикация|книга|автор=Бартольд В. В.|заглавие=Сочинения. Работы по исторической географии и истории Ирана|место=М.|издательство=Наука|год=1971|том=7|томов=9|страниц=667|ref=Бартольд}}
* {{публикация|книга|автор=Бартольд В. В.|заглавие=Сочинения. Работы по источниковедению|место=М.|издательство=Наука|год=1973|том=8|томов=9|страниц=725|ref=Бартольд}}
* {{НФЭ|2952|Тафтазани|Ибрагим Т.}}
* {{книга|автор=Матвиевская Г.П., Розенфельд Б.А.|часть=Книга 2. Математики и астрономы, время жизни которых известно|заглавие=Математики и астрономы мусульманского средневековья и их труды (VIII-XVII вв.)|место=М.|издательство=Наука|год=1983|ref=Матвиевская и Розенфельд}}
* {{публикация|книга|автор=Тревер К. В.|заглавие=История народов Узбекистана. От образования государства Шейбанидов до Октябрьской Революции|место=Т.|издательство=АН УзССР|год=1947|выпуск=ru|том=2|томов=2|страниц=514|соавторы=Якубовский А. Ю., Воронец М.Э.|ref=Тревер}}
* {{статья |автор=Margaryan G.|заглавие=Some details about Timur Lang’s lameness and origin |оригинал= |ссылка=https://www.academia.edu/36794770/SOME_DETAILS_ABOUT_TIMUR_LANG_S_LAMENESS_AND_ORIGIN |автор издания= |издание=The Countries And Peoples Of The Near And Middle East |тип= |место=Yerevan |издательство= |год=2018 |месяц= |число= |том= |выпуск= |номер=31 |страницы=  77—83|isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык= |ref=Margaryan|archive-url= |archive-date=}}

;Художественная
* ''[[Бородин, Сергей Петрович|Бородин С. П.]]'' Звезды над Самаркандом: В 2 тт. — М.: [[Дрофа (издательство)|Дрофа]], 1994. — 544 + 832 с. — (Всемирная история в романах). — ISBN 5-7107-0244-7.
* ''[[Попов, Михаил Михайлович|Деревьев М. М.]], [[Сегень, Александр Юрьевич|Сегень А. Ю.]]'' Тимур. Тамерлан. — М.: Армада, 1996. — 556 с. — (Великие властители в романах). — ISBN 5-7632-0147-7.
* ''[[Лебедев, Михаил Николаевич (писатель)|Лебедев М. Н.]]'' [[s:Сон великого хана (Лебедев)|Сон великого хана]] // Бремя государево. — М.: Современник, 1997. — С. 3—126. — (Государи Руси Великой). — ISBN 5-270-01710-5.
* ''Липовский Ю. О.'' Камень Тамерлана. Историческая повесть. — СПб.: Диля, 2004. — 288 с. — ISBN 5-88503-208-4.
* ''[[Сегень Александр Юрьевич|Сегень А. Ю.]]'' Тамерлан. Исторический роман. — М.: Вече, 2007. — 640 с. — (Всемирная история в романах). — ISBN 978-5-9533-2283-6.
* ''Семёнова Т. И.'' Тамерлан. Копьё судьбы. Роман. — М.: Аквилегия-М, 2016. — 672 с. — (Фаэтон). — ISBN 978-5-906819-33-08.
* ''Хукхэм Хильда.'' Властитель семи созвездий. — Ташкент: Адолат, 1995. — 320 с.
* ''Юнус Огуз.'' Тамерлан. Кн. 1. Путь к вершине / Пер. с азерб. Али Саидова. — М.: Издатель Воробьёв А. В., 2012. — 260 с. — ISBN 978-5-93883-182-7.
* ''Юнус Огуз.'' Тамерлан. Кн. 2. Властелин мира / Пер. с азерб. Али Саидова. — М.: Издатель Воробьёв А. В., 2013. — 264 с. — ISBN 978-5-91146-817-0.
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* {{cite web|url=http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/T.phtml?id=2059|title=Тамерлан|publisher=[[Восточная литература (сайт)|Восточная литература]]|access-date=2011-05-18}}
* [http://runivers.ru/lib/detail.php?ID=140716 Дневник путешествия ко двору Тимура в Самарканд на сайте «Руниверс»]
* [http://www.echo.msk.ru/programs/vsetak/523454-echo Тамерлан — природа зла] Историческая программа «Всё так» на радио «[[Эхо Москвы]]»
* [http://www.e-samarkand.narod.ru/legends.htm Легенды о Тамерлане. Проект «Виртуальный Самарканд»]
* [https://web.archive.org/web/20071102190420/http://vokrugsveta.ru/publishing/vs/archives/?item_id=574 Тимур Великолепный]//журнал «[[Вокруг света (журнал)|Вокруг света]]», № 2 (2773), февраль 2005.
* [http://www.poli.duke.edu/undergrad/TOWERS%20OF%20TERROR.doc (Timur’s) Towers of Terror — CASE STUDY OF CIVILIAN TARGETING IN WARTIME] (the html version of this file: [https://web.archive.org/web/20060907104039/http://www.poli.duke.edu/undergrad/TOWERS%20OF%20TERROR.doc]), The Department of Political Science at [[Duke University]]
* [http://vlib.iue.it/carrie/texts/carrie_books/paksoy-6/cae02.html Nationality or Religion: Views of Central Asian Islam]
* [http://e-heritage.ru/museums/view.html?id=48828728 Тимур] — Бюст гипсовый, тонированный. 70х35х20 см. Реконструкция М. М. Герасимова, 1941 год
* Стратегическое лидерство Амира Тимура: комментарии к Уложению / В. Л. Квинт (предисл.,коммент.). СПб .: ИПЦ СЗИУ РАНХиГС, 2021. — 204 с.- (Серия «Библиотека стратега»). ISBN 978-5-89781-696-5

{{вс}}
{{wikidata/Ancestors}}

[[Категория:Монархи государства Тимуридов|1]]
[[Категория:Военачальники Средневековья]]
[[Категория:Правители Средней Азии]]
[[Категория:История Узбекистана]]
[[Категория:История Казахстана]]
[[Категория:Правители Ирана]]
[[Категория:Похороненные в Самарканде]]
[[Категория:Умершие в Отраре]]