Просмотр кода страницы Скинхеды

{{rellink|Запросы «Скинхед», «Скины», «Бритоголовые» перенаправляются сюда; о других значениях см. {{D-|[[Скин]]}}.}}
[[Файл:Hoxton Tom McCourt 1977.jpg|thumb|right|200px|{{не переведено 5|Tom McCourt|Hoxton Tom McCourt|en|Hoxton Tom McCourt}}, бас-гитарист группы [[The 4-Skins|4-Skins]], в 1977 году]]
'''Скинхе́ды''', разг. '''скины́''' ({{lang-en|skinheads}}, от {{lang-en2|skin}} — кожа и {{lang-en2|head}} — голова) — собирательное название представителей [[молодёжь|молодёжной]] [[субкультура|субкультуры]], а также нескольких её ответвлений.

== История ==
[[Файл:4-Skins at Aldgate East 1980.jpg|thumb|upright|Скинхеды 1970-х гг.]]
[[Файл:ModernSkinhead.jpg|thumb|upright|Скинхед (Великобритания)]]
Первые упоминания о скинхедах в прессе и музыке встречаются в [[Англия|Англии]] в конце [[1960-е|60-х]] годов [[XX век]]а. Одним из первых названий субкультуры было «HardMods». Скинхеды 60-х годов имели общие черты стиля с субкультурой [[Моды|модов]], а также с [[Ямайка|ямайскими]] [[Rude Boys|рудбоями]]. Движение представляли выходцы из небогатых семей, которые выражали презрение к буржуазному обществу. В их субкультуре важное значение имела музыка, привезённая с Ямайки, такая как [[регги]] и [[ска]], поэтому среди первых скинхедов встречались и темнокожие<ref name=nach>[[Виктор Шнирельман]]. Порог толерантности. Виктор Шнирельман. Как это начиналось. Новое литературное обозрение, 2014</ref>. Таким образом, расизм как составная часть идеологии отсутствовал у скинхедов первой волны. Они выражали неприязнь к выходцам из Пакистана, но скорее как к представителям «буржуазии», так как среди тех было много занимавшихся торговлей<ref name=scepsis>[[Тарасов, Александр Николаевич|Александр Тарасов]] [http://scepsis.net/library/id_115.html Порождение реформ: бритоголовые, они же скинхеды] {{Wayback|url=http://scepsis.net/library/id_115.html |date=20220107104153 }}</ref>.

В 1970-х гг. скинхеды появляются и в США, где примерно до середины 1980-х гг. они не проявляли националистических тенденций<ref name=scepsis/>.
Придерживаются различных политических взглядов.

[[Националистические скинхеды|Националистическое скин-движение]] начинает формироваться в Англии уже в конце 1970-х гг. В это время страна находилась в экономическом кризисе. В наиболее депрессивных регионах появилась субкультура «скинхедов второй волны», которая вращалась вокруг уличных драк. На фоне массового закрытия предприятий, безработицы и сокращения социальных пособий, ультраправые обвиняли в экономических проблемах мигрантов, особенно выходцев из Азии и Африки. Также националисты спонсировали создание музыкальных скин-клубов, где играли музыку с расистскими текстами<ref name="scepsis" />. Ключевой фигурой у националистов-скинхедов стал музыкант-расист Ян Стюарт, который основал движение «[[Рок против коммунизма]]», группу [[Skrewdriver]] и сформировал из скинхедов организацию [[Blood and Honour]]. В начале 1980-х гг. [[Дональдсон, Ян Стюарт|Ян Стюарт]] налаживает связи с германскими праворадикалами и распространяет среди поклонников нацистскую символику и увлечение [[нордизм]]ом<ref name=nach/>.

В этот период проходят стычки между скинхедами первой и второй волны, однако пресса их освещает как «побоища между националистами-скинами». В итоге на основе «старых» скинхедов формируется движение «ред-скинз», ориентирующееся на левую идеологию, но перенявшее внешний вид «новых» скинхедов<ref name=scepsis/>.

В 1980-х годах в Германии и других странах Европы, а также США, Канаде, Австралии возникает националистическое скин-движение<ref name=scepsis/> и появляются «арийские» рок-группы, которые настраивают поклонников против мигрантов и пропагандируют гитлеризм под эвфемизмом «[[одинизм]]». В конце 1980-х — 1990-х годов наблюдается рост нападений и убийств на почве расовой ненависти в Европе и США. В странах Восточной Европы скин-движение приняло особенно жестокий и расистский характер. Жертвами в этих странах часто становятся цыгане<ref name=nach/>.

Характерной особенностью националистов-скинхедов в ФРГ было их немедленное обращение к убийствам. Нападения совершались чаще всего на турок и курдов, при этом филиалы турецкой ультраправой [[Партия националистического движения (Турция)|ПНД]] игнорировались<ref name=scepsis/>.

В свою очередь движение «красных» скинхедов также распространяется по некоторым странам Европы и США<ref name=scepsis/>.

В СССР первые скинхеды заявляли о борьбе «с оккупационным режимом» и появились в Прибалтике примерно в 1988 году. Они нередко гордились родственниками, которые воевали в [[СС]]<ref name=nach/>.

== Культура ==

=== Внешний вид ===
[[Файл:Dr martens boots.jpg|thumb|right|200px|Ботинки [[Dr. Martens]] и джинсы [[Levi Strauss & Co.|Levi’s]] 501]]
Внешний вид скинхедов во многом повторяет внешний вид модов: свитеры, джинсы [[Levi's]], классическое пальто [[Crombie]] и ботинки Dr. Martens, но кроме этого имеет и свои особенности. К основной внешности были добавлены: клетчатые рубашки, джинсовые куртки, тонкие [[подтяжки]]<ref>[http://oioioi.ru/clothing/oi.html Описание на сайте oioioi.ru]</ref> (последние стали своеобразной «визитной карточкой» стиля). Длинные куртки модов исчезли.

Этот стиль был назван «boots and braces»: «ботинки и подтяжки». Эта внешность упоминается в нескольких песнях 60-х годов, которые записывал ямайский исполнитель ска и регги [[Эйткен, Лорел|Лорел Эйткен]]. Основные составляющие стиля (ботинки, джинсы, рубашка, подтяжки, короткая стрижка и так далее) упоминаются в песнях «Skinhead Jamboree» и «Skinhead Girl» регги-группы {{не переведено 2|Symarip|Symarip|en|Symarip}}, записанных в [[1969 год]]у.

Группа [[Slade]] использовала внешний вид скинхедов первой волны в 1969 году (впоследствии Slade изменили свой внешний вид).

Эта внешность всё чаще появлялась на футбольных трибунах. Репортёр <cite>Йан Уолкер</cite> так описывает группу скинхедов на [[футбол]]ьном матче в 1968 году<ref>{{статья|автор=Йан Уолкер|заглавие=|ссылка=|издание={{iw|New Society}}|тип=|год=1980|том=|номер=|страницы=}}</ref>:

{{Начало цитаты}}Все они были одеты в отбеленные джинсы Levi’s, ботинки Dr. Martens, короткие шарфы, завязанные на манер галстука; у всех были коротко стриженые волосы.
{{oq|en|They all wore bleached Levi's, Dr. Martens, a short scarf tied cravat style, cropped hair.}}
{{Конец цитаты}}

В 70-е годы стиль не претерпел значительных изменений. Элементы внешнего вида были показаны в книге «[[Skinhead (книга Ника Найта)|Skinhead]]» [[Найт, Ник|Ника Найта]]<ref>[http://www.skinheads.ru/books/Nick_Knight-Skinhead-EN.djvu Nick Knight — ''Skinhead''] {{Wayback|url=http://www.skinheads.ru/books/Nick_Knight-Skinhead-EN.djvu|date=20120426021448}}, ISBN 0-7119-0052-3</ref>, изданной в 1982 году.

В 1991 году [[Маршалл, Джордж (автор книги «Spirit of '69»)|Джордж Маршалл]] издал книгу [[Spirit of '69 — A Skinhead Bible]]<ref>ISBN 1-898927-10-3</ref> с более подробным описанием внешнего вида и подборкой фотографий. В 1994 году [[Уотсон, Гэвин|Гэвин Уотсон]] издал фотоальбом [[Skins (фотоальбом)|Skins]]<ref>ISBN 0-9552822-9-2, ISBN 978-0-9552822-9-4</ref> с фотографиями жизни небольшого сообщества скинхедов из окружения Гэвина и его самого.

=== Музыка ===
[[Файл:Symarip pyramid band 1969.jpg|thumb|Группа Symarip, 1969 год]]
Ямайская музыка появилась в Англии вместе с первыми эмигрантами с Ямайки, в начале 1960-х<ref>{{статья|автор=Карл Гэйл|заглавие=This Is Reggae Music…|ссылка=|издание=[[Журнал Black Music]]|тип=|год=1976|том=|номер=3(28)|страницы=40}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://artread.ru/articles/subkultury/reggi-dlya-rabochego-klassa |title=Михаил Пискунов — «Регги для рабочего класса». |access-date=2011-01-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101216033254/http://artread.ru/articles/subkultury/reggi-dlya-rabochego-klassa |archive-date=2010-12-16 |url-status=dead }}</ref>. Впоследствии некоторые из них основали свои лейблы ([[Island Records]], [[Pama Records]] и др.), печатавшие музыку со своей родины, что способствовало распространению ямайской музыки в начале 1960-х годов (официально издаваемая музыка могла попасть в [[хит-парад]]ы). Новой музыке из бывшей Британской колонии отдавали своё предпочтение моды, что впоследствии было перенято скинхедами.

Вслед за собственными лейблами, ямайские эмигранты начали записывать и издавать песни в Англии. Наиболее популярными среди скинхедов ямайскими исполнителями и продюсерами были [[Эйткен, Лорел|Лорел Эйткен]], [[Террел, Ллойд|Ллойд Террел]], [[Родригес, Рико|Рико Родригес]], [[Мансано, Джо|Джо Мансано]] (уроженец [[Тринидад и Тобаго|Тринидада]]), Роберт Томпсон и др. В конце 1960-х их имена часто встречались на пластинках, в качестве исполнителей и/или продюсеров.

Наиболее знаменитыми уроженцами с Ямайки, стала группа [[Symarip]], записавшая реггей-треки, популярные среди скинхедов и по сей день<ref>Oi!-группа [http://www.theoppressed.co.uk The Oppressed] {{Wayback|url=http://www.theoppressed.co.uk/ |date=20171101191538 }} записала песню «Skinhead Girl» на одном из своих альбомов</ref>. В начале своей карьеры группу поддержал Лорел Эйткен, помогший им подписать контракт с [[EMI]]<ref>{{книга|автор = Майкл де Кёнинг, Марк Гриффитс.|часть = |заглавие = Tighten up! The history of reggae in the UK|оригинал = |ссылка = |ответственный = |издание = |место = |издательство = Sanctuary Publishing Limited|год = 2003|том = |страницы = 39|страниц = |серия = |isbn = 1-86074-559-8|тираж = }}</ref>. Для песни «Skinhead Moonstomp» Монтгомери Нейсмит, игравший в группе на органе, скопировал вступление из хита [[Сэм и Дейв|Сэма и Дейва]] «I Thank You», заменив только несколько слов.

Ещё одно свидетельство связи между ямайской музыкой и скинхедами — фильм ''[[Reggae (фильм Хораса Оува)|Reggae]]'' {{iw|Оув, Хорас|Хораса Оува|en|Horace Ove}}, содержащий короткие интервью со скинхедами и эмигрантской молодёжью, пришедшими на реггей фестиваль в [[Wembley|Уэмбли]] 1970 года, а также кадры из клубов со скинхедами, танцующими вместе со своими и более старшим поколением.

== Русские скинхеды ==

=== История и численность движения ===
В России скинхеды появились в начале 1990-х годов. В отличие от Западной Европы, российские скинхеды, как и в других странах Восточной Европы, относились практически только к националистам-скинхедам.

[[Тарасов, Александр Николаевич|Александр Тарасов]] считает ключевыми причинами резкого роста движения скинхедов в России развал системы образования и воспитания, а также экономический спад и безработицу во время [[Экономические реформы в России (1990-е годы)|реформ 1990-х годов]]. Росту численности скинхедов также способствовала война в Чечне, сопутствующая ей неприязнь к выходцам с Кавказа и недостаточная активность правоохранительных органов в борьбе с праворадикальными организациями<ref name=scepsis/>. По мнению [[Шнирельман, Виктор Александрович|Виктора Шнирельмана]], на распространение расизма и «арийской идентичности» среди скинхедов в России также повлияла антикоммунистическая пропаганда и критика интернационализма в период «дикого капитализма» 1990-х, когда социал-дарвинизм и «стремление к героическому» способствовали популярности образов «сверхчеловека» и «высшей аристократической расы»<ref name=nach/>.

По данным на основе включённого наблюдения, осуществлявшегося в 1996—2008 годах адвокатом и исследователем [[Беликов, Сергей Владимирович|С. В. Беликовым]], первые «бритоголовые» появились в Москве в начале 1990-х годов, их число составляло не более нескольких десятков. В 1993—1994 годах численность скинхедов в Москве достигла 150—200 человек, в эти же годы первые группировки «бритоголовых» начали возникать в крупнейших городах России (Санкт-Петербурге, Ростове-на-Дону, Волгограде и Нижнем Новгороде). В 1995—1996 годах общая численность скинхедов в России превысила 1000 человек, а их субкультура и идеология стали заметны в среде правого политического экстремизма. В 1996—1998 произошёл скачок численности и организованности: в 1998 году в Москве насчитывалось около 20 организованных объединений, появились печатные издания, фирмы, удовлетворявшие спрос на скинхед-атрибутику, а также музыкальные скинхед-группы. В 1998—2000 годах возросшее внимание милиции и общества привело к спаду скин-движения, которое избавилось от случайных людей. В 2000—2004 годы отмечался новый подъём, который закончился к 2004 после усиления репрессивных и сдерживающих мер со стороны государства и проведения ряда «показательных» судебных процессов<ref name="Беликов_1">{{книга
 |автор         = С. В. Беликов.
 |часть         = Бритоголовые
 |заглавие      = Молодёжные субкультуры Москвы
 |язык          = ru
 |ссылка        = http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf
 |ответственный = Сост. Д.В. Громов, отв. ред. М.Ю. Мартынова.
 |место         = М.
 |издательство  = Институт этнологии и антропологии РАН
 |год           = 2009
 |страницы      = 226—252
 |страниц       = 554
 |isbn          = N 5-201-14594-9
 |archive-date  = 2015-06-17
 |archive-url   = https://web.archive.org/web/20150617190536/http://static.iea.ras.ru/books/Molodezhnie_subkultury_Moskvy.pdf
}}</ref>. В конце [[1990-е|1990-х]] — начале [[2000-е|2000-х]] годов московские бритоголовые собирались на [[Таганка|Таганке]] и на [[ВДНХ]], но в связи с ужесточением мер по противодействию экстремизму происходит рассредоточение скинхед-бригад по Москве и области. По оценкам Беликова, в 2002 году примерная численность скинхедов достигала 5 — 7 тысяч в Москве и около 2 тысяч в Санкт-Петербурге<ref name="Беликов_2">{{книга|автор=Беликов Сергей Владимирович|заглавие=Бритоголовые. Все о скинхедах. Эксклюзивные материалы|место=М. |издательство=Издательский центр РГГУ|год=2002 |страницы=1}}</ref>.

{{Нет АИ 2|В 2024 году движение НС-скинхедов резко набрало популярность. Главным образом этому поспособствовала интернет-пропаганда и рост антимигрантских настроений, начавшийся после [[Теракт в «Крокус Сити Холле»|теракта в «Крокус Сити Холле»]]. Неонацистские террористические организации, такие как [[Маньяки: культ убийства|М.К.У]] и [[NS/WP Crew|NS/WP]], активно используют социальные сети для набора сторонников среди молодёжи. Немалую роль на рост популярности движения также оказало совершенное [[19 июля]] [[2024 год]]а [[Убийство Ирины Фарион|убийство]] украинской националистки [[Фарион, Ирина Дмитриевна|Ирины Фарион]], организованное 18-летним сторонником [[NS/WP Crew|NS/WP]] [[Вячеслав Зинченко|Вячеславом Федоровичем Зинченко]].|2|02|2026}}

=== Половой и социальный состав ===
По состоянию на начало 2000-х годов в субкультуре преобладали парни; девушки в компании скинов, как правило, были подругами кого-то из участников компании и часто не имели отношения к движению. Женские скин-группы считались [[Городская легенда|городской легендой]], однако, по мнению С. В. Беликова, в 2000-х годах существовали, но были малочисленны и полностью находились под контролем мужских компаний. Социальный состав скинхедов, по оценке С. В. Беликова, менялся: в начале 1990-х годов среди них преобладали подростки 14—18 лет из неблагополучных семей «спальных районов», во второй половине десятилетия это студенты, представители советского среднего класса (квалифицированных рабочих, работников научно-исследовательских институтов, инженеров), потерявшие работу в связи с либеральными реформами, а также выходцы из семей, связанных с малым и средним бизнесом<ref name=Беликов_1 />.

=== Субкультура российских скинхедов ===
В начале 2000-х годов внешний вид российских скинхедов по описанию С. В. Беликова, был таким: чаще коротко стриженные волосы, чем «полированная голова», куртка («бомбер», «скутер» или джинсовая — в основном фирм Lee, Levi’s, Wrangler), футболка (со сценами насилия, на военную тематику и др.), популярны майки зелёной камуфляжной раскраски с нашитыми знаками и символами или с наколотыми значками, камуфляжной раскраски или чёрная жилетка, подтяжки, ремень с большой и привлекательной пряжкой (её иногда затачивали или наливали свинцом), джинсы (желательно фирм Lee, Levi’s, Wrangler) или камуфлированные штаны тёмных цветов, заправленные или подвёрнутые, нашивки (футбольная символика, военная и др.), тяжёлые ботинки (например, Dr. Martens, но в России часто обычные берцы). Атрибутом российских скинхедов была хромированная металлическая цепочка весом около 100—150 граммов, длиной около 60-80 см, которая крепилась в двух местах на боку джинсов для украшения и ближнего боя, наряду с такими украшениями, как браслет из мотоцепи и кулон из маховика запорного вентиля. Согласно популярной [[Городская легенда|городской легенде]], по цвету шнурков скинхеда можно было определить взгляды, приверженцем которых считал себя их скин-обладатель: чёрные — нейтральный, белые — расист, коричневые — неонацист, красные — коммунист или леворадикал, зелёные — [[Экофашизм|экофашист]], голубые — [[Гей-скинхеды|гей-скинхед]].

Беликов выделил следующие типажи скинхедов: бойцы (солдаты), меломаны и музыканты, политики, «модники». Также он описал три выражения, присущие исключительно российским скинхедам: забриться (полностью побрить голову), гриндернутый (человек с гипертрофированной серьёзностью воспринимающий имидж и субкультуру бритоголовых), партиец (бритоголовый, поддерживающий тесное сотрудничество с ультраправым политическим объединением) и др.<ref name=Беликов_1 />

== Скинхеды в Беларуси ==
Первые скинхеды появились в Беларуси в 1996 году<ref name=autogenerated3>http://cyberleninka.ru/article/n/molodezhnye-subkultury-na-sovremennom-etape-razvitiya-belorusskogo-obschestva-na-primere-goroda-grodno {{Wayback|url=http://cyberleninka.ru/article/n/molodezhnye-subkultury-na-sovremennom-etape-razvitiya-belorusskogo-obschestva-na-primere-goroda-grodno |date=20160105032001 }} С. 172</ref>. Их численность в Минске оценивалась в 2009 году около 300 человек, в 2000-е годы существовали такие объединения белорусских бритоголовых, как «Белорусская партия свободы», «Край», «Славянский Союз — Белоруссия», «Белая воля» и другие<ref name=autogenerated3 />.

== Различные направления движения ==
В настоящее время имеется несколько групп молодёжи, которые называют себя «скинхедами»:

* [[Традиционные скинхеды]] ({{lang-en|Traditional Skinheads}}) — возникли как реакция на появление прополитических ответвлений от первоначальной субкультуры. Следуют образу первых скинхедов — преданность субкультуре, память о корнях (семья, рабочий класс), аполитичность. Неофициальный лозунг — «Remember the Spirit of 69», так как считается, что в [[1969 год]]у движение скинхедов было на пике развития. Тесно связаны с музыкой ска и регги{{нет АИ|02|01|2025}}, а также с современной музыкой Oi!.
* [[Хардкор-скинхеды]] — ответвление скинхедов, которое в основном ассоциируется с [[хардкор-панк]]-сценой, а не Oi! и ска. Хардкор скинхеды стали распространёнными в конце первой волны хардкора. Они сохранили идеи [[Традиционные скинхеды|своих предшественников]].
* [[Бонхеды]] — появились в Англии в конце 1970-х. Придерживаются идеологий правого толка, [[национализм|националисты]] или [[расизм|расисты]], некоторые выступают за идею [[раса|расового]] [[сепаратизм]]а и превосходства [[арийцы|белой расы]].
* [[Скинхеды против расовых предрассудков|S.H.A.R.P.]] ({{lang-en|Skinheads Against Racial Prejudices}}) — «Скинхеды против расовых предрассудков». Появились в [[Соединённые Штаты Америки|Америке]] 1980-х как реакция на возникший в СМИ стереотип о том, что все скинхеды нацисты. Давали теле- и радио-интервью, где рассказывали об истинных ценностях и идеях скинхед-движения. Применяли силовые акции к НС-скинхедам.
* [[RASH|R.A.S.H.]] ({{lang-en|Red & Anarchist Skinheads}}) — «Красные» и [[анархизм|анархо]]-скинхеды, унаследовавшие от «родного» [[рабочий класс|рабочего класса]] идеи [[социализм]]а, [[коммунизм]]а, анархизма. Прополитичное движение.

== Предубеждения ==
В английском языке ''skinhead subculture'' — распространённое словосочетание, его часто можно встретить в [[фанзин]]ах и на многочисленных [[Интернет]]-[[сайт]]ах. В России под «скинхедами» подразумеваются асоциальные лица, как правило несовершеннолетние, безработные или агрессивно настроенные жители спальных районов, реже представители [[рабочий класс|рабочего класса]], использующие [[символика|символику]] и когда это удобно — [[идеология|идеи]] НС-скинхедов для оправдания [[хулиганство|хулиганских]] действий. Также в официальном дискурсе [[средства массовой информации|средств массовой информации]] и государственных деятелей Российской Федерации слово ''скинхед'' используется в качестве ярлыка в рамках существующего явления [[Стигматизация (социальная)|социальной стигматизации]], когда скинхедом объявляется каждый, кто совершил какое-либо преступление.

== См. также ==
{{Навигация}}
* [[Панк]]и, [[Моды]], [[Руд-бои]]
* [[Oi!]], [[Ска]], [[Рокстеди]], [[Регги]]
* [[Футбольные хулиганы]], [[Хулиганство]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{статья |автор=[[Дженкинс, Джон Филип|Jenkins J. P.]] |заглавие=Skinhead |оригинал= |ссылка=http://www.britannica.com/topic/skinhead |автор издания= |издание=[[Britannica]] |тип= |место= |издательство= |год= |том= |выпуск= |номер= |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Jenkins |archive-url= |archive-date=}}

{{Внешние ссылки}}
{{Скинхеды}}
{{Субкультуры}}

[[Категория:Скинхеды| ]]
[[Категория:Общество и субкультуры]]
[[Категория:Музыкальные субкультуры]]
[[Категория:Субкультуры]]