Просмотр кода страницы Святополк Владимирович Окаянный

{{значения|тип=имя|Святополк}}
{{Государственный деятель
| имя = Святополк Владимирович
| оригинал имени = {{lang-orv|Свѧтопълъкъ Володимѣровичь}}
| изображение = Печать князя Ярополчича.JPG
| описание изображения = Изображение Святополка Владимировича с его печати
| герб = Alex K Sviatopolk I.svg
| подпись герба = Княжий знак Святополка
| должность = [[Великие князья Киевские|Великий князь киевский]]
| флаг = 
| периодначало = [[1015 год|1015]]
| периодконец = [[1016 год|1016]]
| предшественник = [[Владимир Святославич]]
| преемник = [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав Владимирович]]
| должность_2 = 
| флаг_2 = 
| порядок_2 = 
| периодначало_2 = [[1018 год|1018]]
| периодконец_2 = [[1019 год|1019]]
| предшественник_2 = [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав Владимирович]]
| преемник_2 = [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав Владимирович]]
| должность_3 = [[Князь туровский]]
| флаг_3 = 
| порядок_3 = 
| периодначало_3 = [[988 год|988]]
| периодконец_3 = [[1016 год|1016]]
| предшественник_3 = [[Тур (князь)|Тур]]
| преемник_3 = [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав Владимирович]]
| порядок_4 = 
| периодначало_4 = [[1018 год|1018]]
| периодконец_4 = [[1019 год|1019]]
| предшественник_4 = [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав Владимирович]]
| преемник_4 = [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав Владимирович]]
| дата рождения = около [[979]]
| место рождения = 
| дата смерти = 1019
| место смерти = [[Польша]] или [[Чехия]]
| род = [[Рюриковичи]]
| отец = [[Владимир Святославич]] или [[Ярополк Святославич]]
| вероисповедание = [[славянское язычество]], принял [[христианство]]
| похоронен = 
| в браке = [[дочь]] [[Болеслав I Храбрый|Болеслава Храброго]], имя неизвестно
| дети = 
}}
[[Файл:Sviatopolk silver srebrenik.jpg|thumb|[[Сребреник]] Святополка Окаянного из клада, обнаруженного в [[Черниговская область|Черниговской области]] в 2006 году. На реверсе монеты выбит княжеский знак Святослава в виде двузубца, левый зубец которого заканчивается крестом|310px]]
'''Святопо́лк Влади́мирович''' ({{lang-orv|Свѧтопълъкъ Володимѣровичь}}, в крещении '''Пётр''', в древнерусской историографии по [[прозвище|прозвищу]] «''Окая́нный''», около [[979 год|979]]—[[1019 год|1019]]) — [[князь]] [[Туровское княжество|туровский]] (с [[988 год|988]], первый из [[Кровное родство|рода]] [[Рюриковичи|Рюриковичей]]), [[Великие князья Киевские|великий князь киевский]] в 1015—1016 и 1018—1019 годах. Сын или племянник-пасынок [[Владимир Святославич|Владимира Святославича]], пришёл к власти после его смерти. По преданию, приказал умертвить своих братьев [[Борис и Глеб|Бориса и Глеба]], а потом ещё одного брата [[Святослав Владимирович (князь древлянский)|Святослава]], за что получил прозвище «Окаянный». Боролся со своим братом [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярославом]] за власть с помощью польского князя [[Болеслав I Храбрый|Болеслава Храброго]], на дочери которого был женат. Потерпел поражение и бежал на Запад, где и умер.

== Биография ==

=== Происхождение ===
По рассказу «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]», рождён гречанкой, вдовой великого князя киевского [[Ярополк Святославич|Ярополка Святославича]], погибшего в междоусобной войне с братом, князем новгородским [[Владимир I Святославич|Владимиром]] и взятой последним в наложницы. В одной из статей летопись говорит, что вдова уже была беременна (''бе не праздна''), в таком случае отцом Святополка был Ярополк. Тем не менее, Владимир, который стал великим князем киевским, называл Святополка своим законным сыном (третьим по старшинству) и дал ему княжение в [[Туров]]е.

Летописец называет Святополка сыном двух отцов (''от двою отцю'') и замечает с намёком на дальнейшую судьбу князя: «''от греховного плод злой бывает''». Не исключено, что эта история представляет собой позднейшую легендарную вставку; древнейший текст [[Новгородская первая летопись|Новгородской первой летописи]] без оговорок именует Святополка сыном Владимира, так же пишет и [[Титмар Мерзебургский]]. Выдвигалась также гипотеза, что Святополк был сыном не гречанки, а «чехини», одной из первых жён Владимира.

С другой стороны, исследователи [[антропонимика|антропонимики]] обращают внимание на то, что [[Родовые имена Рюриковичей|имена практически всех]] остальных сыновей «второго» отца Владимира по принципу варьирования родового имени построены на корне «-слав» на 2-м месте в честь их деда [[Святослав Игоревич|Святослава]]: ([[Вышеслав Владимирович|Вышеслав]], [[Изяслав Владимирович (князь полоцкий)|Изяслав]], [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав]], [[Мстислав Владимирович Храбрый|Мстислав]] и проч.). А вот имя «Святополк», построенное по тому же принципу, хотя и показывает, что дедом ребёнка действительно был Святослав, но во 2-й части является варьированием имени своего «первого» отца Ярополка, то есть различие между этими детьми (либо сомнения Владимира) чувствовалось ещё при выборе имени для младенца<ref>{{Книга: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X-XVI вв.}} — С. 49</ref>.
[[Файл:Выражение преданности Святополку Владимировичу вышегородцами во главе с Путшей.jpg|слева|мини|Выражение преданности Святополку Владимировичу вышегородцами во главе с Путшей<ref>{{Cite web|url=https://runivers.ru/doc/rusland/letopisi/?SECTION_ID=19639&ELEMENT_ID=586973|title=Выражение преданности Святополку Владимировичу вышегородцами во главе с Путшей.|website=runivers.ru|access-date=2021-11-19|archive-date=2021-11-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20211119133543/https://runivers.ru/doc/rusland/letopisi/?SECTION_ID=19639&ELEMENT_ID=586973|url-status=live}}</ref>]]
В «Повести временных лет» другой сын Владимира Ярослав, ставший великим князем киевским [[Ярослав Мудрый|Ярославом Мудрым]], поставлен впереди Святополка. В [[Новгородская первая летопись|Новгородской первой летописи]] Ярослав Мудрый занимает четвёртую позицию, которая, по мнению историков, более соответствует действительности.

Слух о рождении Святополка от двух родителей даёт основание считать, что он родился через 7—9 месяцев после вступления [[Владимир I Святославич|Владимира Святославича]] в [[Киев]] в июне 978 года, соответственно Святополк мог родиться в начале 979 года.

Часть историков продолжает считать дискуссионным происхождение Святополка. [[Котляр, Николай Фёдорович|Н. Котляр]] на основании тамги на монетах Святополка считает, что сам князь декларировал своё происхождение от [[Ярополк Святославич|Ярополка]]. Если эта версия правильная, а интерпретация княжеских тамг довольно спорная (двузубец (без креста) был знаком Ярополка, а также использовался на тамге [[Мстислав Владимирович Храбрый|Мстислава Владимировича]], найденной на [[Тамань|Тамани]]), то это доказывает старание Святополка отмежеваться от [[Владимир I Святославич|Владимира]] и других его сыновей. Известно, что в 1018 году Святополк взял в заложницы мачеху и сестёр Ярослава; это было бы едва ли допустимо, если бы он также считал себя сыном Владимира.

=== Брак ===
[[Файл:Zaślubiny Świętopełka.JPG|thumb|225px|[[Свадьба Святополка и дочери Болеслава Храброго]]. Картина [[Матейко, Ян|Яна Матейко]], 1892]]
Святополк состоял в браке с дочерью польского князя [[Болеслав I Храбрый|Болеслава Храброго]] ({{lang-pl|Bolesław I Chrobry}}, с [[1025 год]]а — [[король]]). Она родилась от третьего брака с [[Эмнильда|Эмнильдой]] между 991 и 1001 годами (ближе к первой дате) и умерла после 14 августа 1018 года. Большинство исследователей датируют брак 1013—1014 годами, считая, что он был следствием мира, заключённого с Польшей после неудачного похода Болеслава. Однако без внимания остаётся миссия [[цистерцианцы|цистерцианца]] [[Бруно Кверфуртский|Бруно]] в 1008 году, которая могла закончиться миром, скреплённым браком. Святополк занимал [[туров]]ский престол где-то с 990 года, после смерти [[Всеволод Владимирович|Всеволода]] и [[Позвизд Владимирович|Позвизда]] волынских его земли стали граничить с [[Польша|Польшей]], и потому именно его Владимир Святославич женил на польской княжне.

=== Княжение и убийство братьев ===
Незадолго до смерти Владимира Святополк находился в [[Киев]]е в заключении; вместе с ним под стражу была взята его жена (дочь польского короля Болеслава I Храброго) и духовник жены, [[колобжег]]ский епископ [[Рейнберн]], который умер в тюрьме. [[Титмар Мерзебургский]] сообщал, что Святополк был одним из соучастников заговора против Киевского князя, но заговор был раскрыт, после чего великий князь Владимир бросил Святополка с женой и духовником в темницу. Примерно тогда и другой старший сын Владимира, новгородский князь [[Ярослав Мудрый|Ярослав]] также восстал против отца<ref>''[[Свердлов, Михаил Борисович|Свердлов М. Б.]]'' Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI — первой трети XIII вв. — СПб.: Академический проект, 2003. — С. 301.</ref>. Предполагается, что оба восстания связаны с вопросом о престолонаследии, где Борису отводилась решающая роль<ref>Древняя Русь в свете зарубежных источников: Хрестоматия / Под ред. Т. Н. Джаксон, И. Г. Коноваловой и А. В. Подосинова. Том IV: Западноевропейские источники. Сост., пер. и коммент. [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]]. — М.: Русский Фонд Содействия Образованию. и Науке, 2010. — С. 73—74.</ref>.

После кончины Владимира 15 июля 1015 года Святополк оказался ближе всех других братьев к Киеву, вышел на свободу и без особых затруднений вступил на престол; его поддержал и народ, и бояре, составлявшие его окружение в [[Вышгород (Киевская область)|Вышгороде]] под Киевом.

[[Файл:Святополк одаривает убийц Бориса и Глеба.jpg|мини|225px|Святополк одаривает убийц, клеймо иконы «Бориса и Глеба с житием», начало XIV века<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=449|title=Борис и Глеб с житием. Вторая четверть XIV в.|website=www.icon-art.info|access-date=2022-02-02|archive-date=2022-02-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20220202155256/https://www.icon-art.info/masterpiece.php?mst_id=449|url-status=live}}</ref>]]

В Киеве Святополк успел выпустить [[сребреник]]и (известно 50 таких монет<ref>В августе 2020 года в посёлке [[Городница (Житомирская область)|Городница]] (Житомирская область) среди сребренников {{Iw|городницкий клад|городницкого клада|uk|Городницький скарб}} нашли 6 монет Святополка Ярополковича. [https://galinfo.com.ua/news/gorodnytskyy_skarb_istoriya_sensatsiynoi_znahidky_349915.html «Городницький скарб». Історія сенсаційної знахідки]. {{Wayback|url=https://galinfo.com.ua/news/gorodnytskyy_skarb_istoriya_sensatsiynoi_znahidky_349915.html |date=20201017175027 }}, 31 серпня 2020</ref>), похожие на сребреники [[Владимир I Святославич|Владимира]]. Сребреник Святополка Владимировича чеканили в 1015—1016 годах. Монета весит чуть менее 3 грамм и имеет диаметр около 29 мм. На лицевой стороне изображение князя с круговой надписью: «Святополк на столе [престоле]». На обратной стороне: княжеский знак в виде двузубца, левый конец которого завершается крестом, и надпись: «А се его серебро». На некоторых монетах Святополк именуется своим христианским именем ''Петрос'' или ''Петор''.

В течение 1015 года были убиты три [[Родство|единокровных]] брата Святополка — [[Борис Владимирович Святой|Борис]], [[Муромское княжество|муромский]] князь [[Глеб Владимирович Святой|Глеб]] и [[Овручское княжество|древлянский]] [[Святослав Владимирович (князь древлянский)|Святослав]]. «Повесть временных лет» обвиняет Святополка в организации убийства Бориса и Глеба, которые при Ярославе были прославлены как святые мученики и являлись его единокровными братьями. Согласно летописи, Святополк послал вышгородских мужей убить Бориса, узнав же, что брат ещё жив, велел [[Варяги|варягам]] добить его. Глеба он, согласно летописи, призвал именем отца в Киев и послал людей убить его по дороге. Святослав погиб, пытаясь бежать от убийц в Венгрию.

Существует версия, согласно которой в смерти Бориса и Глеба на самом деле виноват не Святополк Окаянный, а Ярослав Мудрый, позже замаскировавший своё участие. Эта версия опирается главным образом на скандинавскую «[[Сага об Эймунде|Сагу об Эймунде]]», написанную в конце XIII века («Эймундова прядь»)<ref name="Православная энциклопедия">{{Православная энциклопедия|153171|Борис и Глеб|6|44|Назаренко А. В.}}</ref><ref>{{cite web|author=|url=http://norroen.info/src/konung/eymund/ru3.html|title=Прядь об Эймунде сыне Хринга|access-date=2009-06-27|archive-date=2012-01-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20120105052344/http://norroen.info/src/konung/eymund/ru3.html|url-status=live}}</ref>. Согласно этой [[Сага|саге]], норвежский [[конунг]] Эймунд вместе с дружиной был нанят Ярицлейвом (Ярославом Мудрым). В саге рассказывается, как Ярицлейв сражается с конунгом Бурицлавом, которого лишает жизни Эймунд после согласия на это Ярицлейва. В образе Бурицлава принято считать Святополка Окаянного. Согласно другой гипотезе, под именем Бурицлав в саге скрывается Борис. Также есть мнение, что сам Эймунд — вымышленный персонаж<ref>{{Cite web |url=http://norroen.info/src/konung/eymund/ru3.html |title=Гуревич А. Я. Прядь об Эймунде сыне Хринга. Примечания к переводу № 3, 17. |archive-date=2012-01-05 |access-date=2024-12-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120105052344/http://norroen.info/src/konung/eymund/ru3.html |url-status=live }}</ref>. Также, хроника [[Титмар Мерзебургский|Титмара Мерзебургского]], в которой рассказывается, как Святополк бежал в Польшу, часто интерпретируется в пользу его невиновности, так как в ней нет упоминания о княжении Святополка в Киеве (что, однако, противоречит существованию монет Святополка) и каких-либо действиях против Бориса и Глеба.

Некоторые исследователи на основании «Саги об Эймунде» поддержали гипотезу, что смерть Бориса — «дело рук» варягов, присланных Ярославом Мудрым в 1017 году<ref name="Войтович">{{книга|автор=Леонтій Войтович.|ссылка=http://litopys.org.ua/dynasty/dyn23.htm|заглавие=Князівські династії Східної Європи (кінець IX — початок XVI ст.): склад, суспільна і політична роль. Історико-генеалогічне дослідження|место=Львів|издательство=Інститут українознавства ім. І.&nbsp;Крип’якевича|год=2000|страницы=|isbn=966-02-1683-1|archive-date=2007-09-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20070927200922/http://litopys.org.ua/dynasty/dyn23.htm}} — «О. Головко, слідом за М. Ільшим та А. Грабським, на підставі саги про Еймунда дуже сміливо відніс смерть Бориса до справи рук варягів, надісланих Ярославом Мудрим у 1017 р.»</ref>, хотя Борис и Глеб добровольно признали старшинство Святополка и его право на киевский престол<ref name="pryahi.indeep.ru">[http://pryahi.indeep.ru/history/danilevsky_02.html И. Н. Данилевский: Ярослав, Святополк и летописец]. {{Wayback|url=http://pryahi.indeep.ru/history/danilevsky_02.html |date=20110919155905 }}. Из книги: И. Н. Данилевский, Древняя Русь глазами современников и потомков (IX—XII вв.) — М.: Аспект-Пресс: 1999.</ref>. Эта гипотеза имеет как сторонников, так и противников. По мнению историка [[Войтович, Леонтий Викторович|Войтовича Л. В.]], такая версия построена на очень зыбких аргументах, не учитывающих христианский менталитет элиты XI века. Он считал, что авторы версии атеисты и Ярослав или его сыновья не рискнули бы добиваться почти немедленной канонизации Бориса, будь Ярослав его убийцей, также сыновьям Ярослава не было бы смысла поднимать этот вопрос, если их отец был причастен к гибели Бориса<ref name="Войтович"/>.

Исследователи антропонимики приводят косвенное доказательство его невиновности, указывая, что хотя у Рюриковичей имелся [[Родовые имена Рюриковичей|четко ограниченный набор родовых имен]], и имена «плохих» князей из него исключались, однако со смертью Святополка Окаянного его имя «Святополк» из него не вычеркивается, и продолжает использоваться вплоть до середины XII века. «Можно предположить, вслед за [[Поппэ, Анджей|А. Поппэ]], что в княжеской традиции на протяжении всего XI — начала XII столетия Святополк не считался прямым виновником гибели свв. Бориса и Глеба. Лишь позднее, когда агиографическая версия вытесняет родовое предание, это имя постепенно уходит из именослова правящей династии»<ref>{{Книга: Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Выбор имени у русских князей в X-XVI вв.}} — С. 50.</ref>.

=== Борьба с Ярославом ===
{{main|Междоусобная война на Руси (1015—1019)}}
Началась борьба за власть между Святополком и Ярославом. В [[1016 год]]у Ярослав выступил с новгородским и варяжским войском против брата. Войска [[Битва под Любечем|встретились]] под [[Любеч]]ем на [[Днепр]]е, ни одна сторона долго не решалась первой перейти реку и дать бой. Наконец, Ярослав атаковал, воспользовавшись моментом, когда Святополк пировал с дружиной. Войска киевского князя были разбиты и сброшены в озеро, Ярослав захватил Киев. В том же 1016 году при походе византийцев в Болгарию русы составляли треть всего византийского войска<ref name="razin">''[[Разин Е. А.]]'' История военного искусства VI—XVI вв. — СПб.: «Издательство Полигон», 1999. — 656 с. Тираж 7000 экз. ISBN 5-89173-040-5 (VI—XVI вв.). ISBN 5-89173-038-3. (Военно-историческая библиотека)</ref>.

[[Файл:Matejko-chrobry at Kiev (Kijow).jpg|thumb|left|224x224px|[[Болеслав Храбрый и Святополк у Золотых ворот Киева]] (картина [[Матейко, Ян|Яна Матейко]])]]
Разбитый князь удалился в Польшу, где призвал на помощь тестя, князя Болеслава I Храброго. В 1018 году при поддержке [[поляки|польских]] и [[Печенеги|печенежских]] войск Святополк и Болеслав [[Киевский поход (1018)|двинулись в поход на Киев]]. Дружины [[Битва на реке Буге|встретились]] на Буге, где польская армия под командой Болеслава разбила новгородцев, Ярослав снова бежал в [[Великий Новгород|Новгород]].

Святополк снова занял Киев. Не желая содержать войска Болеслава, поставленные в русских городах на прокорм, он разорвал союз и изгнал поляков. Вместе с Болеславом ушли и многие киевские бояре. Меньше чем через год лишившийся военной силы Святополк вынужден был снова бежать из Киева от вернувшегося с варягами Ярослава. Киевский князь призвал на помощь других союзников, печенегов, надеясь с их помощью вернуть власть. В решающей [[Битва на реке Альте (1019)|битве на реке Альте]] (недалеко от того места, где погиб [[Борис Владимирович Святой|Борис]]) Святополк потерпел решающее поражение. Согласно Новгородской первой летописи, после битвы на Альте Святополк бежал к печенегам, и дальнейшая его судьба не указана. По рассказу «Повести временных лет», носящему легендарные черты, братоубийца был наказан параличом и безумием: «…и расслабишася кости его, не можааше седети, несяхут и на носилех» — и умер во время бегства. Место смерти Святополка Повесть временных лет обозначает как «между ляхы и чахы», что многие исследователи (начиная с одного из первых исследователей борисоглебских памятников [[Сенковский, Осип Иванович|О. И. Сенковского]]) считают не буквальным географическим обозначением границы [[Чехия|Чехии]] и [[Польша|Польши]], а поговоркой со значением «Бог знает где», образ же пустыни, скорее всего, имеет библейское происхождение<ref>Подробную интерпретацию этого отрывка летописи см. в: [http://noogen.su/_oldroot/danilevsky-diss.pdf И. Н. Данилевский. Повесть временных лет: герменевтические основы источниковедения летописных текстов. — М.: Аспект-Пресс, 2004. — С. 62—72]. {{Wayback|url=http://noogen.su/_oldroot/danilevsky-diss.pdf |date=20171013012653 }}</ref>.

== Возможное захоронение ==
[[Файл:Смерть Святополка I Окаянного.jpg|мини|Смерть Святополка<ref>{{Cite web|url=https://runivers.ru/doc/rusland/letopisi/?SECTION_ID=19639&ELEMENT_ID=586991|title=Смерть Святополка Владимировича в пустынном месте на границе между Польшей и Чехией|website=runivers.ru|access-date=2021-11-19|archive-date=2021-11-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20211119133142/https://runivers.ru/doc/rusland/letopisi/?SECTION_ID=19639&ELEMENT_ID=586991|url-status=live}}</ref>]]
В деревне {{iw|Бодзя|||Bodzia}} (Польша) была обнаружена богатая могила воина (погребение E864/I), похороненного около 1010—1020 годов нашей эры. При анализе его ДНК определили [[Гаплогруппа I1 (Y-ДНК)|Y-хромосомную гаплогруппу I1]] и [[Гаплогруппа H (мтДНК)|митохондриальную гаплогруппу H1c]]<ref>{{Cite journal|last1=Margaryan|first1=Ashot|last2=Lawson|first2=Daniel J.|last3=Sikora|first3=Martin|last4=Racimo|first4=Fernando|last5=Rasmussen|first5=Simon|last6=Moltke|first6=Ida|last7=Cassidy|first7=Lara M.|last8=Jørsboe|first8=Emil|last9=Ingason|first9=Andrés|last10=Pedersen|first10=Mikkel W.|last11=Korneliussen|first11=Thorfinn|date=2020-09|title=Population genomics of the Viking world|url=https://www.nature.com/articles/s41586-020-2688-8|journal=Nature|language=en|volume=585|issue=7825|pages=390–396|doi=10.1038/s41586-020-2688-8|pmid=32939067|issn=1476-4687|hdl=10852/83989|hdl-access=free|access-date=2021-06-26|archive-date=2021-03-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20210326025602/https://www.nature.com/articles/s41586-020-2688-8|url-status=live}}</ref>. Все находящиеся там артефакты свидетельствуют о тесной связи с правящей элитой Киевской Руси, поэтому этот человек, вероятно, умерший от боевых ран, был в близких отношениях со Святополком. Кладбище в Бодзи — исключительное с точки зрения связей со Скандинавией и Киевской Русью. Этот мужчина (образец VK157) не был простым воином из княжеской свиты, но сам принадлежал к княжескому роду. Его захоронение — самое богатое на всем кладбище, и стронциевый анализ его зубной эмали показывает, что он не был местным жителем. Предполагается, что он прибыл в Польшу со Святополком и погиб в бою. Это соответствует событиям 1018 года, когда сам Святополк исчез после отступления из Киева в Польшу. Не исключено, что этот человек — сам Святополк<ref>{{Cite book|last=Duczko|first=Wladyslaw|url=https://books.google.com/books?id=hEawXSP4AVwC|title=Viking Rus: Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe|date=2004-01-01|publisher=BRILL|isbn=978-90-04-13874-2|language=en}} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=hEawXSP4AVwC |date=20210601205820 }}</ref><ref>{{Cite web|title=Sample from Homo sapiens - BioSample - NCBI|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/biosample/?term=SAMEA6799933|access-date=2020-09-26|website=www.ncbi.nlm.nih.gov|archive-date=2022-04-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20220409154748/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/biosample/?term=SAMEA6799933|url-status=live}}</ref>. Анализ геральдических особенностей двузубца с крестовидной фигурой на правом зубце и волютообразной фигурой ниже треугольной ножки на бронзовом наконечнике пояса показал, что изготовление поясной гарнитуры следует относить ко времени туровского княжения Святополка — к 1008—1013 годам. Не исключено, что погребённый в могиле E-864/I молодой воин был мечником Святополка<ref name="БелецкийБодзя2018">''[[Белецкий, Сергей Васильевич|Белецкий С. В.]]'' [https://pressto.amu.edu.pl/index.php/sla/article/view/18098/18761 Несколько замечаний о двузубце из могильника Бодзя в центральной части Польши]. {{Wayback|url=https://pressto.amu.edu.pl/index.php/sla/article/view/18098/18761 |date=20220323034916 }} // Slavia Antiqua, № 59, 2018. С. 265—280</ref>.

== Память ==
В связи с ролью, которую Святополк играет в летописном и житийном рассказе о Борисе и Глебе (созданных начиная с третьей четверти XI века), он предстаёт одним из наиболее отрицательных персонажей средневековой русской истории; Святополк Окаянный — такой постоянный эпитет этого князя в летописи и житиях. Тем не менее его именем продолжали называть детей княжеского рода, например, [[Святополк Изяславич|Святополка Изяславича]], который в 1093—1113 годах занимал киевский великокняжеский престол<ref name="pryahi.indeep.ru"/>.

Существуют гипотезы ряда историков второй половины XX века ([[Ильин, Николай Николаевич|Н. Н. Ильин]], [[Алешковский, Марк Хаимович|М. Х. Алешковский]], [[Поппэ, Анджей|А. Поппэ]]), согласно которым следует критически пересмотреть сообщения летописей и оправдать Святополка, а убийство [[Борис Владимирович Святой|Бориса]] и [[Глеб Владимирович Святой|Глеба]] приписать [[Ярослав Мудрый|Ярославу Мудрому]] или даже [[Мстислав Владимирович Храбрый|Мстиславу Владимировичу]]<ref>{{книга|автор=Леонтій Войтович.|ссылка=http://litopys.org.ua/dynasty/dyn23.htm|заглавие=Князівські династії Східної Європи (кінець IX — початок XVI ст.): склад, суспільна і політична роль. Історико-генеалогічне дослідження|место=Львів|издательство=Інститут українознавства ім. І.&nbsp;Крип’якевича|год=2000|страницы=|isbn=966-02-1683-1|archive-date=2007-09-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20070927200922/http://litopys.org.ua/dynasty/dyn23.htm}}</ref>. Эта точка зрения опирается на показание [[Сага об Эймунде|Эймундовой саги]], где конунг Бурицлав (под которым может пониматься Борис) гибнет от рук варягов — наёмников конунга Ярицлейва (Ярослава)<ref name="pryahi.indeep.ru"/>.

Святополк стал персонажем одной из «[[Думы (Рылеев)|Дум]]» [[Рылеев, Кондратий Фёдорович|Кондратия Рылеева]], романа [[Иванов, Валентин Дмитриевич|Валентина Иванова]] «[[Русь великая]]».

'''В кино'''
* «[[Ярослав Мудрый (фильм)|Ярослав Мудрый]]» ([[1981 год в кино|1981]]; [[СССР]]) режиссёр [[Григорий Кохан]], в роли Святополка [[Бабенко, Николай Андреевич|Николай Бабенко]].
* «[[Владимир Святой (фильм)|Владимир Святой]]» ([[1993 год в кино|1993]]; [[Россия]]) режиссёр [[Юрий Томошевский]], в роли Святополка [[Олег Мельник]].
* «[[Сага древних булгар. Лествица Владимира Красное Солнышко]]» ([[2004 год в кино|2004]]; Россия) режиссёр [[Булат Мансуров]], в роли Святополка [[Филиппенко, Александр Георгиевич|Александр Филиппенко]].

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
# [http://litopys.org.ua/novglet/ Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов.] — Москва-Ленинград: «Издательство Академии Наук СССР», 1950. — 659 с.
# [[Алпатов, Михаил Антонович|Алпатов М. А.]] Русская историческая мысль и Западная Европа XII—XVII вв. — М., 1973. 284 с.
# Врублевский А. Сведения о Руси, встречающиеся в хронике польского летописца Мартина Галла // Университетские известия. — К., 1878. — № 9. — Прибавления. С.41—58
# [[Грушевский, Михаил Сергеевич|Грушевський М. С.]] Історія України-Руси. Т. 2. — К., 1992. 633 с.
# Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в X—XI вв. — М., 1964. с.73—108
# [[Котляр, Николай Фёдорович|Котляр Н. Ф.]], Смолий В. А. История в жизнеописаниях. — К., 1990. 255 с.
# Молчанов A. A. Ещё раз о Таманском бронзовом «брактеате» // СА — 1982. N 3. С.223—226
# Назаренко A. B. События 1017 г. в немецкой хронике начала XII в. и в русской летописи // Древнейшие государства на территории СССР. Мат. и исслед. — 1980 г. — М., 1981. С. 175—184
# Назаренко A. B. О датировке Любечской битвы //Летописи и хроники. — Сб. ст. 1984 г. — М., 1984. С.13—19
# Свердлов М. Б. Известия о Руси в Хронике Титмара Мерзебургского // [[Древнейшие государства на территории СССР]]. Мат. и исслед. — 1975 г. — М., 1976. С.90—101
# Толстой И. И. Древнейшие русские монеты Великого княжества Киевского. — СПб., 1882, с.47—56
# Толстой И. И. Древнейшие русские монеты X—XI вв. — СПб., 1893. 256 с.
# Фортинский Ф. Я. Титмар Мерзебургский и его Хроника. — СПб., 1872. 238 с.
# Шушарин В. П. Древнерусское государство в западно- и восточноевропейских средневековых памятниках // Древнерусское государство и его международное значение. — М., 965. С.420—429.
# Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. — М.: Языки русской культуры, 2001.
# [[Войтович, Леонтий Викторович|Войтович Л.]] [http://litopys.org.ua/dynasty/dyn.htm Княжеские династии Восточной Европы (конец IX — начало XVI в.)].
# Карпов А. Ю. Ярослав Мудрый. — М.: Молодая гвардия, 2001.
# Карпов А. Ю. Владимир Святой. — М.: Молодая гвардия — [[ЖЗЛ]]; Русское слово, 1997.
# Древняя Русь в свете зарубежных источников./ под редакцией Е. А. Мельниковой. — М.: Логос, 1999.
# {{статья|заглавие=Сага об Эймунде (Прядь об Эймунде Хрингссоне) / перевод с древнеисландского Е. А. Рыдзевской|ссылка=http://www.ae-lib.org.ua/texts-c/_eymundar_saga__ru.htm|автор издания=Джаксон Т. Н.|издание=Исландские королевские саги о Восточной Европе (до середины XI в.)|место={{М}}|год=1994}} ([[Древнейшие источники по истории Восточной Европы]]).
# [[Николай Иванович Костомаров|Микола Костомаров]]. Галерея портретів. ISBN 5-301-01266-5 (укр.)
# Филист Г. М. История «преступлений» Святополка Окаянного. — Минск, Беларусь, 1990
# Панус О. Ю. «Кто Каин, кто Авель?» — М.: Спутник+, 2014. ISBN 978-5-9973-3040-8
# {{статья|автор=[[Костромин, Константин Александрович|Костромин К. А.]] |заглавие=Борисоглебская проблема: вопрос доверия источникам|издание=Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета|год=2011|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/borisoglebskaya-problema-vopros-doveriya-istochnikam|номер=6 |страницы= 55—70}}

== Ссылки ==

{{Правители Киевской Руси}}
{{Киевская Русь}}
{{Библиоинформация}}

[[Категория:Дети Владимира Святославича]]
[[Категория:Великие князья киевские]]
[[Категория:Князья туровские]]
[[Категория:Рюриковичи по алфавиту]]
[[Категория:Военачальники Древней Руси]]
[[Категория:Посмертные дети]]
[[Категория:Братоубийцы]]
[[Категория:Восстановленные монархи]]