Просмотр кода страницы Санскрит

{{Язык
|имя=Санскрит
|самоназвание={{IAST|saṃskṛta·vāc, saṃskṛta·bhāṣā}} संस्कृतवाच्, संस्कृतभाषा
|страны=[[Индия]], [[Непал]] и некоторые регионы [[Южная Азия|Южной Азии]]
|регионы=
|официальный язык = {{Флагификация|Индия}}<br>язык [[индуизм]]а и других культов, классической [[индийская литература|индийской литературы]], науки
|регулирующая организация=
|число носителей=14 346 чел. указали санскрит в качестве родного языка (перепись населения Индии 2001 года)<ref name="Census" />
|рейтинг=
|вымер=
|категория=[[Языки Евразии]]
|классификация=
{{Tree list}}
* [[Индоевропейские языки|Индоевропейская семья]]
** [[Индоиранские языки|Индоиранская ветвь]]
*** [[Индоарийские языки|Индоарийская группа]]
{{Tree list/end}}
|письмо=[[деванагари]] и др.
|ГОСТ 7.75–97=сан 581
|ISO1=sa
|ISO2=san
|ISO3=san
}}
{{Спецсимволы|деванагари}}
'''Санскри́т''' ([[деванагари]]: संस्कृत, ''{{IAST|saṃskṛta·vāc}}'' {{IPA|[səmskr̩t̪ə]}} или संस्कृतम्, ''{{IAST|saṃskṛtam}}'' {{IPA|[ˈsɐ̃skr̩tɐm]}}) — древний язык [[Индия|Индии]] со сложной [[Синтетический язык|синтетической грамматикой]]. Само слово «санскрит» означает «обработанный, совершенный»<ref>{{книга|автор=[[Кочергина, Вера Александровна|Кочергина В. А.]]|заглавие=Санскрит|ссылка=|место=М.|издательство=[[Академический проект (московское издательство)|Академический проект]]|год=2007|страницы=3|isbn=978-5-8291-0851-9}}</ref>. Язык относится к [[Индоиранские языки|индоиранской]] ветви [[Индоевропейские языки|индоевропейской языковой семьи]]<ref name="ЛЭС,1990">Индоевропейские языки. // [[Лингвистический энциклопедический словарь]]. / Колл. авторов; гл. ред. В. Н. Ярцева. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — 688 с. — ISBN 5-85270-031-2.</ref>.

Грамматика санскрита чрезвычайно сложна и архаична. Санскрит считается одним из самых [[Флективные языки|флективных]] языков мира.

Санскрит важен для лингвистов своим сходством с древними языками Европы ([[Латинский язык|латынью]] и [[Древнегреческий язык|древнегреческим]]), он стал основой для развития [[Сравнительно-историческое языкознание|сравнительно-исторического языкознания]]{{sfn|Зализняк|2011}}.

== Распространение ==
Санскрит был распространён в [[Северная Индия|Северной Индии]] в качестве одного из языков [[Петроглифы|наскальной]] [[Эпиграфика|эпиграфики]]<ref>''[[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]], Ильин Г. Ф.'' Индия в древности. — М., 1985. — С. 23.</ref> с I века до н. э<ref name="БСЭ. Статья «Санскрит»">{{БСЭ3|заглавие=Санскрит}}</ref>. Санскрит следует рассматривать не как язык какого-либо [[народ]]а, а как язык определённой культуры, распространённый исключительно в среде социальной [[Элита|элиты]], по меньшей мере начиная со времён [[Античность|античности]]<ref>Изначально санскрит употреблялся как общий язык [[Жречество|жреческого]] сословия, в то время как [[Правящий класс|правящие классы]] предпочитали разговаривать на [[пракрит]]ах. Окончательно санскрит становится языком правящих классов уже в поздней античности в эпоху [[Империя Гупта|Гуптов]] ([[IV]]—[[VI]] вв. н. э.), о чём можно судить по полному вытеснению пракритов из наскальной эпиграфики в эту эпоху, а также по расцвету [[Литература|литературы]] на санскрите. Так, считается, что основная масса санскритской литературы была написана именно в эпоху Гуптской империи</ref><ref>''[[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]], Ильин Г. Ф.''. Индия в древности. — М., 1985. — С. 24, 39.</ref><ref>''[[Бэшем, Артур Ллевеллин|Бэшем А. Л.]]'' Чудо, которым была Индия. / Пер. с англ. — М., 1977</ref><ref>'' [[Кочергина, Вера Александровна|Кочергина В. А.]]'' Учебник санскрита. М., Филология. 1994 — Вступление.</ref>. Эта культура представлена главным образом [[Священные писания индуизма|индуистскими религиозными текстами]], и так же, как [[латынь]] и [[греческий язык]] на Западе, санскрит на Востоке в последующие века стал языком межкультурного общения учёных и религиозных деятелей.

В настоящее время санскрит является одним из двадцати двух [[Список языков Индии#Официально признанные языки|официально признанных языков Индии]]<ref>[http://lawmin.nic.in/coi/coiason29july08.pdf Конституция Индии] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140909230437/http://lawmin.nic.in/coi/coiason29july08.pdf |date=2014-09-09 }}, стр. 330, ВОСЬМОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ к Статьям 344 (1) и 351. Языки.</ref>.

== Влияние на другие языки и культуры ==
Санскрит повлиял на развитие языков Индии и [[Непал]]а (главным образом в лексике) и на некоторые другие языки, оказавшиеся в сфере санскритской или [[буддизм|буддийской]] культуры (язык [[кави]]<ref>Так, древнеяванский литературный язык кави является настолько сильно [[Санкритизация|санкритизированным]], что немецкий лингвист [[Бопп, Франц|Франц Бопп]] ошибочно причислил его к [[Индоевропейские языки|индоевропейским языкам]].</ref><ref>''Теселкин A. C.'' Древнеяванский язык (кави). М., 1963.</ref>, [[тибетский язык]])<ref name="БСЭ. Статья «Санскрит»"/><ref>Литературный тибетский язык формировался при переводах канонической литературы с санскрита</ref><ref>''[[Рерих, Юрий Николаевич|Рерих Ю. Н.]]'' Тибетский язык, М., 1961.</ref>. В Индии санскрит используется как язык [[Гуманитарные науки|гуманитарных наук]] и [[Религиозный культ|религиозного культа]], в узком кругу — как [[Разговорный стиль|разговорный язык]]. На санскрите написаны произведения [[Художественная литература|художественной]], [[религия|религиозной]], [[философия|философской]], [[Право|юридической]] и [[Наука|научной]] [[Литература|литературы]], оказавшие влияние на культуру [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной]] и [[Центральная Азия|Центральной Азии]] и [[Западная Европа|Западной Европы]]<ref name="БСЭ. Статья «Санскрит»"/>.

Работы по лексике и грамматике на санскрите, собранные воедино в пятом веке до н. э. индийским лингвистом и грамматистом [[Панини]] в «[[Аштадхьяи|Восьмикнижие]]», были самыми ранними в истории работами по изучению языка. Они повлияли на возникновение морфологии и многих лингвистических дисциплин в Европе<ref>{{Cite web |url=https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASHd07845269cc1c22c74c0d0 |title=Панини. Новая философская энциклопедия |access-date=2018-06-01 |archive-date=2018-08-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180802193000/https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASHd07845269cc1c22c74c0d0 |url-status=live }}</ref>.

Из ныне существующих более всего сейчас похож на санскрит [[литовский язык]]. Древние языки Европы — латынь и греческий — имеют общие корни и другие сходства с санскритом, с ним также связано большинство языков [[Европа|Европы]] (за исключением [[Финно-угорские языки|финно-угорских]] языков, [[Абхазо-адыгские языки|абхазо-адыгских]] и [[Нахско-дагестанские языки|нахско-дагестанских]] языков, [[Мальтийский язык|мальтийского]] и [[Баскский язык|баскского]] языков){{sfn|Зализняк|2011}}, а также многие языки [[Передняя Азия|Передней Азии]] ([[иранские языки]], [[армянский язык]]).

== Название ==
Характерное для [[Брахманы|брахманов]] произношение, где [[слог]] ''ri'' часто ставится на месте древнего слогового гласного звука ''ṛ'', послужило прообразом ставшего теперь традиционным для [[Европа|Европы]] произношения слова «санскрит». Значение слова संस्कृता ''saṃskṛtā'' — «литературный», в противопоставление народным, нелитературным пракритам. Само название ничего не говорит о национальной принадлежности языка, так как в Древней Индии, вероятнее всего, и не могли ещё знать, что существуют иные литературные языки, кроме индийского. В наше время им пришлось бы называть этим словом любой язык, сопровождая это слово другим, говорящим о его национальной принадлежности.

Само же название «санскрит» достаточно недавнее, в течение многих веков этот язык называли просто वाच ''{{IAST|(vāc)}}'' или शब्द ''{{IAST|(śabda)}}'' «слово, язык», расценивая его в качестве единственной возможности для ведения речи. Несколько [[Метафора|метафорических]] наименований, таких как गीर्वांणभाषा {{IAST|(gīrvāṇabhāṣā)}} «язык богов», указывают на его исключительно религиозный характер.

== Письменность ==
{{нет ссылок в разделе|дата=2017-07-24}}
Единой системы письменности для санскрита не существует. Это объясняется тем, что литературные произведения передавались в основном устно. Когда же возникала необходимость записать текст, обычно использовался местный алфавит. Старейшая известная система письменности для санскрита называется [[брахми]]. На брахми написан уникальный памятник древнеиндийской истории — «[[Надписи Ашоки]]» (III век до н. э.). Примерно к тому же периоду относится письменность [[кхароштхи]]. С IV по VIII века н. э. основным типом письменности стал [[гупта (письмо)|гупта]]. С [[VIII век]]а начинает формироваться письменность [[Шарада (письмо)|шарада]]. [[Деванагари]] как письменность санскрита начал активно использоваться в VII и утвердился в конце X—[[XII век]]е<ref>{{Книга|заглавие=The culture of India|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/569538274|издание=1st ed|место=New York, NY|издательство=Britannica Educational Pub. in association with Rosen Educational Services|год=2011|страниц=344 pages|isbn=9781615301492, 1615301496|archive-date=2020-08-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20200814103638/http://worldcat.org/oclc/569538274}}</ref>. Даже после освоения письменности индийцы продолжали заучивать тексты наизусть с целью оградить культуру от необразованных (низших каст).

== История ==
Санскрит развился на полуострове [[Индостан]], языковая традиция которого — одна из самых старейших среди всего человечества. Санскрит относится к индийским языкам древнего периода, который длился до начала [[наша эра|нашей эры]], и для древнего периода он являлся главным языком на полуострове. В широком смысле слова, санскрит — древнеиндийский язык, наиболее старые тексты на котором датируются приблизительно XII в. до н. э. В узком смысле под санскритом понимается язык в обработанном, литературно нормализованном виде, который сформировался примерно в середине первого тысячелетия до нашей эры и с тех пор практически не менялся{{sfn|Зализняк|2011}}.

Санскрит принадлежит к [[Индоиранские языки|индоиранской]] ветви [[Индоевропейские языки|индоевропейской языковой семьи]]<ref name="ЛЭС,1990" />.

Санскрит первоначально был языком повседневного человеческого общения, но постепенно приобрёл другую функцию и стал языком культуры и индуистской религии — он трансформировался подобно латыни в Европе. Индуисты используют санскрит до сих пор, в переписи населения современной Индии на вопрос о родном языке около пятисот человек ответили: «Родной язык — санскрит»{{sfn|Зализняк|2011}}.

Санскрит оказал глубокое влияние на языки северной Индии, такие как [[хинди]], [[урду]], [[Бенгальский язык|бенгали]], [[Маратхи (язык)|маратхи]], [[Кашмири|кашмирский язык]], [[Пенджабский язык|пенджаби]], [[Непальский язык|непальский]] и [[Цыганский язык|цыганский]] языки<ref>Все эти языки относятся к современным индоарийским языкам, которые в процессе своего развития все так или иначе подверглись санскритскому влиянию, а некоторые языки (например, хинди), до сих пор подвергаются активной санскритизации в области научной терминологии.</ref><ref>''Зограф Г. А.'' Морфологический строй новых индоарийских языков. — М., 1976.</ref>.

Внутри обширной индоевропейской языковой семьи санскрит подвергся тем же звуковым изменениям, что и все остальные языки группы [[Изоглосса кентум-сатем|satem]] (эти изменения в особенности хорошо прослеживаются также у [[Балтийские языки|балтийских]], [[Славянские языки|славянских]] и [[Древнеармянский язык|древнеармянского]] языков), хотя индоиранские языки разделяет также ряд характерных общих черт с [[Фракийский язык|фракийским]] и [[Албанский язык|албанским]] языками<ref>«Индоевропейские языки» // [[Лингвистический энциклопедический словарь]]. — М., 1990.</ref>. Для того, чтобы дать объяснение общим чертам, присущим санскриту и другим индоевропейским языкам, многие учёные придерживаются [[Ведическая цивилизация#Исход индоариев из Ирана и начало Ригведы|теории миграции]], утверждая, что исконные носители языка-предка санскрита пришли в современные Индию и [[Пакистан]] с северо-запада приблизительно в начале [[2 тысячелетие до н. э.|II тысячелетия до н. э]]. Доказательства этой теории включают в себя близкое родство индоиранских языков с балтийскими и славянскими языками<ref>''[[Барроу, Томас|Барроу Т.]]'' Санскрит. / Пер. с англ. — М., 1976. — С. 22-26.</ref>, наличие у них языковых заимствований из неиндоевропейских [[Финно-угорские языки|финно-угорских языков]]<ref>''[[Барроу, Томас|Барроу Т.]]'' Санскрит. / Пер. с англ. — М., 1976. — С. 27-30.</ref>, а также наличие общих выявленных индоевропейских слов для обозначения [[Флора|флоры]] и [[Фауна|фауны]].

Существовал параллельно с родственным ему древнеиранским языком ([[Иранские языки|подветвь]], которая включает в себя по крайней мере два выявленных языка — [[Авестийский язык|авестийский]] и [[Древнеперсидский язык|древнеперсидский]])<ref>''[[Елизаренкова, Татьяна Яковлевна|Елизаренкова Т. Я.]]'' Ведийский язык. — М., 1987. — С. 9.</ref>.

Судя по обнаруженным в [[Хеттское царство|стране хеттов]] документам, составленным ещё на одном индоевропейском языке ([[Хеттский язык|хеттском]]), имеющем несколько индоарийских слов<ref>Гернот Вильгельм. Древний народ хурриты. М., 1992.</ref> — [[Имя существительное|существительные]] (термины коневодства), а также [[Имя собственное|имена собственные]], — возможно определить, что на [[Митаннийский арийский язык|некоторой форме индоарийского языка]] разговаривали в [[Передняя Азия|западной Азии]] ещё в [[XIV век до н. э.|XIV в. до н. э.]]<ref>''[[Барроу, Томас|Барроу Т.]]'' Санскрит. / Пер. с англ. — М., 1976 — С. 30-33.</ref>

=== Ведийский санскрит ===
{{нет источников в разделе|дата=2022-05-21}}
[[Файл:Rigveda MS2097.jpg|мини|Текст «Риг-веды» на санскрите]]
{{main|Ведийский язык}}
Ведийский санскрит, или язык [[Веды|Вед]], представляет собой язык нескольких памятников древнеиндийской литературы, включающих сборники гимнов, жертвенных формул («ऋग्वेद — [[Риг-веда]]», «सामवेद — [[Сама-веда]]», «[[Яджур-веда]]», «[[Атхарва-веда]]») и религиозных трактатов ([[Упанишады]]). Большая часть этих произведений написана на т. н. «средневедийском» и «нововедийском языках», за исключением «Риг-веды», язык которой может рассматриваться как самая древняя форма ведийского санскрита. Язык Вед отстоит от классического санскрита примерно на такой же промежуток времени, как и греческий язык эпохи [[Гомер]]а отстоит от классического [[Древнегреческий язык|древнегреческого языка]]. Древнеиндийский лингвист Панини (около [[V век до н. э.|V века до н. э.]]) считал ведийский и классический санскрит разными языками. И сейчас многие учёные рассматривают ведийский (наиболее древний) и классический санскрит как разные [[диалект]]ы. Но в целом эти языки очень схожи. Считается, что классический санскрит произошёл от ведийского.

Из ведийских памятников самым древним признана «Риг-веда», последним — Упанишады. Чрезвычайно трудно датировать саму «Риг-веду», а следовательно, и начало действительной истории ведийского языка: священные тексты в самую раннюю эпоху своего существования произносились вслух и заучивались наизусть (что делается и в настоящее время). Сейчас [[Лингвистика|лингвисты]] выделяют множество исторических страт в ведийском языке (по крайней мере две или три), исходя из грамматики и [[Функциональные стили речи|стилистических]] особенностей текстов. Девять первых книг «Риг-веды» можно условно назвать написанными на «древневедийском языке».

=== Эпический санскрит ===
{{нет источников в разделе|дата=2022-05-21}}
Эпический санскрит является переходной формой от ведийского к классическому. Эта форма санскрита является более поздней формой ведийского санскрита, прошедшей некоторую языковую эволюцию (например, на этом этапе развития языка отмечают исчезновение [[Сослагательное наклонение|субъюнктива]]). Эпический санскрит является предклассической формой санскрита и употреблялся около [[V век до н. э.|V]] или [[IV век до н. э.|IV вв. до н. э]]. Для этой формы санскрита можно было бы подобрать определение «поздневедийский язык». Считается, что именно исходная форма этого санскрита являлась тем языком, который Панини, без сомнения являвшийся первым лингвистом Античности (хотя его [[Структурная лингвистика|структуралистский подход]] мог быть и плодом более древнего наследия), описал грамматически и [[Фонология|фонологически]] в своей точно составленной и непревзойдённой по формализму работе. Структурно трактат Панини под названием «[[Аштадхьяйи]]» является полным аналогом современных подобных же лингвистических работ, для чего современной науке пришлось пройти тысячелетия своего развития. В самом же трактате Панини стремится описать язык, на котором говорил он сам, в то же время употребляя и ведийские обороты, не упоминая при этом, что они уже являются архаическими. Именно в эту эпоху санскрит начинает подвергаться упорядочению и нормализации. На эпическом санскрите написаны такие известные произведения, как «[[Рамаяна]]» и «[[Махабхарата]]».

Отклонения языка эпоса от изложенного в работе Панини языка общепринято объяснять не тем, что он был создан до Панини, а «инновациями», произошедшими под влиянием [[пракрит]]ов. Традиционные санскритские учёные называют такие отклонения «''{{IAST|ārṣa}}''» (आर्ष) — произошедшими от [[риши]], как традиционно называли древних авторов. В некотором смысле эпос содержит больше «пракритизмов» (заимствований из [[Обиходный язык|общеупотребительного языка]]), чем собственно классический санскрит. Также и буддистский гибридный санскрит являлся литературным языком эпохи [[Индия#История|средневековой Индии]], имевшим своей основой ранние буддистские тексты, написанные на пракрите, который впоследствии постепенно в большей или меньшей степени был ассимилирован классическим санскритом.

=== Появление пракритов ===
{{нет источников в разделе|дата=2022-05-21}}
{{main|Пракрит}}
Появление первых пракритов ({{lang-sa2|प्रकृति}}, ''{{IAST|prâkrit}}'' или ''{{IAST|prākṛta}}'' «обычный [язык]») относится к [[III век до н. э.|III веку до н. э.]], выявлению этого события во многом способствовали надписи царя Ашоки. Эти языки соответствуют менее «благородным», чем санскрит, диалектам, то есть [[Функциональные стили речи#Разговорный стиль|разговорным]] и [[Наречие|народным языкам]], используемым в ежедневной практике, быстро отделившимся один от другого и давшим рождение множеству индоарийских языков, присутствующих на [[Индийский субконтинент|индийском субконтиненте]]. Все они происходят от одного индо-арийского корня, и каждый из них претерпел свою собственную эволюцию и имеет свою собственную судьбу. Среди прочих, от таких же пракритов произошли такие современные языки, как [[хинди]], [[Пенджабский язык|пенджаби]] и [[Бенгальский язык|бенгали]]. Эти языки являются «вульгарными», или грубыми, в такой же степени, в какой является таковой [[Народная латынь|«вульгарная» латынь]], то есть все эти языки являются языками, «на которых говорит народ»; их статус местных [[говор]]ов, не считавшихся настоящими [[Региональный язык|языками]], объясняет тот факт, что, по крайней мере до [[XIX век]]а, литература на [[Список языков Индии|современных индийских языках]] не могла вытеснить санскритскую литературу.

Помимо надписей Ашоки, в санскритских текстах также было выявлено множество оборотов из пракритов, главным образом это были тексты театральных пьес, в которых персонажи низших сословий большей частью изъясняются на разговорном языке; тем не менее эти свидетельства являются скорее вымышленными и не могут рассматриваться как истинные. В этом случае можно провести аналогии с неким «[[патуа]]», используемом в некоторых пьесах [[Мольер]]а, таких как «[[Дон Жуан#Дон Жуан в литературе|Дон Жуан]]», где автор пытается изобразить разговорную речь; то, что присутствует там, никоим образом нельзя рассматривать как истинную французскую разговорную речь той эпохи, поскольку в пьесе используется только искусственно созданное её подобие. Таким образом, хотя литература на пракрите и существовала, большей частью за ней был скрыт классический, а не разговорный язык. Один из пракритов, [[пали]], имеет другую судьбу. Этот язык сам стал священным языком буддизма направления [[тхеравада]] и практически с тех пор не эволюционировал, оставаясь представленным в своём исконном виде на богослужениях и в религиозных текстах вплоть до наших дней. И наконец, религия [[джайнизм]]а изложена на другом пракрите — [[ардхамагадхи]], что позволило сохраниться его многочисленным свидетельствам, хотя снова в таком же фиктивном виде, что и в случае с пракритами, изложенными в санскритской литературе. Тем не менее всё это даёт общее представление о пракритах, используемых в [[История Индии#Древняя Индия|классический период]] индийской истории.

=== Классический санскрит ===
Первая критика пракритов появляется во [[II век до н. э.|II веке до н. э]]. в комментариях [[Патанджали]], сделанных им к грамматике Панини (в его работе «[[Махабхашья]]»). В этой работе комментатор доказывает, что санскрит всё ещё является живым языком, но что диалектные формы могут его вытеснить. Таким образом, в трактате признаётся существование пракритов, но употребление разговорных форм языка строго осуждается, запись же грамматических норм ещё более стандартизирована. Именно с этого момента санскрит окончательно застывает в своём развитии, становясь классическим санскритом, обозначаемым также термином ''saṃskr̥ta'' (который, тем не менее, ещё не употреблялся Патанджали), который можно перевести как «законченный, завершённый; совершенно изготовленный» (таким же [[эпитет]]ом описываются и различные блюда).

Согласно Тивари (1955), в классическом санскрите имелось четыре основных диалекта: пашчимоттари ''{{IAST|paścimottarī}}'' (северо-западный, также называемый северным или западным), мадхьядеши ''{{IAST|madhyadeśī}}'' (букв.: «центральная страна»), пурви ''{{IAST|pūrvi}}'' (восточный) и дакшини ''{{IAST|dakṣiṇī}}'' (южный, появившийся в классический период). Предшественники первых трёх диалектов присутствовали в [[Брахманы (книги)|Брахманах]] Вед, из которых первый рассматривался как наиболее чистый («[[Каушитаки-брахмана]]», 7.6).

После наступления нашей эры язык более не употребляется в своём естественном виде, он существует только в виде грамматик и больше не эволюционирует. Санскрит становится [[Язык богослужения|языком богослужений]] и языком принадлежности к определённой [[Субкультура|культурной общности]], не имея какой-либо связи с живыми языками, часто используемый в качестве «[[Лингва-франка|lingua franca]]» и литературного языка (употребляемого даже народами, говорящими на языках никак не родственных древнеиндийскому, как, например, [[Дравиды|дравидийскими народами]]). Такое положение будет существовать до тех пор, пока около [[XIV век]]а произошедшие от пракритов неоиндийские языки не начнут использоваться при письме, вплоть до [[XIX век]]а, когда санскрит будет полностью вытеснен [[Список языков Индии|национальными языками Индии]] из литературы. Примечательно, что [[тамильский язык]], принадлежащий к [[Дравидийские языки|дравидийской языковой семье]], не имеющий никакой родственной связи с санскритом, но также принадлежащий к очень древней [[Тамильская литература|культуре]], очень рано начал конкурировать с санскритом начиная с первых веков нашей эры. В санскрите даже имеется несколько заимствований из этого языка.

Многочисленные [[Социолингвистика|социолингвистические]] исследования употребления санскрита в устной [[Речь|речи]] явственно указывают на то, что его устное использование весьма ограничено и что язык больше не имеет развития. Основываясь на этом факте, многие учёные делают вывод, что санскрит стал «[[Мёртвый язык|мёртвым]]» языком, хотя и само определение этого понятия не столь очевидно. Так, {{нп3|Поллок, Шелдон|Шелдон Поллок||Sheldon Pollock}} (2001) описывает санскрит в сравнении с другим «мёртвым» языком латынью:{{нет АИ|21|05|2022}}

{{цитата|Оба языка умирали медленно, исчезнув сначала в качестве литературного языка, но одновременно гораздо дольше сохраняли своё значение, используясь в учёной среде с её стремлениями к универсальности. Оба этих языка подвергались периодическим обновлениям или же искусственному возрождению, иногда в связи с желаниями политических кругов… И в то же самое время… оба они стали ещё сильнее связаны исключительно лишь с тесными формами религии и её служителями, несмотря на многие века использования в светских кругах.|автор={{нп3|Поллок, Шелдон|Поллок Ш.||Sheldon Pollock}}, 2001}}

Вытеснение санскрита из использования в литературе и [[Политическая власть|политических кругах]] было связано с ослаблением институтов власти, поддерживающих его, а также с возросшей конкуренцией с разговорными языками, носители которых стремились развивать свою собственную национальную литературу. Многочисленные региональные вариации этого процесса вызвали неоднородность исчезновения санскрита на [[Индийский субконтинент|индийском субконтиненте]]. Например, после [[XIII век]]а в некоторых областях [[Империя Виджаянагара|империи Виджаянагара]] в качестве литературного языка наряду с санскритом использовался [[кашмири]], но санскритские работы не имели хождения за её пределами.

Но несмотря на уменьшение использования санскрита в устной речи, санскрит продолжает использоваться в письменной культуре Индии, и тот, кто мог читать местные языки, обычно мог также читать и санскрит. Существует раздел Википедии на санскрите. С момента обретения независимости Индии в 1947 году было создано более 3000 санскритских работ<ref>{{Книга|автор=Ambalal Motiram Prajapati, Manibhai K. Prajapati|заглавие=Post-independence Sanskrit Literature, a Critical Survey: Professor Dr. A.M. Prajapati Felicitation Volume|ссылка=https://books.google.com.ua/books?id=jtZjAAAAMAAJ&redir_esc=y|издательство=Prof. Dr. A.M. Prajapati Sanman-Nidhi|год=2005|страниц=662}}</ref>.

Как результат продолжающихся усилий по {{нп5|возрождение санскрита|возрождению санскрита||Sanskrit revival}}, 14 135 человек указали, что санскрит является их родным языком в индийской переписи населения 2001 года<ref name="Census">{{cite web |url=http://censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_Data_Online/Language/Statement5.htm |title=Comparative speaker's strength of scheduled languages − 1971, 1981, 1991 and 2001 |work=Census of India, 2001 |publisher=Office of the Registrar and Census Commissioner, India |archive-url=https://web.archive.org/web/20090411183701/http://www.censusindia.gov.in/Census_Data_2001/Census_Data_Online/Language/Statement5.htm |archive-date=2009-04-11 |access-date=2009-12-31 |url-status=dead }}</ref>. Также в непальской переписи населения 2011 года 1669 человек указали санскрит своим первым языком<ref>{{cite report|title=National Population and Housing Census 2011 |volume=1 |date=2012-11 |publisher=Central Bureau of Statistics, Government of Nepal |place=Kathmandu |url=http://unstats.un.org/unsd/demographic/sources/census/2010_phc/Nepal/Nepal-Census-2011-Vol1.pdf |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20131228224120/http://unstats.un.org/unsd/demographic/sources/census/2010_PHC/Nepal/Nepal-Census-2011-Vol1.pdf |archive-date=2013-12-28 }}</ref>. Для сохранения непрерывной традиции санскритской учёности, как Индией, так и Непалом были организованы санскритские университеты, работа которых ведется на санскрите. Наиболее известными из них являются {{нп5|Санскритский университет Непала|Санскритский университет Непала||Nepal Sanskrit University}} и {{нп5|Раштрия Санскрит Санстхан|Раштрия Санскрит Санстхан||Rashtriya Sanskrit Sansthan}}<ref>{{Книга|автор=Cubelic, Simon|заглавие=Studies in Historical Documents from Nepal and India|ссылка=http://www.oapen.org/search?identifier=1000414|издательство=Heidelberg University Publishing.
|год=2018|страниц=538}}</ref>.

== Лингвистические черты ==

=== Фонетика и фонология ===
Классический санскрит насчитывает около 36 фонем. Если учитывать [[аллофон]]ы (а система письма их учитывает), то общее количество звуков в языке увеличивается до 48. Важной особенностью языка является смыслоразличительная долгота, как в [[Балтские языки|балтских языках]].

==== Гласные ====
Ниже представлены гласные санскрита. В деванагари (системе записи) гласные в начале строки и в слоге обозначаются разными способами — в первом случае буквой (см. первый столбец), во втором — [[Диакритические знаки|диакритическим]] знаком (второй столбец).

{|class="wikitable collapsible sortable"
|-
! Заглавная буква !! В слоге с «प्» !! Произношение !! Произношение в слоге {{IPA|/p/}} !! обозначение в IAST !! обозначение в [[ITRANS]]!! Приблизительное описание
|-
| अ||प||{{IPA|/ɐ/}} или {{IPA|/ə/}}||{{IPA|/pɐ/}} или {{IPA|/pə/}} ||a||a|| Как ''а'' в «р'''а'''джа» или первое ''о'' ([[шва]]) в «г'''о'''лова»
|-
| आ||पा||{{IPA|/aː/}}||{{IPA|/paː/}}||ā||A|| Как ударное ''а'' в «соб'''а'''ка, п'''а'''лка», только долгое
|-
| इ||पि||{{IPA|/i/}}||{{IPA|/pi/}}||i||i|| Более закрытый, чем русское '''и''', короткий
|-
| ई||पी||{{IPA|/iː/}}||{{IPA|/piː/}}||ī||I|| Долгий вариант предыдущего
|-
| उ||पु||{{IPA|/u/}}||{{IPA|/pu/}}||u||u|| Как русское '''у''', короткий
|-
| ऊ||पू||{{IPA|/uː/}}||{{IPA|/puː/}}||ū||U|| Долгий вариант предыдущего
|-
| ऋ||पृ||{{IPA|/ɻ/}}||{{IPA|/pɻ/}}||ṛ||R|| Изначально слоговое «р», в современном хиндустанском произношении реализуется как «ри» с кратким «и»
|-
| ॠ||पॄ||{{IPA|/ɻː/}}||{{IPA|/pɻː/}}||ṝ||RR|| Удвоенный вариант предыдущего
|-
| ऌ ||पॢ||{{IPA|/ɭ/}}||{{IPA|/pɭ/}}||ḷ||LR|| '''Л''' с выгнутым назад языком. Редкий звук, встречается в [[телугу]], [[норвежский язык|норвежском]].
|-
| ॡ ||पॣ||{{IPA|/ɭː/}}||{{IPA|/pɭː/}}||ḹ||LRR|| Удвоенный вариант предыдущего
|-
| ए||पे||{{IPA|/eː/}}||{{IPA|/peː/}}||e||e|| Долгое ''е'', как в «м'''е'''сто»<!--Дифтонг как '''a'''в английском b'''a'''ne (эи)--><!--Старый вариант не соответствует приведённой IPA записи-->
|-
| ऐ||पै||{{IPA|/əi/}}||{{IPA|/pəi/}}||ai||ai|| Дифтонг как ''i'' в английском ''m'''i'''te'' («аи»)
|-
| ओ||पो||{{IPA|/oː/}}||{{IPA|/poː/}}||o||o|| Долгое «о»
|-
| औ||पौ||{{IPA|/əu/}}||{{IPA|/pəu/}}||au||au|| Дифтонг как ''ou'' в английском ''h'''ou'''se'' («ау»)
|}
Долгие гласные звучат примерно в два раза дольше коротких. Есть ещё, правда, признанная далеко не всеми, третья степень длительности — так называемая [[плути]]. Она используется главным образом в звательном падеже.
Гласные {{IPA|/e/}} и {{IPA|/o/}} являются аллофонами звуков {{IPA|/ai/}}, {{IPA|/au/}} индоиранского праязыка, и поэтому рассматриваются как дифтонги, хотя по сути являются простыми долгими звуками.

* В деванагари существует ещё несколько символов:
** Диакритический знак ं ''анусвара'', (IAST: ṃ). Применяется для обозначения следующего за гласным назального призвука, который, в зависимости от фонетического окружения, может принимать различные формы — [ŋ] перед гортанными, [ɳ] перед ретрофлексными, а также {{IPA|/n/}} или {{IPA|/m/}} на конце слов или между гласными, например, पं {{IPA|/pəŋ/}}. Может указывать на изменение тембра (как во французском)(?).
** Диакритический знак ः ''висарга'', обозначает {{IPA|/əh/}} (IAST: ḥ); например, पः {{IPA|/pəh/}}.
** Диакритический знак ँ ''[[чандрабинду|чандрабинду или анунасика]]''<ref>{{Книга|автор=Кочергина В.А.|заглавие=Учебник Санскрита|ответственный=Лихушина Н.П.|издание=6-е|место=Москва|издательство=ВКН|год=2017|страницы=26|страниц=384|isbn=|isbn2=}}</ref> . Может использоваться вместо ''анусвары'' для обозначения [[назализация|назализации]]. Характерен для ведийского санскрита; например, पँ {{IPA|/pə̃/}}.
* Гласная {{IPA|/aː/}}, хотя и описана как задняя, на самом деле, является более передней, чем её английский аналог {{IPA|/ɑː/}}.
* В системе письма деванагари к любой согласной, за которой не стоит гласная, всегда присоединяется диакритический знак вирама ् , который значит «стоп» и указывает на то, что эта согласная лишена гласной.
* Гласная не произносится после согласной, помеченной знаком ''вирама, например буква'' प् читается как «п», а без вирамы प — как «па».

==== Согласные ====
В таблице приведены согласные звуки санскрита и их обозначения в деванагари, [[МФА|международном фонетическом алфавите]] и IAST. Поскольку деванагари — это слоговое письмо, то все согласные буквы, если они не должны читаться как слог, имеют на письме вираму.
<!-- <div style='text-align: center; padding-left: 14px;'> -->
<div style='text-align: left; padding-left: 14px;'>
{|class=wikitable width=1000px
|-
|<span style="padding-left: 10px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">कण्ठ्य</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">Задне-язычные</span>
|<span style="padding-left: 10px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">पालव्य</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">Нёбные</span>
|<span style="padding-left: 10px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">मूर्धन्य</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">Головные</span>
|<span style="padding-left: 10px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">दन्त्य</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">Зубные</span>
|<span style="padding-left: 10px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ओष्ठ्य</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">Губные</span>
|
|-
|-
|<span style="padding-left: 62px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">क्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">k</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">k</span>
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">च्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">c</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">c</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ट्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ʈ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ṭ</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">त्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">t</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">t</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">प्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">p</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">p</span>
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">глухие</span>
|-
|<span style="padding-left: 62px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ख्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">kʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">kh</span>
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">छ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">cʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ch</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ठ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ʈʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ṭh</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">थ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">tʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">th</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">फ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">pʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ph</span>
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">[[придыхательные]] глухие</span>
|-
|<span style="padding-left: 62px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ग्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">g</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">g</span>
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ज्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɟ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">j</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ड्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɖ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ḍ</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">द्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">d</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">d</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ब्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">b</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">b</span>
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">звонкие</span>
|-
|<span style="padding-left: 62px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">घ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">gʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">gh</span>
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">झ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɟʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">jh</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ढ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɖʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ḍh</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ध्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">dʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">dh</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">भ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">bʰ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">bh</span>
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">[[придыхательные]] звонкие</span>
|-
|<span style="padding-left: 62px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ङ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ŋ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ṅ</span>
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ञ्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɲ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ñ</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ण्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɳ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ṇ</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">न्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">n</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">n</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">म्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">m</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">m</span>
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">[[назализация|назальные согласные]]</span>
|-
|
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">य्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">j</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">y</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">र्</span> ɻ <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">r</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ल्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">l</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">l</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">व्</span> w <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">v</span>
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">[[полугласные]]</span>
|-
|
|<span style="padding-left: 35px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">श्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ʃ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ś (ç)</span>
|<span style="padding-left: 45px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ष्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ʂ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">ṣ</span>
|<span style="padding-left: 30px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">स्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">s</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">s</span>
|
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">[[шипящие]]</span>
|-
|<span style="padding-left: 62px; font-size:13pt; font-family: 'Arial Unicode MS'; color: #476d76;">ह्</span> <span style="font-size:12pt; color: lightgrey;">ɦ</span> <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">h</span>
|
|
|
|
| style="font-size:10pt;" | <span style=" font-family: 'Segoe UI', 'Trebuchet MS', Helvetica, Sans-serif; font-size:12pt; color: #222222;">звонкие фрикативные</span>
|}
</div>

=== Морфология ===
Грамматика санскрита очень сложна. В санскрите три числа — единственное, двойственное и множественное, три лица — первое (я), второе (ты) и третье (он, она, оно), около пятнадцати времён и наклонений. Развита система причастий (активные настоящего времени, пассивное настоящего времени, активное прошлого времени, пассивное прошлого времени и другие), инфинитив. Инфинитив и причастия образуются суффиксами, глаголы и наклонения — от корней, с помощью личных окончаний, инфиксов и правил изменения корня по временам и ганам.

==== Приставки ====
В санскрите 22 приставки. Приставки вместе с корнем образуют основу, которая может образовывать либо существительные, причастия и прилагательные путём добавления первичных суффиксов, либо глаголы путём видоизменения основы и добавления окончания согласно правилам спряжения глаголов.

Приставки меняют значение корня и его свойства<ref name=":0">{{Книга|автор=Vagish Shastri|заглавие=Sanskrit made easy. Part II.|ответственный=|год=2016|издание=2-е изд|место=Varanasi|издательство=Kashi Graphics|страницы=|страниц=540|isbn=81-85570-41-8|isbn2=}}</ref>.

==== Склонение основ ====
Существительные, прилагательные, причастия, числительные и местоимения в санскрите склоняются по восьми падежам и трем числам (единственное, двойственное и множественное). Существительное образуется путем соединения глагольного корня с первичным суффиксом, полученная форма называется основой, или ''stem''. Для того, чтобы использовать слово в речи, ''основа получает окончание соответствующего падежа и числа.''

Основная таблица падежных окончаний слов в санскрите:
{| class="wikitable"
|
|
|единственное
|двойственное
|множественное
|
|-
|
|
|एकवचनम्
|द्विवचनम्
|बहुवचनम्
|
|-
|1
|[[Именительный падеж|Именительный]]
|स् (ः)
|औ
|अः
|कर्तृ-कारकम्
|-
|2
|[[Винительный падеж|Винительный]]
|अम्
|औ
|अः
|कर्म-कारक
|-
|3
|[[Творительный падеж|Творительный]]
|आ
|भ्याम्
|भिः
|करण-कारक
|-
|4
|[[Дательный падеж|Дательный]]
|ए
|भ्याम्
|भ्यः
|सम्प्रदान-कारकम्
|-
|5
|[[Исходный падеж|Исходный]]
|अः
|भ्याम्
|भ्यः
|अपादान-कारकम्
|-
|6
|[[Родительный падеж|Родительный]]
|अः
|ओः
|आम्
|समबन्धः
|-
|7
|[[Местный падеж|Местный]]
|इ
|ओः
|सु
|अधिकरण-कारकम्
|-
|8
|[[Звательный падеж|Звательный]]
|
|औ
|अः
|संबोधन-कारकम्
|}
Основы склоняются по видоизмененным окончаниям из этой таблицы. Существуют 17 карантов-согласных, на которые может заканчиваться основа (च् ज् त्‌ थ् ध् द् प् भ् न् म् ह् य् र् व् श् ष् स्), и 10 карантов-гласных (औ ओ ऐ ऋ ऊ उ ई इ आ अ). Карант — буква, на которую оканчивается основа. Каждый карант имеет свои нюансы склонения по этой таблице (окончания меняются относительно основной таблицы).

Падежи в санскрите отвечают на следующие вопросы:
# именительный падеж (''Nominativus'') — субъект ('''кто делает?''');
# винительный падеж (''Accusativus'') — объект ('''над чем производит действие?''');
# творительный падеж (''Instrumentalis'') — инструмент ('''с помощью чего делает?''');
# дательный падеж (''Dativus'') — отдавание навсегда, не на время ('''кому?''');
# отложительный падеж (''Ablativus'') — причина действия ('''откуда? от чего?''');
# родительный падеж (''Genetivus'') — связь с объектом ('''чей?''');
# местный падеж (''Locativus'') — место действия ('''где?'''). Местный падеж используется с корнями «любить», «доверять», пример: ''моя любовь в тебе''.
# звательный падеж (''Vocativus'') — тот, к кому обращаются.<ref>{{Книга|автор=Вагиш Шастри|заглавие=Sanskrit Made Easy. Part II.|ответственный=|издание=2-е изд|место=Варанаси|издательство=Graphiсs|год=2016|страницы=64—125|страниц=540|isbn=8185570418|isbn2=81-85570-41-8}}</ref>

==== Глагол ====
В санскрите существует понятие глагольного корня. Полный список глагольных корней дается в книге [[Дхату-патха]] {{lang-sa|धातुपाठः}}. Эта книга была написана грамматиком Панини в IV веке до нашей эры. В книге более 2000 корней, из них 566 наиболее часто используются. Корни в Дхату-патхе делятся на 10 ган (глав) по типу спряжения глаголов, которые из них образуются.

Из корней образуются не только глаголы, но и другие части речи — причастия, существительные, прилагательные.

Существительные, прилагательные и причастия (почти всегда) образуются путем добавления к корню 17-18 первичных регулярных суффиксов и более ста первичных иррегулярных суффиксов. Первичные регулярные суффиксы:

<blockquote> अ ,अ (ण), अन, त, अक , तृ, इन् , तुम् (तुकाम् तुमनस्), अनीय, य, तव्य, तवत् (तवन् तवति), त्वा, ति, क्विप् , अम् (ण), अत् , आन / मान </blockquote>

Как буквы в алфавите деванагари систематизированы в столбцы и строки по общим параметрам, так и глагольные корни санскрита делятся на группы по сходствам параметров:

* на 10 ган (по способу спряжения);
* на сетовые सेट् и анитовые अनिट् по инфиксу «и», который появляется или нет при словообразовании и спряжении;
* тематические и атематические по способу спряжения (добавлению инфикса «а» при спряжении),
* на три типа: ''атманепади'' (आत्मनेपदम्), ''парасмайпади'' (परस्मैपदम्) и ''убхайпади'' (उभयपदम्) по выгодополучателю глагола<ref name=":0" />.
Глаголы в санскрите делятся на группы:

* на транзитивные и интранзитивные (переходные и непереходные) — по наличию объекта действия (например, «читать книгу» — объект действия есть, «жить» — объекта действия нет);
* на три типа: ''атманепади'' (आत्मनेपदम्,) ''парасмайпади'' (परस्मैपदम्) и ''убхайпади'' (उभयपदम्) по выгодополучателю глагола. В атманепади — получатель выгоды — субъект действия, в парасмайпади — неизвестный другой субъект, в убхайпади — возможны оба варианта.

===== Времена =====
[[Время (лингвистика)|Времена]] делятся по типу спряжения на систему Сарвадхату (настоящее, прошлое простое, императив, оптатив) и систему Артхадхату (будущее простое, будущее возможное, перфект, аорист, благословительное наклонение, кондиционалис). Императив, оптатив, кондиционалис и благословительное наклонение по сути не времена, а наклонения. Сарвадхату отличается от Атхадхату общими правилами изменений корней во временах, входящих в систему.

Западная и восточная традиции говорят о глаголе в санскрите разными терминами. Например, все личные окончания грамматика санскрита делит на Атманепади (перевод: ''«слово для себя»'') и Парасмайпади (перевод: ''«слово для другого»''). Смысл, который вкладывает грамматика санскрита в эти два термина: глаголы в форме атманепади — это действия, совершенные для себя (для автора действия), глаголы в форме парасмайпади — это действия, совершенные для других людей. То есть, термин описывает выгодополучателя действия.<ref name=":1">{{Книга|автор=Tripāṭhī, Bhāgīrathaprasāda,|заглавие=Sanskrit made easy : through 'natural law and mnemonics' for etymological, deeper and thorough knowledge|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/1066080915|ответственный=|издание=First edition|место=Varanasi|издательство=|год=2016|страницы=225—468|страниц=540|isbn=9798185570, 8185570418, 9788185570419|isbn2=}}</ref>

Западная грамматика перевела термин как активный (парасмайпада) и средний (атманепада) залоги.<ref>{{Книга|автор=Кочергина Вера Александровна|заглавие=Учебник санскрита|ответственный=|издание=6-е|место=Москва|издательство=Издательство ВКН|год=2017|страницы=56|страниц=384|isbn=978-5-7873-1189-1|isbn2=}}</ref>

Глагол любого времени и наклонения формируется из корня двумя операциями: формированием основы времени или наклонения и прибавление к основе личных окончаний времени или наклонения.

====== Настоящее время ======
वर्तमानकालः (laṭ.) — название времени в грамматике санскрита<ref name=":1" />, praesens (pr.) — латинский термин, принятый западной лингвистикой.

Личные окончания глаголов настоящего времени для тематических ган (в iast) :
{| class="wikitable"
!
! colspan="6" |для тематических ган
|-
!
! colspan="3" |Парасмайпада
! colspan="3" |Атманепада
|-
!
!единственное
!двойственное
!множественное
!единственное
!двойственное
!множественное
|-
!1 лицо
| -аmi
| -аvaḥ
| -аmaḥ
| -i
| -avahe
| -amahe
|-
!2 лицо
| -si
| -thaḥ
| -tha
| -se
| -ithe
| -dhve
|-
!3 лицо
| -ti
| -taḥ
| -nti
| -te
| -ite
| -nte
|-
!
! colspan="6" |для атематических ган
|-
!1 лицо
| -mi
| -vaḥ
| -maḥ
| -i
| -vahe
| -mahe
|-
!2 лицо
| -si
| -thaḥ
| -tha
| -se
| -āthe
| -dhve
|-
!3 лицо
| -ti
| -taḥ
| -anti
| -te
| -āte
| -ate
|}

====== Основа настоящего времени (а также всех времён сарвадхату) ======
Основы настоящего времени образуются по-разному для разных корней. Корни разделены на 10 ган по принципу формирования основы. Ганы делятся на две части: тематические (основа заканчивается на букву «а», термин «тема» — из греческой грамматики) и атематические (нет буквы «а» на конце основы).

Тематические ганы:

* '''I гана:''' корень в степени гуна + инфикс «अ». Пример: √ भू; гуна корня + अ + ति = भवति.
* Исключения — некоторые корни этой ганы значительно видоизменяются в основе настоящего времени: √ गम् — गच्छ् , √ इष् — इच्छ् , √ दृश् — पश्य् , √ पा — पिब् , √ स्था — तिष्ठ्. Около 1000 корней в этой гане.
* '''IV гана:''' корень + инфикс «य». Пример: √ नृत् + य + ति = नृत्यति.
* '''VI гана''': корень + инфикс «а». Пример: √ लिख् + अ + ति = लिखति
* '''X гана:''' корень в степени гуна или [[вриддхи]] + инфикс «अय». Пример: √ चुर्; гуна корня + अय + ति = चोरयति.
* '''Атематические ганы'''
* '''II гана:''' окончание прибавляется к неизменному корню: инфикса нет. Пример: √अस् + ति = अस्ति.
* '''III гана:''' удвоение корня. Пример: √दा + √दा + ति = ददाति.
* '''V гана:''' инфикс न् (उ) внутри корня. Пример: √युज् + नु + ते = युङ्क्ते.
* '''VII гана:''' инфикс न внутри корня. Пример: √भिद् + न+ ति = भिनत्ति.
* '''VIII гана:''' инфикс उ. Пример: √कृ + उ + ति = करोति.
* '''IX гана:''' инфикс ना, назальные выпадают, сампрасарана, Пример: √ ज्ञा знать.<ref name=":1" />

''В примерах 3-е лицо единственное число, настоящее время.''

=== Синтаксис ===
[[Синтаксис]] санскрита — наиболее сложная и отличающаяся от произошедших из него языков часть санскрита. Синтаксис осложнен самасами — сложными словами, образованными из нескольких объединённых смыслом существительных, прилагательных, причастий, числительных, местоимений. Слова в самасе теряют падежное, родовое и числовое окончание, что осложняет перевод, их называют основами (корень плюс суффикс, инфикс, приставка). Сложное слово может состоять из самас разного типа.

Грамматики выделяют такие типы самас:

* '''татпуруша''' (तत्पुरुष) — часто встречающаяся самаса. Может состоять из существительных, прилагательных, местоимений, причастий. Перевод начинается с последнего слова — оно основное. «Татпуруша» пример самого термина, перевод дословный: «слуга его», в русском синтаксисе: «его слуга». Может состоять из нескольких основ, каждая из первых подчинена следующему.

* '''кармадхарая''' (कर्मधारय)— подвид татпуруша самасы, в котором все основы были изначально в одном падеже. Первый элементы (прилагательное, наречие или причастие) определяет второй элемент.

* '''бахубрихи (бахуврихи)''' (बहुव्रीहि) '''—''' прилагательное, образованное из двух основ, и ещё несколько смыслонесущих слов (существительное, местоимение и глагол) всегда опущены: баху — ''много'' врихи — ''рис,'' дословный перевод: ''многорисовый,'' полный перевод в русском синтаксисе: тот человек, у которого много риса.

* '''двандва''' (द्वन्द्व)— самаса, которая образована перечислением однородных понятий, получает число по количеству членов (если два — двойственное, если три и больше — множественное). перевод — два и два.

* '''двигу''' (द्विगु) — подвид татпурушасамасы, в которой первая основа — числительное, описывающее вторую основу, перевод «двигу»: ''две коровы.'' Самахара двандва — подвид двандва самасы собирательного значения (тогда у самасы останется единственное число).<ref>{{Книга|автор=Кочергина В.А.|заглавие=Учебник Санскрита|ответственный=|издание=6-е|место=М.|издательство=ВКН|год=2017|страницы=226—231|страниц=383|isbn=978-5-7873-1189-1|isbn2=}}</ref>

* '''авьяябхава''' (अव्ययभव) '''—''' несклоняемое сложное слово, прилагательное, образованное с участием несклоняемых частичек (наречий, союзов, числительных) и склоняемых слов.

* '''алуксамаса''' (अलुक्) '''—''' самаса, в которой слова не теряют падежное окончание.

Не только в случае самас слова санскрита сливаются, также слова сливаются по правилам сандхи (взаимного влияния) конечных и начальных букв друг на друга. Например, если одно слово заканчивается на согласную, а второе начинается на гласную, в таком случае два слова сольются на письме и произношении в одно. Но это не самаса, так как падежные и личные окончания не потеряются.<ref>{{Книга|автор=Tripāṭhī, Bhāgīrathaprasāda,|заглавие=Sanskrit made easy : through 'natural law and mnemonics' for etymological, deeper and thorough knowledge|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/1066080915|ответственный=|издание=First edition|место=Varanasi|издательство=|год=2016|страницы=190—220|страниц=540|isbn=9798185570, 8185570418, 9788185570419|isbn2=}}</ref>

== Образец текста ==
Статья 1 [[Всеобщая декларация прав человека|Всеобщей декларации прав человека]]:
{{начало цитаты}}स्वतन्त्राः जायन्ते सर्वे मनुष्याः गौरव-अधिकार-समः । तर्क-अन्तःकरण-सम्पन्नाः भ्रातृभावेन परस्परं कार्यं कुर्वन्तु ।{{конец цитаты}}Перевод:{{начало цитаты}}Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.
{{конец цитаты}}

== История изучения ==

=== История изучения в Европе и мире ===
В [[XVII век]]е большой вклад в изучение санскрита внёс немецкий миссионер [[Генрих Рот]]. Он много лет прожил в Индии. В 1660 году он закончил свою книгу на латинском языке ''Grammaticca linguae Sanscretanae Brachmanum Indiae Orientalis''. После возвращения Генриха Рота в Европу были опубликованы выдержки из его работ и лекций, но его главный труд по грамматике санскрита так и не был напечатан (рукопись по сей день хранится в Национальной библиотеке в Риме).

Изучение санскрита в Европе началось с конца [[XVIII век]]а, в [[1786 год]]у его открыл для Европы [[Джонс, Уильям (филолог)|Уильям Джонс]]<ref>''Mukherjee S. N.'' Sir William Jones: A Study in Eighteenth-Century British Altitudes to India. — Cambridge, 1968.</ref> (до этого санскрит был описан французским иезуитом [[Кёрду]] в [[1767 год]]у и немецким миссионером [[Ханкследен]]ом, но их работы были опубликованы уже после работ Уильяма Джонса). Знакомство с санскритом сыграло в начале [[XIX век]]а решающую роль в создании [[сравнительно-историческое языкознание|сравнительно-исторического языкознания]]<ref>«Сравнительно-историческое языкознание» // [[Лингвистический энциклопедический словарь]]. — М., 1990.</ref>. Немецкий языковед [[Шлейхер, Август|А. Шлейхер]] считал санскрит древнейшим индоевропейским языком<ref>''[[Сафронов, Владимир Александрович|Сафронов В. А.]]'' Индоевропейские прародины. — Горький: Волго-Вятское книжное изд-во, 1989. — С. 13 — 398 с.</ref>.

Сэр Уильям Джонс сказал о санскрите на заседании [[Азиатское общество|Азиатского общества]] в [[Калькутта|Калькутте]] 2 февраля 1786 года следующие слова:

{{цитата|Санскрит, каким бы ни было его происхождение, обнаруживает удивительное строение: будучи безупречнее греческого и богаче латыни, он изысканнее их обоих. При этом он обладает таким заметным сходством с этими языками в корнях глаголов и грамматических формах, что оно никак не могло возникнуть случайно. Сходство это столь сильно, что ни один филолог, изучавший все три языка, не усомнится в их происхождении от общего предка, возможно уже и не существующего.}}

В настоящее время академическая среда изучения санскрита локализована во всем мире. Раз в три года в одном из крупных университетов мира проходит {{iw|Всемирная санскрит-конференция||en|World Sanskrit Conference}}. В 2018 году на конгрессе выступили 600 докладчиков, их слушали тысячи слушателей<ref>{{Cite web |url=https://wsc.ubcsanskrit.ca/ |title=The 17th World Sanskrit Conference — Vancouver, Canada • July 9-13, 2018 |access-date=2018-07-31 |archive-date=2018-07-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180702175908/https://wsc.ubcsanskrit.ca/ |url-status=live }}</ref>.

=== История изучения в России ===
В России исследование санскрита было сопряжено с деятельностью учёных-языковедов Петербурга и Москвы и развивалось в лингвистическом направлении, чему способствовало издание во второй половине XIX века так называемых «Петербургских словарей» (большого и малого). «''Эти словари создали эру в изучении санскрита… Они явились основой индологической науки на целое столетие…''<ref>''[[Кальянов, Владимир Иванович|Кальянов В. И.]]''. Об изучении санскрита в Советском Союзе // [[Вестник ЛГУ]]. — 1957. — № 8. — С. 23-24.</ref>». Автором одного из учебников санскрита был проф. Ф. И. Кнауэр (его [https://web.archive.org/web/20180413185758/https://tvereparhia.ru/biblioteka-2/k/3900-knauer-f-i/33918-knauer-f-i-uchebnik-sanskritskogo-yazyka-grammatika-khrestomatiya-slovar-1908 «Учебникъ санскритскаго языка»] вышел в 1907 году, переизд.: 2001).

Выдающийся вклад в изучение санскрита внесла д. ф. н., профессор [[МГУ]] [[Кочергина, Вера Александровна|В. А. Кочергина]] — создательница «[[Санскритско-русский словарь|Санскритско-русского словаря]]» и автор «Учебника санскрита». Пособия и исследования по санскриту писали выдающиеся исследователи санскрита Т. Я. Елизаренкова, Вл. Топоров, А. А. Зализняк.

В 1871 году появилась знаменитая статья [[Менделеев, Дмитрий Иванович|Д. И. Менделеева]] «[[Периодический закон]] для химических элементов». В ней Менделеев дал периодическую систему по существу в её современной форме и [[Предсказанные Менделеевым элементы|предсказал открытие новых элементов]], которые он назвал в стиле санскрита «[[Скандий|экабором]]», «[[Галлий|экаалюминием]]» и «[[Германий|экасилицием]]» (от санскритского '''''[[wikt:१|эка]]''''' «один») и оставил для них в таблице «пустые» места<ref name="rasru">{{статья|автор=Овчинников Ю. А.|заглавие=Жизнь и деятельность Д. И. Менделеева|ссылка=http://www.ras.ru/FStorage/download.aspx?Id=c30180d6-85d8-4140-b50a-eac1800bf19b|год=1984|страницы=86|archive-date=2012-11-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20121102055714/http://www.ras.ru/FStorage/download.aspx?Id=c30180d6-85d8-4140-b50a-eac1800bf19b}}</ref>. Менделеев был другом санскритолога [[Бётлингк, Отто фон|Бётлингка]], который в это время готовил к публикации 2-е издание своего труда о Панини<ref>Otto Böhtlingk, Panini’s Grammatik: Herausgegeben, Ubersetzt, Erlautert und MIT Verschiedenen Indices Versehe. St. Petersburg, 1839-40.</ref>. По мнению американского лингвиста [[Крипарский, Пол|Пола Крипарского]], Менделеев дал санскритские имена «недостающим» элементам с целью выразить своё признание древнеиндийскому санскритскому грамматику<ref>''[[Кипарский, Пол|Kiparsky, Paul]]''. «Economy and the construction of the Sivasutras.» In M. M. Deshpande and S. Bhate (eds.), ''Paninian Studies''. Ann Arbor, Michigan, 1991.</ref>. Крипарский также отмечает огромное сходство между периодической таблицей элементов и «[[Шива-сутры Панини|Шива-сутрами]]» Панини. По мнению Крипарского, Менделеев совершил своё открытие в результате поиска «грамматики» химических элементов<ref>[T]he analogies between the two systems are striking. Just as Panini found that the phonological patterning of sounds in the language is a function of their articulatory properties, so Mendeleev found that the chemical properties of elements are a function of their atomic weights. Like Panini, Mendeleev arrived at his discovery through a search for the «grammar» of the elements…{{статья |заглавие=Mendeleev and the Periodic Table of Elements |том=4 |номер=2 |страницы=115—123 |arxiv=physics/0411080 |издание=Sandhan |язык= |автор=Kak, Subhash |год=2004}}</ref>.

== См. также ==
* [[Список русскоязычных санскритологов]]
* [[Индийско-русская практическая транскрипция]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{публикация|книга |автор линк=Аделунг, Фридрих |автор=Аделунг |автор имя=Ф. |заглавие=О сходстве санскритского языка с русским |ссылка= |викитека= |ответственный=Пер. с фр.: Павел Фрейганг. |место=СПб |издательство=Императорская тип. |год=1811 |страниц=20 |ref=Аделунг }}
* {{публикация|книга |автор линк=Гильфердинг Александр Фёдорович |автор=Гильфердинг |автор имя=А. Ф. |заглавие= [[commons:File:Гильфердинг А.Ф. - О сродстве языка славянского с санскритским (1853).djvu|О сродстве языка славянского с санскритским]] |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= СПб.|издательство= Тип. Императорской Академии Наук|год=1853 |страниц=288, VI |ref=Гильфердинг }}
* {{публикация|статья |автор линк=Зализняк Андрей Анатольевич |автор=Зализняк |автор имя=А. А. |заглавие=О языке древней Индии |вид=лекция |год=2011 |месяц=06 |день=11 |примечание=Лекция прочитана 11 февраля 2011 года в школе «Муми-тролль». |ответственный=Андрей Анатольевич Зализняк (академик РАН) |издание=[[Элементы.ру|Элементы]] |ссылка=https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/431350?context=3096582 |архив дата=20220515191101 |архив=https://web.archive.org/web/20220515191101/https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/431350?context=3096582 |ref=Зализняк }}
* {{публикация|книга |автор линк=Иванов Вячеслав Всеволодович |автор=Иванов |автор имя=В. В. |автор2 линк=Топоров Владимир Николаевич |автор2=Топоров |автор2 имя=В. Н. |заглавие= Санскрит |место=М. |издательство= [[Издательство восточной литературы|Изд-во восточной лит-ры]] |год= 1960 |страниц= 134 |серия= [[Языки зарубежного Востока и Африки]] |ref=Иванов и Топоров }}
* ''[[Кочергина, Вера Александровна|Кочергина В. А]].'' Начальный курс санскрита. — М.: [[Издательство АН СССР|Изд-во АН СССР]], 1956.
* {{публикация|книга |автор линк=Кочергина Вера Александровна |автор=Кочергина |автор имя=В. А. |заглавие=Санскритско-русский словарь |подзаголовок=ок. 30000 слов |ответственный=Под ред. [[Кальянов, Владимир Иванович|В. И. Кальянова]]; c прил. «Грамматического очерка санскрита» [[Зализняк Андрей Анатольевич|А. А. Зализняка]] |издание= 2-е изд., испр. и доп |место=М. |издательство=[[Русский язык (издательство)|Русский язык]] |год=1987 |страниц=944 |тираж=4250 |ref=Кочергина }}
* ''Кнауэр Ф. И.'' [https://web.archive.org/web/20180413185758/https://tvereparhia.ru/biblioteka-2/k/3900-knauer-f-i/33918-knauer-f-i-uchebnik-sanskritskogo-yazyka-grammatika-khrestomatiya-slovar-1908 Учебникъ санскритскаго языка]. — Лейпциг. — 1907. — 343 с.
* {{публикация|книга |автор линк=Фасмер Макс |автор=Фасмер |автор имя=М.|заглавие=Этимологический словарь русского языка. |год=1986 |место=М. |издательство=Прогресс |томов=4 |ответственный=Пер. О. Н. Трубачев |ref=Фасмер }}
* ''[[Фатыхов, Салим Галимович|Фатыхов C. Г.]]'' Тюркские параллели в санскрите и русском языке — В авторском сборнике «Открывая тайны веков». — Челябинск. Магнитогорский дом печати, 2017. С. 180—196. ISBN 978-5-94839-596-8
* A Sanskrit-English Dictionary. / Monier Monier-Williams. — Oxford Press. — (Словарь Монер Вильямс. — Оксфорд пресс)

== Ссылки ==
{{Навигация
|Викисловарь = санскрит
}}
{{Языковой раздел|sa|मुख्यपृष्ठम्||санскрит}}
* [http://sanskrt.org/archives/4800 Список однокоренных слов в санскрите и русском, автор — проф. Зализняк А. А.]
* [http://sanskrt.org/ Учебники и статьи о санскрите и других языках]
* [http://www.learnsanskrit.ru/ Санскритско-русский/русско-санскритский словарь онлайн ок 50 000 слов]
* [http://www.czudovo.info/book.php?what=sa-gram Грамматический очерк санскрита]
* [https://web.archive.org/web/20090104212755/http://pankajjain.bizland.com/IndicUniversity/Rutgers/SanskritStudies.htm Academic Courses on Sanskrit Around The World]
* [http://www.user.uni-hannover.de/nhtcapri/sanskrit-alphabet.html Sanskrit Alphabet in Devanagari, Gujarati, Bengali, and Thai scripts with an extensive list of Devanagari, Gujarati, and Bengali conjuncts]
* [http://sanskritdocuments.org/home.html Sanskrit Documents]
* [https://web.archive.org/web/20100611002010/http://www.uwest.edu/sanskritcanon/dp/ Digital Sanskrit Buddhist Canon]
* Gretil: Göttingen Register of Electronic Texts in Indian Languages, a cumulative register of the numerous download sites for electronic texts in Indian languages
* [https://web.archive.org/web/20080419034430/http://chitrapurmath.net/sanskrit/step-by-step.htm Sanskrit Self Study by Chitrapur Math]
* [http://warnemyr.com/skrgram/ An Analytical Cross Referenced Sanskrit Grammar]. — Lennart Warnemyr.
* {{cite web |title=Keyswap – IAST Diacritics |url=https://www.yesvedanta.com/keyswap/}} — клавитура
* {{cite web |title=Online Sanskrit Dictionary |url=https://www.sanskritdictionary.com/}} — словарь
* {{cite web |title=The Sanskrit Grammarian |url=https://sanskrit.inria.fr/DICO/grammar.html}} — грамматика
* Scharf Peter — Ramopakhyana — The Story Of Rama In The Mahabharata / Шарф, Питер = Рамопакхьяна. История Рамы в Махабхарате. 2003.
* Winthrop Sargeant — The Bhagavad Gita / Сарджент, Уинтроп — Бхагавад Гита. 2009
* https://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/ словари по санскриту.
* https://github.com/sanskrit-lexicon поддерживается Scharf Peter. [[GitHub]]
{{Внешние ссылки}}

{{Языки Индии}}
{{Индоарийские языки}}

[[Категория:Санскрит| ]]
[[Категория:Языки Индии]]
[[Категория:Языки богослужений]]
[[Категория:Книжные языки]]