Просмотр кода страницы Ростовщичество

{{←|Ростовщик|Ростовщик (фильм)|о фильме по одноимённому роману}}
'''Ростовщи́чество''' — предоставление денег в [[долг]] с условием их возврата с [[процент]]ами (предоставление денег ''в рост''). В современных условиях ростовщичеством называют дачу финансовых средств в долг под необоснованно высокий процент<ref>Ростовщичество. Словарь по экономике и финансам</ref><ref>[http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/usury?view=uk usury] {{Wayback|url=http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/usury?view=uk |date=20150513140840 }} Oxford University Press</ref> (по сравнению с обычной сложившейся практикой) или под [[Залог (гражданское право)|залог]] вещей<ref>Ростовщичество. Большой юридический словарь</ref>.

== История ==
Ростовщичество было известно с древнейших времен, даже до появления денег. Первые ссуды давали и возвращали натурой — например, зерном или скотом. Не исключено, что идея «роста» ссуды появилась из практики — животное, взятое на время как тягловая сила или для молока, возвращали с естественным увеличением веса или с приплодом{{sfn|Тарасевич|2000}}.

Ростовщичество было распространено в [[Древняя Греция|Древней Греции]]. [[Аристотель]] в трактате [[Политика (Аристотель)|Политика]] (335—322 до н. э.) описывал явление взимания процентов как противное природе и основное назначение денег отводил для меновой торговли{{sfn|Аристотель|1983|страницы=376—644}}. Экономике Аристотель противопоставлял [[Хрематистика|хрематистику]], к которой он причислял ростовщичество. Взгляд Аристотеля отражал мнение класса [[Рабство|рабовладельцев]], поскольку ростовщичество было одним из факторов, содействующих разложению [[Античность|античного]] общества{{sfn|Приходько, Драгункина|2015}}. В [[Древний Рим|Древнем Риме]] ростовщичеством занимались все, у кого имелись свободные деньги — [[Сенат (Древний Рим)|сенаторы]], [[Эквиты|всадники]] и [[вольноотпущенник]]и. Ростовщичеством занимались высшие должностные лица (в частности [[Луций Анней Сенека|Сенека]]) и даже сами императоры{{sfn|Сергеев|1940|с=79}}.

Ростовщический [[кредит]] был характерен для ранних форм [[Кредитно-денежные отношения|кредитно-денежных отношений]], когда он обслуживал непроизводительные расходы [[феодал]]ьной [[Знать|знати]], мелких [[ремесленник]]ов и [[Крестьянин|крестьян]]{{sfn|ФиК|2006|страницы=324—325}}
<ref name="Р">{{cite web
 |author      = Харитонович Д.
 |url         = http://lectures.edu.ru/default.asp?ob_no=14180
 |title       = Ростовщичество. Из истории ростовщичества
 |publisher   = Лекции online
 |access-date  = 2010-06-09
 |lang        = ru
 |url-status    = dead
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20120701095515/http://lectures.edu.ru/default.asp?ob_no=14180
 |archive-date = 2012-07-01
}}</ref><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Процент, в экономике и с юридической точки зрения|[[Нечаев, Василий Михайлович|Нечаев В. М.]], [[Яроцкий, Василий Гаврилович|Яроцкий В. Г.]],}}</ref>.

Различие между законным [[Ссудный процент|ссудным процентом]] и чрезмерным («лихвой») появилось в европейской экономической мысли в начале XIV века. Ростовщичество было широко распространено в Европе до появления промышленного кредита и [[банк]]ов{{sfn|Тарасевич|2000}}.

В Древней Руси и позднее в Российской империи ростовщичество считалось аморальным, законодательно преследовалось превышение ростовщиком определённой процентной ставки<ref>{{cite web|url=http://www.hrono.info/organ/ukazatel/rostovshik.html|title=Ростовщичество в Древней Руси и Российской Империи|publisher=|access-date=2009-03-26|archive-date=2008-12-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20081204200607/http://www.hrono.info/organ/ukazatel/rostovshik.html|url-status=live}}</ref>. Основанием этому служили представления, что земледелие или промышленное производство увеличиваются «справедливо» за счёт труда, а деньги растут «обманом», так как ростовщик труда не прилагает. Тем не менее, [[Монастырское ростовщичество на Руси|православные монастыри давали ссуды под залог]] земли и ювелирных изделий. За кредит взимали проценты, включая сложные. Ростовщичеством занимались архиерейские дома и приходские церкви. В рост отдавался также хлеб{{sfn|Ростиславов|страницы=28}}{{sfn|Дмитриев|1984}}{{sfn|Иванов|2007|loc=Таблица 62}}{{sfn|Иванов|2007|страницы=530}}{{sfn|Изюмов|1912|страницы=23}}{{sfn|Nestor|1907|страницы=31}}<ref>{{cite web|url=http://www.ng.ru/bogoslovie/2015-02-04/7_rostovshiki.html|title=Под бременем церковного ростовщичества / История / Независимая газета|publisher=|access-date=2015-04-28|archive-date=2015-02-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20150209180852/http://www.ng.ru/bogoslovie/2015-02-04/7_rostovshiki.html|url-status=live}}</ref>.

== Научные оценки ==
В научной литературе понятие «ростовщичество» трактуется весьма неоднозначно. При этом часто используются неопределённые критерии (например, процент «непомерный», «завышенный», «чрезмерно высокий», «незаконный»). Некоторые авторы любое кредитование под проценты считают ростовщичеством{{sfn|Продолятченко|2015|страницы=124—136}}.

По мнению ряда авторов, ростовщичество приводит к увеличению [[денежная масса|денежной массы]], не обеспеченной товарами, поэтому кредитование под процент приводит к [[инфляция|инфляции]] — ссудный процент по кредиту входит в стоимость товара и повышает его цену{{sfn|Джаншанло|2013|страницы=35}}.
Законы об ограничении размера взимаемых процентов являются типичным примером ограничения договорной свободы в целях защиты интересов экономически слабых субъектов{{sfn|Канторович|2013|страницы=54}}.

Сторонник [[Свободный рынок|свободного рынка]] американский экономист [[Ротбард, Мюррей|Мюррей Ротбард]] критиковал законы об ограничении кредитования. По его мнению, такие ограничения, как и любые иные формы государственных ограничений на свободные сделки ведут исключительно к негативным результатам. В частности, ограничение на размер процента порождает [[Товарный дефицит|дефицит]] кредитных ресурсов, а запрет тех или иных сделок — [[чёрный рынок]] и удорожание запрещённого{{sfn|Ротбард|2010}}.

Другие авторы показывают отсутствие прямой связи между уровнями ссудного процента и инфляции. Анализируя эпоху [[Древний Рим|Древнего Рима]], доктор экономических наук Сергей Владимирович Лукин отмечает, что, несмотря на значительный размер ростовщического процента (30—50 % годовых), инфляция отсутствовала или была незначительной, что делало реальный ростовщический процент лишь немногим меньше номинального{{sfn|Лукин|2008}}. Доктор экономических наук Владимир Константинович Бурлачков считает, что максимум, на который могут поднять процентную ставку, зависит от [[рентабельность|рентабельности]]{{sfn|Бурлачков|2008|quote=Если процентная ставка превышает уровень, за которым рентабельное использование банковских кредитов в реальном секторе становится невозможным, денежный мультипликатор снижается.}}, то есть не процентная ставка формирует цену, а рентабельность формирует процентную ставку.

Несправедливость ростовщичества усматривают в том, что заёмщик не всегда точно знает о размере результата, который он получит при использовании кредитных средств, а кредитор изначально имеет гарантию возврата кредита и процентов через залог{{sfn|Анохов|2010}}.

По мнению кандидата экономических наук Ольги Печоник, превышение уровнем процентной ставки уровня средней рентабельности в реальном секторе ведёт к дисбалансам в экономике и социальной несправедливости{{sfn|Печоник|2012|страницы=19—23}}.

== Законодательное регулирование в разных странах ==
[[Законодательство Российской Федерации]] не определяет термин «Ростовщичество» и не использует его, но в п. 5 [[s:Гражданский кодекс РФ/Глава 42#Статья 809|ст. 809 Гражданского кодекса РФ]] проценты, в два и более раза превышающие величину обычно взимаемых в подобных случаях, названы «ростовщическими процентами»; указывается, что в таких случаях процент «может быть уменьшен судом до размера процентов, обычно взимаемых при сравнимых обстоятельствах».

[[Уголовный кодекс Канады]] ограничивает максимальную процентную ставку по займам до 60 % в год<ref>{{cite web |datepublished=1985 |url=https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/acts/c-46/page-77.html#h-122004 |title=Criminal Code |work=Criminal Interest Rate |publisher=Canada Dept Of Justice |access-date=2022-01-20 |lang=en |archive-date=2022-01-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220114122454/https://laws-lois.justice.gc.ca/eng/acts/C-46/page-77.html#h-122004 |url-status=live }}</ref>.

Японское законодательство также ограничивает процентные ставки. В соответствии с гражданским законодательством, максимальная процентная ставка составляет от 15 % до 20 % годовых в зависимости от суммы (большие суммы имеют меньшую максимальную ставку). Взимание более чем 20 % годовых подлежит уголовному наказанию (максимум ранее составлял 29,2 %, пока он не был снижен в 2010 году)<ref>{{cite web|url=http://www.0570-051-051.jp/contents/user/4-1.html|title=上限金利の引き下げ|publisher=Japan Financial Services Association|access-date=2014-01-16|archive-date=2021-02-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20210227010322/https://www.j-fsa.or.jp/association/money_lending/law/|url-status=live}}</ref>.

В США законы о ростовщичестве ― законы штатов, в которых указывается максимально возможная легальная процентная ставка, по которой могут быть выданы кредиты<ref name="ususury">{{cite web|url=https://www.expertlaw.com/library/consumer-protection/legal-limits-interest-rates-loans-and-credit|title=Legal Limits on Interest Rates for Loans and Credit|website=ExpertLaw.com|date=2016-08-17|access-date=2018-04-06|last1=Larson|first1=Aaron|archive-date=2021-03-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20210307222404/https://www.expertlaw.com/library/consumer-protection/legal-limits-interest-rates-loans-and-credit|url-status=live}}</ref>. В США основная юридическая сила для регулирования ростовщичества принадлежит в первую очередь штатам. Каждый штат США имеет свой собственный закон, который определяет, какой максимальный процент может быть установлен до того, как он будет признан ростовщическим и противозаконным<ref name="docutech">{{cite web|url=http://www.docutech.com/wp-content/uploads/2013/05/Maximum-Interest-Rate-Matrix-2013.pdf|title=Maximum Interest Rate Matrix|website=docutech|date=2013-05|publisher=Docutech Corporation|access-date=2018-04-06|archive-date=2021-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20210304205446/https://www.docutech.com/wp-content/uploads/2013/05/Maximum-Interest-Rate-Matrix-2013.pdf|url-status=live}}</ref>.

== Ростовщичество и религия ==
[[Файл:Christ drives the Usurers out of the Temple.jpg|right|thumb|200px|''Иисус, изгоняющий ростовщиков из храма, гравюра [[Кранах, Лукас Старший|Лукаса Кранаха]]'']]
Богословскую литературу, осуждающую процент на капитал, можно подразделить на две категории. В первой содержатся рассуждения об отвращении ко взиманию процента, а также ссылки на авторитеты. Во второй — отсылки к естественному праву и аргументированные обоснования неправомочности ростовщичества{{sfn|Бём-Баверк. Глава II|2009|с=281—286}}.

Австрийский экономист [[Бём-Баверк, Ойген фон|Ойген фон Бём-Баверк]] выделяет четыре аргумента, которые приводят христианские богословы против процента на ссудный капитал:
* Высказывание епископа Коваррубиаса: «деньги сами по себе не приносят и не производят никаких плодов, поэтому непозволительно и несправедливо брать что-либо сверх отданной внаём вещи за пользование ею, так как это получилось бы не столько с денег, которые ведь плодов не приносят, сколько с чужого труда»{{sfn|Бём-Баверк. Глава II|2009|с=283}}.
* Неправомочность ростовщичества по мнению [[Фома Аквинский|Фомы Аквинского]]: Когда человек уступает некую вещь, то одновременно уступает право ею распоряжаться. Соответственно за одну вещь впоследствии требуют две цены: возвращение равной вещи и цену за употребление, которую называют процентом.
* Близко по сути находится аргумент христианских богословов против ссуды денег под процент: «Если кто-либо пользуется плодами от ссужаемых денег, всё равно, будут ли это монеты, или что-либо иное, то он пользуется плодами от вещи, которая принадлежит не ему, и поэтому это совершенно то же, как если бы он украл „эти плоды“»{{sfn|Бём-Баверк. Глава II|2009|с=283—284}}.
* Фома Аквинский также выдвигает весьма своеобразный аргумент о том, что так как величина процента зависит от некоего периода времени, то ростовщик продаёт время. А так как время принадлежит всем, то соответственно он совершает грех{{sfn|Бём-Баверк. Глава II|2009|с=284}}.

=== В христианстве ===
{{Также|Устав о резах}}
[[Христианство]] относительно ростовщичества во многом опирается на идеи из [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]]. Ростовщичество и долговое рабство предлагается лишь ограничить и регламентировать. Например, отданная за долги земля должна вернуться владельцу в юбилейный (пятидесятый) год ({{Библия|Лев|25:28}}). Долговое рабство в Библии не запрещается, а лишь ограничивается шестью годами с более мягким отношением к отрабатывающему долг, чем к обычному рабу{{sfn|Нуреев|1987|страницы=66—69}}.

В [[Новый Завет|Новом Завете]] нет прямого запрета на взимание процентов. Хотя [[Бём-Баверк]] подобный запрет усматривал{{sfn|Бём-Баверк. Глава II|2009|страницы=279}} в [[Евангелие от Луки|Евангелии от Луки]]: «Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад» ({{Библия|Лук|6:30}}); «И если взаймы даёте тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность?» ({{Библия|Лук|6:34}}), но в данных фразах речь идёт не об отказе от получения процентов, а об отказе от требования назад всего одолженного имущества.

[[Иоанн Златоуст]], почитающийся в качестве вселенского учителя, чей авторитет имеет особый вес в формировании догматики, организации и богослужения Церкви, не просто выступает против ростовщичества, но и считает, что «ничего нет постыднее и жестокосерднее, как брать рост здесь на земле»<ref>{{Cite web |url=http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/zlatoust/tom_7/txt05.html |title=Святитель Иоанн Златоуст. Беседы на святого Матфея евангелиста |access-date=2016-08-22 |archive-date=2016-08-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160825172753/http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/zlatoust/tom_7/txt05.html |url-status=live }}</ref>. Святитель отмечает, что «ростовщик обогащается за счет чужих бедствий, несчастие другого обращает себе в прибыль, требует платы за свое человеколюбие, и как бы боясь показаться немилосердным, под видом человеколюбия роет яму глубже».

Также против ростовщичества выступает и другой Отец Церкви — [[Василий Великий]]. «Не „объемлют от терния грозды, или от репия смоквы“, и от роста — человеколюбия; „всяко бо злое древо плоды злы творит“», — говорит он<ref>{{Cite web |url=http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/vasil_velik/tom_1/ch_1/txt14.html |title=Святитель Василий Великий. Том 1. Беседы на Шестоднев. Беседы на псалмы. Беседа на окончание 14 псалма и на ростовщиков |access-date=2016-08-22 |archive-date=2016-08-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160823011212/http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/vasil_velik/tom_1/ch_1/txt14.html |url-status=live }}</ref>. Святой сравнивает ростовщиков с «бесами», «производящими падучую болезнь», которые «по лунным кругообращениям нападают на бедных». При этом Василий Великий отмечает, что «худая уплата» ждёт как ростовщика, так и того, кто берёт у него в долг. Только если должника ждёт «ущерб в деньгах», то ростовщик «вредит самой душе».

Христианская церковь в [[Средние века]] пыталась запрещать ростовщичество. Папа [[Климент V]] на [[Вьеннский собор|Вьеннском соборе]] в 1311 году угрожал отлучением от церкви правителям, которые законодательно разрешали [[ссудный процент]] либо в течение 3 месяцев не отменили бы уже имеющиеся постановления{{sfn|Бём-Баверк. Глава III|2009|страницы=286}}. Но полностью отказаться от ссудного процента не удавалось.

=== В исламе ===
{{главная|Риба}}
В [[ислам]]е ростовщичество ([[риба]]) однозначно осуждается<ref>{{cite web
 |url           = http://www.islamnews.ru/news-23323.html
 |title         = Тюменский имам. Закят и запрет ростовщичества — гарант от потрясений
 |publisher     = islamnews.ru
 |access-date    = 2011-09-30
 |archive-url    = https://www.webcitation.org/65Bb7rxTl?url=http://www.islamnews.ru/news-23323.html#
 |archive-date   = 2012-02-03
 |url-status      = live
}}</ref>: «Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство»<ref>{{Коран/Ссылка|2|275}}</ref>. Ростовщичество запрещено в некоторых исламских странах ([[Иран]], [[Пакистан]]). В современном исламском толковании кредитование и банки допускаются либо на беспроцентной основе либо с ограничением процентной ставки, «исключающей злоупотребления»{{sfn|Кямилев|1987|страницы=84}}.

=== В иудаизме ===
В [[иудаизм]]е ссуда денег под процент евреям и инородцам, живущих среди евреев, запрещена: «Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста» ({{Библия|Исх|22:25}}); «Если брат твой обеднеет и придёт в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою; не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; [Я Господь,] чтоб жил брат твой с тобою; серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли» ({{Библия|Лев|25:35, 36}}). Для чужеземцев-иноверцев таких ограничений нет: «…с иноземца взыскивай, а что будет твоё у брата твоего, прости» ({{Библия|Втор|15:3}}); «ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать» ({{Библия|Втор|15:6}}). По закону Торы, иудей может дать в рост чужеземцу-иноверцу, и по тому же закону иноверец может дать в рост иудею<ref>{{ВТ-ЕЭБЕ|Заем|«…законы об ограничении лихвы были обязательны только для коренных римлян, а не для союзных с ними народов (Тит Ливий, 35, 7)»}}.</ref>.

== Ростовщичество в искусстве ==
В произведениях искусства ростовщичество обычно осуждается, типичный образ ростовщика — немолодой алчный человек, весь смысл жизни которого заключён в стяжательстве.

В повести [[Гоголь, Николай Васильевич|Н. В. Гоголя]] «[[Портрет (повесть)|Портрет]]» персонаж ростовщика являет собой, в некотором смысле, [[дьявол]]ьскую фигуру. В романе «[[Преступление и наказание]]» [[Достоевский, Федор Михайлович|Ф. М. Достоевского]] образ старухи-процентщицы характеризуется ничтожностью и паразитичностью существования.

[[Пушкин, Александр Сергеевич|А. С. Пушкин]] при описании ада изобразил ростовщика, которого поджаривает бесёнок. [[Вергилий]] объясняет посетителю ада:
{{начало цитаты}}
Мой сын, сей казни смысл велик:<br>
Одно стяжание имев всегда в предмете,<br>
Жир должников своих сосал сей злой старик<br>
И их безжалостно крутил на вашем свете.<br>
{{конец цитаты|источник=А. С. Пушкин, «И дале мы пошли — и страх обнял меня...», 1832 г.{{sfn|Пушкин}}}}

[[Данте]] в своей «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]» встретил ростовщиков на границе седьмого круга, с висящими на их шеях кошельками. Гербы на кошельках указывали на известных современников поэта, занимавшихся ростовщичеством{{sfn|Данте|loc=Ад, песнь семнадцатая, с. 34—78}}.

В повести «[[Гобсек]]» французского писателя [[Бальзак, Оноре де|Оноре де Бальзака]] ростовщик предстаёт не только алчным стяжателем, но и тонким знатоком человеческой натуры. По словам одного из главных героев, {{начало цитаты}}В нём живут два существа: скряга и философ, подлое существо и возвышенное.{{конец цитаты|источник=Бальзак, «Гобсек»{{sfn|Бальзак}}}}

Ростовщичество отражено в живописи разных эпох.

== См. также ==
* [[Кабальное кредитование]]
* [[Кредит (банковское дело)|Кредит]]
* [[Кредитная карта]]
* [[Ломбард]]
* [[Досо (ростовщики)]]

== Примечания ==
{{Примечания|29em}}

== Литература ==
* {{статья
 |автор         = Wayne A.M. Visser, Alastair McIntosh
 |заглавие      = A Short Review of the Historical Critique of Usury
 |ссылка        = http://www.alastairmcintosh.com/articles/1998_usury.htm
 |язык          = en
 |издание       = Accounting, Business & Financial History
 |место         = London
 |издательство  = Routledge
 |год           = 1998
 |месяц         = Июль
 |том           = 8
 |номер         = 2
 |страницы      = 175—189
 |doi           = 10.1080/095852098330503
 |ref           = McIntosh
}}
* {{книга |автор=[[Нуреев, Рустем Махмутович|Нуреев Р. М.]]|часть=Ветхий завет: борьба с ростовщичеством и долговым рабством |ссылка часть=http://www.booksite.ru/fulltext/mys/lye/cjn/omik/3.htm#16|заглавие= [[Всемирная история экономической мысли]]: В 6 томах |ответственный=Гл. ред. В. Н. Черковец |место={{М.}} |издательство=[[Мысль (издательство, Москва)|Мысль]] |год=1987 |том= I. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической жизни |страницы=66—69 |страниц=606 |isbn=5-244-00038-1 |тираж=20000 |ref=Нуреев}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Ростовщичество|[[Соболев, Михаил Николаевич (экономист)|Соболев М. Н.]]}}
* {{статья|ref=Сергеев |автор=[[Сергеев, Владимир Сергеевич|Сергеев В. С.]] |заглавие=Принципат Тиберия |издание=Вестник древней истории |год=1940 |номер=2 (11) |страницы=78—95 |ссылка=http://vdi.igh.ru/system/articles/pdfs/000/002/315/original/5f9c86479686db4f45e9179b94f6bbc41e060fc0.pdf }}
* {{книга|автор=Тарасевич Л.С., Гальперин В.М., Игнатьев С.М. |часть=Лекция 18. Потребительский выбор во времени РАЗДЕЛ 4. Из истории ростовщичества |заглавие=50 лекций по микроэкономике |ссылка=http://50.economicus.ru/index.php?ch=2&le=18&r=4&z=1 |год=2000 |isbn=9785902402046 |ref=Тарасевич}}
* {{книга
 | часть         = Книга первая (А), глава III, 23
 | заглавие      = трактат «Политика»
 | ссылка        = http://grachev62.narod.ru/aristotel/contents.html
 | место         = Москва
 | издательство  = Мысль
 | год           = 1983
 | том           = 4
 | серия         = Аристотель. Сочинения В 4 т.
 | ref           = Аристотель
}}
* {{книга|ref=Приходько, Драгункина|автор=Андрей Приходько, Надежда Драгункина|часть=О ростовщичестве и проценте|заглавие=История экономических учений. Ответы на экзаменационные вопросы|издательство=Litres|год=2015|страниц=290|isbn=9785457541689}}
* {{книга
 |часть         = Кредит и кредитный рынок
 |заглавие      = Финансы и кредит
 |ответственный = Под ред. проф. М. В. Романовского и проф. Г. Н. Белоглазовой
 |место         = М.
 |издательство  = Высшее образование
 |год           = 2006
 |страницы      = 324—325
 |страниц       = 575
 |isbn          = 5-9692-0039-5
 |ref           = ФиК
 }}
* {{книга|название=Жилецкие землевладения в 1632 году // Летопись Историко-родословного общества в Москве.|автор=[[Александр Изюмов]]|год=1912|серия=Вып. 3 и 4.|ref=Изюмов}}
* {{книга|название=[[Чтения в Историческом обществе Нестора Летописца]]|ссылка=http://starieknigi.info/index/CHIONL.htm|год=1907|серия=Кн. 19. Отд. V.|ref=Nestor}}
* {{книга|название=[[Приходо-расходные книги Азовского Предтечева монастыря]]|год=1699—1701|серия=К характеристике монастырского быта)|ref=Azov}}
* {{книга
 | автор         = Иванов, Владимир Иванович
 | часть         = Бюджет Соловецкого монастыря в 1620/1621 годах
 | ссылка часть  = http://ru-history.livejournal.com/2799970.html
 | заглавие      = Монастыри и монастырские крестьяне Поморья в XVI—XVII веках: механизм становления крепостного права
 | ответственный = Абышко Л. А.
 | место         = Санкт-Петербург
 | издательство  = Издательство Олега Абышко
 | год           = 2007
 | страниц       = 600
 | isbn          = 978-5-903525-09-6
 | ref           = Иванов
}}
* {{книга
 | автор         = Лев Дмитриев
 | заглавие      = Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века
 | место         = Москва
 | издательство  = Художественная литература
 | год           = 1984
 | страниц       = 707
 | серия         = Памятники литературы Древней Руси
 | тираж         = 50000
 | ref           = Дмитриев
}}
* {{книга
 | автор         = Ростиславов Дмитрий Иванович
 | заглавие      = Указ. соч.
 | ref           = Ростиславов
}}
* {{Книга|автор=Продолятченко П.А.|заглавие=ЧАСТНОЕ И КОРПОРАТИВНОЕ РОСТОВЩИЧЕСТВО: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА УПРАВЛЕНИЯ|ссылка=http://issledo.ru/wp-content/uploads/2015/02/Sbornik-7-8.pdf|издание=Теоретические и прикладные аспекты современной науки: сборник научных трудов по материалам V I I Международной научно — практической конференции 3 1 января 2015 г.: в 10 ч|место=Белгород|издательство=АГЕНТСТВО ПЕРСПЕКТИВНЫХ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ (АПНИ)|год=2015|страницы=124—136|isbn=978-5-9906141-8-|ref=Продолятченко}}
* {{книга|автор=Канторович Я. А.|заглавие=Основные идеи гражданского права|издательство=Directmedia|год=2013|страницы=54|страниц=308|isbn=9785445800798|ref=Канторович}}
* {{статья
 |автор         = Рамзан Джаншанло
 |заглавие      = ХРЕМАТИСТИКА И СОВРЕМЕННАЯ ЭКОНОМИКА
 |ссылка        = http://www.rmebrk.kz/journals/1382/55667.pdf
 |издание       = НАУЧНО—ОБЩЕСТВЕННЫЙ ЖУРНАЛ «Вестник КазЭУ»
 |год           = 2013
 |выпуск        = 93
 |номер         = 3
 |issn          = 2224-5561
 |ref           = Джаншанло
}}
* {{книга|автор=Ротбард М.|часть=Трёхстороннее вмешательство|заглавие=Власть и рынок: Государство и экономика|оригинал=Power and Market. Government and the Economy|ответственный=Пер. с англ. Б. С. Пинскера под ред. Гр. Сапова|издательство=Социум|год=2010|isbn=978-5-91603-013-6|ref=Ротбард}}
* {{статья
 |автор         = Лукин Сергей Владимирович
 |заглавие      = НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ХРИСТИАНСКОГО НОРМАТИВНОГО УЧЕНИЯ О ПРОЦЕНТЕ
 |ссылка        = http://elib.bsu.by/handle/123456789/51386/
 |издание       = Проблемы современной экономики (Евразийский международный научно-аналитический журнал)
 |год           = 2008
 |выпуск        = 28
 |номер         = 4
 |ref           = Лукин
}}
* {{статья
 |автор         = Владимир Бурлачков
 |заглавие      = Денежная мультипликация и сеньораж
 |ссылка        = https://www.nbrb.by/bv/articles/1417.pdf
 |издание       = Банковский весник
 |год           = 2008
 |ref           = Бурлачков
}}
* {{статья
 |автор         = Анохов И.В.
 |заглавие      = РОЛЬ РОСТОВЩИЧЕСТВА В ЭКОНОМИКЕ
 |ссылка        = http://eizvestia.isea.ru/reader/article.aspx?id=13935 <!--http://eizvestia.isea.ru/pdf.aspx?id=13935-->
 |издание       = Журнал «Известия Иркутской государственной экономической академии»
 |год           = 2010
 |номер         = 6
 |ref           = Анохов
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20160915071706/http://eizvestia.isea.ru/reader/article.aspx?id=13935
 |archive-date   = 2016-09-15
}}
* {{статья
 |автор         = Ольга Ивановна Печоник
 |заглавие      = Принципы модернизации кредитных отношений в экономике знаний
 |ссылка        = http://fp.cibs.ck.ua/files/1201/wholetext.pdf
 |издание       = Фінансовий простір Міжнародний науково-практичний журнал
 |место         = Київ
 |издательство  = Університет банківської справи Національного банку України
 |год           = 2012
 |выпуск        = 5
 |номер         = 1
 |страницы      = 19—23
 |ref           = Печоник
 |archive-url    = https://web.archive.org/web/20150524175354/http://fp.cibs.ck.ua/files/1201/wholetext.pdf
 |archive-date   = 2015-05-24
}}
* {{книга|автор=[[Кямилев, Саид Хайбулович|Кямилев С. Х.]] и др.|заглавие=Социально-политические представления в Исламе|место=М.|издательство=[[Институт востоковедения АН СССР]]|год=1987|страницы=84|страниц=115|ref=Кямилев}}
* {{книга|автор=[[Бём-Баверк, Ойген фон]]|часть=Капитал и процент, 1884—1889. Глава II. Античные философы и канонисты как противники ссудного процента|заглавие=Избранные труды о ценности, проценте и капитале|место=М.|издательство=Эксмо|год=2009|страницы=279|страниц=912|серия=Антология экономической мысли|isbn=978-5-699-22421-0|тираж=2000|ref=Бём-Баверк. Глава II}}
* {{книга|автор=[[Бём-Баверк, Ойген фон]]|часть=Капитал и процент, 1884—1889. Глава III. Защитники ссудного процента с XVI по XVIII век. Упадок учения канонистов|заглавие=Избранные труды о ценности, проценте и капитале|место=М.|издательство=Эксмо|год=2009|страницы=286|страниц=912|серия=Антология экономической мысли|isbn=978-5-699-22421-0|тираж=2000|ref=Бём-Баверк. Глава III}}
* {{книга
 | ref           = Пушкин
 | автор         = Пушкин, Александр Сергеевич
 | заглавие      = Полное собрание сочинений в десяти томах
 | часть         = «И дале мы пошли — и страх обнял меня...»
 | том           = 2
 | страницы      = 348
 | ссылка        = http://www.rvb.ru/pushkin/01text/01versus/0423_36/1832/0569.htm
}}
* {{книга
 | ref           = Данте
 | автор         = Данте Алигьери
 | заглавие      = Божественная комедия
 | часть         = Ад, песнь семнадцатая, с. 34—78
 | ответственный = перевод {{nobr|[[Лозинский, Михаил Леонидович|Михаила Лозинского]]}}
}}
* {{книга
 | ref           = Бальзак
 | автор         = Оноре де Бальзак
 | заглавие      = Гобсек, повесть
 | ответственный = перевод {{nobr|Н.И. Немчиновой}}
}}
{{вс}}

[[Категория:Экономические термины]]
[[Категория:Ростовщичество]]