Просмотр кода страницы Римляне

{{ОРИСС|дата=2019-08-15}}
{{Народ
| название = Римляне
| самоназвание = ''романи'', [[квириты]]
| трансформировался =
| язык = [[латинский язык|латинский]]
| религия = [[римская религия]], впоследствии [[христианство]]
| родственные = [[греки]]
| включает = [[итало-римляне]], [[иберо-римляне]], [[галло-римляне]], [[дако-римляне]], [[ромеи]], [[афро-римляне]]
| происхождение = [[италийцы]], [[этруски]], [[греки]]
}}
'''Ри́мляне'''<!--<ref>{{книга|автор=[[Зализняк, Андрей Анатольевич|Андрей Зализняк]]|заглавие="Русское именное словоизменение" с приложением избранных работ по современному русскому языку и общему языкознанию|место=М.|издательство=Языки славянской культуры|год=2002|страницы=476|страниц=762|isbn=5-94457-066-0}}</ref>--> (самоназвание — ''романи'' ({{lang-la|romani}}) и, реже употребляемое, ''квириты'' ({{lang-la|Quirites}}); также римский народ — {{lang-la|Populus Romanus}}) — [[народ]], зародившийся на территории [[Апеннинский полуостров|Апеннинского полуострова]], в области [[Лаций]], в пределах города [[Рим]]. Вследствие завоеваний, обширной колонизации и политики [[Античная романизация|ассимиляции]] покорённых народностей римляне стали основным населением европейской части [[Римская империя|Римской империи]]. Римское и романизированное население [[Италия (римская провинция)|провинции Италия]] стало основой становления современной [[Итальянцы|итальянской нации]]. Согласно другому взгляду, самоопределение римлян шло не по этническому принципу, а по этическим соображениям как членов определённой общины с принятием её ценностей и норм<ref>{{книга |автор=В. В. Дементьева |часть= |ссылка часть= |заглавие=Античная гражданская община: греческий полис и римская civitas |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=http://www.lib.uniyar.ac.ru/edocs/iuni/20100113.pdf |викитека= |ответственный= |издание= |место=Ярославль |издательство=Ярославский государственный университет имени П. Г. Демидова |год=2010 |том= |страницы=90 |столбцы= |страниц=104 |серия= |isbn=978-5-8397-0693-4 |тираж=100 |ref= |archive-url=https://web.archive.org/web/20220401082529/http://www.lib.uniyar.ac.ru/edocs/iuni/20100113.pdf |archive-date=2022-04-01 |access-date=2024-07-28 |url-status=live }}</ref>.

Язык римлян — [[латинский язык]], получивший название от названия племени [[Латины|латинов]]. На основе [[Народная латынь|народной латыни]], — упрощённых диалектов языка римлян с субстратом покорённых народов и пришлых [[варвар]]ов, — сложились современные [[романские языки]].

До [[IV век]]а н. э. римляне придерживались [[Римская религия|традиционных верований]], с IV века большинство представителей этого народа составляли [[Христианин|христиане]].

== Численность и расселение ==
Согласно [[ценз]]ам, число римских граждан с 70—69 года до нашей эры по 28 год до нашей эры увеличилась с 900 тысяч до 4 миллионов, а к 14 году нашей эры — до 4,9 миллиона<ref>Arnold J. Toynbee, Hannibal’s Legacy (Oxford 1965) Volume I, Chapter III Annex 10.</ref><ref>Tenney Frank, «Roman Census Statistics from 508 to 225 B.C.,» American Journal of Philology 51 (1930) 313—324.</ref>. Такой рост в 5,4 раза нельзя объяснить естественным приростом, поэтому, по мнению некоторых учёных, в перепись стали включать женщин и детей. Самая распространённая точка зрения, однако, состоит в том, что в ту эпоху римское гражданство было даровано всем [[Италики|италикам]]<ref name="автоссылка1">{{Cite web |url=http://centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2004/schet.htm |title=М. Н. Щетинин. Император Август и распространение римского гражданства в провинциях |access-date=2019-07-18 |archive-date=2019-06-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190628174818/http://centant.spbu.ru/centrum/publik/kafsbor/mnemon/2004/schet.htm |url-status=live }}</ref>.

Стоит отметить, что рост числа римских граждан по цензам не противоречит данным о [[Депопуляция|депопуляции]] древних римлян, так как увеличение числа римских граждан, помимо естественного прироста, происходило за счёт предоставления гражданства новым группам населения. Например, при реформе [[Гай Семпроний Гракх|Гракха]] в ценз вошло большое количество неимущих людей. Законы 90 и 89 года до нашей эры предоставили римское гражданство всем италикам, но практическое получение ими гражданства затянулось. В 49 году до нашей эры [[Гай Юлий Цезарь|Цезарь]] даровал римское гражданство жителям [[Цизальпийская Галлия|Цизальпинской Галлии]], а при [[Октавиан Август|Августе]] продолжилась политика предоставления римского гражданства романизированным провинциям (юг Испании, [[Сицилия]], [[Нарбонская Галлия]])<ref>{{Cite web |url=http://history.spbu.ru/files/departments/kafedry/antichnost/Egorov.pdf |title=Егоров А. Б.. Римское государство и право. Эпоха империи: Учебное пособие. — Санкт-Петербург,2013. — 248 с.. 2013. |access-date=2019-08-15 |archive-date=2018-10-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181025025015/http://history.spbu.ru/files/departments/kafedry/antichnost/Egorov.pdf |url-status=live }}</ref>.

{| border=2 cellpadding=4 cellspacing=0 style="margin:1em auto; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 100%"
|colspan=4 align="center" |'''Предполагаемое распределение гражданства в Римской империи<ref>Goldhill, Simon (2006). Being Greek Under Rome: Cultural Identity, the Second Sophistic and the Development of Empire. Cambridge University Press.</ref>'''
|-
! Регион
! Граждане<br>(в %)
! Резиденты-неграждане<br>(в %)
! Рабы<br>(в %)
|-
| Рим || 55 || 15 || 30
|-
| Италия || 70 || 5 || 25
|-
| Испания и Галлия || 10 || 70 || 20
|-
| Другие западные провинции || 3 || 80 || 17
|-
| Греция и Малая Азия || 3 || 70 || 27
|-
| Североафриканские провинции || 2 || 70 || 28
|-
| Другие восточные провинции || 1 || 80 || 19
|-
|}

По оценкам М. Н. Щетинина, численность римских граждан в Италии в 28 году до нашей эры составляла 3,8 миллиона человек, в 8 году до нашей эры — 3,9 миллиона, а в 14 году нашей эры — 4 100 900 человек<ref name="автоссылка1" />. Значительное количество римских граждан проживало вне [[Апеннинский полуостров|Апеннинского полуострова]] и прилегающих островов: по данным [[Урланис, Борис Цезаревич|Б. Ц. Урланиса]], к 28 году до нашей эры было около 100 [[Римские колонии|колоний]] и [[Муниципий (Древний Рим)|муниципий]] вне территории современной Италии<ref>{{Cite web |url=http://www.demoscope.ru/weekly/knigi/urlanis/urlanis.pdf |title=Б. Ц. Урланис рост населения в Европе (опыт исчисления). ОГИЗ Госполитиздат 1941. Часть 2. Феодализм. 5. Италия. Страница 63 |access-date=2018-04-30 |archive-date=2015-09-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150923223243/http://www.demoscope.ru/weekly/knigi/urlanis/urlanis.pdf |url-status=live }}</ref>. Питер Брант оценивает число римских граждан в провинциях примерно в 375 тысяч человек к 28 году до нашей эры<ref name="автоссылка1" />. По оценке М. Н. Щетинина, численность римских граждан в провинции колебалось около отметки в 300 тысяч человек в 28-8 году до нашей эры, а в 14 году нашей эры достигла 836 100 человек<ref name="автоссылка1" />.

{| class="wikitable mw-collapsible mw-collapsed"
|+Численность римлян по цензам (переписям)<ref>{{Cite web |url=http://www.csun.edu/~hcfll004/romancensus.html |title=ROMAN CENSUS FIGURES |access-date=2017-09-02 |archive-date=2018-12-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181225061836/http://www.csun.edu/~hcfll004/romancensus.html |url-status=live }}</ref>
|-
| Годы || Численность
|-
| правление [[Сервий Туллий|Сервия Туллия]] ||  84 700<br>80 000<br>83 000
|-
| 508 до н. э. || 130 000
|-
| 503 до н. э. || 120 000
|-
| 498 до н. э. || 150 700
|-
| 493 до н. э. || 110 000
|-
| 474 до н. э. || 103 000
|-
| 465 до н. э. || 104 714
|-
| 459 до н. э. || 117 319
|-
| 393/92 до н. э. || 152 573
|-
| 340 до н. э. || 165 000<br>160 000
|-
| ок. 334—323 до н. э. ||  250 000<br>150 000<br>130 000
|-
| 294/93 до н. э. || 262 321<br>272 320<br>270 000<br>220 000<br>260 000
|-
| ок. 290/87 до н. э. || 272 000
|-
| 280/79 до н. э. || 287 000
|-
| 276/75 до н. э. || 271 224<br>271 234
|-
| 265/64 до н. э. || 382 234<br>292 334
|-
| 252/51 до н. э. || 297 797
|-
| 247/46 до н. э. || 241 212
|-
| 241/40 до н. э. || 260 000<br>250 000
|-
| 234/3 до н. э. || 270 212
|-
| 230/29 или 225/24 до н. э. || 273 000
|-
| 209/08 до н. э. || 137 108
|-
| 204/03 до н. э. || 214 000
|-
| 194/93 до н. э. || 143 704
|-
| 189/88 до н. э. || 258 318<br>258 310
|-
| 179/78 до н. э. || 258 294
|-
| 174/73 до н. э. || 269 015<br>267 231
|-
| 169/68 до н. э. || 312 805
|-
| 164/63 до н. э. || 337 022<br>337 452
|-
| 159/58 до н. э. || 328 316
|-
| 154/53 до н. э. || 324 000
|-
| 147/46 до н. э. || 322 000
|-
| 142/41 до н. э. || 328 442
|-
| 136/35 до н. э. || 317 933
|-
| 131/30 до н. э. || 318 823
|-
| 125/24 до н. э. || 394 736
|-
| 115/14 до н. э. || 394 336
|-
| 86/85 до н. э. || 463 000
|-
| 70/69 до н. э. || 910 000<br>900 000
|-
| 28 до н. э. ([[Октавиан Август|Август]]) || 4 063 000
|-
| 8 до н. э. (Август) || 4 233 000
|-
| 14 н. э. (Август) || 4 937 000
|-
| 47 н. э. || 5 984 072<br>6 941 691<br>6 944 000
|}

== Истоки римского этноса ==
Известно, что на территории [[Италия|Италии]] проживало несколько различных народностей — племена [[италики|италиков]], [[этруски|этрусков]], [[лигуры|лигуров]], [[греки]] и [[галлы|галльские племена]] на севере. На территории [[Лаций|Лациума]], к югу от реки [[Тибр]], проживало одно из крупных племён италиков — [[латины]], к северу от Тибра располагались города этрусков, а к востоку — ряд других племён италиков — [[сабины]], [[умбры]], [[эквы]], [[вольски]] и другие. Первым, кто основательно попытался изучить вопрос корней римского народа, можно считать [[Нибур, Бартольд Георг|Б. Г. Нибура]], хотя его теория и имеет весьма специфический характер — так, этрусками он считает [[пеласги|пеласгов]], латинов считает альбанцами и т. п. Однако он и не отбрасывает возможность троянского происхождения римлян, хотя и не считает возможным это доказать.

Теория о «троянском происхождении» римлян берёт начало в легенде, повествующей о том, что [[Эней]] в [[XII век до н. э.|XII веке до н. э.]], после разгрома [[Троя|Трои]] в результате [[Троянская война|Троянской войны]], прибыл на берег [[Лаций|Лациума]] с остатками своего народа и, объединившись с местным племенем, создал новый народ — латинов, названный по имени их царя, на дочери которого Эней женился, а также основал город [[Лавиниум]], названный в честь его жены. Энея римляне считали безусловным прародителем своего народа, что отражалось во всех их верованиях. Эта легенда воспроизведена в народно-историческом произведении [[Тит Ливий|Тита Ливия]] «[[История от основания города]]» и затем была изложена [[Вергилий|Вергилием]] в национальной римской поэме «[[Энеида]]». О троянском происхождении римлян говорит [[Тацит]], называя Трою «памятником нашего происхождения»<ref>''Тацит'', Ann., II, 54, IV, 55; XII, 58, IV, 9; 43; XII, 58; XVI, 27.</ref>. Впоследствии, после захвата римлянами [[Троада|Троады]], [[римский сенат]] освободил жителей [[Троя|Илиона]] от налогов, полагая их «родственниками римского народа».

== Становление римского этноса ==
{{см. также|История царского Рима}}
Возникновение римского народа уходит корнями в VIII—V века до н. э. [[Стратиграфия|Стратиграфические]] раскопки на [[Римский форум|Форуме]] и [[Священная дорога (Рим)|Священной дороге]], а также на [[Палатин]]е дали примерное подтверждение традиционной дате основания [[Рим]]а {{nobr|(753 г. до н. э.)}}. Археологический материал позволяет также решить вопрос о том, развивался ли город из единого центра, как утверждает легенда. Большинство археологов в наше время склоняется к точке зрения, признающей возникновение Рима итогом длительного и сложного процесса слияния ([[синойкизм]]а) отдельных изолированных общин — поселений на римских холмах<ref>{{книга |автор=Утченко С. Л. |часть=Становление Римской державы |заглавие=Цицерон и его время |место=М. |издательство=Мысль |год=1986 |страницы=19 |издание=2-е изд |страниц=352}}</ref>.

Согласно легенде, из рода царей, основанного в Лациуме Энеем, происходит «основатель Рима» и собственно римского народа — [[Ромул]]. День основания им Рима древнеримские историки «вычислили» с большой точностью: они датируют его 21 апреля 753 г. до н. э. Разумеется, дата эта совершенно искусственная, и может быть принята лишь весьма условно. Однако день [[21 апреля]] — древнейший пастушеский праздник [[Парилии]] — важен в том плане, что подтверждает приоритет скотоводства над земледелием по отношению к догородскому, «доримскому» населению долины Тибра.

По той же легенде, население Рима формировалось из рабов и беглецов Центральной Италии. Это же обстоятельство подвигло царя Ромула начать войну и [[похищение сабинянок|захватить женщин соседнего племени Сабинов]], поскольку мизерное число новоиспечённых жителей имело жён, а война укрепила бы и сплотила население.

{{начало цитаты}}Братья стояли перед выбором: либо распустить беглых рабов, во множестве собравшихся вокруг них и тем самым потерять все своё могущество, либо основать вместе с ними новое поселение. А что жители Альбы не желали ни смешиваться с беглыми рабами, ни предоставлять им права гражданства, с полной очевидностью явствует уже из похищения женщин: люди Ромула отважились на него не из дерзкого озорства, но лишь по необходимости, ибо доброю волей замуж за них никто не шёл. Недаром они с таким необыкновенным уважением относились к своим силою взятым женам.{{конец цитаты|источник=''Плутарх''. Сравнительные жизнеописания. — М.: Наука, 1994. «Ромул», 23, 24}}

Расширение границ римского государства характеризуется одной особенностью: римляне, захватывая поверженный город Лациума, переселяли половину его жителей в свой город, а часть коренных римлян — во вновь захваченный. Таким образом происходило смешение и ассимиляция жителей соседних городков с римлянами<ref name=mom3>''[[Моммзен, Теодор|Моммзен Т.]]'' История Рима, гл. 3, {{М.}}, 1936.</ref>. Об этом упоминает и [[Публий Корнелий Тацит|Тацит]]<ref>''Тацит'', Ann., XI, 24: pleros populos</ref>. Такая участь постигла [[Фидены]], [[Вейи]], [[Альба-Лонга|Альба-Лонгу]] и другие города. Крюков<ref>''Крюков Д. Л.'' Мысли о первоначальном развитии римских патрициев и плебеев в религиозном отношении // Пропилеи, 1854, т. IV</ref> и Нибур<ref>''Niebuhr G. В.'' Römische Geschichte, 5 Aufl., Berlin, 1863, S. 25 — 26, 162—169, 212, 215</ref> в своих работах приводят теорию смешанного этнического состава первоначальных римлян, причём обоих сословий, так что [[Патриции (Древний Рим)|патриции]] — [[латины]] с незначительной примесью [[Сабины|сабинов]], а [[плебс]] — латины с сильной примесью [[Этруски|этрусков]]. Если обобщить весь «[[История царского Рима|царский период]]» римской истории, когда происходило возникновение римского этноса, можно сказать, что в результате ассимиляции римский народ сложился из трёх основных составляющих — латинов, этрусков и племён, родственных латинам и проживавших к востоку от [[Тибр]]а, основным из которых были [[сабины]] — как об этом пишет Моммзен<ref name=mom3/>.

Согласно [[Тит Ливий|Титу Ливию]], с 616 по 510 г. до н. э. в Риме правила династия [[Этруски|этрусских]] царей: [[Луций Тарквиний Приск|Тарквиний Древний]], [[Сервий Туллий]], [[Тарквиний Гордый]], что было следствием активного этрусского расселения на юге. Имела место этрусская иммиграция, приведшая к возникновению в Риме целого этрусского квартала ([[Этрусская улица|''vicus Tuscus'']]), и значительное культурное влияние этрусков на римское население. Тем не менее, как указывает Ковалёв в своей «Истории Рима», этрусский элемент по сравнению с латинско-сабинским был не столь значителен.

== Римский народ во времена Республики ==
{{см. также|Римская республика}}
Дальнейшее развитие римский народ получил во времена [[Римская республика|Республики]]. После свержения царской власти в государстве два социально обозначившихся класса, [[Патриции (Древний Рим)|патрицианские роды]] и плебеи, оказались лицом к лицу и начали между собой активную борьбу. Патриции — по-видимому, коренное население города — обладали преимуществом перед [[Плебеи|плебеями]] не столько в имущественном, сколько в правовом смысле, поскольку плебеи, по сути пополнявшиеся за счёт пришлых элементов-иммигрантов, вольноотпущенников и т. п., были полностью лишены политических прав, однако после реформ [[Сервий Туллий|Сервия Туллия]] составляли основу римской армии. Постепенно, в результате борьбы между сенатом и плебсом, плебеи добились равных прав с патрициями, и богатые [[плебеи|плебейские роды]] влились в римскую аристократию, образовав [[нобилитет]].

Римская аристократия продолжила активную внешнюю политику царей. Постоянные войны с соседями привели Рим к подчинению им всей Италии. Подчиняя соседние народы, римляне регулировали взаимоотношения с ними с помощью [[Римское гражданство|права гражданства]].

Римский сенат с неохотой раздавал гражданство и старался законсервировать уже существующий статус-кво. Члены [[Латинский союз (Древний Рим)|Латинского союза]] получили гражданство после [[Латинские войны|Латинских войн]], а большая часть остальных [[Италики|италиков]] — только после [[Союзническая война (91—88 до н. э.)|Союзнической войны]] по закону Луция Юлия Цезаря 90 г. до н. э, и то римляне даровали права гражданства всем италикам, но приписали их лишь к 8 (либо к 10) новым трибам, а не ко всем 35, что не давало им почти никакого общественно-политического влияния.

После подчинения [[Апеннинский полуостров|Апеннинского полуострова]] римляне стали в большом количестве набирать в армию италиков. Население города Рима также росло за счёт прибывавших туда италиков. Этому способствовал процесс разорения и обезземеливания италийского крестьянства. Для ветеранов и части жителей Рима основывались колонии по всей Италии.

Через систему гражданства, военную службу а также сеть [[Римская колония|римских колоний]], раскинувшихся на Апеннинском полуострове, римляне постепенно ассимилировали многочисленные племена и народности, проживавшие в Италии. Латинский язык стал доминирующим и постепенно вытеснил все другие языки. Аристократия италиков постепенно влилась в римскую.

Кроме того, в результате римских завоеваний за пределами Италии в римский народ постепенно начинают проникать неиталийские народности — главным образом в виде рабов и вольноотпущенников, а также переселенцев в г. Рим из провинций. Эти инородные элементы характеризуются пестротой этнического состава — греки, финикийцы, сирийцы, галлы, германцы и т. п. Все они постепенно вливались в римский плебс.

В результате гражданских войн погибло очень много представителей старой римской аристократии. Из известных 56 патрицианских родов к началу III века до н. э. остаётся лишь 18. Их место постепенно занимают выходцы из регионов. Плебс в это время активно постоянно пополняется пришельцами из завоёванных областей и вольноотпущенниками.

== Перемены внутри римского этноса во времена Империи ==
{{см. также|Римская империя}}
{{Нет источников|02.06.2025|дата=2025-06-02}}
В I—II вв. н. э. происходит постепенное растворение римского [[этнос]]а в ассимилированном им и вновь складывающемся более многочисленном [[Италики|италийском]] (итало-римском) этносе. Этот процесс усугубляется ещё больше во времена [[Римская империя|Империи]]. В связи с тем, что римский народ образовался из италиков, получал из них постоянную подпитку в виде переселенцев, стекавшихся со всей Италии и вливавшихся в [[плебс]], само понятие [[Civis Romanus sum|римский гражданин]] подразумевало определённую преемственность — как фамильную, так и культурно-этническую.

Во времена империи дела начали меняться. Уже не [[Сенат (Древний Рим)|сенат]], а император определял, кому даровать гражданство, руководствуясь личными побуждениями. Старая римская [[аристократия]] исчезала. Её место заняла новая, образовавшаяся по принципу богатства, и этническое происхождение её в большинстве случаев было не италийским, а восточным.

Кроме того, средством ассимиляции покорённых неиталийских народностей, особенно набравшая силу после реформы, проведённой [[Гай Марий|Гаем Марием]] (реформа римской армии 107 г. до н. э.), была служба в [[Древнеримская армия|римской армии]]. [[Перегрины]], отслужив во [[Ауксилии|вспомогательных войсках]], а впоследствии и в [[Римский легион|легионах]], получали право гражданства. Во времена империи легионы, располагавшиеся на границах, стали комплектоваться по месту дислокации, что привело к усиленной романизации близлежащего населения.

Тем не менее, несмотря на то, что собственно римский народ «утонул в массе италиков», римская культура и латинский язык стали доминирующими в западной части империи. Императоры раздавали гражданство жителям империи и вводили в [[сенат (Древний Рим)|сенат]] аристократию из провинций. Этот процесс был законодательно оформлен [[эдикт]]ом императора [[Каракалла|Каракаллы]] 212 года, предоставлявший римское гражданство всему свободному населению империи ([[Эдикт Каракаллы]]). Через систему гражданства, колонии и службу в армии к [[III век]]у н. э. неиталийские народности, проживавшие в Галлии, Испании, Северо-западной Африке и [[Балканский полуостров|Балканах]] постепенно ассимилировались и стали считать себя римлянами — так называемый «процесс [[Античная романизация|романизации]]», а эти территории стали называться «[[Старая Романия]]». Этот процесс лишь поверхностно затронул [[Римская Британия|Римскую Британию]], в связи с её отдалённостью от центра, и почти не затронул восточные провинции, так как их культура — в основном [[эллинизм|эллинская]] — ни в чём не уступала римской. Таким образом, в [[Галлия|Галлии]] возникла народность, называемая [[галло-римляне]], в Испании — [[иберо-римляне]], в Италии — [[итало-римляне]], на Балканах — [[иллиро-римляне]], в [[Дакия|Дакии]] — [[дако-римляне]], в [[Римская Африка|Римской Африке]] — [[афро-римляне]], в [[Реция|Реции]] — [[Ретороманцы|рето-римляне]], в Британии — [[романо-бритты]]. Всех их объединяла общая культура — римская, единый язык — [[народная латынь]], принадлежность к одному государству, общие законы, и ещё более консолидировало этносы появление единой религии — [[Христианство|христианства]].

== Римский народ после падения Империи ==
{{see also|Византийцы}}
{{Нет источников|02.06.2025|дата=2025-06-02}}
Во времена [[Падение Западной Римской империи|распада]] [[Западная Римская империя|Западной Римской империи]], формально завершившегося в 476 г., а по сути — в 480 г., после смерти последнего законного императора [[Юлий Непот|Юлия Непота]], была нарушена целостность средиземноморских коммуникаций, а римские провинции попали под власть многочисленных [[Древние германцы|германских племён]]. Каждый из римских регионов бывшей империи начал развиваться самостоятельно на основе автохтонного элемента, римской культуры и пришлых варварских народностей.

Прокопий Кесарийский обозначил [[Аэций Флавий|Аэция Флавия]] как «последнего римлянина» — последнего выдающегося римского полководца, прославившегося победами. Последним осколком западно-римского государства считается [[Суассонская область]] комита Сиагрия в Галлии, павшая под натиском франков в 486 г. Такие римские анклавы существовали как в [[Галлия|Галлии]], так и в Испании и, возможно, в [[Великобритания (остров)|Британии]] — например, [[Амброзий Аврелиан]], прототип короля Артура.

Самосознание римлян отчасти сохранялось ещё в период [[Раннее Средневековье|раннего Средневековья]], что видно по «варварским кодексам», где противопоставлялся германец и римлянин, например [[Салическая правда]] в Галлии, которая написана на народной латыни. В Галлии романское население после утраты государственности и завоевания франками старалось сблизиться с завоевателями, это проявлялось и в смешанных браках и принятии германских имен. Этому же способствовала общая религия и политика франкских королей, что можно наблюдать в «Истории франков» Григория Турского. Такие же тенденции наблюдались и в Испании.

Дольше всего римская народность продержалась в Италии, как в связи с тем, что Италия была главным римским и наиболее романизированным регионом и здесь находился город Рим, так и то, что завоевателям — чужеземцам не удавалось удержаться здесь надолго и создать своё государство. Население Италии и прилегающих областей во времена [[Остготское королевство|Остготского королевства]] было бесспорно римским. В этот период жил «последний выдающийся римский государственный деятель» (как его обозначила Уколова В. И.) и последний философ античности — [[Боэций]]. Римляне не смешиваются с готами, несмотря на попытки [[Теодорих Великий|Теодориха]] сблизить оба народа. Остготы живут обособлено и исповедуют [[арианство]], в отличие от местного населения, придерживавшегося [[Никейское христианство|никейской ветви христианства]]. Тяжёлые [[Византийско-готские войны|войны]] между византийцами и готами привели к истреблению последних и их уходу в неизвестном направлении из Италии и существенному сокращению римской аристократии, которая беспощадно уничтожалась готами, о чём писал ещё Прокопий Кесарийский. Эта война привела к почти поголовному уничтожению аристократов [[Римский сенат|римского сената]] — старейших римских родов и снижению численности населения города.

Римское самосознание существовало и во времена [[Лангобардское королевство|Лангобардского королевства]]. Вторжение этого германского племени под предводительством [[Альбоин]]а нанесло ещё больший ущерб римскому населению Италии. Как пишет Павел Диакон в «Истории Лангобардов»: ''«…он (Альбоин) многих знатных римлян истребил мечом, многих изгнал из Италии…».''

В этой войне римская аристократия весьма пострадала, особенно в северной Италии, а коренное население было распределено по трибам и вынуждено платить 1/3 часть своих доходов завоевателям. Несмотря на то, что [[лангобарды]] долгое время не смешивались с [[Романские языки|романоязычным]] населением, составляя в первую очередь правящую верхушку регионов, в конце концов лангобарды растворились среди местного населения, перейдя на [[Народная латынь|народную латынь]].

Процесс романизации продолжался даже после падения [[Западная Римская империя|Западной Римской империи]]. К примеру, лангобарды романизировались в Италии, [[франки]] и [[бургунды]] — в Галлии, а [[вестготы]] и [[свевы]] — в Испании. В этот период инструментом романизации была не армия, а вера — [[христианство]], впитавшее многие особенности римской культуры и использовавшее латинский язык как общецерковный.

Последним упоминанием о римском народе в западной Европе можно считать правление [[Карл Великий|Карла Великого]] — около 800 г. н. э. Карл принял титул «Император римлян», пребывая в Риме, о чём можно прочитать у [[Грегоровиус, Фердинанд|Грегоровиуса]]. В дальнейшем, после распада [[Империя Карла Великого|империи Карла Великого]], жители Италии рассматриваются уже как итальянцы.

[[Афро-римляне]] и иллиро-римляне постепенно исчезли, будучи ассимилированными народами-завоевателями — [[Арабы|арабами]] и [[Славяне|славянами]] соответственно (также иллирийцы, возможно, стали предками современных [[Албанцы|албанцев]]). В то же время [[итало-римляне]], [[галло-римляне]], [[дако-римляне]] и [[иберо-римляне]], смешавшись с варварскими племенами, положили начало формирования современных европейских народностей — [[Итальянцы|итальянцев]], [[Испанцы|испанцев]], [[Французы|французов]], [[Румыны|румын]] и других.

Тем временем на территории [[Восточная Римская империя|Восточной Римской империи]] римлянами, или ромеями ({{lang-el|Ρωμαίοι}}), продолжали себя именовать жители [[Византийская империя|Византии]]<ref name="UNESCO-1">{{Книга|автор=J. Herrmann, E. Zurcher|год=2003|isbn=9789234028127|страниц=681|издательство=UNESCO|заглавие=Vol. III: From the Seventh Century B.C. to the Seventh Century A.D|ссылка=https://books.google.com/books?id=aJI0pXhxfY8C&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0|archive-date=2014-07-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20140710012228/https://books.google.com/books?id=aJI0pXhxfY8C&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false}}</ref>. Современные историки отличают Византию от её более [[Римская империя|раннего воплощения]], поскольку её центром был [[Константинополь]], а основной в ней была греческая, а не латинская культура. Тем не менее вплоть до самого своего [[Падение Константинополя (1453)|падения]] в 1453 году византийское государство официально именовалось Римской империей{{sfn|Гугенхейм|2021|loc= «Византийская» империя|с=|name=}}.

Впоследствии в [[Средневековье]] римлянами себя считали исключительно жители города Рима и прилегающих к городу районов — таким образом, термин превратился в [[катойконим]].

== См. также ==
* [[Частная жизнь римлян]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* [[Цицерон]] «[[Республика]]», VI, 22 — Сон [[Сципион]]а.
* [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003861458?page=1 История народа римского] / Соч. Тита Ливия Падуанского; Пер. [и предисл.] А. Клеванова. [Т. 1]-5. — Москва : тип. Волкова и К°, 1858—1867. — 5 т.; 24. Содержание утраченных книг от 45 до 140 и все уцелевшие отрывки из них / Пер. и изд. А. Клеванов, канд. Моск. ун-та и член Моск. о-ва истории и древностей. — 1867. — [4], 474, V с.
* [[Дионисий Галикарнасский]] — «История Рима», I.
* [[Плутарх]] «[[Сравнительные жизнеописания]]: Жизнь Ромула, Нумы Помпилия, Камилла».
* [[Гай Светоний Транквилл]]. [[Жизнь двенадцати цезарей]]. О знаменитых людях (фрагменты). / Пер. и прим. [[Гаспаров, Михаил Леонович|М. Л. Гаспарова]], статья [[Штаерман, Елена Михайловна|Е. М. Штаерман]]. Отв. ред. С. Л. Утченко. (Серия «Литературные памятники»). М., Наука. 1964
* [[Аппиан]]. [[Римская история (Аппиан)|Римская история]]. Гражданские войны
* [[Дион Кассий]]. [[Римская история (Дион Кассий)|Римская история]]
* [[Прокопий Кесарийский]]. [[История войн (Прокопий)|Война с готами]]
* [[Грегоровиус Фердинанд]]. [[История города Рима в Средние Века]]
* {{книга|автор= Сильвен Гугенхейм|заглавие= Империи Средневековья: от Каролингов до Чингизидов|оригинал= Sylvain Gouguenheim. Les empires médiévaux|язык= ru|ссылка=|ответственный = пер. Алексей Изосимов |место = М.|издательство = Альпина нон-фикшн |год = 2021|страниц = 508|isbn = 978-5-00139-426-6  |ref = Гугенхейм}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Древний Рим
}}
* [http://www.csun.edu/~hcfll004/romancensus.html Roman census figures]{{ref|en}}

{{ВС}}

[[Категория:Древний Рим]]