Просмотр кода страницы Орнамент

{{falseredirect|Узор}}
[[Файл:Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary b43_172-4.jpg|right|thumb|260px|ОРНАМЕНТ II. 42−43. Китайская эмаль. 44. Японск. эмаль. 45. Японск. живоп. 46. Из индийск. рукоп. 47. Из индийск. рукоп. 48. Персидск. ковер. 49. Персидск. чернеть. 50. Персидск. керамика. 51. Персидск. керамика. 52. Франц. керамич. живопись XVII в. 53. Дерев. инкрустация XVII в. 54. Франц. вышивка XVII в. 55. Франц. вышивка. 56. Франц. металлич. инкрустация XVII в. 57. Комнатн. живопись XVIII в. 58. Франц. живопись на фарфоре XVIII в. 59. Рус. стен. жив. XVII в. 60. Русская стенная живопись XVII в. 61. Русская стенная живопись XVII в. 62. Русская стенная живопись XVII в. 63. Рус. керамика XVII в. 64. Рус. эмаль XVII в. 65. Рус. эмаль XVII в. 66. Рус. эмаль XVII в. 67. Рус. орнамент на свече XVII в.]]
'''Орна́мент''' ({{lang-la|[[wikt:ornamentum#Латинский|ornamentum]]}} — украшение<ref name="bre" />, снаряжение, [[вооружение]] от {{lang-la2|ornare}} — вооружать, снаряжать, снабжать необходимым<ref>Дворецкий И. Х. Латинско-русский словарь. — М.: Русский язык, 1976. — С. 711—712</ref>) — род [[Композиция (изобразительное искусство)|композиции]], построенной на регулярном, ритмически упорядоченном расположении (чередовании) абстрагированных или изобразительных элементов<ref>Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура. Терминологический словарь. — М.: НИИ теории и истории изобразительных искусств РАХ—Эллис Лак, 1997. — С. 412</ref>.

В [[Толковый словарь живого великорусского языка|словаре В. И. Даля]] дано определение: «''Орнаме́нт'' [[мужской род|муж. род]] [[французский язык|франц.]] [[украшенье]], прикраса, особенно в [[Зодчество|зодчестве]]»<ref>{{ВТ-ТСД2|Орнамент}}</ref>; В современной [[Искусствоведение|теории искусства]] все разновидности орнаментов рассматривают в качестве результата постоянно действующей [[Абстракция|абстрагирующей]] тенденции конкретно-предметных форм, заимствованных из природы, но преобразованных с помощью ритмико-моторных навыков и [[Мифология|мифологических]] представлений об устройстве мира<ref>{{книга|автор=[[Раппопорт, Семён Хаскевич|Раппопорт С. Х.]]|заглавие=Неизобразительные формы в декоративном искусстве|место=М.|издательство=[[Советский художник]]|год=1968|страницы=85−125}}</ref><ref>{{книга|автор=[[Каган, Моисей Самойлович|Каган М. С.]]|заглавие=Морфология искусства|место=Л.|издательство=[[Искусство (издательство)|Искусство]]|год=1972|страницы=194−233}}</ref><ref>{{статья|автор=Крамаренко Л. Г.|заглавие=Декоративность современной керамики|издание=[[Декоративное искусство СССР|ДИ СССР]]|год=1962|номер=10}}</ref>.
Иные формы возникают непосредственно из абстрактных понятий и представлений, к ним относятся [[Магия|магические]], [[Солярный знак|солярные знаки]].
Происхождение третьих спорно. Например, [[Меандр (орнамент)|меандр]] — один из древнейших линейных, или геометрических, ''орнаментов'', известный по архаической крито-микенской и аттической [[Вазопись Древней Греции|вазописи]] VIII−VII в. до н. э. Его происхождение трактуется различным образом<ref>Henze W. Ornament, dekor und zeichnen. — Dresden, 1958. — S. 67</ref>.

== Эстетический и историко-художественный смысл орнамента ==
[[Файл:Stift Wilhering Kirche Orgel 01.jpg|260пкс|мини|Интерьер в стиле [[рококо]]. Аббатство Уилеринг, [[Вильхеринг]], Австрия]]
[[Файл:Jean Bérain père Gravure.jpg|thumb|260px|right|Ж. Берен Старший. Проект панно. Офорт]]
[[Файл:Boudoir from the Hôtel de Crillon MET DP214936.jpg|thumb|260px|right|[[Арабеска (орнамент)|Арабеска]]. [[Отель Крийон]], [[Париж]]]]

Как и [[декор]], орнамент относится к роду [[Композиция (изобразительное искусство)|композиции]], [[Эстетика|эстетический]] и [[Художник|художественный]] смысл которой заключается в органичном взаимодействии с окружающей средой: декорируемой поверхностью с присущими ей фактурой, текстурой, окрашенностью, а также объёмом, массой и даже, опосредованно, с окружающим пространством. Однако, в отличие от декора, орнамент, прежде всего по причине бо́льшей абстрагированности, имеет в общей композиции художественного произведения или ремесленного изделия вспомогательное, формальное значение<ref>[[Власов, Виктор Георгиевич|Власов В. Г.]]. Орнамент // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VI, 2007. — С. 517—524</ref>. Так, в [[Древний Рим|Древнем Риме]] глагол «decorare» означал «украшать» в смысле «возвеличивать, прославлять», в отличие от «ornare» — «украшать» (в значении «снабжать необходимым, оснащать, вооружать»). Если [[Римский легион|римскому легионеру]] требовалось «ornamentum» — снаряжение, украшенное гравировкой и чеканкой, — но прежде всего оно должно было охранять его жизнь в бою, то императору во время [[триумф]]а полагался «decorum». В это понятие включалось всё, связанное с празднованием триумфа в особо торжественных случаях. Декор нес в себе [[идеологический смысл]]. Орнамент имел формальное значение<ref>Власов В. Г. [https://web.archive.org/web/20180711141416/http://archvuz.ru/2009_2/16 К определению понятия «декоративность» в различных видах изобразительного искусства.] // Электронный научный журнал «[[Архитектон: известия вузов]]». [[УралГАХА]], 2009. — № 2 (26)</ref>.

В процессе абстрагирования изобразительных форм, или, как принято формулировать в [[семиотика|семиотике]], превращения изображения в иконический [[знак]], используются три основных метода: собственно абстрагирование (отвлечение от конкретной пространственной и свето-воздушной среды), геометризация (уподобление формату поверхности) и [[Стилизация (изобразительное искусство)|стилизация]] (взаимодействие характера изображения с общей структурой декорируемого изделия)<ref>Салтыков А. Б. Самое близкое искусство. — М.: Просвещение, 1968. — С. 16</ref>. В результате действия этих трёх факторов, взаимодействуя с поверхностью, элементы орнамента, подчиняясь закономерностям метра и ритма, образуют орнаментальный ряд либо раппо́рт, заполняя какой-либо формат, выполняют обрамляющую или заполнительную функцию. Причём такие формообразующие закономерности прослеживаются исторически во многих этнических культурах<ref>''Кильчевская Э. В. ''От изобразительности к орнаменту. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1968</ref>.

Орнамент, несмотря на своё вторичное происхождение и вспомогательное значение, не является простым [[украшение]]м, он подчёркивает особенный смысл различных предметов (в древности [[магия|магический]], [[ритуал]]ьный), зрительно и тактильно выявляет культурно-историческое значение вещи, её принадлежность определённой традиции, утилитарную функцию, конструктивные особенности (крепления, соединения), [[Тектоника (искусство)|тектонические]] закономерности (членения формы, пропорциональные отношения), качества материала и приёмы его обработки. Такое взаимодействие отличается от простого подчинения декора форме и функции изделия, а представляет собой более сложные отношения.

Орнамент используют в [[Декоративно-прикладное искусство|декоративном и прикладном искусстве]], [[Народные художественные промыслы|народных промыслах]] и [[художественные ремёсла|художественных ремёслах]], в [[Архитектура|архитектуре]], оформлении [[интерьер]]а, [[Ткань|тканей]].
Орнаментирование присуще не только примитивным народам, о чём выразительно писал архитектор [[Лоос, Адольф|А. Лоос]] в статье «[[Орнамент и преступление]]» (1908), но и сохраняется в современной культуре: [[стрит-арт]], [[боди-арт]], [[татуировка]].

== Происхождение и история орнамента ==
Время возникновения орнамента неопределимо, поскольку он возникал постепенно в ходе многовекового осмысления и переосмысления синкретической [[эстетика|доэстетической]] и дохудожественной деятельности человека<ref>''Абрамова З. А.'' Древнейшие формы изобразительного творчества // Ранние формы искусства. — М.: [[Искусство (издательство)|Искусство]], 1972. — С. 9—29</ref>.
В орнаменте, особенно в народном творчестве, где он имеет самое широкое распространение, запечатлелось [[фольклор]]но-[[Поэзия|поэтическое]] отношение к миру. Со временем орнаментальные мотивы теряли свой первоначальный смысл, сохраняя [[декор]]ативную и [[Тектоника (искусство)|тектоническую]] выразительность. Большое значение в генезисе и историческом развитии орнамента имели эстетические и социальные функции: ритмическая правильность обобщённых мотивов была одним из ранних способов художественного освоения мира. Не только ритм, свойственный многим процессам жизнедеятельности человека и природным явлениям, но и другие закономерности, несомненно, были отражены в орнаментальных мотивах: закон равновесия и принципы пропорциональности, когда одно может быть равно множеству (имеющем центр, среднюю часть и периферию), троичность религиозных представлений об устройстве мира. Орнамент послужил началом иконографически-символического описания мира, что отражено в исследованиях многих авторов, в том числе Г. Бидермана, Дж. Холла, каталонского писателя Х. Э. Керлота<ref>Керлот Х. Э. Словарь символов. — М.: REFL-book, 1994</ref>.

Возникновение орнамента уходит своими корнями вглубь веков, впервые его следы ([[зигзаг]]и) запечатлены в эпоху [[палеолит]]а ([[мезинская культура]])<ref>[http://museum.mmc.nsu.ru/?int=VIEW&el=2439&templ=NEW_INTERFACE_REFERENCE Орнамент в искусстве палеолита]{{Недоступная ссылка}}</ref>. Геометрический орнамент встречается на артефактах эпохи [[мезолит]]а<ref>{{Cite web |url=http://rekachusovaya.ru/index.php/publikacii/372-streli-kamnya-dirovatogo |title=Орнаментированные наконечники стрел эпохи мезолита с пещерного святилища на камне Дыроватом (р. Чусовая) |access-date=2019-12-31 |archive-date=2019-12-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191231085333/http://rekachusovaya.ru/index.php/publikacii/372-streli-kamnya-dirovatogo |url-status=live }}</ref>.

В культуре [[неолит]]а орнамент достиг уже большого разнообразия форм и стал доминировать. Появляется [[спираль]]ный орнамент<ref>{{Cite web |url=http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/009a/02111012.htm |title=Спиральный мотив орнамента культур неолита востока и юго-востока Северной Азии |access-date=2019-12-31 |archive-date=2019-12-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191223134624/http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/009a/02111012.htm |url-status=live }}</ref>.
Со временем орнамент терял своё господствующее положение, познавательные, коммуникативные и культовые функции.

Орнамент является надёжным признаком принадлежности произведений к определённому времени, народу, стране. Несомненно также, что орнаментальная история имеет свои константы, знаки, которые, не изменяясь со временем, принадлежат к различным [[Археологическая культура|культурам]], стилям и культурным эпохам. К таким знакам относится, например, [[колесо]].

Особенного развития достигает орнамент там, где преобладают условные формы отображения действительности: на [[Древний Восток|Древнем Востоке]], в доколумбовой Америке, в азиатских культурах древности и [[Средние века|Средних веков]], в европейском средневековье. В народном творчестве с древнейших времён складываются устойчивые принципы и формы орнамента, во многом определяющие национальные художественные традиции. Например, в Индии сохранилось древнее искусство [[ранголи]] (альпона) — орнаментальный рисунок — молитва.

== Виды орнамента ==
Разнообразие связей орнамента с несущей поверхностью, которую он организует, определяет типологию орнаментальных композиций. Орнамент для удобства изучения условно подразделяют на поясной (фризовый, в том числе [[Меандр (орнамент)|меандр]]), центрический, обрамляющий, [[геральдика|геральдический]], заполнительный (раппортный) или же сочетающий некоторые из этих разновидностей в более сложных комбинациях.

По степени абстрагирования орнамент делят на: геометрический, состоящий из абстрактных форм (точки, прямые, ломаные, зигзагообразные, сетчато-пересекающиеся линии; круги, ромбы, многогранники, звёзды, кресты, спирали); растительный, состоящий из геометризованных и стилизованных мотивов: листья, цветы, плоды ([[лотос]], [[Папирус (растение)|папирус]], [[пальметта]], [[Акант (орнамент)|акант]], [[Гранатовый узор|гранат]] и т. д.); зооморфный, или животный, стилизующий фигуры или части фигур реальных или фантастических животных. В качестве мотивов используются также человеческие фигуры — антропоморфный орнамент, архитектурные фрагменты, оружие, различные знаки и эмблемы ([[герб]]ы). Особый род орнамента представляют стилизованные надписи на архитектурных сооружениях (например, на среднеазиатских средневековых [[мечеть|мечетях]]) или в книгах ([[вязь]], [[куфическое письмо]], [[Арабеска (орнамент)|арабески]]). Сложные комбинации различных мотивов, например геометрических и звериных, имеют собственные наименования («[[звериный стиль]]», [[гротеск (орнамент)|гротеск]], [[Тератология (стиль)|тератология]]).

== Орнаментальная гравюра ==
Отдельную [[Виды изобразительного искусства|разновидность изобразительного искусства]] представляет собой орнаментальная [[гравюра]]. В конце XV века в связи с интенсивным развитием и дифференциацией художественных ремёсел возникла потребность в мастерах, специализирующихся на рисовании и гравировании образцов орнаментов. Не каждый ремесленник (златокузнец, керамист, резчик по дереву) мог самостоятельно сочинить подходящий изобразительный декор или орнамент для своих изделий. Если [[ксилография]] (гравюра на дереве) была тесно связана с книгопечатанием и книжной иллюстрацией, то на помощь ремесленникам пришла гравюра по металлу — гравюра резцом и [[офорт]], поскольку эти техники издавна были связаны с работой художников-[[ювелир]]ов. По сообщению [[Вазари, Джорджо|Дж. Вазари]] флорентийский ювелир [[Финигуэрра, Мазо|Мазо да Финигуэрра]], который работал в технике [[Чернь (ювелирная)|ниелло (черни)]] первым сделал отпечаток на влажной бумаге с металлической пластинки с награвированным узором, заполненным чёрной краской. По иной версии открывателем орнаментальной гравюры на металле был флорентийский ювелир [[Бальдини, Баччо|Баччо Бальдини]] (то и другое утверждение не соответствует действительности). В 1452 году Финигуэрра стал печатать орнаменты со своих изделий на бумагу, но он не был открывателем этой техники. Такие образцы тиражировали и продавали в уличных лавках. Их покупали ремесленники и их подмастерья для работы в своих мастерских<ref>[[Власов, Виктор Георгиевич|Власов В. Г.]] Орнаментальная гравюра // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VI, 2007. — С. 525</ref>.

Орнаментальная гравюра как отдельная разновидность искусства, не связанная с конкретными заказами, позволяла свободно фантазировать на любые темы и мотивы. Вскоре она сформировала особую профессию рисовальщиков и гравёров орнаменталистов. Такими мастерами в первую очередь стали ученики и помощники мастерской [[Рафаэль Санти|Рафаэля Санти]] в Риме: [[Раймонди, Маркантонио|Маркантонио Раймонди]], [[Венециано, Агостино|Агостино Венециано]], [[Денте, Марко|Марко Денте]] и Джованни Антонио Каральо; они использовали рисунки и незавершённые композиции Рафаэля, а также мотивы [[Гротеск (орнамент)|гротеска]] с античных росписей и собственного изобретения. Такие гравюры покупали мастера росписи итальянской [[Майолика|майолики]], картоньеры (создававшие картоны для производства шпалер), резчики по дереву, ювелиры и гравёры по металлу.

Орнаменты гравировали немецкие художники [[кляйнмайстер]]ы, последователи [[Дюрер, Альбрехт|Альбрехта Дюрера]] (который был также и ювелиром). Отдельное место в этом ряду занимает мастер декоративных плакеток [[Флётнер, Петер|Петер Флётнер]]. Значительный вклад в развитие искусства орнаментальной гравюры внесли рисовальщики (не все из них гравировали сами) и гравёры периода [[маньеризм]]а и [[барокко]], а также французской [[Школа Фонтенбло|школы Фонтенбло]]: [[Приматиччо, Франческо|Франческо Приматиччо]], [[Делон, Этьен|Этьен Делон]], [[Буавен, Рене|Рене Буавен]]. Выдающимися мастерами стали [[Андруэ Дюсерсо, Жак I|Жак-Андруэ Дюсерсо]], создатель серий «Малых арабесок» и «Больших арабесок» (1566), проектов мебели, деталей оформления интерьера — всего около 1900 [[офорт]]ов<ref>Jacques Androuet Du Cerceau. Les Dessins des plus excellents bâtiments de France, sous la direction de Françoise Boudon et Claude Mignot. Le Passage, 2010</ref>, другие представители этой семьи, а также [[Бос, Корнелис|Корнелис Бос]], [[Флорис, Корнелис|Корнелис Флорис]], [[Берен, Жан Старший|Жан Берен]], [[Вико, Энеа|Энеа Вико]], [[Маро, Даниэль|Даниэль Маро]], один из создателей [[Стиль Людовика XIV|«большого стиля» Людовика XIV]] во Франции [[Лепотр, Жан|Жан Лепотр]] и многие другие.

Орнаментальная гравюра играла важную роль в становлении французского стиля [[Стиль Регентства (Франция)|регентства]] и [[рококо]]. В период Регентства сочинением орнаментов помимо живописи занимался [[Ватто, Антуан|Антуан Ватто]]. Выдающимися мастерами орнаментальных композиций «[[Рокайль|стиля рокайля]]» были [[Кювилье, Франсуа де|Франсуа де Кювилье]] и [[Мейссонье, Жюст-Орель|Ж.-О. Мейссонье]], [[Пино, Николя|Николя Пино]], [[Лажу, Жак де|Жак де Лажу]], [[Оппенор, Жиль-Мари|Жиль-Мари Оппенор]].

Во второй половине XIX века, в период [[Историзм (искусство)|историзма]] и интереса к «историческим стилям» наблюдался новый подъём искусства орнаментальной гравюры, которую стали закупать художественно-промышленные школы и музеи, коллекционеры и [[меценат]]ы. Так знаменитый парижский антиквар [[Берделе, Альфред-Эммануэль|Альфред-Эммануэль Берделе]] стал крупным знатоком и собирателем, а Андре-Дени Берар — автором первого каталога произведений французских художников-орнаменталистов.

В 1888—1889 и 1891 годах, в два этапа, значительная часть орнаментальных рисунков и гравюр коллекции Берделе (более шести тысяч архитектурных и орнаментальных рисунков) по инициативе [[Половцов, Александр Александрович|А. А. Половцова]], [[Государственная канцелярия|государственного секретаря]] канцелярии императора [[Александр III|Александра III]], сенатора, председателя [[Русское историческое общество|Русского исторического общества]] и председателя, в 1891—1909 годах, Совета [[Санкт-Петербургская художественно-промышленная академия имени А. Л. Штиглица|Центрального Училища технического рисования барона Штиглица]] в [[Санкт-Петербург]]е, была приобретена для музея и библиотеки училища. В 1924—1928 годах в связи с «перераспределением музейных экспонатов» большую часть этой коллекции из библиотеки училища передали на хранение в Государственный [[Эрмитаж]]<ref>[[Власов, Виктор Георгиевич|Власов В. Г.]] Орнаментальная гравюра. — С. 529</ref>.

=== Орнамент по регионам ===
''Австралийский орнамент'' представлен в виде резьбы по дереву (дендроглифы), выжигания, окраски охрой, белой глиной или углем. Орнамент наносился преимущественно на [[щит]]ы или палицы. Он делился на геометрический (спирали, концентрические круги, [[зигзаг]]и, точки, линии) и предметный<ref>{{Cite web |url=http://lib7.com/narody-avstralii-i-okeanii/16-izobrazitelnoe-iskystvo.html |title=Изобразительное искусство австралийцев. Начатки положительных знаний |access-date=2014-05-24 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304191259/http://lib7.com/narody-avstralii-i-okeanii/16-izobrazitelnoe-iskystvo.html |url-status=live }}</ref>.

''Арабский орнамент'' тесно связан с [[ислам]]ской религией. Его отличает совершенная неизобразительность и приближенность к каллиграфии, где написанные арабской вязью фразы из [[Коран]]а создают эффект прихотливого плетения линий. Арабский орнамент ([[Арабеска (орнамент)|арабеск]]) украшал ковры, керамические предметы и стены святилищ. Иногда узоры приближались к растительному орнаменту, но сохраняли свою отстранённость<ref>{{Cite web |url=http://ornamentklub.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=129:ornament-v-arabo-musulmanskom-mire&catid=20:istoriya-ornamenta&Itemid=49 |title=Орнамент в Арабо — мусульманском мире |access-date=2014-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525232452/http://ornamentklub.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=129:ornament-v-arabo-musulmanskom-mire&catid=20:istoriya-ornamenta&Itemid=49 |archive-date=2014-05-25 |url-status=dead }}</ref>.

''Византийский орнамент'' содержит растительные мотивы ([[Акант (орнамент)|акант]], виноградная лоза, [[лилия]], лавровый венок, [[пальметта]]), с которым сочетаются изображения животных ([[лев]], [[павлин]], [[грифон]], [[голубь]], [[рыба]]) и [[Хризма|монограмма Христа]]. Распространёнными цветами являются песочный, синий, зелёный и красный. Византийский орнамент выполняется в виде фрески или [[Мозаика|мозаики]]<ref>{{Cite web |url=https://www.roskosh-jewel.ru/blog/styles/vizantiyskiy-ornament/ |title=Орнаменты: Византийский орнамент |access-date=2019-12-31 |archive-date=2019-12-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20191231083118/https://www.roskosh-jewel.ru/blog/styles/vizantiyskiy-ornament/ |url-status=live }}</ref>.

''Древнегреческий орнамент'' — одним из его распространённых видов являлся [[Меандр (орнамент)|меандр]]<ref>{{Cite web |url=http://matematikaiskusstvo.ru/greece.html |title=Древнегреческие орнаменты |access-date=2014-05-24 |archive-date=2014-07-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140710071956/http://matematikaiskusstvo.ru/greece.html |url-status=live }}</ref>, который был представлен преимущественно{{нет АИ|1|04|2015}} в вазописи. Огромную роль играл геометрический стиль и морские волнообразные линии<ref>{{Cite web |url=http://ornamentklub.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=106:ornament-drevney-gretsii&catid=20:istoriya-ornamenta&Itemid=49 |title=Орнамент Древней Греции |access-date=2014-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525232450/http://ornamentklub.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=106:ornament-drevney-gretsii&catid=20:istoriya-ornamenta&Itemid=49 |archive-date=2014-05-25 |url-status=dead }}</ref>.

''Индейский орнамент'' выражался в геометрических спиральных узорах, [[ромб]]ах, [[зигзаг]]ах и треугольниках, наносимых на края артефактов (сумки, сосуды, украшения). Из предметных изображений популярностью пользовались стилистические изображения кошачьих и птиц<ref>{{Cite web |url=http://zen-designer.ru/need/814-indejskij-ornament-na-primere-proizvedenij-iskusstva-dokolumbovoj-epokhi |title=Индейский орнамент на примере произведений искусства доколумбовой эпохи |access-date=2014-05-24 |archive-date=2014-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525195953/http://zen-designer.ru/need/814-indejskij-ornament-na-primere-proizvedenij-iskusstva-dokolumbovoj-epokhi |url-status=live }}</ref>.

''Казахский орнамент''  представляет собой устойчивую художественную систему, характеризующуюся строгой ритмической упорядоченностью составляющих элементов. Его стилистической доминантой выступает сложная криволинейная пластика — плавные линии и спиралевидные завитки, семантически восходящие к [[Зооморфизм|зооморфным]] (рога животных) и природным мотивам. Композиционный строй орнамента основывается на принципах зеркальной симметрии и вариативного повтора, формирующих гармоничную и динамичную визуальную структуру, свойственную традиционному народному искусству. <ref>{{Cite web|url=https://bilimsaray.kz/culture/ornament-kazahskij-istoriya-tradiczii-i-sovremennost/|title=Казахский орнамент: история, традиции и современность|lang=ru-RU|author=Мадина Аширова|website=bilimsaray.kz|date=2025-06-12|archive-url=https://archive.today/20260123172650/https://bilimsaray.kz/culture/ornament-kazahskij-istoriya-tradiczii-i-sovremennost/|archive-date=2026-01-23|access-date=2026-01-23|url-status=live}}</ref><ref>{{Книга |заглавие=КАЗАХСКИЙ НАРОДНЫЙ ОРНАМЕНТ |год=1939 |место=Москва |издательство=ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО "искусство" |страницы=3-8 |всего страниц=34}}</ref>

''Кельтский орнамент'' имитирует плетение корзин и кос<ref>{{Cite web |url=http://www.ostrov-erin.ru/realty/ornament/ |title=Кельтский орнамент |access-date=2014-05-24 |archive-date=2014-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525201503/http://www.ostrov-erin.ru/realty/ornament/ |url-status=live }}</ref>. Отчасти это символизирует замысловатые повороты человеческой судьбы. Также кельтский орнамент испытал влияние христианских мотивов (со времени почитаемого в Ирландии св. Патрика), что выразилось в разнообразных плетёных фигурах с тремя концами ([[Трилистник (символ)|трилистник]])<ref>{{Cite web |url=http://tattooha.com/znachenie/item/14-znachenie-tatuirovok-keltskie-uzory |title=Значение 'Кельтских Узоров' |access-date=2014-05-24 |archive-date=2014-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525200753/http://tattooha.com/znachenie/item/14-znachenie-tatuirovok-keltskie-uzory |url-status=live }}</ref>.

''Китайский орнамент'' отличается крупными рисунками цветов, которые соединяются прихотливыми стебельками<ref>{{Cite web |url=http://zen-designer.ru/need/280-chinise-ornament |title=Китайский орнамент |access-date=2014-05-24 |archive-date=2014-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525195726/http://zen-designer.ru/need/280-chinise-ornament |url-status=live }}</ref>.

''Монгольский орнамент'' представлен «молоточным узором» (алхан хээ)<ref>{{Cite web |url=http://ethno-ornament.ru/%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82/ |title=Монгольский молоточный орнамент |access-date=2014-05-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140820101615/http://ethno-ornament.ru/%d0%bc%d0%be%d0%bd%d0%b3%d0%be%d0%bb%d1%8c%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b9-%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%be%d1%82%d0%be%d1%87%d0%bd%d1%8b%d0%b9-%d0%be%d1%80%d0%bd%d0%b0%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%82/ |archive-date=2014-08-20 |url-status=dead }}</ref>.

''Норвежский орнамент'' прочно ассоциируется с изображениями северной природы (снежинки и олени), которыми вышивали тёплые вещи (шарфы, свитера, варежки)<ref>{{Cite web |url=http://fashiony.ru/page.php?id_n=84251 |title=Норвежские и этнические мотивы |access-date=2014-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525233232/http://fashiony.ru/page.php?id_n=84251 |archive-date=2014-05-25 |url-status=dead }}</ref>.

''Персидский орнамент'' характеризуется особой изобразительностью и богатством красок (в том числе синей и зелёной). В него вплетены изображения фантастических животных ([[симург]]и, [[грифон]]ы). Нередки специфические изображения ромбовидных рыб, каплеобразных грушевидных плодов, цветов и листьев<ref>{{Cite web |url=http://ornamentklub.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=112:persidskiy-ornament-&catid=20:istoriya-ornamenta&Itemid=49 |title=Персидский орнамент |access-date=2014-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525232227/http://ornamentklub.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=112:persidskiy-ornament-&catid=20:istoriya-ornamenta&Itemid=49 |archive-date=2014-05-25 |url-status=dead }}</ref>.

''Полинезийский орнамент''<ref>{{Cite web |url=http://www.tattooage.ru/gallery/tattoo/2916.shtml |title=Полинезийский орнамент |access-date=2014-05-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140503164549/http://www.tattooage.ru/gallery/tattoo/2916.shtml |archive-date=2014-05-03 |url-status=dead }}</ref> представлен в виде татуировок. Как и в других регионах мира, орнамент мог быть абстрактным (спирали, маски-тики) и анималистичным (акулы, черепахи, ящерицы, дельфины, киты). Он нёс не декоративное, а сакральное значение, обеспечивая общение с духами (например, как амулет)<ref>{{Cite web |url=http://unique-tattoo.ru/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8-%D0%B8-%D0%B8%D1%85-%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD/ |title=ПОЛИНЕЗИЙСКИЕ ТАТУИРОВКИ И ИХ ЗНАЧЕНИЕ |access-date=2014-05-24 |archive-date=2014-12-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141206045421/http://unique-tattoo.ru/%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5-%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%83%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8-%D0%B8-%D0%B8%D1%85-%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%BD/ |url-status=live }}</ref>.

== См. также ==
* [[Список орнаментов]]
* [[Замощение (геометрия)]]

== Примечания ==
{{примечания|refs=

<ref name="bre">{{Книга
 |заглавие     = Большая российская энциклопедия. Том 24
 |часть        = Орнамент
 |ссылка часть = https://old.bigenc.ru/fine_art/text/2694342
 |место        = М.
 |год          = 2014
 |страницы     = 459
}}</ref>

}}

== Литература ==
* {{ВТ-ТСД2|Орнамент}}
* {{Книга:Краткий словарь терминов изобразительного искусства|Орнамент|110—111}}
* {{ВТ-НЭС|Орнамент}}
* БСЭ (в 30 тт.), Орнамент, {{М}}: «Советская энциклопедия», 1969—1978 гг.;
* ''[[Бутовский, Виктор Иванович|Бутовский В. И.]]'' [http://elib.shpl.ru/ru/nodes/23265-butovskiy-v-i-istoriya-russkogo-ornamenta-s-x-po-xvi-stoletie-po-drevnim-rukopisyam-v-2-h-ch-illyustratsii-m-1870#mode/inspect/page/15/zoom/5 История русского орнамента с X по XVI столетие] = Histoire de l’Ornement Russe du X au XVI siecle: по древним рукописям: в 2-х ч.: Иллюстрации. — {{М}}: Типография В. Готье, 1870. — 26 с.; [100] л. ил.
* Керлот Х. Э. Словарь символов. М.: REFL — boоk, 1994;
* Лоренц Н. Ф., Орнамент всех времен и стилей, в. 1—8, СПБ, 1898—99;
* Meyer P., Das Ornament in Kunstgeschichte, Z., 1954;
* Evans J., Style in ornament, Oxf., 1950;
* [[Боссерт, Хельмут Теодор|Bossert Н. Th.]], Arte ornamentale, Barcelona, 1957.
* Соколова Т. М. Орнамент — почерк эпохи. — Л.: Аврора, 1972.
* О. Расинэ. Орнамент всех времен и стилей. Т. 1-2. М., Белый город, 2007, 719 с.

{{Родственные проекты}}
{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Орнамент| ]]