Просмотр кода страницы Обрезание

{{значения}}
[[Файл:Mangbetu Beschneidungsmesser Museum Rietberg RAC 15.jpg|мини|Нож для обрезания из Конго, дерево, железо, конец XIX — начало XX веков]]
'''Обре́зание''' или '''обреза́ние'''<ref>{{книга|часть=Обрезание|ссылка часть=http://slovari.ru/search.aspx?s=0&p=3068&di=vsem3&wi=6684|заглавие=[[Русский семантический словарь]]|ответственный=Под общ. ред. [[Шведова, Наталия Юльевна|Н. Ю. Шведовой]]|место=М.|издательство=Азбуковник, [[ИРЯ РАН]]|год=2003|том=3|страниц=629|isbn=5-88744-008-2}}</ref><ref>{{книга|часть=Обрезание|заглавие=Русский орфографический словарь|ответственный=Под ред. [[Лопатин, Владимир Владимирович|В. В. Лопатина]], О. Е. Ивановой|издание=Изд. 4-е, испр. и доп|место=М.|издательство=АСТ-ПРЕСС КНИГА, [[ИРЯ РАН]]|год=2013|серия=Фундаментальные словари русского языка|страницы=434|страниц=896|isbn=978-5-462-01272-3}}</ref> — традиционная практика или [[хирургическая операция]] ('''циркумци́зия''', от {{lang-la|circumcisio}}) — удаление у представителей мужского пола [[Крайняя плоть|крайней плоти]] с различными целями:
* социальными ([[инициация]], регулирование сексуальности, предотвращение сексуальных практик, считающихся порочными);
* религиозными (посвящение Богу, в настоящее время практикуется главным образом у [[Иудаизм|иудеев]] ([[Иврит|ивр.]] ''брит мила'' — букв. «завет обрезания»<ref>{{ЭЕЭ|13031|Обрезание}}</ref>) и [[Ислам|мусульман]];
* медицинскими ([[Фимоз|устранение анатомического недостатка]], [[Злокачественные опухоли|профилактика заболеваний]]);
* национальными (например, как знак принадлежности даже нерелигиозного еврея к своему народу).

Отчасти схожая процедура на женских половых органах называется «[[женское обрезание]]».

== Обрезание в разных культурах ==

=== Происхождение ===
По мнению некоторых исследователей, у некоторых древних народов обрезание служило [[Обряд|религиозным обрядом]], «''данью жестокому и злому божеству, которому необходимо принести в жертву часть, чтобы спасти целое, обрезать ребёнка, чтобы сохранить ему жизнь''»<ref>{{Cite web |url=http://www.istorya.ru/book/nkateist/28.php |title=Настольная книга атеиста (Сборник) |access-date=2008-04-26 |archive-date=2008-05-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080506141353/http://www.istorya.ru/book/nkateist/28.php |url-status=live }}</ref>. Тем самым, возможно, что изначально обрезание было призвано заменить [[Язычество|языческий]] обряд [[человеческие жертвоприношения|человеческих жертвоприношений]].

[[Токарев, Сергей Александрович|Токарев С. А.]] так писал о происхождении обрезания<ref>{{Cite web |url=http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st027.shtml |title=Религия в истории народов мира |access-date=2011-04-12 |archive-date=2012-01-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120128193239/http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st027.shtml |url-status=live }}</ref>:
<blockquote>Другой пример — иудаистский и мусульманский обычай обрезания мальчиков, выполняющий ту же функцию: знак принятия в религиозную общину. Не раз делались попытки объяснить происхождение этого обычая разумными соображениями: будто бы отрезание «крайней плоти» выполняет какую-то гигиеническую роль, и прочий вздор. Действительное понимание генезиса ритуала обрезания возможно, только если принять во внимание распространение этого ритуала у других народов, более отсталых. У них до сих пор обрезание, совершаемое, однако, не над новорождёнными и не над семилетними мальчиками, а над подростками, вступающими в зрелый возраст, выполняет очевидную и вполне реальную роль, хотя и в излишне жестокой форме: сделать временно физически невозможным нарушение полового запрета, налагаемого на не достигших зрелости. Значит, и здесь реальные корни иудейско-арабского обряда лежат далеко в глубине прошлого этих народов. </blockquote>

=== Древний мир ===
[[Файл:Circumcision Sakkara 3.jpg|thumb|Сцена обрезания. Изображение на египетской гробнице (ок. [[2500 г. до н. э.|2500 до н. э.]])]]
Обрезание издавна практиковалось у многих народов. Обрезание как инициация мальчиков-подростков практиковалось в [[Религия австралийских аборигенов|религии аборигенов Австралии]] и у некоторых народов Африки.
Так [[Геродот]] в [[История (Геродот)|Истории]] пишет:
{{начало цитаты}}Только три народа на земле искони подвергают себя обрезанию: [[колхи]], [[египтяне]] и [[Хабеша|эфиопы]]. [[Финикияне]] же и [[сирийцы]], что в [[Палестина (историческая область)|Палестине]], сами признают, что заимствовали этот обычай у египтян. А сирийцы, живущие на реках [[Фермодонт]]е и {{iw|Бартин (река)|Парфении||Bartın River}}, и их соседи‑[[макроны]] говорят, что лишь недавно переняли обрезание у египтян. Это ведь единственные народы, совершающие обрезание, и все они, очевидно, подражают этому обычаю египтян. Что до самих египтян и эфиопов, то я не могу сказать, кто из них и у кого заимствовал этот обычай. Ведь он, очевидно, очень древний<ref>{{Cite web |url=http://www.vehi.net/istoriya/grecia/gerodot/02.html |title=Геродот. История. 2:104 |access-date=2010-02-17 |archive-date=2018-05-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180506032438/http://www.vehi.net/istoriya/grecia/gerodot/02.html |url-status=live }}</ref>{{конец цитаты}}

Также обрезание существовало у [[финикийцы|финикийцев]]<ref>См., напр.: ''Шантепи де ла Соссей Д. П.'', Иллюстрированная история религий. Том I. Москва, 1899. С. 245.</ref>, у народов [[Ханаан]]а: [[аммонитяне|аммонитян]], [[едомитяне|эдомитян]] и [[моавитяне|моавитян]]<ref>см. {{Библия|Иер|9:24|—26}}</ref>. Существование его у вавилонян и [[Ассирия|ассирийцев]] не доказано; у [[филистимляне|филистимлян]] обрезания не было. Практика обрезания крайней плоти у ближневосточных народов засвидетельствована с 3-го тысячелетия до н. э.<ref>См., напр.: ''Sicre J. L. Josue''. Navarra, 2002. C. 158—159)</ref> На рисунке, представляющем сцену этого обряда у древних египтян, изображение ножа напоминает собой форму ножей каменного периода. Это отчасти свидетельствует, что начало этого обычая теряется в глубокой древности. Изначально этот обряд был связан с ритуалом инициации, перехода к взрослой жизни, дававшим среди прочего право жениться. Еврейское существительное ''«хатан»'' (жених, зять) однокоренное с арабским ''hitan'', обрезание. Однако в Библии обрезанию придаётся исключительно религиозное значение<ref>Обзор и анализ всех мест Библии на тему обрезания см., напр. в: ''Леон-Дюфур К.'' (''ред.''). «Словарь библейского богословия». Брюссель, 1990. Столб. 698—701.</ref>.

У большинства народов обрезание совершается над мальчиками и юношами 10—17 лет (в Древнем Египте — на 14-м году) и составляет как бы посвящение в мужчины, официальное признание половой зрелости.

=== Обрезание в Библии ===
Обрезание (''Брит мила'') — одна из немногих заповедей в [[Пятикнижие|Пятикнижии]], предписанных до синайского Откровения.

Бог заповедовал обрезание Аврааму и всем его домочадцам мужского пола словами:
{{ВЗ|Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, <…> и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день], истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.|Быт|17:10|—14}}
Тем самым, согласно [[Библия|Библии]], [[праотец]] [[Авраам]] совершил обрезание в возрасте 99 лет. Традиционно считается, что [[Авраам]] сам проделал над собой эту операцию с помощью Всевышнего. Существует также и мнение, что Авраама оперировал [[Сим (Библия)|Сим]] (Шем), сын [[Ной|Ноя]] (Ноаха). К этому дню его сыну [[Измаил (в Библии)|Измаилу]] (Ишмаэлю), от которого, согласно Библии, произошли арабы (и к духовным потомкам которого относят себя мусульмане), было 13 лет. Родившийся позднее [[Исаак]], от которого произошли евреи, был обрезан, как и предписано Торой, на восьмой день жизни. Эти сроки обрезания — на 8-й день и в 13 лет — соблюдаются в [[иудаизм]]е и [[ислам]]е до сих пор.

В отличие от других древних народов, практиковавших обрезание, обрезание еврейских детей должно производиться не в период начинающейся половой зрелости, а сразу же после рождения, на восьмой день. В отличие от [[Древний Египет|египтян]], оно не является уделом только высших классов, обрезание обязательно для всего народа, не исключая также и рабов.

В древности обрезание было призвано служить внешним признаком Израиля, отличающим его от необрезанных язычников, олицетворением которых в этом отношении были [[филистимляне]]<ref>{{Библия|Суд|14:3;15:18}}; {{Библия|3Цар|14:6}}, {{Библия2|3Цар|17:26}}; {{Библия|2Цар|1:20}}</ref>, а также напоминать евреям об обетованиях, заключённых в Божьем Завете (относительно потомства, владения землёй<ref>{{Библия|Быт|17:4|—8}}.</ref>), и об обязанностях, возложенных этим заветом на Израиль<ref>{{Библия|Втор|10:16}}, {{Библия2|Втор|30:6}}; {{Библия|Иер|4:4}}; {{Библия|Иез|44:7}}; {{Библия|Рим|4:11}}; {{Библия|Гал|5:3}}.</ref>.

Согласно Книге Иисуса Навина, после сорока лет странствия по пустыне сыны Израиля, придя в [[Земля Обетованная|Землю Обетованную]], оказались необрезанными. Книга утверждает, что родившиеся во время странствий по пустыне евреи не проходили обряд обрезания, но придя в землю своего наследия, они должны были восстановить свой завет с Богом, обрезаться и совершить [[Песах]] (Пасху):
{{ВЗ|В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз. И сделал себе Иисус острые ножи и обрезал сынов Израилевых на [месте, названном]: Холм обрезания. Вот причина, почему обрезал Иисус [сынов Израилевых], весь народ, вышедший из Египта, мужеского пола, все способные к войне умерли в пустыне на пути, по исшествии из Египта; весь же вышедший народ был обрезан, но весь народ, родившийся в пустыне на пути, после того как вышел из Египта, не был обрезан; <…>Когда весь народ был обрезан, оставался он на своем месте в стане, доколе не выздоровел|Нав|5:2|—8}}

Вместе с тем библейские пророки неоднократно подчёркивают недостаточность обрезания плоти и призывают к духовному обрезанию, «обрезанию сердца»: {{ВЗ2|Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего|Иер|4:4}}<ref>См. также {{Библия|Лев|26:41}}; {{Библия|Втор|30:6}}; {{Библия|Иез|44:7}} и др.</ref>. Метафорически обрезание олицетворяет греховность и порочность человека<ref>{{Библия|Лев|26:41}}; {{Библия|Иер|6:10;9:25}}; {{Библия|Иез|44:9}}</ref>. Тем самым «духовное обрезание» необходимо человеку, пренебрегающему заветом Господа и нуждающемуся в Божьем прощении<ref>{{Библия|Втор|10:16}}, {{Библия2|Втор|30:6}}; {{Библия|Иер|4:4}}, {{Библия2|Иер|9:26}}.</ref>.

=== Обрезание в иудаизме ===
{{основная|Обрезание в иудаизме}}
[[Файл:Covenant of Abraham.JPG|мини|Иудейское обрезание]]
Согласно еврейской традиции, обрезание ({{lang-he2|ברית מילה}}, ''брит мила'') — символ завета (договора) между [[Элохим|Богом]] и народом Израиля.

В качестве обоснования обрезания часто приводятся соображения гигиены, которые были выдвинуты ещё [[Филон Александрийский|Филоном Александрийским]]. Но вряд ли в этом причина. Более логично объяснение, которое даёт Шимон Бен-Элазар в талмудическом трактате «[[Шаббат (трактат)|Шаббат]]». Он говорит: «''Заповедь, ради которой евреи шли на самопожертвование, сохранилась у них навсегда''». И в качестве примера он приводит заповедь обрезания.

Пророк [[Иезекииль]] сказал: {{ВЗ2|в кровях твоих живи!|Иез|16:6}}. Со времён тирании царицы-финикийки Изавели евреи неоднократно противостояли декретам властей, запрещавшим исполнение этой заповеди.

Впервые преследование евреев из-за обрезания возникло во II веке до н. э. С целью эллинизировать еврейский народ [[Антиох IV Епифан]] запретил совершать обрезание<ref>I Макк., 1:47</ref>, а те, кто совершал эту операцию над своими детьми, карались смертной казнью. Повод к этому дали [[Романиоты|евреи-эллинисты]]. Подражая [[Древняя Греция|грекам]] в публичных играх, еврейские юноши, вопреки традиционной стыдливости, выступали на ристалищах голыми, и, чтобы избегнуть насмешек, они искусственным способом старались замаскировать следы религиозной операции, подвергаясь для этого весьма болезненной контроперации, известной под названием ''epispasmus'' ({{lang-grc2|ἐπισπασμός}} — «стянутый»). Чтобы предупредить эту неприятность, евреи-эллинисты не подвергали своих детей обрезанию<ref>Об этом говорится в [[1Макк.|1-й книге Маккавеев]]: {{ВЗ2|Они построили в Иерусалиме училище по обычаю языческому и установили у себя необрезание, и отступили от святого завета, и соединились с язычниками, и продались, чтобы делать зло.|1Макк|1:14|,15}}</ref>, что побудило Антиоха совершенно запретить эту операцию.

При определённых обстоятельствах к контроперации иногда прибегали также и благочестивые евреи в [[Еврейская диаспора|диаспоре]]. После разрушения [[Иерусалим]]а [[Веспасиан]] установил, чтобы прежняя подать в две [[Греческая драхма|драхмы]], которую евреи вносили в пользу [[Второй храм|Храма]], поступала теперь в казну храма [[Юпитер (мифология)|Юпитера Капитолийского]] в [[Рим]]е. Евреи восприняли этот налог как святотатство и всячески скрывали своё иудейство, чтобы уклониться от его уплаты. Римские фискалы, по свидетельству [[Гай Светоний Транквилл|Светония]], раздевали подозреваемых ими в иудействе лиц на улице и взыскивали налог. По этой причине многие решались на эписпазм.

После подавления [[Восстание Бар-Кохбы|восстания Бар-Кохбы]], во время гонений императора [[Адриан]]а на иудеев в 138 году н. э., обрезание было запрещено под страхом смертной казни.

Из сочинений [[Страбон]]а, [[Публий Корнелий Тацит|Тацита]], [[Ювенал]]а, [[Гораций|Горация]] и других явствует, что в античном мире обрезание считалось варварским актом и многие с презрением и насмешками отзывались об обрезании и высмеивали обрезанных мужчин как похотливых и развратных. Однако, несмотря ни на что, обряд этот постепенно стал проникать во все слои римского общества, не исключая императорских домов.

Во времена испанской инквизиции были обнаружены монастыри, в которых монахи, происходившие из [[Марраны|марранов]], совершали обрезание над своими собратьями.

Преследования [[Евреи|евреев]] во времена [[Нацизм|нацистского режима]] вновь сделало актуальным вопрос о восстановлении крайней плоти. Отсутствие её становилось опасным для жизни, независимо от того, было обрезание выполнено по религиозным соображениям или в связи с [[фимоз]]ом в детском возрасте.

==== Ритуал обрезания ====
Обрезанию подвергаются еврейские младенцы мужского пола на восьмой день после рождения<ref>{{Библия|Быт|17:12}}; {{Библия|Лев|12:3}}; {{Библия|Флп|3:5}}</ref>, однако обряд может совершаться над мужчинами любого возраста<ref>см. {{Библия|Быт|17:10,23}}, {{Библия2|Быт|21:4}}; {{Библия|Нав|5:2}}</ref>. Обрезание является обязательной частью процесса [[гиюр]]а (перехода в [[иудаизм]]) для мужчин. В древности обрезание применялось также и к рабам, считавшимся членами общины, и к чужеземцам, желавшим принять участие в праздновании [[Песах]]а<ref>{{Библия|Быт|34:14|—17}}; {{Библия|Исх|12:48}}</ref>.

Существуют различные объяснения того, почему обрезание совершают на восьмой день:
# Из медицинских соображений, поскольку к восьмому дню ребёнок, как правило, уже успевает достаточно окрепнуть для этой процедуры.
# Недели также достаточно для того, чтобы определить, насколько здоров новорождённый, чтобы подвергнуться обрезанию без опасности для здоровья.
# [[Талмуд]] объясняет это тем, что за неделю мать сможет прийти в себя, чтобы принять полноценное участие в этом радостном событии.
# В [[мидраш]]ах даётся другое, более возвышенное объяснение. Восемь дней даны для того, чтобы ребёнок прожил субботу, приобщился к её святости и был готов приобщиться к святости обрезания.

Хотя в [[Шаббат]] запрещено проливать кровь, обрезание — исключение из этого правила. Тора устанавливает восьмой день и не делает исключения для Шаббата. Однако, если обрезание на восьмой день по какой-то причине не сделали, например, по причине слабого здоровья младенца или отсутствия моэля, в Шаббат его уже не производят.

[[Галаха|Еврейский закон]] предписывает в случае болезни новорождённого ждать целую неделю после исчезновения симптомов, чтобы не оставалось сомнений в его полном выздоровлении, и лишь после этого обрезать<ref>{{Cite web |url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/4391-circumcision |title=Jewish Encyclopedia — CIRCUMCISION |access-date=2016-07-07 |archive-date=2011-08-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110804221009/http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=514&letter=C&search=circumcision |url-status=live }}</ref>.

Обрезание нужно производить днём, а не ночью. Время между заходом солнца и наступлением ночи, когда появляются звёзды, трудно отнести строго ко дню или к ночи. Поэтому обрезание делают до захода солнца. Законоучители рекомендуют делать обрезание рано утром, поскольку тот, кто поступает так, показывает тем самым своё стремление поскорее выполнить заповедь, не откладывая её без необходимости.

Традиционно обрезание совершают в [[Синагога|синагоге]] после [[Шахарит|утреннего богослужения]]. В честь этого события день считается праздничным, что отражается и на литургии. Однако в настоящее время в Израиле обряд совершается большей частью на дому в присутствии десяти мужчин ([[Бар-мицва|старше 13 лет]]), которые представляют собою [[Миньян|общину]] Израиля.

Хотя обрезание может произвести любой еврей (а при отсутствии мужчин — также и женщина<ref>{{Библия|Исх|4:25}}</ref>), его поручают, как правило, специально обученному человеку, моэлю, который имеет медицинскую подготовку, или обычному хирургу, совершающему обрезание в больнице в присутствии [[раввин]]а.

Кроме моэля, в обрезании непременно участвует ещё одно лицо — [[сандак]]. Сандак держит ребёнка на своих коленях, придерживая его ножки. Роль сандака считается весьма почётной. Сандак стал участвовать в обрезании, по-видимому, в самые древние времена. В [[Мидраш]]е имеется упоминание, что царь [[Давид]] нередко удостаивался этой чести. Само слово «сандак» возникло в талмудический период и ведёт своё происхождение от греческого «синдикос», которое вначале означало адвоката, а позже — вообще полномочного представителя. В Средние века немцы называли помощника священника при [[Крещение|крещении]] «год-фатер» (крёстный отец). Евреи, жившие на территории Германии и говорившие по-немецки, постепенно и еврейских сандаков стали называть «гефатер», которое впоследствии превратилось в «кватер». Позже, однако, «кватером» стали звать уже не сандака, а нового участника обрезания, мужчину, приносящего младенца в помещение, где совершится процедура обрезания. Кватер принимает ребёнка из рук кватерши, которая приносит его из женской части синагоги, где он находился с матерью. Обычно кватерами назначают супружескую пару.

При традиционном обрезании используются лишь самые простые инструменты. Обычно [[Моэль (профессия)|моэль]] оперирует лезвием, заточенным с обеих сторон, поскольку, волнуясь, он может начать резать не той стороной. Моэль отсекает крайнюю плоть острой бритвой по всей окружности; во избежание рубцового сужения её отверстия разрывает внутренний слизистый листок крайней плоти, отсасывает (ранее — ртом, в последнее время — с помощью специальной трубки) и выплёвывает кровь, после чего весь половой орган обсыпается толстым слоем мелко истёртого порошка перегнившего дерева или так называемым пульвером ([[Ликоподий|ликоподием]], ''semen lycopodii'').

По завершении процедуры обрезания все провозглашают «[[мазаль тов]]», поздравляют счастливых родителей и желают «как вошёл он в союз, так пусть войдёт он к Торе, женитьбе и добрым делам». Во время церемонии приобщения новорождённого к союзу праотца Авраама мальчику дают имя. Обычно это традиционное [[еврейское имя]].

=== Обрезание в исламе ===
{{main|Хитан}}
Обрезание, то есть удаление крайней плоти мужского полового органа, является, согласно мнению некоторых исламских богословов, одним из близких к обязательному ([[ваджиб]]), по мнению других — желательным ([[мустахабб]]). Так или иначе, это является частью [[Сунна|сунны]] Мухаммада, а также всех предшествующих пророков вплоть до пророка Ибрахима (Авраама).

В [[Коран]]е обрезание не упоминается, но есть множество [[хадис]]ов (преданий) о его необходимости. Сообщается, что некто пришёл к Мухаммаду и сказал: «Я принял ислам». Тогда Мухаммад повелел этому человеку: «Сбрось волосы неверия (то есть побрей голову) и сделай обрезание» (сборники хадисов Ахмада и Абу Дауда). Также аз-Зухрийи передал слова Посланника Аллаха: «Кто принял ислам, пусть сделает обрезание, даже если он взрослый» (сборник хадисов Харба). Вместе с тем присутствуют мнения других исламских богословов, таких как имам [[Абу Ханифа]], которые считают обрезание желательным, но не обязательным деянием.

Ещё одним аргументом в пользу утверждения, что обрезание является близким к обязательному действием, является предание о пророке Ибрахиме (Аврааме), который сделал обрезание в восьмидесятилетнем возрасте (сборники хадисов [[Сахих аль-Бухари|Бухари]] и [[Сахих Муслим|Муслима]]).

Большинство учёных-богословов сходится на том, что совершить обрезание ребёнку нужно до достижения половой зрелости, когда он становится мукаллафом (совершеннолетним) и обязан совершать все возложенные на него обязанности{{Нет АИ|7|8|2022}}. Однако желательно сделать обрезание в детском возрасте как можно раньше. В сборниках хадисов передаётся, что Мухаммад зарезал овец за Хасана и Хусайна (внуки пророка) и сделал им обрезание на седьмой день после рождения (сборник хадисов Байхаки).

В настоящее время обрезание у народов, традиционно исповедующих ислам, часто представляется как национальный обычай, и сроки проведения этого обряда часто различаются у различных национальностей. Так, например, [[турки]] традиционно совершают обрезание мальчикам 8—13 лет, [[персы]] — 3—4-летним, мусульмане [[Малайский архипелаг|Малайского архипелага]] — 10—13-летним, [[арабы]] городские — на 5—6 году, деревенские — на 12—14 году. По мнению исламских богословов, наиболее предпочтительным возрастом для обрезания является седьмой день после рождения ребёнка<ref name="Суюти">''[[Ас-Суюти]]'', ад-Дур аль-Мансур, I, 114 приведено у: Kister, «'…And he was born…», с. 26. Хадис также приведён у аль-Байхаки.</ref><ref>Ibn Hajar says in Al-talkhis, IV, 83, that: «It is related by Al-Hakim and Al-Baihaqi on Aisha’s authority, and also by Al-Baihaqi on Jaber’s authority quoting the Prophet».</ref><ref name="bbc">{{cite web|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/islamethics/malecircumcision.shtml|title=Circumcision of boys|access-date=2008-07-29|work=Religion & ethics—Islam|publisher=BBC|date=2006-03-24|archive-url=https://www.webcitation.org/6BiZQ17dA?url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/islamethics/malecircumcision.shtml|archive-date=2012-10-27|url-status=live}}</ref>.

=== Обрезание в христианстве ===
[[Файл:Bellini-circumcision-NG1455-fm.jpg|200px|thumb|right|«Обрезание Господне», [[Беллини, Джованни|Джованни Беллини]], ок. 1500]]
{{нет источников в разделе|дата=2012-02-03}}
{{main|Обрезание Господне}}
Первые [[христианство|христианские]] общины, в том числе и в [[Иерусалим]]е, составляли обращённые из иудеев и потому обрезанные, так что в [[Новый Завет|Новом Завете]] используется выражение «обрезанные» для указания на происхождение этих людей<ref>{{Библия|Гал|2:8}}; {{Библия|Кол|4:11}}</ref>. Однако через некоторое время начался приток [[язычник]]ов в Церковь<ref>{{Библия|Деян|11:18}}</ref>. В связи с тем, что было сильно движение [[иудеохристианство|иудеохристиан]], выходцев из [[фарисеи|фарисейства]], в Церкви возникло разногласие по поводу того, следует ли обрезать язычников: многие, пришедшие из Иудеи, настаивали на обязательном и необходимом для спасения значении обрезания. В ответ на это собрался [[Иерусалимский собор]], на котором присутствовали [[Апостол]]ы и [[пресвитер]]ы. По долгом рассуждении, заслушав свидетельства, приведённые Апостолами [[апостол Павел|Павлом]] и [[апостол Варнава|Варнавой]] об их миссионерстве, [[апостол Петр|Апостолом Петром]] о спасении всех, включая самих себя, верой по благодати Иисуса Христа, независимо от ига закона, одобрение этих свидетельств [[Иаков (апостол от 70)|Апостолом Иаковом]], Собор единогласно постановил, чтобы обрезание не совершалось над обращёнными из [[язычник]]ов<ref>{{Библия|Деян|15:1–20}}; {{Библия|Рим|4:12}}; {{Библия|Гал|2:2}} и след.; см. также {{Библия|1Кор|7:18}} и след.</ref>. Тем не менее многие христиане из иудеев, образовавшие [[Иерусалимская Православная Церковь|Иерусалимскую Церковь]], продолжали привычный им обряд, крайне неохотно расставаясь с ним, при этом<ref>{{Библия|Деян|21:20–22}}</ref>. Однако Апостол Павел обрезал обращённого из иудейской веры<ref>{{Библия|2Тим|1:5}}</ref> полуеврея Тимофея исключительно для цели миссионерства среди иудеев<ref>{{Библия|Деян|17:1–3}}</ref>. Многие евреи, обращённые в христианство, ошибочно полагали, что должны совершить анциркумцизию (восстановление крайней плоти), чтобы подтвердить свой отказ от старой веры. От чего, однако, предостерегал [[апостол Павел]]:
{{начало цитаты}}Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдение заповедей Божьих.{{конец цитаты|источник={{Библия|1Кор|7:18–19}}}}

[[Апостол Павел]] использует понятие обрезания как символ обновления человека через веру в Иисуса Христа, которое он называет обрезанием Христовым<ref>{{Библия|Кол|2:11}}</ref>. «Обрезание Христово» заключается в «''совлечении греховного тела плоти''» и совершается, в отличие от иудейского обряда, не ножом и не по букве Закона, а в сердце и по духу<ref>{{Библия|Рим|2:29}}; {{Библия|Кол|2:11}}</ref>. Павел утверждает, что причастность к Богу основывается на внутреннем духовном обновлении человека. Тем самым обрезание, по его мнению, теряет свой смысл и становится ненужным<ref>{{Библия|Рим|3:30,4:12}}; {{Библия|Гал|2:3}} и след.; {{Библия2|Гал|5:6;6:15}}; {{Библия|Кол|2:11}}</ref> и даже отступническим от Нового Завета<ref>{{Библия|Гал|5:1–5}}</ref>. Свидетельством подлинности этого внутреннего обрезания служит [[крещение]]<ref>{{Библия|Кол|2:12}}</ref>.

В доникейский период разгорелась полемика Отцов Церкви с иудеями, в которой неоднократно поднималась тема необходимости обрезания. В ответ на это апологеты доказывали его ненужность:
* [[Послание Варнавы|Послание псевдо-Варнавы]]: ''«А обрезание, на которое надеялись иудеи, отменено.»'' Причём автор считает, что и в Ветхом Завете предписывалось духовное понимание, а не плотское: «''Ибо Он заповедал обрезание не телесное, а они преступили Его заповедь; потому что злой ангел обольстил их. Пророк говорит к ним: „вот что говорит Господь Бог ваш“ — и здесь я нахожу [новую] заповедь — не сейте на терния, обрежьтесь Господу вашему» ({{Библия|Иер|4:3, 4}}). А что это значит: «обрежьте грубость сердца вашего, и выи вашей не ожесточайте» ({{Библия|Иер|7:26}}). И ещё: «вот говорит Господь: все народы не обрезаны и имеют крайнюю плоть; а этот народ не обрезан в сердце» ({{Библия|Иер|9:26}}).''" (гл. 9).
* мч. [[Иустин Философ]] «Разговор с Трифоном иудеем» «''Уже нужно второе обрезание, а вы много думаете о своём обрезании по плоти.''» (гл. 12). При этом, хотя в гл. 16 и 19 он говорит о «нужности» обрезания для иудеев, он говорит об этом не как о предписании, а относит это к иудеям-нехристианам и говорит о нём, что оно стало знамением отделения их от других народов для Божией кары над ними одними.
* сщмч. [[Ириней Лионский]] «Против ересей»: «''Кроме того, из самого Писания мы узнаем, что Бог и обрезание дал не как дело праведности, но как знамение, по которому бы был распознаваем род Авраамов… которые были даны им в рабство и как знамения, Он отменил Новым Заветом''» (кн. 4, гл. 16).
* [[Тертуллиан]] «Против иудеев»: ''«…усматриваем мы, что перводанное обрезание долженствовало прекратиться, и уступить место новому закону, отличному от того закона, который дан был отцам Иудеев.»'' (гл. 3).

Это учение разделяли и последующие отцы Церкви (например, свт. [[Иоанн Златоуст]] «Против иудеев», слово 2), в согласии с учением Павла, доказывая, что обрезание, как свидетельство принадлежности к народу [[Израиль|Израиля]], совершенно не нужно и даже — с наступлением Нового Завета — греховно, и оно вполне заменяется [[крещение]]м как свидетельством о принадлежности к [[Христианская Церковь|Церкви]] (Новому Израилю).

Несмотря на то, что и сам Иисус был обрезан ({{Библия|Лк|2:21}}), современными христианами этот обряд не практикуется (за исключением лишь некоторых течений) или практикуется, но при этом делается не из религиозных побуждений. Св. [[Кирилл Александрийский]] объясняет обрезание Христа и необрезание христиан словами Апостола Павла: Христос ''«подчинился закону, чтобы искупить подзаконных»'' ({{Библия|Гал|4:5}})<ref>{{Cite web |url=http://azbyka.ru/otechnik/Kirill_Aleksandrijskij/dve-gomilii-na-sretenie-iz-tolkovanija-na-evangelie-ot-luki/ |title=Свт. Кирилл Александрийский/ Две гомилии на сретение из «Толкования на Евангелие от Луки» |access-date=2016-08-18 |archive-date=2016-08-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160825180915/http://azbyka.ru/otechnik/Kirill_Aleksandrijskij/dve-gomilii-na-sretenie-iz-tolkovanija-na-evangelie-ot-luki/ |url-status=live }}</ref>.

В то же время [[Коптская православная церковь|Коптская]] и [[Эфиопская православная церковь|Эфиопская]] православные церкви сохранили некоторые иудейские (раннехристианские) обряды, такие как соблюдение ветхозаветных законов о вкушении пищи, празднование [[Шаббат|субботы]] (наряду с [[воскресенье]]м), а также обрезание (которое совершают младенцам непосредственно перед [[крещение]]м).

=== Обрезание в законодательстве царской России ===
Принадлежность новорождённого мальчика к еврейству в России официально констатировалась регистрацией совершённого обрезания в метрической книге<ref>ст. 913, т. IX, улож. [[1906]] г.</ref>. В то же время евреем считался любой рождённый еврейкой, в том числе и младенец, не подвергнутый обрезанию. Статус еврея терялся лишь с официальным переходом в другое вероисповедание. Статья 302 уложения о наказаниях запрещала совершение обряда обрезания кем бы то ни было, кроме раввина.

== Техника обрезания ==
<gallery mode="packed" heights="180px">
Операция обрезания.gif|Схема операции обрезания
Uncircumcised and circumcised penis.JPG|Сравнение необрезанного и обрезанного половых членов
Bbefore after.jpg|До и после обрезания
Eichelfurche, Frenulum abgetragen.jpg|[[Шрам]] после обрезания
Foreskin CloseupV2.jpg|Крайняя плоть частично закрывает головку
Circumcised highres closeup.jpg|Крайняя плоть полностью удалена
</gallery>

Крайняя плоть пениса отсекается по всей окружности (circumcisio) при обрезании по медицинским показаниям. Обрезание обычно проводят с использованием местной анестезии (иногда — под общим [[наркоз]]ом).

[[Файл:Plastibell Circumcision Device.jpg|thumb|Пластиковый зажим]]
В [[США]], странах [[Европа|Европы]], [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]] круговое обрезание чаще всего выполняют с использованием разнообразных зажимов, которые подбираются соответственно размеру пениса. Зажим также используется и как защитный экран, предохраняющий головку пениса от случайных порезов. Для лучшего заживления иногда накладываются швы. Иногда вместо накладывания швов применяют зажимы, которые оставляют на пенисе на несколько дней, пока рана не заживёт.

В современной России при обрезании чаще всего используется так называемая «ручная техника», когда [[хирург]] просто отрезает листки крайней плоти и сшивает края раны рассасывающимся шовным материалом ([[кетгут]], [[викрил]] и т. п.).

== Отношение медицины ==
Взгляды врачей на массовое обрезание новорождённых в гигиенических целях диаметрально противоположны. В то время как одни смотрят на обрезание как на печальный [[атавизм]], лишённый всякого научного обоснования, другие — признают за обрезанием весьма важную меру в профилактическом и терапевтическом отношении и рекомендуют распространение операции в более широких сферах населения. Соответственно, проводимые на эту тему научные исследования зачастую бывают тенденциозны, их результат нередко зависит от взглядов автора.

=== Медицинские показания ===
Операция обрезания устраняет целый ряд заболеваний, возможных лишь у необрезанных в редких случаях патологического строения полового члена.

* '''Восприимчивость к СПИДу.''' Доказательства подтверждают, что мужское обрезание снижает риск заражения ВИЧ-инфекцией среди гетеросексуальных мужчин в Африке, к югу от Сахары<ref>{{cite pmid|19370585|noedit}}</ref><ref>{{cite pmid|21590467|noedit}}</ref>. [[Всемирная организация здравоохранения|ВОЗ]] рекомендует рассматривать обрезание как часть комплексной программы борьбы с ВИЧ в районах с высоким уровнем ВИЧ<ref>{{cite web|url=http://www.who.int/hiv/mediacentre/news68/en/|title=WHO and UNAIDS announce recommendations from expert consultation on male circumcision for HIV prevention|subtitle=|author=|author-link=|coauthors=|quote=|date=2007-03-28|format=|work=|publisher=Всемирная организация здравоохранения|access-date=2016-02-20|lang=en|description=|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20160220010447/http://www.who.int/hiv/mediacentre/news68/en/|archive-date=2016-02-20}}</ref>. Для мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, доказательства пользы в плане предотвращения ВИЧ менее ясны<ref>{{cite pmid|18840841|noedit}}</ref><ref>{{cite pmid|21678366|noedit}}</ref>. Целесообразность его использования для профилактики ВИЧ в развитых странах мира остаётся неясной<ref>{{cite pmid|20844437|noedit}}</ref>.

=== Доводы против ===
{{Main|Дискриминация мужчин#Обрезание мужчин}}
[[Файл:Taping the foreskin back.jpg|thumb|Имитация обрезания с помощью медицинской ленты]]
Основными аргументами против обрезания признаются следующие.
* '''Болевой шок.''' Обрезание вызывает сильные болевые ощущения, поскольку новорождённым эту операцию делают чаще всего без анестезии. В последнее время применяется местное обезболивание.
* '''Гигиенические проблемы.''' В младенческом возрасте головка полового члена мальчика (как и клитор девочки) очищается сама собой, тогда как после обрезания возникает настоятельная необходимость в тщательном уходе за головкой члена, поскольку в углублениях и складках кожи в области уздечки и венчика могут интенсивно развиваться бактерии, от появления которых эти области защищала крайняя плоть.
* '''Противоречие этическим нормам.''' С расцветом в [[1990-е|девяностые годы XX века]] правозащитных и экологических организаций был сформулирован целый ряд этических проблем, связанных в том числе и со здоровьем. Заявляется, в частности, что удаление любой части тела человека без его согласия недопустимо, а поскольку младенец не может дать согласия на отсечение собственной крайней плоти, эта процедура в применении к детям изначально антигуманна и подлежит полному запрету.
* '''Осложнения обрезания.''' Обрезание мужчины, не достигшего половой зрелости, может привести к тяжелейшим физическим травмам: втягиванию пениса внутрь тела, спайкам, варикозному расширению вен, тромбозам, полной потере чувствительности, сращению отреза с головкой полового члена, загибам из-за недостатка кожи, болезненным половым актам, кровотечению, случайному отсечению головки полового члена, фистулам, дырам в пенисе, гангрене и т. п.{{Нет АИ|24|10|2025}} Известны случаи потери пациентом полового члена в результате неудачной операции по обрезанию<ref>[South Africans perform first 'successful' penis transplant http://www.bbc.com/news/health-31876219 {{Wayback|url=http://www.bbc.com/news/health-31876219 |date=20190317173847 }}]</ref>.
Американская академия акушеров и гинекологов (American Academy of Obstetricians and Gynecologists — ACOG) считает, что нет медицинских данных в поддержку обрезания как рутинной процедуры, что дети чувствуют боль, в силу чего перед обрезанием должно быть получено согласие на хирургическую процедуру.

=== Мнения специалистов ===
[[Файл:High and tight circumcision style.jpg|thumb|Сочетание высокого и тугого обрезания (японское обрезание)]]

==== Урология ====
'''За.''' Имеются данные, что обрезание вызывает утолщение кожи головки пениса, что снижает её чувствительность и значительно удлиняет время полового акта и предотвращает преждевременное семяизвержение, так как последнее наступает гораздо позднее:

{{начало цитаты}}Мой двадцатилетний опыт показывает, что операция удаления крайней плоти существенно улучшает сексуальную жизнь человека. Проблемой многих семей, отравляющей их совместную жизнь, является преждевременное семяизвержение. Современная медицина предлагает целый ряд мазей и желе, основой действия которых является притупление чувствительности мужчины. Это позволяет увеличить продолжительность полового акта и тем самым дать большее удовлетворение женщине. Действие всех этих препаратов кратковременно. Операция удаления крайней плоти, брит-мила, оказывает то же действие, но не на короткое время, а постоянно.{{конец цитаты|источник=доктор Гершон Бен-Даниэль, специалист в области урологии и детской хирургии}}

'''Против.''' В абсолютных цифрах разница составляет около 1 %, то есть вероятность возникновения инфекции у обрезанных и необрезанных приблизительно 0,14 % и 1,14 % соответственно.

Разницу в ощущениях может почувствовать только тот, кто сделал обрезание в зрелом возрасте. Несколько высказываний<ref>{{Cite web |url=http://www.circumcision.org/adults.htm |title=Men Circumcised as Adults<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-10-16 |archive-date=2007-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071012041019/http://www.circumcision.org/adults.htm |url-status=live }}</ref> мужчин, подвергшихся процедуре:
* ''«Я потерял чувствительность. Я отдал бы все, чтобы её вернуть. Я отдал бы свой дом»'';
* ''«Мне кажется, что теперь у меня есть бесчувственная палка, а когда-то я имел сексуальный орган»''.

==== Венерология ====
'''За.''' {{начало цитаты}}Операция удаления крайней плоти у мужчин однозначно предохраняет от вируса ВИЧ. Количество случаев заражения необрезанных мужчин в 8 раз больше, чем обрезанных.{{конец цитаты|источник=профессор Рахель Ройс (New England Journal of Medicine. April 10, 1997)}}
{{начало цитаты}}Шанс обрезанных мужчин заразиться СПИДом намного меньше, чем необрезанных. Эти данные основываются на 28 исследованиях, проведённых в разных странах. 26 из них показали безусловную прямую связь между опасностью заразиться СПИДом и наличием крайней плоти, которая является местом нахождения и роста различных возбудителей болезней.{{конец цитаты|источник=профессор Алон Рональд, Канада (Исследование, представленное на международном симпозиуме по проблемам СПИДа в Японии) («Телеграф», 08.09.94)}}

Согласно исследованию Дэвида Фергуссона из Школы медицины и здравоохранения в городе Крайстчерч ([[Новая Зеландия]]), даже учитывая такие факторы, как количество партнёров и использование презервативов, молодые люди, которым сделали обрезание, заражались в 2,66 раза реже. Как предполагается, удаление крайней плоти приводит к тому, что кожа головки пениса грубеет, в результате чего реже образуются микротрещины, через которые в организм и попадают вирусы<ref>{{Cite web |url=http://www.newsru.com/arch/world/08nov2006/obrez.html |title=Новозеландские ученые предложили обрезать всех мальчиков |access-date=2009-02-21 |archive-date=2009-04-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090415184713/http://www.newsru.com/arch/world/08nov2006/obrez.html |url-status=live }}</ref>.

Исследования, проведённые в 2005 году, показали, что передача ВИЧ от женщин к мужчинам во время секса сокращается на 60 %, если мужчины обрезаны<ref>{{Cite web |url=http://www.newsru.com/world/09aug2006/circumcision.html |title=Мужское обрезание на 60 % снижает риск заражения ВИЧ, установили ученые |access-date=2009-02-21 |archive-date=2009-05-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090501192152/http://www.newsru.com/world/09aug2006/circumcision.html |url-status=live }}</ref>.
{{начало цитаты}}Мы знаем, что факторы, от которых зависит скорость распространения ВИЧ, — это количество параллельных половых партнёров, использование презервативов, наличие других заболеваний, передающихся половым путём, и мужское обрезание. При прочих равных обстоятельствах среди обрезанного населения эпидемия развивается на низком уровне и медленно, а среди необрезанного населения — на высоком уровне и быстро.{{конец цитаты|источник=д-р Ричард Фичем, исполнительный директор Глобального фонда по борьбе со СПИДом, туберкулёзом и малярией}}

'''Против.''' Подавляющим большинством медицинских ассоциаций подобные исследования просто приняты к сведению, так как многочисленные ошибки, допущенные при проведении этих исследований, дискредитировали результаты (данные Ассоциации семейных врачей США<ref name="aafp.org">{{Cite web |url=http://www.aafp.org/online/en/home/clinical/clinicalrecs/circumcision.html |title=Circumcision: Position Paper on Neonatal Circumcision — American Academy of Family Physicians<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-10-16 |archive-date=2006-09-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060925120138/http://www.aafp.org/online/en/home/clinical/clinicalrecs/circumcision.html |url-status=dead }}</ref>).

==== Онкология ====
'''За.'''

{{начало цитаты}}
… рак крайней плоти… встречается чаще у тех, кто не прошёл обрезание… Известно также, что жёны необрезанных мужчин более восприимчивы к раку шейки матки, чем жёны обрезанных.
{{конец цитаты|источник=профессор Давид Баренский, заведующий детским отделением больницы «Шаарей Цедек» («Едиот Ахронот», 03.03.99)}}

'''Против.''' Рост риска возникновения рака у необрезанных ничтожно мал — около 0,2 %. Подсчитано, что необходимо выполнить от 600 до 900 операций по обрезанию для предотвращения 1 случая рака пениса. Влияние обрезания на возникновение рака шейки матки не подтверждено. Существует множество противоречивых исследований, однако большинство указывает на отсутствие взаимосвязи.

==== Педиатрия ====
{{начало цитаты}}
У младенца есть особая чувствительность к кровотечению между вторым и пятым днём его жизни. Склонность к кровотечению образуется по причине того, что важная основа свёртываемости крови — витамин К — ещё не образовался до седьмого дня жизни. Понятно, что первый день, когда можно делать обрезание, это восьмой день. Второй важный материал для свёртываемости крови — это паротромбин. К восьмому дню его количество в организме большее, чем во все другие дни жизни. По этим двум показателям лучший день для брит-мила именно восьмой.
{{конец цитаты|источник=исследователи Л. Амет Голт и Ростин Мекинтош (Голд Педиатрикс, Нью-Йорк, 1953)}}

=== Мнения медицинских ассоциаций ===

==== США ====
* ''Американская академия педиатрии'' (1999) и ''Американская медицинская ассоциация'' (1999): данных, свидетельствующих о целесообразности рутинного (рекомендованного всем) обрезания недостаточно<ref>{{Cite web |url=http://aappolicy.aappublications.org/cgi/content/full/pediatrics%3b103/3/686 |title=Circumcision Policy Statement — Task Force on Circumcision 103 (3): 686 — AAP Policy<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-10-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070122014627/http://aappolicy.aappublications.org/cgi/content/full/pediatrics%3B103/3/686 |archive-date=2007-01-22 |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.ama-assn.org/ama/pub/category/13585.html |title=AMA — Report 10 of the Council on Scientific Affairs (I-99) Full<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-10-16 |archive-date=2007-07-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070705182814/http://www.ama-assn.org/ama/pub/category/13585.html |url-status=dead }}</ref>.
* ''Американская ассоциация семейных врачей'' (январь 2007): рекомендует обсуждать с родителями (или опекунами) потенциальные преимущества и недостатки данной процедуры<ref name="aafp.org"/>.
* ''Американская ассоциация урологов'' (май 2007): рекомендует рассматривать обрезание как один из методов, имеющих положительное влияние на здоровье (в связи с некоторыми данными исследований о распространении ВИЧ среди африканских мужчин, указывая однако, что исследования в Африке могут быть неприменимы к условиям в других странах и континентах)<ref>{{Cite web |url=http://www.auanet.org/content/aua-policies/policy-statements/c/circumcision.cfm |title=AUA — Policy Statements<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2012-06-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120815221518/http://www.auanet.org/content/aua-policies/policy-statements/c/circumcision.cfm |archive-date=2012-08-15 |url-status=dead }}</ref>.

==== Канада ====
* ''Канадское педиатрическое общество'' (май 2007) не рекомендует обрезание новорождённым мужского пола<ref>{{Cite web |url=http://www.cps.ca/english/statements/FN/fn96-01.htm |title=Neonatal Circumcision Revisited<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-10-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071023064930/http://www.cps.ca/english/statements/fn/fn96-01.htm#CONCLUSIONS |archive-date=2007-10-23 |url-status=dead }}</ref>.

==== Великобритания ====
* ''Британская медицинская ассоциация'' (июнь 2006): обрезание в медицинских целях может быть использовано только при отсутствии или неэффективности других, менее инвазивных<ref>инвазия — вмешательство</ref> процедур<ref>{{Cite web |url=http://www.bma.org.uk/ap.nsf/Content/malecircumcision2006#Circumcisionformedicalpurposes |title=BMA - Home<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-12-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071214095627/http://www.bma.org.uk/ap.nsf/Content/malecircumcision2006#Circumcisionformedicalpurposes |archive-date=2007-12-14 |url-status=dead }}</ref>.

==== Австралия и Новая Зеландия ====
* ''Королевская австралийская коллегия врачей'': показания к рутинному использованию процедуры обрезания у новорождённых отсутствуют<ref>{{Cite web |url=http://www.circumstitions.com/RACP.html |title=Royal Australasian College of Physicians policy on circumcision<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2007-10-16 |archive-date=2007-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071012185847/http://www.circumstitions.com/RACP.html |url-status=live }}</ref>.

== Распространённость обрезания в мире ==
{{перевести|en|Prevalence of circumcision}}
[[File:Global Map of Male Circumcision Prevalence by Country.svg|thumb|400px| Карта мира со статистикой мужского обрезания по странам по данным ВОЗ 2007г.<br />{{legend|#e00000|распространено, почти всеобщее: >80%}}
{{legend|DarkOrange|распространено, обычное явление: 20–80%}}
{{legend|#fc0|редкое явление: <20%}}
{{legend|#CCCCCC|данных нет}}]]

Статистические оценки всемирной распространённости обрезания разнятся от 0,35 %<ref name="Surg1">[http://www.cirp.org/library/complications/williams-kapila/ British Journal Of Surgery, Volume 80, 1231—1236, October 1993. N. Williams and L. Kapila] {{Wayback|url=http://www.cirp.org/library/complications/williams-kapila/ |date=20060713080947 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref> до 56 %<ref name="cir1">[http://www.circlist.com/rites/rates.html circlist.com data rate] {{Wayback|url=http://www.circlist.com/rites/rates.html |date=20070920231121 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref>.

Обычай обрезания в англоязычных странах ([[Канада]], [[Австралия]], [[США]], [[Великобритания]]) был введён в [[викторианская эпоха|викторианскую эпоху]] как мера для препятствия [[онанизм]]у и получил широкое распространение в первой половине [[XX век]]а<ref>{{Cite web |url=http://www.medicinform.net/urology/uro_pop19.htm |title=А почему обрезание так распространено в США? |access-date=2014-11-07 |archive-date=2014-11-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141107114501/http://www.medicinform.net/urology/uro_pop19.htm |url-status=live }}</ref>. Во второй половине [[XX век]]а, несмотря на то, что практика поголовного обрезания прекращена, в США процент обрезанных мужчин остаётся достаточно высоким для страны, где обрезание не мотивировано требованиями господствующих религиозных доктрин.

{| class="standard"
|+ Международная статистика по обрезанию новорождённых
|-
!
! Год проведения <br> исследования
! Практика обрезания <br> новорождённых, %
|-
! Канада
| 1997
| 20<ref name="Canada1">[http://www.cirp.org/library/statistics/Canada/ cirp rate of circumcision] {{Wayback|url=http://www.cirp.org/library/statistics/Canada/ |date=20090208075550 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref>
|-
! Австралия
| 2001
| 10<ref name="Austral1">[http://www.cirp.org/library/statistics/CandNon-C/ CIRP report about circumcision] {{Wayback|url=http://www.cirp.org/library/statistics/CandNon-C/ |date=20090131125534 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref>
|-
! Новая Зеландия
| 1995
| 0,35<ref name="NewZ1">[http://www.cirp.org/library/statistics/NZ/ Circumcision Statistics for New Zealand] {{Wayback|url=http://www.cirp.org/library/statistics/NZ/ |date=20090326082415 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref>
|-
! Великобритания
| 2006
| 4<ref name="UK1">[http://www.cirp.org/library/statistics/UK/  CIRP United Kingdom: Incidence of Male Circumcision] {{Wayback|url=http://www.cirp.org/library/statistics/UK/ |date=20090325213720 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref>
|-
! США
| 2006
| 56<ref name="USA1">[http://www.cirp.org/library/statistics/USA/  cirp Circumcision Statistics data in USA] {{Wayback|url=http://www.cirp.org/library/statistics/USA/ |date=20090122052041 }} ссылка проверена [[1 февраля]] [[2009]]</ref>
|}

== Интересные факты ==
Группа ученых из [[Еврейский университет в Иерусалиме|Еврейского университета]] использовала фрагменты кожи, оставшиеся после обрезания, как материал для перепрограммирования и получения плацентарных стволовых клеток – [[Бластоциста|трофобластов]]<ref>{{Статья|ссылка=https://www.nature.com/articles/s41467-023-39104-1|автор=Moriyah Naama, Moran Rahamim, Valery Zayat, Shulamit Sebban, Ahmed Radwan, Dana Orzech, Rachel Lasry, Annael Ifrah, Mohammad Jaber, Ofra Sabag, Hazar Yassen, Areej Khatib, Silvina Epsztejn-Litman, Michal Novoselsky-Persky, Kirill Makedonski, Noy Deri, Debra Goldman-Wohl, Howard Cedar, Simcha Yagel, Rachel Eiges, Yosef Buganim|заглавие=Pluripotency-independent induction of human trophoblast stem cells from fibroblasts|год=2023-06-08|язык=en|издание=Nature Communications|том=14|выпуск=1|страницы=3359|issn=2041-1723|doi=10.1038/s41467-023-39104-1|archive-date=2023-07-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20230726030112/https://www.nature.com/articles/s41467-023-39104-1}}</ref>. Так были впервые получены искусственным путем полностью функциональные и стабильные клетки [[Плацента|плаценты]] человека. Ученые планируют использовать их для исследования и лечения патологий беременности<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://detaly.co.il/uchenye-vyrastili-plantsentu-iz-samogo-evrejskogo-ishodnogo-materiala/|title=Ученые вырастили ткани плаценты из самого израильского исходного материала|first=Вера|last=Рыжикова|website=Детали|date=2023-07-20|access-date=2023-07-26|archive-date=2023-07-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20230726030112/https://detaly.co.il/uchenye-vyrastili-plantsentu-iz-samogo-evrejskogo-ishodnogo-materiala/|url-status=live}}</ref>.

== См. также ==
* [[Женское обрезание]]
* [[Препуциопластика]]
* [[Дискриминация мужчин#Обрезание мужчин|Дискриминация мужчин]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Ссылки ==
{{Родственные проекты
|Портал       =
|Викисловарь  = обрезание
|Викиучебник  =
|Викицитатник =
|Викитека     = Обрезание
|Викивиды     =
|Метавики     =
|Тема         = Обрезание
}}
* {{ЭЕЭ|13031|Обрезание}}
* [http://www.circlist.com/circhome.html ''CIRCLIST Website''] (один из самых крупных сайтов, посвящённых вопросам обрезания){{ref|en}}.
* [http://www.islamhouse.com/p/233198 Обрезание: как это делается по исламу] {{недоступная ссылка|число=02|месяц=03|год=2018}}
* [http://med-edu.ru/surgery/uronefro/3006 Образание, обучающее видео]

{{вс}}
{{-}}{{Обрезание}}
{{Репродуктивная система человека}}
{{Иудаизм}}

[[Категория:Урологические операции]]
[[Категория:Обрезание| ]]
[[Категория:Пенис]]
[[Категория:Инициация]]