Просмотр кода страницы Ноосфера

{{Геосферы}}
'''Ноосфе́ра''' (от {{lang-grc|νοῦς}} «[[разум]]» + {{lang-el2|σφαῖρα}} «[[Шар (стереометрия)|шар]]»; дословно «сфера разума») — гипотетическая сфера взаимодействия [[общество|общества]] и [[природа|природы]], в границах которой [[разум]]ная [[человек разумный|человеческая]] [[деятельность]] становится определяющим фактором [[развитие|развития]] (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера»)<ref name=EncG>Всемирная энциклопедия: Философия / Гл. научн. ред. и сост. [[Грицанов, Александр Алексеевич|А. А. Грицанов]]. — М.: АСТ, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2001. — 1312 с.</ref>.

''Ноосфера'' — предположительно новая, высшая стадия эволюции [[биосфера|биосферы]], становление которой связано с развитием [[общество|общества]], оказывающего глубокое воздействие на природные процессы.

Согласно [[Вернадский, Владимир Иванович|В. И. Вернадскому]], ''«в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о [[Вселенная|космосе]]… Эта сила есть [[разум]] человека, устремленная и организованная [[Воля (философия)|воля]] его как существа общественного»''<ref name=EncG />.

== Возникновение и эволюция понятия ==
Понятие «ноосфера» было предложено [[профессор]]ом математики [[Парижский университет|Сорбонны]] [[Леруа, Эдуард|Эдуардом Леруа]], который трактовал её как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием. Э. Леруа подчёркивал, что пришёл к этой идее совместно со своим другом — геологом и палеонтологом-эволюционистом, и католическим философом [[Тейяр де Шарден, Пьер|Пьером Тейяром де Шарденом]]. При этом Леруа и Шарден основывались на лекциях по [[геохимия|геохимии]], которые в 1922—1923 годах читал в Сорбонне [[Вернадский, Владимир Иванович|Владимир Вернадский]].

Наиболее полное воплощение теория Леруа нашла в разработке Тейяра де Шардена, который разделял не только идею [[абиогенез]]а (оживления [[материя (физика)|материи]]), но и идею, что конечным пунктом развития ноосферы будет слияние с [[бог]]ом. Развитие ноосферного учения связано в первую очередь с именем Вернадского. По мнению проф. Киевского университета [[Гальчинский, Анатолий Степанович|А. С. Гальчинского]]: «Идеи основателей теории ноосферы — В. Вернадского и П. Тейяра де Шардена — по сути, берут свое начало от [[Маркс]]а»<ref>{{Cite web |url=https://kneu.edu.ua/userfiles/Faculty_of_Economics_and_Administration/Kaf+istorii+ta+teorii+gospodarstva/212121ZbD196rnik28A529-verstka_Marks__2018.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2022-07-01 |archive-date=2022-03-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220331223554/https://kneu.edu.ua/userfiles/Faculty_of_Economics_and_Administration/Kaf+istorii+ta+teorii+gospodarstva/212121ZbD196rnik28A529-verstka_Marks__2018.pdf |page=41|url-status=live }}</ref>.

В основе теории ноосферы Леруа лежат представления [[Плотин]]а (205—270) об [[Эманация (философия)|эманации]] [[Единое|Единого]] (непознаваемой Первосущности, отождествляемой с Благом) в Ум и мировую Душу, с последующей трансформацией последних снова в Единое. Согласно Плотину, сначала Единое выделяет из себя мировой Ум (нус), заключающий в себе мир идей, затем Ум производит из себя мировую Душу, которая дробится на отдельные души и творит чувственный мир. Материя возникает как низшая ступень эманации. Достигнув определённой ступени развития, существа чувственного мира начинают осознавать собственную неполноту и стремиться к приобщению, а затем и слиянию с Единым.

Эволюционная модель Леруа и Тейяра де Шардена повторяет основные положения [[неоплатонизм]]а. Разумеется, возникновение Вселенной, появление и развитие жизни на Земле описывается в терминах современной науки, но принципиальная схема концепции соответствует принципам неоплатоников. Человек у Плотина стремится выйти за пределы Души в сферу [[Разум]]а, чтобы затем, через [[экстаз]], приобщиться к [[Единое|Единому]]. Согласно де Шардену, человек также стремится перейти в сферу разума и раствориться в [[бог]]е.

Идеи Плотина были восприняты Леруа в [[бергсонианство|бергсонианском]] духе. Влияние [[Бергсон, Анри|Анри Бергсона]] на создание теории ноосферы заключалось главным образом в выдвинутом им положении о творческой эволюции («L'évolution créatrice», 1907. Русский перевод: «Творческая эволюция», 1914). Подлинная и первоначальная реальность, по Бергсону, — жизнь как метафизически-космический процесс, творческая эволюция; структура её — длительность, постигаемая только посредством [[интуиция|интуиции]], различные аспекты длительности — [[материя (философия)|материя]], [[сознание (философия)|сознание]], [[память]], [[дух (философия)|дух]]. Универсум живёт, растёт в процессе творческого сознания и свободно развивается в соответствии с внутренне присущим ему стремлением к жизни — «жизненным порывом» (l'élan vital).

Влияние Бергсона прослеживается и у де Шардена. В частности, в «Феномене человека» он несколько раз обращается к бергсоновским категориям порыва (l'élan) и длительности (durée).

Антрополог и этнограф [[Анучин, Дмитрий Николаевич|Д. Н. Анучин]] в 1902 году ввел в научный оборот термин «антропосфера».

После проведения в Стокгольме Международной конференции о состоянии природной среды (1972) термины «[[экология]]» и «ноосфера» стали популярными из-за угрозы экологической катастрофы<ref>''Яншина Ф. Т.'' [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=6d97ad9d-e2bb-4b91-a10f-bccc559fc486 О появлении и первоначальном толковании термина «ноосфера»] {{Wayback|url=http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=6d97ad9d-e2bb-4b91-a10f-bccc559fc486 |date=20181004225955 }} // Вестник РАН. 1994. № 11. С. 1016—1022.</ref>.

== В. И. Вернадский о ноосфере ==
По обобщениям [[Яншина, Фидан Тауфиковна|Ф. Т. Яншиной]], В. И. Вернадский сформулировал следующие 12 условий ноосферы в будущем<ref>''[[Яншина, Фидан Тауфиковна|Яншина Ф. Т.]]'' Ноосфера: утопия или реальная перспектива // [[Общественные науки и современность]]". 1993. № 1. С. 163—173.</ref>:
# Заселение человеком всей планеты.
# Резкое преобразование средств связи и обмена между разными странами.
# Усиление связей, в том числе политических, между государствами Земли.
# Преобладание геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.
# Расширение границ биосферы и выход в Космос.
# Открытие новых источников энергии.
# Равенство людей всех рас и религий.
# Увеличение роли народных масс в решении вопросов и внутренней политики.
# Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в общественном и государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли.
# Подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания, голода, нищеты и ослабить влияние болезней.
# Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать способной удовлетворять все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения.
# Исключение войн из жизни человечества.

Вернадский утверждал, что человечество в ходе своего развития превращается в новую мощную «геологическую силу», своей мыслью и трудом преобразующую лик планеты. Соответственно, оно в целях своего сохранения должно будет взять на себя ответственность за развитие биосферы, превращающейся в ноосферу, а это потребует от него определённой социальной организации и новой, экологической и одновременно гуманистической этики.

В. И. Вернадский писал о ноосфере как о состоявшейся реальности, и как о неотвратимом будущем. Рассматривал её как новое эволюционное состояние биосферы, переработанное научной мыслью социального человека<ref>''Вернадский В. И.'' Научная мысль как планетное явление. М.: Наука, 1991. 271 с.</ref>. «Человек своим трудом — и своим сознательным отношением к жизни — перерабатывает земную оболочку — геологическую область жизни — биосферу. Он переводит её в новое геологическое состояние; его трудом и сознанием биосфера переходит в '''ноосферу''' … Лик планеты меняется глубочайшим образом. Создается стадия '''ноосферы'''»<ref>''Вернадский В. И.'' О коренном материально-энергетическом отличии живых и косных естественных тел биосферы // Проблемы биогеохимии. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1939. Вып. 2. C. 2.</ref>.

Таким образом, понятие «ноосфера» предстаёт в двух аспектах:
# ноосфера в стадии становления, развивающаяся стихийно с момента появления человека;
# ноосфера развитая, сознательно формируемая совместными усилиями людей в интересах всестороннего развития всего человечества и каждого отдельного человека.

== Критика ==
Если понятие «живое вещество» было принято советской наукой, а понятие «биосфера» иногда встречается даже в пост-советских научных текстах, то понятие «ноосфера» вызывает резкие возражения в научных кругах, а в научных публикациях используется крайне редко. Критики учения о «ноосфере» указывают на то, что оно идеологизировано и носит не научный, а религиозно-философский характер. В частности, крупный советский эколог и доктор биологических наук [[Штильмарк, Феликс Робертович|Ф. Р. Штильмарк]] считает: «мысли о Ноосфере как Обществе Разума… уже по самой сути своей глубоко религиозны и пока что остаются утопичными»<ref>Штильмарк Ф. Р. [http://humane.evol.nw.ru/ideol11.html К спорам о дикой природе, заповедности и антропоцентризме]. {{Wayback|url=http://humane.evol.nw.ru/ideol11.html |date=20110926205729 }}.</ref>.

Американский историк природоохраны Д. Винер называет учение о ноосфере «утопической и научно несостоятельной идеей»<ref>Винер Д. Р. Культ Вернадского и ноосфера / Винер Дуглас Р. // В. И. Вернадский: pro et contra. — СПб., 2000. — С. 645—646.</ref>.

Критика «ноосферы» Вернадского дана также в монографии [[Миркин, Борис Михайлович|Б. Миркина]] и Л. Наумовой<ref>Миркин Б. М. и Наумова Л. Г. Курс лекций по устойчивому развитию. — АНО «Журнал „Экология и жизнь“», 2005. ISBN 5-94702-027-0.</ref>.

Философ [[Кутырёв, Владимир Александрович|В. А. Кутырёв]] считает<ref>[[Кутырёв, Владимир Александрович|Кутырёв В. А.]] [http://rusnauka.narod.ru/lib/philos/fbiol/kutyrev.htm Насколько разумна «сфера разума»?] ({{Wayback|url=http://rusnauka.narod.ru/lib/philos/fbiol/kutyrev.htm |date=20180117132148 }}) // Философия биологии: вчера, сегодня, завтра (Памяти Регины Семеновны Карпинской). / Отв. ред. [[Лисеев, Игорь Константинович|И. К. Лисеев]]. — М.: [[ИФ РАН]], 1996. — 300 с.</ref>:
{{начало цитаты}}
Суть обновлённого взгляда на ноосферу, который мы намерены здесь защищать и который, как кажется, более адекватно отвечает ситуации, такова: это учение с самого начала несло в себе элементы утопии; в нём переплелись [[Аксиология|аксиологические]] и [[Онтология|онтологические]] подходы без какого-либо их разграничения… Ноосфера как гармония — сциентистский аналог социально-политических утопий типа коммунизма и прочих, более ранних мечтаний о рае.
{{конец цитаты}}
Российский эколог и климатолог А. Поздняков пишет<ref>Поздняков А. В. [http://www.biodiversity.ru/news/forum/2010/eco-science/Pozdnyakov.doc Добрыми намерениями мостится дорога в ад] ({{Wayback|url=http://www.biodiversity.ru/news/forum/2010/eco-science/Pozdnyakov.doc |date=20160618211844 }}) // Проблемы устойчивого развития: иллюзии, реальность, прогноз: Материалы 6-го Всерос. постоянно действующего науч. семин. (Томск, 13—15 ноября 2002 г.). — Томск: Томский гос. ун-т, 2002. — С. 3—17.</ref>:
{{начало цитаты}}
В научной среде России «ноосферогенез» рассматривается как учение. Однако если под учением понимать теорию достижения цели, единственно необходимую последовательность практических действий, то это скорее не учение, а недостаточно обоснованные утопические положения о всемогуществе Человека. В основе этого «учения» — обыкновенное человеческое тщеславие, выливающееся в эго- и антропоцентризм…
{{конец цитаты}}

По мнению Л. Л. Прозорова{{sfn|Прозоров|2012}},
{{начало цитаты}}
многие современные интерпретации со ссылкой на «Учение Вернадского о ноосфере» носят разрозненный, в основном социально-политический, иногда спекулятивный характер, без определённого концептуального стержня. <…> не было создано такого учения, <…> чтобы научный мир принял его хотя бы как единую концепцию для своих исследований. Фактически это и породило ту легковесность, которая дала возможность делать любые построения «своих миров».
{{конец цитаты}}

=== Ноосферизм и ноосферология ===
На основе учения о «ноосфере» появилось понятие «ноосферизма».
[[Правовед]]ы [[Кузнецов, Михаил Николаевич (юрист)|М. Н. Кузнецов]] и [[Понкин, Игорь Владиславович|И. В. Понкин]] дали заключение «по содержанию религиозно-политической идеологии ноосферизма»<ref>Заключение было направлено в ФСБ РФ «Общественным комитетом по правам человека».</ref>, в котором отмечен широчайший размах этой «[[Квазирелигия|квазирелигиозной]] идеологии», указано на тесные связи «ноосферизма» с оккультно-религиозным учением «[[Русский космизм|русского космизма]]» и с оккультно-религиозными объединениями последователей [[Рерих, Николай Константинович|Рерихов]]. В то же время, по утверждению авторов заключения, оно не относится напрямую к наследию Вернадского, поскольку «ноосферизм» является манипуляцией идеями Вернадского и его именем<ref>[http://www.newhumanity.ru/nas_kritikuyut/kritika/2005_05/kvitkovskaya_kuznecov_ponkin.htm Заявление] ({{Wayback|url=http://www.newhumanity.ru/nas_kritikuyut/kritika/2005_05/kvitkovskaya_kuznecov_ponkin.htm |date=20071018125923 }}) «Общественного комитета по правам человека» начальнику управления ФСБ РФ по Москве и Московской области по религиозно-политическим объединениям ноосферитов.</ref><ref>[http://state-religion.ru/moral/ksen/21-novyjj-sbornik-2009-goda-grazhdansko-pravovaja.html Гражданско-правовая, конституционно-правовая и уголовно-правовая охрана нравственности: Сборник] ({{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111110174825/http://state-religion.ru/moral/ksen/21-novyjj-sbornik-2009-goda-grazhdansko-pravovaja.html |date=2011-11-10 }}) / Отв. ред. и сост. д. ю. н., проф. М. Н. Кузнецов, д. ю. н. И. В. Понкин. — М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2009. — 704 с.</ref>.

Российский историк и социолог [[Митрохин, Николай Александрович|Н. А. Митрохин]] называет ноосферологию «[[Сциентизм|сциентистской]] интеллектуальной традицией, обожествляющей личность покойного академика В. Вернадского» и потенциально «самой влиятельной из гражданских религий современной России»<ref>[[Митрохин, Николай Александрович|Митрохин Н. А.]] [http://religion.gif.ru/clerik/clerik2.html Клерикализация образования в России: к общественной дискуссии о введении предмета «Основы православной культуры» в программу средних школ. Доклад (окончание)] ({{Wayback|url=http://religion.gif.ru/clerik/clerik2.html |date=20090603035014 }}) // Институт изучения религии в странах СНГ и Балтии.</ref>.

== В массовой культуре ==
* В субкультуре компьютерных игр несколько раз употреблялось понятие «ноосфера», хоть и в значении, мало связанном с изначальным (в частности, в играх ''[[S.T.A.L.K.E.R. (серия игр)|S.T.A.L.K.E.R.]], [[Метро 2033 (игра)|Metro 2033]]'' и ''[[Warhammer 40,000]]'').

== См. также ==
{{Викицитатник|Ноосфера}}
{{кол|2}}
* Антропосфера [[Анучин, Дмитрий Николаевич|Д. Н. Анучина]]
* [[Геоэтика]]
* [[Ноогенез]]
* [[Нус]]
* [[Точка Омега]]
* [[Нооскоп]]
* [[Ноофелия]]
* [[Эгрегор]]
* [[Пассионарная теория этногенеза]]
{{конец кол}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==

*''VernadskyV. I.'' The Biosphere and the Noosphere // American Scientist. 1945. Vol. 33. N 1. P. 1-12.
* ''Вернадский В. И.'' Научная мысль как планетное явление // В кн. {{книга|автор=Вернадский В. И.|заглавие=Философские мысли натуралиста|ответственный=отв. ред. [[Яншин, Александр Леонидович|А. Л. Яншин]]|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]|год=1988|страниц=520|isbn=5-02-003325-1}}
* ''Вернадский В. И.'' [https://web.archive.org/web/20180219211002/http://vernadsky.name/wp-content/uploads/2013/01/neskolko-slov-o-noosfere.pdf «Несколько слов о ноосфере»] // [[Успехи современной биологии]]. 1944. №. 18. Вып. 2. С. 113—120 (переиздано в ''Вернадский В. И.'' Научная мысль как планетное явление / Отв. ред. [[Яншин, Александр Леонидович|А. Л. Яншин]]. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1991.)

В хронологическом порядке:

* Гиренок Ф. И. Экология, цивилизация, ноосфера. — М.: Наука, 1997.
* {{Источник/НФЭ|Ноосфера|[[Гутнер, Григорий Борисович|Гутнер Г. Б.]]|url=https://iphlib.ru/greenstone3/library/collection/newphilenc/document/HASH0186d374c46fab35e34e2d86}}

* '' [[Казначеев, Влаиль Петрович|Казначеев В. П.]]'' [http://www.tnu.in.ua/study/books.php?do=file&id=3955 Учение В. И. Вернадского о биосфере и ноосфере.] — Новосибирск: [[Наука (издательство)|Наука]], 1989. ISBN 5-02-029200-1
* {{статья
| автор         = [[Луков, Валерий Андреевич|Луков Вал. А.]]
| заглавие      = Ноосфера, понимаемая как тезаурус
| оригинал      =
| ссылка        = http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2014/2/Lukov_Noosphere-Thesaurus/
| автор издания =
| издание       = Информационный гуманитарный портал «[[Знание. Понимание. Умение]]»
| тип           =
| место         =
| год           = 2014
| том           =
| номер         = 2 (март —  апрель) ([http://www.webcitation.org/6Qn65ifJX архивировано в WebCite])
| страницы      =
}}
* ''Наумов Г. Б.'' [http://vernadsky.name/naumov-g-b-noosfernoe-vospitanie-obrazovanie-i-prosveshhenie/ Ноосферное воспитание, образование и просвещение] на сайте vernadsky.name
* {{статья |автор= Прозоров Л. Л.|заглавие= Было ли учение Вернадского о ноосфере? (краткий исторический анализ)|оригинал= |ссылка= http://cyberleninka.ru/article/n/bylo-li-uchenie-vernadskogo-o-noosfere-kratkiy-istoricheskiy-analiz|автор издания= |издание= Пространство и Время|тип= журнал|место= |издательство= |год= 2012|выпуск= |том= |номер= 4 (10)|страницы= |isbn= |issn= 2226-7271|doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref= Прозоров|archive-url= |archive-date=}}
* ''[[Тейяр де Шарден, Пьер|Тейяр де Шарден П.]]'' [http://www.psylib.org.ua/books/shard01/ «Феномен человека»]
* ''[[Фесенкова, Лидия Васильевна|Фесенкова Л. В.]]'' [http://vovr.ru/upload/1-08.pdf Ноосферное мышление и современная экологическая ситуация] // [[Высшее образование в России (журнал)|Высшее образование в России]]. 2008. № 1.
* ''[[Яншина, Фидан Тауфиковна|Яншина Ф. Т.]]'' Ноосфера В. И. Вернадского: утопия или реальная перспектива? // Общественные науки и современность, 1993. № 1. С. 163—173.


== Ссылки ==
{{Навигация}}
* [http://www.transhumanism-russia.ru/content/view/306/110/ «Учение о Ноосфере» на сайте РТД]
* [https://scientificrussia.ru/articles/chto-takoe-noosfera Что такое ноосфера] на сайте «Научная Россия», 2016.
{{ВС}}

[[Категория:Космизм]]
[[Категория:Суперорганизм]]
[[Категория:Понятия русской философии]]
[[Категория:Информационная эра]]
[[Категория:Метафизические теории]]
[[Категория:Пассионарная теория этногенеза]]