Просмотр кода страницы Мухаммед

{{другие значения|Мухаммед (значения)}}
{{перенаправление|Мухаммад}}
{{Персона/Ислам
 |имя              = Мухаммед
 |арабский         = مُحَمَّد
 |имя при рождении = Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Мутталиб {{s|ибн Хашим ибн ‘Абд Манаф}}
 |изображение      = Dark vignette Al-Masjid AL-Nabawi Door800x600x300.jpg
 |подпись          = «Мухаммед — посланник Бога» — надпись на воротах [[Масджид ан-Набави|Мечети Пророка]] в [[Медина|Медине]]
 |профессия        = [[караван]]щик, [[торговец]], [[Пророк в исламе|пророк]], [[Проповедь|проповедник]]
 |дата рождения    = около 570
 |место рождения   = [[Мекка]], [[Хиджаз]], [[Домусульманская Аравия]]
 |дата смерти      = 8.06.632
 |место смерти     = [[Медина]], [[Хиджаз]], [[Мединская община]]
 |место погребения = [[Зелёный купол]], [[Масджид ан-Набави]], [[Медина]], [[Хиджаз]]
 |национальность   = [[араб]]
 |супруга          = : [[Хадиджа бинт Хувайлид]]
: [[Сауда бинт Зама]]
: [[Аиша бинт Абу Бакр]]
: [[Хафса бинт Умар]]
: [[Зайнаб бинт Хузайма]]
: [[Умм Салама бинт Абу Умайя]]
: [[Зайнаб бинт Джахш]]
: [[Джувайрия бинт аль-Харис]]
: [[Рамля бинт Абу Суфьян]]
: [[Сафия бинт Хуяйй]]
: [[Мария аль-Кибтия]]
: [[Маймуна бинт аль-Харис]]
 |дети             = '''сыновья''':
: [[Абдуллах ибн Мухаммед|Абдуллах]]
: [[Касим ибн Мухаммад ибн Абдуллах|Касим]]
: [[Ибрахим ибн Мухаммад|Ибрахим]]
'''дочери''':
: [[Зайнаб бинт Мухаммад|Зайнаб]]
: [[Рукайя бинт Мухаммад|Рукайя]]
: [[Умм Кульсум бинт Мухаммад|Умм Кульсум]]
: [[Фатима аз-Захра]]
 |сражения+        = +
 |автограф         = -
 |труды            = -
}}
'''Муха́ммед''', также '''Муха́ммад'''<ref name="bigenc">{{cite web |author =  |url = https://bigenc.ru/c/mukhammed-ebe6e3 |title = Мухаммед |lang = ru |website = bigenc.ru |date =  |access-date = 2025-10-25 |url-status = live |archive-url = https://web.archive.org/web/20251101144457/https://bigenc.ru/c/mukhammed-ebe6e3 |archive-date = 2025-11-01 }}</ref>, '''Магоме́т'''<ref name="bigenc" />{{ref+|Его называют многими именами, в том числе Посланник Аллаха, Пророк Мухаммад, Апостол Аллаха, Последний пророк ислама и другими; существует также множество вариантов написания имени Мухаммед, например, Мохамет, Мухаммад, Махамад, Мухамад и многие другие. Устаревшая, согласно [[БСЭ]]<ref>[https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/072/477.htm Магомет]. {{Wayback|url=https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/072/477.htm |date=20230721111426 }}</ref>, транскрипция имени «Магомет» сохранилась в названиях произведений литературы (например, пьеса [[Вольтер]]а «[[Магомет (пьеса)|Магомет]]») и искусства (например, хранящаяся в [[Русский музей|Русском музее]] картина [[Рерих, Николай Константинович|Рериха]]<ref>[https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-7104/index.php Рерих Н. К. Пророк (Магомет на горе Хира) — Виртуальный Русский музей]. {{Wayback|url=https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-7104/index.php |date=20230327155552 }}</ref>).|~}} ({{lang-ar|مُحَمَّد}} ({{small|классическое арабское произношение: {{Audio-IPA|Ar-muhammad.ogg|[muˈħammad]}}}}); около [[570 год|570]], [[Мекка]] — 8 июня [[632]], [[Медина]], [[Хиджаз]], [[Аравийский полуостров]]<ref name="abraha"/><ref name=Goldman>Elizabeth Goldman (1995), p. 63, приводит дату 8 июня 632 года, как доминирующую в исламской традиции. Многие более ранние (в основном неисламские) традиции упоминают его как ещё живого во время [[Арабское завоевание Сирии и Палестины|мусульманского завоевания Палестины]]. Смотрите Stephen J. Shoemaker, ''The Death of a Prophet: The End of Muhammad’s Life and the Beginnings of Islam'', page 248, University of Pennsylvania Press, 2011.</ref>) — [[Арабы|арабский]] [[Религия|религиозный]], [[Общественный деятель|общественный]] и [[политический деятель]], основатель и центральная фигура [[ислам]]а<ref name="OEIW">{{cite encyclopedia |author1=Alford T. Welch |author2=Ahmad S. Moussalli |author3=Gordon D. Newby |title=Muḥammad |encyclopedia=The Oxford Encyclopedia of the Islamic World |editor=John L. Esposito |publisher=Oxford University Press |location=Oxford |year=2009 |url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e0550 |quote=The Prophet of Islam was a religious, political, and social reformer who gave rise to one of the great civilizations of the world. From a modern, historical perspective, Muḥammad was the founder of Islam. From the perspective of the Islamic faith, he was God's Messenger (''rasūl Allāh''), called to be a "warner," first to the Arabs and then to all humankind. |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20170211050118/http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e0550 |archive-date=2017-02-11 }}</ref>. Согласно исламской доктрине, он был [[Пророк в исламе|пророком]], вдохновлённым [[Аллах|Богом]] для проповеди и подтверждения [[Таухид|монотеистических]] учений [[Адам в исламе|Адама]], [[Нух]]а, [[Ибрахим]]а, [[Муса|Мусы]], [[Иса ибн Марьям|Исы]] и других [[пророк]]ов<ref name=OEIW/><ref>Esposito (2002b), PP. 4-5</ref><ref>{{cite book|last=Peters|first=F. E.|title=Islam: A Guide for Jews and Christians|year=2003|publisher=Princeton University Press|isbn=978-0-691-11553-5|page=[https://archive.org/details/islamguideforjew00fepe/page/9 9]|url=https://archive.org/details/islamguideforjew00fepe/page/9}}</ref><ref>{{cite book|last=Esposito|first=John|title=Islam: The Straight Path (3rd ed.)|year=1998|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-511234-4|pages=9, 12}}</ref>. В исламе считается печатью пророков<ref group="~">Коранический эпитет «Печать пророков» (хатам ан-набийин) большинство мусульман понимают как то, что Мухаммад был последним из пророков, посланных Богом. Альтернативная точка зрения утверждает, что его статус как таковой не исключает существования в исламе форм второстепенных пророчеств, поддерживающих закон Корана, и эта точка зрения в первую очередь поддерживается современным [[Ахмадие|ахмадийским движением]]. См.:
* {{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=2AtvBAAAQBAJ |title=Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God [2 volumes] |last1=Fitzpatrick |first1=Coeli |last2=Walker |first2=Adam Hani |year=2014 |publisher=ABC-CLIO |isbn=978-1-61069-178-9 |page=16 |language=en }} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=2AtvBAAAQBAJ |date=20210122125834 }}
* {{cite book | url=https://books.google.com/books?id=rv8EAAAACAAJ&dq=Prophecy+Continuous&hl=en&sa=X&redir_esc=y | title=Prophecy Continuous: Aspects of Ahmadi Religious Thought and Its Medieval Background | author=Friedmann, Yohanan | year=2003 | publisher=Oxford University Press | pages=passim | isbn=965-264-014-X }} {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=rv8EAAAACAAJ&dq=Prophecy+Continuous&hl=en&sa=X&redir_esc=y |date=20191231124420 }}</ref>. Мухаммед объединил [[Аравийский полуостров|Аравию]] в единое мусульманское [[Полития|государство]], а [[Коран]], учения и традиции Мухаммеда стали основой исламской [[Иман|религиозной веры]].

Мухаммед родился приблизительно в 570 году в [[Мекка|Мекке]]<ref name="abraha"/>. Он был сыном [[Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб|Абдуллы ибн Абд аль-Мутталиба]] и [[Амина бинт Вахб|Амины бинт Вахб]]. Его отец был сыном вождя племени [[Курайшиты|курайшитов]] [[Абд аль-Мутталиб|Абд аль-Мутталиба ибн Хашима]]. Абдулла умер за несколько месяцев до рождения Мухаммеда. Мать Мухаммеда Амина умерла, когда ему было шесть лет, оставив его сиротой<ref>{{Cite web|url=https://www.al-islam.org/life-muhammad-prophet-sayyid-saeed-akhtar-rizvi/early-years|title=Early Years|website=Al-Islam.org|date=2012-10-18|lang=en|access-date=2018-10-18|archive-date=2018-11-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20181120133729/https://www.al-islam.org/life-muhammad-prophet-sayyid-saeed-akhtar-rizvi/early-years|url-status=live}}</ref>. Мухаммед рос под присмотром своего деда Абд аль-Мутталиба и дяди по отцовской линии [[Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб|Абу Талиба]]<ref name="Watt7">Watt (1974), p. 7.</ref>. В более поздние годы он периодически уединялся в горной пещере под названием Хира на несколько ночей для молитвы. Когда Мухаммеду было 40 лет, он сообщил, что его посетил [[Джибриль]] в пещере<ref name="abraha">
* {{cite journal |doi=10.1017/S0041977X00049016 |last1=Conrad |first1=Lawrence I. |year=1987 |title=Abraha and Muhammad: Some Observations Apropos of Chronology and Literary Topoi in the Early Arabic Historical Tradition|journal=Bulletin of the School of Oriental and African Studies |volume=50 |issue=2 |pages=225–40 |s2cid=162350288 }}
* {{Cite book |publisher=G. Bell |last=Sherrard Beaumont Burnaby |title=Elements of the Jewish and Muhammadan calendars: with rules and tables and explanatory notes on the Julian and Gregorian calendars |year=1901 |url=https://archive.org/details/elementsofjewish00burnuoft |page=[https://archive.org/details/elementsofjewish00burnuoft/page/465 465] }}
* {{Cite journal |pages=6–12 |last=Hamidullah |first=Muhammad |title=The Nasi', the Hijrah Calendar and the Need of Preparing a New Concordance for the Hijrah and Gregorian Eras: Why the Existing Western Concordances are Not to be Relied Upon |journal=The Islamic Review & Arab Affairs |date=1969-02 |url=http://aaiil.org/text/articles/islamicreview/1969/02feb/islamicreview_196902.pdf |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20121105021544/http://aaiil.org/text/articles/islamicreview/1969/02feb/islamicreview_196902.pdf |archive-date=2012-11-05 }}</ref><ref name="EncWorldHistory">''Encyclopedia of World History'' (1998), p. 452.</ref>, где он получил своё первое [[откровение]] от Бога. В 613 году<ref>Howarth, Stephen. ''Knights Templar.'' 1985. {{ISBN|978-0-8264-8034-7}}, P. 199</ref> Мухаммед начал публично [[Дават|проповедовать]] эти откровения<ref name="Al-A'zami2">Muhammad Mustafa Al-A’zami (2003), ''The History of The Qur’anic Text: From Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments'', pp. 26-27. UK Islamic Academy. {{ISBN|978-1-872531-65-6}}.</ref>, провозглашая, что [[Таухид|Бог един]], что полная покорность ([[ислам]]) Богу<ref>{{Cite web|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1087|title=Islam: An Overview – Oxford Islamic Studies Online|website=www.oxfordislamicstudies.com|lang=en|access-date=2018-07-25|archive-date=2018-10-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20181019080456/http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e1087|url-status=live}}</ref> является правильным образом жизни ([[Дин (религия)|дин]])<ref>{{cite encyclopedia |author=Anis Ahmad |title=Dīn |encyclopedia=The Oxford Encyclopedia of the Islamic World |editor=John L. Esposito |publisher=[[Oxford University Press]] |location=Oxford |year=2009 |url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e1102 |url-access=subscription |quote=A second important aspect of the meaning of the term emerges in Meccan revelations concerning the practice of the Prophet Abraham. Here it stands for the straight path (al-dīn al-ḥanīf) toward which Abraham and other messengers called the people [...] The Qurʿān asserts that this was the path or practice followed by Abraham [...] In the final analysis, dīn encompasses social and spiritual, as well the legal and political behaviour of the believers as a comprehensive way of life, a connotation wider than the word «religion» |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20171205093241/http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t236/e1102 |archive-date=2017-12-05 }}</ref>, и что он является пророком и посланником Бога, подобно другим [[Пророк в исламе|пророкам в исламе]]<ref name="Peters 2003 9">F. E. Peters (2003), P. 9</ref><ref name="EspositoI">Esposito (1998), P. 12; (1999), P. 25; (2002), PP. 4-5</ref><ref name="EoI-Muhammad">{{Cite encyclopedia|edition=2nd|publisher=Brill|volume=7|pages=360–376|last2=Welch|first2=A. T.|last1=Buhl|first1=F.|title=Muḥammad|encyclopedia=[[Энциклопедия ислама|Encyclopaedia of Islam]]|isbn=978-90-04-09419-2|year=1993}}</ref>.

[[Сахаба|Последователей]] Мухаммеда изначально было немного, и в течение 13 лет они испытывали враждебность со стороны мекканских многобожников. Чтобы избежать продолжающихся преследований, он [[Хиджра в Эфиопию|отправил некоторых из своих последователей]] в [[Аксумское царство|Абиссинию]] в 615 году, прежде чем он и его последователи мигрировали из Мекки в [[Медина|Медину]] (тогда известную как Ясриб) позже, в 622 году. Это событие, [[хиджра]], знаменует собой начало [[Исламский календарь|исламского календаря]], также известного как календарь хиджры. В Медине Мухаммед объединил племена под [[Мединская конституция|конституцией Медины]]. В декабре 629 года, после восьми лет периодических боёв с мекканскими племенами, Мухаммед собрал армию из 10 тысяч новообращённых мусульман и [[Завоевание Мекки|двинулся на город Мекку]]. Завоевание прошло практически без сопротивления, Мухаммед захватил город лишь с небольшим кровопролитием. В 632 году, через несколько месяцев после возвращения из [[Прощальное паломничество|прощального паломничества]], он заболел и умер. К моменту его смерти большая часть [[Аравийский полуостров|Аравийского полуострова]] [[Религиозное обращение|приняла ислам]]<ref>«Muhammad», Encyclopedia of Islam and the Muslim World</ref><ref name="Lapidus 2002 pp 0">See:
* Holt (1977a), P. 57
* Lapidus (2002), PP. 31-32</ref>.

Откровения (каждое из которых известно как [[аят]] — буквально «знак»), о получении которых Мухаммед сообщал до своей смерти, составляют стихи Корана, рассматриваемого мусульманами как дословное Слово Бога, на котором основана религия. Помимо Корана, учения и традиции ([[сунна]]) Мухаммеда, содержащиеся в [[хадис]]ах и [[Сира (биография)|сире]] (биографии), также поддерживаются и используются в качестве [[Источники исламского права|источников]] исламского права ([[шариат]]).

Традиционная биография Мухаммеда общепризнана преимущественно исторической по своему характеру, а ислам меньше зависит от [[мифология|мифологии]], чем [[иудаизм]] и [[христианство]]. Каноническое повествование включает в себя два ключевых [[сверхъестественное|сверхъестественных]] события: божественное [[откровение]], в результате которого [[Аллах]]ом был передан Коран, и [[исра и мирадж]] — ночное путешествие Мухаммеда в [[Иерусалим]] и его вознесение на небеса{{sfn|Leeming|2005|pp=207—211}}.

== Имя ==
{{Главная|Мухаммед (имя)}}[[Файл:Muhammad-mit-ligatur-und-ohne.png|thumb|255px|Имя Мухаммеда в каллиграфическом и обычном вариантах написания]]
Имя «Мухаммед» значит «Восхваляемый» (араб.), «достойный хвалы» и встречается в Коране четыре раза<ref>Jean-Louis Déclais, ''Names of the Prophet'', [[Энциклопедия Корана]]</ref>. Коран обращается к Мухаммеду во втором лице, называя его пророком (''наби''), вестником (''[[расуль]]''), рабом Бога (''[[абд]]''), вестником радости (''башир''), предупредителем (''назир''), напоминателем (''музаккир''), свидетелем (''шахид''), воззвавшим к Богу (''даи'') и пр. Коран также называет его Ахмадом, то есть «более достойный похвалы» ({{lang-ar|أحمد}}).

Полное имя Мухаммеда включает имена всех его известных предков по прямой мужской линии, начиная от [[Адам в исламе|Адама]], а также содержит [[Кунья (имя)|кунью]] по имени его сына аль-Касима. Полностью имя выглядит так: Абу́ль-Ка́сим Муха́ммад ибн [[Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб|Абдулла́х]] ибн [[Абд аль-Мутталиб|Абд аль-Мутта́либ]] (Шейба) ибн [[Хашим ибн Абд Манаф|Ха́шим]] (А́мр) ибн [[Абд Манаф ибн Кусай|Абд Мана́ф]] (Аль-Муги́ра) ибн [[Кусай ибн Киляб|Куса́й]] ибн Кила́б ибн Му́рра ибн Каа́б ибн Луа́й ибн [[Галиб ибн Фихр|Га́либ ибн Фи́хр]] ибн Ма́лик ибн ан-На́др ибн [[Кинана ибн Хузайма|Кина́на ибн Хуза́йма]] ибн Мудри́к (Ами́р) ибн Илья́с ибн Муда́р ибн [[Низар ибн Маад|Низа́р]] ибн Маад ибн [[Аднан|Адна́н]] {{comment|ибн Адад ибн Мукаввим ибн Нахур ибн Тайрах ибн Иаруб ибн Яшджуб ибн Набит|данный перечень предков (поколений) между Аднаном и Исмаилом не единственный, есть ряд иных генеалогий}} ибн [[Исмаил|Исма́ил]] ибн [[Ибрахим|Ибра́хим]] ибн [[Азар (Коран)|Азар]] (Та́рах) ибн [[Нахор (сын Серуха)|На́хур]] ибн [[Серух|Са́руг]] ибн [[Сала (в Библии)|Ша́лих]] ибн [[Арфаксад (сын Сима)|Ирфха́шад]] ибн [[Сим (Библия)|Са́м]] ибн [[Нух|Ну́х]] ибн [[Ламех (потомок Сифа)|Ла́мек]] ибн [[Мафусал (потомок Сифа)|Матту́ Шалах]] ибн Ахну́х ([[Идрис|Идри́с]]) ибн [[Иаред|Я́ред]] ибн [[Малелеил|Махли́л]] ибн [[Каинан (сын Еноса)|Кайна́н]] ибн [[Енос|Я́ниш]] ибн [[Шис|Ши́с]] ибн Адам<ref>{{публикация|1=книга|автор={{iw|Питерс, Френсис Эдвард|F. E. Peters||Francis Edward Peters}}|заглавие=A Reader on Classical Islam|ссылка=https://books.google.ru/books?id=KnAO36Jh6bMC&pg=PA44|pages=44|год=1994|архив дата=2024-06-24|архив=https://web.archive.org/web/20240624221639/https://books.google.ru/books?id=KnAO36Jh6bMC&pg=PA44}}</ref><ref>{{публикация|книга|автор=Ibn Ishaq|заглавие=The Life of Muhammad|подзаголовок=A Translation of Isḥāq's Sīrat Rasūl Allāh|ссылка= https://archive.org/stream/TheLifeOfMohammedGuillaume/The_Life_Of_Mohammed_Guillaume#page/n23/mode/2up|ответственный=Translated by A. Guillaume|место=London|место=Oxford University Press|isbn=0195778286|год=2004|pages=3}}</ref>.

Верующие почтительно называли его по кунье Абуль-Касим и при жизни только он носил эту кунью. Те, кто враждебно относился к нему, с насмешкой называли его Ибн Абу Кабша, то есть сыном [[Аль-Харис ибн Абд аль-Узза|Абу Кабши]], который был мужем кормилицы [[Халима бинт Абу Зуайб|Халимы]]<ref>{{Книга|автор=Сафи ар-Рахман аль-Мубаракфури|заглавие=Жизнь пророка Мухаммеда|страницы=236}}</ref>. Верующие нередко называют его «пророк Мухаммед».

== Биография ==
{{дополнить раздел|о события в жизни Мухаммеда после первой женитьбы|обс = Биография|дата = 2023-10-01}}

=== Ранние годы ===
[[Файл:Birth of Muhammad from folio 44a of the Jami‘ al-tawarikh.jpg|thumb|300px|слева|Рождение Мухаммеда. Миниатюра из [[Джами ат-таварих]] ([[XIV век]])]]
Мухаммед родился около 570 года в [[Мекка|Мекке]]. Происходил из клана [[Бану Хашим]], племени [[Курайшиты|курайшитов]]. Когда его мать [[Амина бинт Вахб]] была беременна, его отец [[Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб]] выехал в Сирию, но, доехав до [[Ясриб]]а, умер незадолго до рождения сына (за два месяца) или же через несколько месяцев после рождения<ref>{{Книга|автор=[[Армстронг, Карен|Карен Армстронг]]|заглавие=Мухаммед: Биография Пророка|ссылка=https://archive.org/details/muhammadbiograph00kare|место=San Francisco|издательство=HarperSanFrancisco|год=1993|isbn=0-06-250886-5}}</ref>. По существовавшей в то время у курайшитов традиции маленького Мухаммеда отдали на воспитание бедуинам племени Бану Са’д, где за ним ухаживала [[Халима бинт Абу Зуайб]]. Когда Мухаммаду исполнилось 5 лет, мать забрала его к себе. Около 577 года она вместе с сыном решила поехать в Ясриб для того, чтобы навестить родственников и могилу Абдуллаха. Пробыв в городе около месяца, они выехали обратно в Мекку. По пути Амина тяжело заболела и умерла в деревне Аль-Абва между Ясрибом и Меккой.

В подростковом возрасте Мухаммед сопровождал своего дядю в торговых поездках в Сирию, чтобы получить опыт в торговле. Исламская традиция гласит, что, когда ему было девять или двенадцать, во время сопровождения каравана мекканцев в Сирию он встретил христианского монаха по имени [[Бахира]], предсказавшего Мухаммеду путь пророка<ref>Armand Abel, ''Bahira'', [[Encyclopaedia of Islam]]</ref>.

Мало что известно о Мухаммеде в его поздней юности, информация сохранилась в виде множества фрагментов, что затрудняет отделение исторических данных от вымышленных. Известно, что он стал торговцем. В 595 году его репутация привлекла внимание сорокалетней вдовы [[Хадиджа бинт Хувайлид|Хадиджи]]. Вскоре они заключили брак.

=== Первое откровение ===
Согласно исламской историографии, в 610 году (примерно в 12 году до [[Хиджра|хиджры]]) Мухаммад [[медитация|медитировал]] в пещере [[Хира (пещера)|аль-Хира]], где получил первое откровение от [[Аллах]]а (сура [[аль-Аляк]], аят 1), которое принёс ему ангел [[Джибриль]]<ref>{{Книга|издательство=Facts On File|isbn=978-0-8160-5454-1|автор=Juan Eduardo Campo|заглавие=Encyclopedia of Islam|ссылка=https://archive.org/details/encyclopediaofis0000camp/page/n643|место=New York|серия=Encyclopedia of world religions|год=2009|страницы=590}}</ref>{{sfn|Brockopp|2010|p=4}}.

Точная дата и время [[:en:Muhammad's first revelation|первого откровения Мухаммеду]] нигде не указаны, в результате точная дата оспаривается. Согласно исламскому ученому [[:en:Safi al-Rahman al-Mubarakpuri|Мубараку Пури]], точная дата этого события — понедельник, 21-го числа [[Рамадан (месяц)|Рамадана]], незадолго до [[восход]]а солнца ([[10 августа]] [[610 год]]а), когда Мухаммеду было 40 лунных лет, 6 месяцев и 12 дней (39 солнечных лет, 3 месяца и 22 дня).<ref>{{cite book|last=Mubārakpūrī|first=Ṣafī R.|title=When the Moon Split (A Biography of the Prophet Muhammad)|publisher=Дар-эс-Салам|place=Эр-Рияд|date=1998 |url=https://archive.org/details/when-the-moon-split-a-biography-of-proph|pages=32}}</ref> Другие устанавливают дату, проецируя фиксированный (то есть [[Интеркаляция (хронология)|неинтеркалированный]]) календарь в обратном порядке, получая дату в ночь с воскресенья на понедельник, с 13 по [[14 декабря]] 610 года.

=== Проповедь ===
Мухаммад призывал людей отказаться от поклонения [[идол]]ам и поклоняться Единому Богу — [[Аллах]]у. Сначала призыв был индивидуальным, в личных разговорах, а потом открытым (перед толпой народа){{sfn|Brockopp|2010|p=6}}.

=== Притеснения со стороны курейшитов ===

=== Переселение в Эфиопию ===
Первая [[хиджра]] мусульман без Мухаммада из [[Мекка|Мекки]] в Абиссинию (ныне [[Эфиопия]]) состоялась в 615 году. Сподвижники Мухаммада призвали [[негус]]а Абиссинии [[Асхама ибн Абджар|Асхаму ибн Абджара]] (в исламской традиции «Наджаши») к исламу и он принял его<ref>{{Cite web|url=https://islamdag.ru/istoriya/43365|title=Деревня Ан-Наджаши – первый очаг Ислама на Африканском континенте|lang=ru|website=Ислам в Дагестане|date=2016-07-21|access-date=2025-07-16|archive-date=2025-04-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20250419173234/https://islamdag.ru/istoriya/43365|url-status=live}}</ref>.

=== Переселение в Медину ===
Мусульмане с Мухаммедом [[Хиджра|переселились]] из [[Мекка|Мекки]] в [[Медина|Медину]] в 622 году.

=== Сражения ===
{{основная статья|Военные походы Мухаммеда}}
В 624 году (2 году от хиджры) произошло первое сражение мусульман с [[Курайшиты|курайшитами]] ([[битва при Бадре]]), в котором [[Сахаба|сподвижники]] во главе с Мухаммадом победили.

== Личность ==

=== Внешность по исламским источникам ===
[[Файл:Lifeofmahomet.jpg|thumb|255px|Первые страницы книги [[Мьюр, Вильям|В. Мьюра]]<br> ''The Life of Mahomet'' (Жизнь Мухаммеда), 1861 г.]]
{{main|Изображения Мухаммеда}}
Будучи потомком пророка [[Исмаил]]а (арабом-[[аднанит]]ом), Мухаммед отличался от других арабов ([[кахтанит]]ов) более светлым цветом кожи. По свидетельству современников, Мухаммед был широкоплеч, рост у него был средний, кисти рук и ступни — крупные. Борода у него была густая, рот и глаза — большие. Между лопатками находилась «печать пророчества» в виде рельефного треугольника<ref>Аль-Бухари (№ 5908), Муслим (№ 2340)</ref>. У него были длинные ресницы, изогнутые брови, соединённые у лба, и длинная шея<ref>{{Cite web |url=http://www.hadith.narod.ru/155.html |title=О достоинствах Мухаммеда, мусульманской нравственности и праведном поведении. Мухаммад ибн Джамиль Зину |access-date= 2012-01-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120606053139/http://www.hadith.narod.ru/155.html |archive-date=2012-06-06 |url-status=dead }}</ref>.

Исламский историк и богослов [[Ибн Джарир ат-Табари]] в своей книге «Всеобщая история» привёл следующее описание его внешности:

{{начало цитаты}}«Он был среднего роста: ни высоким, ни низким. Лицо у него было розовато-белое, глаза — тёмные, волосы — густые, блестящие, очень красивые. Лицо обрамляла борода. Длинные волосы ниспадали на плечи. Цветом они были чёрные… Походка у него была столь живой, что казалось, с каждым шагом он отрывается от земли, и вместе с тем движения его были столь легки, словно он не касался её. Однако в походке его не было гордости, присущей сильным мира сего. В лице его было столько доброты, что нельзя было отвести глаз. Голодным было достаточно взглянуть на него, как они тотчас забывали о пище. Страдальцы забывали при нём о своих бедах, очарованные мягкостью его черт и его речи. Все видевшие его были единодушны в том, что никогда, ни раньше, ни позже, не встречали человека, беседа с которым была бы столь приятна. Нос у него был прямой, зубы — редкие. Временами волосы свободно ниспадали у него с головы, иногда он завязывал их в два или в четыре пучка. К 62 годам у него практически не было седых волос…»<ref>{{Cite web |url=http://islam.on.ufanet.ru/pub/encyclopedia/001.poslannik.allaha.html |title=Посланник Аллаха. Ф. А. Асадуллин, Р. И. Султанов и др. |access-date=2012-01-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130823014527/http://islam.on.ufanet.ru/pub/encyclopedia/001.poslannik.allaha.html |archive-date=2013-08-23 |url-status=dead }}</ref>{{конец цитаты|источник=}}

Мухаммед любил носить одежду белого цвета, в основном это были длинные рубашки ([[камис]]) и полосатые йеменские плащи (хибара), а также [[чалма]] и [[Одежда в исламе#Ихрам|изар]], оборачиваемый вокруг бёдер и доходивший до середины голени. На руке у него было серебряное кольцо с надписью «Мухаммед — посланник Аллаха». Он был чистоплотен, часто наносил на своё тело благовония и чистил зубы [[мисвак]]ом<ref>Мухтасар аш-шамаиль (№ 97, 188)</ref>. Его голос был немного хриплым, говорил он красноречиво, коротко и ясно, иногда повторяя какую-нибудь фразу трижды для того, чтобы люди смогли точно запомнить его слова. Он часто улыбался, а иногда смеялся так, что были видны его [[Моляры|коренные зубы]].

В Коране сообщается, что мекканские язычники называли его [[Одержимость|одержимым]] (''маджнун'')<ref>{{Коран|68|51}}</ref>. Западные и советские медики высказывали мнение, что Мухаммед страдал [[Эпилепсия|эпилепсией]] с судорожными приступами и [[Сумеречное помрачение сознания|сумеречными помрачениями сознания]]<ref>{{книга|автор=А. А. Портнов, М. И. Шахнович|заглавие=Психозы и религия |часть=О пророках и пророчицах |ссылка часть=https://books.google.ru/books?id=_RH_AgAAQBAJ&pg=PA32 |издательство=[[Медицина (издательство)|Медицина]] |год=1967 |страницы=32}}</ref><ref>{{статья |заглавие=The neural substrates of religious experience. |издание=The Journal of Neuropsyhiatry and Clinical Neurosciences |том=9 |номер=3 |страницы=498—510 |pmid=9276850 |doi=10.1176/jnp.9.3.498|автор=Jeffrey L. Salver, M.D.; John Rabin, M.D. |год=1997 |issn = 0895-0172 }}</ref>. Сура 81, аят 22 Корана отвергает эти обвинения: «Мухаммед по милости [[Бог|Господа]] является пророком и не является одержимым»<ref>{{Коран|68|2}}</ref><ref>{{книга|автор=Р.М. Грановская |заглавие=Психология вер|часть=Ислам|ссылка часть=https://books.google.co.uz/books?id=UHfwhzz7R9gC&pg=PA296&lpg=PA296&dq=мухаммед+пророк+впадал+в+транс&source=bl&ots=5dTXgdZLvS&sig=kcRfH3p2R5xi2xSirDGtoZS2OuU&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=мухаммед%20пророк%20впадал%20в%20транс&f=false|издательство=Питер|год=2010 |страницы=480}}</ref><ref>{{книга |автор= С.А. Нефедов|заглавие= История Средних веков |часть=Жизнь Мухаммеда|ссылка часть= http://www.e-reading.club/book.php?book=41502|издательство=Владос|год=1996 |страницы=363}}</ref><ref>{{книга |автор= В.Ф.Панова, Ю.Б.Вахтин|заглавие= Жизнь Мухаммеда |часть=|ссылка часть= http://www.e-reading.club/book.php?book=43536|издательство=Политиздат|год=1990 |страницы=495}}</ref>. Ангел [[Гавриил (архангел)|Джибрил]] двенадцать раз являлся [[Адам]]у, четыре раза — Еноху, сорок два раза — [[Авраам|Ибрахиму]], четыреста раз — [[Моисей|Мусе]], десять раз — [[Иисус Христос|Исе]] и двадцать четыре тысячи раз — Мухаммеду. Во время бодрствования Мухаммед иногда физически ощущал приближение божественного откровения. Его тело начинало дрожать, голова тяжелела, лицо покрывалось крупными каплями холодного пота. И тогда Пророк, чувствуя приближение божественного вдохновения, предусмотрительно ложился на землю, с головой завернувшись в плащ утраты<ref name="В.Ф.Панова, Ю.Б.Вахтин">{{книга|автор = {{nobr| В.Ф.Панова, Ю.Б.Вахтин }}|заглавие = Жизнь Мухаммеда|год = 1990|издательство = Издательство политической литературы|страницы =497|isbn =5-250-00780-5|ссылка = |ref =}}</ref>. Однако эти состояния не являлись припадками или признаками эпилепсии. Сознание Мухаммед не терял и мог подробно описать свои переживания во время откровения. Эти приступы в глазах окружающих были проявлением особого состояния восприятия божественного откровения<ref name="О.Г. Большаков">{{книга|автор = {{nobr| О.Г. Большаков }}|заглавие = История Халифата. Ислам в Аравии 570 - 633|год = 1989|издательство = «Наука» Главная редакция восточной литературы|страницы =312|isbn =5-02-016552-2|ссылка = |ref =}}</ref>. Иногда откровения никакими подобными состояниями не сопровождались, в его поведении почти ничего не менялось<ref name="Вашингтон Ирвинг">{{книга|автор = {{nobr| Вашингтон Ирвинг }}|заглавие = Жизнь Магомеда|год = 1990|издательство = Мир и человек|страницы =255|isbn =5-7664-0451-4|ссылка = |ref =}}</ref>.

=== Место Мухаммеда среди пророков в исламе ===
{{основная|Пророк в исламе}}
[[Файл:Muhammad Seal.svg|thumb|right|255px|[[Печать Мухаммеда|Печать]] пророка Мухаммеда]]
Ислам, помимо Мухаммеда, признаёт также и других пророков, число которых — 124 (или 224) тысячи<ref>Ахмад ибн Ханбал, Муснад, 5, 266</ref>. Согласно исламу, подобно прежним пророкам, Мухаммад есть обыкновенный смертный человек; он не учён; от него не нужно требовать совершение чудес; он представлен «лишь» в качестве «предостерегателя» и «вестника» («благовестителя»), «светильника освещающего» (33:44-45), избранного Всевышним, чтобы донести до людей истину: «Скажи: „Ведь я человек, такой же, как и вы; мне было возвещено, что Бог ваш — Бог Единый“» (41:5). Первоначально Мухаммед и сам сомневался в истинности приходящего ему откровения. Сходство его с прежними пророками подчёркивается тем, что в Коране в уста противников прежних пророков ([[Ибрахим]]а, [[Муса|Мусы]]) нередко вложены те же обвинения, что выдвинуты в адрес Мухаммеда. Жизнеописания Мухаммеда дают большое число параллелей с библейскими сюжетами. Переселению Мухаммеда в Медину ([[хиджра]]) мусульманская традиция придала типичные черты сюжета бегства пророка, ср. [[Моисей|Моисея]], [[Давид]]а в [[еврейская мифология|библейской мифологии]]{{sfn|Пиотровский|1988}}.

В то же время ислам выделяет Мухаммеда из числа других пророков. Мухаммед замыкает ряд пророков и, являясь последним из них, подтверждает учения своих предшественников. В Коране он именуется «печатью пророков» (33: 40). Утверждается, что Мухаммед возродил веру [[Ибрахим]]а ([[Авраам]]а), которую ислам провозглашает «истинной верой» для всего человечества. Мухаммед восстанавил роль [[Кааба|Каабы]] (которую, по исламскому учению, построил Ибрахим, а позже язычники превратили её в место поклонения ложным богам) в качестве места поклонения Единому Богу, что связывает земной мир с небесным. Мусульманская традиция утверждает, что в [[Евангелие|евангелических текстах]] имеются или имелись изначально указания на грядущий приход Мухаммеда. Таким образом, проповедь Мухаммеда связана с иудейскими и христианскими представлениями, и в то же время утверждается превосходство этой проповеди над последними. Широкое распространение имеет легенда о христианском монахе [[Бахира|Бахире]], который встречает Мухаммеда ещё мальчиком и, по движению солнца, облаков и деревьев и основываясь на «неискажённых» текстах христианских книг, распознаёт в нём будущего пророка. Христианская традиция передаёт мотив встречи Мухаммеда с Бахирой в апокрифическом «Апокалипсисе Бахиры»{{sfn|Пиотровский|1988}}.

[[Рамадан аль-Буты]] так пишет о месте Мухаммеда и его шариата в исламе:
«Нет различий в монотеистических религиях [имеются в виду монотеистические религии в неискажённом виде], так как все они — звенья единой Божественной цепи, в которой миссия Мухаммеда является кульминацией всего религиозного развития человечества. Однако же есть различия в законодательствах (шариатах), с которыми направлялись пророки»<ref>Аль-Буты Р. Фикх ас-сира ан-набавия [Понимание жизнеописания Пророка]. Каир: ас-Салям, 1999, с. 34.</ref>.

== Религиозное учение ==
{{main|Ислам}}
Согласно учению ислама, Мухаммед является последним пророком и посланником [[Аллах]]а. Ислам, то есть покорность Единому Богу, была присуща всем праведникам, в том числе последовавшим велению Бога, принявшим учение [[Иисус в исламе|Исы]], [[Моисей|Мусы]] и других известных библейских пророков. Однако учения иудаизма и христианства, по исламу, были искажены людьми, а потому потеряли свою актуальность после ниспослания Корана. При этом искажение Писаний было в границах знания Аллаха. [[Коран]] является словом [[Аллах]]а, последним Священным Писанием, Писанием, которое не подвергнется изменениям. Так как, по воле Аллаха, Последнее Писание содержит арабскую речь, этот язык является особенным для мусульман. Только Коран на арабском языке является Писанием, перевод на любой язык мира (часто указывается, что это «перевод смыслов») таковым не является<ref>{{cite web |url= http://www.umma.ru/namaz/prayer/purity/ |title=Архивированная копия |access-date=2009-08-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090515201647/http://www.umma.ru/namaz/prayer/purity |archive-date=2009-05-15 }}</ref>. Коран ниспосылался частями. В аятах Корана (25:32, 17:106) это связывается с тем, что Аллах желал укоренить веру в сердце Мухаммеда, а также ниспосылал откровения согласно событиям и вопросам спрашивающих, что производило большее впечатление, чем если бы все они были ниспосланы за один раз. Некоторые откровения отменяли предыдущие. Принято считать, что в откровениях, пришедших Мухаммеду до переселения мусульман в Медину, содержится меньше [[фикх|правовых установлений]]. В Коране часто содержатся повеления Мухаммеду. Слово «куль» (скажи) содержится 332 раза<ref>{{Cite web |url=http://www.islaam.ru/answers/author/1.html |title=«Кто является автором Корана» |access-date=2009-09-06 |archive-date=2011-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110721234303/http://www.islaam.ru/answers/author/1.html |url-status=dead }}</ref>.

=== Библейские пророчества о приходе Мухаммеда ===
[[Файл:Cave Hira.jpg|thumb|255px|[[Пещера Хира]] на горе [[Джабаль ан-Нур]], где, согласно исламу, Мухаммед получил первое откровение]]
Ислам, признавая в качестве Священного Писания также и [[Библия|Библию]], часто утверждает, что в Библии говорится о Мухаммеде как о Божьем Посланнике. В [[Коран]]е так говорится об этом: «Те, кому Мы даровали Писание, знают его, как знают своих сыновей. Однако часть их сознательно скрывает истину» (2:146).

Кроме того, мусульмане говорят об искажении сегодняшнего варианта Библии, которые, согласно некоторым [[хадис]]ам, затронули и ту часть, в которой говорится о Мухаммеде. [[Христиане]] (в том числе признающие, что Библия имеет искажения) отвергают такую позицию.

В качестве доказательства мусульмане приводят следующий библейский стих:

{{начало цитаты}}
Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты [''эти слова адресованы Моисею''] и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; а кто не послушает слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу; но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.
И если скажешь в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?»
Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его.
({{Библия|Втор|18:18-22}})
{{Конец цитаты}}
Мусульмане указывают на то, что это не могло быть сказано про Ису (Иисуса), по причине того, что он не такой, как Муса (Моисей), а в приведённом стихе сказано «такого как ты». Известный мусульманский проповедник Ахмед Дидат указывал на главные отличия Исы (Иисуса): 1) чудотворное рождение Иисуса, признаваемое мусульманами; 2) Иисус не женился и у него не было детей в отличие от Моисея и Мухаммеда; 3) он не был признан своим народом пророком в отличие от Моисея<ref>Библия Числа 15:35</ref> и Мухаммеда; 4) Иисус не был царём (то есть не был тем, кто распоряжается жизнью своих людей); 5) также Ахмед Дидат указывает, что Иса (Иисус) не пришёл с каким-то новым законом, а пришёл лишь исполнить старый закон. Слова Библии «…Пророка из среды братьев их» мусульмане относят к напоминанию об общем происхождении арабов и евреев. Мусульмане указывают и на другие стихи в Библии<ref>{{Cite web |url=http://araby.narod.ru/incil.html |title=Библия о Пророке<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2008-09-28 |archive-date=2017-10-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171009120853/http://araby.narod.ru/incil.html |url-status=live }}</ref>.

Однако христианские богословы утверждают, что в данном пророчестве речь не может идти о Мухаммеде, поскольку в Ветхом Завете Библии слова «из среды братьев» всегда означали только евреев. Христиане-богословы считают, что в данном пророчестве речь идёт об Иисусе Христе<ref>{{Cite web |url=http://www.pravoslavie.ru/answers/6695.htm |title=Иеромонах Иов (Гумеров). Есть ли в Св. Писании пророчества о Мухаммеде? |access-date=2014-09-19 |archive-date=2015-07-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150702002613/http://www.pravoslavie.ru/answers/6695.htm |url-status=live }}</ref>.

=== Последняя проповедь Мухаммеда ===
[[Файл:Mausoleum Muhammad.jpg|thumb|right|[[Масджид ан-Набави|Мавзолей Мухаммеда]]]]
Мусульмане называют эту проповедь манифестом прав человека в исламе.

Последняя проповедь была сказана Мухаммедом в десятый год по хиджре, когда немусульманам было запрещено посещать Священную Каабу. Мухаммед отправился во главе 14 тысяч мусульман из Медины в Хадж в Мекку. На 9-й день месяца Зуль-Хиджа Мухаммед пригласил всех мусульман, прибывших в Мекку для совершения хаджа, к горе Джабаль аль-Рахман на Арафате и говорил с ними.
Некоторые цитаты из этой проповеди (перевод проф. Ашик-Саида Конурбаева):
* О, люди, воистину, кровь ваша, ваше имущество и честь ваша священны и неприкосновенны до тех пор, пока вы не предстанете перед Господом, так же как священны для всех вас этот день и этот месяц. Воистину, вы встретитесь с вашим Господом и будете держать ответ за все ваши поступки.
* И помните, никто не несёт ответ за преступление, кроме совершившего его. Сын не отвечает за преступления своего отца, и отец не отвечает за преступления своего сына.
* Знайте, что мусульманин мусульманину — брат, и вместе они образуют братство. Ничто из того, что принадлежит мусульманину, не является законным для другого мусульманина, если только тот по доброй воле не позволяет ему этого. Так не притесняйте же друг друга.
* И ещё говорю я вам, всё язычество и заблуждения — под ногой моей, и ушла в прошлое кровная месть времён джахилии.
* Ростовщичество запрещено, но вы можете вернуть себе номинальную сумму долга. Не сотворите никому несправедливости — и несправедливость минует вас.
* О люди! Бойтесь Аллаха в отношениях с женщинами. Воистину, вы берёте их под покровительство Аллаха, и они законны для вас, согласно слову Аллаха! Истинно говорю вам — у вас есть права по отношению к вашим женщинам, и ваши женщины имеют права по отношению к вам. И есть у них право не совершать дурного, а если станут они поступать так, — есть у вас власть наказать их, но не слишком сурово. Если жёны ваши избегают дурного и преданы вам — одевайте и кормите их по возможности.
* Вот говорю я вам, руководите вашими жёнами, но делайте это по-доброму.
* О люди! Прислушивайтесь и подчиняйтесь даже искалеченному абиссинскому рабу, который будет вашим амиром (предводителем), если он поставлен среди вас и исполняет предписания Книги Аллаха.
* Дети принадлежат брачному ложу, а нарушитель брачных уз да будет побиваем камнями.
* Воистину, я оставил среди вас Книгу Аллаха и Сунну Его Пророка. И если вы станете придерживаться их, то никогда не собьётесь с Правильного пути.
* И подумайте о рабах ваших! Кормите их той пищей, которой питаетесь сами, и одевайте их в ту одежду, что носите сами. И если они совершают проступки, которые вы не можете простить, — тогда расстаньтесь с ними, ибо они слуги Аллаха — и не вам исправлять их пути.
* О люди! Воистину, у вас один Господь и у вас один отец. Все вы — потомки Адама, а Адам был сотворён из глины. И нет преимущества у араба перед неарабом, и нет преимущества у неараба — перед арабом. И нет преимущества у белого человека перед чернокожим, и у чернокожего — перед белым, разве что лишь в богобоязненности. Истинно, истинно говорю вам — благороднейший из вас тот, кто наиболее богобоязнен<ref>[http://quran-m.com/firas/rusi/?page=show_det&id=221 Прощальная проповедь Пророка Мухаммеда] {{Wayback|url=http://quran-m.com/firas/rusi/?page=show_det&id=221 |date=20120601012614 }} — Энциклопедия чудес Корана.</ref>.
{{горизонтальная прокрутка|Madina_Haram_at_evening.jpg|800px|[[Масджид ан-Набави]] (Мечеть Пророка) в [[Медина|Медине]], Саудовская Аравия. Под [[Зелёный купол|Зелёным куполом]] (по центру), построена могила Мухаммеда}}

=== Мухаммед в Коране ===
Имя «Мухаммед» употребляется в Коране только пять раз (для сравнения Иса (Иисус) упоминается 25 раз, столько же упоминается [[Адам]], Муса (Моисей) — 136 раз, Ибрахим (Авраам) — 69, Нух (Ной) — 43)<ref>{{Cite web |url= http://www.fatiha.ru/islam/chudo.htm |title=Исламское Духовно-просветительское Благотворительное Общество |access-date=2008-09-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20081010152036/http://www.fatiha.ru/islam/chudo.htm |archive-date= 2008-10-10 |url-status=dead }}</ref>. Оно упоминается в 3:144, 145, 33:40, 47:2, 48:29 как Мухаммед<ref>[http://www.umma.ru/muhammad/1323/ Пост 2011 (Часть 14. Ляйлятуль-кадр)] {{Wayback|url=http://www.umma.ru/muhammad/1323/ |date=20160306111618 }} // umma.ru</ref> и один раз в аяте 61:6 как Ахмад. Также 47-я сура Корана называется «Мухаммад».

=== Чудеса Мухаммеда согласно Корану и хадисам ===
[[Файл:DSC04740 Istanbul - Impronta del piede di Maometto ad Eyüp - Foto G. Dall'Orto 30-5-2006.jpg|thumb|right|Отпечаток ноги пророка Мухаммеда, впечатанный в камень в результате [[Чудо|чуда]], по мнению мусульман. Хранится в Тюрбе — мавзолее в [[Эйюп Султан|Эюпе]] ([[Стамбул]])]]
В принципе Коран отвергает [[чудо]] в качестве способа подтверждения истинности пророческой миссии. Однако в коранических текстах имеются намёки на чудесные события в жизни Мухаммеда{{sfn|Пиотровский|1988}}.

Главным чудом Мухаммеда и ислама мусульманские богословы считают [[Коран]]{{sfn|Пиотровский|1988}}. Несмотря на то, что авторство Корана в немусульманских источниках может приписываться самому Мухаммеду, переданные хадисы говорят о том, что его речь не была сходна с коранической. Выдающиеся художественные достоинства Корана признаются всеми знатоками арабской словесности<ref>''Bernard G.'' Weiss «The spirit of Islamic law» — P. 70-72</ref>. По мнению [[Вайс, Бернхард (богослов)|Бернхарда Вайса]], человечеству за всю его средневековую, новую и новейшую историю не удалось написать ничего подобного Корану<ref>Bernard G. Weiss «The spirit of Islamic law». — P. 70</ref><ref>''Arbuthnot F. F.'' The Construction of the Bible and the Koran (London: 1985), 5</ref>.

Фразу из Корана: «Разве мы не раскрыли тебе твою грудь?» (94:1) мусульманские комментаторы позднее трактовали как указание, что однажды ангелы по приказанию Всевышнего вынули у Мухаммеда сердце из груди и очистили его. На основе неясных сообщений из текста Корана появляется предание о ночном путешествии Мухаммеда в Иерусалим и на небеса — [[Исра]], [[Мирадж]]{{sfn|Пиотровский|1988}}.

[[Раскол Луны|Разделение Луны]] на две части: Отрывок из Корана, на который обычно ссылаются: ''Час (Божьего суда) настал, и раскололся месяц. Но даже если их глазам предстанет ясное знамение (Аллаха), они отворотятся от него и скажут: «Сие лишь временное колдовство» (Сура 54:1-2)'' Об этом же чуде в хадисах: ''Анас рассказывал, что люди потребовали от посланника Аллаха (да пребудет он с миром) показать чудо, и он показал им разделённую луну (Ас-Сахих ал-Бухари, том 4, с. 533).''

Предание о хлебе, аналогичное истории о том, как Иисус накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами:
<blockquote>
Однажды в путешествии закончилась пища, и люди дошли до нищеты. Они пошли к посланнику (да пребудет он с миром) и попросили разрешения зарезать своих верблюдов, и он согласился. Умар встретил их по пути, и они рассказали ему об этом, и он сказал: «Как вы собираетесь выжить после того, как забьете верблюдов?» Затем он пошел к посланнику и сказал: «О посланник Аллаха! Как же они выживут после того, как зарежут своих верблюдов?» Посланник Аллаха приказал Умару: «Созови людей, и пусть они принесут всю еду, которая ещё осталась». Были расстелены шкуры, и вся походная пища была сложена на них. Посланник Аллаха поднялся и попросил Аллаха благословить её, затем он направил людей за посудой, и они начали брать из этой кучи до тех пор, пока каждый не взял себе достаточное количество. Затем посланник Аллаха сказал: «Я свидетельствую, что никто не имеет права, чтобы ему поклонялись, кроме Аллаха, а я его посланник»<ref>Ас-Сахих ал-Бухари, том 3, с. 401</ref>.
</blockquote>

Получение воды из пальцев:
<blockquote>
Анас бин Малик рассказывал: «Я видел посланника Аллаха (да пребудет он с миром), когда подошло время молитвы Аср, и люди искали воду, дабы совершить омовение, но не могли найти её. Позже вода (полный горшок) для омовения была принесена к посланнику Аллаха. Он опустил руки в горшок и сказал людям совершить омовение из него. Я видел воду, выливающуюся из-под его пальцев до тех пор, пока все не совершили омовение (это было одно из чудес пророка)»<ref>Ас-Сахих ал-Бухари, том 1, с. 118</ref>.
</blockquote>

Вздыхающий пальмовый ствол. Будучи в Медине, Мухаммед во время молитвы опирался на ствол пальмы «хуннан». Для удобства пальму срубили, а на этом месте соорудили кафедру, [[минбар]]. Оставшись в одиночестве, дерево принялось вздыхать, желая прикосновений рук пророка. Узнав о его горе, Мухаммед приказал принести ствол обратно.

В жизнеописаниях и сводах хадисов описываются многие чудеса, например, во время рытья рва вокруг Медины, верные предсказания (см., например, [[День воскресения в исламе]]), чудеса с различными физическими объектами и т. д. Выводы некоторых исследователей (например, [[Гюстав Лебон|Гюстава Лебона]]<ref name="Лебон">[http://kek.ksu.ru/Student/Islam/islam_ii_1_4.html Характер и частная жизнь Мохаммеда] {{Wayback|url=http://kek.ksu.ru/Student/Islam/islam_ii_1_4.html |date=20090313150821 }} // ''[[Лебон, Гюстав|Лебон Г.]]'' [[История арабской цивилизации]].</ref>) о том, что Мухаммед не делал никаких чудес, рассматриваются мусульманами как безосновательные, поскольку они считают, что существование такого Писания, как Коран, не может подвергаться сомнению.

== Семья и потомки ==

=== Жёны ===
{{основная статья|Жёны пророка Мухаммеда}}
Количество жён Мухаммеда у разных историков разнятся. [[Масуди]] в своей книге «Муруджуз-захаб»<ref>«Муруджуз-захаб» т.2, стр. 282—283</ref> отмечает, что Мухаммед имел 15 жён. [[Якуби]] пишет, что Мухаммед имел 21 или же 23 жены, но вступил в физические отношения только с 13 из них. [[Кардави]] указывает лишь на число девять, но без Хадиджи, то есть десять. [[Уотт, Монтгомери|Монтгомери Уотт]] указывает, что многие племена претендовали на родственные связи с Мухаммедом, поэтому список жён может быть сильно преувеличен. Он называет имена только одиннадцати жён (с Хадиджей), что ближе к традиционным представлениям (также он приводит имена двух наложниц)<ref>М. Уотт. Мухаммад в Медине. с. 436</ref>. Мухаммед женился на них всех до [[Коран]]ического запрета, где запрещалось иметь больше четырёх жён<ref>[http://www.islam.ru/woman/pora9je/ Юсуф аль-Карадави, глава Международной ассоциации улемов. Из книги «Современные фетвы»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101017032830/http://www.islam.ru/woman/pora9je |date=2010-10-17 }} {{недоступная ссылка|число=14|месяц=05|год=2013|url=http://www.islam.ru/woman/pora9je/}}</ref>.
Ниже приведён список из 13 жён Мухаммеда:
# [[Хадиджа бинт Хувайлид]]
# [[Сауда бинт Зама]]
# [[Аиша бинт Абу Бакр]]
# [[Хафса бинт Умар]]
# [[Зайнаб бинт Хузайма]]
# [[Умм Салама бинт Абу Умайя]]
# [[Зайнаб бинт Джахш]]
# [[Джувайрия бинт аль-Харис]]
# [[Райхана бинт Зейд]]
# [[Сафия бинт Хуяйй]]
# [[Рамля бинт Абу Суфьян]]
# [[Мария аль-Кибтия]]
# [[Маймуна бинт аль-Харис]]

Согласно книге [[Ибн Хишам]]а «{{Iw|Жизнеописание пророка Мухаммада|3=en|4=Al-Sirah al-Nabawiyyah (Ibn Hisham)}}», которая представляет собой наиболее полный и достоверный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммеда, и является третьим источником ислама по степени важности (после Корана и хадисов), у пророка Мухаммеда было одиннадцать жён<ref name="ИбнХишам">{{книга|автор = {{nobr| Ибн Хишам}}|заглавие = Жизнеописание Пророка Мухаммеда, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль – Мутталиби (первая половина VIII века)|год = 2002|издательство = Умма|страницы =488|isbn =5-94824-002-9|ссылка = |ref =}}</ref>.

Из них курайшиток было шесть: Хадиджа, Аиша, Хафса, Рамля, Умм Салама и Сауда.

Жён из других арабских племён было шесть: Зайнаб бинт Джахш, Зайнаб бинт Хузайма, Маймуна, Джувайрия, Асма бинт ан-Нуамана аль-Кинди и Амра бинт Йазида аль-Килаби. С двумя последними пророк не жил. У Асмы были белые пятна на теле, и он вернул её обратно в её семью. А Амра была неверной и не хотела жить с пророком. Пророк также вернул её в её семью.

Из неарабок его женой была Сафия бинт Хуяй.

Мари́я аль-Кибти́я была наложницей Мухаммеда, которая была подарена ему в 628 году правителем Египта [[Мукаукис]]ом. Она не упоминается в списке жён Ибн Хишама. Другие историки также считают, что она была всего лишь наложницей<ref name="В.Ф.Панова, Ю.Б.Вахтин"/><ref>{{книга|автор=[[Ибн Исхак|Ibn Ishaq]]|заглавие=The Life of Muhammad|страницы=792}}</ref><ref>Exegesis (Tafsir) of Quran by ibn Kathir for Chapter 66, verses 1-5 of Quran</ref><ref>Zaad al-Ma’aad, 1/103</ref>.

Согласно мусульманской традиции, когда был ниспослан аят, ограничивающий количество жён четырьмя, пророк был уже женат на девяти женщинах. Чтобы сократить количество жён до четырёх, пророк предложил остальным [[развод]], но ни одна из них не дала согласия на него, так как в случае развода жёны пророка уже не могли выходить замуж ни за кого другого и должны были [[Безбрачие|остаться незамужними]] до конца своих дней.

При жизни пророка умерло две его жены: Хадиджа и Зайнаб бинт Хузайма. При жизни его горячо любимой жены, верной и настоящей подруги — Хадиджи — Мухаммед не был женат на ком-либо ещё. Все остальные жёны появились лишь после её смерти. Пророк Мухаммед хранил память о Хадидже до самой своей смерти как образ самого дорогого человека на земле, и впоследствии ни новые жёны, ни наложницы не могли восполнить понесённой им утраты. Когда же умер сам пророк, он оставил после себя девять жён<ref name="Юрчук В.В.">{{книга|автор = {{nobr| Юрчук В.В.}}|заглавие = Мухаммад. Жизнь, Учение, Мысли, Изречения, Афоризмы, Суры из Корана, Словарь ислама|год = 2003|издательство = Современное слово|страницы =320|isbn =985-443-329-3|ссылка = |ref =}}</ref>.

=== Дети ===
* [[Касим ибн Мухаммад ибн Абдуллах|Касим ибн Мухаммад]]
* [[Зайнаб бинт Мухаммад]]
* [[Рукайя бинт Мухаммад]]
* [[Умм Кульсум бинт Мухаммад]]
* [[Абдуллах ибн Мухаммед|Абдуллах ибн Мухаммад]]
* [[Фатима Захра|Фатима бинт Мухаммад]]
* [[Ибрахим ибн Мухаммад]]

Все дети Мухаммеда, кроме Ибрахима, были от Хадиджи. Мальчики умерли в раннем детстве. Девочки дожили до начала пророческой миссии Мухаммеда, все приняли ислам и переселились из Мекки в [[Ясриб]]. Все скончались до смерти Мухаммеда, кроме Фатимы; она умерла через шесть месяцев после его смерти.

=== Потомки Мухаммеда ===
{{См. также|Алиды|Шериф (ислам)|Сеид}}
Потомков Мухаммеда через его дочь [[Фатима (дочь Мухаммеда)|Фатиму]] и внука [[Хусейн (имам)|Хусейна]] называют [[сеид]]ами. Потомки внука [[Хасан (имам)|Хасана]] — [[Шериф (ислам)|шарифы]]. Потомки Мухаммеда создали правящую династию в [[Марокко]] ([[Саадиты]]). [[Король Иордании]] [[Абдалла II ибн Хусейн|Абдалла II]] из династии [[Хашимиты|Хашимитов]] является прямым потомком Мухаммеда в 43-м поколении.

== Краткая хронология ==
{{Газават}}
{{main|Мухаммед в Мекке}}
* 570 — рождение Мухаммеда в Мекке. Ещё до рождения Мухаммеда умирает его [[Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб|отец]] и Мухаммеда отдают кормилице Халиме бинт Абу Зуайб. В течение 4 лет Мухаммед живёт в кочевом племени бедуинов [[Бану Сад]].
* 575 — приезд кормилицы [[Халима бинт Абу Зуайб|Халимы]] в Мекку и возвращение Мухаммеда матери Амине.
* 583 — путешествие в Сирию вместе с Абу Талибом.
* 585 — участие в «[[Харб аль-Фиджар|Кощунственной войне]]», где Мухаммед «отражал стрелы щитом, защищая своих дядей».
* 595 — поездка Мухаммеда с торговым караваном Хадиджи в город Бусру; женитьба на Хадидже.
* 610 — ниспослание первых откровений; [[начало пророческой миссии Мухаммеда]].
* 613 — начало публичной проповеди Мухаммеда
* 615 — [[Хиджра в Эфиопию|переселение в Эфиопию]] части сподвижников Мухаммеда от преследований (сам остаётся под покровительством дяди Абу Талиба).
* 616 — бойкот клана Бану Хашим против Мухаммеда.
* 619 — смерть Хадиджи и Абу Талиба; попытка [[Переселение Мухаммеда в Ат-Таиф|переселения в город Ат-Таиф]]; окончание бойкота клана Бану Хашим против Мухаммеда.
* 620 — тайное соглашение Мухаммеда с группой жителей Медины об особой роли третейского судьи.
* 621 — [[Исра и Мирадж]]; первая [[Первая клятва при Акабе|присяга при Акабе]].
* 622 — [[хиджра]], переселение в Медину.

{{main|Мухаммед в Медине}}
* 623 — начало войны против мекканских многобожников
* 624 — [[битва при Бадре]]; женитьба на Аише.
* 625 — женитьба на Хафсе и Зайнаб бинт Хузайма; битва около горы Ухуд.
* 626 — женитьба на Умму Салама; [[битва у рва]].
* 627 — женитьба на Джувейрие бинт Харис и Зайнаб бинт Джахш.
* 628 — женитьба на Сафие бинт Хуай, Умм Хабибе и Маймуне бинт Харис; [[Байа Ридван]] и [[Худайбийский мирный договор]]; попытка Зайнаб бинт Харис отравить Мухаммеда.
* 629 — мирное паломничество мусульман и Мухаммеда в мекканское святилище при Каабе; нарушение курайшитами соглашения при Худейбии.
* 630 — [[Завоевание Мекки|капитуляция Мекки]]; прибытие групп Бани Укайл, Бани Калб, Бани Килаб, Бани Туджиб, Бани Гатафан, Бани Ханзала бин Малик, Бани Кудаа, Бали и Бани Бахра в Медину и принятие ими ислама.
* 631 — прибытие групп Бани Азд, Абна, Бани Тай, Бани Амир бин Сасаа, Бани Кинда, Бани Туджиб, Бани Рахавийин, Бани Гафик, Бани Махра, Бани Ханифа, Бани Анс, Бани Мурад, Бани Абд аль-кайс, Бани Хилаль, Бани Руха и Бани Зубайда в Медину и принятие ислама.
* 632 — прощальное паломничество в Мекку; прибытие в Медину одной группы из Бани Мухариба и Бани Наха и принятие ими ислама; 8 июня — смерть и похороны Мухаммеда<ref>[http://muslime-penza.ru/index.php/2010-06-24-16-59-03/2010-06-24-17-10-19/162-2010-06-24-16-34-45 Хронология эпохи Пророка] {{Wayback|url=http://muslime-penza.ru/index.php/2010-06-24-16-59-03/2010-06-24-17-10-19/162-2010-06-24-16-34-45 |date=20140202174151 }} / сайт РДУМ Пензенской области.</ref><ref>[http://www.posledniyprorok.info/posledniyprorok.info_1379.html Хронология периода Пророка Мухаммеда.] {{Wayback|url=http://www.posledniyprorok.info/posledniyprorok.info_1379.html |date=20120702002710 }} / PosledniyProrok.Info</ref>.

== Современники ==
{{Источники в разделе|дата=2018-10-14}}[[Файл:Muhammad letter muqawqis.jpg|мини|Письмо Мухаммеда к [[Мукаукис|Аль-Мукаукасу]], египетскому принцу. Музей [[Топкапы|Дворца Топкапы]], Стамбул.]]

=== Сподвижники ===
{{main|Сахаба}}
Первыми людьми, принявшими ислам, после Хадиджи, были: [[Али ибн Абу Талиб]], [[Зайд ибн Харис]], [[Абу Бакр ас-Сиддик]], [[Усман ибн Аффан]], [[Аз-Зубайр ибн Аль-Аввам]], [[Абд ар-Рахман ибн Ауф]], [[Саад ибн Абу Ваккас]], [[Тальха ибн Убайдулла]] и другие.

=== Противники ===
Среди тех, кто ненавидел Мухаммеда, были его родной дядя [[Абу Лахаб]], жена дяди, [[Абу Джахль]], [[Укба ибн Абу Муайт]] и другие. Некоторые из тех, кто враждовал с Мухаммедом, впоследствии приняли ислам, как это сделал [[Абу Суфьян ибн Харб]] и другие.

== Арабский и исламский мир после Мухаммеда ==
[[Файл:Muhammad sees the sinners and demons in Hell during the Miraj.gif|thumb|300px|слева|Мухаммед посещает [[Ад]]. [[Персия]], XV век]]
К моменту смерти Мухаммеда в 632 году был завоёван весь Аравийский полуостров, а вскоре после смерти пророка его преемники («заместители», халифы) покорили огромные территории азиатских и африканских владений Византийской империи, а также всю Сасанидскую (Персидскую) империю, распространяя ислам, арабскую культуру и язык. Халифат при [[Аббасиды|Аббасидах]] был самой крупной империей своего времени, простиравшейся от Атлантического океана до Китая.

Мифологические черты образа Мухаммеда имеют широкое распространение в представлениях народов Ближнего и Среднего Востока, включая рассказы о совершённых им чудесных исцелениях, открытии водных источников, оживлении бесплодных земель и др. Мусульманские мистики сформировали образ пророка как «совершенного человека», который обладал особыми качествами и ближе всех других людей стоял к Аллаху. Культ пророка отразился также в популярном во многих мусульманских странах празднике «рождества пророка»{{sfn|Пиотровский|1988}}.

== Критика ==
{{также|Критика ислама}}
Первыми критиками Мухаммеда были его соплеменники — [[курайшиты]]. Эта критика отличалась общим недоверием и [[консерватизм]]ом. Об этой критике можно судить лишь из Корана и по биографиям Мухаммеда. Критика в адрес Мухаммеда была со стороны византийских историков, однако эта критика отличается искажением облика Мухаммеда. Французские энциклопедисты конца XVIII века пишут следующее: «Мухаммед — известный обманщик, лжепророк и лжеучитель, основатель ереси»<ref>Мухаммед и ислам. Краткий обзор. Составитель Тахир М.</ref>.

Предметом критики является личная жизнь Мухаммеда. Согласно большинству мусульманских источников, а также подавляющему мнению мусульманских учёных<ref>{{Cite web|url=https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Aisha#Young_marriage_age_controversy|title=Aisha - New World Encyclopedia|website=www.newworldencyclopedia.org|access-date=2024-05-18|archive-date=2024-05-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20240512172317/https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Aisha#Young_marriage_age_controversy|url-status=live}}</ref>, возраст одной из жён 53-летнего Мухаммеда, [[Аиша бинт Абу Бакр|Аиши]], составлял 9 лет. [[Энциклопедия ислама]] указывает следующее:
<blockquote>Аиша пошла жить в комнату в доме Мухаммеда, позже в мечеть Медины. Ей не могло быть больше 10 лет на тот момент, и она взяла её игрушки в свой новый дом. Мухаммед иногда присоединялся к её играм с ними. Она, вероятно, обладала большой красотой и как ребёнок, и как девушка и осталась любимой Мухаммеда даже после того, как он женился на нескольких других красивых женщинах<ref>{{Книга|заглавие=Энциклопедия ислама|цитата=Aisha went to live in an apartment
in Muhammad's house, later the mosque of Medina,
She cannot have been more than ten years old at
the time, and took her toys to her new home. Mu-
hammad sometimes joined in her games with them.
She seems to have possessed great beauty, both as
child and as young woman, and to have remained
Muhammad's favourite even after he had married
several other beautiful women.|издательство=Brill|том=1|страницы=307}}</ref>.
</blockquote>

Исламский богослов [[Абу Иса ат-Тирмизи]] (824—892) утверждал, что сама же Аиша сказала: «Если девочка достигла девяти лет, то она уже женщина»<ref>{{книга|автор=Абу Иса ат-Тирмизи|заглавие=Джами ат-Тирмизи|том=2|страницы=409}}</ref>.

Осенью 1930 года на дискуссии в Институте философии при [[Коммунистическая академия|Коммунистической академии]] советские [[мифологическая школа|мифологисты]] попытались опровергнуть историчность Мухаммеда, но успеха не имели<ref name=NEVA7>{{статья|автор={{comment|Дождикова Н. А.|Надежда Александровна Дождикова — кандидат филологических наук, доцент кафедры литературы и искусства Российского государственного института сценических искусств}}|ссылка=http://magazines.gorky.media/neva/2009/7/do28.html|заглавие=Чем был недоволен Берлиоз?|издание=[[Нева (журнал)|Нева]]|год=2009|номер= 7|страницы=|nodot=1|archive-date=2012-11-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20121103182038/http://magazines.russ.ru/neva/2009/7/do28.html}}</ref>.

== В искусстве ==

=== В художественной литературе ===
* ''[[Вольтер]]''. [[Магомет (пьеса)|Магомет]]
* ''[[Джавид, Гусейн|Гусейн Джавид]]''. [[Пророк (пьеса)|Пророк]]
* ''[[Рушди, Салман|Салман Рушди]]''. [[Сатанинские стихи]] (в романе Мухаммед изображён под именем купца Махунда)

=== В кинематографе ===
* «[[Послание (фильм)|Послание]]» (фильм, 1976).
* «[[Мухаммед: последний пророк]]» (мультфильм, 2002).
* «[[Луна рода Хашим]]» (сериал, 2008).
* «[[Умар (телесериал)|Умар]]» (сериал, 2012).
* «[[Мухаммед — посланник Всевышнего]]» (фильм, 2015).

== Галерея ==
<gallery style="text-align:center; ">
Mohammed kaaba 1315.jpg|Мухаммед повторно устанавливает [[Чёрный камень]] в 605 году (Миниатюра из «[[Джами ат-таварих]]» [[Рашид ад-Дин|Рашида ад-Дина]], ок. 1315, период [[Ильханиды|Ильханидов]])
Mohammed receiving revelation from the angel Gabriel.jpg|[[Изображения Мухаммеда|Изображение Мухаммеда]], получающего первое откровение от ангела Джибриля (Из манускрипта «[[Джами ат-таварих]]» [[Рашид ад-Дин|Рашида ад-Дина]], 1307, период [[Ильханиды|Ильханидов]])
Siyer-i Nebi 298a.jpg|Наступление Пророка и его спутников на Мекку, в сопровождении ангелов Гавриила, Михаила, Исрафила и Азраила (Из рукописи «Сийер-и Неби», [[Османская империя]], XVI век)
Maome.jpg|Анонимная иллюстрация «[[Памятники минувших поколений|Памятников минувших поколений]]» [[Аль-Бируни]], изображающая Мухаммеда во время [[Прощальное паломничество|Прощального паломничества]]. (Османская копия XVII века ([[Ильханиды|ильханидской]]) рукописи XIV века (Эдинбургский кодекс))
Muhammad destroying idols - L'Histoire Merveilleuse en Vers de Mahomet BNF.jpg|Вступление Мухаммеда в Мекку и уничтожение идолов. Мухаммед изображён в виде пламени (Найдено в «Хамла-и Хайдари», [[Кашмир]], 1808)
Gagarin PropovedMagometGRM.jpg|«Проповедь Магомета» ([[Гагарин, Григорий Григорьевич|Г. Г. Гагарин]], 1840—1850, Государственный Русский музей)
</gallery>

== См. также ==
{{Дерево статей|Мухаммед}}

== Примечания ==
'''Комментарии'''
{{примечания|group=~}}
'''Источники'''
{{Примечания}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
* {{ИЭС2007|Мухаммад|585}}
* ''[[Чингиз Гусейнов]]''. Мухаммед. — М.: Молодая гвардия, 2017. — 492[4] с. — (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1670).
* ''Ефремова Н. В., [[Ибрагим, Тауфик Камель|Ибрагим Т. К.]]'' Жизнь пророка Мухаммада. — М., 2009. [Т. 1-2].
* {{БРЭ|статья=Мухаммед|автор=[[Ибрагим, Тауфик Камель|Ибрагим, Т. К.]]|том= 21|страницы= 528—529|ref=Ибрагим|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2240135|архив=https://web.archive.org/web/20221203194930/https://bigenc.ru/religious_studies/text/2240135|архив дата=2022-12-03}}
* {{ИЭС1991|М. П.|Мухаммад|178—182}}
* {{Книга:Мифы народов мира. Энциклопедия|статья= Мухаммад|ссылка=https://www.peoplesmyths.com/m/muhammad.html |автор=[[Пиотровский, Михаил Борисович|M. Б. Пиотровский]] |том= 2|страницы= |ref=Пиотровский}}
* {{Книга|автор=[[Панова, Вера Фёдоровна|Панова В. Ф.]], [[Вахтин, Юрий Борисович|Вахтин Ю. Б.]]|заглавие=Жизнь Мухаммеда|место=М.|издательство=[[Политиздат]]|год=1990|страниц=493|ref=Жизнь Мухаммеда}}
* {{Книга|автор=|часть=Мухаммед |ссылка часть=|заглавие=Русский орфографический словарь: около 180 000 слов|оригинал=|ссылка=|викитека=|ответственный=[[Российская академия наук]]. [[Институт русского языка имени В. В. Виноградова]] / О. Е. Иванова, [[Лопатин, Владимир Владимирович|В. В. Лопатин]] (отв. ред.), И. В. Нечаева, Л. К. Чельцова|издание=2-е изд., испр. и доп.|место=М.|издательство=|год=2004|том=|страницы=|столбцы=|страниц=960|серия=|isbn=|тираж=|ref=Русский орфографический словарь}}
* ''Ризванов М. Р.'' [http://dlib.rsl.ru/loader/view/01002932920?get=pdf Мухаммад — основатель новой конфессиональной общности арабов.] Автореферат канд. дисс. Махачкала, 2005.
* {{книга |автор= [[Большаков, Олег Георгиевич|Большаков И. Г.]]|часть= |ссылка часть= |заглавие= История халифата|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= М.|издательство= Наука|год= 1989|том= 1. Ислам в Аравии (570—633) |страницы= |столбцы= |страниц= 312|серия= |isbn= 5-02-016552-2|тираж= 15000|ref= Большаков}}
* ''Ирвинг В.'' Жизнь Магомета. (History of Mahomet and his successors, 1849—1850, русск. пер. — M., 1857).
* {{книга |автор={{iw|Лиминг, Дэвид Адамс|David Leeming||David Adams Leeming}} |часть=Islamic Mythology |заглавие=The Oxford Companion to World Mythology |ссылка часть=https://books.google.com/books?id=iPrhBwAAQBAJ&pg=PA207 |язык=en |страницы=207—211 |издательство=[[Oxford University Press]] |год=2005 |isbn=9780190288884 |ref=Leeming}}
* {{Книга|издательство=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-88607-9 978-0-521-71372-6|others=Jonathan E. Brockopp (ed.)|заглавие=The Cambridge companion to Muḥammad|место=New York|серия=Cambridge companions to religion|год=2010|ref=Brockopp}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал       = Ислам
|Викицитатник = Мухаммед
|Викитека     = ЭСБЕ/Мохаммед
}}
* {{Кругосвет|http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/MUHAMMAD.html|Мухаммад}}
* {{dmoz|/Society/Religion_and_Spirituality/Islam/Prophets/Muhammed/}}{{ref|en}}

{{внешние ссылки|Ислам}}
{{Мухаммед}}
{{Пророки ислама}}
{{Предки|title=Мухаммед — предки|ancestors=5|years=label-line}}{{Предки|title=Мухаммед — потомки|descendants=5|years=lable-line|ancestors=0|invert=right}}

[[Категория:Мухаммед| ]]
[[Категория:Родившиеся в 570-е годы]]
[[Категория:Основатели религий]]
[[Категория:Персонажи «Божественной комедии»]]
[[Категория:Посмертные дети]]
[[Категория:Похороненные в Масджид ан-Набави]]
[[Категория:Мухаджиры]]
[[Категория:Общавшиеся с ангелами]]