Просмотр кода страницы Лужичане

{{Другие значения|Лужичане (значения)}}
{{Redirect|Лужицкие сербы}}
{{Redirect|Сербы (западнославянский народ)|Сербы (значения)}}
{{Redirect|Сорбы}}
{{Этническая группа
| название = Лужичане, лужицкие сербы
| самоназвание = {{lang-hsb|Serbja}}, {{lang-dsb|Serby}}
| численность = ≈80 тыс. чел.<ref>{{Cite book|url=https://eprints.mdx.ac.uk/6353/1/Gebel-Language_and_ethnic_national_identity.pdf|title=Language and ethnic national identity in Europe: the importance of Gaelic and Sorbian to the maintenance of associated cultures and ethno cultural identities.|last=Gebel|first=K.|publisher=Middlesex University|year=2002|location=London|access-date=2018-02-08|archive-date=2019-05-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20190501090225/https://eprints.mdx.ac.uk/6353/1/Gebel-Language_and_ethnic_national_identity.pdf|url-status=dead}} {{Wayback|url=https://eprints.mdx.ac.uk/6353/1/Gebel-Language_and_ethnic_national_identity.pdf |date=20190501090225 }}</ref>{{Уточнить страницу|15|04|2025}}
| расселение = *{{Флагификация|Германия}}: 60 000 (оценка 2007){{комм.|Из них 20 000 ещё владеют [[Лужицкие языки|лужицкими языками]].}}<ref name="Chambers">{{Cite web |title=Germany's Sorb minority struggles for survival |last=Chambers |first=Madeline |work=[[Рейтер|Reuters]] |date=2007-11-26 |access-date=2022-08-18 |url=https://www.reuters.com/article/germany-sorbs-idUKL2243639820071126 |archive-date=2022-08-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220818202223/https://www.reuters.com/article/germany-sorbs-idUKL2243639820071126 |url-status=live }}</ref>
*{{Флагификация|Чехия}}: 2000{{Нет АИ|15|04|2025}}
*{{Флагификация|США}}: 1245 (2000)<ref>{{Cite web |title=Table 1. First, Second, and Total Responses to the Ancestry Question by Detailed Ancestry Code: 2000 |url=https://www2.census.gov/programs-surveys/decennial/2000/phc/phc-t-43/tab01.pdf |website=census.gov |publisher=United States Census Bureau |access-date=2023-10-18 |archive-date=2017-08-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170830182123/https://www2.census.gov/programs-surveys/decennial/2000/phc/phc-t-43/tab01.pdf |url-status=live }}</ref>
*{{Флагификация|Польша}}: 1000{{Нет АИ|15|04|2025}}
| вымер =
| архкультура =
| язык = [[Лужицкие языки|лужицкие]], [[Немецкий язык|немецкий]] ([[лужицко-новомаркские диалекты]]), [[Польский язык|польский]] ([[Новые смешанные диалекты польского языка|новые смешанные диалекты]]), [[Чешский язык|чешский]]
| религия = [[католицизм]], [[протестантизм]]
| родственные = [[поляки]], [[чехи]], [[словаки]]
| входит = [[западные славяне]]
| включает = нижнелужицкие и верхнелужицкие сербы
| происхождение = [[полабские славяне]]
}}
[[Файл:Para w stroju dolnołużyckim - Budziszyn - 000678s.jpg|416x416px|мини|Пара в нижнелужицких костюмах (1972)]]
'''Лужича́не''', также '''лу́жицкие се́рбы''' или '''серболужича́не''' ({{lang-hsb|Serbja}} — «сербья», {{lang-dsb|Serby}} — «сербы», {{lang2|hsb|dsb|Serbski lud}} — «сербский народ», {{lang-de|Sorben}}, {{Audio-IPA|De-Sorben.ogg|{{МФА2|ˈ|z|ɔ|ʁ|b|n̩}}}}, — «сорбы», {{lang-de2|Wenden}} — «венды»<ref>{{книга|автор=Агеева, Р. А.|заглавие=Страны и народы: происхождение названий|ссылка=|место=М.|издательство=Наука|год=1990|страницы=32|isbn=}}</ref>, {{lang-cs|Lužičtí Srbové}}, {{lang-pl|Serbołużyczanie}}) — [[Западные славяне|западнославянский]] [[народ]].

Численность — около 60 тысяч человек. Проживают преимущественно в [[Германия|Германии]]<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.minderheitensekretariat.de/os/koho-zastupujemy/luziscy-serbja/| title=Koho zastupujemy? Łužiscy Serbja| publisher=// minderheitensekretariat.de| access-date=2016-08-03| archive-date=2016-09-19| archive-url=https://web.archive.org/web/20160919191659/http://www.minderheitensekretariat.de/os/koho-zastupujemy/luziscy-serbja/| url-status=live}}</ref> — на территории [[Лужица|Лужицы]], представляющей собой [[Славяне|славянский]] [[анклав]]. Наиболее компактно проживают в католических районах на западной периферии верхнелужицкой языковой территории<ref>{{книга|автор=[[Арутюнов, Сергей Александрович|Арутюнов, С. А.]]|заглавие=Язык, культура, этнос|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1994|страницы=161|isbn=}}</ref>. Являются одним из четырёх официально признанных национальных меньшинств страны{{комм.|Наряду с [[Цыгане|цыганами]], [[Фризы|фризами]] и [[Датчане|датчанами]]<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.minderheitensekretariat.de/os/koho-zastupujemy/prehlad-a-sebjezrozumjenje/| title=Koho zastupujemy? Přehlad a sebjezrozumjenje| publisher=// minderheitensekretariat.de| access-date=2016-08-03| archive-date=2016-09-19| archive-url=https://web.archive.org/web/20160919191516/http://www.minderheitensekretariat.de/os/koho-zastupujemy/prehlad-a-sebjezrozumjenje/| url-status=live}}</ref>.}}. В целом относятся к [[Среднеевропеоидная раса|центральноевропейской группе]] европеоидной расы{{комм.|Вместе с [[Чехи|чехами]], [[Поляки|поляками]] и [[Словаки|словаками]]<ref>{{книга|автор=Марков, Г. Е. и др.|заглавие=Этнология: учебник для высших учебных заведений|ссылка=|место=М.|издательство=Наука|год=1994|страницы=381|isbn=}}</ref>.}}. Все лужичане двуязычны: [[Немецкий язык|немецкий]] является основным языком, в то время как [[верхнелужицкий язык|верхнелужицкий]] и [[нижнелужицкий язык]]и сохраняются ограниченно. По религиозной принадлежности являются [[Католицизм|католиками]] и [[Лютеранство|лютеранами]].

Подразделяются на две этнографические группы — '''верхнелужицких сербов''', проживающих в [[Верхняя Лужица|Верхней Лужице]] (земля [[Саксония (земля)|Саксония]]), и '''нижнелужицких''' — в [[Нижняя Лужица|Нижней Лужице]] (земля [[Бранденбург]]). У верхнелужицких сербов культурный центр — [[Баутцен]], у нижнелужицких — [[Котбус]]. На территории «[[Лужицкая поселенческая область|Лужицкой поселенческой области]]» действуют законодательные акты земель Саксонии и Бранденбурга, содействующие сохранению лужицких языков и культуры лужичан. Интересы лужицких сербов защищает политически независимая организация серболужицкого народа и серболужицких объединений «[[Домовина (организация)|Домовина]] — Союз лужицких сербов», основанная в 1912 году<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.domowina.sorben.com/strony/domoruss.htm| title=Домовина. Союз лужицких сербов| publisher=// domowina.sorben.com| access-date=2016-08-03| archive-url=https://www.webcitation.org/6BcWtPd38?url=http://www.domowina.sorben.com/strony/domoruss.htm| archive-date=2012-10-23| url-status=dead}}</ref>. Изучением лужичан занимается [[сорабистика]].

== Этноним ==

=== Самоназвание ===
{{See also|Сербы (этноним)}}
[[Файл:Sorben.jpeg|thumb|Лужичане]]
Самоназвание лужичан — «сербы» ({{lang-hsb|Serbja}} — сербья, {{lang-dsb|Serby}} — сербы) — имеет общую этимологию с названием балканских [[Сербы|сербов]]. Немецкое название лужичан — Sorben с корневой ''-o-'' в прошлом применялось в пределах западной части древнего серболужицкого языкового ареала между реками [[Эльба (река)|Эльбой]] и [[Зале]]. Первое упоминание о лужицких сербах в письменных источниках одновременно является первым упоминанием западнославянского этникума вообще, и относится к 631 году (хроника [[Фредегар]]а): {{lang-lat|Dervanus dux ex gente Surbiorum, que ex genere Sclavicorum erant et ad regnum Frankorum iam olem aspescerant se ad regnum Samonem cum suis tradidi}} («[[Дерван]], князь сербских племён, которые издавна находились под властью франков, доверился вместе со своими людьми государю [[Само]]»)<ref name=autogenerated1>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=157|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>. Первоначально наименование «сербы» относилось только к племени [[Сербы (племя)|сербов]], живших на реке [[Мульде]]. С 782 года к сербам стали относить все племена, обитавшие между Заале и Эльбой (в том числе предков современных лужицких сербов — [[Лужичане (племя)|лужичан]] и [[Мильчане|мильчан]])<ref>{{книга|автор=[[Нидерле, Любор]].|заглавие=Славянские древности|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство иностранной литературы|год=1956|страницы=111, 112|isbn=}}</ref>.

Термином «Wenden/Winden» ([[венеды]]) германские племена первоначально называли всех славян на востоке и юго-востоке. Этот термин восходит к этнониму, принятому у античных авторов ([[Геродот]]а, [[Плиний Старший|Плиния Старшего]], [[Публий Корнелий Тацит|Тацита]], [[Клавдий Птолемей|Клавдия Птолемея]]): Venedi, Veneti, Venethi, Venethae<ref>{{книга|автор=Шустер, Шевц, Г.|часть=Серболужицкий язык и его изучение|заглавие=Проблемы становления и развития серболужицких литературных языков и диалектов|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1995_Problemy_stanovlenija_serboluzhickix.pdf|место=Лейпциг (Москва)|издательство=|год=1995|страницы=5|isbn=|archive-date=2019-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20190819090519/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1995_Problemy_stanovlenija_serboluzhickix.pdf}}</ref>. Термин «венды» на немецком языке являлся официальным обозначением лужицких сербов с негативно-пренебрежительным оттенком<ref>{{статья|автор=Schuster-Šewc, H.|заглавие=Zur Geschichte und Etymologie des ethnischen Namens Sorb/Serb/Sarb/Srb|ссылка=|издание=Lětopis|тип=журнал|место=Баутцен|год=1983|номер=30 (2)|страницы=138|issn=}}</ref> («Венд — необразованный и неотёсанный деревенский мужик, обременённый негативными чертами характера»). По этой причине после 1945 года в ГДР лужицких сербов стали официально называть «Sorben»<ref name=autogenerated1 />.

В период существования ГДР преобладало представление о единстве серболужицкого народа. После объединения Германии в 1990 году среди нижнелужицких сербов получили распространение идеи о собственной национальной идентичности, а для обозначения самоназвания всё чаще стал использоваться этноним «венды», противопоставляющий их верхнелужицким сербам<ref>{{статья|автор=Lewaszkiewicz, Tadeusz.|заглавие=Dolnołużycki i górnołużycki — języki zagrożone czy wymierające?|ссылка=http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|издание=Slavia Occidentalis|тип=журнал|год=2014|номер=71/1|страницы=39|issn=|archive-url=https://web.archive.org/web/20160917233141/http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|archive-date=2016-09-17}}</ref>.

=== Название на русском языке ===
В русскоязычной науке нет единого термина для обозначения серболужицкого народа: употребляются названия «лужицкие сербы», «лужичане», «серболужичане»<ref>{{статья|автор=|заглавие=|ссылка=|издание=Вестник Московского университета: Филология|тип=журнал|год=1966|номер=1|страницы=91|issn=}}</ref>. Русскоязычные энциклопедии ([[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|ЭСБЕ]], [[Большая советская энциклопедия|БСЭ]], [[Советская историческая энциклопедия|СИЭ]], [[Большая российская энциклопедия|БРЭ]], «[[Народы и религии мира]]»<ref>{{книга|автор=Под ред. Тишкова, В. А.|заглавие=Народы и религии мира. Энциклопедия|ссылка=http://static.iea.ras.ru/books/narody_i_religii_mira_enciklopediya.pdf|место=М.|издательство=Большая Российская Энциклопедия|год=1999|страницы=295, 296|isbn=|archive-date=2016-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20160630141638/http://static.iea.ras.ru/books/narody_i_religii_mira_enciklopediya.pdf}}</ref>) называют его «лужичанами». По мнению слависта [[Супрун, Адам Евгеньевич|А. Е. Супруна]], вместо прежнего названия «лужичане» ныне употребляются названия «серболужичане» или «лужицкие сербы»<ref>{{книга|автор=[[Супрун, Адам Евгеньевич|Супрун, А. Е.]]|заглавие=Введение в славянскую филологию|ссылка=http://www.philology.ru/linguistics3/suprun-89b.htm|место=Минск|издательство=|год=1989|страницы=76|isbn=|archive-date=2012-05-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20120515082613/http://www.philology.ru/linguistics3/suprun-89b.htm}}</ref>. Историки-сорабисты [[Лаптева, Людмила Павловна|Л. П. Лаптева]] и [[Шевченко, Кирилл Владимирович|К. В. Шевченко]] называют этот народ «лужицкие сербы»<ref>{{книга|автор=Лаптева, Л. П.|заглавие=Российская сорабистика XIX—XX веков в очерках жизни и творчества её представителей|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Lapteva.pdf|место=М.|издательство=Научный центр славяно-германских исследований ИСБ РАН|год=1997|страницы=106—109, 127|isbn=|archive-date=2017-12-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20171201031520/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Lapteva.pdf}}</ref>.

Для древнего исторического периода используется также термин «сербы» (иногда и заимствованный из немецкого «сорбы»; реже — «[[венды]]», {{lang-de|Wenden}}). Название «лужицкие» происходит от болотистой местности [[Лужица]] (отсюда {{lang-de|Lausitz}})<ref>{{книга|автор=Дуличенко, Александр.|заглавие=Введение в славянскую филологию|ссылка=https://books.google.ru/books?id=ax5uAwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false|издание=2|место=М.|издательство=Флинта|год=2014|страницы=111|isbn=}}</ref>.

== История ==
{{main|История серболужицкого народа}}
[[Файл:Славянин, саксы, франк и еврей из Саксонского зерцала.jpg|мини|Лужицкий серб (слева). Иллюстрация из «[[Саксонское зерцало|Саксонского зерцала]]»]]
Антропологические компоненты современных лужицких сербов (равно как и немцев Бранденбурга, Саксонии, Тюрингии и Восточной Баварии, смешанных с потомками онемеченных славян) восходят к короткоголовым европеоидам с элементами, характерными для [[Полабы (племя)|полабов]] и [[Ободриты|бодричей]] Мекленбурга и близкими к [[Латенская культура|латенским кельтам]]<ref>{{книга|автор=|заглавие=Краткие сообщения. Институт этнографии. Вып. 1—9|ссылка=|место=|издательство=Издательство Академии наук СССР|год=1946|страницы=61|isbn=}}</ref>.

Современные лужичане — остаток [[Лужицкие сербы (союз племён)|лужицких сербов]] (или просто сербов), одного из трёх главных племенных союзов [[полабские племена|полабских славян]], в число которых входили также племенные союзы [[лютичи|лютичей]] (велетов или вельцов) и [[бодричи|бодричей]] (ободритов, ререгов<ref>{{книга|заглавие=Annalista Saxo|издание=[[Monumenta Germaniae Historica]]. SS|ссылка=http://daten.digitale-sammlungen.de/bsb00001094/image_621|место=Hannover|издательство=Impensis Bibliopolii Avlici Hahniani|год=1844|том=VI|pages=609|allpages=842}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Annalista_Saxo/text1.phtml?id=1313|title=Саксонский анналист. Годы 745—1039|publisher=[[Восточная литература (сайт)|Восточная литература]]|archive-url=https://www.webcitation.org/67M8pFuB9?url=http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Annalista_Saxo/text1.phtml?id=1313|archive-date=2012-05-02|access-date=2012-07-16|url-status=live}}</ref>). [[Полабские славяне]] (или, по-немецки, [[венды]]) в раннем [[средневековье]] заселяли не менее трети территории современного немецкого государства — север, северо-запад и восток<ref>''[[Нидерле, Любор|Нидерле Л.]]'' Славянские древности. — СПб.: Алетейя, 2001.</ref>.

Современные лужичане являются потомками двух западнославянских племён — [[Лужичане (племя)|лужичан]] и [[Мильчане|мильчан]]. Славяне расселились на востоке современной Германии в VI веке в ходе [[Великое переселение народов|Великого переселения народов]]<ref name=autogenerated3>{{книга|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=История серболужицкого народа|ссылка=|место=М.|издательство=|год=|страницы=1|isbn=}}</ref>. Они занимались в основном плужным земледелием и животноводством. В VIII веке земли сербско-полабских племён стали подвергаться набегам германцев (прежде всего [[Франки|франков]]), а впоследствии также чешских и польских королей<ref name=autogenerated2>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=281|isbn=}}</ref>. В IX веке часть земель сербов на непродолжительное время вошла в состав [[Великая Моравия|Великой Моравии]]<ref>{{книга|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=История серболужицкого народа|ссылка=|место=М.|издательство=|год=|страницы=2|isbn=}}</ref>. Покорённые германцами сербы неоднократно поднимали восстания, которые были подавлены завоевателями. Мильчане были окончательно завоёваны в 990 году. Тысячи сербов были истреблены, их сёла и городища разрушены. В период с 1018 по 1032 год территория [[Верхняя Лужица|Верхней Лужицы]] входила во владения [[Королевство Польское|Польши]], в 1076—1084 и 1158—1231 годы — во владения [[Чехия (княжество)|Чехии]]. В XII веке лужицкие земли вошли в [[Марка (административная единица)|марку]] Лужица и землю Бауцен под управлением графов [[Веттины|Веттинов]]. С XI—XII веков началась немецкая колонизация серболужицких земель<ref>{{книга|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=История серболужицкого народа|ссылка=|место=М.|издательство=|год=|страницы=2, 3|isbn=}}</ref>. В XIII веке полабские славяне перестали делиться на племена, возникли названия областей — Нижняя Лужица (бывшая область племени лужичан) и Верхняя Лужица (область мильчан)<ref name=autogenerated2 />. В 1319 году к Чехии отошла Верхняя, а при [[Карл IV (император Священной Римской империи)|Карле IV]] в 1373 году — и Нижняя Лужица<ref>{{статья|автор=Kijo, Kinga.|заглавие=Česko-lužické styky od nejstaršího období do 19. století|ссылка=http://stare.luzice.cz/clv/2009/clv_2009-03.pdf|издание=Чешско-лужицкий вестник|тип=журнал|год=2009|номер=3|страницы=18|doi=|issn=|archive-date=2016-03-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20160305164308/http://stare.luzice.cz/clv/2009/clv_2009-03.pdf}}</ref>. В 1635 году Верхняя и большая часть Нижней Лужицы отошли к Саксонии, нижнелужицкий район Котбуса отошёл к [[Бранденбург (маркграфство)|Бранденбургу]]<ref>{{книга|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=История серболужицкого народа|ссылка=|место=М.|издательство=|год=|страницы=4, 5|isbn=}}</ref>.

[[Файл:Jan-arnošt-smoler.png|слева|115px|мини|[[Смолер, Ян Арношт|Я. А. Смолер]] — крупнейший деятель серболужицкого возрождения<ref>{{книга|автор=Злыднев, В. А.|заглавие=Формирование национальных культур в странах Центральной и Юго-Восточной Европы|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1977|страницы=206|isbn=}}</ref>]]
В ходе [[Реформация|Реформации]] в Германии в XVI веке большинство лужичан перешли в лютеранство. Католицизм сохранился только в некоторых районах Верхней Лужицы. К тому же веку относится зарождение серболужицкой литературы. В 1667 году курфюрст Бранденбургский [[Фридрих Вильгельм I (курфюрст Бранденбурга)|Фридрих Вильгельм]] повелел запретить богослужение на лужицком языке и уничтожить лужицкую письменность. С 1717 по 1735 год король Пруссии [[Фридрих Вильгельм I]] издал ряд указов против употребления лужицкого языка. В 1815 году [[Венский конгресс]] передал саксонские земли Нижней и Верхней Лужицы Пруссии, участвовавшей в антинаполеоновской коалиции. Начало национального возрождения было связано с восстановлением в 1814 году, усилиями [[Любенский, Гандрий|А. Любенского]] и [[Клин, Бедрих Адольф|А. Клина]], «[[Сербское проповедническое общество|Серболужицкого проповеднического общества]]» в Лейпциге. Стараниями [[Смолер, Ян Арношт|Я. Смолера]] было создано научно-просветительское общество «[[Матица серболужицкая]]»<ref>{{книга|автор=Zahrodnik, Ludwig и др.|заглавие=Serbske stawizny|ссылка=|место=Budyšin|издательство=Domowina|год=2009|страницы=84|isbn=}}</ref>. Во второй половине XIX века были введены новые ограничения в использовании лужицкого языка. 12 октября 1912 года была основана «[[Домовина (организация)|Домовина]]». В 1919 году лидеры лужицких сербов обратились к [[Версальская конференция|Версальской конференции]], требуя создания лужицкого государства. Однако их предложение на конференции рассмотрено не было, а заявитель [[Барт, Арношт|А. Барт]] по возвращении в Германию был арестован за «государственную измену». В 1933 году с приходом к власти национал-социалистов в Германии был развёрнут открытый террор с последующими арестами патриотов и принудительным выселением национально ориентированных лужицких священников и учителей<ref>{{книга|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=История серболужицкого народа|ссылка=|место=М.|издательство=|год=|страницы=4—6, 9, 11, 16, 19, 20, 23|isbn=}}</ref>. Лужицкий язык (с 1940 года — даже в быту) и все органы печати (в 1937 году) были запрещены. Лужицкие сербы были объявлены «немцами, говорящими по-вендски»<ref>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=283|isbn=}}</ref>.

В 1945—1946 годах лужичане при активном участии [[Цыж, Ян|Я. Цыжа]] второй раз в своей истории предприняли [[Попытка лужицких сербов выйти из состава Германии (1945—1946)|попытку выйти из состава Германии]], которая оказалась неудачной<ref>{{статья|автор=Шевченко, К. В.|заглавие=Попытка лужицких сербов выйти из состава Германии в 1945—1946 годах|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/SovSlav/Slav-2007-3.pdf|издательство=Наука|издание=Славяноведение|тип=журнал|год=2007|номер=3|страницы=3, 23|issn=|archive-date=2021-04-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20210422003432/http://inslav.ru/images/stories/pdf/SovSlav/Slav-2007-3.pdf}}</ref>. После Второй мировой войны германизация лужицких сербов ускорилась после того, как в Лужицу переселились немцы из Чехословакии и Польши<ref>{{статья|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=Серболужицкая словесность в эпоху Просвещения. Краткий обзор|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/SovSlav/Slav-1996-4.pdf|издание=[[Славяноведение (журнал)|Славяноведение]]|тип=|год=1996|номер=4|страницы=116|doi=|issn=|archive-date=2017-09-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20170928092040/http://inslav.ru/images/stories/pdf/SovSlav/Slav-1996-4.pdf}}</ref>. В последующие десятилетия с воссозданием лужицкой печати и школ произошёл культурный подъём лужицкого народа<ref>{{книга|автор=Лаптева, Л. П. и др.|заглавие=История серболужицкого народа|ссылка=|место=М.|издательство=|год=|страницы=27|isbn=}}</ref>. С 1924 года по начало XXI века в результате освоения месторождений угля в Лужице было полностью или частично снесено более ста деревень<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.stoletie.ru/geopolitika/benedikt_durlih_kulturnaja_identichnost_luzhickih_serbov_pod_ugrozoj_2008-03-14.htm| title=Бенедикт Дюрлих: «Культурная идентичность лужицких сербов под угрозой»| publisher=// stoletie.ru| access-date=2016-05-13| archive-date=2016-06-03| archive-url=https://web.archive.org/web/20160603191705/http://www.stoletie.ru/geopolitika/benedikt_durlih_kulturnaja_identichnost_luzhickih_serbov_pod_ugrozoj_2008-03-14.htm| url-status=live}}</ref>.

== Численность ==
[[Файл:Лужицкие сербы на карте Германии.svg|мини|180px|{{легенда|#006400|Районы Германии, где говорят на лужицких языках (2003)}}]]
Лужицкие сербы — самый малочисленный славянский народ<ref>{{книга|автор=Под ред. Овчинникова, В. В.|заглавие=Популярный энциклопедический иллюстрированный словарь|ссылка=https://books.google.ru/books?id=rno9Mdk7QJQC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false|место=М.|издательство=Олма-Пресс|год=2003|страницы=463|isbn=}}</ref>. В ГДР статистические подсчёты численности лужицких сербов не проводились, в документах постоянно стояло одно и то же число — 100 000 человек. В последние годы существования ГДР [[Серболужицкий институт|Институт серболужицкого народоведения]] применял подсчёты по специально разработанной системе анкетирования, однако результаты этих подсчётов в полном объёме опубликованы не были<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=158, 159|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>. В современной Германии подсчёт численности этнических меньшинств официально не ведётся. Численность населения лужицких сербов по разным статистическим данным с 1980 по 2010 год составляла от 50 тысяч до 500 тысяч человек. В политике фигурирует цифра в 60 тысяч человек<ref>{{статья|автор=Šaur, Josef.|заглавие=Kelko je Serbow? Abo — dyrbja so mjeńšiny poprawom ličić? Rozhlad, číslo 5 a 6, rok 2010|ссылка=http://www.luzice.cz/global/soubory/clv-pdf/clv-2011/clv_2011-02_web.pdf|издание=Чешско-лужицкий вестник|тип=журнал|год=2010|номер=2 (21)|страницы=14|doi=|issn=|archive-date=2016-06-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20160603152605/http://www.luzice.cz/global/soubory/clv-pdf/clv-2011/clv_2011-02_web.pdf}}</ref>. По данным, уточнённым после 1989 года, лужичан насчитывалось 67 000 человек, в том числе около 59 тысяч владеющих родным языком<ref name="Славянский альманах">{{книга|автор=|заглавие=Славянский альманах|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/2004almanah2003.pdf|место=М.|издательство=Индрик|год=2004|страницы=314|isbn=|archive-date=2017-03-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20170309204902/http://inslav.ru/images/stories/pdf/2004almanah2003.pdf}}</ref>. По современным данным численность лужицких сербов составляет от 50 до 67 тысяч человек. При этом расхождения в цифрах свидетельствуют о разнице между этническими лужичанами и лужичанами, владеющими родным языком<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=159|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>. В [[Баутцен]]е — центре культурной жизни лужичан — их доля составляет около 5—10 % населения города<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.bautzen.de/bautzen.asp?mid=44&iid=139| title=Sorben| publisher=// bautzen.de| access-date=2016-06-23| archive-date=2008-07-05| archive-url=https://web.archive.org/web/20080705210626/http://www.bautzen.de/bautzen.asp?mid=44&iid=139| url-status=live}}</ref>. Согласно подсчётам [[Мука, Арношт|А. Муки]] в начале 1880-х годов на долю нижнелужицких сербов в общей численности серболужицкого народа приходилось 42,9 %, а верхнелужицких — 57,1 %. По оценке [[Черник, Арношт|А. Черника]] (1958), на долю нижнелужицких сербов в середине 1950-х годов приходилось 28,4 %<ref name=autogenerated4>{{статья|автор=Lewaszkiewicz, Tadeusz.|заглавие=Dolnołużycki i górnołużycki — języki zagrożone czy wymierające?|ссылка=http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|издание=Slavia Occidentalis|тип=журнал|год=2014|номер=71/1|страницы=41|issn=|archive-url=https://web.archive.org/web/20160917233141/http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|archive-date=2016-09-17}}</ref>.

'''Данные переписей'''<ref>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=279|isbn=}}</ref>{{комм.|Численность лужицких сербов согласно исследованиям и оценкам составляла: в 1840—1841 годы — 164 тысячи человек лужицкого происхождения ([[Смолер, Ян Арношт|Я. А. Смолер]]), в 1880—1886 годы — 166 тысяч лужицких сербов ([[Мука, Арношт|А. Мука]]), в 1904—1905 годы — 146 тысяч (A. Černý), в 1936—1938 годы — 111 тысяч (Nowina, 1938), в 1955—1956 годы — 81 тысяча (Tschernik, 1958)<ref>{{Статья|автор=Lewaszkiewicz, Tadeusz.|заглавие=Dolnołużycki i górnołużycki — języki zagrożone czy wymierające?|ссылка=http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|издание=Slavia Occidentalis|тип=журнал|год=2014|номер=71/1|страницы=41|issn=|archive-url=https://web.archive.org/web/20160917233141/http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|archive-date=2016-09-17}}</ref>. Имеются и другие данные на 1900 год<ref>{{Cite web| author=Víšek, Zdeněk.| date=| url=http://www.listy.cz/archiv.php?cislo=131&clanek=011317| title=Lužičtí Srbové a česko-lužickosrbské vztahy| publisher=// listy.cz| access-date=2016-05-04| archive-date=2016-03-04| archive-url=https://web.archive.org/web/20160304034335/http://www.listy.cz/archiv.php?cislo=131&clanek=011317| url-status=live}}</ref>.}}:

{| class="wikitable" style="text-align:right"
|-
!style="background:#f3fff3"|Год

!style="background:#f3fff3"|'''1849'''
!style="background:#f3fff3"|'''1861'''
!style="background:#f3fff3"|'''1880'''
!style="background:#f3fff3"|'''1900'''
!style="background:#f3fff3"|'''1910'''
!style="background:#f3fff3"|'''1925'''
|-
!style="background:#f3fff3"|Человек
| 141 649
| 136 160
| 131 500
| 116 811
| 104 114
| 71 203
|}

На территории современной Польши лужичане были германизированы в течение XVI века в {{не переведено 5|Жаганец|Жаганьце|pl|Żaganiec}}, к середине XVII века в [[Жары (Польша)|Жарах]] и в XVIII веке в окрестностях [[Губин (город)|Губина]] и [[Любско]]. В районе [[Кросно-Оджаньске|Кросно]] в начале XVIII века доля лужичан в общем населении составляла 85,3 %, но уже на рубеже XVIII—XIX веков по-нижнелужицки там не говорили. Дольше всего на правом берегу [[Ныса-Лужицка|Нысы-Лужицки]] нижнелужицкий язык удержался в деревне [[Ленкница]]: в 1932 году там проживало две семьи, говорившие по-лужицки (в 1884 году там жило 380 лужичан и три немца)<ref name=autogenerated4 />.

== Языки ==
[[Файл:Сокращение-серболужицкого-языкового-ареала.png|thumb|300px|Лужицкий языковой ареал в VIII—XXI веках]]
Все лужичане двуязычны{{комм.|Двуязычие у лужицких сербов установилось с конца [[XIX век]]а<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Серболужицкая литература XX века в славяно-германском контексте|ссылка=|место=|издательство=Индрик|год=2001|страницы=81|isbn=}}</ref>.}}: немецкий является основным языком, в то время как [[верхнелужицкий язык|верхнелужицкий]] и [[нижнелужицкий язык]]и сохраняются ограниченно<ref>{{книга|автор=Шушарина, И. А.|заглавие=Введение в славянскую филологию: учебное пособие|ссылка=https://books.google.ru/books?id=CcppAAAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false|место=М.|издательство=Флинта|год=2011|страницы=99|isbn=}}</ref>.

[[Лужицкие языки]] (верхнелужицкий и нижнелужицкий) относятся к [[Западнославянские языки|западнославянским языкам]]. Верхнелужицкий язык функционирует в Верхней Лужице, и в активном употреблении сохраняется прежде всего в католической области Верхней Лужицы. Нижнелужицкий язык распространён в окрестностях города [[Котбус]]а в Нижней Лужице. Этот язык является родным в основном для людей старше 70 лет. Оба языка подразделяются на диалекты. Между верхнелужицкими и нижнелужицкими диалектами существуют переходные говоры<ref>{{книга|автор=Енч, Г. и др.|заглавие=Серболужицкий язык|ссылка=http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/Serboluzjazyk.pdf|место=|издательство=|год=|страницы=1|isbn=|archive-date=2013-12-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20131224114403/http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/Serboluzjazyk.pdf}}</ref>. Считается, что верхнелужицкий язык близок к чешскому, а нижнелужицкий — к польскому языку<ref>{{книга|автор=Дуличенко, А. Д.|заглавие=Введение в славянскую филологию|ссылка=|издание=2-е|место=М.|издательство=Флинта|год=2014|страницы=606|isbn=}}</ref>. На словарный состав лужицких языков оказал влияние немецкий, а также чешский и польский языки (особенно после Второй мировой войны)<ref>{{книга|автор=Енч, Г. и др.|заглавие=Серболужицкий язык|ссылка=http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/Serboluzjazyk.pdf|место=|издательство=|год=|страницы=11|isbn=|archive-date=2013-12-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20131224114403/http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/Serboluzjazyk.pdf}}</ref>. Среди грамматических особенностей лужицких языков: наличие [[Двойственное число|двойственного числа]], несколько форм прошедшего времени, место сказуемого в конце простого предложения<ref>{{книга|автор=Енч, Г. и др.|заглавие=Серболужицкий язык|ссылка=http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/Serboluzjazyk.pdf|место=|издательство=|год=|страницы=23, 27|isbn=|archive-date=2013-12-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20131224114403/http://www.slavcenteur.ru/Proba/ucheba/kursy/Serboluzjazyk.pdf}}</ref>.

По данным Серболужицкого института (2009), число носителей верхнелужицкого языка в Саксонии составляет 23 000 человек<ref>{{книга |автор = Budarjowa L. |заглавие = Aktualna analyza serbskeho šulstwa |ссылка = http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2009-Analyse-sorbisches-Schulwesen.pdf |издание =  |место = Budyšin/Bautzen |издательство = Serbske šulske towarstwo z.t., Serbski institut Budyšin |год =  |страницы = 2 |archive-date = 2014-11-29 |archive-url = https://web.archive.org/web/20141129024110/http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2009-Analyse-sorbisches-Schulwesen.pdf }}</ref>, нижнелужицкого в Нижней Лужице — около 6400—7000 человек<ref>{{книга|автор=Богомолова Т. С.|ссылка часть=http://www.genlingnw.ru/Staff/OY2011.pdf|часть=Функционирование лужицких языков на современном этапе в контексте этнической активизации|заглавие=Материалы XXXX международной филологической конференции. Общее языкознание (14—19 марта 2011 года)|ответственный=Отв. редактор Н. А. Слепокурова|издание=|место={{СПб.}}|издательство= Филологический факультет [[Санкт-Петербургский государственный университет|СПбГУ]]|год=2011|страницы=10|страниц=54}}</ref>.

== Образование ==
[[Файл:Nsg-cottbus.jpg|мини|слева|Нижнелужицкая гимназия]]
''См. также статью: {{не переведено 5|Лужицкие школы||de|Sorbisches Schulwesen}}''

Первые школы в деревнях Верхней Лужицы появились в XV—XVI веках. Это были частные школы, из которых со временем развились церковные школы. Такие школы появились, например, в [[Кроствиц]]е в 1482 году, в Китлице в 1489 году, в [[Радибор]]е в 1550 году<ref name=autogenerated5>{{книга|автор=Budarjowa, Ludmila|заглавие=20 lět Serbske šulske towarstwo z.t|ссылка=http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2011-20-Jahre-SSV.pdf|место=Budyšin/Bautzen|издательство=|год=2010|страницы=172|isbn=|archive-date=2016-03-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20160325222815/http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2011-20-Jahre-SSV.pdf}}</ref>. Единственными учебниками в школах были «Катехизис» и Библия<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=181|isbn=}}</ref>. В дальнейшем лужицкий язык неоднократно попадал под запрет<ref name=autogenerated5 />. В нацистской Германии серболужицкие учебники были полностью уничтожены<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=187|isbn=}}</ref>. Во времена ГДР в Лужице существовало два типа школ: в школах типа «А» преподавание велось только на лужицком языке, в школах типа «Б» — на немецком и лужицком языках<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=188|isbn=}}</ref>.

По данным 2016 года в Нижней Лужице имеется 9 детских дошкольных учреждений, а в Саксонии — 24 дошкольных учреждения, где дети получают образование на лужицком языке. С 2013 года серболужицкая группа функционирует в дошкольном учреждении Дрездена<ref>{{книга|автор=|заглавие=The Sorbian language in education in Germany|ссылка=http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf|место=|издательство=Mercator European Research Centre on Multilingualism and Language Learning|издание=2nd|год=2016|страницы=16|isbn=|archive-date=2016-03-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20160329205222/http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf}} {{Cite web |url=http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-10-30 |archive-date=2016-03-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160329205222/http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf |url-status=unfit }}</ref>. В образовательных учреждениях [[Лужицкая поселенческая область|серболужицкой поселенческой области]] для детей раннего возраста (а в земле Бранденбург — и в школах) реализуется языковая программа «[[Witaj]]». В Саксонии школьное двуязычное обучение построено на концепции «2plus» (немецкий, лужицкий плюс дополнительные языки)<ref>{{книга|автор=|заглавие=The Sorbian language in education in Germany|ссылка=http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf|место=|издательство=Mercator European Research Centre on Multilingualism
and Language Learning|издание=2nd|год=2016|страницы=17|isbn=|archive-date=2016-03-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20160329205222/http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf}} {{Cite web |url=http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-10-30 |archive-date=2016-03-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160329205222/http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf |url-status=unfit }}</ref>. В 2010—2011 учебном году 290 учащихся серболужицких школ и Серболужицкой гимназии в качестве иностранного языка изучали русский и 154 учащихся — чешский<ref>{{книга|автор=Budarjowa, Ludmila|заглавие=20 lět Serbske šulske towarstwo z.t|ссылка=http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2011-20-Jahre-SSV.pdf|место=Budyšin/Bautzen|издательство=|год=2010|страницы=137|isbn=|archive-date=2016-03-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20160325222815/http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2011-20-Jahre-SSV.pdf}}</ref>. В 2009 году в Саксонии действовало 6 серболужицких и 3 двуязычные начальные школы, 4 серболужицких и одна двуязычная средняя школа, а также [[Сербская гимназия (Баутцен)|Серболужицкая гимназия]] в Баутцене. В Бранденбурге действовали 5 начальных школ по программе «Witaj» и [[Нижнелужицкая гимназия]] в Котбусе<ref>{{книга |автор = Budarjowa L. |заглавие = Aktualna analyza serbskeho šulstwa |ссылка = http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2009-Analyse-sorbisches-Schulwesen.pdf |издание =  |место = Budyšin/Bautzen |издательство = Serbske šulske towarstwo z.t., Serbski institut Budyšin |год =  |страницы = 9—14 |isbn =  |ref =  |archive-date = 2014-11-29 |archive-url = https://web.archive.org/web/20141129024110/http://www.sorbischer-schulverein.de/downloads/2009-Analyse-sorbisches-Schulwesen.pdf }}{{проверено|22|9|2012}}</ref>. В системе высшего образования Германии лужицкий язык преподаётся только в [[Лейпцигский университет|Лейпцигском университете]] ([[Институт сорабистики]])<ref>{{книга|автор=|заглавие=The Sorbian language in education in Germany|ссылка=http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf|место=|издательство=Mercator European Research Centre on Multilingualism
and Language Learning|издание=2nd|год=2016|страницы=16|isbn=|archive-date=2016-03-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20160329205222/http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf}} {{Cite web |url=http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-10-30 |archive-date=2016-03-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160329205222/http://www.mercator-research.eu/fileadmin/mercator/dossiers_pdf/sorbian_in_germany_web.pdf |url-status=unfit }}</ref>.

== Религия ==
По религиозной принадлежности большинство лужицких сербов со времён Реформации были [[Лютеранство|лютеранами]]<ref name=autogenerated2 />. Во времена исследований [[Мука, Арношт|А. Муки]] (ум. 1932) католицизм исповедовали 10 % всех лужицких сербов. В конце 1980-х — начале 1990-х годов верхнелужицкие сербы-католики составляли уже 2/3 от численности серболужицкого народа<ref name=autogenerated4 />.

Лужицкие сербы-евангелисты проживают в Верхней и Нижней Лужице, за исключением католической области. Они являются последователями нескольких церквей: Лютеранской церкви Берлина-Бранденбурга-Силезской Верхней Лужицы и [[Евангелическо-лютеранская земельная церковь Саксонии|Евангелическо-лютеранской земельной церкви Саксонии]], а также [[Независимая евангелическая лютеранская церковь|Независимой евангелической лютеранской церкви]] в [[Клиттен]]е и [[Вайгерсдорф|Вейгерсдорфе]], и [[Моравская церковь|Моравской церкви]]. Кроме того, в Верхней Лужице с 1994 года действует Серболужицкое евангельское общество; с 1946 года проводится Серболужицкий съезд евангелической церкви. Евангельских приходов, где бы преобладали лужицкие сербы, уже не существует. В Баутцене служба на лужицком языке проходит раз в месяц в {{не переведено 5|Церковь святого Михаила (Баутцен)|церкви святого Михаила|de|Michaeliskirche (Bautzen)}}<ref>{{книга|автор=Ladusch, Manfred и др.|заглавие=Die Sorben in Deutschland|ссылка=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf|место=|издательство=Załožba za serbski lud|год=2009|страницы=58—60|isbn=|archive-date=2017-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf}} {{Cite web |url=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-07-26 |archive-date=2017-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |url-status=dead }}</ref>.

=== Католики ===
[[Файл:Wallfahrtskirche Rosenthal AB 2011 01.JPG|мини|Село [[Розенталь (Ральбиц-Розенталь)|Розенталь]] в католической Лужице]]

Лужицкие сербы-католики численностью около 12 тысяч человек проживают компактно в треугольнике между городами Баутцен, [[Каменц]] и [[Хойерсверда]], который включает 85 населённых пунктов. По дорогам местности разбросано около тысячи {{не переведено 5|Обетная колонна|обетных колонн|de|Bildstock}}, крестов и часовенок. Здесь на лужицком языке говорят во многих семьях, школах, детских садах и церкви. [[Второй Ватиканский собор]] (1962—1965) подтвердил статус лужицкого как языка богослужения. Службы на лужицком языке проходят в церквях сёл [[Кроствиц]], [[Остро]], [[Радибор]], [[Небельшюц]], [[Сдир]], [[Розенталь (Ральбиц-Розенталь)|Ральбицы]], [[Виттихенау]], [[Шторха|Бачонь]], а также [[Реккельвиц]], [[Паншвиц-Кукау]]. В Баутцене служба на лужицком языке проходит по воскресеньям в {{не переведено 5|Церковь Божией Матери (Баутцен)|церкви Божией Матери|de|Liebfrauenkirche (Bautzen)}}. Пожилые женщины здесь до сих пор носят строгие костюмы. Во время церковных праздников, свадеб и других торжественных мероприятий молодые женщины и девочки надевают праздничные костюмы. Государственным праздником в сербокатолических районах Саксонии является [[праздник Тела и Крови Христовых]]. Праздники [[День Святой Троицы]], [[Встреча Марии и Елизаветы]] и [[Рождество Пресвятой Богородицы]] отмечаются торжественными процессиями в Ральбицах. Католики празднуют также [[Птичья свадьба|Птичью свадьбу]] (25 января), «[[Вальпургиева ночь|сожжение ведьм]]» (30 апреля), [[День святого Мартина]] (11 ноября), [[День святой Варвары]] (4 декабря), [[День святителя Николая|День святого Николая]] (6 декабря)<ref>{{книга|автор=Manfred Ladusch и др.|заглавие=Die Sorben in Deutschland|ссылка=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf|место=|издательство=Załožba za serbski lud|год=2009|страницы=54—58|isbn=|archive-date=2017-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf}} {{Cite web |url=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-07-26 |archive-date=2017-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |url-status=dead }}</ref>. В прошлом католические районы Верхней Лужицы находились под большим влиянием монастырей, в том числе [[Мариенштерн]]а; верующим запрещалось вступать в брак с некатоликами<ref>{{книга|автор=[[Семиряга, Михаил Иванович|Семиряга М. И.]]|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Издательство АН СССР]]|год=1955|страницы=15|isbn=}}</ref>.

== Культура ==

=== Литература ===
[[Файл:Budyska přisaha.jpg|170px|слева|мини|[[Будишинская присяга]] (ок. 1530) — древнейший памятник письменности]]
{{main|Серболужицкая литература}}
Древнейший памятник серболужицкой письменности — текст латинского псалма Магдебургской рукописи (Magdeburgske glosy) XII века с подстрочным переводом на [[Старолужицкий язык|старолужицкий]] и немецкий языки. История серболужицкой литературы берёт начало со времён [[Реформация|Реформации]] — XVI века. Самым ранним памятником деловой письменности является «[[Будишинская присяга]]» 1532 года. Первые книги были написаны и напечатаны протестантами на нижнелужицких диалектах: в 1548 году [[Якубица, Миклавш|М. Якубица]] перевёл [[Новый Завет]], а в 1574 году [[Моллер, Альбин|А. Моллер]] издал «Малый Катехизис». В 1595 году в свет вышла первая печатная книга на верхнелужицком языке — «Малый катехизис» [[Лютер, Мартин|Лютера]], переведённый [[Варихий, Вьяцлав|В. Варихией]]. Значительную роль в становлении серболужицкой литературы сыграл род Френцелей, из которого с 1660-х до середины XVIII века вышло несколько представителей серболужицкой научной и творческой интеллигенции, в том числе [[Френцель, Михал|М. Френцель]], издавший в 1706 году Новый Завет на верхнелужицком языке, энциклопедист [[Френцель, Абрахам|А. Френцель]], поэт [[Френцель, Михал (младший)|М. Френцель]], хронист [[Френцель, Саломон Богухвал|С. Б. Френцель]]<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=20, 23, 52|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>.

Видными поэтами XIX века были [[Зейлер, Гандрий|Г. Зейлер]] (отношение к которому аналогично отношению к А. С. Пушкину в России<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=92|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>), второй по величине поэт — [[Барт-Чишинский, Якуб|Я. Барт-Чишинский]], [[Веля, Ян|Я. Веля-Радысерб]], [[Горник, Михал|М. Горник]], первая лужицкая поэтесса [[Вичазец, Герта|Г. Вичазец]]. В 1840-е годы получила активное развитие серболужицкая проза. Видными писателями XIX века были Веля-Радысерб, [[Мучинк, Ян Богувер|Я. Б. Мучинк]], [[Велан, Юлиус Эдуард|Ю. Э. Велан]], М. Горник. На рубеж XIX—XX веков пришлось творчество поэтов [[Андрицкий, Миклауш|М. Андрицкого]], [[Новак, Йозеф|Й. Новака]], [[Цыж, Ян|Я. Цыжа]], писателя [[Навка, Михал|М. Навки]]. В межвоенный период выделялся публицист [[Скала, Ян|Я. Скала]], писатели [[Лоренц-Залеский, Якуб|Я. Лоренц-Залеский]], [[Новак-Нехорньский, Мерчин|М. Новак-Нехорньский]], поэты М. Навка, [[Хежка, Юрий|Ю. Хежка]], [[Виткойц, Мина|М. Виткойц]]. Писатели были в основном выходцами из духовного сословия, реже — из интеллигенции (учёные, учителя, врачи)<ref>{{книга|автор=|заглавие=Литературная энциклопедия|ссылка=|том=6|место=М.|издательство=Советская энциклопедия|год=1932|страницы=611—612|isbn=}}</ref>. Журналы, календари и церковная литература до 1937 года печатались большей частью [[Готическое письмо|готическим шрифтом]]<ref>{{книга|автор=Марти, Роланд.|заглавие=Нижнелужицкий язык между немецким и верхнелужицким|ссылка=http://elib.bsu.by/bitstream/123456789/113592/1/Marti.pdf|место=|издательство=|год=2015|страницы=116|isbn=|archive-date=2016-09-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20160911180326/http://elib.bsu.by/bitstream/123456789/113592/1/Marti.pdf}}</ref>.

После установления нацистского режима в Германии представители серболужицкой интеллигенции были подвергнуты репрессиям. 18 марта 1937 года «Домовина» была фактически ликвидирована (вместе со своими печатными органами); Матица серболужицкая была распущена, издательство и типография закрыты, библиотека и архив арестованы. Последовал указ об изъятии всей серболужицкой литературы из библиотек. Публичное использование лужицкого языка оказалось под запретом. Немецкая пресса получила негласное предписание избегать любых упоминаний о лужицких сербах, под запрет попало даже употребление термина «лужицкие сербы» (Sorben, Wenden). Атмосфера арестов и угроз вызвала преждевременную смерть Я. Скалы и Я. Лоренца-Залесского; в это время погиб и Ю. Хежка<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=153—155, 157|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>. На вторую половину XX века пришлось творчество писателя [[Брезан, Юрий|Ю. Брезана]], поэтов [[Млынк, Юрий|Ю. Млынка]], [[Кох, Юрий|Ю. Коха]]<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=162, 167, 185|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>.

=== Фольклор ===
{{see also|Серболужицкий эпос}}

Сборник Л. Гаупта и А. Смоляра середины XIX века «Народные песни верхних и нижних лужичан» делил лужицкие песни на виды: полевые или жатвенные, колыбельные, страдальные, свадебные, танцевальные, хороводные, прибаутки и другие. К началу XX века было известно около 1500 народных песен и 800 мелодий. К древним эпическим песням относятся «[[Победы сербов]]» (повествует о событиях XI века<ref>{{книга|автор=Моторный, В. А. и др.|заглавие=Серболужицкая литература: история, современность, взаимосвязи|ссылка=|место=Львов|издательство=Вища школа|год=1987|страницы=15|isbn=}}</ref>) и «[[Наши парни с войны едут]]» (возникла, предположительно, в X веке<ref>{{статья|автор=|заглавие=W kręgu historii literatury serbołużyckiej|ссылка=https://sorb.philol.uni-leipzig.de/fileadmin/sorb.philol.uni-leipzig.de/uploads/sorapis-2009-01_01.pdf|издание=Sorapis|тип=журнал|год=2009|номер=1|страницы=55|issn=|archive-date=2016-08-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20160826075250/https://sorb.philol.uni-leipzig.de/fileadmin/sorb.philol.uni-leipzig.de/uploads/sorapis-2009-01_01.pdf}}</ref>). После Первой мировой войны серболужицкая молодежь пела «[[Серболужицкий Сокол|сокольские]] песни» с националистическими мотивами. Сбором и изучением лужицких пословиц занимался Я. Радысерб-Вела, опубликовавший в 1902 году сборник «Пословицы и поговорки верхнелужицких сербов», куда вошло около 10 тысяч пословиц и поговорок. В одних пословицах высмеивалось богатство («Богачу легко было бы стать мудрым Соломоном, если бы мудрость продавалась», «Чем выше дворец, тем ниже избёнки»), в других восхвалялся житейский опыт, бережливость, скромность («Лужичанам подходит гордость так же, как нищему перстень»). Некоторые поговорки были посвящены лужичанам, которые изменили своему народу («Нет чёрта для лужичанина хуже, чем онемеченный лужичанин»). Легенды рассказывают о подвигах в борьбе за национальную свободу в IX—XI веках, о гибели последних сербских правителей, об истории некоторых населённых пунктов<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=135, 136, 147|isbn=}}</ref>.

=== Театр и кино ===
[[Файл:Bautzen - Schilleranlagen - Sorbisches Theater 01 ies.jpg|слева|мини|Немецко-серболужицкий народный театр]]
История серболужицкого театра, возникшего под влиянием чешского национального театра, начинается с 1862 года, когда в Баутцене состоялось первое представление пьесы на лужицком языке. Значительный вклад в серболужицкую драматургию внёс писатель [[Винар, Юрий|Ю. Винар]], пьесы писали поэт Я. Барт-Чишинский и А. Мука. В 1948 году в Баутцене открылся первый серболужицкий народный театр (ныне [[Немецко-серболужицкий народный театр]])<ref>{{книга|автор=|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|место=М.|том=1|издательство=Наука|год=1964|страницы=295, 296|isbn=}}</ref>.

В кино лужицкие сербы были впервые показаны в немом фильме «{{не переведено 5|Странная птица||de|Der fremde Vogel}}», снятом в 1911 году. В межвоенный период было снято около десяти фильмов, в которых лужичане часто представлялись как «деревенский» и вымирающий народ. Первым серболужицким историком кино был [[Церна, Герберт|Г. Церна]] (ум. 1955). В 1953 году вышел первый художественный фильм на серболужицкую тему «52 недели — один год»<ref>{{книга|автор=Ladusch, Manfred и др.|заглавие=Die Sorben in Deutschland|ссылка=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf|место=|издательство=Załožba za serbski lud|год=2009|страницы=43|isbn=|archive-date=2017-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf}} {{Cite web |url=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-07-26 |archive-date=2017-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |url-status=dead }}</ref>. Возникновение серболужицкого кинематографа относится к 1971 году, когда был основан «Рабочий кружок серболужицких кинематографистов» для подготовки кадров будущей серболужицкой кинематографии. В 1972 году в этой киношколе была снята первая серболужицкая картина «[[Струга — портрет одного пейзажа]]» (название дано по реке {{не переведено 5|Струга (река)|Струга|de|Struga (Fluss)}} в Лужице). В 1980 году при киностудии «[[Deutsche Film AG|ДЕФА]]» (а фактически в рамках Дрезденской киностудии «Трик-фильм») было создано производственно-творческое объединение «[[Produktionsgruppe Sorbischer Film|Сербска фильмова Скупина]]». В 1980-е годы снималось документальное кино, посвящённое национальной культуре, в том числе фильм «Город» о серболужицкой истории Баутцена. В 1984 году вышел первый игровой фильм серболужицкого кинематографа «[[Рубляк, или Легенда об измеренной стране]]» на немецком языке (фильмы «Скупины» снимались в основном на лужицком языке)<ref>{{статья|автор=Черненко, М. М.|заглавие=Кинематограф лужицких сербов|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/SovSlav/SovSlav-1988-6.pdf|издание=[[Славяноведение (журнал)|Славяноведение]]|тип=|год=1988|номер=6|страницы=90, 92, 95|doi=|issn=|archive-date=2019-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20190924141848/http://inslav.ru/images/stories/pdf/SovSlav/SovSlav-1988-6.pdf}}</ref>. С 1991 года киностудия носит название «Sorabia-Film-Studio»<ref>{{книга|автор=Ladusch, Manfred и др.|заглавие=Die Sorben in Deutschland|ссылка=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf|место=|издательство=Załožba za serbski lud|год=2009|страницы=44|isbn=|archive-date=2017-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf}} {{Cite web |url=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-07-26 |archive-date=2017-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |url-status=dead }}</ref>.

=== Музыка и изобразительное искусство ===
[[Файл:Аркадийский пейзаж с фигурой и древней гробницей.jpg|120px|мини|Картина [[Веле, Генрих Теодор|Г. Веле]]]]
В 1952 году был создан [[Серболужицкий национальный ансамбль]], объединяющий хор, оркестр и балетную группу<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.sne-bautzen.de/wen/ansambl/ansambl/| title=Serbski ludowy ansambl| publisher=// sne-bautzen.de| access-date=2016-08-23| archive-url=https://web.archive.org/web/20180208200350/http://www.sne-bautzen.de/wen/ansambl/ansambl/| archive-date=2018-02-08| url-status=dead}}</ref>. Среди традиционных танцев популярен серболужицкий танец, а также танцы «Подожди-ка» и «Ступай дальше». Лужицкие песни и танцы сопровождаются музыкальным исполнением. Прежде самыми распространёнными инструментами были большая и малая [[Серболужицкая скрипка|серболужицкие гусли]] (род скрипки), волынка и [[таракава]]. Среди современных инструментов — рояль, гитара, аккордеон, кларнет, труба и губная гармоника. Малые гусли, или «свадебные гусли», в XX веке были распространены в районе [[Шлайфе|Шлейфе]]—[[Бад-Мускау|Мускау]]. Они представляют собой трёхструнный инструмент треугольной формы, напоминающий скрипку, и не известный другим народам<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=143, 144|isbn=}}</ref>.

Изобразительное искусство до окончания Первой мировой войны в серболужицкой национальной культуре не занимало заметного места. Художники-одиночки не оставили практически никакого следа. В 1923 году было образовано Объединение лужицких художников, картины которых показывались на выставках в Кроствице и других местах. В 1948 году возник Кружок лужицких художников, который возглавил [[Новак-Нехорньский, Мерчин|М. Новак-Нехорньский]]. Кружок устраивал передвижные выставки, знакомил население с картинами лужицких художников<ref>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=296, 297|isbn=}}</ref>.

=== Одежда ===
[[Файл:A Kretschmer - Sorbinnen aus dem Spreewald.jpg|300px|мини|Женские национальные костюмы лужицких сербов]]
Серболужицкая народная одежда имеет общие черты с одеждой других западных славян, особенно с поляками (ношение женщинами [[передник]]а, обилие украшений на праздничных костюмах — вышивок, кружев, лент). Самобытная одежда сохранилась в основном у женщин. Лужицкий этнограф [[Недо, Павол|П. Недо]] различал четыре комплекса женской одежды в Лужице: шпревальдский, шлейфенский, гойерсвердский и бауцен-каменцкий. Последний комплекс распространён в районах Баутцена, [[Каменц]]а и [[Виттихенау]]. Праздничная одежда бауцен-каменцкого комплекса включает белую рубашку из полотна с короткими рукавами и круглым вырезом, верхнюю шерстяную юбку чёрного цвета и нижнюю шерстяную юбку. Верхняя юбка пришивается к [[корсаж]]у, который шнуруется или застёгивается. Головной убор бауцен-каменцкого комплекса состоит из [[Чепец|чепчика]] чёрного цвета, с которого свисают до колен две чёрных ленты. Головной убор, распространённый в [[Шпревальд]]е, отличается наличием широких крыльев. Траурные одеяния чёрного цвета сочетаются с белым головным убором<ref>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=287, 289, 290|isbn=}}</ref>.

Мужской костюм XVIII—XIX веков (не сохранился) сближался с немецким костюмом Бранденбурга и Саксонии. Он состоял из полотняной рубахи с длинными рукавами, которая заправлялась в полотняные штаны с пуговицами ниже колен. На рубаху надевали суконную куртку, часто голубоватого цвета. Сейчас костюм можно увидеть на артистах Лужицкого ансамбля песни и танца. Домашней обувью служили деревянные башмаки, а уличной — сапоги с высокими голенищами<ref>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=290|isbn=}}</ref>.

=== Праздники ===
[[Файл:Sorben-Osterreiter-Wendischbaselitz.jpg|слева|мини|Пасхальная кавалькада]]
Серболужицкие праздники подверглись значительному немецкому влиянию. Лужичане, как и другие народы Европы, отмечают христианские праздники. На пасху красят варёные яйца, которые дарят детям. По яркости и разнообразию они уступают крашеным яйцам словаков, украинцев и южнославянских народов<ref>{{книга|автор=Токарев, С. А.|заглавие=Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX—начало XX в: весенние праздники|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1977|страницы=239|isbn=}}</ref>. На [[Петров день|день святого Петра]] — 22 февраля сжигали соломенное чучело зимы<ref>{{книга|автор=Токарев, С. А.|заглавие=Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX—начало XX в: весенние праздники|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1977|страницы=238|isbn=}}</ref>. С 1541 года известно проведение [[пасхальная кавалькада|пасхальной кавалькады]], когда мужчины во фраках и цилиндрах верхом на лошадях отправляются с вестью о воскресении Иисуса Христа. Процессию возглавляют всадники с хоругвями, статуями и распятиями<ref>{{книга|автор=Ladusch, Manfred и др.|заглавие=Die Sorben in Deutschland|ссылка=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf|место=|издательство=Załožba za serbski lud|год=2009|страницы=57|isbn=|archive-date=2017-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf}} {{Cite web |url=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-07-26 |archive-date=2017-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |url-status=dead }}</ref>. Отмечался и [[Иван Купала|день святого Иоанна Крестителя]] — 24 июня. На Иванов день гадали и прыгали через костры. В отличие от других народов Европы у лужичан не было обрядов, связанных с водой<ref>{{книга|автор=Токарев, С. А.|заглавие=Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX—начало XX в: летне-осенние праздники|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1978|страницы=197, 198|isbn=}}</ref>. [[Праздник урожая]], известный во всей Германии, отмечался в августе—сентябре. В Верхней Лужице празднество возглавляли состоятельные крестьяне. Бедные крестьяне и батраки поздравляли хозяина и дарили ему венок в благодарность за хлеб и работу. В Шпревальде совершался обычай «рвать петуха» и «бить петуха». По поверьям лужицких сербов, после уборки урожая петух, наделённый силой охранять урожай, выполнил свою задачу и должен быть убит, иначе он причинит зло<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=128, 129, 132|isbn=}}</ref>. Осенью отмечали [[Михайлов день|день святого Михаила]] — 29 сентября, праздник «всех святых» — 1 ноября, детский праздник [[День святого Мартина|Мартинов день]] — 11 ноября<ref>{{книга|автор=Токарев, С. А.|заглавие=Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Конец XIX—начало XX в: летне-осенние праздники|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1978|страницы=199|isbn=}}</ref>. С 1875 года отмечается праздник лужицкой молодёжи [[Схадзованка|скадованка]]<ref>{{книга|автор=|заглавие=Очерки общей этнографии|ссылка=|том=4|место=|издательство=Изд-во Академии наук СССР|год=1966|страницы=199|isbn=}}</ref>.

=== Печать, радио, телевидение ===
На верхнелужицком языке выходит ежедневная газета [[Serbske Nowiny]] (под этим названием с 1854 года<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=169|isbn=}}</ref>), а также религиозные издания: католическое [[Katolski Posoł]] и протестантское [[Pomhaj Bóh]]. На нижнелужицком языке выходит еженедельная газета [[Nowy Casnik]]. На обоих языках издаются журналы: научный [[Lětopis]] (выходит два раза в год), культурный [[Rozhlad]] (с 1950 года<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.rozhlad.de/wo_rozhledze.html| title=Wo časopisu Rozhlad| publisher=// rozhlad.de| access-date=2016-05-11| archive-url=https://web.archive.org/web/20170305130655/http://www.rozhlad.de/wo_rozhledze.html| archive-date=2017-03-05| url-status=dead}}</ref>), детский [[Płomjo]], педагогический [[Serbska šula]]. Раз в месяц выходят получасовые телепередачи: [[Wuhladko]] на верхнелужицком языке (телеканал [[Mitteldeutscher Rundfunk|MDR]]<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.mdr.de/sorbisches-programm/artikel75616.html| title=Sorbische Sendungen| publisher=// mdr.de| access-date=2017-01-25| archive-date=2017-01-11| archive-url=https://web.archive.org/web/20170111083339/http://www.mdr.de/sorbisches-programm/artikel75616.html| url-status=live}}</ref>) и [[Łužyca]] на нижнелужицком (телеканал [[Rundfunk Berlin-Brandenburg|rbb]]<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.rbb-online.de/luzyca/index.html| title=ŁUŽYCA| publisher=// rbb-online.de| access-date=2017-01-25| archive-date=2017-01-26| archive-url=https://web.archive.org/web/20170126105153/http://www.rbb-online.de/luzyca/index.html| url-status=live}}</ref>). На двух языках выходят радиопередачи [[Серболужицкое радио|Серболужицкого радио]]<ref>{{книга|автор=Ladusch, Manfred и др.|заглавие=Die Sorben in Deutschland|ссылка=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf|место=|издательство=Załožba za serbski lud|год=2009|страницы=45, 47|isbn=|archive-date=2017-06-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf}} {{Cite web |url=http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2016-07-26 |archive-date=2017-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170630185102/http://stiftung.sorben.com/usf/2009_Sorben_in_DT.pdf |url-status=dead }}</ref>.

== Поселения и постройки ==
''См. также статью: {{не переведено 5|Список серболужицких деревень (1885)||hsb| Lisćina serbskich wsow 1884/85}}''<br>
''См. также статью:[[Список серболужицких деревень (1956)]]''
[[Файл:Krüger, Max Carl - Nach dem Regen.jpg|мини|Деревня в Шпревальде.<br> Худ. [[Крюгер, Макс Карл|Крюгер]], ок. 1870 года]]
В настоящее время лужицкие сербы составляют этническое большинство в 70 католических сёлах Верхней Лужицы (северо-западнее Баутцена). В протестантских районах Верхней Лужицы и во всей Нижней Лужице сёл с преобладанием лужицких сербов уже не существует<ref>{{статья|автор=Lewaszkiewicz, Tadeusz.|заглавие=Dolnołużycki i górnołużycki — języki zagrożone czy wymierające?|ссылка=http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|издание=Slavia Occidentalis|тип=журнал|год=2014|номер=71/1|страницы=40, 41|issn=|archive-url=https://web.archive.org/web/20160917233141/http://www.ireteslaw.ispan.waw.pl/bitstream/handle/123456789/783/Dolno%C5%82u%C5%BCycki%20i%20g%C3%B3rno%C5%82u%C5%BCycki%20-%20j%C4%99zyki%20zagro%C5%BCone%20czy%20wymieraj%C4%85ce.pdf?sequence=1|archive-date=2016-09-17}}</ref>. Смешанных межнациональных браков у лужичан до XX века почти не было, поскольку они жили замкнуто и обособленно от немцев<ref>{{книга|автор=Иванова, Ю. В. и др.|заглавие=Брак у народов Центральной и Юго-Восточной Европы|ссылка=|место=|издательство=Наука|год=1988|страницы=66|isbn=}}</ref>. По свидетельству лужицкого поэта Я. Барта-Чишинского (1904), немецко-серболужицкие браки были редким явлением. В первой половине XX века количество смешанных браков значительно возросло в связи с индустриализацией Лужицы, разработкой [[Лужицкий буроугольный бассейн|буроугольного бассейна]] и особенно после прибытия в лужицкие деревни большого количества немецких переселенцев по окончании Второй мировой войны. По данным М. И. Семиряги (1955), особенно много смешанных браков в Шпревальде (50 % и более от общего числа в середине XX века против 5 % в 1900 году), в окрестностях промышленных центров — Котбуса, Фетшау, Люббенау, в общинах Верхней Лужицы. У католиков супружеская пара происходила из одной деревни, а у протестантов жених и невеста чаще были из разных деревень<ref>{{книга|автор=Семиряга, М. И.|заглавие=|ссылка=|место=М.|издательство=Издательство АН СССР|год=1955|страницы=115|isbn=}}</ref>.

Древнейший тип планировки поселений — круговой. Распространена также кучевая планировка, в Нижней Лужице — хуторская, в немецких районах — уличная. К востоку от линии [[Каменц]] — [[Бишофсверда]] уличная планировка встречается реже. В [[Шпревальд]]е распространены поселения своеобразной хуторской формы: из-за низменного ландшафта и частых наводнений разбросанные деревни располагаются на возвышенностях, усадьбы расположены вдоль каналов. Сообщение с деревнями на островах в летний период осуществляется на лодках. В Шпревальде усадьбы расположены вдоль каналов. Двор с постройками в Нижней Лужице открытый, в Верхней Лужице замкнутый. Наиболее старый тип построек представляет собой одноэтажное [[сруб]]ное здание с жилым и хозяйственными помещениями под одной крышей. Такой тип лужицких построек во второй половине XX века встречался в деревнях Шпревальда и [[Хойерсверда|Хойерсверды]]. [[Фахверк]]овые постройки, связанные с немецкой традицией, в большей мере были распространены в Верхней Лужице. Со временем деревянные постройки были вытеснены кирпичным строительством<ref>{{книга|автор=Под ред. Толстова, С. П.|заглавие=Народы мира. Этнографические очерки|ссылка=|том=1|место=М.|издательство=Наука|год=1964|страницы=284—286|isbn=}}</ref>.

== Национальные символы ==
[[Файл:Flag of Sorbs.svg|170px|слева|thumb|Флаг лужицких сербов]]
[[Флаг лужицких сербов]] представляет собой полотнище из синей, красной и белой горизонтальных полос. Впервые использован как национальный символ в 1842 году. В 1848 году флаг получил признание в среде лужичан<ref>{{книга|автор=|часть=|заглавие=Расы и народы|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Наука|год=1991|том=21|страницы=17|}}</ref>. Статья 25 конституции земли Бранденбург содержит положение о серболужицком флаге. Статья 2 конституции Саксонии содержит положение об использовании герба и традиционных национальных цветов лужицких сербов. В законах о правах лужичан Бранденбурга и Саксонии содержится положения об использовании лужицкой национальной символики (герба и национальных цветов)<ref>{{статья|автор=Андреева, Г. Н.|заглавие=Сорбы в ФРГ: ценный опыт правового регулирования статуса национального меньшинства в немецкой и российской литературе|ссылка=|издание=Социальные и гуманитарные науки|тип=журнал|год=2005|номер=1|страницы=40—42|issn=}}</ref>.

Национальный гимн лужицких сербов с XX века — песня «[[Гимн лужицких сербов|Прекрасная Лужица]]»<ref>{{книга|автор=Гугнин, А. А.|заглавие=Введение в историю серболужицкой словесности и литературы от истоков до наших дней|ссылка=http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=90|isbn=|archive-date=2020-10-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20201020002715/http://inslav.ru/images/stories/pdf/1997_Gugnin.pdf}}</ref>. Прежде в качестве гимна служили песни «Ещё сербство не погибло» (написана [[Зейлер, Гандрий|Г. Зейлером]] в 1840 году)<ref>{{статья|автор=|заглавие=|ссылка=|издательство=Slovanský přehled|тип=Журнал|год=1934|номер=26|страницы=152|issn=}}</ref> и «Наше сербство восстаёт из праха» (написана [[Домашка, Михал|М. Домашкой]], исполнялась до 1945 года)<ref>{{книга|автор=Šołta, Jan и др.|заглавие= Nowy biografiski slownik k stawiznam a kulture Serbow|ссылка=|место=|издательство=|год=1984|страницы=115|isbn=}}</ref>.

== Правовое положение ==
{{see also|Лужицкая поселенческая область}}
[[Файл:Grodk pazdziora.JPG|мини|Двуязычная надпись на вокзале [[Шпремберг]]а (лужицкого Гродка)]]
Правовое положение лужицких сербов в Германии (в землях [[Бранденбург]] и [[Саксония (земля)|Саксония]]) регулируется на основании статьи 35 протокола № 14 [[Договор об объединении Германии|Договора об объединении]] ФРГ и ГДР от 1990 года. Статья 25 конституции земли Бранденбург от 1992 года гарантирует право серболужицкого народа на охрану, поддержку и защиту культурной идентичности и места проживания. Земля, общины и союзы общин содействуют осуществлению прав. Статья закрепляет культурную автономию лужичан, право пользоваться лужицким языком (в том числе как официальным в местах их проживания, при обучении в детских садах и школах), содержит ссылку на специальный закон об участии представителей лужицких сербов в законодательной деятельности. Статьи 5 и 6 конституции Саксонии закрепляют право национальных и этнических меньшинств граждан Германии на сохранение идентичности и на заботу о языке, культуре, традициях и религии<ref>{{статья|автор=Андреева, Г. Н.|заглавие=Сорбы в ФРГ: ценный опыт правового регулирования статуса национального меньшинства в немецкой и российской литературе|ссылка=|издание=Социальные и гуманитарные науки|тип=журнал|год=2005|номер=1|страницы=39—41|issn=}}</ref>.

В Бранденбурге в 1994 году, а в Саксонии в 1999 году были приняты сходные законы о правах лужицких сербов (в Саксонии — ''«[[Закон о правах сорбов]]»'', в Бранденбурге — «Закон об оформлении прав сорбов (вендов)»). В обоих законах говорится об [[Автохтонность|автохтонности]] лужичан. Даётся определение понятия принадлежности к серболужицкому народу (к лужицкому народу принадлежит тот, кто считает себя лужичанином), закрепляется правовой статус территории проживания лужичан, определяется статус советов по делам лужичан при ландтагах (и уполномоченных по делам лужицких сербов в Бранденбурге). Законы содержат положения об образовании на лужицких языках, двуязычных надписях на территории традиционного проживания лужичан, отражении культуры и интересов лужичан в средствах массовой информации<ref>{{статья|автор=Андреева, Г. Н.|заглавие=Сорбы в ФРГ: ценный опыт правового регулирования статуса национального меньшинства в немецкой и российской литературе|ссылка=|издание=Социальные и гуманитарные науки|тип=журнал|год=2005|номер=1|страницы=41—43|issn=}}</ref>.

== Межславянские связи ==
[[Файл:Pomnik żołnierzy polskich Crostwitz.jpg|слева|140px|мини|Памятник польским солдатам в Кроствице]]
Крепкие исторические связи у лужицких сербов существуют с [[Польша|Польшей]] и [[Чехия|Чехией]]. Польша, позиционируя себя в качестве «опекуна» серболужицкого народа, выступает с критикой в адрес правительства Германии за недостаточные усилия по сохранению лужицких языков. В [[Варшавский университет|Варшавском университете]] в 1936 году было создано Товарищество друзей серболужицкого народа. С 1945 по 1949 годы действовала молодёжная организация «{{не переведено 5|Prołuż||pl|Prołuż}}» (с центральным представительством в [[Познань|Познани]])<ref>{{cite web| author=| date=| url=https://proluz.wordpress.com/| title=Dzień Dobry!| publisher=// proluz.wordpress.com| access-date=2016-07-28| archive-date=2016-03-27| archive-url=https://web.archive.org/web/20160327050615/https://proluz.wordpress.com/| url-status=live}}</ref>. С 2004 года действует польско-лужицкое товарищество «{{не переведено 5|Pro Lusatia||pl|Pro Lusatia}}»<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://prolusatia.pl/stowarzyszenie/geneza-i-cele.html| title=Geneza i cele| publisher=// prolusatia.pl| access-date=2016-07-28| archive-date=2016-09-26| archive-url=https://web.archive.org/web/20160926080107/http://www.prolusatia.pl/stowarzyszenie/geneza-i-cele.html| url-status=live}}</ref>, которое проводит международные научные конференции, Дни лужицкой культуры, творческие вечера при участии лужицкой интеллигенции, мероприятия в память о деятелях серболужицкого национального возрождения, организовывает визиты лужицких политиков и активистов в Польшу (и [[Поляки|поляков]] в Лужицу), издаёт литературу. Второе место по масштабам сотрудничества с лужичанами занимает Чехия, в которой активно действует [[Общество друзей Лужицы]] (основано в 1907 году), выпускающее научно-популярный журнал «[[Чешско-лужицкий вестник]]»<ref>{{cite web| author=| date=| url=http://www.luzice.cz/home/cesko-luzicke-vztahy/dejiny-spl.dot| title=Dějiny SPL| publisher=// luzice.cz| access-date=2016-07-29| archive-date=2018-06-18| archive-url=https://web.archive.org/web/20180618221555/http://www.luzice.cz/home/cesko-luzicke-vztahy/dejiny-spl.dot| url-status=live}}</ref>.

В [[Сербия|Сербии]] существует научно-просветительский проект «Растко Лужица», объединяющий учёных и исследователей Сербии. Лужицкие сербы испытывают симпатии к балканским сербам, серболужицкие добровольцы принимали участие в [[Югославские войны|югославских войнах]] в 1990-е годы на стороне сербов<ref>{{cite web| author=| date=| url=https://interaffairs.ru/news/show/7838| title=Лужицкий вопрос и большая политика| publisher=// interaffairs.ru| access-date=2016-07-29| archive-date=2016-08-16| archive-url=https://web.archive.org/web/20160816164424/https://interaffairs.ru/news/show/7838| url-status=live}}</ref>. В России с 1996 года действовало «Общество дружбы россиян с лужичанами», которое представлял Сергей Прямчук<ref>{{cite web| author=Голионцева, В. Н.| date=| url=https://www.pglu.ru/upload/iblock/5c5/uch_2014_iii_26.pdf| title=Лужицкие сербы в Германии (к вопросу о взаимодействии и взаимовлиянии культур)| publisher=// pglu.ru| access-date=2016-07-29| archive-date=2016-08-07| archive-url=https://web.archive.org/web/20160807115243/https://www.pglu.ru/upload/iblock/5c5/uch_2014_iii_26.pdf| url-status=dead}}</ref> (ум. 2012).

== См. также ==
* {{не переведено 5|Slawen in Deutschland|Славяне в Германии|de|Slawen in Deutschland}}
* [[Серболужицкие фамилии]]

== Примечания ==

=== Комментарии ===
{{Комментарии|group=комм.}}

=== Источники ===
{{Примечания|2}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}

=== Энциклопедии ===
* {{статья|автор= |заглавие=Лужичане |ссылка = http://etnolog.ru/people.php?id=LUZH |издание = [[Народы и религии мира: Энциклопедия]] |место = {{М.}} |издательство = [[Большая Российская энциклопедия (издательство)|БРЭ]] |год = 1999 |страницы = |isbn = 5-85270-155-6 |ref =}}
* {{Из БСЭ|заглавие=Лужичане}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Лужичане}}
* [https://web.archive.org/web/20150905110237/http://www.britannica.com/topic/Sorb ''Sorb''] — статья из «[[Энциклопедия Британника|Энциклопедии Британника]]»{{ref|en}}
* {{cite web |url=http://www.enciklopedija.hr/natuknica.aspx?id=37662|title=Lužički Srbi|work=Hrvatska enciklopedija|lang=hr}}
* {{книга|автор=Měrćinowa, Marija и др.|заглавие=Энциклопедия культуры лужицких сербов|оригинал=Sorbisches Kulturlexikon|место=Баутцен|издательство=Domowina|год=2014|страниц=580|isbn=978-3-7420-2229-5|язык=de}}

=== Монографии ===
* {{книга
 |автор         = [[Семиряга, Михаил Иванович|Семиряга, М. И.]]
 |заглавие      = Лужичане
 |ссылка        = http://luzicane.narod.ru/Semirjaga_Luzicane_1955.djvu
 |место         = М.
 |издательство  = Издательство АН СССР
 |год           = 1955
 |ref           = Лужичане
}}
* {{книга|автор=Шольц, Д.|заглавие=Лужицькі серби: посібник з народознавства|ссылка=|место=|издательство=Місіонер|год=1997|страниц=266|isbn=|язык=uk}}
* {{книга|автор=Stone, Gerald.|заглавие=The Smallest Slavonic Nation: The Sorbs of Lusatia|ссылка=https://books.google.ru/books?id=sH5qCgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false|место=|издательство=|год=1972|страницы=|isbn=|язык=en}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* «[http://www.rastko.rs/rastko-lu/ Растко-Лужица]» Цифровая библиотека по сорабистике{{ref|sr}}
* «[http://www.ceskatelevize.cz/ivysilani/10150778447-historie-cs/215452801400034 Как выжили лужицкие сербы]» Историческая передача на [[Чешское телевидение|Чешском телевидении]] (2015){{ref|cs}}
* [http://luzicane.narod.ru/ Славяне-лужичане] Страница «Общества дружбы россиян с лужичанами»
* [http://www.lausitz.la/serbskakarta.html Карта Лужицы на верхнелужицком языке]
* [https://vk.com/luzicane Страница «Общества русско-серболужицкой дружбы»]

{{Библиоинформация}}
{{Славяне}}
{{Хорошая статья|Этнография}}

[[Категория:Народы Германии]]
[[Категория:Национальные меньшинства в Германии]]
[[Категория:Лужичане]]