Просмотр кода страницы Ли Бо

{{Однофамильцы|Ли (фамилия){{!}}Ли}}
{{Писатель
 | имя                  = Ли Бо
 | оригинал имени       = {{lang-zh|李白}}
 | изображение          = 李白.png
 | ширина               = 200 px
 | описание изображения = 
 | дата рождения        = 701
 | место рождения       = [[Суяб]]<ref>{{публикация|книга |часть=Ли Бо |часть ответственный=И. И. Семененко |заглавие=[[Большая Российская энциклопедия]] |год=2011 |том=17 : Лас-Тунас — Ломонос |ответственный=гл. ред. {{nobr|[[Осипов, Юрий Сергеевич|Ю. С. Осипов]]}} |место=М. |издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]] |страницы=391 |тираж=60000|isbn=978-5-85270-350-7}}</ref>, [[Тан (династия)|Тан]]
 | дата смерти          = 762
 | место смерти         = [[Данту]], [[Тан (династия)|Тан]]
 | род деятельности     = Поэт
 | годы активности      = 
 | направление          = 
 | жанр                 = 
 | язык произведений    = [[Классический китайский язык|Классический китайский]]
 | викитека             = 
}}
'''Ли Бо''' (также '''Ли Бай''') или '''Ли [[Второе имя (Восточная Азия)|Тай-бо]]''' ({{lang-zh|李白; 李太白}}; 701 — 762 / 763 г.) — [[Китай (страна)|китайский]] поэт времён [[Тан (династия)|династии Тан]]. Известный как «бессмертный в поэзии» ({{lang-zh|詩仙}}){{sfn|Серебряков|2008}}, Ли Бо принадлежит к числу самых почитаемых поэтов в истории [[Китайская литература|китайской литературы]] и считается одним из крупнейших мировых поэтов. Он оставил после себя около 1100 произведений (включая около 900 стихотворений).

== Общая информация ==
Пришедшая на смену феодальной раздробленности объединённая империя Танской династии становится одним из самых крупных государств эпохи. Экономический подъём возрождает Китай: оживляются ремёсла, торговля, сельское хозяйство, прикладное искусство. Императорская столица, [[Чанъань]], становится крупнейшим городом мира с населением, достигавшим миллиона жителей. На этом фоне происходит и всплеск художественного творчества. Танская империя подарила миру целую плеяду талантливых поэтов и стала своеобразным «золотым веком» китайской литературы. [[Мэн Хао-жань]], [[Ван Вэй]], [[Ду Фу]], [[Бо Цзюйи]] и другие внесли огромный вклад в китайскую поэзию. 

В 1708 году [[Император Канси]] приказал выпустить «[[Цюань Танши|Полное собрание стихов эпохи Тан]]». Многотомный труд содержал почти пятьдесят тысяч стихотворений. Однако среди более двух тысяч поэтов той эпохи, обладавших различной степенью таланта, принадлежавших к различным направлениям, имя Ли Бо (как и его близкого друга Ду Фу) выделяется особо.

Ли Бо известен своим неуёмным воображением, эпатирующей манерой поведения, глубокой философичностью и яркими образами [[даосизм|даосов]] в своей [[поэзия|поэзии]], а также, по распространённым преданиям, своей любовью к спиртному. Как и [[Ду Фу]], он много времени проводил в путешествиях. Странствия давали пищу его жадному до впечатлений сердцу и взгляду, способному замечать мельчайшие детали. Его гений оказался способен переработать, осмыслить и выразить в творчестве всё воспринятое богатство. Авторы «Истории китайской литературы», изданной Институтом литературы Китайской академии наук, отмечали, что «содержание стихов Ли Бо, пожалуй, затронуло все стороны жизни китайского общества, с какими могли сталкиваться мыслящие люди того времени»{{sfn|Эйдлин|1962}}<ref>По-видимому, Эйдлин имел в виду следующую цитату: «李白詩歌作品的内容, 几乎涉及当时知識分子所能接触到的社会生活的各方面...» Её источник: {{книга|заглавие=
中国文学史 [в 3 тт.]|ответственный=中国社会科学院文学研究所, 中国文学史编写组编写|место=北京|издательство=人民文学出版社|год=1962|том=2|страницы=386}}</ref>. Академик [[Алексеев, Василий Михайлович (филолог)|Василий Алексеев]] писал о поэте, что «в огромном и ярком потоке поэзии гениальный китаец выразил всё бесконечное богатство народного духа»{{sfn|Эйдлин|1962}}. Ли Бо изображён в [[У Шуан Пу]] ({{lang-zh2|無雙譜}}, Таблица несравненных героев) Цзинь Гуляна.

== Биография ==

=== Родители ===
О родителях поэта сведений осталось очень мало. В «[[Книга Тан|Книге (о династии) Тан]]» говорится, что ''«отец был военачальником в городе Жэньчэн»'', но исследователи установили, что в действительности в Жэньчэне жил дядя Ли Бо. В стихах поэта отец упоминается лишь однажды — высокий, статный мужчина с белыми бровями{{sfn|Торопцев|2009|с=29}}.

На самом деле отец поэта не тяготел к службе, возможно, когда-то вынужденно занимался коммерцией, и ряд исследователей, начиная с 1930-х годов называют Ли Бо ''«сыном богатого купца»'' или даже ''«помещика»'', однако большинство исследователей его жизни и творчества эту формулировку не поддерживает. О том, что отец был состоятельным, свидетельствует его затворническая, но беззаботная жизнь, которой он прожил до глубокой старости{{sfn|Торопцев|2009|с=30|name="ст. 30"}}.

В истории он остался под именем "Ли Кэ", где частица «кэ», прежде всего, означает ''«пришелец, странник; переселенец; гость»'', но может иметь и оттенок ''«купца», «торгового гостя»'', который привозит товары<ref name="ст. 30" />.

О матери поэта известно ещё меньше — ни имени, ни родовой фамилии, лишь слабо аргументированное предположение, что она происходила из близкого тангутам племени [[цян (народ)|цян]]. Многие единоплеменники матери жили и в [[Шу (город)|Шу]], куда из западных краёв прибыло семейство Ли. Так что не только до пяти лет, но и более длительный период детства Ли Бо жил в ''«[[Китайцы и варвары|варварской]]»'' среде, что дало ему и знание языков, и сказалось на ментальности, восприятии мира, образной и эмоциональной натуре<ref name="ст. 30" />.

[[Файл:EmeiShanTop.jpg|thumb|250px|Горы [[Эмэйшань]] в провинции Сычуань.]]

=== Детство ===
Ли Бо родился в семье богатого торговца. Существует много версий по поводу того, в какой местности родился поэт. Часть исследователей предполагает, что Ли Бо, возможно, родом из области прежнего Туркестана ([[Тюркский каганат|Тюркского каганата]]), города [[Суяб]] (на год рождения Ли Бо город входил в [[империя Тан|империю Тан]]) вблизи современного [[Токмак (Кыргызстан)|Токмака]] (Токмок), на севере Кыргызстана<ref>Торопцев С. А. «[http://www.ifes-ras.ru/attaches/books__texts/zhizneopisanie_li_bo.pdf Жизнеописание Ли Бо – Поэта и Небожителя] {{Wayback|url=http://www.ifes-ras.ru/attaches/books__texts/zhizneopisanie_li_bo.pdf |date=20101214170303 }}» // Москва: [[Институт Дальнего Востока РАН]]. 2009. стр. 21.</ref>. По другой версии местом его рождения считается провинция [[Ганьсу]] — по крайней мере, из Ганьсу точно происходили его предки. Когда Ли Бо было пять лет, семья переехала в Цинляньсян (современный г. [[Цзянъю]] в провинции [[Сычуань]] на юго-западе Китая). Здесь же семья принимает фамилию царствующего дома «Ли».

В государственной школе Ли Бо не обучался, получив домашнее образование. Уже десятилетним мальчиком начинает писать стихи. В пятнадцать лет Ли Бо занялся [[фехтование]]м, беря пример со [[Юся|«странствующих рыцарей»]] ({{lang-zh2|游騎}}), которые защищали пострадавших от негодяев. Со средневековья деятели китайской литературы видели в Ли Бо душевные черты странствующего рыцаря, наряду с чертами конфуцианца и последователя даосизма{{sfn|Серебряков|2008}}.  Свободолюбивый и независимый характер Ли Бо проявляется с юности: достигнув восемнадцати лет, он уходит в горы Миншань в окрестностях [[Чэнду]], где начинает заниматься с наставником-даосом Дун Яньцзы. Это был побег от строго регламентированной жизни феодального государства, следующего нормам [[конфуцианство|конфуцианства]]: большинство представителей интеллигенции того времени пользовались предоставленной возможностью участвовать в государственной жизни страны и сдавали экзамены на должность чиновника.

=== Странствия ===
Когда через несколько лет изучения «естественности» и [[У-вэй|«недеяния»]] (кит. у-вэй) Ли Бо получает приглашение от крупного уездного чиновника и учёного Су Тина занять одну из административных должностей, он отказывается и отправляется путешествовать.

Годы странствий проходят по родной провинции. Красота природы манит поэта, и в этот период создаются такие произведения как «Песня о луне в горах Эмей», «Навещаю отшельника на горе Дайтянь, но не застаю его», «Одиноко сижу в горах Цзинтиншань» и другие. Насладившись в полной мере живописными видами Сычуани, в двадцать пять лет Ли Бо уезжает путешествовать по Китаю.

В 27 лет Ли Бо оказывается в провинции [[Хубэй]], где на какое-то время останавливается. Здесь он женится на внучке бывшего императорского министра, заводит детей и вместе с семьёй живёт в горах Аньлу. Но даже семья не может привязать его, и он уходит из дома. Оказавшись в Шацю, вместе с друзьями поэт организует группу «Шестеро беспечных из бамбуковой долины». Молодые люди поселяются в горах Цзулай, нигде не служат и лишь получают удовольствие от жизни: пьют вино, пишут стихи и наслаждаются природой, ведя себя как своенравные вольнодумцы, что противоречит конфуцианскому образу благородных мужей.

За годы странствий Ли Бо повстречался с огромным количеством людей всех сословий, множества профессий, разных судеб и характеров. Многим из них он подарил бессмертие, навсегда запечатлев их образ в своих стихах. Молва приписывает Ли Бо заступничество за слабых и униженных, и он действительно отзывчив на чужое горе.

=== Придворная карьера ===
[[Файл:L'empereur Minghuang regardant Li Bai.jpg|мини|справа|300пкс|Император, сидящий на террасе, наблюдает, как Ли Бо пишет стихи, снимая сапоги (иллюстрация XVII века)]]
В [[742 год]]у Ли Бо был представлен ко двору императора [[Сюань-цзун (династия Тан, 712—756)|Сюань-цзуна]] и получил высшее академическое звание в [[Академия Ханьлинь|Академии Ханьлинь]], что открывало ему возможность придворной карьеры. Сам поэт рассматривал её как возможность принести большую пользу стране. Однако император лишь желал иметь при себе талантливого человека, способного как развеселить его, так и запечатлеть его величие, Ли Бо становится одной из многочисленных забав в ряду петушиных боев, забав с наложницами или поисками «эликсира долголетия».

На посту придворного поэта Ли Бо провёл около двух лет. Весной [[744 год]]а он покинул двор. По одной из версий, он был изгнан из дворца за отказ явиться по приглашению императора и читать тому стихи. В любом случае, карьера при дворе противоречила его вольнолюбию, и дорожить благосклонностью императора не казалось ему важным. Придворные интриги ещё более способствовали отъезду поэта.
{{начало цитаты}}
Хочу ли <br> Знатным и богатым быть?

Нет! <br> Время я хочу остановить.
{{oq|zh|《短歌行》<br>
富貴非所願，與人駐顔光。}}
{{конец цитаты|источник=<small>«Стихи о краткости жизни», в переводе [[Гитович, Александр Ильич|А. И. Гитовича]]<ref name=Ant/>{{rp|83}}</small>}}
Свободолюбие было в крови китайских поэтов, и стремление Ли Бо поступать по-своему связывает его с великими предшественниками — [[Тао Юаньмин]]ом и [[Цюй Юань|Цюй Юанем]].

Впоследствии Ли Бо путешествовал по Китаю до конца жизни. В то же время Ли Бо чувствовал ностальгию по родному городу, что видно, например, в одном из самых известных его стихотворений «{{нп5|Думы тихой ночью||en|Quiet Night Thought}}», которое и в XXI веке учат наизусть в школах [[КНР]]<ref>{{книга|автор=Keith Holyoak|заглавие=Facing the Moon: Poems of Li Bai and Du Fu|год=2007|издательство=Oyster River Press|pages=122}}</ref>. Осенью 744 года в [[Лоян]]е Ли Бо встречается с тридцатитрёхлетним Ду Фу, что положило начало дружбе двух талантливейших поэтов.

=== Ссылка и смерть ===
В 756 году во время восстания [[Ань Лушань|Ань Лушаня]] Ли Бо вновь приглашают на государственную службу. Он соглашается на приглашение, но оказывается, что ко дворцу его звал младший брат императора принц Ли Линь, который предпринимает попытку захватить власть. После разгрома сил принца Бо пускается в бега, но его ловят и сажают в тюрьму в [[Цзюцзян]]e. Там его осуждают как государственного преступника и приговаривают к смерти. Однако вмешивается генерал [[:en:Guo Ziyi|Го Цзы-и]]. Ли Бо спас его от суда и казни во время своего прошлого пребывания при дворце, когда тот был простым солдатом. Генерал заявляет императору, что меняет свой чин на жизнь поэта. Император соглашается помиловать Ли Бо и ссылает его в далёкий [[:en:Yelang|Елан]] (на территории нынешней провинции [[Гуйчжоу]]). Путь в ссылку через всю страну оказывается долгим. Ли Бо успевает написать множество стихов за это путешествие. В Елан он так и не доезжает: в 759 году его догоняет известие об амнистии, и он отправляется обратно на восток.

В [[761 год]]у присоединился к идущим на войну отрядам, но болезнь заставила его вернуться в дом родственника, начальника уезда Ли Янбина (который в дальнейшем издал первый сборник стихов поэта), в [[Данту]] (ныне провинция [[Аньхой]]), где он и умер. По легендарной версии, поэт утонул в реке  [[Янцзы]], вывалившись пьяным из лодки, когда попытался обнять прекрасное отражение луны в воде<ref name=Yesenin/><ref name=Britannica>{{книга|часть=Li Po|заглавие=The New [[Британская энциклопедия|Encyclopædia Britannica]] in 30 Volumes. Micropædia|издание=15th Edition|год=1980|издательство=Encyclopaedia Britannica Inc.|страницы=251|том=VI|язык=en|isbn=0-85229-360-7}}</ref>. Эта легенда произвела сильное впечатление на известного русского поэта [[Есенин, Сергей Александрович|С. А. Есенина]] и нашла отражение в его стихотворении «[[:s:ru:Море голосов воробьиных (Есенин)|Море голосов воробьиных…]]» (1925)<ref name=Yesenin>{{книга|автор=Есенин С. А.|заглавие=Полное собрание сочинений. В 7-и томах|издание=2-е изд|ответственный=Сост., подгот. текста и коммент. С. П. Кошечкина и Н. Г. Юсова|место=М.|год=2004|издательство=[[Институт мировой литературы имени А. М. Горького РАН|ИМЛИ РАН]]|страницы=228,438|том=4. Стихотворения, не вошедшие в «Собрание сиихотворений»|язык=ru|isbn=5-9208-0198-0|тираж=1000}}</ref>.

[[Файл:当涂县太白乡青山西麓李白墓园二 - panoramio.jpg|thumb|center|500px|{{нп5|Могила Ли Бо||zh|李白墓}}, уезд [[Данту]], [[Аньхой]], [[КНР]]]]

== Творчество и наследие ==
[[Файл:Libai shangyangtai.jpg|thumb|300px|«Терраса Шанъян», единственный сохранившийся пример каллиграфии Ли Бо, подаренный [[Мао Цзэдун]]у в 1950-х гг. частным коллекционером{{sfn|Торопцев|2009|с=288 [http://www.ifes-ras.ru/attaches/books__texts/zhizneopisanie_li_bo.pdf электронной версии]}}, хранится в [[Запретный город#Дворцовый музей|дворцовом музее]] в Пекине]]

Гений Ли Бо возник не на пустом месте. В Ли Бо, ярчайшем представителе эпохи Тан, наиболее полно воплотились тенденции, которые возникли в стихосложении в это время.

В эпоху [[Южные и Северные Династии|Южных и Северных династий]] в китайской поэзии торжествовал [[Формализм (искусство)|формализм]] и подражательство творчеству поэтов времён [[Хань (династия)|династии Хань]]. Формализм приобретал вычурные черты, стихи нередко представляли собой скопления помпезных напыщенных фраз, которыми, по существу, описывались банальные вещи: величие императора, красота его наложниц, скорби о краткости жизни и прочие заезженные темы. Лишь редкие сочинители (например, [[Тао Юаньмин]]) не следовали этой всеобщей тенденции.

Эпоха Тан обновила застоявшийся мир китайской поэзии. Шаг за шагом шло преодоление наследия формализма, и уже во второй половине VII века заявляют о себе новые мастера, принесшие обновление в стихосложение: [[Ван Бо]], [[Ян Цзю]], [[Лу Чжаолинь]], [[Ло Биньван]], и особенно [[Чэнь Цзыан]]. Язык новых мастеров становился всё ближе разговорному, выспренные темы сменялись картинами реальной жизни. Их творчество предвосхитило появление гения Ли Бо.

В энциклопедии «[[Духовная культура Китая]]» указывается, что сохранилось около 770 стихотворений Ли Бо<ref name="DKK">{{книга|заглавие=[[Духовная культура Китая]]: энциклопедия: в 5 т.|год=2008|том=3 : Литература. Язык и письменность|ответственный=гл. ред. [[Титаренко, Михаил Леонтьевич|М. Л. Титаренко]]; Институт Дальнего Востока|место=М.|издательство=[[Восточная литература (издательство)|Восточная литература]]|страницы=55|тираж=2000|isbn=978-5-02-036348-9}}</ref>. Стихотворений в «уставной форме» ({{lang-zh2|律詩}}), жестко регламентированных в плане стихосложения, в творчестве Ли Бо насчитывается 80<ref name="DKK"/>. Гораздо чаще поэт прибегает к стихам в «архаическом стиле» ({{lang-zh2|古體詩}}), их известно около 540<ref name="DKK"/>. Однако наиболее известны его работы в жанре [[юэфу]], эмоциональные и часто фантастические, их сохранилось 150<ref name="DKK"/>. Страстность, энергичность, эмоциональность позволяли поэту переступать рамки стандартов, открывать дверь из обыденности в мир мечтаний. Стих Ли Бо сравнивали со стремительным полётом птицы: «словно ласточка, пронесшаяся над поверхностью вод — то здесь, то там, и её не поймать в силки». Простота стиля позволяла Ли Бо передавать в стихах тончайшие едва уловимые душевные порывы и настроения.
{{начало цитаты}}
Плывут облака <br> Отдыхать после знойного дня,

Стремительных птиц <br> Улетела последняя стая.

Гляжу я на горы, <br> И горы глядят на меня,

И долго глядим мы, <br> Друг другу не надоедая.
{{oq|zh|《獨坐敬亭山》
衆鳥高飛盡， 孤雲獨去閒。
相看兩不厭， 只有敬亭山。}}
{{конец цитаты|источник=<small>«Одиноко сижу в горах Цзинтиншань», в переводе [[Гитович, Александр Ильич|А. И. Гитовича]]<ref name=Ant>{{книга|заглавие=Антология китайской поэзии|ответственный=Перевод с китайского под общей редакцией [[Го Можо|Го Мо-Жо]] и [[Федоренко, Николай Трофимович|Н. Т. Федоренко]]|место=М.|год=1957|издательство=[[Государственное издательство художественной литературы]]|том=2|язык=ru}}</ref>{{rp|77}}</small>}}

Ли Бо часто связывают с [[даосизм]]ом: это важный элемент его произведений. Но в своем «Духе старины» (Гу фэн) он часто принимает точку зрения [[Конфуцианство|конфуцианца-моралиста]], и многие его стихотворения достаточно традиционны для тогдашней культуры. В своём творчестве Ли Бо стремиться сплавить рассудочность и трезвый взгляд на мир конфуцианства с мечтательным даосизмом. Борьба с внешним миром путём создания и соблюдения законов и правил находит разрешение в обращении к самому себе, к внутренним радостям, познанию себя в созерцательном общении с природой. В цикле «Дух старины», состоящем из пятидесяти девяти стихотворений, слог поэта замысловат, и требуется усилие, чтобы проникнуть сквозь иносказательность образов, тон стихов полон благородного пафоса: Ли Бо возвеличивает миссию поэта и срывает покровы с общественных язв. Но тот же Ли Бо способен творить стихи настолько простые и прозрачные, что некоторые из них считаются едва ли не народными песнями, что обеспечивает им людскую память сквозь века.
[[Файл:LiBai.jpg|мини|справа|200пкс|Ли Бо, рисунок пером, автор — [[Лян Кай]], XIII век, [[Токийский национальный музей]]<ref name=Britannica/>]]
Как и о большинстве гениев (таких, как [[Моцарт]]), существует множество легенд о том, насколько легко давалось Ли Бо поэтическое творчество, говорили, что сочиняет он с невиданной скоростью и без последующей правки. Его любимый размер — пяти- и семисловные четверостишия и восьмистишия, но он создавал и более крупные стихотворения, часто циклами по 3-12 произведений. Ли Бо черпал вдохновение в размышлениях о чистой Древности, а также в наблюдениях за природой и человеческой жизнью. Обладая недюжинным воображением, Ли Бо мог создавать изящные примеры полного использования элементов [[китайский язык|китайского языка]]. Его произведения производят сильное впечатление не только из-за начитанности и эрудиции автора (как у [[Ду Фу]]), а ещё и за счёт неудержимой фантазии и отождествления читателем себя со свободомыслящей личностью автора.

Дружба Ли Бо с Ду Фу, их жизнь в один и тот же узкий период времени, гениальность обоих, привела к тому, что этих двух поэтов начали сравнивать между собой, пытаясь определить для каждого своё место в истории и, особенно, в [[поэтика|поэтике]]. Попытки найти каждому своё место невольно приводили к противопоставлению творчества поэтов. Отсюда возникали сравнения подобные тому что творчество Ли Бо — это поэзия весны, а творчество Ду Фу — поэзия осени, что стихи Ли Бо обращены ввысь, к небу, тогда как стихи Ду Фу рождены силами земли. Дальнейшее развитие такого подхода позволило появиться высказываниям, что Ли Бо [[Романтизм|романтик]], а Ду Фу — приверженец [[Реализм (литература)|реализма]].

Однако такие попытки классификации лишают возможности воспринять творчество обоих поэтов более полно и цельно. Восприятие мира восточным человеком отлично от восприятия его воспитанником европейской цивилизации, и это отличие проявлялось намного сильнее в средневековом Китае, чем в современности. Обогативший мир великим множеством изобретений и открытий, Китай, тем не менее, не оформил собственной науки логики. То, что европеец мог видеть как совокупность причинно-следственных связей, весьма определённо обусловливающих состояние той или иной части реальности в текущий момент времени, для человека Востока могло казаться несвязанным друг с другом набором, объединённым лишь ассоциациями и параллелизмом. Красота средневековой китайской поэзии состоит зачастую именно в дискретности, когда стихотворение состоит из строк самоценных самих по себе, а зачастую независимыми являются и отдельные части строки.

Своеобразность китайской поэзии обусловлена также особенностями самого языка. В средневековом китайском языке [[Грамматическая категория|категории лица, числа и времени]] зачастую не выражены, только контекст позволяет предположить более точный смысл. Нет чётких различий и между [[Часть речи|частями речи]]: одно и то же слово может выступать в роли существительного, глагола, прилагательного. В поэзии эта размытость смыслов проявлялась особенно ярко, однако это считалось достоинством стихов, а не их недостатком, поскольку придавало произведению глубину, позволяло проявить игру ума и воображения в попытке отыскать спрятанный смысл, а, возможно, лишь эту игру и ставило себе целью.

{{цитата|автор=<small>Заповедь китайской поэзии.</small>|Смысл не исчерпывается написанным.}}

В силу этого попытки сравнить между собой творчество двух гениев едва ли способны завершиться удовлетворительным результатом, хотя, вероятно, и позволят глубже постичь их стихотворения.

В творчестве Ли Бо дух танской эпохи запечатлелся особенно ярко.

Своё высшее призвание поэт формулировал как «очистить и передать» силами поэзии всё достойное, чтобы оно «засияло светом и озарило тысячелетие вперёд».

[[Файл:Baidi Mao.jpg|thumb|300px|Записанное рукой Мао Цзэдуна стихотворение Ли Бо «Рано утром выезжаю из [[Байдичэн|замка Боди]]» ({{lang-zh2|早發白帝城}})]]
== Влияние ==
Западный мир познакомился с его работами благодаря вольным переводам японских версий стихов Ли Бо, сделанным [[Паунд, Эзра Лумис|Эзрой Паундом]]. Впервые на русском языке о Ли Бо написал академик [[Васильев, Василий Павлович|Василий Васильев]] в «Очерке истории китайской литературы» 1880 года. Одни из первых переводов Ли Бо на русский язык появляются в 1920-е годы ([[Щуцкий, Юлиан Константинович|Юлиан Щуцкий]] и [[Алексеев, Василий Михайлович (филолог)|Василий Алексеев]] публикуют свои переводы в сборнике «Восток» и Антологии китайской лирики). Также поэта переводили [[Гитович, Александр Ильич|Александр Гитович]], [[Гумилёв, Николай Степанович|Николай Гумилёв]], [[Ахматова, Анна Андреевна|Анна Ахматова]] и другие.

Ли Бо известен на Западе благодаря работам [[Эзра Паунд|Эзры Паунда]], музыке [[Малер, Густав|Густава Малера]], а также переводам [[Бетге, Ханс|Ханса Бетге]], которыми и пользовался Малер.

Мемориал поэта находится в городе [[Цзянъю]] ([[Сычуань]]).

В честь Ли Бо назван [[Ударный кратер|кратер]] на [[Меркурий (планета)|Меркурии]] ({{lang-la|Li Po}}), название утверждено [[Международный астрономический союз|Международным астрономическим союзом]] в 1976 году<ref>{{GPN|3380}}</ref>.

Существует [[чэнъюй|идиома]] «железный прут стачивается в иголку» ({{lang-zh2|鐵杵成針}} или {{lang-zh2|鐵杵磨成針}}), образное выражение для обозначения того, что при настойчивых усилиях в любом деле можно преуспеть. Он происходит из раздела «Мочжэньси» ({{lang-zh|磨針溪}}) 53 тома сочинения «Обзор всех уголков земли» ({{lang-zh|方輿勝覽}}) автора {{нп5|Чжу Му||zh|祝穆}} времён [[Империя Сун|империи Сун]], где рассказывалось, как Ли Бо в детстве встретил на пути пожилую женщину, которая точила железный прут и сказала, что хочет его сточить в иголку. Ли Бо очень растрогался, изменил своё намерение бросить учёбу и в конечном итоге достиг больших успехов<ref name=Cidian>{{книга|заглавие=现代汉语词典 (Сяньдай ханьюй цыдянь)|издательство=[[Шану иньшугуань]]|язык=zh|место=[[Пекин]]|год=2010|издание=5-е изд. (2005)|isbn=9787100043854|страницы=1357—1358}}</ref><ref name=Zhang>{{книга|автор=Zhang Ciyun|заглавие=Chinese Idioms and Their Stories|язык=en|год=2015|издательство=Shanghai Translation Publishing House|серия=Ancient Chinese Wisdom|isbn=978-7-5327-6889-9|страницы=216—218}}</ref>.

Немало китайских идиом порождено произведениями самого Ли Бо. Например, чэнъюй «взмах кисти — словно извивание дракона и змеи» ({{lang-zh2|筆走龍蛇}}) берёт начало из стихотворения Ли Бо «Напев о [[цаошу|скорописи]]» ({{lang-zh2|草書歌行}}), посвящённого [[каллиграфия|каллиграфическому]] искусству {{нп5|Хуай Су||zh|怀素}}. Он означает энергичность и живость каллиграфического стиля<ref>См. словарную статью ''［笔走龙蛇］ bǐ zǒu lóng shé'' в источнике: {{книга|заглавие=新华成语词典 ：缩印本 (Синьхуа чэнъюй цыдянь: соиньбэнь)|издательство=Шану иньшугуань|место=Пекин|язык=zh|год=2019|издание=2-е изд. (2015)|isbn=978-7-100-12250-4|страницы=42}}</ref><ref>См. словарную статью ''［笔走龙蛇］ bǐ zǒu lóng shé'' в источнике: {{книга|заглавие=现代汉语词典 (Сяньдай ханьюй цыдянь)|издательство=Шану иньшугуань|место=Пекин|язык=zh|год=2010|издание=5-е изд. (2005)|isbn=9787100043854|страницы=73}}</ref><ref>{{книга|автор=Сунь Чжичжэн|заглавие=Китайские идиомы|место=М.|издательство=Шанс|год=2017|страниц=235|серия=Поднебесная в рассказах|тираж=1000|isbn=978-5-906840-44-8|ссылка=https://books.google.com/books?id=LrK9DwAAQBAJ&pg=PT23}}</ref>.

== В филателии ==
10 августа 1983 года в рамках серии «Литераторы Древнего Китая» ({{китайский||中国古代文学家}}) [[КНР]] была выпущена марка с портретом Ли Бо работы {{нп5|Лю Линцан|Лю Линцана|zh|刘凌沧}}, именем литератора, датами его жизни и названием серии, написанным стилем [[чжуаньшу]]<ref name=Kn>{{книга|заглавие=中华人民共和国邮票目录。2013|ответственный=《集邮》杂志社编|место=[[Пекин|北京]]|год=2013|издательство=人民邮电出版社|язык=zh|isbn=978-7-115-32332-3}}</ref>{{rp|59}}<ref>{{cite web|title=Li Bai|publisher=Colnect|accessdate=2020-09-09|url=https://colnect.com/en/stamps/stamp/684030-Li_Bai-Poets_and_philosophers_of_the_ancient_China-China_Peoples_Republic|lang=en}}</ref>. 13 сентября 2009 года КНР выпустила почтовую марку из серии «Триста [[тан (династия)|танских]] стихотворений» ({{китайский||唐诗三百首}}) с [[каллиграфия|каллиграфическим]] текстом стихотворения Ли Бо «Вниз по течению к Цзянлину» ({{китайский||下江陵}}), более известного под названием «Рано утром выезжаю из замка Боди» в переводе [[Гитович, Александр Ильич|А. И. Гитовича]]<ref name=Kn/>{{rp|214}}<ref>{{cite web|title=Downstream to Jiangling - Li Bai|publisher=Colnect|accessdate=2020-09-09|url=https://colnect.com/en/stamps/stamp/467339-Downstream_to_Jiangling_-_Li_Bai-Three_Hunderd_Tang_Poems-China_Peoples_Republic|lang=en}}</ref>.

29 июня 2017 года [[Кыргызстан]] выпустил [[почтовый блок]], посвящённый историко-культурным связям Кыргызстана и Китая. На нём изображён портрет Ли Бо и приведено его стихотворение «Одиноко сижу в горах Цзинтиншань» ({{китайский||独坐敬亭山}}) на китайском и [[киргизский язык|киргизском]] языках<ref>{{cite web|title=Li Bai|publisher=Colnect|accessdate=2020-09-09|url=https://colnect.com/en/stamps/stamp/711882-Li_Bai_SS-Historical_and_cultural_ties_between_Kyrgyzstan_and_China-Kyrgyzstan|lang=en}}</ref>.

== Публикации поэта на русском языке ==
* {{книга|заглавие=Китайский поэт золотого века Ли Бо : 500 стихотворений|ответственный=Составление, перевод с китайского, комментарии, примечания, послесловие [[Сергей Аркадьевич Торопцев|С. А. Торопцева]]|место=СПб.|издательство=Нестор-История|год=2011|страниц=326|тираж=500|isbn=978-5-98187-863-3}}
* {{книга|заглавие=Книга о Великой Белизне. Ли Бо: Поэзия и Жизнь|ответственный=Составитель [[Сергей Аркадьевич Торопцев|С. А. Торопцев]]|место=М.|издательство=Наталис|год=2002|страниц=476|серия=Восточные арабески|тираж=2000|isbn=5-8062-0049-3}}
* {{книга|заглавие=Ли Бо. Дух старины. Поэтический цикл: перевод и исследования / Составление, перевод с китайского, комментарии, примечания [[Сергей Аркадьевич Торопцев|С. А. Торопцева]]; [[Российская академия наук]], [[Институт Дальнего Востока]]|место=М.|издательство=[[Восточная литература (издательство)|Восточная литература]]|год=2004|страниц=224|тираж=400|isbn=5-02-032667-4}}
* {{книга|автор=Ли Бо|заглавие=Избранная лирика|ответственный=Перевод с китайского А. Гитовича. Вступительная статья [[Панкратов, Борис Иванович|Б. И. Панкратова]]. Примечания Г. О. Монзелера |издательство=[[Гослитиздат]]|год=1957|место=М.|страниц=175|тираж=35000|}}
* {{книга|заглавие=Ли Бо. Пейзаж души : поэзия гор и вод|ответственный=Составление и перевод с китайского [[Сергей Аркадьевич Торопцев|С. А. Торопцева]]|место=СПб.|издательство=Азбука-классика|серия=Азбука-классика|год=2005|страниц=315|isbn=5-352-01618-8}}
* {{книга|заглавие=Поэзия эпохи Тан (VII — X вв.): Перевод с китайского|ответственный=Ред. [[Делюсин, Лев Петрович|Л. Делюсин]], Т. Редько, В. Сорокин и др.; сост. и вступ. ст. [[Эйдлин, Лев Залманович|Л. Эйдлина]]|место=М.|издательство=[[Художественная литература (издательство)|Художественная литература]]|год=1987|страниц=479|тираж=50000}}
* {{книга|ответственный=Перевод А. И. Гитовича. Составление и примечания Г. О. Монзелера. Вступительная статья [[Конрад, Николай Иосифович|Н. И. Конрада]]|заглавие=Три танских поэта. Ли Бо, Ван Вэй, Ду Фу. Триста стихотворений |издательство=[[Издательство восточной литературы]]|год=1960|место=М.|страниц=494|тираж=3000|}}
* {{книга|заглавие=Чуский Безумец Ли Бо|ответственный=Составление, введение и комментарии, перевод с китайского [[Сергей Аркадьевич Торопцев|С. А. Торопцева]]|место=М.|год=2008|издательство=АСТ|isbn=978-5-17-0513 82-6}}
* Библиотека всемирной литературы. Серия Первая. Том 16. Поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама и Японии. Раздел: Поэзия Китая. М. 1983.

== См. также ==
* [[Символика в китайской поэзии]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
'''Книги'''
* {{книга |автор=Сисаури В. И. |заглавие=Книга о Ли Бо |место=СПб. |издательство=Гиперион |год=2015 |страниц=320 |isbn=978-5-89332-251-4}}
* {{книга |автор={{comment|Сорокин В. Ф.|Сорокин, Владислав Фёдорович}}, [[Эйдлин, Лев Залманович|Эйдлин Л. З]] |заглавие=Китайская литература: краткий очерк |место=М. |год=1962|издательство=[[Восточная литература (издательство)|Издательство восточной литературы]]|страниц=252|серия=Литература Востока / [[Академия наук СССР]]. [[Институт народов Азии]]}}
* {{книга |автор=Торопцев С. А. |заглавие=Жизнеописание Ли Бо |место=М. |издательство=ИДВ РАН |год=2009 |страниц=286|ref=Торопцев}}
* {{книга |автор=[[Фишман, Ольга Лазаревна|Фишман О. Л.]] |заглавие=Ли Бо. Жизнь и творчество |место=М. |издательство=Издательство восточной литературы |год=1958 |страниц=50}}
* ''Cooper A.'' (1973). Li Po and Tu Fu: Poems Selected and Translated with an Introduction and Notes (Penguin Classics, 1973). ISBN 978-0-14-044272-4.
* ''Waley A.'' (1950). The poetry and career of Li Po (MacMillan Co., New York, 1950).
'''Статьи'''
* {{книга|часть=Н. И. Конрад. Ли Бо|заглавие=Ли Бо. Нефритовые скалы|ответственный=Авт. предисл. [[Конрад, Николай Иосифович|Н. И. Конрад]] (с. 5—20), авт. примеч. И. С. Лисевич|место={{СПб}}|издательство=Терция|год=2000|страниц=382|серия=Библиотека мировой литературы. Малая серия|тираж=10000|isbn= 5-8191-0083-2|ссылка часть=https://knigochet.com/show_196176}}
* {{статья |автор = Лисевич И. С. |заглавие = Поэты «Золотого века» Ли Бо и Ду Фу |ссылка = |язык = ru |издание = «Литературная учёба» |тип = Журнал |год = 1986 |том = |номер = 6 |страницы = 195—202 |doi = |issn = 0203-5847 }}
* {{публикация|книга|часть=Ли Бо|часть ответственный=Е. А. Серебряков|заглавие=[[Духовная культура Китая]]: энциклопедия: в 5 т.|год=2008|том=3 : Литература. Язык и письменность|ответственный=гл. ред. [[Титаренко, Михаил Леонтьевич|М. Л. Титаренко]]; Институт Дальнего Востока|место=М.|издательство=[[Восточная литература (издательство)|Восточная литература]]|страницы=324—325|тираж=2000|isbn=978-5-02-036348-9|ссылка часть=http://www.synologia.ru/a/%D0%9B%D0%B8_%D0%91%D0%BE|ref=Серебряков}}
* {{статья |автор = [[Федоренко, Николай Трофимович|Федоренко Н. Т.]] |заглавие = Великий Ли Бо |ссылка = |язык = ru |издание = «Известия Академии наук СССР, Серия литературы и языка» |тип=Сборник |год=1973 |том = XXXII |номер = вып. 3, май-июнь |страницы = 237—241 |doi = |issn =  }}
* {{статья |автор = Эйдлин Л. З. |заглавие = Поэт великого народа |ссылка = |язык = ru |издание = [[Иностранная литература]] |тип = Журнал |год = 1962 |номер = 12, декабрь |страницы = 255—257 |ref=Эйдлин  }}

== Ссылки ==
{{Навигация}}
* [https://knigochet.com/read_196176_7 Ли Бо. Нефритовые скалы]

{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Китайские поэты]]
[[Категория:Поэты эпохи Тан]]
[[Категория:Поэты VIII века]]
[[Категория:Утонувшие]]