Просмотр кода страницы Казаки

{{Не путать|Казахи|каза'''х'''ами}}
{{Другие значения|Казаки (значения)}}
[[Файл:Kozma Kryuchkov.jpeg|мини|Первый [[Георгиевский крест|георгиевский кавалер]] [[Первая мировая война|Великой войны]] — [[приказный]] [[Донские казаки|Войска Донского]] [[Крючков, Козьма Фирсович|Козьма Крючков]], 1914]]
'''Каза́ки́''' ([[Множественное число|мн. ч.]] от [[Тюркские языки|тюркского]] слова, значившего «свободный, независимый человек, искатель приключений, бродяга»<ref name=fasmer/>) — этносословная группа [[Служилые люди|служилых людей]] (преимущественно, православных [[Русские|русских]] и [[Украинцы|украинцев]]<ref>{{cite web|url=http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages\C\O\Cossacks.htm|title=Cossacks|website=www.encyclopediaofukraine.com|access-date=2022-10-22|archive-date=2015-07-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20150720181731/http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages\C\O\Cossacks.htm|url-status=live}}</ref>{{sfn|Аверин|1997|с=118}}<ref name="автоссылка2">{{книга|заглавие=Российское казачество. Научно-справочное издание|ответственный=ред. и сост. Т. В. Таболина|место=М.|издательство=Институт этнологии и антропологии РАН|год=2003|страниц=880|isbn=9785201137410|страницы=241−253}}</ref><ref name="автоссылка3">{{книга|заглавие=Энциклопедия культур народов Юга России: в 9 томах|ответственный=Гл. ред. член-корр. РАН Ю. А. Жданов|место=Ростов-на-Дону|издательство=изд-во СКНЦ ВШ|год=2005|том=I. Народы Юга России|страниц=224|страницы=114|isbn=5-87872-089-2|ссылка том=http://kavkaz.sfedu.ru/sites/default/files/Энциклопедия%20культур%20народов%20Юга%20России.pdf}}</ref>) — члены военных формирований, нёсших пограничную службу<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=RoOAEAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT33&dq=подолати+минуле.+глобальна+історія+україни+ярослав+грицак+русь+козаки&hl=en|автор=Ярослав Грицак|заглавие=Подолати минуле: глобальна історія України|издательство=Portal|страниц=517|isbn=978-617-7925-55-1|access-date=2024-05-07|archive-date=2024-01-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20240112233604/https://books.google.com/books?id=RoOAEAAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PT33&dq=подолати+минуле.+глобальна+історія+україни+ярослав+грицак+русь+козаки&hl=en|url-status=live}}</ref>.

Потомки [[Запорожские казаки|запорожцев]] и [[Реестровое казачество|реестровых]] казаков составили основу [[Задунайская Сечь|задунайцев]] в [[Османская Империя|Османской империи]] и [[Банатская Сечь|Банатской Сечи]] в [[Австрийская империя|Австрийской империи]], а также [[Бугское казачье войско|бугских]] казаков, [[Азовское казачье войско|азовцев]], [[Черноморское казачье войско|черноморцев]] и [[Кубанские казаки|кубанцев]]; в значительно меньшей степени участвовали в формировании [[Кавказское линейное казачье войско|кавказских линейцев]], [[Донские казаки|донских]], [[Хопёрские казаки|хопёрских]] (включая [[Некрасовцы|некрасовцев]]), [[Волжские казаки|волжских]], [[Оренбургские казаки|оренбургских]], [[Уральские казаки|уральских]], [[Сибирские казаки|сибирских]] и [[Забайкальские казаки|забайкальских]] казаков в [[Российская империя|Российской империи]].

В состав казаков в бытность их сословием входили также группы [[Белорусы|белорусов]], [[Поляки|поляков]], [[Чехи|чехов]], [[Словаки|словаков]], [[Южные славяне|южных славян]], [[Греки|греков]], [[Молдаване|молдаван]], [[Осетины|осетин]], [[Тюрки|тюрков]] (включая [[Казахи|казахов]], [[Татары|татар]] и [[Башкиры|башкир]]), [[Мордва|мордвы]], [[Калмыки|калмыков]], [[Буряты|бурят]] и других народов. Отдельные группы казаков сохраняли обособленность, особенности языка и культуры, [[этническое самосознание]]<ref>{{БРЭ|ссылка=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2032333|автор=С. К. Сагнаева; Е. М. Фраёнова|статья=КАЗА́КИ|том=12|страницы=385|архив=https://web.archive.org/web/20221224012523/https://bigenc.ru/ethnology/text/2032333|архив дата=2022-12-24}}</ref>.

Казаки в [[сословие|сословном]] отношении делились на [[Сельские обыватели|сельских обывателей]], [[Дворянство|дворян]]<ref>{{cite web|url=slovar.cc/enc/brokhauz-efron2/1895670.html|title=КАЗАКИ|publisher=Словари, энциклопедии и справочники - бесплатно Онлайн - Slovar.cc|lang=ru|access-date=2019-09-17}}</ref>, [[Купечество|купцов]] (т. н. «торговые казаки» ({{lang-uk|[[чумаки]]}}))<ref>{{Книга|автор=Губарев Г. В.|заглавие=Казачий словарь-справочник|ответственный=А. И. Скрылов|издание=|место=Сан-Ансельмо, Калифорния, США|издательство=|год=1966—1970|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> и казачье [[духовенство]]<ref>{{Статья|автор=П. Маргаритоев|заглавие=Голос с Дона|ссылка=|язык=ru|издание=Православное обозрение|тип=|год=1863|месяц=|число=|том=10|номер=|страницы=|issn=}}</ref>. До конца XVII века в [[Русское царство|Русском царстве]] также существовали особые категории служилых людей — [[беломестные казаки]] и [[городовые казаки]], в XVII—XVIII веках — [[Слободские казацкие полки|слободские казаки]], до конца XIX века — [[станичные казаки]], до 1920 года — [[Городовые казаки#Сибирские городовые казаки|сибирские городовые казаки]], а в [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]] были реестровые казаки, [[надворные казаки]], [[охочекомонные казаки]] и [[лисовчики]].

Антропологический анализ казаков не позволяет вести речь об их едином этнографическом происхождении, поскольку в казачьей среде не всегда прослеживается некая особая антропологическая общность — ни смешанная, ни переходная<ref name="solpov"/>.

За всю свою историю казачьи воинские формирования входили в [[Армия Русского государства|армию Русского государства]], [[Русская императорская армия|Русскую императорскую армию]] (в том числе и в [[Русская гвардия|Русскую гвардию]]), [[Белая армия|Белую гвардию]], [[Вооружённые силы Советской России]] ([[Красная гвардия|Красную гвардию]], позже — [[РККА]]) и [[Вооружённые силы СССР]]. Ныне в Российской Федерации также есть [[Казачество в Российской Федерации|казачьи формирования]].

Помимо этого, казачьи воинские формирования входили в вооружённые силы и формирования следующих государств и образований: [[Великое княжество Литовское|Великого княжества Литовского]] и [[Корона Польская|Короны Польской]]; «вольного города» [[Гамбург]]а; короля [[Швеция|Швеции]] [[Карл XII|Карла XII]] ([[Мазепа, Иван Степанович|Мазепа]] и [[Гордиенко, Кость|Гордиенко]]); [[Османская империя|Османской империи]] (Правобережная [[Гетманщина]] под Османским протекторатом /1669−1685/, «[[некрасовцы]]» и Задунайская Сечь); [[Персия|Персии]] ([[Персидская казачья дивизия]]); [[УНР|Украинской Народной Республики]], [[ЗУНР|Западно-Украинской Народной Республики]] и [[Украинская держава|Украинской державы]] [[гетман]]а [[Скоропадский, Павел Петрович|Скоропадского]] ([[Вольное казачество]] и [[Холодноярская республика]]); [[Вольная территория|Вольной территории]] ([[Повстанческое движение под руководством Нестора Махно]]); [[Украинская Народная Республика Советов|УНР Советов]] и [[УССР]] ([[Червонное казачество]]); [[Парагвай|Парагвая]]; [[Третий рейх|нацистской Германии]] ([[Казачий коллаборационизм|Казачий стан и многие другие формирования]]); [[УПА]] (в том числе [[Полесская сечь — Украинская повстанческая армия|Полесскую Сечь]] [[Боровец, Тарас Дмитриевич|Бульбы-Боровца]]); [[Маньчжоу-го]] и [[Японская империя|Японии]] ([[Квантунская армия]]).

== Этимология ==
Слово «казак» известно с XIV века, оно впервые упоминается в значении «стража» в письменном памятнике — многоязычном [[Переводной словарь|переводном словаре]]{{ref+|Состоящем из латино-персидско-куманской и кумано-немецкой части.|Комм}} [[Половецкий язык|куманского (старокыпчакского) языка]] начала XIV века (1303 г.), единственный список которого хранится в библиотеке [[Собор Святого Марка|собора Святого Марка]] в [[Венеция|Венеции]], ''«[[Кодекс Куманикус|Codex Cumanicus]]»''<ref name="andr">[https://books.google.ru/books?id=CYaKBAAAQBAJ&pg=PT91&lpg=PT91&dq#v=onepage&q&f=false ''Андреев А., Андреев М.'' Богдан Хмельницкий в поисках Переяславской Рады], 16 сентября 2014. — ISBN 5-457-64124-4, ISBN 978-5-457-64124-2.</ref><ref name="petk">[https://books.google.ru/books?id=re8PBAAAQBAJ&pg=PA282#v=onepage&q&f=false ''Петкевич К.'' Казацкое государство // Раннее государство, его альтернативы и аналоги : Сборник статей / под ред. Гринина Л. Е., Бондаренко Д. М., Крадина Н. Н. — Волгоград: «Учитель», 2006. — 560 с. — С. 282.] — ISBN 5-7057-0946-3.</ref>.

Слово «казак» — [[Тюркские языки|тюркского]] происхождения и означает «свободный, независимый человек, искатель приключений, бродяга»<ref name="fasmer"/>. Как пишет [[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]], оно изначально применялось к человеку, в одиночку или с семьёй<ref name=petk/> отделившемуся от своего государства, рода и вынужденного самостоятельно искать средств содержания в степи<ref name=petk/>, ''«вести жизнь искателя приключений»''. «Казаками» могли называть недовольных правителем (ханом, князем, королём, царём) подданных, ушедших в другое место, и самого правителя, потерпевшего поражение и оставшегося с небольшой группой сторонников{{ref+|Так, украинское народное предание и некоторые исследователи склонны отождествлять с подобным правителем [[беклярбек]]а [[Золотая Орда|Золотой Орды]] [[Мамай|Мамая]], чьи потомки участвовали в формировании казачества на Украине, см. [[Казак Мамай]].|Комм}}. Ту же этимологию имеет и название народа ''[[казахи]]'' — название «казак» использовалось для обозначения [[Киргиз-кайсаки|киргиз-кайсаков]] (современных казахов)<ref>[https://tengrinews.kz/mixnews/kak-kazahskomu-narodu-vernuli-istoricheski-vernoe-nazvanie-367508/ Как казахскому народу вернули исторически верное название.] {{Wayback|url=https://tengrinews.kz/mixnews/kak-kazahskomu-narodu-vernuli-istoricheski-vernoe-nazvanie-367508/ |date=20230411110802 }} / Tengrinews — 2019</ref><ref>''Бартольд В. В.'' История изучения Востока в Европе и в России — 1911; переизд. 2013. — С. 191.</ref>.

Как считает [[Яковенко, Наталья Николаевна|Н. Н. Яковенко]], слово «казак» в XIV—XVI вв. изменило значение по сравнению с представленным в ''«Codex Cumanicus»''. Сначала оно означало свободного наёмного работника или (у [[Татары|татар]]) — воина, покинувшего свой [[улус]], а потом стало пониматься шире, как обозначение степного разбойника, изгнанника, беспризорного, авантюриста или просто пока ещё не женатого молодого человека<ref name=petk/> (который, по сути, как раз и ведёт такой неприкаянный авантюристический образ жизни).

В русских летописях и официальных документах Российского государства до конца XVIII в. назывались ''[[Черкасы|черка́сы]]''<ref name="автоссылка1">Полное собрание законов Российской империи. Собр. 1-е (1649−1825) — Т. XVII. — [https://new.runivers.ru/bookreader/book9825/#page/455/mode/1up № 12.519. — п. 14.] {{Wayback|url=https://new.runivers.ru/bookreader/book9825/#page/455/mode/1up |date=20210727160159 }}</ref>{{Сноска:Карамзин|том=5|глава=4}}{{Сноска:Карамзин|том=8|глава=4}}{{sfn|Ригельман|1847|loc= [http://izbornyk.org.ua/rigel/rig02.htm#gl03 Гл. 3.]}}{{Не АИ|3|07|2023|comment=Первичные, устаревшие источники. На сегодня неавторитетны, должны описываться современными АИ. На утверждение нужны современные АИ.}}.

Первыми, кто пытался выяснить вопрос казачьего этногенеза, были в XVII веке польские авторы Павел Пясецкий и [[Коховский, Веспасиан|Веспасиан Коховский]]. Они считали, что казаками (или козаками) именовались «люди, которые верхом на лошадях были быстры и легки, как козы»<ref name="solpov">''Сопов А. В.'' [https://cyberleninka.ru/article/n/problema-etnicheskogo-proishozhdeniya-kazachestva-i-ee-sovremennoe-prochtenie Проблема этнического происхождения казачества и её современное прочтение] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/problema-etnicheskogo-proishozhdeniya-kazachestva-i-ee-sovremennoe-prochtenie |date=20200715214650 }}// [[Вестник Московского университета]]. Сер. 8. История. 2008, № 4</ref>.

{{начало цитаты}}
Казак или козак (вероятно от среднеазиатского казмак, скитаться, бродить, как гайдук, гайдамака, от гайда; ускок от ускочить, бежать; бродяга от бродить и пр. Киргизы сами себя зовут казак), войсковой обыватель, поселённый воин, прнадлежщ. к особому сословию казаков, легкого конного войска, обязанного служить по вызову на своих конях, в своей одежде и вооружении<ref>[https://slovardalja.net/word.php?wordid=12508 Казак] {{Wayback|url=https://slovardalja.net/word.php?wordid=12508 |date=20230226172206 }} / Толковый словарь Даля.</ref>.
{{конец цитаты}}

== Проблемы идентификации, современной численности и расселение ==

=== Идентификация ===
[[Файл:Kozak-mamaj.jpg|мини|280пкс|[[Казак Мамай]], персонаж [[украинский фольклор|украинского фольклора]]. Народная картина, XVIII век]]
Существуют разные подходы к проблеме этносоциальной идентификации казачества. Представители традиционной научной школы рассматривают казачество как историческое сословие, а ныне как специфическую социокультурную группу в составе славянских народов. Сторонники новых подходов рассматривают российское казачество как этническое образование — [[субэтнос]] в составе русского народа<ref>{{статья|автор=Юрченко И. Ю.|заглавие=Исторический феномен казачества и проблема его этно-социальной идентификации в российских диссертационных исследованиях последних лет по педагогике|ссылка=https://vestnik-mgou.ru/Articles/Doc/734|издание=«Вестник МГОУ»|тип=рецензируемый научный журнал|номер=4—5|год=2010|страницы=31|issn=2224-0209|archive-date=2020-10-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20201017122845/https://vestnik-mgou.ru/Articles/Doc/734}}</ref> (см. также ниже). Вопрос этноидентификации казаков является наиболее дискуссионным и вызывает самые противоречивые оценки историков и этнографов, которые указывают на различное этническое происхождение казаков, несмотря на распространённое мнение об их этнической общности<ref>{{Cite web |url=http://www.kazakirossii.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=109:lrossijskoe-kazachestvo-i-russkaya-pravoslavnaya-czerkov-opyt-vzaimodejstviya-i-perspektivyr&catid=4:pravoslavie&Itemid=13 |title=''Журавский А. В.'' Российское казачество и Русская Православная Церковь: опыт взаимодействия и перспективы: Доклад на XIX Международных Рождественских образовательных чтениях в Донском монастыре — Москва, январь 2011. |access-date=2014-09-13 |archive-date=2014-09-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140914043352/http://www.kazakirossii.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=109:lrossijskoe-kazachestvo-i-russkaya-pravoslavnaya-czerkov-opyt-vzaimodejstviya-i-perspektivyr&catid=4:pravoslavie&Itemid=13 |url-status=live }}</ref><ref name="автоссылка7">Бурятское и эвенкийское казачество на страже Отечества (вторая четверть XVIII — первая пол. XIX в.): монография / Л. В. Самбуева; Министерство образования Рос. Федерации, ВСГТУ. — Улан-Удэ: Изд-во ВСГТУ, 2003. — 204. — 100 экз. — ISBN 5-89230-154-4</ref><ref name="solpov" />.

Историк Владимир Королев отмечал, что современные специалисты относят [[Донские казаки|донских казаков]] к обладающей особенностями части [[Русские|русского народа]], к [[субэтнос]]у, перерастание которого в [[этнос]] было прервано в годы [[Гражданская война в России|Гражданской войны]], к одному из этносов [[Восточные славяне|восточных славян]]<ref name="автоссылка3" />. Историк Владимир Трут придерживается версии о казачестве как о субэтносе, формирование которого в этнос было искусственно прервано во время [[Гражданская война в России|Гражданской войны]]<ref name="trutvp" />. Историк Николай Мининков взгляд на казачество как на отдельный от русских этнос считает мифом и говорит о тенденции превращения казаков в субэтнос, прерванной [[Октябрьская революция|революцией]] и гражданской войной<ref name=":0">{{Cite web|url=https://sfedu.ru/press-center/news/63644|title=Южный федеральный университет {{!}} Пресс-центр: Российское казачество: сословие или этнос?|website=sfedu.ru|access-date=2023-07-04|archive-date=2023-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230704082850/https://sfedu.ru/press-center/news/63644|url-status=live}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/neverno-postavlennaya-problema-i-vnutrennie-smysly-istochnikov-po-istorii-donskogo-kazachestva-xvii-v-i-ego-samosoznaniya|автор=Мининков Николай Александрович|заглавие="НЕВЕРНО ПОСТАВЛЕННАЯ ПРОБЛЕМА" И ВНУТРЕННИЕ СМЫСЛЫ ИСТОЧНИКОВ ПО ИСТОРИИ ДОНСКОГО КАЗАЧЕСТВА XVII В. И ЕГО САМОСОЗНАНИЯ|год=2021|издание=Палеоросия. Древняя Русь во времени, в личностях, в идеях|выпуск=3 (15)|страницы=215–226|issn=2618-9674|archive-date=2023-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230704085942/https://cyberleninka.ru/article/n/neverno-postavlennaya-problema-i-vnutrennie-smysly-istochnikov-po-istorii-donskogo-kazachestva-xvii-v-i-ego-samosoznaniya}}</ref>. Историк Щупленков отмечает, что современные исследователи считают казачество субэтносом входящих в казачество народов<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://etnosocium.ru/osnovy-kazachei-kultury-uchebnoe-posobie|title=ОСНОВЫ КАЗАЧЬЕЙ КУЛЬТУРЫ. Учебное пособие {{!}} Международное издательство Этносоциум|website=etnosocium.ru|access-date=2023-07-04|archive-date=2023-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230704084211/http://etnosocium.ru/osnovy-kazachei-kultury-uchebnoe-posobie|url-status=live}}</ref>. Историк Дмитрий Сень считает вопрос об отнесении казачества к отдельному этносу вообще некорректным из-за значительной этнической и [[Культура|культурной]] неоднородности казачества<ref name=":0" />. Историк Игорь Ерохин в своем анализе мнений исследователей также отказывается оценивать казачество как этнос и характеризует его как субэтнос, особую этнографическую группу<ref>{{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/predstavleniya-rossiyskih-issledovateley-ob-etnicheskom-oblike-i-kornyah-kazachestva-kratkiy-istoriko-etnograficheskiy-diskurs|автор=Ерохин Игорь Юрьевич|заглавие=Представления российских исследователей об этническом облике и корнях казачества: краткий историко- этнографический дискурс|год=2016|издание=Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки|выпуск=12|страницы=45–49|issn=2220-2404|archive-date=2023-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20230704085529/https://cyberleninka.ru/article/n/predstavleniya-rossiyskih-issledovateley-ob-etnicheskom-oblike-i-kornyah-kazachestva-kratkiy-istoriko-etnograficheskiy-diskurs}}</ref>. По некоторым оценкам{{Каким}}, [[донские казаки]] — этнос (народ)<ref>name="автоссылка2">{{книга|заглавие=Российское казачество. Научно-справочное издание|ответственный=ред. и сост. Т. В. Таболина|место=М.|издательство=Институт этнологии и антропологии РАН|год=2003|страниц=880|isbn=9785201137410|страницы=241−253}}</ref><ref name="автоссылка3" />.

По мнению историка Владимира Трута, процесс перерастания казачьего субэтноса в этнос был искусственно прерван во время [[Гражданская война в России|Гражданской войны]], во время [[Расказачивание|расказачивания]], бывшего [[геноцид]]ом в отношении казачества и насильственной ликвидацией казачьего сословия<ref name="автоссылка2" /><ref name="автоссылка3" />. Однако вопрос этноидентификации казаков является наиболее дискуссионным и вызывает самые противоречивые оценки историков и этнографов, которые указывают на различное этническое происхождение казаков, несмотря на распространённое мнение об их этнической общности<ref name="solpov" /><ref name="автоссылка7" /><ref>{{Cite web |url=http://www.kazakirossii.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=109:lrossijskoe-kazachestvo-i-russkaya-pravoslavnaya-czerkov-opyt-vzaimodejstviya-i-perspektivyr&catid=4:pravoslavie&Itemid=13 |title=''Журавский А. В.'' Российское казачество и Русская Православная Церковь: опыт взаимодействия и перспективы: Доклад на XIX Международных Рождественских образовательных чтениях в Донском монастыре — Москва, январь 2011. |access-date=2014-09-13 |archive-date=2014-09-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140914043352/http://www.kazakirossii.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=109:lrossijskoe-kazachestvo-i-russkaya-pravoslavnaya-czerkov-opyt-vzaimodejstviya-i-perspektivyr&catid=4:pravoslavie&Itemid=13 |url-status=live }}</ref>.

=== Численность ===
[[Файл:Старочеркасск.png|thumb|станица Старочеркасская по переписи 1926 года]]
Количество казаков в настоящее время определить можно лишь оценочно, так как последняя перепись, в ходе которой реально выясняли принадлежность к казакам, проходила в 1926 году, но и она не показала полной численности казаков на тот момент. Это произошло по ряду причин. Прежде всего, из-за того, что к этому времени исторические казачьи регионы были искусственно разделены. Например, [[Область Войска Донского]] ([[Донская Казачья Республика|Донская казачья республика]]) была поделена между [[Северо-Кавказский край|Северо-Кавказским краем]], [[Сталинградская губерния|Сталинградской губернией]] [[РСФСР]], [[Мариупольский округ|Мариупольским]], [[Сталинский округ|Сталинским]], [[Артёмовский округ|Артёмовским]] и [[Луганский округ|Луганским]] округами [[УССР]] (на современной официальной карте — это между [[Ростовская область|Ростовской]], [[Волгоградская область|Волгоградской]] областями и [[Краснодарский край|Краснодарским]] краем РФ и [[Луганская область|Луганской]] и [[Донецкая область|Донецкой]] областями Украины). При этом не во всех указанных регионах осуществлялся учёт казаков, так, например, если в Северо-Кавказском крае донских казаков учитывали, то в Сталинградской губернии — только отчасти<ref>Список населённых мест Сталинградской губернии: по материалам Всесоюзной переписи населения 17 декабря 1926 года / Сталинградский Губернский Статистический Отдел — Сталинград: издание Губисполкома, 1928.</ref>.

По переписи 1897 года, в ходе которой также учитывали принадлежность к сословиям, к казачьему сословию отнесли себя около 3 миллионов человек (1 448 382 мужчины и 1 480 460 женщин<ref>{{Cite web |url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_sos_97.php |title=Перепись 1897 |access-date=2016-01-01 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304210129/http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_sos_97.php |url-status=live }}</ref>.

Согласно [[Всероссийская перепись населения 2002 года|Всероссийской переписи населения 2002 года]], в России проживало 140 028 казаков (то есть людей, называющих себя казаками). Данные [[Численность казаков по субъектам Российской Федерации|численности казаков по субъектам Российской Федерации]] показывают, что из числа всех казаков Российской федерации 95,5 % проживают в [[Южный федеральный округ Российской Федерации|Южном федеральном округе]].

По данным [[Всероссийская перепись населения (2010)|переписи 2010 года]] численность казаков в России уменьшилась до 67 573 человек<ref>{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/croc/Documents/Vol4/pub-04-01.pdf |title=Численность казаков согласно переписи 2010 года (сразу после русских) |access-date=2015-01-02 |archive-date=2018-09-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180906073144/http://www.perepis2002.ru/content.html?id=11 |url-status=live }}</ref>.

Помимо того, в ходе переписи 2010 года некоторые казаки отметили нежелание переписчиков учитывать их как казаков, а также, по мнению этих казаков, даже собранные в ходе переписи материалы не были объективно отражены органами статистики<ref>{{Cite web |url=http://forum.fstanitsa.ru/viewtopic.php?f=45&t=926&start=80 |title=Всероссийская перепись населения: ответ казаков // «Вольная станица» (forum.fstanitsa.ru) апрель 2010 |access-date=2016-01-15 |archive-date=2016-03-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160306005112/http://forum.fstanitsa.ru/viewtopic.php?f=45&t=926&start=80 |url-status=live }}</ref>. Был случай отказа в исправлении записи в свидетельстве о рождении ребёнка на «казак»<ref>{{Cite web |url=http://forum.fstanitsa.ru/viewtopic.php?f=45&t=926&start=90 |title=О судебном отказе в указании национальности (в нарушение Конституции РФ (ст.26 и 30) и Закона «О реабилитации репрессированных народов» (ст.8)) |access-date=2016-01-11 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304081113/http://forum.fstanitsa.ru/viewtopic.php?f=45&t=926&start=90 |url-status=live }}</ref>. В «Общероссийском классификаторе информации о населении» не указана национальность «казаки».<ref>{{Cite web |url=http://protect.gost.ru/v.aspx?control=24&baseC=22&page=0&month=12&year=2014&search=&id=193551&pageK=C9164555-C7D1-4EA8-857D-544D71AB4BB5 |title=ОК 018—2014. Общероссийский классификатор информации о населении |access-date=2016-01-03 |archive-date=2017-09-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170920151032/http://protect.gost.ru/v.aspx?control=24&baseC=22&page=0&month=12&year=2014&search=&id=193551&pageK=C9164555-C7D1-4EA8-857D-544D71AB4BB5 |url-status=live }}</ref><ref name="Комм1" group="Комм">Сравнительный анализ классификатора с итоговыми сведениями переписей 2002 и 2010 годов, где сразу после русских сначала указаны казаки, а потом поморы (см. Итоги переписей в национальном разрезе){{уточнить ссылку}}, позволяет сделать вывод о том, что место под национальность «Казаки» в классификаторе забронировано для пропущенного кода (002).<br>C введением классификатора официально признана национальность «поморы», код (003), которые теперь имеют право указывать свою национальность во всех официальных документах, в которых предусмотрена такая возможность, например, в Свидетельстве о рождении и Свидетельстве о браке, а также в ходе проведения переписей эта национальность должна теперь безотказно фиксироваться.</ref>

26 января 2013 года в [[Ростов-на-Дону|Ростове-на-Дону]] и [[Волгоград]]е несколько десятков казаков провели митинги с требованием признать их народом<ref>{{Cite web |url=http://161.ru/text/news/614941.html |title=''Дунаева А., Рыжков А., Корвель Д.'' Казаки идут в народ // Интернет-портал «161.ru» 28 января 2013. |access-date=2016-01-01 |archive-date=2016-02-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160222193407/http://161.ru/text/news/614941.html |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.yuga.ru/news/285343/ |title=Казаки потребовали признать себя народом, выйдя на митинг в Ростове // © Портал «ЮГА.ру» (www.yuga.ru) 27.01.2013. |access-date=2015-05-01 |archive-date=2015-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150721184032/http://www.yuga.ru/news/285343/ |url-status=live }}</ref>.

По данным [[Всероссийская перепись населения (2020—2021)|переписи 2020—2021 годов]] численность казаков в России уменьшилась до 50 490 человек<ref>{{Cite web|url=https://rosstat.gov.ru/vpn/2020/Tom5_Nacionalnyj_sostav_i_vladenie_yazykami|title=Росстат — Итоги ВПН-2020. Том 5 Национальный состав и владение языками|website=rosstat.gov.ru|description=Таблица 1. Национальный состав населения, сразу после русских|access-date=2023-08-06|archive-date=2023-08-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20230806113318/https://rosstat.gov.ru/vpn/2020/Tom5_Nacionalnyj_sostav_i_vladenie_yazykami|url-status=live}}</ref>.

[[Файл:Места проживания казаков.jpg|thumb|Места проживания казаков]]

=== Расселение ===
В XVI веке казаки служили на [[Засечная черта|оборонительных линиях]], созданных для защиты приграничных земель от набегов степняков.

{{начало цитаты}}
Лета 7074 (1565), сентября, царь и великий князь Иванъ Васильевичь всеа Русии …Полем послал воеводу своего князя [[Дашков, Иван Дмитриевич|Ивана княжъ Дмитреева сына Дашкова]], а с ним детей боярских Муромцов, да Мещерян, да Ивана Фустова с казаки с [[Михайлов (город)|Михайлова]] города, да с [[Ряжск|Разского]], из [[Шацк (город)|Шацкого]], со всеми казаки Рязанские [[Украина (пограничная земля)|украйны]].<ref>{{Cite web |url=https://ruscorpora.ru/results?search=Cp0BEmwKagoYCghvcnRob21vZBIMCgpzaW1wbGlmaWVkEk4KCQoDbGV4EgIKAAoPCglsZXhfZWFybHkSAgoAChYKBGZvcm0SDgoM0LrQsNC30LDQutC4CgsKBWdyYW1tEgIKAAoLCgVmbGFncxICCgAqJgoICAAQChgyIAogAEAFeAGKARMKEXJpYi9SSUJfMDNfMDQueG1sMgIIEToBARISChAKCAglEAoYMiAKIABABXgBMAE%3D |title=Отрывок из летописи о временах царя Ивана Васильевича Грозного (1563—1567). |archive-date=2024-12-28 |access-date=2023-10-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20241228114626/https://ruscorpora.ru/results?search=Cp0BEmwKagoYCghvcnRob21vZBIMCgpzaW1wbGlmaWVkEk4KCQoDbGV4EgIKAAoPCglsZXhfZWFybHkSAgoAChYKBGZvcm0SDgoM0LrQsNC30LDQutC4CgsKBWdyYW1tEgIKAAoLCgVmbGFncxICCgAqJgoICAAQChgyIAogAEAFeAGKARMKEXJpYi9SSUJfMDNfMDQueG1sMgIIEToBARISChAKCAglEAoYMiAKIABABXgBMAE%3D |url-status=live }}</ref>
{{конец цитаты}}

Казачьи поселения ([[Станица|станицы]] и [[Слобода|слободы]]) образовывались в прибрежных районах — на [[Днепр]]е, [[Дон]]у, [[Волга|Волге]], а также вдоль русел рек [[Хопёр]], [[Урал (река)|Яик]] и [[Терек]]. Таким образом сформировались поселения [[Донские казаки|донских]], [[Волжские казаки|волжских]], [[Хопёрские казаки|хопёрских]], [[Уральские казаки|яицких]] и [[Терские казаки|терских]] казаков, на Днепре существовало [[Казачество на Украине|украинское казачество]] — [[Севрюки|северские]], [[Черкассы|черкасские]] и [[запорожские казаки]]. С постройкой новых городов и дальнейшим освоением сибирских земель, казачество распространилось до [[Дальний Восток России|Дальнего Востока]]. В конце XIX века в России существовало 11 [[Казачье войско|казачьих войск]]<ref>[[s:ЭСБЕ/Казаки, современные|Казаки]] / Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона</ref>.

В настоящее время казаки проживают, прежде всего, в России (основные места проживания см. на приведённых здесь картах: Места проживания казаков и Карта народов России<ref>«Народы Российской Федерации» / Минрегион России, Роскартография, Институт этнологии и антропологии РАН — ИПЦ «Дизайн. Информация. Картография», 2009.</ref>), Казахстане (всё приграничье с Россией), Украине (восточное приграничье с Россией), также есть диаспоры за рубежом (образованные ещё со времён Гражданской войны).

== Сословия ==
[[Народное собрание|Народные собрания]], [[Казачий круг|круги]] и [[Сечевая рада|рады]], регламентирующие жизнь казаков, препятствовали развитию [[Сословие|сословного деления]] в казачьем обществе. Такое деление возникало, если земли казаков оказывались под управлением соседних властителей. Независимо от того, был ли правитель ханом, королём или царём, любой из них пытался привлечь на свою сторону самых влиятельных среди казаков людей, жалуя атаманов и выборных старшин. Своими [[указ]]ами и [[Привилей|привилеями]] правители способствовали появлению таких социальных групп, как [[Бей|беи]], [[дворяне]] и [[шляхта]]. Одновременно с этим жизнь рядовых казаков осложнялась дополнительными обязательствами, ограничивающими их свободу.

В казачьем обществе возникает группа легитимизированных «лучших людей», к числу которых принадлежат немногочисленные крупные помещики, большое число хуторян, землевладельцев «милостиго государя». Казаки-купцы становятся «торговыми казаками». Прочие станичники получают статус земледельцев и рядовых, за которыми сохраняется право тоже стать «лучшими людьми». Для этого надо либо иметь образование, уровень которого превышает общий, либо проявить необыкновенную военную отвагу.

В итоге у казаков возникли три основных сословия. В первую самую многочисленную группу вошли свободные землепашцы. Вторая группа представлена чиновно-служилым дворянством. Третье сословие — это купцы, торговые казаки. Отдельную группу составляло духовенство. Однако со временем оно утратило «чисто казачьи» черты, поскольку большую долю его стали представлять иногородние служители [[Православная Церковь|Православной Церкви]]<ref name=" kazsprav">[http://www.cossackdom.com/enciclopedic/s.html Сословия] {{Wayback|url=http://www.cossackdom.com/enciclopedic/s.html |date=20181119021233 }} // Казачий словарь-справочник. Т. 3 — Сан-Ансельмо, Калифорния, США, 1970.</ref>.

== История ==

=== Происхождение казачества ===
{{main|Происхождение казачества}}
В современной науке, как и в обществе в целом, существуют две прямо противоположные точки зрения на проблему происхождения казачества. Одна из них, «казённая», в полной мере сложившаяся уже в советское время, видит истоки казачества в беглых «искателях воли» (главным образом, [[крестьянин|крестьянах]] и [[Холопство|холопах]]). Бежав из русских земель в Степь ([[Дикое поле]]), они, как считают приверженцы этой точки зрения, к середине XVI века составили особую общность людей — «казачество». Само существование казачества (по этой теории) регулярно поддерживал приток новых пришельцев из Центральной и Западной России. Приверженцы «казённой» теории считают казаков бесспорно русскими (или украинцами) по происхождению, объясняя особенности их военной организации и быта характером необычных условий жизни (пограничье, постоянные войны и набеги)<ref name="solpov"/>.

Сторонники второй теории (в первую очередь, представители так называемой «казачьей науки», вольно-казачьих организаций) видят в казаках особый [[этнос]], зародившийся уже в античную эпоху (в начале новой эры). По их мнению, казаки возникли благодаря смешению [[Туран (страна)|туранских]], [[Скифы|скифских]], [[Меоты|меотских]], [[Аланы|аланских]] и других племён, говоривших на [[славяне|славянских]] наречиях. Такой взгляд на этническую историю казаков даёт возможность объяснить своеобразие их этнической самоидентификации, культурно-бытовых особенностей и изолированность от остального русского населения. Остальные теории происхождения казачества занимают «промежуточное» положение<ref name="solpov"/>.

Таким образом, до XV века можно говорить лишь о возникновении некоего «предказачества», или «протоказачества». Наука не располагает доказательствами того, что прежде на свете был особый казачий «народ», который и стал единственным исключительным предком нынешних казаков. Само же «протоказачество» формировалось с участием разных народов. К их числу относятся славянские обитатели хазарских степей и лесостепей в Х—XI веках, которые были данниками [[хазары|хазар]]: славяне-земледельцы, а также [[бродники]]. В ХI—XII веках это было славяно-русское население [[Тмутараканское княжество|Тмутараканского княжества]]. В ХII—XIII веках в формировании будущей казачьей общности принимали участие «[[чёрные клобуки]]». К началу XIII века реальной военной и политической силой в Южной и Восточной Руси становятся половцы. Составляя значительную часть населения Золотой орды, они оказались этническими предками многих народов, возникших на её землях. Часть половцев была способна участвовать и в формировании протоказачьего этноса<ref name="sopovav1">«Сопов А. В.» [https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-proishozhdenii-i-formirovanii-kazachestva-etnicheskiy-aspekt К вопросу о происхождении и формировании казачества: этнический аспект] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-proishozhdenii-i-formirovanii-kazachestva-etnicheskiy-aspekt |date=20201013230016 }}// Культурная жизнь Юга России. № 5 (34), 2009</ref>.

Историк [[Гордеев, Андрей Андреевич|А. Гордеев]], исследуя вопросы происхождения казачества, указывает на тесные связи русских и половцев при несении службы по охране границ и исполнении ямской повинности. Следуя его логике, можно предположить, что казачество возникло как итог взаимной ассимиляции русских и половцев<ref name="jakovenko">''Яковенко И. Г.'' [http://net.knigi-x.ru/24istoriya/812194-1-i-yakovenko-civilizaciya-varvarstvo-istorii-rossii-statya-kazachestvo-sleduyuschiy-plast-fenomenologii-varvarskogo-rossiysko.php Цивилизация и варварство в истории России] {{Wayback|url=http://net.knigi-x.ru/24istoriya/812194-1-i-yakovenko-civilizaciya-varvarstvo-istorii-rossii-statya-kazachestvo-sleduyuschiy-plast-fenomenologii-varvarskogo-rossiysko.php |date=20201014160325 }} Статья 3. Казачество.// Общественные науки и современность. 1996, № 3</ref>. Первые «протоказачьи» общины рождаются в [[Ордынская Русь|ордынский период]] XIII—XIV веков, представляя собой сообщества молодых, в основном бессемейных, смельчаков, осваивающих сопряжённые с риском пограничные области государства<ref name="sopovav1"/>.

К концу XV века образовалось несколько крупных сообществ, проживавших в центральной Европе возле крупных торговых путей того времени, в частности рек — в низовьях Дуная, Днепра, Донка, Вислы и Неретвы. К ним присоединилось заметное количество переселенцев из соседних к северу [[Великое княжество Московское|Московского]], [[Великое княжество Литовское|Литовского]] и [[Великое княжество Рязанское|Рязанского]] Великих княжеств, а также из [[Русское воеводство|Русского]] и [[Белзское воеводство|Белзского воеводств]] Польши, [[Молдавское княжество|Русовлахии]] и прочих земель. В результате к XVI веку некоторые группы выросли в крупные вольные [[Формирование (военное дело)|воинские формирования]], являвшиеся одновременно [[автономия|автономными]] государственно-организованными сообществами<ref>{{статья|автор=Мансков О. В.|заглавие=Рыцарские идеалы и добродетели|ссылка=http://docplayer.ru/41929723-Razdel-v-istoriya-o-v-manskov-rycarskie-idealy-i-dobrodeteli-o-v-manskov-chivalrous-ideals-and-virtues.html|место=Таганрог|издание=Вестник Таганрогского института имени А. П. Чехова|год=2012|номер=2|страницы=156−167|серия=Гуманитарные науки|issn=2225-501X|archive-date=2017-08-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20170811054801/http://docplayer.ru/41929723-Razdel-v-istoriya-o-v-manskov-rycarskie-idealy-i-dobrodeteli-o-v-manskov-chivalrous-ideals-and-virtues.html}}</ref>, называемые [[Казачье войско|казачьими войсками]] ([[Запорожское казачество|Запорожское]], [[Донское казачество|Донское]], [[Волгское казачье войско|Волгское]], [[Яицкое казачество|Яицкое]]).

Первые упоминания о [[черкасы|черкасах]] (позже их стали называть казаками) на южных степных окраинах Польско-Литовского королевства зафиксированы в XV веке. Казаки первоначально проживали на южной [[Киевское воеводство|Киевщине]] и восточном [[Подольское воеводство|Подолье]]<ref name=gol>{{cite web |url = https://m.slovari.yandex.ru/article.xml?book=bse&title=Украинские+казаки |title = ''Голобуцкий В. А.'' Украинские казаки |url-status = dead }} // БСЭ</ref>, позже они стали называться [[Поднепровская Украина|днепровскими]]{{sfn|Ключевский|1904—1922|loc=[http://bibliotekar.ru/rusKluch/45.htm Лекция 45. Разд. Малороссийское казачество.]}} или [[запорожские казаки|запорожскими]], также различают северских казаков или [[Севрюки|севрюков]], [[Сечевые казаки|сечевых (низовых)]], [[Реестровое казачество|реестровых]]<ref name=gol/> ([[Городовые казаки|городовых]]<ref>[[wikisource:ru:Договор гетмана Орлика с запорожцами]]</ref>), [[Охочекомонные казаки|охочекомонных (компанейских)]], [[Надворные казаки|надворных]]<ref name=gonta /> и [[Слободское казачество|слободских]]<ref>{{статья|автор=Голобуцкий В. А.|заглавие=СЛОБОДСКИЕ КАЗАКИ|издание=[[Советская историческая энциклопедия]]}}</ref> казаков.

По мнению британского историка [[Тойнби, Арнольд Джозеф|Арнольда Дж. Тонби]]:

{{цитата|Разбросанные на огромной территории казацкие общины, которые — перед своей гибелью в огне русской коммунистической революции 1917 года — заселяли полосу, тянущуюся через всю Азию, от Дона до Уссури, происходили от одной материнской общины — сечевого братства днепровских казаков <ref>Тойнбі, Арнольд. Дослідження історії. Том 1./Пер. з англ. В. Шовкуна.— К.: Основи, 1995.— С. 124.</ref>.}}

=== В XVII—XVIII веках ===
В «[[Великий голод (1601—1603)|Великий голод]]» 1601—1603 годах многие землевладельцы, не имея возможности прокормить своих [[Боевые холопы|боевых холопов]], прогоняли их со двора. Спасаясь от голода, холопы, которых господа отказывались кормить, массами переходили на вольные окраины ([[Украина (пограничная земля)|украины]]). Беглые послужильцы, располагавшие оружием и боевым опытом, сбивались в ватаги, разбойничали, а также приняли значительное участие в формировании вольного казачества на Дону, Волге, Яике и других местах. Царские дипломаты многократно заявляли, что ''«воровские казаки»'' — это беглые боярские холопы, что именно они чинят разбой. [[Исаак Масса]] писал, что ''«в казаки шли по большей части убежавшие от своих господ слуги (Knechten)»''. Аналогичные сведения сообщает автор «[[Хронограф (книга)|Хронографа]]» начала XVII века, называвший казаков ''«беглыми холопами и ярыжными ворами»''. Особый интерес представляет [[«Повесть об Азовском осадном сидении»]] XVII века, возникшая в казачьей среде. Герои повести вспоминают о своём холопском прошлом: ''«Отбегаем мы ис того государства Московского из работы вечныя, ис холопства неволного от бояр и дворян государевых»''.

В [[Смутное время]] казаки играли одну из основных ролей в повстанческих силах: в начальный период особенно проявило себя [[Болотников, Иван Исаевич|казачество]] военного пограничья юга России. [[Первое народное ополчение|Позднее]] казаки оказали серьёзное влияние на ход [[Второе народное ополчение|земского освободительного движения]]. Во время [[Польско-литовская оккупация Москвы|польско-литовской оккупации Москвы в 1611—1612 годах]] они предприняли осаду [[Московская битва (1612)|Москвы]], внеся значительный вклад в освобождение страны<ref name="tumencev">''Тюменцев И. О.'' [https://www.elibrary.ru/item.asp?id=39375200 Казаки в движении земских ополчений в России 1611—1612 годов] // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2019. Том 24. № 4</ref>.

В XVII−XVIII веках [[Российская империя]] требовала от казаков преданности и верной службы, что часто входило в противоречие с их вольным образом жизни и приводило ко множеству восстаний, самые крупные из которых — [[Болотников, Иван Исаевич|Болотникова]], [[Баловень|Баловнева]], [[Балаш, Иван|Балаша]], [[Разин, Степан Тимофеевич|Разина]], [[Булавин, Кондратий Афанасьевич|Булавина]] и [[Пугачёв, Емельян Иванович|Пугачёва]]. В ответ это вызывало крупные карательные меры со стороны российских властей.

Например, после [[Булавинское восстание|восстания Булавина]] (в подавлении которого участвовали [[Ахтырский слободской казачий полк|Ахтырский]], [[Изюмский слободской казачий полк|Изюмский]], [[Сумский слободской казачий полк|Сумской]] и [[Острогожский слободской казачий полк|Острогожский]] слободские казачьи полки) [[Донское Войско|Донское войско]] было официально лишено независимости. Часть земель Донского войска в верховьях Дона, по [[Оскол]]у и по [[Северский Донец|Северскому Донцу]] была передана [[Слободские казацкие полки|слободским казачьим полкам]], где на месте городков донских казаков слободские казаки ставили свои [[Острог (укрепление)|остроги]], что надолго испортило отношения между [[Слободские казацкие полки|слободскими]] и [[Донские казаки|донскими]] казаками.

Возникали конфликты и между [[Войско Запорожское Низовое|запорожскими казаками]] и центральным правительством, осваивающим земли [[Новороссийская губерния|Новороссийской губернии]]. Запорожцы неоднократно громили поместья малороссийской шляхты, [[Новосербия|Новосербию]], [[Славяносербия|Славяносербию]] и земли Великого Войска Донского из-за земельных споров. Кроме того, [[Екатерина II]], памятуя о поддержке запорожцами [[Кость Гордиенко|Кости Гордиенко]] восстания [[Мазепа, Иван Степанович|Мазепы]], участии ссыльных запорожцев в [[Восстание Пугачёва|восстании Пугачёва]], манифестах Пугачёва о восстановлении всех прав и вольностей Войска Запорожского Низового и Речи Посполитой и узнав из показаний пленённого Пугачёва о его плане уйти в Запорожскую Сечь, приказала ликвидировать Сечь и расформировать [[Войско Запорожское Низовое]], что и было исполнено<ref>{{Cite web |url=http://xn--2-7sbasbsl1azs.xn--p1ai/файлы/манифест-ликвидация-запорожской-сеч/ |title=Манифест о ликвидации Сечи |access-date=2017-11-20 |archive-date=2022-03-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220330134357/https://xn--2-7sbasbsl1azs.xn--p1ai/файлы/манифест-ликвидация-запорожской-сеч/ |url-status=live }}</ref><ref name="ReferenceB">Атакування Січі 1775 // Українське козацтво. Мала енциклопедія. — {{К}}: Генеза, 2002. — С. 23.</ref>. Позднее были окончательно упразднены [[Гетманщина|институты гетманской власти]]. После подавления восстания Пугачёва, в том же 1775 году, в целях полного забвения случившейся смуты [[Яицкое казачье войско]] было переименовано в [[Уральское казачье войско|Уральское]] и лишено остатков автономии. [[Волжское казачье войско]] было расформировано, как и Запорожское войско (в 1788 году Запорожское войско было восстановлено под названием [[Войско Верных Запорожцев]], затем переименовано в [[Черноморское казачье войско]] и переселено на [[Кубань (регион)|Кубань]], где снова было переименовано в [[Кубанские казаки|Кубанское казачье войско]], которое существует и поныне). Такие действия власти позволяют говорить о том, что регулярная расправа над казаками была политикой государства. Привлекая казаков для достижения своих целей, правительство вводило наказания, как только геополитическое положение существенно изменялось<ref name="problem">''Сопов А. В.'' [https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-kazachestva-vozvraschayas-k-probleme Происхождение казачества: возвращаясь к проблеме] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/proishozhdenie-kazachestva-vozvraschayas-k-probleme |date=20200716023259 }} // Вестник Московского университета. Сер. 8. История. 2011. № 1</ref>. Помимо этого происходило так называемое естественно-историческое [[Расказачивание в царской России|расказачивание]], связанное с окрестьяниванием казаков, которое начиналось, когда непосредственная военная угроза ликвидировалась<ref name="ganin">[https://old.bigenc.ru/military_science/text/2033458 Казачество] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/military_science/text/2033458 |date=20230415064131 }} // [[Большая российская энциклопедия]]</ref>.

=== Казаки в XIX веке ===
Во время Отечественной войны 1812 года [[Русская армия 1812 года|казачьи полки]], входившие в казачий корпус генерала от кавалерии [[Платов Матвей Иванович|М. И. Платова]], сыграли важную роль в поражении [[Наполеон I|Наполеона]]<ref name="Агафонов А. И.">''Агафонов А. И.'' [https://cyberleninka.ru/article/n/donskoe-kazachestvo-v-otechestvennoy-voyne-1812-goda Донское казачество в Отечественной войне 1812 года] {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/donskoe-kazachestvo-v-otechestvennoy-voyne-1812-goda |date=20231003231504 }} // Известия высших учебных заведений. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2012, № 3</ref>. Помимо этого при организации [[Земское ополчение 1812 года|Земского ополчения]] российские власти с целью усиления «народного вооружения» приступили к организации казачьих ополчений, которые в самые напряжённые моменты боевых действий выполняли функцию дополнительного ресурса для Главной армии<ref name="kazaki">[https://encyclopedia.mil.ru/encyclopedia/history/more.htm?id=10965719%40cmsArticle Народное ополчение в Отечественной войне 1812 г.] {{Wayback|url=https://encyclopedia.mil.ru/encyclopedia/history/more.htm?id=10965719%40cmsArticle |date=20200206202424 }} // Энциклопедия. — Сайт Министерства обороны Российской федерации (Минобороны России)</ref>.
[[Файл:Zachisleniy w kazaki plennych polykov armii Napoleona 1813.jpg|мини|320px|«Зачисление в казаки пленных поляков армии Наполеона, 1813 г.» Рисунок Н. Н. Каразина изображает момент прибытия пленных поляков в Омск после того, как они, уже развёрстанные по казачьим полкам, под наблюдением Сибирского войска казачьего ротмистра (есаула) Набокова, по одному переодеваются в казачьи мундиры]]
После [[Отечественная война 1812 года|Отечественной войны 1812 года]] на территории [[Оренбургское казачье войско|Оренбургского казачьего войска]] оказалось несколько тысяч [[Франция|французских]] военнопленных<ref>{{Cite web |url=http://adjudant.ru/captive/hom08.htm |title=''Хомченко С. Н.'' Военнопленные армии Наполеона в Оренбургской губернии |access-date=2014-10-14 |archive-date=2014-10-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141018052122/http://adjudant.ru/captive/hom08.htm |url-status=live }}</ref>. Впоследствии «[[оренбургские французы]]» и их потомки были приняты в российское подданство и приписаны к Оренбургскому казачьему войску. Например, такова была судьба [[Д’Андевиль, Дезире|Дезире д’Андевиля]] и его сына, [[Наказные и войсковые атаманы Уральского казачьего войска|наказного атамана]] [[Уральские казаки|Уральского казачьего войска]] [[Дандевиль, Виктор Дезидерьевич|Виктора Дандевиля]]. Многие из пленных поляков из русских подданных, служивших в Наполеоновской армии и отказавшихся перейти в русском плену в православие, были зачислены в сибирские казаки вскоре после окончания кампаний 1812—1814 годов. Позднее этим полякам было предоставлено право вернуться на родину или эмигрировать. Но многие из них, успев уже жениться на русских, получив чины [[урядник]]ов и даже офицеров, не пожелали воспользоваться этим правом и остались в сибирских казаках навсегда. Многие из них, обладая вполне европейским образованием, назначены были преподавателями во вскоре после того открывшееся войсковое казачье училище (будущий [[Сибирский кадетский корпус|кадетский корпус]]). Но очень многие католики и униаты — пленные поляки или подданные Речи Посполитой, добровольно переходившие на русскую службу, — непрерывно направлялись в служилые люди Сибири ещё начиная с XVII века, так как русское правительство нуждалось в грамотных людях в Сибири. После наполеоновских войн потомки и этих поляков тоже были зачислены в сибирские казаки. Позже потомки всех этих поляков совершенно слились с прочей массой населения войска, сделавшись совершенно русскими, как по языку, так и по культуре и даже вере, хотя многие их предки были направлены в казаки за преданность католицизму. Только сохранившиеся фамилии вроде: Сваровских, Яновских, Костылецких, Ядровских, Легчинских, Дабшинских, Стабровских, Лясковских, Едомских, Жагульских и многих других, показывают, что предки казаков, носящих эти фамилии, были когда-то поляками<ref>{{Cite web |url=http://www.kurgangen.ru/local-finding/Poles%20in%20Zaurali/Polska%20and%20kazak/ |title=Хлызов М. И. Поляки и казаки. Зауральская генеалогия |access-date=2017-11-20 |archive-date=2018-02-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180212224246/http://www.kurgangen.ru/local-finding/Poles%20in%20Zaurali/Polska%20and%20kazak |url-status=live }}</ref>.
В начале XIX века на [[Кавказская линия|Кавказской Линии]] основали станицы [[Темижбекская|Темижбекскую]], [[Казанская (Краснодарский край)|Казанскую]], [[Тбилисская|Тифлисскую]], [[Ладожская (станица)|Ладожскую]] и [[Воронежская (станица)|Воронежскую]]. Население этих станиц, составивших [[Кавказское линейное казачье войско|Кавказский казачий полк]], набрали из бывших южнорусских [[Однодворцы|однодворцев]]. Отчёт К. Симонова о поездке в Кемерово и Чумай: {{начало цитаты}}«''Было бы преувеличением сказать, что однодворцы переселялись в предгорья Кавказских гор только по своей воле, испытывая недостаток в сельскохозяйственных угодьях. В этом переселении в XVIII веке нуждалось и правительство. Оно рассматривало однодворцев как резерв казачьих войск на Кавказе, которые служили там по три года, а потом их заменял вновь прибывший казачий полк. В случае же с однодворцами правительство сразу же убивало двух зайцев: решало проблему с нехваткой земли и размещало опытных воинов на новых землях на долговременной основе. Затем однодворцы переводились в казачье сословие, каковым они по сути и являлись с самого начала их появления. Лучшим средством замирения края являлось заселение его казачьими станицами. Понимали это и кавказские горцы. „Укрепление — это камень, — говорили они, — брошенный в поле: дождь и ветер уничтожают его; станица — это растение, которое вживается в землю корнями и понемногу застилает и охватывает поля“. Поселившихся на Кавказской линии однодворцев, переведённых в казачество стали называть ''[[Линейные казаки|линейными казаками]]'' или ''линейцами''. Помимо освоения новых земель и ведения собственного хозяйства на них легла вся тяжесть беспокойной кордонной службы с её ночными дозорами и частыми тревогами по отражению набегов немирных горцев''».{{конец цитаты}} К середине XIX столетия однодворцы составили основной костяк формирующегося линейного казачества.

C 1827 года атаманом всех казачьих войск должен был быть [[Цесаревич|наследник царского престола]]<ref>''Ауский С.'' [https://books.google.ru/books?id=--r767V0vlcC&pg=PA46&dq#v=onepage&q&f=false Казаки. — {{СПб}}: Нева, 2001. — С. 46—47.]</ref>.

К началу XIX века казаки выделились в отдельное сословие, сторожили государственные и внутренние этнические границы (пример — [[Кавказская война]]), участвовали во множестве войн и даже составляли основу [[Собственный Его императорского величества конвой|личного конвоя императора]]. В ответ они имели значительную социальную автономию, широкие плодородные земли, освобождались от налогов и т. д. В результате к началу XX века казаки стали [[стереотип]]ом России за границей и её власти внутри.

=== Казаки в начале XX века ===
[[Файл:Cossacks. May 5, 1916. Goryachy Klyuch. Russian Empire.JPG|320px|thumb|Кубанские казаки в мае 1916 года]][[Файл:World War One; a mounted Cossack ambulance convoy using hors Wellcome V0015696.jpg|thumb|right|320px|[[Ханен, Фредерик де|Фредерик де Ханен]]. Казаки переносят раненых на импровизированных [[носилки|носилках]] во время [[Первая мировая война|Первой мировой войны]]]]

К началу XX века казаки стали единственным военно-служилым сословием в России, их численность составляла 2,5 % от общей численности населения Российской Империи<ref name="komarov"/>. При этом, возникнув в рамках русской нации, казаки к началу XX века представляли собой особую субэтническую общность, имеющую свои специфические черты, которые выделяли её из остального русского населения. Это не только своеобразие народной психологии, но и особый диалект, иной уклад жизни, другие сословные и хозяйственные обычаи<ref name="sopovav1"/>. Директор ГБУ «Московский дом национальностей» Н. П. Комаров<ref name="komarov">Комаров Н. П.[https://mdn.ru/download/Knigi/Informatsionnye-materialy-zasedaniya-kruglogo-stola-GBU-MDN-posvyashhennogo-400-letiyu-dinastii-Romanovyh-Sosloviya-i-natsii-Gosudarstva-Rossijskogo-v-period-pravleniya-dinastii-Romanovyh-_2.pdf Сословия и нации Государства Российского в период правления династии Романовых] {{Wayback|url=https://mdn.ru/download/Knigi/Informatsionnye-materialy-zasedaniya-kruglogo-stola-GBU-MDN-posvyashhennogo-400-letiyu-dinastii-Romanovyh-Sosloviya-i-natsii-Gosudarstva-Rossijskogo-v-period-pravleniya-dinastii-Romanovyh-_2.pdf |date=20220122103400 }}// Сословия и нации Государства Российского в период правления династии Романовых. — М.: ГБУ «Московский дом национальностей», 2013</ref> отмечает:
{{цитата|В казачьих округах было развито местное самоуправление. В свободное от несения службы время казаки обрабатывали землю (по 30 десятин на 1 душу мужского пола). Они пользовались бесплатным обучением и медицинским обслуживанием.  В мирное время на постоянной службе находилось 17 полков и 6 отдельных сотен Донского казачьего войска, 11 полков и 1 дивизион Кубанского войска, 4 полка и 4 местные команды Терского войска, 6 полков и 1 дивизион и 2 сотни Оренбургского войска, 3 полка и 2 команды Уральского войска, 3 полка Сибирского войска, 1 полк Семиреченского войска, 4 полка Забайкальского войска, 1 полк Амурского войска, 1 дивизион Уссурийского войска, 2 сотни Иркутских и Красноярских казаков. Казачьи полки входили в состав кавалерийских дивизий вместе с регулярными армейскими полками, а также формировали шесть дивизий по четыре полка полностью казачьих. Во время Первой мировой войны численность казачьих войск увеличилась более чем в четыре раза. Всего казачество выставило 160 полков и 176 отдельных сотен. Вместе с казачьими пехотой и артиллерией это составило более 200 тысяч человек.}}

В августе — сентябре 1917 г. предполагалось свести соединения казачьих войск на фронтах Первой мировой войны в казачьи армии<ref>{{cite web|url=http://btgv.ru/history/troops-history/-russian-army/about-the-cossack-army-of-the-russian-republic/|title=О казачьей армии Российской республики|website=btgv.ru|access-date=2021-02-21|archive-date=2021-02-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20210225050050/http://btgv.ru/history/troops-history/-russian-army/about-the-cossack-army-of-the-russian-republic/|url-status=live}}</ref>.

[[Революция 1917 года в России]] и разразившаяся следом [[Гражданская война в России|гражданская война]] сделали казаков участниками острого противостояния [[Белое движение|Белого движения]] и [[Большевики|большевиков]]. [[Червонное казачество|Часть казаков]] выступила на стороне [[Красная армия|Красной армии]], а другие вместе с [[Белая армия|Белой армией]] воевали против [[Советы|советской власти]]. Вместе с тем, значительное количество казаков старалось сохранить нейтралитет<ref name="safonov">Сафонов Д. А. [http://www.scarb.ru/literatura/istoricheskaja/kazachestvo-v-revoljucii-igrazhdanskoj-vojne/ Казачество в революции и гражданской войне 1917 −1922 гг.] {{Wayback|url=http://www.scarb.ru/literatura/istoricheskaja/kazachestvo-v-revoljucii-igrazhdanskoj-vojne/ |date=20200815140642 }}</ref>.

Во время гражданской войны многие казачьи края решили получить широкую автономию: были провозглашены [[Всевеликое Войско Донское]], [[Кубанская Народная Республика]], [[Оренбургский край]].

После гражданской войны некоторое количество эмигрировавших казаков оказалось в Парагвае, получив в своё пользование участки земли, а также материальную помощь, некоторых офицеров позднее даже приняли на военную службу с хорошим жалованьем<ref name="ratushnak">''Ратушняк О. В.'' [http://docspace.kubsu.ru/docspace/bitstream/handle/1/1132/Диссертация%20(Ратушняк%20О.В.).pdf?sequence=1&isAllowed=y Казачье зарубежье как социально-исторический феномен: Образование, структура, проблемы общественно-политической, социально-экономической и культурной жизни (1920—1960-е гг.)] {{Wayback|url=http://docspace.kubsu.ru/docspace/bitstream/handle/1/1132/Диссертация%20(Ратушняк%20О.В.).pdf?sequence=1&isAllowed=y |date=20220122103315 }} Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. — Краснодар, 2018</ref>. Когда [[Боливия]] напала на [[Парагвай]] и началась [[Чакская война]] (1933—1935), парагвайское правительство обратилось к эмигрантам-казакам с просьбой о помощи. Русские офицеры составили костяк высшего командования парагвайской армии (начальником Генерального штаба вооружённых сил Парагвая с 1933 года был [[Беляев, Иван Тимофеевич|генерал И. Т. Беляев]]), приведя её к победе в Чакской войне. Через несколько лет Парагвай достойно вышел из войны, изгнав агрессоров<ref name="sidorov">''Сидоров А.'' [https://www.nvgazeta.ru/news/12370/576847/ «Крепкая Рука» — друг индейцев и казаков] {{Wayback|url=https://www.nvgazeta.ru/news/12370/576847/ |date=20200718094527 }} // Наше время. 19 июня 2020, № 185</ref>.

=== Казаки при Советской власти ===
В ходе [[Гражданская война в России|Гражданской войны]] казачьи области стали главной опорой [[Белое движение|Белого движения]], а впоследствии крупной частью [[Белая эмиграция|белой эмиграции]]. Несмотря на то, что многие казаки также были и на стороне [[большевик]]ов, во время и после войны казачьи области подверглись [[Расказачивание|масштабным гонениям]] до середины 1930-х годов. В этот период проводилась политика «[[Расказачивание|расказачивания]]», сопровождавшаяся ликвидацией сословных привилегий казачества, массовым выселением и уничтожением большого числа казаков<ref name="problem"/>.

В среде белой эмиграции [[Казачьи союзы|казачьи сообщества]] сформировались в ряде стран Европы, США, Канады, Австралии, Южной Америки.

После окончания Гражданской войны в СССР на казачество были наложены ограничения по прохождению воинской службы в РККА. И только 20 апреля 1936 года постановлением ЦИК СССР они были отменены.

<blockquote>
'''ПОСТАНОВЛЕНИЕ ЦЕНТРАЛЬНОГО ИСПОЛНИТЕЛЬНОГО КОМИТЕТА СССР'''

О снятии с казачества ограничений по службе в РККА

Учитывая преданность казачества советской власти, а также стремление широких масс советского казачества, наравне со всеми трудящимися Советского Союза, активным образом включиться в дело обороны страны, — Центральный Исполнительный Комитет Союза ССР постановляет:

Отменить для казачества все ранее существовавшие ограничения в отношении их службы в рядах Рабоче-Крестьянской Красной армии, кроме лишённых прав по суду.

'''Председатель Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР М. Калинин'''

'''И. о. Секретаря Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР И. Уншлихт'''
</blockquote>

На основании этого постановления 21 апреля 1936 года приказом Народного Комиссара Обороны в РККА создаются казачьи кавалерийские части.

<blockquote>
'''Приказ народного комиссара обороны СССР'''

№ 061 21 апреля 1936 г. г. Москва

'''О переименовании 10, 12, 4 и 6 кавалерийских дивизий в казачьи, о формировании 13 Донской казачьей дивизии и отдельной кавалерийской бригады горских национальностей и об установлении для казачьих дивизий особой формы одежды'''

В ы п и с к а:

1. 10 территориальную кавалерийскую Северо-Кавказскую дивизию, дислоцированную на Тереке—Ставрополье (Моздок, Пятигорск, Невинномысская), переименовать в 10 Терско-Ставрополь-скую территориальную казачью дивизию.

Исключить из состава частей 10 Терско-Ставропольской казачьей дивизии все эскадроны горских национальностей и сформировать из них отдельный кавалерийский полк горских национальностей с дислоцированием штаба полка в г. Нальчике.

2. 12 территориальную кавалерийскую дивизию, дислоцированную на Кубани (Армавир, Майкоп, Тихорецкая, Ленинградская) переименовать в 12 Кубанскую территориальную казачью дивизию.

3. Сформировать на Дону (Новочеркасск, Каменск, Миллерово, Мор’озовская) новую 13 Донскую территориальную казачью дивизию.

5. Переименовать 4 и 6 кавалерийские дивизии (БВО) в казачьи, присвоив 4 кавалерийской Ленинградской Краснознамённой дивизии имени т. Ворошилова наименование: «4 Донская казачья Краснознамённая дивизия имени т. Ворошилова» и 6 кавалерийской Чонгарской дивизии имени т. Будённого наименование: «6 Кубанско-Терская казачья Краснознамённая Чонгарская дивизия имени т. Будённого».

8. Новый отдельный кавалерийский полк горских национальностей в Нальчике и существующий отдельный полк горских национальностей в г. Орджоникидзе — Махачкала — объединить в отдельную кавалерийскую бригаду горских национальностей со штабом бригады в г. Орджоникидзе.

'''Народный Комиссар Обороны СССР'''

'''Маршал Советского Союза К. Ворошилов'''
</blockquote>

Позднее, приказом НКО № 19 от 13.02.37 года в казачьи были переименованы и все части указанных дивизий. Тем же приказом в казачье было переименовано и управление 4-го кавалерийского корпуса, которое объединяло три казачьи дивизии — 10, 12 и 13-ю (4-й казачий корпус им. т. Будённого). 6-й кавкорпус стал 6-м казачьим корпусом им. т. Сталина.

Казачьи дивизии имели следующий состав:

'''4 Донская казачья ордена Ленина Краснознамённая ордена Красной Звезды дивизия имени т. Ворошилова'''

* 19 кавалерийский Манычский Краснознамённый полк, с 13.02.37 — 19 Донской казачий Манычский Краснознамённый полк
* 20 кавалерийский Сальский Краснознамённый полк, с 13.02.37 — 20 Донской казачий Сальский Краснознамённый полк
* 21 кавалерийский Доно-Ставропольский полк, с 13.02.37 — 21 Донской казачий Доно-Ставропольский полк
* 23 кавалерийский Сталинградский полк, с 13.02.37 — 23 Донской казачий Сталинградский полк
* 4 механизированный полк, с 13.02.37 — 4 Донской казачий механизированный полк
* 4 конно-артиллерийский полк, с 13.02.37 — 4 Донской казачий конно-артиллерийский полк
* 4 отдельный эскадрон связи, с 13.02.37 — 4 Донской казачий отдельный эскадрон связи
* 4 отдельный сапёрный эскадрон, с 13.02.37 — 4 Донской казачий отдельный сапёрный эскадрон

'''6 Кубанско-Терская казачья Чонгарская ордена Ленина Краснознамённая ордена Красной Звезды дивизия имени т. Будённого'''

* 31 кавалерийский Белореченский полк, с 13.02.37 — 31 Кубанский казачий Белореченский полк
* 32 кавалерийский Белоглинский полк, с 13.02.37 — 32 Кубанский казачий Белоглинский полк
* 33 кавалерийский Северо-Донской полк, с 13.02.37 — 33 Кубанский казачий Северо-Донской полк
* 34 кавалерийский Ростовский полк, с 13.02.37 — 34 Кубанский казачий Ростовский полк
* 6 механизированный полк, с 13.02.37 — 6 Кубанский казачий механизированный полк
* 6 конно-артиллерийский полк, с 13.02.37 — 6 Кубанский казачий конно-артиллерийский полк
* 6 отдельный эскадрон связи, с 13.02.37 — 6 Кубанский казачий отдельный эскадрон связи
* 6 отдельный сапёрный эскадрон, с 13.02.37 — 6 Кубанский казачий отдельный сапёрный эскадрон

'''10 Терско-Ставропольская казачья дивизия'''

* 68 кавалерийский Краснокумский полк, с 13.02.37 — 68 Ставропольский казачий Краснокумский полк, с 5.06.37 — 68 Ставропольский казачий полк
* 77 кавалерийский Бузулукский полк, с 13.02.37 — 77 Терский казачий Бузулукский полк
* 78 кавалерийский полк, с 13.02.37 — 78 Терский казачий Невинномысский кавалерийский полк
* 89 кавалерийский Пятигорский полк имени В. В. Куйбышева, с 13.02.37 — 89 Терский казачий Пятигорский полк имени В. В. Куйбышева
* 10 конно-артиллерийский полк, с 13.02.37 — 10 Терский казачий конно-артиллерийский полк
* 10 механизированный полк, с 13.02.37 — 10 Терский казачий механизированный полк
* 10 отдельный сапёрный эскадрон, с 13.02.37 — 10 Терский казачий отдельный сапёрный эскадрон
* 10 отдельный эскадрон связи, с 13.02.37 — 10 Терский казачий отдельный эскадрон связи

'''12 Кубанская казачья дивизия'''

* 54 кавалерийский полк, с 13.02.37 — 54 Кубанский казачий полк
* 67 кавалерийский Кавказский полк, с 13.02.37 — 67 Кубанский казачий Кавказский полк
* 69 кавалерийский Уманский Краснознамённый полк, с 13.02.37 — 69 Кубанский казачий Уманский Краснознамённый полк
* 88 кавалерийский Армавирский полк, с 13.02.37 — 88 Кубанский казачий Армавирский полк
* 12 механизированный полк
* 12 конно-артиллерийский полк
* 12 отдельный сапёрный эскадрон
* 12 отдельный эскадрон связи

'''13 Донская казачья дивизия'''

* 76 Донской казачий Краснознамённый полк им. т. Будённого
* 123 Донской казачий полк
* 124 Донской казачий полк
* 125 Донской казачий полк
* 13 Донской казачий механизированный полк
* 13 Донской казачий конно-артиллерийский полк
* 13 Донской казачий отдельный эскадрон связи
* 13 Донской казачий отдельный сапёрный эскадрон

Для казачьих частей приказом Наркома обороны СССР № 67 от 23.04.1936 года была введена особая форма одежды, во многом совпадавшая с исторической, но без погон.

'''Повседневная форма для донских казаков''' состоит из папахи, фуражки, или пилотки, шинели, серого башлыка, бешмета цвета хаки, тёмно-синих шаровар с красными лампасами, общеармейских сапог и общекавалерийского снаряжения.

'''Повседневная форма для терских и кубанских казаков''' состоит из кубанки, фуражки или пилотки, шинели, цветного башлыка, бешмета цвета хаки, синих общеармейских шаровар с кантами — светло-синими у терцев и красными у кубанцев. Сапоги общеармейские, снаряжение общекавалерийское.

'''Парадная форма донских казаков''' состоит из папахи или фуражки, шинели, серого башлыка, казакина, шаровар с лампасами; сапоги общеармейские, снаряжение общекавалерийское, шашка.

'''Парадная форма терских и кубанских казаков''' состоит из кубанки, цветного бешмета (кубанцы — красный, терцы — светло-синий), черкески (кубанцы — тёмно-синяя, терцы — серо-стальная), бурки, кавказских сапог, кавказского снаряжения, цветного башлыка (кубанцы — красный, терцы — светло-синий) и кавказской шашки.

'''Фуражка у донцов''' имеет околыш красный, тулью и донышко тёмно-синие, канты по верху околыша и тульи красные.

'''Фуражка для терских и кубанских казаков''' имеет околыш синий, тулью и донышко цвета хаки, канты чёрные.

'''Папаха для донцов''' чёрная, донышко красное, поверх крестообразно нашивается в два ряда чёрный сутаж, а для командного состава жёлтый золотой сутаж или галун.

=== Казаки в Великой Отечественной войне ===
В ходе [[Превентивная война|подготовки к войне]] Постановлением [[Центральный Исполнительный Комитет СССР|ЦИК СССР]] от 20 апреля 1936 года были сняты существовавшие ранее ограничения на службу казачества в рядах [[Рабоче-крестьянская Красная армия|Рабоче-крестьянской Красной армии (РККА)]]<ref>[[s:ru:Постановление ЦИК СССР от 20.04.1936 о снятии с казачества ограничений по службе в РККА|Постановление ЦИК СССР от 20 апреля 1936 года «О снятии с казачества ограничений по службе в РККА»]]</ref>. Данное решение получило большую поддержку в казачьих кругах, в частности, [[Донские казаки|донским казачеством]] [[Правительство СССР|Советскому правительству]] было отправлено следующее письмо, опубликованное в газете «[[Красная звезда (газета)|Красная звезда]]» от 24 апреля 1936 года<ref name="kazakivvov">{{cite web|url=http://www.geocities.com/terek_kaz/dokkaz/kazvov.htm|title=Казаки в Великой Отечественной войне|author=Масловский В. П.|date=2001-10-04|website=|publisher= Сайт «Казачий стан» // geocities.com |access-date=2013-02-18|deadlink=2009-09-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20050221191216/http://geocities.com/terek_kaz/dokkaz/kazvov.htm|archive-date=2005-02-21}}</ref>:
{{цитата|Пусть только кликнут клич наши Маршалы [[Ворошилов, Климент Ефремович|Ворошилов]] и [[Будённый, Семён Михайлович|Будённый]], соколами слетимся мы на защиту нашей Родины… Кони казачьи в добром теле, клинки остры, донские колхозные казаки готовы грудью драться за [[СССР|Советскую Родину]]…}}

В соответствии с приказом [[Главы военного ведомства СССР|народного комиссара обороны]] [[Ворошилов, Климент Ефремович|К. Е. Ворошилова]] № 67 от 23 апреля 1936 года некоторые кавалерийские дивизии получили статус казачьих (см. [[Казачьи части РККА]]). 15 мая 1936 года 10-я территориальная кавалерийская Северокавказская дивизия была переименована в 10-ю Терско-Ставропольскую территориальную казачью дивизию, 12-я территориальная кавдивизия, размещённая на Кубани, была переименована в 12-ю Кубанскую территориальную казачью дивизию, [[4-я кавалерийская дивизия (СССР)|4-я кавалерийская Ленинградская Краснознамённая дивизия имени товарища Ворошилова]] была переименована в 4-ю Донскую казачью Краснознамённую дивизию имени К. Е. Ворошилова, [[6-я кавалерийская дивизия (СССР)|6-я кавалерийская Чонгарская Краснознамённая имени товарища Будённого]] переименована в 6-ю Кубано-Терскую казачью Краснознамённую дивизию им. С. М. Будённого. На [[Дон]]у также была сформирована 13-я Донская территориальная казачья дивизия.

Кубанские казаки проходили службу в составе [[72-я кавалерийская дивизия|72-й кавалерийской дивизии]], [[9-я пластунская стрелковая дивизия|9-й пластунской стрелковой дивизии]], [[17-й казачий кавалерийский корпус|17-го казачьего кавалерийского корпуса]] (позже переименован в [[4-й гвардейский казачий кавалерийский корпус|4-й гвардейский Кубанский кавалерийский корпус]]); оренбургские казаки служили в 11-й (89-й), затем [[8-я гвардейская казачья кавалерийская дивизия|8-й Гвардейской Ровенской ордена Ленина, ордена Суворова казачьей кавалерийской дивизии]] и ополченческой казачьей дивизии в городе [[Челябинск]]е.

В состав отрядов иногда включались казаки, ранее служившие в [[Белая армия|Белой армии]] (как, например, [[Недорубов, Константин Иосифович|К. И. Недорубов]]<ref name=heroes>[http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=2710 Недорубов Константин Иосифович] {{Wayback|url=http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=2710 |date=20120529012952 }} Сайт «[[Герои страны]]» // warheroes.ru{{проверено|10|04|2012}}</ref>). Специальным актом было восстановлено ношение ранее запрещённой казачьей формы<ref name="kazakivvov"/>. Казачьими частями командовали [[Кириченко, Николай Яковлевич|Н. Я. Кириченко]], [[Селиванов, Алексей Гордеевич|А. Г. Селиванов]], [[Плиев, Исса Александрович|И. А. Плиев]], [[Горшков, Сергей Ильич (генерал-лейтенант)|С. И. Горшков]], [[Малеев, Михаил Фёдорович|М. Ф. Малеев]], [[Головской, Василий Сергеевич|В. С. Головской]], [[Камков, Фёдор Васильевич|Ф. В. Камков]], [[Тутаринов, Иван Васильевич|И. В. Тутаринов]], [[Шарабурко, Яков Сергеевич|Я. С. Шарабурко]], [[Калюжный, Иван Прокофьевич|И. П. Калюжный]], [[Стрепухов, Пётр Яковлевич|П. Я. Стрепухов]], [[Суржиков, Михаил Иосифович|М. И. Суржиков]] и другие. Также к таким командирам можно отнести и [[Маршал Советского Союза|Маршала Советского Союза]] [[Рокоссовский, Константин Константинович|К. К. Рокоссовского]], командовавшего Кубанской бригадой в [[Конфликт на Китайско-Восточной железной дороге|боях на КВЖД]] ещё в 1929 году.

В 1936 году была утверждена [[Военная форма РККА (1936—1945)|парадная военная форма]] для казачьих частей. Именно в этой форме и шли казаки на [[Парад Победы|Параде Победы]] на [[Красная площадь|Красной площади]] 24 июня 1945 года. Первый парад в составе РККА с участием казачьих частей должен был пройти 1 мая 1936 года. Однако, в силу разных причин участие в военном параде казаков было отменено. Лишь 1 мая 1937 года казачьи подразделения в составе РККА прошли военным парадом по Красной площади.

С началом [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] [[Казачьи части РККА|казачьи части]], как [[Вооружённые силы|регулярные]], в составе [[РККА|Красной армии]], так и [[Доброволец (военный)|добровольческие]], приняли активное участие в боевых действиях против [[Третий рейх|немецких войск]].

Первоначально в большинстве случаев вновь сформированные казацкие части, добровольческие казацкие сотни были плохо вооружены, в отряды, как правило, приходили казаки с холодным оружием и колхозными лошадьми. Артиллерия, танки, противотанковые и зенитные средства, подразделения связи и сапёров в отрядах, как правило, отсутствовали, в связи с чем отряды несли огромные потери. К примеру, как упоминается в листовках кубанских казаков, ''«они прыгали с сёдел на броню танков, закрывали смотровые щели бурками и шинелями, поджигали машины бутылками с зажигательной смесью»''<ref name="kazakivvov"/>. Также большое количество казаков вливалось добровольцами в национальные части Северного Кавказа. Такие части создавались осенью 1941 года по примеру опыта Первой мировой войны. Эти кавалерийские части в народе также назывались «дикими дивизиями».

Например, осенью 1941 года в городе [[Грозный|Грозном]] формировался [[255-й отдельный Чечено-Ингушский кавалерийский полк]]. В его составе было несколько сотен казаков-добровольцев, выходцев из станиц [[Сунженская|Сунженской]] и [[Терская|Терской]]. Полк воевал под [[Сталинград]]ом в августе 1942 года, где за два дня, 4-5 августа, у станции (разъезда) [[Чилеково]] (от Котельниково к Сталинграду) потерял в боях против частей 4-й танковой армии вермахта 302 бойца во главе с комиссаром полка, ст. политруком М. Д. Имадаевым. Русских казаков среди погибших и пропавших без вести этого полка в эти два дня было 57 человек. Также казаки-добровольцы воевали во всех национальных кавалерийских подразделениях от остальных республик Северного Кавказа.

2 августа 1942 года на Дону близ [[Кущёвская|станицы Кущёвской]] [[17-й кавалерийский корпус]] генерала [[Кириченко, Николай Яковлевич|Н. Я. Кириченко]] в составе 12-й и [[10-я гвардейская казачья кавалерийская дивизия|13-й Кубанских]], 15-й и 116-й Донской казачьих дивизий остановил наступление крупных сил [[вермахт]]а, продвигающихся от [[Ростов-на-Дону|Ростова]] на [[Краснодар]]. В [[Кущёвская атака|Кущёвской атаке]] казаками были уничтожены до 1800 немецких солдат и офицеров, взяты в плен 300 человек, захвачены 18 орудий и 25 миномётов. Там же 2 августа 1942 [[казачья сотня]] из станицы Берёзовской под командованием 52-летнего казака, гвардии лейтенанта К. И. Недорубова, в рукопашной схватке уничтожила свыше 200 солдат [[вермахт]]а, сам К. И. Недорубов получил звание [[Герой Советского Союза|Героя Советского Союза]]<ref name="kazakivvov"/><ref name=heroes />.

С 1943 года происходило объединение казачьих кавалерийских дивизий и танковых частей, в связи с чем образовывались конно-механизированные группы. Лошади использовались в большей степени для организации быстрого перемещения, в бою казаки были задействованы в качестве пехоты. Из кубанских и терских казаков так же были сформированы пластунские дивизии. Из числа казачества 262 кавалериста получили звание Героя Советского Союза, 7 кавкорпусов и 17 кавдивизий получили гвардейские звания<ref name="kazakivvov"/>. Кроме казачьих частей, воссозданных при [[Сталин]]е, было множество казаков среди известных людей во время Великой Отечественной войны, которые воевали не в сугубо казачьих кавалерийских или пластунских частях, а во всей советской армии или отличились в военном производстве.

Среди них:
* танковый ас № 1, Герой Советского Союза [[Лавриненко, Дмитрий Фёдорович|Д. Ф. Лавриненко]] — [[Кубанские казаки|кубанский казак]], уроженец станицы [[Бесстрашная|Бесстрашной]];
* генерал-лейтенант инженерных войск, Герой Советского Союза [[Карбышев, Дмитрий Михайлович|Д. М. Карбышев]] потомственный [[Уральские казаки|уральский казак-кряшен]], уроженец [[Омск]]а;
* командующий Северным флотом адмирал [[Головко, Арсений Григорьевич|А. А. Головко]] — [[Терские казаки|терский казак]], уроженец [[Прохладный|станицы Прохладной]];
* конструктор-оружейник [[Токарев, Фёдор Васильевич|Ф. В. Токарев]] — [[Донские казаки|донской казак]], уроженец [[Егорлыкская|станицы Егорлыкской]] [[Область Войска Донского|Области Войска Донского]];
* командующий Брянским и 2-м Прибалтийским фронтами, генерал армии, Герой Советского Союза [[Попов, Маркиан Михайлович|М. М. Попов]] — донской казак, уроженец [[Серафимович (город)|станицы Усть-Медведицкой]] Области Войска Донского.

=== Казачий коллаборационизм ===
{{Main|Казачий коллаборационизм}}
{{Main|Главное управление казачьих войск Имперского министерства оккупированных восточных территорий}}
[[Файл:Kazw18m.jpg|thumb|250px|[[Кубанские казаки]] на стороне Германии]]
В ходе [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] казаки воевали как на стороне [[СССР]], так и [[Казачий коллаборационизм|на стороне нацистской]] [[Третий рейх|Германии]] и [[Русские воинские отряды Маньчжурской императорской армии|в составе императорской армии]] [[Японская империя|Японии]] ([[Бригада Асано]] и другие).

В первый же день начала Германией военных действий против СССР находившийся в эмиграции казачий атаман [[Всевеликое войско Донское|Всевеликого войска Донского]] [[Краснов, Пётр Николаевич|Пётр Николаевич Краснов]] обратился к казакам с воззванием:
{{начало цитаты}}Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью. Да поможет Господь немецкому оружию и [[Гитлер, Адольф|Гитлеру]]! Пусть совершат они то, что сделали для [[Пруссия|Пруссии]] русские и император [[Александр I]] в 1813 году<ref>К. Ерофеев {{cite web |url = http://www.duel.ru/200808/?08_6_1 |title = «Не отмоешь добела…»  |archive-url = https://web.archive.org/web/20171108205728/http://www.duel.ru/200808/?08_6_1 |archive-date = 2017-11-08 }} — Газета «Дуэль» N 8 (557) от 19 февраля 2008 г.</ref><ref>К. Ерофеев {{cite web |url = http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2442 |title = «Фюрер Казакии»  |archive-url = https://web.archive.org/web/20140624195646/http://www.sovross.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=2442 |archive-date = 2014-06-24 }} Газета «Советская Россия» 29 января 2008 г.</ref><ref>{{cite web |url=https://www.gazeta.ru/science/2019/06/22_a_12434323.shtml |title=«Великое событие»: почему Бунин обрадовался нападению на СССР |access-date=2022-04-16 |archive-date=2022-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220416171729/https://www.gazeta.ru/science/2019/06/22_a_12434323.shtml |url-status=live }}</ref>.{{конец цитаты|источник=}}

[[Гитлер, Адольф|Гитлер]] и его ближайшее окружение придерживались теории о том, что казаки являлись потомками [[Готы|готов]], а значит, принадлежали к [[Арийцы (национал-социализм)|арийской расе]]<ref name=krik>{{книга|автор=Крикунов П. К.|заглавие=Казаки. Между Гитлером и Сталиным|ссылка=http://www.istmira.com/kazaki-mezhdu-gitlerom-i-stalinym/2446-15-j-kazachij-kavalerijskij-korpus-ss.html|издание=1-е|место=М.|издательство=Яуза, Эксмо|год=2005|страниц=608|isbn=5-699-09841-0|archive-date=2013-12-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20131216044433/http://www.istmira.com/kazaki-mezhdu-gitlerom-i-stalinym/2446-15-j-kazachij-kavalerijskij-korpus-ss.html}}</ref><!--<ref name="andreeva" />-->. В октябре 1942 года в оккупированном германскими войсками Новочеркасске<ref>{{Cite web |url=http://russian7.ru/2015/04/kak-anglosaksy-kazakov-stalinu-vydav/ |title=''Зотов С.'' Как англосаксы казаков Сталину выдавали // Сайт «Русская семёрка» (russian7.ru) 22.04.2015 |access-date=2015-04-30 |archive-date=2015-04-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150427002620/http://russian7.ru/2015/04/kak-anglosaksy-kazakov-stalinu-vydav/ |url-status=live }}</ref> с разрешения немецких властей прошёл казачий сход, на котором был избран штаб Войска Донского. Началась организация казачьих формирований в составе [[Вермахт]]а и [[Войска СС|войск СС]], как на оккупированных территориях, так и в эмигрантской среде. 10 ноября 1943 года был сформирован [[Казачий стан]] — военная организация, объединявшая казаков в составе германских вооружённых сил. Чуть позднее, 31 марта 1944 года было создано [[Главное управление казачьих войск Имперского министерства оккупированных восточных территорий]] (ГУКВ) — подразделение в составе [[Имперское министерство оккупированных восточных территорий|восточного министерства]] [[Гитлеровская Германия|нацистской Германии]], которое выполняло функции верховного органа управления казачьими боевыми частями и массами беженцев{{sfn|Александров|1998|с=188}}, оно также носило неофициальные названия: «Временное казачье правительство заграницей», «Временное Казачье правительство на чужбине»{{sfn|Александров|1998|с=188}}, «Временное казачье правительство в Германии»{{sfn|Крикунов|2005|с=61}}. После создания ГУКВ всё руководство казаками на территории Германии и подконтрольных ей территориях было сосредоточено в руках популярного в казачьих кругах атамана П. Н. Краснова, а не десятков атаманов с разными политическими взглядами как было до его создания{{sfn|Крикунов|2005|с=63}}.

Третий рейх сумел привлечь на свою сторону довольно большое число казаков. Идея реванша за проигранную гражданскую войну, обретения казачьей государственности и создания независимого государства «Казакии» с помощью нацистской Германии именно в годы Великой Отечественной войны обрели новое дыхание и превратили казачьи части Вермахта в орудие борьбы против советской власти. По различным оценкам, к концу войны на территории Германии и подконтрольных ей стран оказалась от 70 до 110 тысяч казаков, включая женщин, стариков и детей. Значительное число из них были беженцами из Советского Союза, отступавшими с казачьих земель вместе с германской армией зимой 1943 года. Эти казачьи части сыграли значительную роль в истории [[Коллаборационизм во Второй мировой войне#СССР|советского коллаборационизма в годы Второй мировой войны]]. Казачьи подразделения несли охранную службу в различных районах на территории СССР, воевали с регулярными частями советской армии в [[Битва за Кавказ (1942—1943)|битве за Северный Кавказ]], боролись с югославскими и итальянскими партизанами, вместе с частями СС подавляли [[Варшавское восстание (1944)|Варшавское восстание]] В том числе, 1 июля 1943 была сформирована [[1-я казачья дивизия (Третий рейх)|1-я казачья дивизия]], командиром которой был назначен генерал-майор [[Паннвиц, Гельмут фон|Гельмут фон Паннвиц]]. Приказом от 25 февраля 1945 года дивизия была преобразована в [[15-й казачий кавалерийский корпус СС]]{{Нет АИ|05|02|2026}}.

Локотскими казаками называли себя бойцы формирований Русской освободительной народной армии (РОНА), действовавшей в 1941—1943 годах на территории Локотского самоуправления (Брянская, Курская и Орловская области) под руководством К. П. Воскобойника и Б. В. Каминского. Это квазиказачье, коллаборационистское подразделение использовалось для борьбы с советскими партизанами, охраны порядка и, в конце войны, было включено в состав войск СС. В подразделениях использовалась казачья атрибутика, хотя этнический состав не ограничивался только казаками. После эвакуации (август 1943) часть бойцов вошла в состав ВС КОНР (включая 2-й пехотный полк 1-й дивизии), другие были переданы бригаде СС под командованием Оскара Дирлевангера{{Нет АИ|05|02|2026}}.

В апреле 1945 года путём реорганизации казачьей коллаборационистской организации Казачий Стан было сформировано ещё одно войсковое подразделение — [[Отдельный казачий корпус (Третий рейх)|Отдельный казачий корпус]], который вошёл в состав вооружённых сил [[КОНР|Комитета освобождения народов России]]{{Нет АИ|05|02|2026}}.

После [[Завершение Второй мировой войны в Европе|окончания боёв в Европе]] с территории [[Австрия|Австрии]], занятой британскими оккупационными войсками, советским органам НКВД была [[Выдача казаков в Лиенце|осуществлена выдача казаков]], в том числе и тех, [[Белая эмиграция|кто никогда не был гражданином СССР]], членов Казачьего Стана, 15-го кавалерийского казачьего корпуса СС и других формирований, а также членов их семей{{Нет АИ|05|02|2026}}.

После передачи советскому правительству казачьи генералы были [[Процесс над «красновцами»|признаны советским судом]] военными преступниками и казнены, остальные вместе с семьями были приговорены к различным срокам заключения. В 1955 году, по указу Президиума Верховного совета от 17 сентября «Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупационными властями в период Великой Отечественной войны» некоторые казаки были амнистированы{{Нет АИ|05|02|2026}}.

=== Казачество после распада СССР ===
{{main|Казачество в Российской Федерации}}
После распада Советского Союза началось возрождение казачества, многие называвшие себя казаками принимали участие в различных постсоветских конфликтах. Существует множество [[Государственный реестр казачьих обществ Российской Федерации|казачьих обществ]] на территориях современных России, Беларуси, [[Семиреченские казаки|Казахстана, Киргизии]], Украины и других стран{{Нет АИ|05|02|2026}}.

== Образование казачьих войск ==
Достоверные данные по формированию территорий казачьего проживания относятся лишь к концу XV века. Более конкретно о них можно говорить только к середине XVI века. Это территории [[Запорожские казаки|Запорожских (Днепровских)]], [[Донские казаки|Донских]], [[Волжские казаки|Волжских]], [[Гребенские казаки|Гребенских]], [[Терские казаки|Терских]], [[Оренбургские казаки|Оренбургских]] и [[Уральское казачье войско|Яицких]] казаков. Со второй половины XVI века российские власти использовали казаков для участия во внешних акциях и для охраны границ. Имеются сведения о служилых людях из тюрков, именуемых перекопскими или [[Азовский казачий полк|азовскими казаками]], которые в XVI веке были на крымско-турецкой службе<ref name="predshestv">Сопов А. В. Исторические предшественники казаков, становление и развитие казачества // Вестник Адыгейского государственного университета. 2006, № 1</ref>. У днепровских, донских, терских и яицких казаков формирование [[Казачье войско|войска]] как относительно самостоятельного военно-политического образования, связанного договорными отношениями с Московско-Русским или (в случае с Днепровским войском) Польско-Литовским государством, завершилось в XVII веке. К концу XVII века одним из основных источников существования казаков стало царское жалованье<ref name="solpov"/>. Указом Петра I от 2 февраля 1713 года в Киевской губернии организуются пять [[Украинский ландмилицкий корпус|ландмилицких полков]]<ref name="Пенской В. В." >[http://annales.info/rus/small/landmil.htm Украинский ландмилицкий корпус в XVIII веке] {{Wayback|url=http://annales.info/rus/small/landmil.htm |date=20200712034946 }} // Вопросы истории. 2000, № 10</ref>. Это стало началом создания [[Ландмилиция|ландмилицких формирований]] на других пограничных территориях России<ref name=" Петрухинцев Н. Н. ">[http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Petryxincev_02.pdf Основные этапы «ландмилицкой» реформы 1710—1730-х годов] {{Wayback|url=http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Petryxincev_02.pdf |date=20220122103317 }} // Военное прошлое государства Российского: утраченное и сохраненное. — СПб., 2006</ref>. В 1741 году в России по образцу австрийских формирований создаются гусарские полки для охраны юго-западной границы и участия во всех серьёзных военных действиях. 24 декабря 1751 года начинается формирование [[Пандуры|пандурских частей]], призванных усилить уже существующие полевые гусарские полки. Пандурские полки фигурировали в списках [[Русская императорская армия|русской армии]] с 24 декабря 1751 года по 22 марта 1764 года<ref name="Печейкин А. В. ">[https://www.dissercat.com/content/rossiiskie-gusarskie-i-pandurskie-polki-na-yugo-zapadnoi-granitse-imperii-1741-1784-gg Российские гусарские и пандурские полки на юго-западной границе Империи. 1741—1784 гг.] {{Wayback|url=https://www.dissercat.com/content/rossiiskie-gusarskie-i-pandurskie-polki-na-yugo-zapadnoi-granitse-imperii-1741-1784-gg |date=20180720024349 }} //Автореферат диссертации. Москва. 2006</ref>. С XVIII века российские власти привлекают казаков для [[Покорение Сибири|хозяйственного освоения]] присоединённых земель в [[Сибирские казаки|Сибири]], [[Казахстан]]е, на [[Кавказ]]е и на [[Дальний Восток России|Дальнем Востоке]]. С помощью формирования «вторичных» казачьих войск, начало которым положило создание [[Волжское казачье войско|Волжского войска]] в 1733 году, инициируется процесс значительного расширения казачьей территории.
Комплектование новых войск в XVIII—XIX веках происходило благодаря переводу в них служилых казаков из Донского, Терского, Яицкого и разбитого [[Запорожские казаки|Запорожского]] войск. Помимо этого использовалось поверстание в казачье сословие (в казаки) отставных солдат с семьями и отдельных категорий неимущего сельского населения. Кроме того, казачьи войска пополняли за счёт приписки к ним «местного инородческого» населения — [[Ставропольский калмыцкий полк|калмыков]], [[ногайцы|ногайцев]], [[Оренбургское казачье войско|татар]], армян, башкир, [[Закаспийская казачья бригада|туркмен]], [[Забайкальские казаки|бурятов]], [[Забайкальские казаки|эвенков]], [[Якутский городовой казачий пеший полк|якутов]] и др. Значительная часть вновь созданных казачьих войск позднее расформировывалась (например, [[Азовское казачье войско|Азовское]], Волжское), а казаков переводили в состав других войск. Статус потомственных казаков из войск, лишившихся к концу XVIII века своей роли, отличался от мещан и крестьян. То были [[Полтавский полк|полтавские]], [[Чугуевское казачье войско|чугуевские]], [[Бахмутские казаки|бахмутские]], [[Бугское казачье войско|бугские]], [[Екатеринославское казачье войско|екатеринославские]], [[Дунайское казачье войско|дунайские]], буджакские (новороссийские), [[Казачество на Украине|украинские]], [[Азовский казачий полк|азовские]], [[Башкиро-мещерякское войско|башкирско-мещерские]], [[Крымский конный Её Величества Государыни Императрицы Александры Фёдоровны полк|крымско-татарские]], [[Балаклавский греческий батальон|греческо-албанские]] и другие казаки. В зависимости от военной необходимости Российское государство в разное время организовывало полки, которые не входили в состав регулярной армии: например, Слободские-Черкасские и Малороссийский казачьи полки, [[Ямской казачий полк]]<ref>{{ВТ-ВЭС|Казаки}}</ref>, [[Московский казачий графа Дмитриева-Мамонова полк|Московский казачий полк]]<ref name="predshestv"/>. Таким образом, формирование казачества как особого военно-служилого сословия в России, начатое в XVII веке, ко второй половине XIX века было в основном завершено<ref name="voysko">См. например:
* [[Хопёрские казаки]]
* [[Мишари]]
* [[Нижегородские татары]]
* [[Севрюки]]</ref>.

Отдавая в «вечное пользование» занимаемые казачьими войсками земли, избавляя от повинностей и податей, обеспечивая право беспошлинной торговли и царское жалованье, российские власти обязывали казаков нести военную службу, охранять границы. Помимо этого их использовали для выполнения полицейских и некоторых других (почтовых, фискальных) функций<ref name="solpov"/>.

== Временные казачьи и приравненные к ним части ==
'''Даточные казаки Комарицкой волости''' (осадная служба в Севске в период Смоленской войны 1632-34 годов). Набирались из [[Дворцовые крестьяне|дворцовых крестьян]]. Первоначально было набрано 600 человек сменной службы с каждой жилой выти (примерно с каждого десятого двора). Даточные казаки были подспорьем служилой части гарнизона Севска. Каждый даточный казак обязан был иметь при себе пищаль, рогатину, топор, два фунта зелья и фунт свинца. Дальнейшая судьба служилого сообщества даточных казаков — возвращение в первичное состояние дворцовых крестьян по завершении Смоленской войны.

'''Казаки Северской походной рати.''' Так же в период Смоленской войны, И. Еропкин и Б. Болтин, следуя указам от государя, бросили клич о приборе в казачью службу для похода во всех Северских городах (Рыльске, Путивле и Комарицкой волости) всякого рода охочих людей (добровольцев), предполагаемой численностью в 500 человек.

'''Охочие люди Комарицкой волости.''' Следуя предписаниям царёвой грамоты, во время всё той же Смоленской войны воевода Севска Фёдор Тимофеевич Пушкин велел в четырёх станах Комарицкой волости «биричем кликать не по один день», чтобы все желающие «охочие крестьянишки» шли в полк к стольнику Фёдору Матвеевичу Бутурлину и Григорию Андреевичу Алабьеву, «чтобы … государю служить, в литовскою землю ходить воевать». Сбор полка Ф. Бутурлина и Г. Алябьева происходил в Путивле. Содержание воззвания к охочим людям волости звучало так: «если в Комарицкой волости всякие неписьменные охочие гулящие люди похотят служить и со всеми прочими в полку быть на службе…» Охочие люди самоорганизовывались по казачьему образцу. В челобитной 1633 года они именуют себя «Комарицкой волости казаки», среди которых выделяются сотник Гришка Дядин и есаул Найденка Харламов<ref name="rakitin">''Ракитин А. С.'' [https://kursksu.ru/documents/diss_list/Rakitin1.pdf Служилое сообщество Севска и Комарицкой волости в системе обороны южного пограничья Московского государства в 20—40-х гг. XVII в.] {{Wayback|url=https://kursksu.ru/documents/diss_list/Rakitin1.pdf |date=20220122103326 }} // Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Курск, 2015</ref>.

Казачьи полки майоров '''Лалаша''', '''Левиза''', '''Фризе''' и '''Шенка''', сформированные в 1764—74 годах, во время турецких войн из малороссийских и южно-славянских выходцев. Входили в состав действующей армии.

Волонтёрские команды, сформированные в 1787 году по случаю турецкой войны из южно-славянских, албанских, молдавских и греческих выходцев.

'''Смилянский''' и '''Сколянский''' казачьи полки сформированы в 1788 году из таких же выходцев, как и волонтёрские команды.

'''«Бугские спиры»''' — волонтёрские когорты, сформированные в 1788 году при армии Потёмкина из арнаутов и волохов.

'''Корпус малороссийских пеших стрелков''' сформирован в мае 1790 года из малороссийских мещан и поселян в составе двадцати пяти сотен для усиления армии Г. А. Потёмкина во время русско-турецкой войны 1787—1791 годов. Расформирован в 1792 году. Вновь сформирован в апреле 1794 года, расформирован в ноябре 1796 года.

'''Малороссийские конные казачьи полки''', формировавшиеся для усиления регулярной армии из жителей Черниговской и Полтавской губерний в разные годы:
* 15 малороссийских конных казачьих полков сформированы в 1812 году для отражения Наполеоновского нашествия;
* 8 кавалерийских полков сформированы в 1831 году для подавления Польского восстания;
* 6 малороссийских конных казачьих полков сформированы в 1855 году во время Крымской войны;
* 3 малороссийских конных казачьих полка сформированы в 1863 году для подавления нового Польского восстания.

Части, сформированные на Кавказе в 1853—56 годах по случаю Восточной (Крымской) войны:
* '''Эриванско-Бекская дружина''',
* полки: четыре конно-мусульманских, Эриванский № 4, два куртинских
* милиции: '''Ахалкалакская''', '''Ахалцыхская''', '''Горско-кавказская''', '''Грузинская''', '''Гурийская''', '''Имеретинская''', '''Карталинская''', '''Мингрельская''', '''Осетинская''', '''Лорис-Меликова'''.

Части, сформированные на Кавказе в 1877—78 годах по случаю войны с Турцией:
* из горских племён — 6 конных полков, 8 отдельных конных сотен, 3 конных и 3 пеших дружины
* из туземного населения Закавказья — 8 конных полков, 7 конных дивизионов, 2 конных дружины и 12 отдельных конных сотен.

'''Китайский туземный отряд''', сформированный в 1905 году в Маньчжурии из местного населения во время войны с Японией для разведывательной службы.

Все эти временные части по миновании в них надобности были расформированы.<ref name="kazin">''Казин В.'' [https://runivers.ru/bookreader/book58097/#page/58/mode/1up Краткая характеристика казачьих временных частей, бывших на положении казачьих, и иррегулярных частей] {{Wayback|url=https://runivers.ru/bookreader/book58097/#page/58/mode/1up |date=20210512092201 }}// Казачьи войска. — СПб.: Тип. В. Д. Смирнова, 1912.</ref>

== Управление ==
Казачьи поселения обычно назывались [[станица]]ми. В Сибири укреплённые станицы назывались [[Острог (укрепление)|острогами]]. Станицы [[Дунайское казачье войско|дунайских казаков]] насчитывали до 1 тыс. казаков. У запорожцев первичной единицей войска был [[Курень (Запорожская Сечь)|курень]] (несколько сотен).

Во главе станицы (куреня) был станичный (куренной) атаман, избираемый всеми казаками на местном [[казачий круг|казачьем круге]] (сходе, раде, совете). На круге также избирались и другие местные должностные лица (писари-дьяки, есаулы, хорунжие, сотники, урядники), которые назывались [[Старшина казацкая|старши́ной (старши́нами)]]<ref name=kss_vstar>Войсковая старшина // {{sfn0|Казачий словарь-справочник|1966—1970}}</ref><ref>{{ВТ-ВЭС|Войсковой старшина}}</ref>.

Несколько куреней (станиц) объединялось в [[полк]]и ([[Паланка|паланки]], [[Юрт (казачий)|юрты]], ''станичные округа'') во главе с полковниками.

Поскольку казачий полк состоял из нескольких сотен (аналог [[эскадрон]]а), то главой станицы (или целого округа) мог быть сотник или есаул (это звание означало подчинённое положение по отношению к более высокому [[Казачьи чины|казачьему чину]]).

Каждый полк имел полковое знамя. Полки обыкновенно имели порядковые номера и назывались по имени войска. Несколько полков образовывали войско. Например, [[Оренбургские казаки|Оренбургское войско]] состояло из 54 станиц, объединённых в 18 полков (3 станицы ~ 1 полк).

Станичные (куренные) атаманы ежегодно (обычно во время войскового праздника) собирались на войсковой казачий круг (у запорожцев на генеральную, старшинскую или [[Сечевая рада|сечевую раду]]<ref name="Комм7" group="Комм">Первоначально сечевая рада и выборы войсковой старшины проводились всеми сечевыми казаками, однако, в период [[Новая Сечь|Новой сечи]] (1735−1775) на место сечевой постепенно пришла старшинская рада, в которой участвовали действующие и бывшие старшины, а роль сечевой рады свелась к выслушиванию постановлений старшинской рады, что вызывало недовольство казацких низов и иногда приводило к бурным столкновениям.</ref>), которые избирали ''войсковую управу'' (войсковую старши́ну, у запорожцев также [[генеральная старшина|генеральную старшину]], [[Кош (казачий)|кош]] или [[Старшина казацкая#Казацкая старшина после восстания Хмельницкого|у́ряд]]) в составе [[Войсковой атаман|войскового]] ([[Кошевой атаман|кошевого]]) атамана, судьи, писаря, бунчужного.

После покорения казаков Россией (особенно после подавления ряда казацких восстаний) лица, ранее выдвигаемые на руководящие посты народной волей, стали заменяться на лиц, назначаемых российской властью<ref name=kss_vstar/>. Так, избираемые войсковые и кошевые атаманы стали заменяться на ''наказных атаманов'' (то есть назначенных). Место остальной казачьей старшины стали занимать командиры и чиновники, утверждаемые в должностях указами правительства<ref name=kss_vstar/>.

Нередко казачьи объединения (войска) назывались в честь рек: [[Амур]], [[Волга]], [[Дон]], [[Дунай]], [[Енисей]], [[Исеть]], [[Кубань (приток Волги)|Кубань]], [[Терек]], [[Уссури]], [[Урал (река)|Яик]]. Реже в честь морей (Азовское, Чёрное), географических регионов ([[Забайкалье]], [[Сибирь]], [[Семиречье]]) или городов ([[Астрахань]], [[Екатеринослав]], [[Оренбург]]).

== Казачий быт и семейный уклад ==
{{also|Казачьи песни|Казачья кухня|Казачья одежда}}
Поселение у донских казаков обыкновенно называется [[Станица|станицей]], а у малороссийских — [[Слобода|слободой]]. У волгских казаков поселения назывались [[Село|сёлами]]. Отдельно стоящая усадьба зажиточных казаков именовалась хутором. Дом (курень, [[хата]]) обмазывался глиной и крылся соломой. Внутри дома имелся стол, лавки, сундук для одежды, божница. Помимо гостевой комнаты в хатах имелась спальня с кроватью и кухня с мисками<ref>{{cite web |url = http://www.razdory-museum.ru/apartment.html |title = Внутреннее убранство куреня // © Сайт Раздорского этнографического музея-заповедника (www.razdory-museum.ru) |access-date = 2014-07-28 |archive-date = 2009-04-15 |archive-url = https://web.archive.org/web/20090415102403/http://www.razdory-museum.ru/apartment.html |url-status = dead }}</ref>.

К основным занятиям казаков относятся [[коневодство]], [[овцеводство]]. Уральские казаки занимались также [[верблюдоводство]]м. Донские, астраханские, уральские, сибирские казаки занимались промыслом [[Проходные рыбы|проходной рыбы]]. Оренбургские казаки были известны своим производством сукна и войлока, вязанием [[Оренбургский пуховый платок|пуховых платков]]. Уральские, оренбургские, сибирские, амурские казаки занимались также извозным промыслом. В XVIII—XIX веках в казачьей среде получает распространение [[системы земледелия|залежное земледелие]]<ref name="sagnaevafraenova"/>.

Бытовой уклад казачества наложил отпечаток на его устно-поэтическое творчество, где к числу самых распространённых жанров относится песня. Главное место в песенном жанре занимают историко-героические песни, посвященные реальным событиям, и, конечно, песни, в которых говорится о военном быте. Помимо этого, в казачьей среде широко известны исторические предания и так называемые топонимические рассказы<ref name="solpov"/>. [[Казачьи песни]] делились на походные мажорные («[[Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон]]») и поминальные застольные («[[Чёрный ворон (песня)|Чёрный ворон]]», «[[Ой, то не вечер]]», «[[Не для меня придёт весна]]»). Из казачьих танцев получил известность [[гопак]]<ref name="gopak">[https://old.bigenc.ru/music/text/2369928 Гопак] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/music/text/2369928 |date=20230621011909 }}//[[Большая российская энциклопедия]]</ref>. Известен также казачий танец [[казачок]].

Ряд фактов свидетельствует о том, что на первых этапах, например в Запорожской Сечи и у донцов, семейная жизнь отвергалась в корне. Прирост населения осуществлялся за счёт приёма в казаки. Позднее донские казаки начали брать в плен женщин, совершая набеги на соседей. Однако рождённых детей умерщвляли, зашивая в мешки и кидая в воду, «как щенят». Потом эта традиция смягчилась: мальчикам оставляли жизнь, и топили только девочек. Но даже когда (значительно позже) у донцов сложилась семейная жизнь и бытовой уклад, казак был абсолютным хозяином и имел право продать неугодную женщину. В других казацких общинах поступали так же. В то же время даже на первых порах существования были и семейные казаки. Так, [[Щербина, Фёдор Андреевич|Ф. А. Щербина]] отмечает, «что в самом Запорожье по так называемым паланкам жили семейные казаки, а многие со стороны приезжали в Сечь с детьми — „молодиками“ и „хлопцами“ и, стало быть, имели семьи на стороне».

Считается, что благодаря такой общей генетической преемственности казакам удалось сохранить свои традиции вплоть до начала XX века. Тогда, как считает [[Чебоксаров, Николай Николаевич|Н. Н. Чебоксаров]], сформировалась современная этническая картина, в которой уцелели многие черты казачьей патриархальности. Общинная форма землевладения, промысловой и военной деятельности оказала большое влияние на бытовую и духовную культуру казаков. Традиции коллективного труда и взаимовыручки выражались в объединении рабочего скота и инвентаря на время срочных сельскохозяйственных работ и в иных ситуациях. Ещё в начале XX века для казаков обычно совместное существование 3—4 поколений в одной большой семье, насчитывавшей 25—30 человек. Глава семьи (дед, отец, старший брат) был её полновластным хозяином, распределяя и контролируя работу каждого в семье, ведя семейный бюджет.

Что касается казачьих жилищ, то до XVI века сведений о них у науки нет. Наиболее древние сооружения — землянки, полуземлянки и шалаши — подходили как для походной жизни казаков, так и для мягкого климата. Сами поселения защищались глубоким рвом и земляным валом. К XIX веку тип жилища начал соединять в себе традиционные черты с формами, заимствованными у соседей (как русских, так и иных народов). В XX веке тип казачьего жилища претерпевает очередные изменения, вызванные изменениями в экономике страны, воздействием городского образа жизни и приказами войскового руководства.

Казачью одежду характеризует самобытность и серьёзные отличия от общерусских традиций. Традиционной мужской одеждой были рубаха и широкие шаровары. Рубаха обычно заправлялась в штаны, а не подпоясывалась. Головной убор был в виде колпака. Казаки носили мягкую обувь (ичиги, сапоги). В целом их наряд во многом напоминал одежду «чёрных клобуков». На верхнюю одежду казаков заметно повлияли традиции других народов. Так, бурка, башлык, черкеска, бешмет, характерные для терских, кубанских и донских казаков, практически без изменений взяты у народов Кавказа. Уральские казаки носили алат, чекмень и малахай, которые своим покроем повторяют аналогичные татарские, башкирские или ногайские. В XIX веке в повседневную одежду казаков вошли китель, гимнастёрка, папаха и другие детали военной формы. Женская одежда также заметно отличалась от общерусской. Вместо туникообразной рубахи, характерной для русского женского наряда, бытовали юбка с кофтой, иной характер вышивки и фасон головных уборов.

Обязательной характеристикой материальной культуры казаков стало оружие, которое выделяется своим своеобразием. Своеобразие состоит в том, что пики, сабли, шашки, кинжалы казаков присущи не только им, но и их врагам-соседям. Считается, что казаки переняли эти образцы у горцев. Например, у кубанцев и терцев в ходу была шашка так называемого кавказского образца (по сравнению с другими она была короче и изогнутей). Кинжалы тоже пришли к казакам от горцев. Отличало казачьи шашки и отсутствие медной дужки — гарды, закрывавшей кисть руки<ref name="solpov"/>.

В еде казаков, где преобладают русские традиции, прослеживается связь с украинской, кавказской, поволжской, среднеазиатской и сибирской кухней. К числу таких заимствований относятся: замораживание рыбы, мяса, пельменей, молока, сушка творога, овощей, фруктов и ягод, использование пряностей и др. В молочной кухне обращают на себя внимание топлёные сливки [[каймак]], сыры — мягкий [[сузьма|сюзбе]], сушёный [[курут|курт]]. Для рыбных блюд характерны уха, жарина, тельное, заливное, фаршированная рыба, котлеты из икры, сушёная, копчёная, вяленая рыба — [[балык]]. В качестве первых блюд у кубанских, терских, донских казаков обычен [[борщ]], а у уральских — [[щи]]. Помимо этого, донские, уральские, оренбургские, сибирские, забайкальские казаки готовят [[Окрошка|окрошку]] и тёртую редьку с [[квас]]ом. Кухню кубанских и терских казаков отличают блюда из баклажанов, томатов и перца. Из напитков у казаков обычны: квас, компот (узвар), разведённое кислое молоко (арян). Все казаки (за исключением старообрядцев), начиная со второй половины XIX века, употребляют в качестве напитка чай; причём забайкальские казаки пьют чай «с забелой», в состав которой входят молоко, масло, яйца, пшеничная мука и конопляное семя. Помимо этого пьют медовое сыто, бузу из корня солодки, молодое виноградное вино ([[Брага|брагу]], чихирь, кислушку), [[самогон]] ([[Горилка|горилку]])<ref name="sagnaevafraenova">''Сагнаева С. К., Фраёнова Е. М.'' [https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2032333 Казаки] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/ethnology/text/2032333 |date=20230221175537 }} //[[Большая российская энциклопедия]]</ref>.

== Казаки и религия ==
Проблемы взаимодействия Русской Православной Церкви и российского казачества нашли слабое освещение в научной литературе<ref name="juravskiy">[[Журавский, Александр Владимирович|Журавский А. В.]] [http://www.kazakirossii.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=109:lrossijskoe-kazachestvo-i-russkaya-pravoslavnaya-czerkov-opyt-vzaimodejstviya-i-perspektivyr&catid=4:pravoslavie&Itemid=13 Российское казачество и Русская Православная Церковь: опыт взаимодействия и перспективы] {{Wayback|url=http://www.kazakirossii.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=109:lrossijskoe-kazachestvo-i-russkaya-pravoslavnaya-czerkov-opyt-vzaimodejstviya-i-perspektivyr&catid=4:pravoslavie&Itemid=13 |date=20140914043352 }}//Российское казачество</ref>. Иноверцы (представители других вер, религий) в российском казачестве были немногочисленны. Однако инородцы (так в Российской империи называли нерусское население) составляли существенную долю: калмыки, буряты, якуты, нагайбаки, осетины и другие народы. В современной России это соотношение сохраняется в силу разнородного этнического состава казачества<ref name="kolupaev">''Колупаев Д. В.'' [https://www.dissercat.com/content/sibirskoe-kazachestvo-vo-vtoroi-polovine-xix-veka-1850-1900-gg Сибирское казачество во второй половине XIX века — 1850—1900 гг.: социально-экономическое развитие] {{Wayback|url=https://www.dissercat.com/content/sibirskoe-kazachestvo-vo-vtoroi-polovine-xix-veka-1850-1900-gg |date=20200724233335 }} // Автореферат диссертации. Иркутск. 2011</ref>. В начале XVII века из тюркоязычных мусульман формируется казачья группа донских, «базовых» (своих) татар. Позднее, к середине XVIII века статус казаков официально оформлен для [[бузавы|«базовых» донских калмыков]], религией которых был [[ламаизм]]. Несмотря на непрерывное взаимодействие с казаками, эти группы сохраняли свою самобытность до начала XX века. В то же время некоторые из них неизбежно становились христианами и входили в основную группу казачества. Постепенно это привело к появлению среди донских казаков метисной прослойки, именуемой в документах XVII—XVIII веков такими словами, как «[[тума]]» и «болдырь»<ref name="predshestv"/>.

Материальные и летописные памятники, способные поведать о роли и месте, которые отводились православию в жизни первых казаков, немногочисленны. Надёжные свидетельства существования православных храмов в донских казачьих городках и станицах датируются XVI веком. Храм во имя Пресвятой Богородицы в Раздорах Донецких относится к самому древнему из них. В документах московского посольского приказа 1614 года говорится о существовании часовен в Черкасском и монастырском городках. Примерно к середине XVII века часовни были во всех низовых городках. Священников на Дон присылали из Москвы. Для служения в Монастырский же городок, в котором в середине XVII века была ставка донского атамана, иеромонахов приглашали из Киевской митрополии.

XVII век, отмеченный церковным [[Раскол Русской церкви|расколом]], пополнил казачьи общины на Дону, Южном Урале и Тереке сторонниками старого обряда<ref name="juravskiy"/>, поскольку в основной своей массе казаки были приверженцами [[Старообрядчество|староверия]].<ref name="palkin">Палкин А. С. [https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/44339/1/978-5-7996-1979-4_2016.pdf Единоверие в середине XVIII — начале XX в.: общероссийский контекст и региональная специфика] {{Wayback|url=https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/44339/1/978-5-7996-1979-4_2016.pdf|date=20200926072619}}.- Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та ; Университетское изд-во, 2016.ISBN 978-5-7996-1979-4 (Изд-во Урал. ун-та) ISBN 978-5-9903496-4-3 (Университетское изд-во)</ref> Позднее это привело к участию данной части казачества в восстаниях Степана Разина, Кондратия Булавина, Емельяна Пугачёва. Попытки правительства найти компромисс между властью и сторонниками староверия начались в середине XVIII века. Итогом этих усилий стало официальное учреждение в 1800 году [[Единоверие|единоверия]], которое произошло при [[Павел I|Павле I]]. Однако единоверие распространялось с большими сложностями. Например, Уральское (Яицкое) казачье войско фактически полностью «состояло в расколе» вплоть до середины XIX века. Такая же картина наблюдалась в Донском и Терском казачьих войсках<ref name="palkin"/>.

Наиболее продолжительным и продуктивным считается имперский период (XVIII век — 1917 год) взаимодействия Русской Православной Церкви и российского казачества. Массовое возведение храмов на Дону, Кубани и Тереке способствует массовому воцерковлению казаков<ref name="juravskiy"/>. Руководитель учебно-методического сектора Синодального комитета РПЦ по взаимодействию с казачеством Ирина Котина<ref name="kotina">Котина И.[http://cossacksculture.mgutm.ru/kultura/religioznoe-soznanie-kazachestva Религиозное сознание казачества] {{Wayback|url=http://cossacksculture.mgutm.ru/kultura/religioznoe-soznanie-kazachestva |date=20200729044549 }} // Казачество: история и культура</ref> отмечает:

{{цитата| У каждого казачьего войска традиционно был свой Святой-покровитель, его день отмечают как главный войсковой праздник. У донских казаков – Святой пророк Осия; у оренбургских казаков – Святой великомученик Георгий Победоносец; у терских казаков – Святой Варфоломей; у сибирских и семиреченских казаков – Святой Николай Чудотворец; у уральских (яицких) казаков – Святой Михаил Архангел; у забайкальских, амурских и уссурийских казаков – Преподобный Алексей, человек Божий; у кубанских казаков – Святой Великий князь Александр Невский; у астраханских войсковой праздник приходится на день иконы Донской Божьей матери. Общеказачьим праздником считается день Покрова Пресвятой Богородицы, который отмечают казаки 14 октября (новый стиль). Все казаки отмечают память Святого апостола Андрея Первозванного 30 ноября (13 декабря по н. с.).}}

Вместе с Русской Православной Церковью российское казачество к 1917 году стало одной из опор российской государственности<ref name="juravskiy"/>.

== Казачество в филателии ==
{{see also|Гетман Войска Запорожского#Гетманы Войска Запорожского на почтовых марках}}
<gallery mode=packed caption="Почтовые марки России" heights=175px>
Файл:RU065 10.jpg|[[Донское казачье войско]] (2010)
Файл:RU066 10.jpg|[[Кубанское казачье войско]] (2010)
Файл:RU067 10.jpg|[[Терское казачье войско]] (2010)
Файл:RUSMARKA-1623-25.jpg|[[Почтовый блок]] [[Енисейские казаки|Енисейское]], [[Оренбургские казаки|Оренбургское]] и [[Уссурийские казаки|Уссурийское казачье войско]] (2012)
</gallery>
<gallery caption="Почтовые марки Украины" mode=packed heights=175px>
Файл:Stamp-Ukrainian Peoples Republic-80 Hryven.jpg|Казаки на Чёрном море (1920)
Файл:Stamp of Ukraine s11 (1).jpg|500-летие [[Украинские казаки|украинского казачества]] (1991) {{Михель|71}}
Файл:Stamp of Ukraine s947.jpg|Казачьи песни (2008)<br>{{Михель|947}}
</gallery>

== В художественной литературе ==
'''Проза'''
* ''[[Гоголь Н. В.]]'' «[[Тарас Бульба (роман)|Тарас Бульба]]».
* ''[[Егоров, Иван Яковлевич|Егоров И. Я.]]'' «Буйные травы».
* ''[[Калинин, Анатолий Вениаминович|Калинин А. В.]]'' «На юге».
* ''[[Келин, Николай Андреевич|Келин Н. А.]]'' Казачья исповедь. — М.: Воениздат, 1996.
* ''[[Краснов, Пётр Николаевич|Краснов П. Н.]]'' «От Двуглавого Орла к красному знамени».
* ''[[Мирошниченко, Григорий Ильич|Мирошниченко Г. И.]]'' «Азов».
* ''[[Никулин, Михаил Андреевич|Никулин М. А.]]'' «Полая вода».
* ''[[Петров-Бирюк, Дмитрий Ильич|Петров (Бирюк) Д. И.]]'' «Кондратий Булавин», «На Хопре», «Сказание о казаках».
* ''[[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкин А. С.]]'' [https://rvb.ru/pushkin/01text/06prose/01prose/0869-full.htm Капитанская дочка]
* ''[[Седых, Константин Фёдорович|Седых К. Ф.]]'' «Даурия», «Отчий край».
* ''[[Толстой, Лев Николаевич|Толстой Л. Н.]]'' «[[Казаки (повесть)|Казаки]]», «После боя».
* ''[[Шолохов, Михаил Александрович|Шолохов М. А.]]'' «[[Тихий Дон]]», «[[Поднятая целина]]», «[[Донские рассказы]]».
* ''[[Шукшин, Василий Макарович|Шукшин В. М.]]'' «[[Я пришёл дать вам волю]]»

'''Поэзия'''
* ''[[Аксаков, Сергей Тимофеевич|Аксаков С. Т.]]'' [https://lit-ra.su/sergey-aksakov/uralskiy-kazak/ Уральский казак]
* ''[[Васильев, Павел Николаевич|Васильев П. Н.]]'' [http://rulibs.com/ru_zar/poetry/vasilev/4/j14.html Песня о гибели казачьего войска]
* ''Васильев П. Н.'' [http://rulibs.com/ru_zar/poetry/vasilev/4/j20.html Соляной бунт]
* ''[[Гребёнка, Евгений Павлович|Гребенка Е. П.]]'' [https://poemata.ru/poets/grebenka-evgeniy/kazak-na-chuzhbine/ Казак на чужбине]
* ''[[Есенин, Сергей Александрович|Есенин С. А.]]'' [http://az.lib.ru/e/esenin_s_a/text_0010.shtml Пугачев]
* ''[[Кольцов, Алексей Васильевич|Кольцов А. В.]]'' [https://poemata.ru/poets/koltsov-aleksey/prestarelyy-kazak/ Престарелый казак]
* ''[[Лермонтов, Михаил Юрьевич|Лермонтов М. Ю.]]'' [https://poemata.ru/poets/lermontov-mihail/kavkazskiy-plennik/ Кавказский пленник]
* ''Лермонтов М. Ю.'' [https://www.culture.ru/poems/36720/kazachya-kolybelnaya-pesnya Казачья колыбельная песня]
* ''[[Никитин, Иван Саввич|Никитин И. С.]]'' [https://poemata.ru/poets/nikitin-ivan/dontsam/ Донцам]
* ''[[Полежаев, Александр Иванович|Полежаев А. И.]]'' [https://poemata.ru/poets/polezhaev-aleksandr/kazak/ Казак]
* ''[[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкин А. С.]]'' [https://rustih.ru/aleksandr-pushkin-kazak/ Казак]
* ''Пушкин А. С.'' [https://poemata.ru/poets/pushkin-aleksandr/poltava/ Полтава]
* ''[[Рылеев, Кондратий Фёдорович|Рылеев К. Ф.]]'' [https://poemata.ru/poets/ryleev-kondratiy/smert-ermaka/ Смерть Ермака]
* ''[[Софронов, Анатолий Владимирович|Софронов А. В.]]'' стихотворения «Медвежье ухо», «Седло», «Казачья слава», «Казаки за бугром».
* ''[[Туроверов, Александр Васильевич|Туроверов А. В.]]'' «Конь боевой с походным вьюком».
* ''[[Туроверов, Николай Николаевич|Туроверов Н. Н.]]'' «Стихи» (сб.).
* ''[[Хлебников, Велимир|Хлебников В.]]'' [https://poemata.ru/poets/hlebnikov-velimir/kogda-kazak-s-vysokoy-vyshki/ Когда казак с высокой вышки]
* ''[[Цветаева, Марина Ивановна|Цветаева М. И.]]'' [https://ilibrary.ru/text/2772/p.1/index.html Корнилов] («Сын казака, казак…»

== Примечания ==
'''Комментарии'''
{{примечания|33em|group=Комм}}

'''Источники'''
{{примечания|2|refs=

<ref name=fasmer>{{Фасмер|казак|том=2|страницы=158}} Скан в {{IA|3_20210824_20210824_1803}}.</ref>

<ref name="trutvp">Трут В. П. «Дикое поле». Итоги фольклорно-этнографических исследований этнической культуры казачьих групп России за 2011—2012 гг. Материалы Всероссийской научной конференции. Дикаревские чтения (17). Краснодар, 2014. стр. 111—118 [https://www.gumilev-center.ru/kazachestvo-kak-etnosotsialnoe-i-sotsialno-klassovoe-yavlenie/] {{Wayback|url=https://www.gumilev-center.ru/kazachestvo-kak-etnosotsialnoe-i-sotsialno-klassovoe-yavlenie/ |date=20170622012245 }}.</ref>

<ref name=gonta>{{Cite web |url=http://litopys.org.ua/anton/ant13.htm |title=''Антонович В.'' Уманский сотник Иван Гонта // Киевская старина. — {{К.}}, 1882. — Кн. 11. — С. 250—276; Руська історична бібліотека. — Львов, 1897. — Т. XIX.{{ref|uk}} |access-date=2011-06-08 |archive-date=2008-12-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20081203215204/http://litopys.org.ua/anton/ant13.htm |url-status=live }}</ref>

}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
'''Научная и справочная'''
* {{книга|автор=Аверин И. А. |часть=Казачество |ссылка часть=http://www.booksite.ru/fulltext/rus/sian/6.htm#28 |страницы=118—123 |заглавие=Русские |ответственный=Отв. ред. В. А. Александров, [[Власова, Ирина Владимировна|И. В. Власова]], Н. С. Полищук; [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1997 |страниц=828 |isbn=5-02-010320-9 |серия=Народы и культуры, 1 |ссылка=http://www.booksite.ru/fulltext/rus/sian/index.htm |ref=Аверин}}
* ''Алмазов Б.'' Военная история казачества. — {{М}}: Яуза; Эксмо, 2008.
* {{статья|автор=Антонович В.|заглавие=Уманский сотник Иван Гонта // [[Киевская старина]]. — {{К}}, 1882. — Кн. 11. — С. 250—276.;<br>Руська історична бібліотека. — Львов, 1897. — Т. XIX.{{ref|uk}};<br>«Український історичний журнал», 1993. — № 9. — С. 72—86. (з передмовою В. Рички);<br>''Антонович В. Б.'' Моя сповідь: Вибрані історичні та публіцистичні твори / Упор. О. Тодійчук, В, Ульяновський. Вст. ст. та коментарі В. Ульяновського. — {{К}}: Либідь, 1995. — 816 с. — («Пам’ятки історичної думки України») — ISBN 5-325-00529-4. — цит. по {{cite web|url=http://litopys.org.ua/anton/ant18.htm|title=Сайт «Ізборник» (litopys.org.ua)|subtitle=Історія України IX−XVIII ст. Першоджерела та інтерпретації — проект електронної бібліотеки давньої української літератури|access-date=2014-12-03|archive-url=|archive-date=|ref=«Ізборник» (litopys.org.ua)}}<!-- Не убирать ни один из тэгов ref, т. к. они оба необходимы для ссылок: один на текстовый материал Антоновича, другой — именно на интернет-сайт. -->|ref=''Антонович В.'' Уманский сотник Иван Гонта}}
* {{книга|автор=Арутюнов А. А.|заглавие=Досье Ленина без ретуши. Документы. Факты. Свидетельства|место=М.|издательство=Вече|год=1999|страниц=656|isbn=5-7838-0530-0|ref=''Арутюнов А. А.''|ссылка=www.pseudology.org/ArutunovLenin/11.htm}}
* ''Белозёрова Е. В.'' Особенности вхождения казачьего офицерства Кубани в дворянское сословие Российской империи (конец XVIII — первая половина XIX вв.) // «Российский исторический журнал», 2006. — № 1. — С. 50—53.
* {{cite web |title = Большой толковый словарь донского казачества: Ок. 18000 слов и устойчив. словосочетаний / Ростов. гос. университет; Ф-т филологии и журналистики; Каф. общ. и сравнительн. языкознания. |url = http://www.booksbooksbooks.ru/download/fotina/Bolshoy_tolkovy_slovar_donskogo_kazachestva.djvu |archive-url = https://web.archive.org/web/20120723062308/http://www.booksbooksbooks.ru/download/fotina/Bolshoy_tolkovy_slovar_donskogo_kazachestva.djvu |archive-date = 2012-07-23 |url-status = dead }} — {{М}}: Русские словари (ISBN 5-93259-031-9); АСТ (ISBN 5-17-017230-3); Астрель (ISBN 5-271-05845-X), 2003. — 608 с.
* ''Великая Н. Н.'' [http://slavakubani.ru/read.php?id=1974 Об этнических особенностях казачьих групп]. — {{М}}: Академическая мысль, 2006.
* {{книга|автор=Вельяминов-Зернов В. В.|заглавие=Исследование о касимовских царях и царевичах|издание= 2-е изд|место=СПб.|издательство= В тип. Имп. Академии наук — [[:commons:File:Вельяминов-Зернов В.В. - Исследование о касимовских царях и царевичах. Часть 1 (1863).djvu|Часть первая. (С четырьмя таблицами)]]|год= 1863|страниц= XIII, 558|ref=''Вельяминов-Зернов В. В.''}}
* {{книга|автор=[[Вернадский, Георгий Владимирович|Вернадский Г. В.]]|заглавие=Монголы и Русь|ссылка=http://oldru.com/vernadsky/ver03/menu.htm|место=США|год=1953|страниц=|isbn=|ref=''Вернадский Г. В.''}}
* ''Волк-Карачевский В. В.'' [https://runivers.ru/lib/book4538/ Борьба Польши с казачеством во второй половине XVII и начале XVIII века.] — {{К}}: Тип. Императорского университета Св. Владимира, 1899.
* {{Книга:Висковатов А. В.:Историческое описание}}
* {{книга||автор=[[Губарев, Георгий Витальевич|Губарев Г. В.]] |заглавие=Казачий словарь-справочник — в 3-х т. |ответственный=редактор-издатель А. И. Скрылов|место=[[Кливленд]], Охайо — {{iw|Сан-Ансельмо|||San Anselmo, California}}, [[Калифорния]], США |год=1966—1970 |ref=Казачий словарь-справочник}}
* {{Книга|ссылка=http://archtat.ru/content/uploads/2019/06/kazachestvo-v-tyurkskom-i-slavyanskom-mirah.-2.pdf|заглавие=Казачество в тюркском и славянском мирах: коллективная монография|ответственный=отв. ред. В. В. Грибовский, [[Трепавлов, Вадим Винцерович|В. В. Трепавлов]]|год=2018|место=Казань|издательство=[[Институт археологии им. А. Х. Халикова АН РТ]]|страницы=|страниц=804}}
* [https://runivers.ru/lib/book4722/ Казачьи войска.] — {{СПб}}: Тип. В. Д. Смирнова, 1909. — 496 с.
* {{Книга:Казин В. Х.: Казачьи войска}}
* {{Книга:Карамзин Н. М.: История государства Российского}}
* {{Книга:Ключевский}}
* ''[[Лазарев, Сергей Евгеньевич|Лазарев С. Е.]]'' Сергей Михайлович Сивков о жизни и о себе (Наши интервью с известными учёными) // «Военно-исторический архив». — 2016. — № 6 (198). — С. 75−84.
* ''Лазарев С. Е'' Советская власть и казачество: трансформации взаимоотношений (конец 1920-х — начало 1930-х годов) // «Гражданин и право». — 2016. — № 11. — С. 3—16.
* {{книга|автор={{comment|Мещеряков К. Е.|Мещеряков Константин Евгеньевич}}|заглавие=Эволюция внешней политики Российской Федерацции в Центральной Азии в 1991—2012 гг. : Диссертация на соискание учёной степени доктора исторических наук. Специальность 07.00.15|ссылка=http://spbu.ru/disser2/251/disser/Meshcheryakov.pdf|ответственный=Науч.консультант д.и.н., проф. В. Г. Бурков|место=СПб.|издательство=[[СПбГУ]]|год=2014|страниц=709|ref=Мещеряков К. Е.}}
* {{книга|часть=Казаки|заглавие=Народы России. Атлас культур и религий|ссылка=|место=М.|издательство=Дизайн. Информация. Картография|год=2010|страниц=320|isbn=978-5-287-00718-8}}.
* ''[[Никитин, Николай Иванович (историк)|Никитин Н. И.]]'' К вопросу о происхождении казачества // [[Вопросы истории]]. — 2016. — № 8. — С. 59—69.
* ''[[Никитин, Николай Иванович (историк)|Никитин Н. И.]]'' О социальной природе казачьих сообществ XVI—XVII веков // [[Исторические записки (журнал)|Исторические записки]]. — Вып. 16 (134). — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 2016. — С. 172—233.
* ''[[Никитин, Николай Иванович (историк)|Никитин Н. И.]]'' История казачества: аспекты научные и политические. — М.: Директ-Медиа, 2022. — 488 с. — ISBN 978-5-4499-2816-0.
* {{книга|заглавие =[[Полное собрание русских летописей]]|ссылка=|место={{СПб}}−{{М}}|издательство=, 1846−2004|год=|том=1—43|страницы=|isbn=|ref=ПСРЛ}}
* {{книга|заглавие =Псковские летописи / Под ред. А.Н. Насонова. — Вып. 2|место=М.|издательство=Академия наук СССР|год=1955|ref=Псковские летописи}}
* {{Книга:Ригельман А. И.: История или повествование о Донских казаках}}
* {{книга|автор=[[Ригельман, Александр Иванович|Ригельман А. И.]]|заглавие=Летописное повествование о Малой России и её народе и казаках вообще|ссылка=https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003543123?page=1|место=М.|издательство=Университетская тип.|год=1847|страниц=819|ref=Ригельман}}
* {{книга|ref=''Савельев Е. П.'' Древняя история казачества|автор=Савельев Е. П.|заглавие=Древняя история казачества: Историческое исследование — В VI вып. — Новочеркасск, 1913—1918.<br>{{книга|автор=Савельев Е. П.|заглавие=Древняя история казачества|издательство=Издательство: «Вече»|год=2007|isbn=978-5-9533-2143-3}}}}
* {{книга|автор=Савельев Е. П.|часть=Часть 1. Древность казачества|ссылка часть=http://evgrsaveliev.narod.ru/historydon.html|заглавие=История Дона и Донского казачества (в 4-х частях)|ссылка=|место=|издательство=|год=1918|страниц=|isbn=|ref=''Савельев Е. П.''}}
* {{книга|автор=Савельев Е. П.|заглавие=История казачества с древнейших времён до конца XVIII века. Историческое исследование в трёх частях|ссылка=http://passion-don.org/history-1.html|год=1915|ref=''Савельев Е. П.''}}
* {{статья|автор=[[Садиков, Пётр Алексеевич|Садиков П. А.]]|заглавие=Поход татар и турок на Астрахань в 1569 г|издание=Исторические записки|том=22|год=1947|ref=''Садиков П. А.''}}
* {{книга|часть=Сибирское казачество|заглавие=[[Сибирь. Атлас Азиатской России]]|ссылка=|место=М.|издательство=Топ-книга; Феория; Дизайн. Информация. Картография|год=2007|страниц=664|isbn=5-287-00413-3}}.
* {{Книга:Соловьёв|ref=''Соловьёв С. М.''}}
* {{книга|автор=Станиславский А.|заглавие=Гражданская война в России XVII в. Казачество на переломе истории|ссылка=http://krotov.info/history/17/1610/stanislav_00.htm|место=М.|издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]|год=1990|тираж=25000|ref=''Станиславский А.''}}
* ''Фиров П. Т.'' {{cite web |title = Гетманы украинского казачества. Биографические справки |url = http://history-help.nsknet.ru/knigi/f/firov-pt-getmany-ukrainskogo-kazachestva |archive-url = https://web.archive.org/web/20120821184838/http://history-help.nsknet.ru/knigi/f/firov-pt-getmany-ukrainskogo-kazachestva |archive-date = 2012-08-21 |url-status = dead }}. — Севастополь: Издательство СевНТУ, 2005. — 64 с. {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=996-7443-72-4}}<!-- Контрольная сумма не совпадает, но в книге именно так, с неверным кодом страны -->, ББК 63.3 (4 УКР).
* ''Хорошхин М.'' Казачьи войска — {{СПб}}, 1881.
* ''[[Щербина, Фёдор Андреевич|Щербина Ф. А.]]'' История Кубанского казачьего войска: История края — Екатеринодар: Тип. Кубан. обл. правл., 1910. — Т. 1.
* ''Щербина Ф. А.'' История Кубанского казачьего войска: История войны казаков с закубанскими горцами: С военно-исторической картой Кубанской области за время с 1800 по 1860 г. — Екатеринодар: Тип. Т-ва печ. и изд. дела п/ф «Печатник», 1913. — Т. 2.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Казаки}}
* {{ВТ-ВЭС|Казаки}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Козачество}}
* {{книга|часть=Казаки |ссылка часть=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas/0/etno_id/11 |заглавие=Этноатлас Красноярского края |ссылка=https://web.archive.org/web/20141129041312/http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas |ответственный=Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей; гл. ред. [[Рафиков, Рашит Гиззатович|Р. Г. Рафиков]]; редкол.: [[Кривоногов, Виктор Павлович|В. П. Кривоногов]], Р. Д. Цокаев |издание=2-е изд., перераб. и доп |место=Красноярск |издательство=Платина (PLATINA) |год=2008 |страниц=224 |isbn=978-5-98624-092-3 |ref=Этноатлас Красноярского края|archive-url=https://web.archive.org/web/20141129041312/http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas|archive-date=2014-11-29}}
* {{Книга:Яворницкий}}
* ''Newland Samuel J.'' Cossacks in the German army, 1941−1945. — {{L.}}; Portland, Or.: F. Cass, 1991.
* [[Яковенко, Игорь Григорьевич|Яковенко И.]] Подвижен, отчаян и храбр // [[Родина (журнал)|Родина]]. 1995. № 10.
* {{статья|автор=[[Александров, Кирилл Михайлович|Александров К. М.]]| заглавие =Казачий Стан и Главное Управление Казачьих Войск в 1944 г.| ссылка = | ответственный =  | автор издания =  | издание =Новый часовой| год  =1998| том = | номер =6—7| страницы=187—196|ref =Александров}}
* {{Книга|ссылка=https://www.rulit.me/books/kazaki-mezhdu-gitlerom-i-stalinym-krestovyj-pohod-protiv-bolshevizma-download-free-490235.html|автор=Крикунов П.|заглавие=Казаки. Между Гитлером и Сталиным. Крестовый поход против большевизма|ответственный=|год=2005|часть=|издание=|место=М.|издательство=Яуза|страницы=|страниц=608|isbn=5-699-09841-0|ref=Крикунов}}

'''Публицистика'''
* ''Анкудинов К., Карасёв А.'' [http://www.russ.ru/pole/Kazaki-narod-ili-social-naya-struktura Казаки: народ или социальная структура?] // Русский журнал (russ.ru), 20.10.2011.
{{refend}}

== См. также ==
* [[Казачество на Украине]]
* [[Казачье войско]]
* [[Казачьи чины]]
* [[Донские казаки]]
* [[Запорожские казаки]]
* [[Севрюки]]
* [[Хопёрские казаки]]
* [[Расказачивание]]
* [[Расказачивание в царской России]]

== Ссылки ==
{{Навигация
|Викитека = Категория:ЭСБЕ:Казачество
}}
* [http://www.cossackdom.com/indexr.html Казачество XV—XXI вв. Обширная тематическая электронная библиотека]
* {{Статья|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/rossiyskoe-kazachestvo-mesto-v-istorii|автор=Васильев Игорь Юрьевич|заглавие=Российское казачество: место в истории|год=2019|издание=Национальные приоритеты России|выпуск=2 (33)|issn=2221-7711}}
* [http://www.kazak-history.ru/index.php История казачества в России]
* [http://www.panorama.ru/works/patr/kdoc/hro.html Хронология казачьего движения]
* [https://articlekz.com/taxonomy/term/228 Казаки. Научная периодика]
* {{cite web |title = Статьи по истории казачества на сайте «Русская армия: история и современность» |url = http://rus-army.com/index.php/kazachestvo |archive-url = https://web.archive.org/web/20140915000359/http://rus-army.com/index.php/kazachestvo |archive-date = 2014-09-15 |url-status = dead }}
* [http://www.culture.ru/objects/430 Выдающиеся народные исполнители казачьих протяжных песен Т. Р. Миронов и К. Л. Морозов из станицы Червлённая Чеченской Республики]
* [https://www.academia.edu/13451193/Запорожские_и_черноморские_казаки_в_Хаджибее_и_Одессе._1998 Запорожские и черноморские казаки в Хаджибее и Одессе. 1998]
* Строевой Устав казачьей службы. Ч. 1. Одиночное, взводное и пешее ученье. Спб., 1899. // Битва Гвардий — https://btgv.ru/archive/drill-regulations-of-the-cossack-service-part-1/

{{ВС}}
{{Казачество}}

[[Категория:Кавалерия]]
[[Категория:Казачество|*]]
[[Категория:Военные формирования и подразделения Средневековья]]
[[Категория:Сословия]]
[[Категория:Армия Русского государства]]
[[Категория:Россия при Романовых (1613—1917)]]
[[Категория:Социальная структура Русского государства|*]]
[[Категория:Социальная структура Российской империи]]
[[Категория:Вооружённые силы Русского государства]]
[[Категория:Иррегулярные войска Российской империи]]
[[Категория:Народы России]]
[[Категория:Субэтносы русского народа]]