Просмотр кода страницы Кадуцей

[[Файл:Caduceus2.svg|150px|thumb|right|{{center|Кадуцей}}]]
{{герметизм}}
'''Кадуце́й''' ({{lang-la|cādū́ceus}} {{МФА2|k|a|ː|'|d|u|ː|.|k|e|.|u|s}}) или '''керикион''' ({{lang-grc|κηρύκειον}} {{МФА2|k|ɛ|ː|.|'|r|y|.|k|e|ː|.|o|n}}) — [[жезл (символ)|жезл]], обвитый двумя обращёнными друг на друга змеями, часто с крыльями на навершии жезла. Его появление в [[Античность|Античности]] связывали с мифом об [[Аполлон]]е и [[Гермес]]е. Согласно мифу, Аполлон в знак примирения с братом подарил тому свой волшебный посох. Когда Гермес, решив проверить его свойства, поставил жезл между двумя борющимися змеями, те сразу прекратили борьбу и обвили палку. Гермесу эта картина так понравилась, что он их обездвижил.

В Древнем Риме кадуцей стал неотъемлемым атрибутом послов. Кроме символа примирения он впоследствии стал эмблемой коммерции и медицины. Также известен в качестве [[оккультизм|оккультного]] знака, символа ключа тайного знания, скрещённые змеи при этом символизируют [[Дуализм (религия)|дуализм]] мироздания. Все эти значения кадуцея тем или иным образом связаны с мифологическим образом Гермеса.

== Внешний вид ==
[[Файл:Longane, Sicily.JPG|thumb|left|upright=0.5|Древнегреческий керикион. [[Британский музей]]. Лондон]]
Первоначально кадуцей представлял собой оливковую ветвь с двумя побегами, украшенную лентами и/или гирляндами цветов. Позже кадуцеями стали называть металлические жезлы с переплетёнными между собой змеями на вершине. Обязательным является поворот голов змей мордами друг к другу. Именно такой вид керикионов характерен для древнегреческих изображений и археологических находок. В римскую эпоху он был дополнен парой крыльев, одним из символом ветреного бога Гермеса. Эта форма и стала общепринятым изображением кадуцея в [[Новое время|Новое]] и [[Новейшее время]]<ref>{{cite web
 |author       =
 |url          = https://www.britannica.com/topic/caduceus
 |title        = Caduceus
 |lang         = en
 |website      = britannica.com
 |publisher    = Encyclopaedia Britannica
 |date         =
 |access-date   = 2019-11-05
 |archive-date = 2019-08-11
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20190811163318/https://www.britannica.com/topic/caduceus
 |url-status     = live
}}</ref>.

== Древнегреческий миф о создании и использовании кадуцея ==
[[Файл:Hermes Ingenui Pio-Clementino Inv544.jpg|thumb|upright|Античная римская копия статуи Гермеса с древнегреческого оригинала V века до н. э. [[Музей Пия-Климента]], [[Ватикан]]]]
В древнегреческой мифологии появление кадуцея связано с историей о краже Гермесом стада коров [[Аполлон]]а. На четвёртый день после рождения молодой бог вылез из пелёнок{{sfn|Античные гимны|1988|с=74|loc=Гомеровские гимны. III К Гермесу. 19—24}}. Около пещеры на горе Хелидорея{{sfn|Павсаний|1996|loc=VIII. 17 (5)}} он увидел черепаху. Из её панциря Гермес сделал лиру, использовав в качестве струн овечьи кишки{{sfn|Античные гимны|1988|с=74—75|loc=Гомеровские гимны. III К Гермесу. 24—54}}. Затем младенец, покинув пещеру, отправился в [[Пиерия|Пиерию]] и угнал пятьдесят коров из стада, которое было поручено пасти Аполлону{{sfn|Античные гимны|1988|с=75—76|loc=Гомеровские гимны. III К Гермесу. 68—75}}. Чтобы животных не нашли по следам, он привязал к их ногам ветки и пригнал в [[Пилос]], где укрыл в пещере{{sfn|Античные гимны|1988|с=76—77|loc=Гомеровские гимны. III К Гермесу. 94—110}}.

Обнаружив пропажу, Аполлон начал поиски. Расспросив местных жителей, один из которых видел мальчика с хлыстом, угоняющего коров, а также благодаря знакомому не понаслышке Аполлону искусству прорицания, он узнал о личности похитителя. Придя в пещеру, где в колыбели лежал Гермес, Аполлон потребовал вернуть ему коров. Мальчик стал отпираться, указывая на свой возраст. Тогда Аполлон взял Гермеса в пелёнках и понёс на [[Олимп]] к их общему отцу [[Зевс]]у. Ситуация позабавила верховного бога. По указанию отца Гермес был вынужден отвести Аполлона к месту, где были спрятаны коровы. По пути Гермес начал играть на сконструированной им из панциря черепахи лире. Игра на музыкальном инструменте настолько поразила Аполлона, что в обмен на лиру он отдал Гермесу своё стадо{{sfn|Античные гимны|1988|с=74—88|loc=Гомеровские гимны. III. К Гермесу}}{{sfn|Грейвс|1992|loc=Происхождение и деяния Гермеса|с=38—39}}.

Тотчас же Гермес создал [[свирель]]. Этот музыкальный инструмент, как и лира, понравился Аполлону. За неё Аполлон предложил Гермесу свой волшебный посох. Расставаясь, оба бога принесли клятвы о вечной дружбе. Кроме того, Гермес пообещал Аполлону, что больше никогда не украдёт ничего из его имущества{{sfn|Античные гимны|1988|с=74—88|loc=Гомеровские гимны. III. К Гермесу}}{{sfn|Грейвс|1992|loc=Происхождение и деяния Гермеса|с=38—39}}.

Согласно одному из преданий, Аполлон, передавая Гермесу свой посох, сказал, что вручает волшебный жезл изобилия и здоровья, который защитит того, кто им владеет. Желая проверить силу подарка, Гермес поставил его между двумя борющимися между собой змеями. Они прекратили борьбу и тотчас же обвили палку. Гермесу эта картина так понравилась, что он их обездвижил, превратив жезл в кадуцей{{sfn|Грибанов|1990|loc=[http://ogeraldike.ru/books/item/f00/s00/z0000012/st023.shtml Жезл Гермеса (Меркурия)]}}.

Неразрывная связь образа Гермеса с его жезлом видна из эпитета данного олимпийского бога «носитель жезла золотого» ({{lang-grc|χρυσόρραπις}}), который встречается уже в «[[Одиссея|Одиссее]]» [[Гомер]]а<ref>{{Книга:Гомер:Одиссея|Песнь пятая|строки=87}}</ref>{{sfn|Scherer|1884—1890|loc=kol. 2365}}. Сам Гермес использовал его, чтобы усыплять и пробуждать, направлять души после смерти, превращать людей в птиц и неодушевлённые предметы{{sfn|Антонин Либерал|1997|loc=X, XV, XXI, XXIII}}{{sfn|Scherer|1884—1890|loc=kol. 2365}}.

== Символические значения кадуцея ==
[[Файл:Emblem of the Federal Customs Service of Russia.svg|thumb|left|upright|Эмблема [[Федеральная таможенная служба|Федеральной таможенной службы]] России]]
Кадуцей приобрёл множество символических значений, тем или иным образом связанных с разносторонними функциями [[Гермес]]а. Мифологическая основа представления о кадуцее как о знаке согласия и примирения связана с историями о его получении Гермесом от Аполлона после завершения ссоры, а также о змеях, прекративших борьбу. В Древнем Риме кадуцей стал неотъемлемым атрибутом послов, отправляемых во вражеский лагерь. Кадуцеатора при исполнении обязанностей воспринимали в качестве лица неприкосновенного<ref>{{ВТ-РСКД|Κήρυξ}}</ref><ref name="ЭСБЕ Кадуцей">{{ВТ-ЭСБЕ|Кадуцей|[[Щукарев, Александр Николаевич|Щукарев А. Н.]]|том=XIIIa}}</ref>.

Начиная с XIX века кадуцей стал символом мирной международной торговли, что также имеет отсылки к образу Гермеса. В первые годы после [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] даже возник символ «кадуцей со звездой», что символизировало мирные отношения. Жезл был несколько видоизменён, крылышки заменяли либо факелом, либо [[петас]]ом — крылатой круглой шляпой Гермеса. Впоследствии кадуцей стал символом советской торговли и промышленности. Его даже предлагали поместить в герб СССР и РСФСР, как знак мирного сосуществования. Кадуцей часто используют в качестве эмблемы налоговых и таможенных органов, торгово-промышленных палат, в том числе Российской Федерации и Украины{{sfn|Похлебкин|2007|с=182—183}}{{sfn|Мазараки|2013|с=332}}.

[[Оккультизм|Оккультное]] значение кадуцея тесно связано с представлением о [[Гермес Трисмегист|Гермесе Трисмегисте]] — в различных трактовках либо божестве, либо авторе ряда философских трактатов и родоначальнике [[герметизм]]а. Алхимики, основывающие своё учение на знаниях герметизма, использовали кадуцей в качестве одного из основных символов, обозначавшего герметическое искусство и тайные науки в целом. Представители оккультных практик подчёркивали наличие похожих символов в иероглифах [[Древний Египет|Древнего Египта]], изобразительном искусстве [[Древняя Индия|Древней Индии]] и [[Древняя Месопотамия|Месопотамии]]{{sfn|Власов|2006|с=264—266}}. По утверждению [[Блаватская, Елена Петровна|Е. П. Блаватской]] кадуцей представляет собой древнейший символ, заимствованный греками у египтян. Он, по её мнению, объединяет четыре [[Стихии (философия)|стихии]]: прут (ствол) соответствует земле, крылья — воздуху, змеи — огню и воде. Существует множество самых разнообразных оккультных толкований того, что именно символизирует и обозначает кадуцей{{sfn|Королёв|2005|с=168—169}}{{sfn|Раменская|2011}}.

== В геральдике ==
В [[Геральдика|геральдике]] кадуцей часто помещают в качестве [[Гербовые фигуры|фигуры]] на гербах различных дворянских родов, а также таких городов, как [[Балта]], [[Бердичев]], [[Енисейск]], [[Зеленодольск]], [[Ирбит]], [[Любар]], [[Нежин]], [[Новая Водолага]], [[Новозыбков]], [[Рава-Русская]], [[Славянск]], [[Таганрог]], [[Тальное]], [[Тельшев]], [[Тифлис]], [[Улан-Удэ]], [[Феодосия]], [[Харьков]] и др.<ref name="ЭСБЕ Кадуцей"/>{{sfn|Мазараки|2013|с=332}}

Особую историю имеет [[герб Харькова]] с перекрещенными [[Рог изобилия|рогом изобилия]] и кадуцеем на зелёном фоне. Он был подготовлен князем [[Щербатов, Михаил Михайлович|М. М. Щербатовым]], а затем утверждён императрицей [[Екатерина II|Екатериной II]]. Зелёный цвет в геральдике символизирует надежду, радость, благосостояние; рог изобилия — природные богатства. Скрещённые рог и жезл образовывали литеру «Х» — заглавную букву названия города. Впоследствии, в середине XIX столетия, при активном участии [[Кёне, Борис Васильевич|Б. В. Кёне]] проводилась геральдическая реформа. Её целью было ограничение и унификация городского герботворчества. Предполагалось значительное сокращение использования [[негеральдические фигуры|негеральдических гербовых фигур]], к которым относились кадуцей и рог изобилия. Наклон гербовой фигуры влево, как у кадуцея на харьковском гербе, также противоречил правилам геральдики. Однако новый герб, утверждённый [[Александр II|Александром II]], вызвал критику харьковчан. Центральное правительство в 1887 году удовлетворило ходатайство харьковского дворянства о возврате городу «старого», дарованного Екатериной II, герба{{sfn|Соболева|2018|с=101, 138, 139}}.

<gallery mode=packed class=center height=150>
Coat of arms of Kharkiv.svg||Герб [[Харьков]]а
Coat of Arms of Novozybkov.png|Герб [[Новозыбков]]а
Coat of Arms of Zelenodolsk (Tatarstan).png|Герб [[Зеленодольск|Зеленодольска]]
Coat of Arms of Irbit (Sverdlovsk oblast).png|Герб [[Ирбит]]а
Coat of Arms of Yeniseisk (Krasnoyarsk krai) (1804).png|Герб Енисейска времён Российской империи
Ulan-Ude COA (2005).gif|Герб [[Улан-Удэ]]
Tiflis arms1843.png|Первый герб [[Тбилиси|Тифлиса]]
Coat of arms of Berdychiv.svg|Герб Бердичева
Coat of Arms of Sloviansk.svg|Герб Славянска
Telshi COA (Kovno Governorate) (1845).gif|Герб [[Тельшяй|Тельшева]] времён Российской империи
Coat of arms of Nizhyn 1782.jpg|Герб Нежина времён Российской империи
Balta coat of arms new official.png|Герб Балты
Coat of Arms of Rava-Rus'ka.png|Герб Равы-Русской
Taganrog.png|Герб Таганрога
Герб Феодосии 1811.png|Первый герб Феодосии
COA of Lubar.png|Герб Любара
Talne coa.png|Герб Тального

</gallery>

== Церковный посох и кадуцей ==
[[Файл:Crozier of the Syriac Orthodox Bishop.jpg|thumb|upright|Церковный посох епископа [[Сиро-яковитская православная церковь|Сирийской Православной церкви]]]]
В XVII веке была изменена форма [[церковный посох|архиерейского посоха]] в Русской церкви. Патриарх [[Никон (патриарх Московский)|Никон]] первым стал использовать жезл с навершием в виде двух змеиных голов. Такая форма использовалась и в других православных церквях. На фоне [[Раскол Русской церкви|церковного раскола]] это вызвало полемику. В «Списке писем страдальческих» одного из первых духовных вождей старообрядчества [[Аввакум Петров|протопопа Аввакума]] содержится следующий текст: {{Цитата|Д[а] он де же, зломудренный Никон, завёл в нашей России со единомысленники своими самое худое и небогоу[го]дное дело — вместо жезла святого Петра чюдотворца доспел вновь святительския жезлы с проклятыми змиями погубльшими прадеда нашего Адама и весь мир, южесам Господь проклял от всех скотов и от всех зверей земных. И ныне они тую проклятую змию освящают и почитают паче всех скотов и зверей и вносят ея во святилище Божие, во алтарь и в царские двери, яко некое освящение и всю церковную службу с теми жезлами и с проклятыми змиями соделанными действуют и везде, яко некое драгоценное сокровище, пред лицем своим на оказание всему миру тех змей носити и повелевают, ими же образуют потребление православныя веры{{sfn|Маслова|2016|с=44—45}}.}}

Представители официальной церкви указывали на то, что церковный жезл со змеями символизирует [[жезл Моисея]], который ветхозаветный пророк превратил перед фараоном в змея{{sfn|Маслова|2016|с=46}}. Навершия со змиями присутствовали на привозных греческих посохах, а возвращение к исконной греческой традиции входило в число аргументов в защиту изменений церковной жизни, ставших одной из причин раскола. Прототипом церковных жезлов со змеями по всей видимости стал кадуцей, как символ всеведения и мудрости{{sfn|Щедрина|2005}}{{sfn|Маслова|2016|с=46—50}}.

== В медицине ==
[[Файл:US Army Medical Corps Branch Plaque.gif|thumb|left|upright|Эмблема медицинской службы армии США]]
[[Файл:ФФОМС - Федеральный фонд обязательного медицинского страхования.png|thumb|upright|Эмблема [[Федеральный фонд обязательного медицинского страхования|Федерального фонда обязательного медицинского страхования]] России]]
В Античности кадуцей не был символом медицины. На основании ряда археологических находок печатей глазных врачей Римской империи с кадуцеями было сделано предположение, что жезл Гермеса мог быть частной эмблемой представителей этой медицинской специальности. При этом делаются отсылки к мифам о том, что Гермес прикосновением своего жезла мог возвращать зрение{{sfn|Грибанов|1990|loc=[http://ogeraldike.ru/books/item/f00/s00/z0000012/st023.shtml Жезл Гермеса (Меркурия)]}}.

В качестве общемедицинской эмблемы кадуцей стали использовать начиная с эпохи [[Ренессанс]]а. Мнение о том, что этот символ стали ошибочно использовать вместо [[Посох Асклепия|посоха Асклепия]] (палки, которую обвивает змея), по словам историка медицины Э. Д. Грибанова, не выдерживает критики. В этот период, характеризующийся повышенным интересом к древнеримским культуре и истории, такая ошибка была маловероятной. Гораздо более аргументированной Грибанов называет точку зрения, согласно которой такое использование кадуцея основано на истории развития фармацевтики. Алхимики были тесно связаны с оккультным учением герметизма, возникновение которого связано с представлением о Гермесе Трисмегисте. Кадуцей как атрибут Гермеса стал эмблемой алхимиков, которые в том числе ставили печати с его изображением на сосудах с препаратами. Тесная взаимосвязь медицины, фармации и алхимии в XVI—XVIII веках привела к тому, что жезл Гермеса стал фармацевтической, а затем и медицинской эмблемой{{sfn|Грибанов|1990|loc=[http://ogeraldike.ru/books/item/f00/s00/z0000012/st023.shtml Жезл Гермеса (Меркурия)]}}.

Впервые на медицинской книге кадуцей появился в 1516 году. Возможно, книгопечатник [[Фробен, Иоганн|Иоганн Фробен]] использовал его в качестве символа коммерции. В качестве общемедицинской эмблемы кадуцей применил в 1520 году личный врач английского короля [[Генрих VIII|Генриха VIII]] Уильям Баттс. Впоследствии распространённость кадуцея в медицинской среде росла. В 1860-х годах он стал официальной эмблемой службы общественного здравоохранения США, а затем и некоторых других стран, в том числе и Франции{{sfn|Грибанов|1990|loc=[http://ogeraldike.ru/books/item/f00/s00/z0000012/st023.shtml Жезл Гермеса (Меркурия)]}}.

В России с сентября 2007 года кадуцей используется в эмблеме [[Федеральный фонд обязательного медицинского страхования|Федерального фонда обязательного медицинского страхования]]<ref>{{cite web
 |author         =
 |url         = http://ffoms.ru/system-oms/about-fund/#symbol
 |title         = О Федеральном фонде ОМС
 |lang         =
 |website         =
 |publisher         = [[Федеральный фонд обязательного медицинского страхования]]
 |date         =
 |access-date         = 2019-11-05
 |archive-date         = 2019-11-02
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20191102100833/http://www.ffoms.ru/system-oms/about-fund/#symbol
 |url-status         = live
 }}</ref>.

== На монетах и банкнотах ==
Кадуцей помещали на монеты как древнегреческих полисов, так и [[Эллинизм|эллинистических государств]], возникших на месте завоёванных [[Александр Македонский|Александром Македонским]] земель{{sfn|Schrötter|1970|S=304|loc=Kerykeion}}.

В Древнем Риме периода республики чеканка монет находилась в ведении [[Сенат (Древний Рим)|сената]], который назначал монетариев, ответственных за технологический процесс выпуска и самостоятельно определявших изображения [[аверс]]а и [[реверс (нумизматика)|реверса]]. Характерной традицией республиканской эпохи стало создание таких монетных типов, которые были каким-то образом связаны с родом монетария, прославляли его богов-покровителей. В республиканскую эпоху кадуцей появляется на монетах при монетариях из рода {{нп5|Цестии|Цестиев|en|Cestia (gens)}} ([[Луций Цестий|Луция Цестия]] в 43—42 годах до н. э.), [[Клавдии|Клавдиев]], [[Лицинии|Лициниев]], {{нп5|Плетории|Плеториев|en|Plaetoria (gens)}} и [[Сепулии|Сепулиев]]{{sfn|DRC|1889|p=149|loc=[http://www.forumancientcoins.com/numiswiki/view.asp?key=Caduceus Caduceus]}}.

В императорскую эпоху кадуцей встречается на монетах большинства императоров. Он может находиться в руках Меркурия, женских фигур — персонификаций богинь счастья и успеха ([[Фелицитас на монетах Древнего Рима|Фелицитас]]), мира ([[Пакс (мифология)|Пакс]]), согласия ([[Конкордия (богиня)|Конкордии]]), безопасности ([[Секуритас на монетах Древнего Рима|Секуритас]]). Кадуцей между двумя рогами изобилия обозначал согласие. Изображение рукопожатия в сочетании с зажатыми колосьями и кадуцеем символизировало благополучие. В этом виде кадуцей также присутствует на античных римских монетах{{sfn|DRC|1889|p=149|loc=[http://www.forumancientcoins.com/numiswiki/view.asp?key=Caduceus Caduceus]}}{{sfn|Мэттингли|2005|с=131, 134, 137, 146}}.

Как символ благополучия и богатства кадуцей нашёл отображение на монетах Нового и Новейшего времени. Его использовали в качестве либо [[Знак монетного двора|знака монетного двора]], либо одного из основных элементов изображения. В качестве символа, обозначающего место чеканки, кадуцей применяли на монетных дворах [[Богота|Боготы]] ([[Колумбия]]){{sfn|Krause 1601—1700|2008|p=184|loc=Columbia}}, [[Бордо]]{{sfn|Krause 1701—1800|2010|p=183|loc=France}} и [[Лилль|Лилля]]{{sfn|Krause 1801—1900|2009|p=321|loc=France}} ([[Франция]]), [[Утрехт]]а ([[Нидерланды]]); элемента изображения — монетах германских и итальянских государств{{sfn|Krause 1601—1700|2008|p=649|loc=Munster}}{{sfn|Krause 1601—1700|2008|p=1064|loc=Italian States}}, [[Бельгия|Бельгии]]{{sfn|Krause 1901—2000|2014|p=200|loc=Belgium}}, [[Боливия|Боливии]]{{sfn|Krause 1801—1900|2009|p=122|loc=Bolivia}}, [[Бразилия|Бразилии]]{{sfn|Krause 1801—1900|2009|p=138|loc=Brazil}}, [[Датская Вест-Индия|Датской Вест-Индии]]{{sfn|Krause 1901—2000|2014|p=694|loc=Danish West-Indies}}, [[Мексика|Мексики]]{{sfn|Krause 1801—1900|2009|p=901|loc=Mexico}}, [[Франция|Франции]]{{sfn|Krause 1901—2000|2014|p=819|loc=France}} и [[Швеция|Швеции]]{{sfn|Krause 1701—1800|2010|p=1237|loc=Sweden}}.

Кроме монет, кадуцей помещали и на банкноты [[Алжир]]а{{sfn|World Paper Money|2008|p=40|loc=Algeria}}, [[Бельгийское Конго|Бельгийского Конго]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=107|loc=Belgian Congo}}, [[Бразилия|Бразилии]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=147|loc=Brazil}}, [[Испания|Испании]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=1092|loc=Spain}}, [[Куба|Кубы]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=406|loc=Cuba}}, [[Нидерланды|Нидерландов]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=884|loc=Netherlands}}, [[Новая Каледония|Новой Каледонии]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=902|loc=New Caledonia}}, [[Папуа — Новая Гвинея|Папуа — Новой Гвинеи]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=941|loc=Papua New Guinea}}, [[Перу]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=954|loc=Peru}}, [[Польша|Польши]], [[Португальская Индия|Португальской Индии]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=996|loc=Portuguese India}}, [[Таити]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=1133|loc=Tahiti}}, [[Финляндия|Финляндии]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=489|loc=Finland}}, [[Франция|Франции]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=504|loc=France}}, [[Французский берег Сомали|Французского берега Сомали]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=538|loc=French Somaliland}}, [[Французский Индокитай|Французского Индокитая]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=525|loc=French Indo-China}}, [[Чили]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=208|loc=Chile}} и [[Югославия|Югославии]]{{sfn|World Paper Money|2008|p=1215|loc=Yugoslavia}}.

<gallery class="center">
Drachma, 360 BC, Olympia. 105th Olympiad.jpg|[[Древнегреческая драхма|Драхма]] [[Олимпия|Олимпии]] 360 года до н. э. Реверс содержит изображение кадуцея
Demetrios I with elephant and caduceus.jpg|Кадуцей на медной монете [[Индо-греческое царство|Индо-греческого царства]] времён правления [[Деметрий I Аникет|Деметрия I]] (200—180 годы до н. э.)
INC-1572-r Ауреус Клавдий ок. 41-42 гг. (реверс).png|[[Ауреус]] императора [[Клавдий|Клавдия]] на котором богиня мира [[Пакс (мифология)|Пакс]] держит кадуцей
Nödmynt med Mercurius, 1718 - Skoklosters slott - 109192.tif|[[Далер Гёрца]] 1718 года с Меркурием. Швеция
Napoleon I 20 Francs 94224.jpg|[[Наполеондор]] 1813 года со знаком монетного двора Лилля в виде кадуцея (на реверсе слева внизу)
Belgie 1 frank 1922.JPG|[[Бельгийский франк]] 1922 года
50 złotych 1929 r. REWERS.jpg|50 [[Польский злотый|польских злотых]] 1929 года
</gallery>

== Компьютерный символ ==
Символ кадуцея <span style="font-size:500%">☤</span> содержится в стандарте кодирования символов [[Юникод]] в категории «Символы, другие» (U+2624 CADUCEUS), начиная с версии 1.1 1993 года<ref>{{cite web
 |author         =
 |url         = https://codepoints.net/U+2624
 |title         = U+2624 CADUCEUS
 |lang         =
 |website         = codepoints.net
 |publisher         =
 |date         =
 |access-date         = 2019-11-05
 |archive-date         = 2019-11-05
 |archive-url         = https://web.archive.org/web/20191105080438/https://codepoints.net/U%2B2624
 |url-status         = live
 }}</ref>. В языке гипертекстовой разметки [[HTML]] он передаётся как <code>&amp;#9764;</code><ref>{{cite web
 |author       =
 |url          = https://www.htmlsymbols.xyz/unicode/U+2624
 |title        = ☤
 |lang         =
 |website      = htmlsymbols.xyz
 |publisher    = HTML Symbols - Unicode symbols, entities and codes
 |date         =
 |access-date   = 2019-11-05
 |archive-date = 2019-11-05
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20191105081050/https://www.htmlsymbols.xyz/unicode/U%2B2624
 |url-status     = live
}}</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{Навигация|Тема=Кадуцей|Викисловарь=кадуцей}}
* {{книга
 | заглавие      = Античные гимны
 | ответственный = сост. и общ. ред. А. А. Тахо-Годи
 | место         = М.
 | издательство  = Издательство Московского университета
 | год           = 1988
 | страниц       = 359
 | серия         = Университетская библиотека
 | isbn          = 5-211-00182-6
 | тираж         = 30000
 | ref           = Античные гимны
}}
* {{статья
 | автор         = [[Антонин Либерал]]
 | заглавие      = Метаморфозы
 | ссылка        = http://ancientrome.ru/antlitr/liberalis/transl-f.htm
 | ответственный = Перевод с древнегреческого, вступительная статья и комментарии В.Н. Ярхо
 | издание       = Вестник древней истории
 | год           = 1997
 | номер         = 3—4
 | ref           = Антонин Либерал
}}
* {{книга
 |автор         = Власов В. Г.
 |часть         = Кадуцей
 |заглавие      = Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 10 т.
 |место         = СПб.
 |издательство  = Азбука-классика
 |год           = 2006
 |том           = IV. И—К
 |isbn          = 5-352-01759-1
 |ref           = Власов
}}
* {{книга
 | автор         = [[Грейвс, Роберт|Грейвс Роберт]]
 | заглавие      = Мифы Древней Греции
 | место         = М.
 | издательство  = [[Прогресс (издательство)|Прогресс]]
 | год           = 1992
 | страниц       = 624
 | серия         = Антропология, этнография, мифология, фольклор
 | isbn          = 5-01-001587-0
 | ref           = Грейвс
}}
* {{книга
 |автор         = Грибанов Э. Д.
 |заглавие      = Медицина в символах и эмблемах
 |ссылка        = http://ogeraldike.ru/books/item/f00/s00/z0000012/index.shtml
 |место         = М.
 |издательство  = Медицина
 |год           = 1990
 |страниц       = 208
 |ref           = Грибанов
}}
* {{книга
 |автор         = Королёв К. М.
 |заглавие      = Энциклопедия символов, знаков, эмблем
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books?hl=uk&lr=&id=naTSAAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA384&dq=%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%86%D0%B5%D0%B9&ots=fftHzFnGAd&sig=tVqgQVc7oyGu3sBeXze_Y8gDbJ4&redir_esc=y#v=onepage&q=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%86%D0%B5%D0%B9&f=false
 |издательство  = Мидгард
 |год           = 2005
 |страниц       = 603
 |isbn          = 5-699-08964-0
 |ref           = Королёв
}}
* {{книга
 |автор         = Мазаракі А. А.
 |часть         = Кадуцей
 |заглавие      = Митна енциклопедія: У двох томах
 |ответственный = Державний науково-дослідний інститут митної справи
 |место         = Хмельницький
 |издательство  = ПП Мельник А. А.
 |год           = 2013
 |том           = 1
 |страницы      = 332
 |страниц       = 472
 |серия         = Митна справа в Україні
 |isbn          = 978-617-7094-09-7
 |ref           = Мазараки
}}
* {{статья
 | автор         = Маслова Ю. В.
 | заглавие      = Символика и культурное значение архиерейского посоха-жезла в церковной полемике XVII-XVIII века
 | ссылка        = https://cyberleninka.ru/article/v/simvolika-i-kulturnoe-znachenie-arhiereyskogo-posoha-zhezla-v-tserkovnoy-polemike-xvii-xviii-veka
 | издание       = Культурное наследие России
 | год           = 2016
 | номер         = 4
 | страницы      = 44—52
 | issn          = 2308-2062
 | ref           = Маслова
}}
* {{книга
 | автор         = [[Мэттингли, Гарольд]]
 | заглавие      = Монеты Рима с древнейших времён до падения Западной империи
 | издательство  = Collector`s Books
 | место         = М.
 | год           = 2005
 | isbn          = 1-932525-37-8
 | ref           = Мэттингли
}}
* {{книга
 | автор         = [[Павсаний (географ)|Павсаний]]
 | заглавие      = Описание Эллады
 | ссылка        = http://ancientrome.ru/antlitr/pausanias/index.htm
 | ответственный = Перевод и примечания [[Кондратьев, Сергей Петрович (филолог)|С. П. Кондратьева]] под редакцией Е. В. Никитюк. Ответственный редактор проф. Э. Д. Фролов.
 | место         = СПб.
 | издательство  = Алетейя
 | год           = 1996
 | isbn          = 5-89329-006-2
 | ref           = Павсаний
}}
* {{книга
 |автор         = Похлебкин В. В.
 |заглавие      = Словарь международной символики и эмблематики
 |ссылка        = https://www.e-reading.club/bookreader.php/137170/Pohlebkin_-_Slovar%27_mezhdunarodnoii_simvoliki_i_emblematiki.pdf
 |издательство  = Центрполиграф
 |год           = 2007
 |isbn          = 978-5-9524-2784-6
 |ref           = Похлебкин
}}
* {{книга
 |автор         = Раменская Т.
 |часть         = Кадуцей
 |ссылка часть  = https://books.google.com.ua/books?id=2V5fAAAAQBAJ&pg=PT135&lpg=PT135&dq=%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%86%D0%B5%D0%B9+%D0%B4%D0%BE+%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B0&source=bl&ots=CxuU7nWbHo&sig=ACfU3U3HBk9uL59KOuZ1seJWrIO_0pQzVQ&hl=uk&sa=X&ved=2ahUKEwidnN6V8NPlAhXZw8QBHXrgCGQQ6AEwAnoECAcQAQ#v=onepage&q=%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%86%D0%B5%D0%B9%20%D0%B4%D0%BE%20%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%B0&f=false
 |заглавие      = Язык символов: сборник статей
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=MdG7AQAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=uk#v=onepage&q&f=false
 |место         = М.
 |издательство  = Новый Акрополь
 |год           = 2011
 |страниц       = 324
 |серия         = Интересно о важном
 |isbn          = 978-5-91896-022-6
 |ref           = Раменская
}}
* {{книга
 |автор         = Соболева Н. А.
 |заглавие      = Идентичность Российского государства языком знаков и символов: эмблематики, геральдики, сфрагистики, вексиллологии
 |ссылка        = https://books.google.ru/books?id=59mtDwAAQBAJ&pg=PA323&dq=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%86%D0%B5%D0%B9+%D0%B2+%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D0%B5&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjNh-WH2o3mAhXS0qYKHeJdCZ8Q6AEIRDAE#v=onepage&q=%D0%BA%D0%B0%D0%B4%D1%83%D1%86%D0%B5%D0%B9&f=false
 |издание       = 2-е
 |место         = М.
 |издательство  = Издательский Дом ЯСК
 |год           = 2018
 |страниц       = 656
 |серия         = Studia historica
 |isbn          = 978-5-907117-15-0
 |ref           = Соболева
}}
* {{статья
 | автор         = Щедрина К. А.
 | заглавие      = Две змеи на архиерейском посохе XVII века: заметки о происхождении и символике
 | издание       = Ставрографический сборник. Книга третья: Крест как личная святыня: [Сб. статей]
 | издательство  = Изд-во Московской Патриархии
 | год           = 2005
 | страницы      = 315—326
 | isbn          = 5-93646-082-7.
 | ref           = Щедрина
}}
* {{книга|автор=Bruce C. II., Michael T., Miller H.|заглавие=Standard Catalog of World Coins 1601—1700|ссылка=https://archive.org/details/standardcatalogo0000unse_p0s3|место=Iola, WI|издательство=Krause Publications|год=2008|allpages=1439|isbn=0-89689-708-7|ref=Krause 1601—1700}}
* {{книга|автор=Cuhaj G., Michael T., Miller H.|заглавие=Standard Catalog of World Coins 1701—1800|место=Iola, WI|издательство=Krause Publications|год=2010|allpages=1344|isbn=1-4402-1364-X|ref=Krause 1701—1800}}
* {{книга|автор=Cuhaj G., Michael T., Miller H.|заглавие=Standard Catalog of World Coins 1801—1900|место=Iola, WI|издательство=Krause Publications|год=2009|allpages=1296|isbn=0-89689-940-3|ref=Krause 1801—1900}}
* {{книга
 | автор         = Cuhaj G. S., Michael T.
 | заглавие      = 2015 Standard Catalog of World Coins 1901—2000
 | издание       = 42nd edition
 | место         = Iola, WI
 | издательство  = Krause Publications
 | год           = 2014
 | allpages      = 2352
 | isbn          = 1-4402-4039-6
 | ref           = Krause 1901—2000
}}
* {{книга
 |автор         = Friedlander Walter J.
 |заглавие      = The Golden Wand of Medicine: A History of the Caduceus Symbol in Medicine
 |язык          = en
 |ссылка        = https://books.google.com.ua/books?id=8PFT3qb_tyEC&printsec=frontcover&dq=The+Golden+Wand+of+Medicine:+A+History+of+the+Caduceus+symbol+in+medicine&hl=uk&sa=X&ved=0ahUKEwiX8czb2dHlAhVHzqYKHXTVD5QQ6AEIKTAA#v=onepage&q=The%20Golden%20Wand%20of%20Medicine%3A%20A%20History%20of%20the%20Caduceus%20symbol%20in%20medicine&f=false
 |место         = New York • Westport, Connecticut • London
 |издательство  = Greenwood Press
 |год           = 1992
 |isbn          = 0-313-28023-1
 |ref           = Friedlander
}}
* {{публикация
 |автор         = Scherer
 |часть         = Hermes
 |ссылка часть  = http://www.archive.org/stream/Roscher/Roscher1AH#page/n1181/mode/2up
 |заглавие      = Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie
 |язык          = de
 |ссылка        = http://www.archive.org/stream/Roscher/Roscher1AH#page/n3/mode/2up
 |ответственный = Roscher Wilhelm Heinrich
 |место         = Leipzig
 |издательство  = Druck und Verlag von B. G. Teubner
 |год           = 1884—1890
 |band          = I
 |kolonnen      = 2342—2432
 |ref           = Scherer
}}
* {{книга
 | автор         = Schrötter Friedrich Freiherr von
 | заглавие      = Wörterbuch der Münzkunde
 | издание       = zweite, unveränderte Auflage
 | место         = Berlin
 | издательство  = J. Guttenberg Verlagsbuchhandlung
 | год           = 1970
 | alleseiten    = 757
 | isbn          = 978-3110012279
 | ref           = Schrötter
}}
* {{книга
 | автор         = Stevenson S. W., Smith C. R., {{нп5|Мэдден, Фредерик Уильям|Madden F. W|en|Frederic William Madden}}
 | заглавие      = A Dictionary of Roman Coins
 | ссылка        = http://www.forumancientcoins.com/numiswiki/view.asp?key=Dictionary%20Of%20Roman%20Coins
 | место         = London
 | издательство  = {{нп5|George Bell & Sons}}
 | год           = 1889
 | pages         = 756
 | ref           = DRC
}}
* {{книга|заглавие=Standard Catalogue of World Paper Money, General Issues — 1368 — 1960|ответственный=edited by George Cuhaj|издание=12th edition|издательство=Krause Publications|год=2008|allpages=1224|isbn=978-0-89689-730-4|ref=World Paper Money}}

{{Божества на античных монетах}}
{{Оккультизм}}
{{Гербовые фигуры}}
{{Внешние ссылки}}
{{Хорошая статья|Культура и общество}}

[[Категория:Предметы в древнегреческой мифологии]]
[[Категория:Гермес]]
[[Категория:Медицинские символы]]
[[Категория:Змеиная символика]]
[[Категория:Птичья символика]]
[[Категория:Символы мира]]