Просмотр кода страницы Кагью

'''Кагью''' ({{lang-bo|བཀའ་བརྒྱུད་}} '''bka' brgyud''') — одна из четырёх школ [[Тибетский буддизм|тибетского буддизма]], [[Йога|йогическая]] традиция (Шесть Йог Наропы), традиция «''красных шапок''».

Школа Кагью известна также как линия передачи [[Дакини|Дакинь]] и линия прямой передачи «шёпотом на ухо» — то есть устной передачи [[Опытное знание|опыта]]. В Кагью большой упор делается на практике и получении опыта, нежели на изучении философии и теории, заучивании текстов наизусть, участии в [[Дебаты|дебатах]] — это важное отличие от других школ тибетского буддизма [[Ваджраяна|Ваджраяны]]. Традиция Кагью является продолжением древней традиции Кусулипов (школы достижения просветления через [[Медитация|медитацию]]) и древней буддийской школы [[Сватантрика]]-[[Мадхъямака|Мадхьямика]], где основным принципом постижения реальности является эмпирический опыт (опыт медитации, [[ретрит]]ной практики, практики йоги, опыт прямого постижения), а не философия или углубление в [[Софизм|софистику]].

Кагью — это традиция [[Ваджраяна|тантрического буддизма]], её основу заложили такие древние индийские йоги как [[Тилопа]] и [[Наропа]].

== Происхождение ==
Линия Кагью произошла от великого йогина [[Тилопа|Тилопы]] (988—1089), который жил в Северной Индии. Тилопа получил четыре особые передачи ({{lang-bo|བཀའ་བབས་བཞི་}} bka' babs bzhi) и в совершенстве овладел ими. Именно поэтому название «Кагью» иногда интерпретируется как сокращение от «'''ка'''баб жии '''гью''' па» ({{lang-bo|བཀའ་བབས་བཞིའི་བརྒྱུད་པ་}} bka' babs bzhi’i brgyud pa) — «''Линия четырёх передач''».

Несмотря на то, что имеют место некоторые расхождения в исторических источниках относительно того, какие мастера связаны с той или иной из четырёх передач, большинство соглашаются с тем, что первая из четырёх исходила от [[Нагарджуна|Нагарджуны]] и состояла из двух [[Тантра (буддизм)|тантр]], «Сангва Дюпа Тантры» ([[Санскрит|санскр.]] ''Гухьясамаджа'') и «Денши Тантры». Она также включает в себя практики, называемые «Иллюзорное Тело» ({{lang-bo|སྒྱུ་ལུས་}} sgyu-lus) и «Перенос Сознания» ({{lang-bo|འཕོ་བ་}} 'pho-ba).

Вторая особая передача пришла от Накпопы и включала тантру под названием «Гьюма Ченмо» (санскр. ''Махамая''), а также практику «Осознанного Сна» ({{lang-bo|རྨི་ལམ་}} rmi-lam).

Третья особая передача пришла от Лавапы. Она включает в себя «Демчок Тантру» (санскр. ''Чакрасамвара'') и практику «Ясного Света» ({{lang-bo|འོད་གསལ་}} 'od-gsal).

Четвёртую передала Кхандро Калпа Зангмо, и она включает тантру, известную как «Гьепа Дордже» (санскр. ''Хеваджра'') и практику «Внутреннего Тепла» («[[Туммо]]») ({{lang-bo|གཏུམ་མོ་}} gtum mo).

Эти учения Тилопа передал [[Наропа|Наропе]] (1016—1100) и они были систематизированы как [[Шесть Йог Наропы]], которые считаются одним из центральных учений в школе Кагью. Наропа передал свои знания [[Марпа|Марпе]] (1012—1097), великому переводчику, который трижды приезжал из Тибета в Индию за наставлениями, и, вернувшись впоследствии в Тибет, распространил учения [[Дхарма|Дхармы]] там.

Его ученик, [[Миларепа]] ({{lang-bo|མི་ལ་རས་པ་}} mi la ras pa) (1052—1135), стал одним из величайших йогинов Тибета. Посредством настойчивости в практике Махамудры и Шести Йог Наропы, он обрёл глубокую реализацию абсолютной природы реальности. Основными учениками йогина Джецуна Миларепы стали: [[Речунгпа]] и [[Гампопа]].

Речунгпа стал йогином и, подобно Миларепе, он жил уединённо и не стремился к признанию и славе, укрепив на века передачу йогической традиции (Шесть Йог Наропы, Йога Одного Вкуса и т. д.) во всех школах Кагью, а Гампопа стал учёным, укрепив на века передачу текстов и учений традиции Кагью ([[Махамудра]], [[Нёндро|Нгонгдро]] и др.).

Передачу Миларепы впоследствии продолжил Гампопа ({{lang-bo|སྒམ་པོ་པ་}} sgam po pa) (1079—1153), врач из Дагпо. Он проходил обучение в традиции [[Кадампа]], которая является постепенным путём, включающим так называемые учения [[Ламрим]]. Он также достиг реализации абсолютной реальности под руководством Миларепы, основывал монастыри, преподавал и обрёл много учеников. Четверо из его учеников основали четыре основные школы Кагью.

Полную же передачу Махамудры от Гампопы получил именно первый [[Кармапа]], Дюсум Кхьенпа. Восемь меньших линий Кагью основали последователи Пхагдру Дордже Гьялпо (более известного как Пхагмодрупа) — другого ученика Гампопы.

Различные линии Кагью не считаются бо́льшими или меньшими с точки зрения содержащихся в них учений, в этом отношении они равны.

Четыре Великие линии названы так потому, что они происходят от самого Гампопы, в то время как Восемь Малых линий идут от более поздних поколений мастеров. В наше время из Четырёх Великих линий Кагью, только [[Карма Кагью]] остаётся распространённой. Из Восьми Малых — только {{iw|Таклунг Кагью||en|Taklung Kagyu}}, [[Друкпа Кагью]] и [[Дрикунг Кагью]] всё ещё существуют независимо.

В рамках каждой линии можно различить несколько передач. Тем не менее, у всех основных буддийских традиций в Тибете есть линия Обетов Пратимокши (индивидуального освобождения) и линия Обетов Бодхисаттвы.

== «Четыре Великие» школы Кагью ==
* [[Баром Кагью]], основана [[Баром Дхарма Вангчук]]ом
* [[Карма Кагью]], так же известная как Камцанг Кагью, основана [[Дюсум Кхьенпа|Дюсум Кхьенпой]], впоследствии названным Первым [[Кармапа|Кармапой]].
* {{iw|Цалпа Кагью||de|Tshelpa-Kagyü}}, основана Шанг Цалпа Цонгдру Драг ([[1121]]—[[1193]])
* {{iw|Пагдру Кагью||en|Phagdru Kagyu}}, основана [[Пагдру Дордже Гьялпо]]

== «Восемь Малых» школ Кагью — подшкол [[Пагдру Кагью]] ==
* [[Дрикунг Кагью]]
* {{iw|Шугсеб Кагью||de|Shugseb-Kagyü}}
* {{iw|Топу Кагью||de|Throphu-Kagyü}}
* {{iw|Таклунг Кагью||en|Taklung Kagyu}}
* {{iw|Марцанг Кагью||de|Marpa-Kagyü}}
* {{iw|Язанг Кагью||de|Yasang-Kagyü}}
* {{iw|Йелпа Кагью||de|Yelpa-Kagyü}}
* [[Лингре Кагью]]

=== Отдельные линии ===
* [[Друкпа Кагью]], преобладающая в [[Бутан (государство)|Бутане]], в Индии: [[Ладакх]]е, Занскаре и других гималайских королевствах.
** {{iw|Бара Кагью||de|Bara-Kagyü}}

== Другие отдельные линии ==
* [[Шангпа Кагью]]
* {{iw|Нгог Кагью||de|Ngog-Kagyü}}

== Жизнеописания ==
* [http://praktika.narod.ru/budd/book/kagyu02.htm Золотая Гирлянда Ранние учителя Кагью в Индии и Тибете]{{Недоступная ссылка|date=2018-07|bot=InternetArchiveBot }}
* Mar-pa Chos-kyi bLo-gros. The life of Mahasiddha Tilopa. New Delhi 1995
* Hervert V. Guenter. The life and teaching of Naropa. Shambala 1995
* Tsang Nyön Heruka. The life of Marpha, the Translator. Shambala 1995
* Речунг. Великий йог Тибета Миларепа. Самара 1994.
* Jampa Mackenzie Stewart. The life of Gampopa. Snow Lion, 1995
* [https://web.archive.org/web/20040130141132/http://buddhism.ru/buddhru/bru4/rechungpa.php Пауль Вайбль. Речунгпа, луноподобный ученик Миларепы]

== Ссылки ==
* [http://www.dharmawiki.ru/index.php/%D0%9A%D0%B0%D0%B3%D1%8C%D1%8E Энциклопедия Дхармы]
* [http://www.drikung.ru/ Сайт Дрикунг Кагью]
* [http://www.mahamudra.ru/biblio/karmapa.html История линии Кагью]
* [https://web.archive.org/web/20161025172349/http://drukpa.org/index.php/en/ Drukpa Kagyu]
* [https://shakyashrieu.wordpress.com/ Drukpa Kagyu Shakya Shri]
* [https://drukparussia.wordpress.com/ Друкпа Кагью]
* [https://shakyashri.wordpress.com/ Друкпа Кагью ордена Шакья Шри]

{{Нет источников |дата=2012-12-21}}
{{Основатели школы кагью}}
{{Школы тибетского буддизма}}

[[Категория:Школы и учения тибетского буддизма]]
[[Категория:Кагью|*]]