Просмотр кода страницы Каваий

{{redirect|Кавай}}
[[Файл:E311-1001 at Utsunomiya Station 20080914.jpg|thumb|[[Электропоезд серии E3 сети Синкансэн]], украшенный [[покемон]]ами]]
{{К переименованию|2018-11-03|Каваии}}
{{nihongo|'''Каваий'''|可愛い|}}<ref name="Неверов">{{книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=bv3YcEqtRKQC&q=каваий#search_anchor|автор=Неверов С.В., Попов К.А., Сыромятников Н.А. и др.|заглавие=Большой японско-русский словарь|ответственный=под редакцией [[Конрад, Николай Иосифович|Н. И. Конрада]]|год=1970|часть=каваий|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия]]|том=1|страницы=299|страниц=808|тираж=26000}}</ref><ref name="Зарубин">{{книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=2VGpAQAACAAJ&dq=5803300047&hl=en&sa=X&ei=H5heVZjoE4nX8gWLu4OYBw&ved=0CB0Q6AEwAA|автор=Зарубин С.Ф., Рожецкин А.М.|заглавие=Большой русско-японский словарь|год=1998|место=М.|издательство=Живой язык|страницы=338|страниц=896|isbn=5-8033-0004-7|тираж=1550}}</ref>, имеет варианты написания '''кавайи'''<ref>{{Книга|заглавие=Новый японско русский словарь|ответственный=под ред. Сэйго Хатоямы, Зотовой П. О.|год=2011|место=М.|издательство=Восточная книга|isbn=9785787305616}}</ref> и '''каваии'''{{sfn|Ёмота|2018}} ({{lang-ru|}}[[Неологизм|неолог.]] '''кава́й''') — [[японский язык|японское]] слово, означающее «[[Миловидность|милый]]», «прелестный», «хорошенький», «славный», «маленький», «крошечный» (ранее — «вызывающий [[жалость]], желание пожалеть, приголубить»)<ref name="Неверов"/><ref>{{Cite web |url=http://gogen-allguide.com/ka/kawaii.html |title=可愛い（かわいい） — 語源由来辞典 |access-date=2015-06-07 |archive-date=2014-07-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140709040832/http://gogen-allguide.com/ka/kawaii.html |url-status=live }}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=C0xbMp8xbYQC&dq=the+japanese+self+in+cultural+logic&pg=PP1&ots=VdSrG9XnkD&sig=Cq_ol5inWdqYEvPnnvGS9_7_MC4&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result ''The Japanese Self in Cultural Logic''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160427035428/https://books.google.com/books?id=C0xbMp8xbYQC&dq=the+japanese+self+in+cultural+logic&pg=PP1&ots=VdSrG9XnkD&sig=Cq_ol5inWdqYEvPnnvGS9_7_MC4&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result |date=2016-04-27 }}, by Takei Sugiyama Libre, c. 2004 University of Hawaii Press, {{ISBN|0-8248-2840-2}}, p. 86.</ref><ref>{{Cite web |url=https://theconversation.com/what-is-kawaii-and-why-did-the-world-fall-for-the-cult-of-cute-67187 |title=What is kawaii — and why did the world fall for the 'cult of cute'? |access-date=2020-07-04 |archive-date=2017-11-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171108035726/https://theconversation.com/what-is-kawaii-and-why-did-the-world-fall-for-the-cult-of-cute-67187 |url-status=live }}</ref><ref>«[http://oxforddictionaries.com/definition/kawaii kawaii] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111128025237/http://oxforddictionaries.com/definition/kawaii |date=2011-11-28 }}», ''Oxford Dictionaries Online''.</ref><ref>かわいい — kawaii — 可愛い — cute Japanesefile. Accessed May 7, 2011 from http://japanesefile.com/Adjectives/kawaii_3.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110818202925/http://japanesefile.com/Adjectives/kawaii_3.html |date=2011-08-18 }}</ref><ref>Kim, T. Beautiful is an Adjective. Accessed May 7, 2011, from http://www.guidetojapanese.org/adjectives.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110928034438/http://www.guidetojapanese.org/adjectives.html |date=2011-09-28 }}</ref><ref>Álvarez, Jesús Carlos y Toru Katsuta. ''Español-Japonés Japonés-Español''. Segunda edición. 2005. Barcelona. Editorial Juventud.</ref>. В Японии этот термин обозначает эстетическую концепцию, которая подчёркивает невинность, детскость и ребячество и распространяется на все сферы японского общества. «Каваий» присутствует в [[Японская поп-культура|японской поп-культуре]], в сфере развлечений, [[Японские молодёжные субкультуры|моды]], [[Японская кухня|еды]], игрушек, внешнего вида, манер поведения, личных привычек и так далее<ref>Diana Lee, «[http://uniorb.com/ATREND/Japanwatch/cute.htm Inside Look at Japanese Cute Culture] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051025170712/http://uniorb.com/ATREND/Japanwatch/cute.htm |date=2005-10-25 }}» (September 1, 2005).</ref><ref name="Richie54">Richie, Garner S. 54</ref>. Японцы используют «каваий» в самых разных сферах и ситуациях, даже когда в других культурах они могут считаться неуместно детскими или легкомысленными (например, в государственных публикациях, в деловой среде, в рекламе, в военной, строительной и транспортной сфере, офисной среде и т. д.). «Каваий» как эстетическая концепция может описывать любой субъект или объект, который индивидуум или общество в целом сочтёт милым. Например, это может быть: симпатичный почерк, персонажи из [[манги]], [[аниме]] или такие, как [[Hello Kitty]], дети или взрослые, демонстрирующие ребяческое, детское или наивное поведение<ref>Okazaki, Manami and Johnson, Geoff (2013). ''Kawaii!: Japan’s Culture of Cute''. Prestel, p. 8.</ref><ref>{{Cite book|title=Cuteness engineering : designing adorable products and services|last=Marcus|first= Aaron, 1943 |isbn=9783319619613|oclc=1008977081|date = 2017-10-30}}</ref>. Ближайшим аналогом «каваии» является южнокорейский термин «[[эгё]]» ({{lang-ko3|애교|愛嬌}}), также его можно сравнить с китайским термином «сацзяо» (撒娇)<ref name="Jung2010">{{cite book|author=Sun Jung|title=Korean Masculinities and Transcultural Consumption: Yonsama, Rain, Oldboy, K-Pop Idols|url=https://books.google.com/books?id=npgE-K9rawUC&pg=PA165|date=2010-11-01|publisher=Hong Kong University Press|isbn=978-988-8028-66-5|pages=165}} {{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=npgE-K9rawUC&pg=PA165 |title=Источник |access-date=2020-06-20 |archive-date=2020-09-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200928034239/https://books.google.com/books?id=npgE-K9rawUC&pg=PA165 |url-status=unfit }}</ref><ref name="UtzLau2013">{{cite book|author1=Christian Utz|author2=Frederick Lau|title=Vocal Music and Contemporary Identities: Unlimited Voices in East Asia and the West|url=https://books.google.com/books?id=GblVHStg54oC&pg=PA279|year=2013|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-50224-5|pages=279}} {{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=GblVHStg54oC&pg=PA279 |title=Источник |access-date=2020-06-20 |archive-date=2020-09-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200918113915/https://books.google.com/books?id=GblVHStg54oC&pg=PA279 |url-status=unfit }}</ref><ref name="tt">{{Статья|ссылка=https://www.90daykorean.com/korean-aegyo/|заглавие=Korean Aegyo: The Seven Levels|год=2015|язык=en|издание=90 Day Korean|месяц=4|число=9|archive-date=2017-10-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20171024120649/https://www.90daykorean.com/korean-aegyo/}}</ref><ref>{{cite journal|last=Puzar|first=Aljosa|last2=Hong|first2=Yewon|title=Korean Cuties: Understanding Performed Winsomeness (Aegyo) in South Korea|date=2018|journal=The Asia Pacific Journal of Anthropology|volume=19|issue=4|pages=333–349|doi=10.1080/14442213.2018.1477826}}</ref>.

== Этимология ==
[[Файл:Kawaii-script.PNG|thumb|Написание слова ''каваии'' (сверху вниз): [[кандзи]], [[хирагана]] и [[катакана]]]]
По предположению, происходит от стяжения древнего произношения «каваюй» или слова {{нихонго|«каохаюси»|顔映ゆし}} и является [[атэдзи]], то есть произошло не от китайского слова «милый» ({{китайский|可愛|可爱|kě'ài|кэай}})<ref>{{cite web|url=https://kotobank.jp/word/可愛い|title=可愛い|author=三省堂|publisher=大辞林|lang=ja|access-date=2013-12-28|archive-date=2013-11-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20131104124829/http://kotobank.jp/word/%E5%8F%AF%E6%84%9B%E3%81%84|url-status=live}}</ref>.
Слово «каваий» пишется двумя [[кандзи]]: 可, при чтении [[Кандзи#Чтение кандзи#Онъёми (японское чтение)|онъёми]], читается как «ка» и означает «быть достойным чего-либо»; и 愛, при чтении [[Кандзи#Чтение кандзи#Онъёми (японское чтение)|онъёми]], читается как «ай» и означает «любовь»<ref name="EDICT">[[Jim Breen]].[http://www.csse.monash.edu.au/~jwb/j_edict.html ''The EDICT Dictionary File''] {{Wayback|url=http://www.csse.monash.edu.au/~jwb/j_edict.html |date=20170728224442 }}.</ref><ref>{{Cite web|url=https://warodai.ru/lookup/index.php#000-55-89|title=Японско-русский электронный словарь Warodai|website=warodai.ru|access-date=2021-04-25|archive-date=2021-04-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20210417201444/https://warodai.ru/lookup/index.php#000-55-89|url-status=live}}</ref>. Их соединение означает «хорошенький, милый, славный, прелестный, крошечный». При объединении двух кандзи чтение второго кандзи меняется на «вай», чтобы избежать фонетического эффекта произнесения двух «а» подряд (ка-ай), так как это не распространено в японском языке<ref>Heisig, James W. ''Kanji para recordar II''. 2004. Barcelona. Editorial Herder.</ref>. Последний символ в слове, «-い» (-и) — это окончание предикативного прилагательного, одного из трёх классов японских прилагательных, наряду с полупредикативными, оканчивающимися на «-の» (-но) или «-な» (-на), и китайскими, оканчивающимися на «-的» (-тэки).

Также у термина «каваий» есть альтернативное, архаичное прочтение «каваюи». От этого слова происходят слова «кавайрасий» (可愛らしい), прилагательное, которое можно перевести как «миловидный», «хорошенький», «крошечный»; «кавайгару» (可愛がる), глагол, который переводится как «любить», «ласкать», «баловать», «быть ласковым с кем-либо» или «кавайгэ» (可愛げ), слово, которое означает «очарование невинного ребенка»<ref name="EDICT"/>.

В [[Старояпонский язык|старояпонском языке]] нежность описывалась термином «уцукуси» (愛し), который имеет то же значение, что и слово «каваий».

== История ==
[[Файл:Stand_Noguera_Kitty_Madrid.jpg|thumb|Павильон с товарами компании [[Sanrio]] в [[Мадрид]]е. Hello Kitty стала иконой ''каваии'' в Японии и во многих странах мира]]
[[Файл:JapaneseSchoolGirl-Sobuline-2011.jpg|thumb|Девушка [[когяру]], легко опознаётся по её укороченной юбке. Мягкая сумка и плюшевый мишка, которые она носит, являются частью эстетики ''каваии'']]
[[Файл:IMAG1316.jpg|thumb|''Кавайный'' брелок в виде разноцветной выпечки]]
Ранее термин «каваий» использовался только для описания нежности и ласковости ребёнка или животного, то есть объектов, которые считаются «подлинно каваий». Но в настоящее время использование данного термина распространилось на любые субъекты или объекты. Термин «каваий» как культурный феномен впервые появился в 1960-х годах с появлением игрушек в форме животных. Около 1967 года на японском рынке появилась кукла «[[Ликка-тян]]», симпатичная внешность которой привлекла внимание девочек<ref name="Uno">[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/index.html ''Kawaii'', ¿cuál es su significado profundo?] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/index.html |date=20201102180203 }} ''Nipponia''. Nº 40. [[15 de marzo]] de [[2007]]. ISSN 13431226.</ref>.

С 1970-х годов прелесть стала едва ли не повсеместно почитаемым аспектом [[Культура Японии|японской культуры]], развлечений, одежды, еды, игрушек, а также внешнего вида, стиля поведения и манер. В результате слово «каваий» часто можно услышать в [[Япония|Японии]]; также оно встречается при обсуждении японских культурных явлений. Западные наблюдатели часто относятся к «каваий» с любопытством, так как японцы прибегают к такой эстетике, несмотря на пол, возраст, даже во множестве тех ситуаций, в которых это в западной культуре сочли бы неуместно [[Инфантилизм|инфантильным]] или легкомысленным (например, помимо прочего, в правительственных публикациях, коммунальных объявлениях и объявлениях о вербовке, в учреждениях, на пассажирских самолётах). Часто употребляется поклонниками [[манги]] и [[аниме]]. В аниме основными особенностями стиля «каваии» являются большие «светящиеся» глаза персонажей<ref>{{книга |автор= [[Иванов, Борис Андреевич|Иванов Б. А.]] |заглавие= Введение в японскую анимацию |ответственный= |издание= 2-е изд |ссылка= |место= М. |издательство= Фонд развития кинематографии; РОФ «Эйзенштейновский центр исследований кинокультуры» |год= 2001 |том= |страниц= 396 |страницы= 206 |isbn= ISBN 5-901631-01-3}}</ref>.

Популярность термина «каваий» среди взрослого населения Японии начала расти в 1980-х годах. Ранее социальная норма в Японии среди взрослых предписывала быть «зрелым» и активно действовать, ориентируясь на экономическую производительность страны. Когда Япония достигла пика этой цели, социальное давление, направленное на достижение «зрелости», перестало действовать. Именно женщины первыми стали использовали этот термин в ограниченном смысле для обозначения чего-либо прекрасного<ref name="Uno"/>.

Взрослые стали чаще использовать «каваий» с появлением «намэнэко» в 1980-х годах: феномен, когда кошек изображали одетыми как хулиганы [[босодзоку]] (группы мотоциклистов, которые путешествуют по дорогам, игнорируя правила дорожного движения). Поскольку субкультура босодзоку считалась привлекательной для многих женщин, вместе с феноменом «намэнэко» это и породило общее чувство нежности и грации. Понемногу мужчины также начали использовать этот термин в аналогичной ситуации<ref name="Dos">[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature01.html Los inicios del fenómeno ''kawaii''.] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature01.html |date=20201101011057 }} ''Nipponia''. Nº 40. 15 de marzo de 2007. ISSN 13431226.</ref>.

Приблизительно в 1983 и 1984 годах «каваий» начало получать большее признание. Женские журналы, а затем и мужские журналы были сосредоточены на освещении роли мужчины, который должен был взять на себя то, что хотел его партнёр. Это подразумевало, что человек должен был считать, что «каваии» важно. Молодые женщины в университетах и недавно принятые на работу женщины часто выражали себя в трёх популярных фразах: «Усо» (うそ! {{Lang-ru|Не может быть!}}), «Хонто» (ほんと? ''Правда?'') и «Каваий» (かわいい!?). Их с юмором называли «сан-го-дзоку» (三語族? {{Lang-ru|Фанатики трёх слов}}). Это всё кончилось тем, что женский университет в Токио попытался запретить говорить эти фразы в кампусе<ref name="Cinco">[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature12.html Creatividad ''kawaii'' — Los fans deciden la imagen de Hello Kitty.] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature12.html |date=20200704064712 }} ''Nipponia''. Nº 40. 15 de marzo de 2007. ISSN 13431226.</ref>.

Также в 1980-х годах появилась одна из главных икон «каваий»: персонаж [[Hello Kitty]], принадлежащий компании [[Sanrio]], это был маленький белый котёнок, который был первоначально создан в 1974 году и появлялся в различных продуктах для девочек с 1975 года, но имел мимолётную популярность вплоть до 1977 года. Основной причиной падения популярности было то, что он всегда появлялся в одной и той же позе: спереди, с телом с обеих сторон, ногами по бокам и обведёнными жирными линиями. Приблизительно в 1980 году он был заново воссоздан с изменением дизайна, который предложили девушки — основные клиенты. Он был нарисован без толстых линий, чтобы придать ему более гладкий вид, и его положение было разнообразным. Около 1985 года заново появившийся на свет персонаж Hello Kitty обнимал плюшевого мишку, что принесло большой успех Hello Kitty. В последующие годы клиенты требовали от котёнка более зрелой внешности, появилась чёрно-белая версия, свидетельствующая о том, что поклонники Hello Kitty оставались верными бренду, несмотря на время<ref name="Cinco" />.

Благодаря опыту Hello Kitty «каваий» к концу 1980-х годов стал приобретать более значимый коммерческий оттенок. Компании начинают создавать продукты с дизайнами, которые обладают определённой степенью «кавайности». Неважно, что это за продукты, будь то игрушки, электроника или даже автомобили. Например, в 1987 году был запущен автомобиль Nissan Be-1, и он имел огромные продажи благодаря своей эстетике «каваий»<ref name="Dos"/>.

К 1990-м годам произошло интересное изменение: компании, представляющие продукты с эстетикой «каваий», исчерпали идеи, эстетика «каваий» начала развиваться в культуре [[отаку]] (поклонники [[манги]], [[аниме]], видеоигр и [[Японский идол|японской идол]]-музыки). Что касается отаку, то за всем, что считалось «каваий», последовала публика с теми же идеями. В культуре отаку она была переиначена и стала тем, под чем она сегодня понимается в [[Японская поп-культура|японской поп-культуре]]<ref name="Tres">[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature02.html Los ''frikis'' y lo ''kawaii''.] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature02.html |date=20200704082609 }} ''Nipponia''. Nº 40. 15 de marzo de 2007. ISSN 13431226.</ref>.

== Распространение ==
[[Файл:Life sized cardboard cutouts of the Moe Character(Monami Gentsuki and friends).jpg|thumb|Пример японского коммерческого талисмана]]
[[Файл:F-104J_JASDF_KwangjuAB_1982.jpeg|300px|thumb|Эстетика ''каваии'' на хвосте японского истребителя [[Lockheed F-104 Starfighter|F-104]]]]
Элементы «каваий» встречаются в Японии повсеместно, в крупных компаниях и в небольших магазинчиках, в правительстве страны и в муниципальных учреждениях.{{sfn|Lent|1999|p=93}} Взрослые, как и дети, спокойно читают мангу в общественном транспорте. Причина, по которой «каваий» элементы в Японии внедряются в окружающую среду, которая может причинять неудобства окружающим жителям, такую как строительные площадки, заключается в том, что «каваии» оказывает на людей успокаивающий эффект<ref name="C4">{{Cite web |author= |date= |title=単管バリケード |url=https://sekokan-navi.jp/magazine/skk_words/単管バリケード |publisher=[[C4 (企業)|C4株式会社]] |website=施工の神様（公式ウェブサイト） |access-date=2019-09-26 |archive-date=2020-07-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200704004817/https://sekokan-navi.jp/magazine/skk_words/%E5%8D%98%E7%AE%A1%E3%83%90%E3%83%AA%E3%82%B1%E3%83%BC%E3%83%89 |url-status=live }}</ref><ref name="Pouch_20190215">{{Cite web |date=2019-02-15 |title=街の工事現場で見かける “アレ” がカプセルトイになった! ポール2本を繋げて設置して遊ぶことができますよ |url=https://youpouch.com/2019/02/15/555337/ |publisher=youpouch |website=Pouch |access-date=2019-09-26 |archive-date=2019-09-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190925223039/https://youpouch.com/2019/02/15/555337/ |url-status=live }}</ref><ref name="Aidem_20160205">{{Cite web |date=2016-02-05 |title=工事現場のかわいくて頼りになる”アニマルガード”って知ってる? 好きすぎて本社訪問してきた |url=https://www.e-aidem.com/ch/jimocoro/entry/miwa03 |publisher=株式会社[[アイデム]] |website=イーアイデム（公式ウェブサイト） |access-date=2019-09-26 |quote=もともと、人や車の侵入を防ぐ保安用品には、”単管バリケード”しかありませんでした。（...略...）アニマルガードは、2006年に[[北海道]][[旭川市]]の仕事を請けた際、行楽で旭川を訪れた方に『なんか工事ばっかりの街だったな…』というイメージだけでなく、『工事はしてたけども[[旭川市旭山動物園|旭山動物園]]に行ったぞ!』という気分になってくれるように作られました。（...略...）その時に誕生したのが、サルガードです。（...略...）ありがたいことに大変好評で、旭川発祥のサルガードは全国的に使われることになりました。そして、第2弾として作られたのがカエルガードになります。 |archive-date=2019-09-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190925223038/https://www.e-aidem.com/ch/jimocoro/entry/miwa03 |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |title=アニマルバリケード |url=http://qualia-45.jp/distinations/animal-barricade/ |publisher=株式会社Qualia（クオリア） |website=Qualia [https://qualia-45.jp/]（公式ウェブサイト） |access-date=2019-09-26 |archive-date=2019-09-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190925223122/https://qualia-45.jp/distinations/animal-barricade/ |url-status=live }}</ref>. Успешные японские поп-певцы и певицы гораздо менее сексуальны и эротичны, чем в западных странах, и вместо этого полагаются на «кавайную» детскую внешность<ref name="Chen92">Anne Cooper-Chen, Miiko Kodama: ''Mass communication in Japan'' Wiley-Blackwell, 1997 ISBN 0-8138-2710-8 S. 92</ref>. Множество компаний, больших и малых, использует прелестные талисманы ([[маскот]]ы) для представления публике своих товаров и услуг.
Например:
* [[Пикачу]], персонаж «[[Покемон]]ов», украшает борта трёх пассажирских самолётов авиакомпании [[All Nippon Airways]];
* [[Банк Асахи]] изображает [[Миффи]], персонажа [[Нидерланды|голландской]] серии детских книжек, на некоторых [[Банковская платёжная карта|пластиковых картах]];
* Все 47 [[Префектуры Японии|префектур]] имеют прелестных персонажей-талисманов;
* [[Японская почтовая служба]] использует талисман в виде стилизованного почтового ящика;
* Каждое подразделение японской полиции имеет свои забавные талисманы, многие из которых украшают [[Кобан (полицейский участок)|кобаны]] (полицейские будки).
Прелестная сувенирная продукция чрезвычайно популярна в Японии. Два крупнейших производителя такой продукции — [[Sanrio]] (производитель «[[Hello Kitty]]») и [[San-X]]. Товары с этими персонажами имеют большой успех в Японии как среди детей, так и среди взрослых.

«Каваий» также может использоваться для описания восприятия [[мода|моды]] индивидуумом, обычно подразумевая одежду, кажущуюся (если не обращать внимания на размер) сделанной для детей, или одежду, подчёркивающую «кавайность» носителя одежды. Обычно (но не всегда) используются гофры и пастельные тона, в качестве аксессуаров часто используются игрушки или сумки, изображающие персонажей мультфильмов.

== Восприятие в Японии ==
[[Файл:Wikipe-tan frontview.png|thumb|[[Википедия:Википе-тан|Википе-тан]], олицетворение Википедии как персонажа [[моэ]]]]
Будучи культурным феноменом, концепция эстетики «каваий» была принята в Японии и стала частью японской культуры и японской национальной идентичности. Для японцев слово «каваий» — очень полезный термин, практическое слово, которое можно использовать в разных ситуациях, потому что его значение имеет множество применений: от выражения простого мнения до эстетических ценностей и, в свою очередь, от сочувствия человеку до пожелания ему удачи. Для японцев наивысшим приоритетом является поддержка баланса и гармонии в межличностных отношениях, и для достижения этой цели «каваии» является идеальным инструментом<ref>[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature03.html ¿Hasta qué punto es mono lo ''kawaii''? — Otra clave para la armonía.] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature03.html |date=20200704024627 }} ''Nipponia''. Nº 40. 15 de marzo de 2007. ISSN 13431226.</ref>.

[[Сугияма, Томоёки|Томоёки Сугияма]], автор книги «[[Cool Japan]]», считает, что истоки «каваий» лежат в почитающей гармонию японской культуре, а [[Курита, Нобоёси|Нобоёси Курита]], профессор социологии [[Токио|токийского]] [[Университет Мусаси|Университета Мусаси]], утверждает, что «каваий» — это «волшебное слово», охватывающее всё, что считают приятным и желанным<ref name="Kageyama">Yuri Kageyama. [http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/06/14/AR2006061401122.html «Cuteness a hot-selling commodity in Japan.» [[Associated Press]]. 14 de junio de 2006.] {{Wayback|url=http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/06/14/AR2006061401122.html |date=20110504024030 }}</ref>. Каваий — это слово, которое не имеет логики и описывает только то, что можно считать «милым», и поэтому не вызывает никакого возражения. Любая другая оценка, которая придаёт субъекту или объекту чрезмерную актуальность или значимость (например, что-то «прекрасно» или кто-то «прекрасен»), может вызвать некоторое возражение или противоречие<ref>[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature03.html Japón ¿un país «mono»?] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/feature03.html |date=20200704024627 }} ''Nipponia''. Nº 40. [[15 de marzo]] de [[2007]]. ISSN 13431226.</ref>.

С другой стороны, консервативное японское меньшинство скептически относится к «каваий» и считает его признаком инфантильного склада ума<ref name="Kageyama"/>. В частности, [[Мурасава, Хирото|Хирото Мурасава]], профессор красоты и культуры [[Женский университет Осака Сёин|Женского университета Осака Сёин]], утверждает, что «каваий» — это «образ мышления, порождающий нежелание отстаивать свою точку зрения &lt;…&gt; Индивидуум, решивший выделиться, терпит поражение»<ref name="Kageyama"/>. Встречается также критика одержимости и преувеличения «каваий», искажающих истинную природу вещей<ref>[https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/index.html ¿Hasta qué punto es mono lo ''kawaii''? — La educación infantil en un Japón obsesionado por lo ''kawaii''.] {{Wayback|url=https://web-japan.org/nipponia/nipponia40/es/feature/index.html |date=20201102180203 }} ''Nipponia''. Nº 40. [[15 de marzo]] de [[2007]]. ISSN 13431226.</ref>.

== Влияние на другие культуры ==
Слово «каваии» стало хорошо известным [[Интернационализм (лексика)|международным]] [[японизм]]ом и часто используется поклонниками [[Японская поп-культура|японской поп-культуры]] (включая любителей [[аниме]] и [[манга|манги]]) в разных странах. Как пример, слово «каваий», является частью массовой англоязычной поп-культуры, войдя, например, в видеоклип [[Гвен Стефани]] «[[Harajuku Girls]]» и в список неологизмов, составленный студентами и выпускниками [[Райсовский университет|Райсовского университета]] города [[Хьюстон]]а ([[США]]). В русскоязычной среде японизм «каваий» стал прародителем [[неологизм]]а '''«кавай»''', более удобного для словоизменения (например, «кавайный», «кавайность», «о кавае»).

Себастьян Масуда, владелец 6 % DOKIDOKI и сторонник глобального влияния «каваий», переносит его с Харадзюку на западные рынки в своих магазинах и произведениях искусства. Основная идея этого японского дизайнера заключается в том, что «каваии» на самом деле спасает мир<ref>(Kataoka, 2010)</ref>. Влияние на мировых рынках и в разных культурах достигается путём внедрения «каваий» с помощью современного искусства, аудио-, визуальных и письменных носителей и модных тенденций японской молодёжи, особенно школьниц<ref name="ebscohost">Tadao, T. (n.d). «Dissemination of Japanese Young Fashion and Culture to the World-Enjoyable Japanese Cute (Kawaii) Fashions Spreading to the World and its Meaning». ''Sen-I Gakkaishi'', 66(7), pp. 223—226. Retrieved from: http://search.ebscohost.com/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111202183410/http://search.ebscohost.com/ |date=2011-12-02 }}</ref>.

Японский «каваий», по-видимому, притягивает к себе внимание и набирает популярность благодаря своей ассоциации с созданием культурной продукции и «милых» потребительских товаров. Это мышление преобладает на мировом рынке, порождая многочисленные переложения и интерпретации «каваий» в других культурах<ref>Brown, J. (2011). Re-framing «Kawaii»: Interrogating Global Anxieties Surrounding the Aesthetic of 'Cute' in Japanese Art and Consumer Products. International Journal of the Image, 1(2), 1. Retrieved from: http://search.ebscohost.com/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111202183410/http://search.ebscohost.com/ |date=2011-12-02 }}</ref>.

Распространение японской молодёжной моды и культуры «каваий» обычно связано с западным обществом и тенденциями, устанавливаемыми дизайнерами, заимствующими эстетику «каваий» из Японии<ref name="ebscohost"/>. С появлением Китая, Южной Кореи и Сингапура в качестве экономических центров в Азии, товары эстетики «каваии» и популярность продукции сместились обратно на Восток. На этих азиатских рынках концепция «каваий» принимает различные формы и типы в зависимости от целевой аудитории.

=== В Азии ===
[[Файл:EVA hellokitty1.JPG|thumb|[[EVA Air]] Airbus A330 с ливреей [[Hello Kitty]]]]
Тайваньская культура, в частности правительство, подняло эстетику «каваий» на новый уровень общественного сознания. Введение куклы A-Bian было расценено как развитие символа, чтобы продвигать демократию и помочь в создании коллективного воображения и национальной идентичности для тайваньского народа. Куклы A-Bian — это «кавайные» фигуры известных личностей и политических фигур, которых используют как средство саморекламы и привлечения потенциальных голосов избирателей<ref>[1]A-Bian Family. http://www.akibo.com.tw/home/gallery/mark/03.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120426021635/http://www.akibo.com.tw/home/gallery/mark/03.htm |date=2012-04-26 }}</ref>. Создание куклы A-Bian позволило сотрудникам тайваньского президента [[Чэнь Шуйбянь|Чэнь Шуйбяня]] создать новую культуру, в которой имидж «кавайности» политического деятеля может быть использован для мобилизации поддержки и получения голосов на выборах<ref>Chuang, Y. C. (2011, September). «Kawaii in Taiwan politics». ''International Journal of Asia-Pacific Studies'', 7(3). 1-16. Retrieved from [https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:t3ZE3eDibj4J:web.usm.my/ijaps/articles/ART%201%20-%20IJAPS%207(3)%2020111.pdf+kawaii+in+Taiwan+politics&hl=en&gl=us&pid=bl&srcid=ADGEESh92kcrYo8ST4fonU6xxIwDvX5x05n_L86-Uw1TzJR3_OOSGoHnvWOwFysrusJnOq3GmA_rt0oS6CPK6oGKgfYjlKS7EVbA7y_SZ_2hsfFfPhoLhOAbE3hj40ySJSDnRVUS2zsW&sig=AHIEtbTw4iVTn2xC7izvAs0-8HP5A85cdg here] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190515004502/https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:t3ZE3eDibj4J:web.usm.my/ijaps/articles/ART%201%20-%20IJAPS%207(3)%2020111.pdf+kawaii+in+Taiwan+politics&hl=en&gl=us&pid=bl&srcid=ADGEESh92kcrYo8ST4fonU6xxIwDvX5x05n_L86-Uw1TzJR3_OOSGoHnvWOwFysrusJnOq3GmA_rt0oS6CPK6oGKgfYjlKS7EVbA7y_SZ_2hsfFfPhoLhOAbE3hj40ySJSDnRVUS2zsW&sig=AHIEtbTw4iVTn2xC7izvAs0-8HP5A85cdg |date=2019-05-15 }}</ref>.

[[Японская поп-культура]] «каваий» оказала влияние на сингапурскую молодёжь. Глобальный экспорт японской поп-культуры начался с середины 1980-х годов, когда Япония стала одной из ведущих мировых экономических держав. «Каваий» превратился из нескольких детских телевизионных шоу в сенсацию в Интернете<ref>[2]All things Kawaii. http://www.allthingskawaii.net/links/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111126114034/http://www.allthingskawaii.net/links/ |date=2011-11-26 }}</ref>. Японские СМИ используются в Сингапуре настолько широко, что молодёжь с большей вероятностью подражает моде своих японских кумиров, изучает японский язык и покупает товары, ориентированные на японский язык<ref>Hao, X., Teh, L.L. (2004). «The impact of japanese popular culture on the Singaporean youth». ''Keio Communication Review'', 24. 17-32. Retrieved from: http://www.mediacom.keio.ac.jp/publication/pdf2004/review26/3.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120426021635/http://www.mediacom.keio.ac.jp/publication/pdf2004/review26/3.pdf |date=2012-04-26 }}</ref>.

Азиатские страны (Китай, Гонконг, Южная Корея и Таиланд) либо производят «кавайные» товары для международного потребления, либо имеют веб-сайты, которые обслуживают культуру «каваий» как часть молодёжной культуры в своей стране. «Каваий» начал свою собственную жизнь, породив «каваий» сайты, «каваий» домашние страницы, «каваий» темы браузеров и, наконец, «каваий» страницы социальных сетей. В то время как Япония является источником и меккой всех «каваий» вещей, художники и компании по всему миру имитируют эстетику и культуру «каваий»<ref name="ibukimagazine.com">Rutledge, B. (2010, October). I love kawaii. ''Ibuki'' Magazine. 1-2. Retrieved from: http://ibukimagazine.com/lifestyle-/other-trends/212-i-love-kawaii {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120131141123/http://ibukimagazine.com/lifestyle-/other-trends/212-i-love-kawaii |date=2012-01-31 }}</ref>.

Со временем значение слова «каваий» расширилось, благодаря Интернету «каваий» стал ещё более популярен, появились «каваии»-движения<ref name="ibukimagazine.com"/>.

Концепция и эстетика «каваий» получила глобальную популярность. Широкая популярность японской эстетики «каваий» часто объясняется тем, что она «культурно не имеет запаха». Устранение экзотики и национального брендинга помогло «каваии» охватить множество целевых аудиторий и каждую культуру, класс и гендерную группу<ref>Shearin, M. (2011, October). Triumph of kawaii. William & Mary ideation. Retrieved from: http://www.wm.edu/research/ideation/ideation-stories-for-borrowing/2011/triumph-of-kawaii5221.php {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120131183807/http://www.wm.edu/research/ideation/ideation-stories-for-borrowing/2011/triumph-of-kawaii5221.php |date=2012-01-31 }}</ref>. Характеристики «каваии» сделали его глобальным хитом, в результате чего имидж Японии в мире сместился от строгого и серьёзного [[Сад камней|сада камней]] к «культу милоты»<ref>{{Cite web |url=http://www.theage.com.au/news/people/cool-or-infantile/2006/06/18/1150569208424.html |title=Архивированная копия |access-date=2020-07-04 |archive-date=2006-06-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20060622040731/http://www.theage.com.au/news/people/cool-or-infantile/2006/06/18/1150569208424.html |url-status=live }}</ref>.

В 2014 году ''{{нп5|словарь английского языка Collins||en|Collins English Dictionary}}'' в [[Великобритания|Великобритании]] ввёл слово «каваий» в своё последнее издание, определив его как «японский художественный и культурный стиль, который подчёркивает качество привлекательности, используя яркие цвета и образы с детской внешностью»<ref>{{cite web|url=http://www.bbc.co.uk/newsbeat/29761389 |publisher= |work=BBC News |title=Kawaii culture in the UK: Japan's trend for cute |date=2014-10-24 |access-date=2014-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141027045444/http://www.bbc.co.uk/newsbeat/29761389 |archive-date=2014-10-27 |url-status=live }}</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* <!--いながき-->{{Cite book |和書 |editor=[[稲垣恭子]]編 |date=2006-12-20 |title=子ども・学校・社会　{{small|教育と文化の社会学}} |publisher=[[世界思想社]] |isbn=978-4-7907-1223-7 }}
** <!--おばら or こはら。※同姓同名が多く、個人を特定できない。CiNiiに「大阪外国語大学」所属とあるが、実際には確認できない。-->{{Wikicite |ref={{SfnRef|小原|2006}} |reference=小原一馬「かわいいおばあちゃん」 }} pp.154-191
* <!--おおつか-->{{Cite book |和書 |author=[[大塚英志]] |date=2003-06-25 |title=少女たちの「かわいい」天皇 : サブカルチャー天皇論 |publisher=[[角川書店]] |series=[[角川文庫]] |isbn=978-4-0441-9116-0 |ref={{SfnRef|大塚|2003}} }}
* <!--さくらい-->{{Cite book |和書 |author=[[櫻井孝昌]] |date=2009-11 |title=世界カワイイ革命 なぜ彼女たちは「日本人になりたい」と叫ぶのか |publisher=[[PHP研究所]] |series=[[PHP新書]] |isbn=978-4-5697-7535-7 |ref={{SfnRef|櫻井|2009}} }}
* <!--しいづか-->{{Cite book |和書 |author=椎塚久雄 |date=2013-11-29 |title=感性工学ハンドブック ─感性をきわめる七つ道具─ |publisher=[[朝倉書店]] |isbn=978-4-2542-0154-3 }}
** <!--おおくら-->{{Wikicite |ref={{SfnRef|大倉|2013}} |reference=大倉典子「美（美しさ、かわいい）」 }} pp.203-209
* <!--にっとの-->{{Cite journal|和書 |author=入戸野宏 |date=2016-01 |title=かわいい：4. “かわいい”感情の心理学モデル |url=http://id.nii.ac.jp/1001/00147084/ |journal=情報処理学会 |volume=57 |issue=2 |publisher=[[広島大学]]大学院総合科学研究科 |ref={{SfnRef|入戸|2016}} }}
* <!--よもた-->{{Cite book |和書 |author=[[四方田犬彦]] |date=2006-01-01 |title=「かわいい」論 |publisher=[[筑摩書房]] |series=[[ちくま新書]] |isbn=978-4-480-06281-9 |ref={{SfnRef|四方田|2006}} }}
* {{книга|автор = Lent, John A. |заглавие = Themes and Issues in Asian Cartooning: Cute, Cheap, Mad, and Sexy |ссылка = https://www.questia.com/library/102541480/themes-and-issues-in-asian-cartooning-cute-cheap |ответственный = |место = |издательство = Popular Press |год = 1999 |allpages = 212 |isbn = 978-0-87-972779-6 |ref = Lent}}
* {{Книга|автор={{iw|Ёмота, Инухико|4=Inuhiko Yomota}}|заглавие=Теория каваии|ссылка=https://www.nlobooks.ru/books/kultura_povsednevnosti/851/|ответственный=пер. с японского, вступ. статья [[Беляев, Александр Павлович|Беляев, А.]]|издание=|место=М.|издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]]|год=2018|страницы=|страниц=216|серия=Культура повседневности|isbn=978-5-4448-0727-9|isbn2=|ref=Ёмота|archive-url=https://web.archive.org/web/20181103131325/https://www.nlobooks.ru/books/kultura_povsednevnosti/851/|archive-date=2018-11-03}}
* {{cite book | last = Harris | first = Daniel | title = Cute, quaint, hungry, and romantic: the aesthetics of consumerism | url = https://archive.org/details/cutequainthungry0000harr | publisher = [[Da Capo Press|Da Capo]] | location = Boston, Massachusetts | year = 2001 | isbn = 9780306810473 }}
* {{cite book | last = Brehm | first = Margrit (editor) | title = The Japanese experience: inevitable | publisher = [[Hatje Cantz Verlag|Hatje Cantz]]; Distributed Art Publishers | location = Ostfildern-Ruit, Germany New York, New York | year = 2002 | isbn = 9783775712545 }}
* {{cite book | last = Cross | first = Gary | title = The cute and the cool: wondrous innocence and modern American children's culture | url = https://archive.org/details/cutecoolwondrous0000cros | publisher = Oxford University Press | location = Oxford New York | year = 2004 | isbn = 9780195156669 }}
* {{cite book | last = Carpi | first = Giancarlo | title = Gabriels and the Italian cute nymphet | publisher = Mazzotta | location = Milan | year = 2012 | isbn = 9788820219932 }}
* {{Cite journal | last1 = Nittono | first1 = Hiroshi | last2 = Fukushima | first2 = Michiko | last3 = Yano | first3 = Akihiro | last4 = Moriya | first4 = Hiroki | title = The power of kawaii: viewing cute images promotes a careful behavior and narrows attentional focus | journal = [[PLOS One]] | volume = 7 | issue = 9 | page = e46362 | doi = 10.1371/journal.pone.0046362 | pmid = 23050022 | pmc = 3458879 | date = 2012-09 }}
* {{Cite journal | last = Asano-Cavanagh | first = Yuko | title = Linguistic manifestation of gender reinforcement through the use of the Japanese term kawaii | journal = [[Gender and Language]] | volume = 8 | issue = 3 | pages = 341–359 | doi = 10.1558/genl.v8i3.341 | date = 2014-10 }}
* Shiokawa, Kanako. ''Cute But Deadly: Women and Violence in Japanese Comics''. ''Themes and Issues in Asian Cartooning: Cute, Cheap, Mad and Sexy''. Ed. John A. Lent. Bowling Green, Kentucky: Bowling Green State University Popular Press, 1999. 93-125. ISBN 0-87972-779-9. (en inglés)
* ''You are doing burikko!: Censoring/scrutinizing artificers of cute femininity in Japanese'', Laura Miller in ''Gender, and Ideology: Cultural Models and Real People'', editado por Janet Shibamoto Smith y Shigeko Okamoto, [[Oxford University Press]], [[2004]]. (en japonés).
* Sharon Kinsella: ''[http://www.kinsellaresearch.com/new/Cuties%20in%20Japan.pdf Cuties in Japan] {{Wayback|url=http://www.kinsellaresearch.com/new/Cuties%20in%20Japan.pdf |date=20110514230055 }} (PDF; 3,6 MB)''. In: Brian Moeran, Lise Skov (Hrsg.): ''Women, Media and Consumption in Japan''. Curzon/Hawaii University Press, 1995
* Donald Richie, Roy Garner: The image factory. fads and fashions in Japan. Reaktion Books, 2003, ISBN 978-1-86189-153-2, Kawaii — Kingdom of the cute, S. 51-63.
* Paolo Tumminelli: Car Design Asia, teNeues 2015, ISBN 978-3-8327-9538-2
* Mary Roach, " Cute Inc. ", Wired, no 7.12, décembre 1999 ([https://www.wired.com/wired/archive/7.12/cute.html lire en ligne] {{Wayback|url=https://www.wired.com/wired/archive/7.12/cute.html |date=20121020094421 }} [http://archive.wikiwix.com/cache/?url=https://www.wired.com/wired/archive/7.12/cute.html archive])
* Hiroshi Nittono, Michiko Fukushima, Akihiro Yano et Hiroki Moriya, " The Power of Kawaii: Viewing Cute Images Promotes a Careful Behavior and Narrows Attentional Focus ", [[PLOS One]], vol. 7, no 9, 2012, e46362 ([[Цифровой идентификатор объекта|DOI]] [https://dx.doi.org/10.1371/journal.pone.0046362 10.1371/journal.pone.0046362], [http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0046362 lire en ligne] {{Wayback|url=http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0046362 |date=20141205151050 }} [http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://www.plosone.org/article/info:doi/10.1371/journal.pone.0046362 archive] {{Wayback|url=http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http%3A%2F%2Fwww.plosone.org%2Farticle%2Finfo%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0046362 |date=20200705191036 }})

== Ссылки ==
* [http://kawaii.anime.org.ua/kawaii.html Crazy and Kawaii] {{Wayback|url=http://kawaii.anime.org.ua/kawaii.html |date=20080308061618 }} — подборка статей о Каваий
* {{статья | автор = Исихара Соитиро, Обата Кадзуюки, Канно Каёко | заглавие = Привлекательный мир «каваий» | ссылка = http://web-japan.org/nipponia/nipponia40/ru/feature/index.html | издание = [[Ниппония]] | тип = журнал | место = [[Токио]] | издательство = Heibonsha Ltd. | год = 15 марта 2007 г. | номер = 40}}
* {{cite news|url=http://user.keio.ac.jp/~kawahara/pdf/Kawahara-Onin16.pdf|title=The phonetics of Japanese maid voice I: A preliminary study|author=Shigeto Kawahara|access-date=2014-12-07|archive-date=2016-03-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20160303225056/http://user.keio.ac.jp/~kawahara/pdf/Kawahara-Onin16.pdf}}
* [https://iocs.hse.ru/news/213154333.html Александр Беляев и Александр Мещеряков о каваии — модном явлении современной японской и международной поп‑культуры] {{Wayback|url=https://iocs.hse.ru/news/213154333.html |date=20171222220201 }} // iocs.hse.ru
* {{cite web
 |url          = http://tokyoboom.ru/каваий
 |title        = ПРАВИЛА ЯПОНСКОЙ ЖИЗНИ: Каваий
 |website      = ЯПОНИЯ КРУПНЫМ ПЛАНОМ
 |access-date   = 2019-10-08
 |ref          = Каваий
 |archive-date = 2019-10-08
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20191008120711/http://tokyoboom.ru/%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25B2%25D0%25B0%25D0%25B8%25D0%25B9
 |url-status     = live
}}
* [http://www.nytimes.com/2006/01/03/science/03cute.html «The Cute Factor.»] {{Wayback|url=http://www.nytimes.com/2006/01/03/science/03cute.html |date=20160429033835 }} ''[[New York Times]]'' (en inglés)
* [http://www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2006/01/08/2003288095 ''How «kawaii»''!] {{Wayback|url=http://www.taipeitimes.com/News/feat/archives/2006/01/08/2003288095 |date=20200704002043 }} ''[[Taipei Times]]'' (en inglés)
* [https://web.archive.org/web/20010128094700/http://www.time.com/time/asia/asia/magazine/1999/990503/style1.html ''Young Japan: She’s a material girl'']. ''Time Asia'' (en inglés)
* [https://web.archive.org/web/20080915064522/http://www.chanpon.org/archive/2005/12/01/05h28m39s «Hello Kitty has no mouth.»] ''Chanpon'' (en inglés)
* [https://web.archive.org/web/20050429054915/http://www.iht.com/articles/2005/04/28/news/trmanga.php «Tokyo’s fantasy cafés.»] ''International Herald Tribune'' (en inglés)
* [https://web.archive.org/web/20100324135454/http://www.kinsellaresearch.com/Cuties.html Análisis de los orígenes del kawaii por la socióloga Sharon Kinsella]. (en inglés)
* ''[https://web.archive.org/web/20060901132849/http://www.international.ucla.edu/japan/article.asp?parentid=39345 Anime’s «Transnational Geekdom»]''. ''[[UCLA]]'' (en inglés)
* [http://www.theage.com.au/news/people/cool-or-infantile/2006/06/18/1150569208424.html ''Japan smitten by love of cute''] {{Wayback|url=http://www.theage.com.au/news/people/cool-or-infantile/2006/06/18/1150569208424.html |date=20060622040731 }}. ''TheAge.com''. (en inglés)
* [https://web.archive.org/web/20081202010023/http://switch.sjsu.edu/mambo/index.php?option=com_content&task=view&id=36&Itemid=53 ''What is the effect of the Fantabulous Kawaii Gizmos, Wireless Privacy Daemons & Orientalism''] (en inglés)
* [http://www.amazon.com/gp/product/0415279194/ ''Japanese Cybercultures''] {{Wayback|url=http://www.amazon.com/gp/product/0415279194/ |date=20210316014519 }} (en inglés)
* [https://web.archive.org/web/20080914172429/http://www.tokyopop.com/C-113/ ''Kawaii Culture''] (columna regular de [[Tokyopop]])

{{Японские социальные аспекты}}
{{ВС}}

[[Категория:Категории эстетики]]
[[Категория:Японская эстетика]]
[[Категория:Культура Японии]]
[[Категория:Японская массовая культура]]
[[Категория:Термины и понятия аниме и манги]]
[[Категория:Мода в Японии]]
[[Категория:Отаку]]