Просмотр кода страницы Иштар

{{значения}}
{{Мифологический персонаж
| Имя                    = Иштар
| Оригинальное написание = {{курсив или нет|<sup>d</sup>INANNA}}, {{курсив или нет|<sup>d</sup>15}}
| Тип                    = божество
| Толкование имени       = [[Венера|планета Венера]]
| Имя на других языках   = Астарт(а)
| Пол                    = женский
| Мифология              = [[Шумеро-аккадская мифология|шумеро-аккадская]]
| Часть                  = аккадская
| Изображение            = Goddess Ishtar stands on a lion and holds a bow, god Shamash symbol at the upper right corner, from Southern Mesopotamia, Iraq.jpg
| Подпись                = Вооруженная Иштар, стоящая на льве.
| Описание               = Терракотовая палетка [[Старовавилонский период|старовавилонского периода]]. Пергамский музей
| Отец                   = [[Ану]] или [[Син (мифология)|Син]]
| Супруг                 = [[Думузи (мифология)|Таммуз (Ду'узу)]]
| Братья и сестры        = [[Эрешкигаль]], [[Шамаш (мифология)|Шамаш]]
| Функции                = [[секс]], [[война]], [[плодородие]]
| Астральный аспект      = [[Венера|планета Венера]]
| Связанные понятия      = [[Умирающий и воскресающий бог|смена времён года]], [[сакральная проституция]] 
| Связанные события      = [[Нисхождение Иштар в преисподнюю]], [[Эпос о Гильгамеше|подвиги Гильгамеша]]
| Символ                 = [[:Файл:Kudurru Melishipak Louvre Sb23 Ishtar-star.jpg|восьмиконечная звезда]]
| Число                  = 15
| Оружие                 = лук и стрелы
| Животное               = [[лев]]
| Культовый центр        = [[Урук]] и другие города Месопотамии
| Отождествления         = [[Инанна]] и др.
| В иных культурах       = [[Астарта]], [[Шавушка]]
| Первое упоминание      = [[аккадский период]]
}}
'''И́штар'''{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}, '''Ишта́р'''<ref>[http://gramota.ru/slovari/dic/?lop=x&ag=x&word=иштар ГРАМОТА.РУ – справочно-информационный интернет-портал «Русский язык» | Словари | Проверка слова]</ref>, также '''''Эштар''''', '''''Аштар''''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|<sup>[[Dingir|d]]</sup>Ištar}}}}, также {{курсив или нет|<sup>d</sup>Eštar}}, {{курсив или нет|<sup>d</sup>'Aštar}}; [[Логограмма|логографика]]: {{курсив или нет|<sup>d</sup>[[Инанна|INANNA]]}}, {{курсив или нет|<sup>d</sup>15}}) — центральное женское божество [[Шумеро-аккадская мифология|аккадской мифологии]]: богиня плодородия и [[Секс|плотской любви]], а также войны и распри, [[Астральные мифы|астральное божество]] (олицетворение [[Венера|планеты Венера]]). В источниках на [[Шумерский язык|шумерском языке]] соответствует '''[[Инанна|Инанне]]'''{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}.

== Имя и происхождение ==
[[Файл:Venus-pacific-levelled.jpg|thumb|250px|left|[[Венера]] на вечернем небе]]
[[Теоним]] восходит к ''ˈа''{{IPA1|с̱}}''тар''{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}, в прасемитское время означавшему планету [[Венера|Венеру]] в одном из двух аспектов, передаваемых, соответственно, как ''ˈА''{{IPA1|с̱}}''тар'' (утренняя звезда, мужской персонаж) и ''ˈА''{{IPA1|с̱}}''тарт'' (вечерняя звезда, женский персонаж){{sfn|Leick|2003|p=96}}. В [[Западносемитская мифология|западносемитской]] и [[южноаравийская мифология|южноаравийской мифологии]] это разделение сохранилось (см. [[Астар]] и [[Астарта]]){{sfn|Leick|2003|p=15, 16, 96}}; в восточносемитской среде (предки [[Аккадцы|аккадцев]]) оба аспекта слились в едином божестве, сохранившем характеристики обоих полов (см. [[андрогинность]]): с одной стороны Иштар — божество войны, с другой — секса и деторождения{{sfn|Leick|2003|p=96}}; при этом слово ''ˈа''{{IPA1|с̱}}''тар'' у восточных семитов означало богиню вообще{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}. Нарицательный характер способствовал поглощению Иштар множества месопотамских божеств ([[Шумеры|шумерских]], [[Хурриты|хурритских]]); в среде хурритов она обычно ассоциировалась с [[Шавушка|Шавушкой]], однако чаще всего богиня соответствовала шумерской [[Инанна|Инанне]]{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}.

Помимо «Иштар», встречались также варианты имени ''«Эштар»'' и ''«'Аштар»''{{sfn|Heffron, 2015}}. В подавляющем большинстве случаев имя богини передавалось шумерограммой <sup>d</sup>[[Инанна|{{курсив или нет|INANNA}}]]{{sfn|Leick|2003|p=96}} (аккадцы заимствовали письменность у [[Шумеры|шумеров]]). Помимо этого, использовался числовой эквивалент, предваряемый [[Dingir|соответствующим детерминативом]]: <sup>[[Dingir|d]]</sup>''15'' (= {{курсив или нет|IŠTÀR}}), а также слоговое написание: {{курсив или нет|eš<sub>4</sub>-tár}}, <sup>d</sup>{{курсив или нет|eš<sub>4</sub>-tár}}, ''<sup>d</sup>{{курсив или нет|iš-tar}}{{sfn|Heffron, 2015}}.

== Генеалогия ==
Как и её [[Инанна|шумерский эквивалент]], Иштар имела разное положение в божественной генеалогии — в зависимости от конкретной традиции{{sfn|Heffron, 2015}}. В «[[Эпос о Гильгамеше|Эпосе о Гильгамеше]]» её отцом и матерью названы бог неба [[Ану]] и его супруга [[Анту]]. В мифе о сошествии в Преисподнюю отцом богини назван [[Син (мифология)|Син]], а сестрой — [[Эрешкигаль]]. Возлюбленным Иштар считается [[Думузи (мифология)|Думузи/Таммуз]], часть года заменяющий её в царстве мёртвых{{sfn|Heffron, 2015}}. В [[Ассирия|Ассирийской державе]] Иштар (под именем ''Миллиту'') считалась супругой верховного бога [[Ашшур (мифология)|Ашшура]]{{sfn|Heffron, 2015}}; в некоторых источниках супругом Иштар назван [[Ану]]{{sfn|Leick|2003|p=96}}.

== Упоминание в источниках. Мифы ==
{{часть изображения|изобр=Flickr - Nic's events - British Museum with Cory and Mary, 6 Sep 2007 - 194.jpg|позиция=left|подпись=Оттиск печати писца Адды, изображающий месопотамских богов. Иштар — вторая слева (вооружённая и крылатая). [[Аккадский период]], ок. 2300 года до н. э., [[Британский музей]]|ширина=350|общая=625|верх=200|право=80|низ=30|лево=160}}Впервые теоним «Иштар» фиксируется в источниках [[Аккадский период|аккадского периода]] — в личных именах из [[Мари (город-государство)|Мари]], [[Эбла|Эблы]] и т. д.{{sfn|Leick|2003|p=96}} В [[Аккадский период|староаккадское время]] культ военной ипостаси Иштар (''[[Ануннит]]'') приобрёл важное значение; к богине неоднократно обращались местные цари, в частности, [[Нарам-Суэн]]{{sfn|Heffron, 2015}}. Иштар упоминается во многочисленных источниках, где ей соответствуют эпитеты: «владычица богов», «царица царей», «яростная львица», «Иштар-воительница»{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}. В известном [[Старовавилонский период|старовавилонском]] гимне, связываемым с именем царя [[Аммидитана|Аммидитаны]], Иштар названа величайшей из [[Игиги (мифология)|Игигов]], царицей богов, равной царю богов [[Ану]], супругой которого она является и с которым восседает на божественном троне{{sfn|Гимн Иштар|loc=строфа 1, 8—10}}. Иштар мудра, рассудительна и проницательна; свои решения Ану принимает вместе с ней; прочие боги склоняются перед Иштар и внемлют её словам; люди страшатся её{{sfn|Гимн Иштар|loc=строфа 7—9}}. Могущество, величие и способности богини называются несравненными; в её руках — судьбы всего сущего{{sfn|Гимн Иштар|loc=строфа 4, 6}}. Образ Иштар притягателен, очаровывает, вызывает влечение; на её губах мёд, её глаза переливаются радужным светом, её уста — сама жизнь; она — подательница жизненной силы, здоровья и удачи{{sfn|Гимн Иштар|loc=строфа 2—4}}. Иштар угодны покорность почитающих, взаимная любовь и благие намерения{{sfn|Гимн Иштар|loc=строфа 5}}.

Распространены два мифологические сюжета с участием Иштар, запечатленные в двух соответствующих литературных памятниках — «[[Сошествие Иштар в Преисподнюю]]» и «[[Эпос о Гильгамеше]]»{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}; оба сюжета представляют собой адаптацию шумерских мифов.

{{якорь|Сошествие Иштар в Преисподнюю}}В '''«Сошествии Иштар в Преисподнюю»''' повествуется как богиня, названная там дочерью [[Син (мифология)|Сина]], отправляется в страну мёртвых, жилище [[Иркалла|Иркаллы]]<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 1}}</ref>. У ворот Преисподней она требует от привратника открыть ей, иначе богиня грозится разбить дверь и вывести мертвых, которые будут есть живых<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 2}}</ref>. Привратник говорит богине, что доложит о её визите сестре Иштар, богине [[Эрешкигаль]]; испуганная Эрешкигаль повелевает впустить Иштар<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 3—5}}</ref>. Проходя каждые из семи врат Преисподней, богиня лишается отдельных деталей облачения и заключенных в них сил, в результате чего предстает перед Эрешкигаль обнажëнной и беззащитной<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 6}}</ref>. Эрешкигаль обрушивается на неё в гневе и велит послу [[Намтар]]у затворить Иштар во дворце и навести шестьдесят болезней на всё её тело<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 7}}</ref>. Между тем, после того как богиня сошла в Преисподнюю, всё живое на земле перестало размножаться; видя это, [[Папсуккаль]], посол великих богов, облачается в траур; [[Шамаш (мифология)|Шамаш]] обращается к Сину и [[Эа (мифология)|Эа]]<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 8, 9}}</ref>. Бог Эа создает евнуха Аснамира (также — Асушунамир{{sfn|Leick|2003|p=98}}), которому должны открыться семь врат Преисподней и который сможет взять с Эрешкигаль великую клятву<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 10}}</ref>. Так и случается; взяв клятву, Аснамир просит от богини висящий бурдюк (метафорическое обозначение тела Иштар{{sfn|Leick|2003|p=98}}); Эрешкигаль приходит в ярость<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 11}}</ref>. Она повелевает Намтару вывести [[Ануннаки|Ануннаков]], посадить их на золотой трон и окропить Иштар живой водой<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 12}}</ref>. После этого Эрешкигаль отпускает Иштар вместе с Намтаром при условии, что ожившая богиня найдёт себе замену в царство мёртвых<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 13}}</ref>. Иштар вновь проходит семь врат, возвращая детали своего облачения<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 14}}</ref>. В последних строфах упоминается [[Думузи (мифология)|Таммуз (шумерский Думузи)]], возлюбленный богини, который должен заменить Иштар в Преисподней, и его сестра [[Белили]]<ref>{{arf|Сошествие...|Сошествие Иштар, строфа 15, 16}}</ref> (см. [[Умирающий и воскресающий бог|умирающие и воскресающие божества]]).

[[Файл:The story of the greatest nations; a comprehensive history, extending from the earliest times to the present, founded on the most modern authorities, and including chronological summaries and (14783163205).jpg|250px|thumb|right|Иштар, окружённая облаком голубей, предстаёт перед молодым садовником [[Саргон Древний|Саргоном]]. Иллюстрация новоассирийской легенды, 1913 год]]
В эпической поэме '''«[[О всё видавшем]]»''' перед [[Гильгамеш]]ем, после возвращения его из далёкого и удачного похода, предстает сама Иштар, которая предлагает герою стать её мужем<ref name="О всё видавшем, Таблица VI">{{arf|О всё видавшем|О всё видавшем, Таблица VI}}</ref>; в награду она обещает:{{цитата|автор=[https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01004969646?page=39 О всё видавшем], Таблица VI|Да преклонят колени государи, цари и владыки,|Да несут тебе данью дар холмов и равнины,|Твои козы тройней, а овцы двойней да рожают,|Твой вьючный осёл пусть догонит мула,|Твои кони в колеснице да будут горды в беге,|Под ярмом волы твои да не ведают равных!}}Гильгамеш обещает Иштар щедрые жертвы и пышные почести, однако отказывается от брака с ней, указывая на вероломство и непостоянность богини<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />. Урукский царь называет Иштар «жаровней, что гаснет в холод», «дворцом, обвалившимся на голову герою», «сандалией, жмущей ногу господина» и т. д.<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />; Гильгамеш перечисляет многочисленных любовников богини, преданных ею, среди которых — [[Думузи (мифология)|Думузи]], который ныне должен каждый год находиться в стране мертвых, пастух-козопас, превращенный богиней в волка, садовник Ишуллану, которого Иштар обратила в паука, животные (птица-[[Пастушковые|пастушок]], лев, конь)<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />. Оскорбленная богиня отправляется на небеса, где жалуется богу [[Ану]] и его супруге [[Анту]], названными здесь отцом и матерью Иштар<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />. Она требует создать ей огромного Небесного быка, угрожая в противном случае поднять мертвецов, чтобы те ели живых<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />. Ану требует, чтобы Иштар обеспечила земли [[Урук]]а изобилием в течение семи лет, после чего выполняет просьбу дочери<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />. Гигантский бык спускается с небес, выпивает [[Евфрат]] и убивает людей, но [[Энкиду]] и Гильгамеш побеждают чудовище и приносят его в жертву [[Шамаш (мифология)|Шамашу]] и [[Лугальбанда|Лугальбанде]]<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />. Иштар в скорби проклинает Гильгамеша со стены Урука; увидев её, Энкиду бросает в богиню ногу быка, выражая желание сделать с ней то же самое; Иштар созывает блудниц и те вместе с ней оплакивают ногу быка<ref name="О всё видавшем, Таблица VI" />.

В остальных мифоэпических текстах упоминание Иштар менее содержательно. В «[[Миф об Этане|Мифе об Этане]]» богиня ищет царя для созданного [[Игиги (мифология)|Игигами]] и [[Ануннаки|Ануннаками]] [[Киш (древний город)|Киша]]; бог [[Энлиль]] находит [[Этана|Этану]]{{sfn|Leick|2003|p=60}}. Между тем, у Этаны долгое время нет наследника и он, при помощи гигантского орла, решает отправиться на небо, чтобы получить «траву рождения», или помощь владычицы рождения, Иштар{{sfn|Leick|2003|p=60}}. Описывается сон (видение) Этаны, в котором орёл и герой поднимаются на небеса, проходят врата великих богов и в доме с открытыми окнами видят деву с венцом на голове, восседающую на троне в окружении рычащих львов (по-видимому, речь идёт об Иштар){{sfn|Leick|2003|p=61}}. Львы бросаются на Этану и герой просыпается{{sfn|Leick|2003|p=61}}.

Согласно новоассирийской версии «Сказания о [[Саргон Древний|Саргоне]]», будущего основателя [[Аккадское царство|Аккадского царства]], тогда ещё [[садовник]]а, полюбила сама Иштар, что способствовало его успехам и обретению власти<ref>{{arf|Сказание о Саргоне|Сказание о Саргоне, строка 12}}</ref>.

До [[1-е тысячелетие до н. э.|1-го тысячелетия до н. э.]] (включительно) Иштар оставалась важнейшим божеством месопотамского пантеона{{sfn|Heffron, 2015}}.

== Функции и культ ==
[[Файл:Inventory of the archaic Ishtar temple of Assur Vorderasiatisches Museum (2).jpg|thumb|250px|right|Инсталляция архаического храма Иштар с храмовым инвентарём (курильницы, ступенчатый алтарь) и статуэтками молящихся. [[Ашшур (город)|Ашшур]], ок. 2400 года до н. э., [[Музей Пергамон]], [[Берлин]]]][[Андрогинность|Андрогинные]] функции аккадской богини, при наложении их на шумерскую основу обусловили то, что Инанна-Иштар — наиболее сложный персонаж [[Шумеро-аккадская мифология|шумеро-аккадской мифологии]]; ей приписывались противоречивые, порой — прямо противоположные функции{{sfn|Heffron, 2015}}. С одной стороны, это была богиня плодородия и плотской любви, с другой стороны — войны и распри; кроме того, это было астральное божество, олицетворение планеты Венера{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}.

Как сама Иштар, так и её [[Ипостась|ипостаси]] почитались в локальных пантеонах многих центров Северной и Южной [[Древняя Месопотамия|Месопотамии]]{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}{{sfn|Leick|2003|p=96—97}}{{sfn|Jordan|2004|p=142—143}}. В начале [[2-е тысячелетие до н. э.|2-го тысячелетия до н. э.]] в рамках её культа сохранялся ритуал «[[Священный брак|Священного брака]]», до этого характерный для культа шумерской Инанны, но теперь принявший относительно формальный вид{{sfn|Heffron, 2015}}. Тем не менее, в [[Урук]]е, бывшем до того крупнейшим центром почитания [[Инанна|Инанны]], культ Иштар приобрёл [[Оргия|оргиастические]] черты; празднества включали [[Самоистязание|самоистязания]] (возможно, само[[оскопление]]), проявления сексуальной раскрепощенности, принесения в жертву [[Девственность|девственности]] особыми жрицами-''кадишту''{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}. Считается, что Иштар, помимо прочего, была покровительницей проституток, [[Гетера|гетер]] и гомосексуалов{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}. При этом, культ богини был связан с практикой [[Сакральная проституция|сакральной проституции]]{{sfn|Day|2004|p=15—17}}{{sfn|Singh|1997|p=4—6}}; сама Иштар порой называлась «куртизанкой богов», а её святой город [[Урук]] — «городом священных куртизанок»{{sfn|Guirand|1968|p=58}}. Попытки уничтожить оргиастический культ могли предприниматься ещё во [[2-е тысячелетие до н. э.|2-м тысячелетии до н. э.]], однако лишь к концу правления [[Держава Ахеменидов|Ахеменидов]] богиня (в ипостаси ''[[Нанайя|Нанайи]]'') окончательно утратила соответствующие черты{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}.

== Иконографика ==
Иконографическая специфика зависела от того, какой аспект изображался в конкретном случае{{sfn|Heffron, 2015}}. В военной ипостаси Иштар обычной изображалась в бахромчатой одежде и рогатой тиаре, со стрелами за спиной, порой — крылатой, стоящей на своём льве. Астральным символом Иштар, как олицетворения [[Венера (планета)|планеты Венеры]], была восьмиконечная звезда{{sfn|Black, Green|1992|p=156, 169—170}}{{sfn|Heffron, 2015}}.

На [[Староаккадский период|староаккадской]] [[Цилиндрическая печать|цилиндрической печати]] писца Адды богиня изображена крылатой и вооруженной{{sfn|Leick|2003|loc=fig. 43}}. На другой староаккадской печати жрицы с жертвенной [[Газели|газелью]] и сосудом стоят перед Инанной-Иштар в рогатой тиаре и со стрелами за спиной{{sfn|Leick|2003|loc=fig. 42}}. На одной из [[Новоассирийский период|новоассирийских]] печатей также изображена сцена поклонения Иштар, где богиня предстаёт в полном вооружении, стоящей на льве{{sfn|Leick|2003|loc=fig. 38}}. На рельефе из дворца в [[Арслантепе (Мелид)|Арслан-тепе]] (X—IX века до н. э.) [[Хетты|хеттская]] царица совершает возлияния перед вооруженной Иштар, стоящей на льве{{sfn|Leick|2003|loc=fig. 14}}.

[[Звезда Иштар|Астральный символ]] Иштар (восьмиконечная звезда) нередко изображался на межевых камнях-''[[кудурру]]''; в частности, символ Венеры/Иштар присутствует на кудурру [[Навуходоносор I|Навуходоносора I]]{{sfn|Leick|2003|loc=fig. 10}}.

== Отождествления и эпитеты ==
[[Файл:Anubanini relief constituents Ishtar.jpg|right|thumb|180px|Иштар на рельефе Анубанини. [[Аккадский период|Аккадский]] или [[старовавилонский период]]]]

=== Иштар Аккадская, Вавилонская, Ниневийская и др. ===
* {{якорь|Иштар Аккадская}}'''И́штар Акка́дская''' или '''Бе́лет-Аккаде́''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|Bēlet-Akkadê}}}}: «Госпожа [[Аккаде]]») — Иштар города [[Аккаде]], столицы Аккадского царства;
* {{якорь|Иштар Арбельская}}'''Иштар Арбельская''' — Иштар города [[Арбелы]]; часто упоминается в текстах новоассирийского времени в связи с [[Прорицание|прорицательской]] спецификой: к ней обращались за советом [[ассирийские цари]] перед принятием важных политических и военных решений; в отличие от других ипостасей, связанных со звездой Венера, Иштар Арбельская отождествлялась с [[Сириус]]ом{{sfn|Leick|2003|p=99}};
* {{якорь|Иштар Ашшурская}}'''Иштар Ашшурская''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|Ištar Aššuritum}}}}) — Иштар города [[Ашшур]], супруга [[Ашшур (мифология)|бога Ашшура]] — главного бога [[Ассирия|древнеассирийского государства]]; основной культовый центр — в [[Ашшур|одноимённом городе]]{{sfn|Leick|2003|p=99}};
* {{якорь|Белет-Бабили}}'''И́штар Вавило́нская''' или '''Бе́лет-Ба́били(м)''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|Bēlet-Bābili}}}}: «Госпожа [[Вавилон]]а») — Иштар города [[Вавилон]], почиталась там же;
* {{якорь|Иштар Ниневийская}}'''Иштар Ниневийская''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|Ištar kakkabu}}}}: «госпожа звезды (Венеры)»{{sfn|Leick|2003|p=99—100}}) — Иштар города [[Ниневия|Ниневии]], одной из столиц Ассирийского царства, где располагался её культовый центр. Изначально [[Хурриты|хурритская]] богиня '''Нину''' или '''Нино'''{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}}.

=== Инанна ===
{{main|Инанна}}
'''Инанна''' (согласно этимологии [[Период III династии Ура|периода III династии Ура]] — от {{lang-sux|{{курсив или нет|<sup>d</sup>nin.an.na}}}}: «госпожа (владычица) небес»{{sfn|Leick|2003|p=86}}) — одно из важнейших шумерских божеств, впоследствии фигурировавшее под именем «Иштар».

=== Ануннит ===
{{якорь|Анун(н)и́т(ум)}}'''Анунни́т(ум)'''{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}} (от {{lang-akk|{{курсив или нет|Ištar-anunnitum}}}}: «Иштар-воительница») — изначально эпитет Иштар, отражавший военный аспект образа; к воинственной богине взывали цари [[Династия Аккаде|Саргоновской династии]] в формулах проклятий{{sfn|Leick|2003|p=7}}. Впоследствии эпитет трансформировался в образ самостоятельного божества войны, каким Ануннит предстаёт в [[Старовавилонский период|старовавилонском]] эпосе о [[Нарам-Суэн]]е{{sfn|Leick|2003|p=7}}. В указанные период богине был посвящен храм в городе [[Кисурра]], однако её культ был установлен также в [[Сиппар]]е, [[Ниппур]]е, [[Урук]]е и [[Ур]]е (под именем [[Ульмашитум]]){{sfn|Leick|2003|p=7}}.

=== Нанайя ===
{{main|Нанайя}}
'''Нана́йя''' — изначально родственное Иштар божество, впоследствии отождествлявшееся с ней{{sfn|Афанасьева, Дьяконов|1991}};

=== Прочие ===
* {{якорь|Агушайя}}'''Агушайя''' — одна из ипостасей (см. «{{iw|Гимн Агушайе|Гимн Агушайе|en|Agushaya Hymn}}»){{sfn|Leick|2003|p=96—97}};
* '''[[Анту|А́нту(м)]]''' — супруга бога [[Ану]], в вавилонских текстах касситского времени названа «звездой Иштар»{{sfn|Leick|2003|p=96—97}}.
* {{якорь|Белет-Эанна}}'''Бе́лет-Эа́нна''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|Bēlet-Eanna}}}}) — Иштар [[Урук]]ская;
* {{якорь|Миллиту}}'''[[Миллиту]]''' — имя богини, супруги верховного бога [[Энлиль|Энлиля]]; в ассирийском пантеоне этим именем иногда называли Иштар как супругу местного верховного бога [[Ашшур (мифология)|Ашшура]]{{sfn|Heffron, 2015}};
* {{якорь|Нинсианна}}'''Нинсианна''' — изначально шумерская богиня, персонификация планеты Венера; позднее слилась с Иштар{{sfn|Leick|2003|p=134}};
* {{якорь|Ульмашитум}}'''Ульмашитум''' — эпитет богини Ануннит, почитавшейся в [[Ур]]е; происходит от названия соответствующего местного храма (''Эульмаш'', ''É-ulmaš''){{sfn|Leick|2003|p=7}}.

== Известные личности с теофорным именем ==
* '''[[Липит-Иштар|Ли́пит-И́штар]]''' ({{lang-akk|{{курсив или нет|Lipit-Ištar}}}}: «прикосновение Иштар») — царь [[Исин]]а.

== Примечания ==
{{примечания|3}}

== Источники и литература ==

=== Источники ===
# {{cite web
 |url          = http://cdli.ox.ac.uk/wiki/doku.php?id=to_ishtar
 |title        = Гимн Иштар, датируемый правлением царя Аммидитаны
 |subtitle     = Оригинальный аккадский текст и перевод
 |website      = Сайт CDLI Wiki
 |access-date   = 2017-04-23
 |lang         = en
 |ref          = Гимн Иштар
 |archive-date = 2017-04-24
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20170424090109/http://cdli.ox.ac.uk/wiki/doku.php?id=to_ishtar
 |url-status     = live
}}
# {{Anc|Сошествие...}}{{книга
 | часть         = «К стране безысходной…». Сошествие Иштар в Преисподнюю. ''Пер. с аккад. [[Шилейко, Владимир Казимирович|В. Шилейко]]''
 | заглавие      = Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии
 | ответственный = [[Афанасьева, Вероника Константиновна|В. К. Афанасьева]], [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]]
 | место         = М.
 | издательство  = [[Алетейя (издательство)|Алетейя]]
 | год           = 2000
 | страницы      = 105—111
 | страниц       = 456
 | серия         = Сокровенное слово Востока
 | isbn          = 5-89321-059-X
 | тираж         = 3000
}}{{Anc-end}}
# {{Anc|О всё видавшем}}{{книга
 | часть         = «О все видавшем» со слов Син-лике-уннинни, заклинателя. ''Пер. с аккад. [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконова]]''
 | заглавие      = Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии
 | ответственный = [[Афанасьева, Вероника Константиновна|В. К. Афанасьева]], [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконова]]
 | место         = М.
 | издательство  = Алетейя
 | год           = 2000
 | страницы      = 137—210
 | страниц       = 456
 | серия         = Сокровенное слово Востока
 | isbn          = 5-89321-059-X
 | тираж         = 3000
}}{{Anc-end}}
# {{Anc|Сказание о Саргоне}}{{книга
 | часть         = «Я — Шаррукен, царь могучий…». Сказание о Саргоне. ''Пер. с аккад. [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]]''
 | заглавие      = Когда Ану сотворил небо. Литература Древней Месопотамии
 | ответственный = [[Афанасьева, Вероника Константиновна|В. К. Афанасьева]], [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]]
 | место         = М.
 | издательство  = Алетейя
 | год           = 2000
 | страницы      = 297—298
 | страниц       = 456
 | серия         = Сокровенное слово Востока
 | isbn          = 5-89321-059-X
 | тираж         = 3000
}}{{Anc-end}}

=== Литература ===
# {{статья |автор= [[Афанасьева, Вероника Константиновна|Афанасьева В. К.]], [[Дьяконов, Игорь Михайлович|Дьяконов И. М.]] |заглавие= Иштар |ответственный= [[Токарев, Сергей Александрович|С. А. Токарев]] |издание= [[Мифы народов мира]]. Энциклопедия в двух томах |место= М.|издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Советская Энциклопедия]] |год= 1991 |том= 1 (А—К) |страницы= 595|isbn=5-85270-016-9 |ref=Афанасьева, Дьяконов}}
# {{книга |автор= Black J., Green A. |заглавие= Gods, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia: An Illustrated Dictionary |год= 1992 |isbn= 0-292-70794-0 |ref=Black, Green}}
# {{статья|автор= Day J. |заглавие= Does the Old Testiment Refer to Sacred Prostitution and Did It Actual Exist in Ancient Israel? |ссылка=https://books.google.com/books?id=1LsFeLWi06gC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false | ответственный= C. McCarthy, J. F. Healey |издание= Biblical and Near Eastern Essays: Studies in Honour of Kevin J. Cathcart |издательство= Cromwell Press |год= 2004 |страницы=2—21 |isbn=0-8264-6690-7 |язык= en |ref=Day |nodot= 1}}
# {{книга |заглавие= Dictionary of Gods and Goddesses |ссылка= https://archive.org/details/dictionaryofgods02edjord |ответственный= M. Jordan |издание= 2nd |место= New York |издательство= Facts On File, Inc. |год= 2004 |isbn= 0-8160-5923-3 |ref=Jordan}}
# {{книга |автор= Guirand F. |заглавие= Assyro-Babylonian Mythology. New Larousse Encyclopedia of Mythology |место=London |издательство= Hamlyn |год= 1968 |ref= Guirand}}
# {{cite web
 |url          = http://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/inanaitar/index.html
 |title        = Inana/Ištar (goddess) // Ancient Mesopotamian Gods and Goddesses. Oracc and the UK Higher Education Academy, 2016
 |author       = Heffron Y.
 |date         = 2015
 |website      = Сайт ORACC (The Open Richly Annotated Cuneiform Corpus)
 |publisher    = [[University of Pennsylvania]]
 |access-date   = 2017-04-23
 |lang         = en
 |ref          = Heffron, 2015
 |archive-date = 2017-04-29
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20170429074337/http://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/inanaitar/index.html
 |url-status     = live
}}
# {{книга|автор = Leick G. |заглавие = A dictionary of Ancient Near Eastern mythology |ссылка = https://books.google.ru/books/about/A_Dictionary_of_Ancient_Near_Eastern_Myt.html?id=xhnw5olUQXAC&redir_esc=y |место = New York |издательство = [[Routledge]], [[Taylor & Francis Group]] |год = 2003 |allpages = 241 |isbn= 0-203-02852-X |ref=Leick}}
# {{книга |автор= Singh N. |заглавие= Divine Prostitution |ссылка= https://books.google.com/books?id=nYEdPoGAaz0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false |место= New Dehli |издательство= APH Publishing |год= 1997 |isbn= 81-7024-821-3 |ref=Singh}}

== См. также ==
* [[Ворота Иштар]]
* [[Инанна]]
* [[Астарта]]
* [[Шавушка]]

{{ВС}}
{{Шумеро-аккадская мифология}}
{{Добротная статья|Мифология Древнего мира}}

[[Категория:Боги по алфавиту]]
[[Категория:Боги войны]]
[[Категория:Богини плодородия]]
[[Категория:Шумеро-аккадская мифология]]
[[Категория:Нисходившие в подземное царство]]
[[Категория:Сексуальность в мифологии]]