Просмотр кода страницы Ионийцы

'''Иони́йцы''', или '''ионя́не''' ({{lang-grc|Ἴωνες}}, {{lang-el|Ίωνες}}) — одно из главных [[Древние греки|древнегреческих]] племён. Занимали территорию [[Аттика|Аттики]], часть острова [[Эвбея]]<ref name="bse">{{БСЭ3|заглавие=Ионийцы}}</ref>, другие острова [[Эгейское море|Эгейского моря]], за исключением [[Лесбос]]а, [[Родос]]а и [[Бозджаада|Тенедоса]]<ref>Переведено с Ελληνικά: Ίωνες</ref>. В [[XI век до н. э.|XI]]—[[IX век до н. э.|IX веках до н. э.]] ионийцы колонизировали среднюю часть западного побережья [[Малая Азия|Малой Азии]] (область [[Иония]]), позже берега [[Чёрное море|Чёрного]] и [[Мраморное море|Мраморного морей]]. [[Ионийский диалект]] получил широкое распространение, на нём сохранилась богатая литература ([[Гомер]], [[Геродот]] и др.) и значительное количество эпиграфических памятников<ref name="bse"/>.

В историческом развитии эолийцы и ахейцы мало значимы в сравнении с дорийцами и ионийцами, которые являются главными носителями греческой культуры. К такому же выводу приходит и [[лингвистика]], признающая самостоятельное развитие только за дорийскими и ионийскими диалектами.

[[Файл:Settlement map of the Greek tribes before the start of the Peloponnesian War-ru.svg|thumb|right|350px|Карта расселения греческих племён перед началом [[Пелопоннесская война|Пелопоннесской войны]]. Иония находится в правой части карты]]

== В легендах ==
Ионийцы — одно из четырёх главных племён греческого народа, по традиции, сформулированной уже [[Гесиод]]ом — наряду с [[дорийцы|дорийцами]], [[эолийцы|эолийцами]] и [[ахейцы|ахейцами]]. В [[Древнегреческая мифология|древнегреческой мифологии]] племена производились от сыновей [[Эллин]]а — [[Дор (сын Эллина)|Дора]] и [[Эол (сын Эллина)|Эола]], и сыновей третьего их брата, [[Ксуф]]а — [[Ахей (сын Ксуфа)|Ахея]] и [[Ион (мифология)|Иона]]. Последний считался родоначальником племени ионян.

Согласно ветхозаветной традиции, название происходит от имени библейского [[Иаван]]а (он же Яван<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://ru.wikisource.org/wiki/ЕЭБЕ/Элиша,_сын_Явана|title=ЕЭБЕ/Элиша, сын Явана — Викитека|website=ru.wikisource.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20210602213126/https://ru.wikisource.org/wiki/ЕЭБЕ/Элиша,_сын_Явана|archive-date=2021-06-02|access-date=2021-05-30|url-status=live}}</ref> и Юнан<ref>{{Cite web|url=http://www.vostlit.narod.ru/Texts/Dokumenty/Persien/Benaketi/text.htm|title=ПЕРСИДСКАЯ ГЕОГРАФИЯ XIV ВЕКА|website=www.vostlit.narod.ru|archive-url=https://web.archive.org/web/20210602212642/http://www.vostlit.narod.ru/Texts/Dokumenty/Persien/Benaketi/text.htm|archive-date=2021-06-02|access-date=2021-05-30|url-status=live}}</ref>), сына [[Иафет]]а, внука [[Ной|Ноя]]<ref>[[:Таблица народов|Таблица народов]]</ref>.

== Состав ==
Население Ионии в историческое время не отличалось чистотой крови и представляло собой пёструю смесь различных элементов, что и даёт право, вместе с Геродотом и другими древними, отличать собственно ионийцев — продукта этого смешения, от афинян, гордившихся своим древним [[пеласги]]ческим происхождением. В смешанную национальность ионийцев, кроме собственно ионийцев, входили [[абанты]] из [[Эвбея|Эвбеи]], [[минийцы]], [[кадмейцы]], [[дриопы]], [[фокейцы]], [[молоссы]], аркадские [[пеласги]] и эпидаврийские [[доряне]]. Да и сами ионийцы, выселившиеся из Афин, по словам Геродота, прибыли в Малую Азию без жён и взяли себе здесь в супружество карийских женщин. Знатные и династические роды в ионийских городах вели своё происхождение от [[Нелей (сын Посейдона)|Нелея]], древнейшего царя мессенского [[Пилос]]а, сыном которого был гомеровский [[Нестор (мифология)|Нестор]]. Предание приводит этих нелидов (к которым принадлежал и Кодр) также сначала в [[Афины]], где они достигают, в лице [[Меланф]]а, царской власти. Но сами ионийцы производили своих нелидов непосредственно из Пилоса. Может быть, Кодр лишь впоследствии вплетён в их генеалогию.

Этнографическая пестрота населения Ионии находит себе выражение и в том, что, наряду с исконными ионийскими [[фила]]ми, в ионийских городах находятся ещё и другие, в особенности филы ворейцев и инопов. В Эфесе, в котором состав населения был особенно пёстр, ионийцы составляли всего лишь одну филу, эфесцев, подразделениями которой были древние ионийские филы. О том, что и Пелопоннес дал часть, и довольно значительную, этого населения Ионии, свидетельствует руководящая роль [[Аргос (город)|Аргоса]] и Микен в эпосе, продукте чисто ионийском, и культ [[Гера (мифология)|Геры]] на Самосе. Различные данные указывают на глубокую древность поселения ионийцев в Малой Азии. Азиаты, с весьма ранних пор сталкивавшиеся с ионийцами, [[Йона (греки)|называют их именем]] всех [[древние греки|греков]]. Слова '''Иаван''' у [[евреи|евреев]] ({{Библия|Быт|10:2}}, в оригинале {{lang-he|יָוָן}}) и {{lang-peo|Yaunâ}} у [[персы|персов]] доказывают, что знакомство азиатов с ионийцами состоялось ещё в эпоху существования [[Дигамма|дигаммы]] в ионийском наречии.

== Происхождение ==
[[Файл:Miletus Northern Agora.JPG|thumb|Раскопки города [[Милет]]а, одного из основных центров Ионии]]
По преданию, наиболее распространённому, благодаря авторитету Геродота, но вряд ли особенно древнему, ионийцы первоначально жили по северному побережью [[Пелопоннес]]а, в исторической [[Ахайя|Ахайе]] (гомеровский [[каталог кораблей]] причисляет эту область к владениям [[Агамемнон]]а, под именем [[Эгалея]], и не упоминает здесь ионийцев). Отсюда они были вытеснены [[ахейцы|ахейцами]], в свою очередь сдвинутыми из своих первоначальных областей переселившимися в Пелопоннес дорийцами. Ионийцы переселились в Аттику. Отсюда, через два поколения, ионийцы переселились в Малую Азию, под предводительством сыновей [[Кодр (мифология)|Кодра]], не пожелавших оставаться в Аттике после уменьшения значения царской власти. Как на доказательство того, что первоначальной родиной ионийцев была пелопоннесская Ахайя, Геродот указывает на то, что в обеих областях было по 12 городов (в малоазиатской Ионии: [[Фокея (город)|Фокея]], [[Клазомены]], [[Эрифры (Иония)|Эрифры]], [[Теос]], [[Лебедос|Лебед]], [[Колофон (город)|Колофон]], [[Эфес (город)|Эфес]], [[Приена]], [[Миунт]], [[Милет]], и на островах: [[Самос (остров)|Самос]] и [[Хиос (остров)|Хиос]])<ref>''[[Геродот]]''. История. I, 142</ref>. Кроме того, и там и здесь почитался [[Посейдон|Посейдон Геликонский]] (впрочем, в тождественности культов Посейдона в Ахайе и Ионии существуют некоторые сомнения).

Общее мнение древности, однако, позабыло о происхождении ионийцев из пелопоннесского Эгалея и считало их непосредственно колонистами афинян, причём главным доказательством тесной связи Аттики и Ионии были тождественные [[Фила|филы]] Гелеонтов, Оплитов, Эгикореев и Аргадеев, производившиеся от сыновей Иона.

Из новейших учёных [[Курциус, Эрнст|Эрнст Курциус]] выставил гипотезу об [[Автохтонность|автохтонстве]] ионийцев в Азии, откуда они с незапамятных времён переселились, по его мнению, через острова архипелага в Аттику («Die Joiner vor der ionischen Wanderung», Берлин, 1855); он держится её во всех изданиях своей «Истории Греции». Гипотеза эта была подвергнута весьма строгой критике уже [[Гутшмид, Герман Альфред|Гутшмидом]] («Beiträge zur Gesch. d. alt. Orients», Лейпциг, 1856) и вслед за ним была единодушно отстранена, пока {{нп|Гольм, Адольф|А. Гольм||Adolf Holm}} не воскресил её снова в своей «Geschichte Griechenlands» (I, 86, Берлин, 1886). Теперь, однако, гипотеза может считаться устранённой, в особенности после веских возражений [[Мейер, Эдуард|Э. Мейера]] («Geschichte des Altertums» II, §§ 155—160, Штутгарт, 1893), который указывает, между прочим, на то обстоятельство, что города ионийцев тянулись вдоль морского берега, вовсе не проникая вглубь страны, как и всегда было с греческими колониями; это служит лучшим доказательством того, что они пришли с моря. У самих ионийцев всегда жило сознание того, что они колонисты, а не туземцы. Самое распространение ионийцев по Кикладам и побережью Малой Азии Э. Мейер считает долгим и сложным процессом, закончившимся в так называемую [[Микенская цивилизация|Микенскую эпоху]]. [[Курциус, Эрнст|Курциус]] возражал Мейеру в статье: «Wie die Athener J. wurden» (в журнале «Hermes», № 25 1890 г.). [[Бузольт, Георг|Бузольт]] («Griechische Geschichte», I2, 1893, стр. 277 и сл.) склоняется к более поздней дате заселения ионийцев и, в особенности, [[Киклады|Киклад]], ввиду почти полного отсутствия предметов «микенского стиля» в некрополях этих мест.

== Значение в государстве ==
Ионийские города, к которым в довольно древнее время примкнула эолийская [[Смирна]], составляли союз, центром которого было святилище [[Панионион]] на мысе [[Микал]]е. В эпоху [[Крёз (царь Лидии)|Крёза]] все ионийские города на материке подпали под власть [[Лидия|Лидии]] и с падением лидийского владычества ([[546 год до н. э.]]) перешли под власть [[Персия|Персии]]. Вскоре та же участь постигла Хиос и Самос. Персы сажали по городам [[тиран]]ов (из числа их же граждан), которые хорошо уживались с населением. Попав в конце VI века до н. э. под персидское иго, Иония была отброшена в своём историческом развитии далеко назад<ref>Италийская философия. М., 1975. С. 5.</ref>. В [[500 год до н. э.|500 году до н. э.]] вспыхнуло восстание ионийцев, которое было подавлено после сражения ионийского флота с персидским при Ладе и разрушения Милета ([[494 год до н. э.]]).

Во время греко-персидских войн ионийцы сражались в рядах персов, но в сражении при Микале они перешли на сторону греков ([[479 год до н. э.]]). После победы [[Кимон]]а при [[Кёпрючай|Эвримедонте]] ([[465 год до н. э.]]) города ионийцев фактически стали свободны. Состоялось ли официальное подтверждение этой свободы — в точности неизвестно, так как мир, переговоры о котором вёл около [[449 год до н. э.|449 года до н. э.]] при персидском дворе афинянин [[Каллий (сын Гиппоника Аммона)|Каллий]] (так называемый Кимонов мир), по-видимому, не был ратифицирован. По Анталкидову миру ([[387 год до н. э.]]) города ионийцев опять подпали под персидскую зависимость. Затем последовательно они переходили под власть македонян и римлян, отличаясь и в эпоху упадка Греции сравнительным процветанием и богатством.

== Наука и искусство ==
Среди ионийцев с древнейших времён процветали искусства и науки; уроженцами Ионии были: [[Фалес Милетский|Фалес]], [[Анаксимандр]], [[Анаксимен]], [[Ксенофан]], [[Анаксагор]], [[Гекатей Милетский]], [[Анакреонт]], [[Мимнерм]], [[Апеллес]] и [[Паррасий из Эфеса|Паррасий]].

== См. также ==
* [[Йона (греки)|Йона]]
* [[Ионийский союз]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
{{Викисловарь|иониец}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Ионяне|[[Щукарев, Александр Николаевич|Щукарев А. Н.]]}}

{{Внешние ссылки}}
{{Древняя Греция в темах}}
{{Исторические области древней Греции}}

[[Категория:Племена Древней Греции]]
[[Категория:Иония]]