Просмотр кода страницы Иезуиты

{{Монашеский орден
|название ордена                = Иезуиты
|полное название                = Общество Иисуса
|латинское название             = {{lang-la|Societas Iesu}}
|сокращение                     = S.J.
|герб_ордена                    = Файл:ihs-logo.svg
|Церковь                        = [[Католическая церковь]]
|девиз                          = ''[[Ad majorem Dei gloriam]]'' («к вящей славе Божьей»)
|основатель                     = св. [[Игнатий де Лойола|Игнатий Лойола]]<ref name="Викитека ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Иезуиты|[[Мякотин, Венедикт Александрович|Мякотин В. А.]]}}</ref>
|дата основания                 = 1534
|год утверждения                = 1540—1772 / 1814
|количество монашествующих(год) = 16 378 (2016)<ref name="www.catholic-hierarchy.org">{{Cite web |url=http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dqsj0.html |title=Society of Jesus. Jesuits |access-date=2011-07-28 |archive-date=2003-01-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20030123060115/http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dqsj0.html |url-status=live }}</ref>
|сайт ордена                    = https://www.jesuits.global/
}}

'''Иезуи́ты''' ('''''О́бщество Иису́са'''''<ref name="автоссылка1">{{ВТ-МЭСБЕ|Иезуиты}}</ref>, {{lang-la|Societas Iesu}}, '''''Игнатиа́нцы'''''<ref name="Викитека ЭСБЕ" />) — мужской духовный [[Монашеский орден|орден]] [[Католическая церковь|Римско-католической церкви]], основанный в 1534 году [[Игнатий де Лойола|Игнатием Лойолой]]<ref name="Викитека ЭСБЕ"/> и утверждённый папой [[Павел III|Павлом III]] в 1540 году<ref name="автоссылка1" />. Иезуиты принадлежат к числу [[Регулярные клирики|регулярных клириков]].

Иезуиты сыграли значительную роль в [[Контрреформация|Контрреформации]]<ref>Иезуиты // [[Католическая энциклопедия]]. Т. 2. Ст. 54</ref>, активно занимались наукой, образованием и [[Иезуитские миссии|миссионерской деятельностью]].
Члены Общества Иисуса наряду с тремя традиционными [[обет]]ами (бедности, послушания и целомудрия) дают и четвёртый — послушания папе римскому «в вопросах миссий»<ref>{{cite web |url=https://jesuit.ru/FAQ.html#bookmark16 |title=FAQ — 15. Последние обеты |publisher=Общество Иисуса в России и СНГ |access-date=2010-07-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100430044633/http://www.jesuit.ru/FAQ.html#bookmark16 |archive-date=2010-04-30 |url-status=dead}}</ref>. Девизом ордена является фраза {{lang-la2|[[Ad majorem Dei gloriam]]}} («к вящей славе Божией»).
Орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни.

Главная [[Римская курия|курия]] ордена находится в [[Рим]]е, в исторически значимом комплексе зданий, и включает в себя знаменитую церковь Святейшего Имени Иисуса. На 2018 год число иезуитов составляло {{val|15842}} человека, из них {{val|11389}} — священники<ref name="www.catholic-hierarchy.org" />. Около 4 000 иезуитов — в Азии, 3 000 — в [[Соединённые Штаты Америки|США]], а всего иезуиты ведут работу в 112 странах мира, они служат в 1540 приходах.
В настоящее время главой ([[Генерал Общества Иисуса|генералом]]) ордена является венесуэлец [[Артуро Соса]], сменивший в 2016 году испанца [[Адольфо Николас]]а.
[[Файл:Holy Name of Jesus church in Rome (3).jpg|мини|Церковь [[Иль-Джезу]] (Святейшего Имени Иисуса), главный храм ордена иезуитов в Риме]]
Территориально Орден делится на «провинции» (в некоторых странах, где иезуитов много, существует по несколько провинций; и наоборот, некоторые провинции объединяют несколько стран), «регионы», зависимые от той или иной провинции, и «независимые регионы». Иезуиты, проживающие на территории бывшего [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]], за исключением стран [[Прибалтика|Прибалтики]], относятся к независимому российскому региону.

Впервые за всю историю Ордена, 13 марта 2013 года представитель Ордена был избран на должность папы римского, им стал кардинал, архиепископ Буэнос-Айреса [[Франциск (папа римский)|Хорхе Марио Бергольо]], взявший себе имя Франциск.

== Принципы ордена ==
{{нет источников в разделе|дата=2012-02-19}}
Основные принципы построения ордена: жёсткая дисциплина, строгая централизация, [[беспрекословное подчинение]] младших по положению старшим, абсолютный авторитет главы — пожизненно избираемого генерала («чёрного папы»), подчинённого непосредственно папе римскому. Беспрекословное повиновение нашло выражение в формуле {{lang-la2|[[Erit sicut cadāver]]}}, записанной в уставе ордена<ref name="slovar">Словарь латинских крылатых слов — {{М}}: Русский язык, 1982. — С. 591.</ref>.

Система морали, разработанная иезуитами, ими самими называлась «приспособительной» ({{lang-la|accomodativa}}), так как давала широкую возможность в зависимости от обстоятельств произвольно толковать основные религиозно-нравственные требования. Для большей успешности их деятельности орден разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни, сохраняя в тайне свою принадлежность к ордену. Широкие привилегии, данные папством иезуитам (освобождение от многих религиозных предписаний и запрещений, ответственность только перед орденским начальством и др.) способствовали созданию чрезвычайно гибкой и прочной организации, в короткое время распространившей свою деятельность на многочисленные страны. Слово «[[wikt:иезуит#Русский|иезуит]]» приобрело переносное значение.

В ранний период иезуиты активно использовали [[казуистика|казуистику]], систему [[пробабилизм]]а, а также применяли различные приёмы для трактовки вещей в выгодном для себя ключе, в частности мысленные оговорки и т. п. Из-за подобной морали в бытовом языке слово «иезуит» стало синонимом хитрого, двуличного человека. Многие тезисы иезуитской морали были осуждены папами [[Иннокентий XI|Иннокентием XI]], [[Александр VII|Александром VII]] и другими. С иезуитами полемизировал [[Паскаль, Блез|Паскаль]] в своих [[Письма к провинциалу|Письмах к провинциалу]]. Несмотря на то, что современные иезуиты не сильно выделяются своей философией на фоне других католических орденов, часть критиков{{кто}} считает, что иезуиты не до конца отвергли принятую в Средние века мораль, допускающую очень вольное трактование различных вещей и событий.

== История ордена ==

=== Основание ===
[[Игнатий де Лойола]], основатель «Общества Иисуса», родился в 1491 году в замке Лойола в [[Страна Басков|Стране Басков]] в [[Испания|Испании]]. 1523 год он провёл в Иерусалиме, исследуя «пути Иисуса». По возвращении он учился в [[Барселона|Барселоне]], потом — в городе [[Алькала-де-Энарес|Алькале]]. Сложные отношения с инквизицией (он даже просидел несколько дней в тюрьме) заставили его покинуть Алькалу и отправиться в [[Саламанка (Испания)|Саламанку]], а затем — в Париж, где он учился в [[Сорбонна|Сорбонне]]. Ему в это время было 37 лет.

В конце 1536 года он с группой товарищей (среди них [[Фавр, Пьер Эмиль Лазар|Пьер Фавр]] из [[Савойя|Савойи]], [[Франциск Ксаверий]] из [[Королевство Наварра|Наварры]], португалец [[Родригиш, Симан|Симан Родригиш]]) отправился в Рим и в ноябре [[1537 год]]а поступил на службу церкви.
[[Файл:Regimini militantis Ecclesiae.jpg|left|thumb|Фреска утверждения устава Общества Иисуса, изображающая Игнатия Лойолу, принимающего от Папы Павла III буллу «Regimini militantis Ecclesiae» («Правила воинственной церкви»). Фреска написана в церкви Снежной Богоматери в Оломоуце ок. 1743 г.|альт=Regimini militantis Ecclesiae]]
Теперь, когда их могли разослать по всему миру, сотоварищи предчувствовали, что их группа может распасться. Перед ними встал вопрос о том, какие отношения они должны отныне установить между собой. Отношение к монашеским орденам было самым неблагоприятным. На них возлагалась значительная часть ответственности за упадок в Церкви. Тем не менее, они приняли решение основать новый монашеский орден и написали проект устава, который представили папе. Папа утвердил его 27 сентября 1540 года<ref>{{Cite web |url=http://www.sjweb.info/sjs/pjold/pj_show.cfm?PubTextID=5620 |title=PI Articles<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-09-26 |archive-date=2015-09-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150927232205/http://www.sjweb.info/sjs/pjold/pj_show.cfm?PubTextID=5620 |url-status=live }}</ref>. В апреле следующего года товарищи Игнатия избрали его своим настоятелем («praepositus»).

В течение оставшихся пятнадцати лет своей жизни Игнатий руководил орденом и составлял его конституции. Ко дню его смерти они были практически завершены. Первая конгрегация, которая избрала его преемника, дополнила этот документ и официально его утвердила.

=== Распространение учения ===
Члены Общества, число которых стремительно росло, были разосланы по всему миру: в христианскую Европу, взбудораженную различными движениями [[Реформация|Реформации]], а также в земли, открытые испанцами и португальцами. [[Франциск Ксаверий]] отправился в [[Индия|Индию]], потом — в [[Xaver|Японию]] и умер в Китае, [[Нобрега, Мануэл да|Мануэл да Нобрега]] — в [[Бразилия|Бразилию]], прочие — в [[Королевство Конго|Конго]] и [[Мавритания|Мавританию]]. Четыре члена общества участвовали в [[Тридентский собор|Тридентском соборе]], который занимался реформой католической церкви.
[[Файл:Pineapple - Flora Sinensis 1656 (2950666).jpg|thumb|upright|Структура [[ананас]]а, из книги польского иезуита [[Бойм, Михал|Михала Бойма]] ''[[:commons:Category:Flora Sinensis|Flora Sinensis]]'' (Флора Китая)]]
В 1565 году орден насчитывал 2000 членов; в 1615 году, когда умер пятый генерал ордена, — 13 112. Были основаны [[Иезуитские редукции|«редукции» Парагвая]].

В 1614 году более миллиона [[японцы|японцев]] были христианами (до того, как христианство в этой стране подверглось преследованиям). В Китае иезуиты [[Риччи, Маттео|Маттео Риччи]] и [[Шалль фон Белль, Адам|Иоганн-Адам Шалль]] получили от императоров право провозглашать Евангелие благодаря своим знаниям в области астрономии, математики и других наук.

=== Иезуиты в Польше, Литве и Беларуси ===
Иезуиты появились в Польше в 1565 году по приглашению [[Варминское епископство|архиепископа Вармийского]] [[Гозий, Станислав|Гозия]]. В ВКЛ в 1569 году они приступили к созданию коллегиума в Вильне, поскольку именно там был передний край борьбы кальвинизма с католицизмом, а в 1580 году — в [[Полоцкий иезуитский коллегиум|Полоцке]]. Иезуиты проявили себя в организации религиозных процессий, в борьбе с последствиями чумы и в организации диспутов. Иезуиты обратили в католицизм сыновей [[Радзивилл, Николай Чёрный|Радзивилла Чёрного]], [[Лев Сапега|Льва Сапегу]], [[Чарторыйский, Иван Фёдорович|Ивана Чарторыйского]], [[Иван Ходкевич|Ивана Ходкевича]]. С помощью иезуитов польский престол занял [[Генрих Валуа]]. Стефан Баторий благоприятствовал иезуитам, возвысив Виленский коллегиум до статуса [[Вильнюсский университет|академии]]. Советником польского короля стал иезуит [[Поссевино, Антонио|Антоний Поссевин]]<ref>{{Cite web |url=https://zapadrus.su/bibli/geobib/ist-zr/1352-ist-zr-10.html |title=Лекции по истории Западной России |access-date=2020-12-14 |archive-date=2021-01-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210120130418/https://zapadrus.su/bibli/geobib/ist-zr/1352-ist-zr-10.html |url-status=live }}</ref>. На протяжении нескольких столетий иезуиты создают [[коллегиум]]ы в [[Несвижский иезуитский коллегиум|Несвиже]], [[Иезуитский коллегиум (Орша)|Орше]], [[Костёл и коллегиум иезуитов (Новогрудок)|Новогрудке]], [[Гродненский иезуитский коллегиум|Гродно]], {{нп4|Витебский иезуитский коллегиум|Витебске|be|Віцебскі езуіцкі калегіум}}, [[Иезуитский коллегиум (Пинск)|Пинске]], {{нп4|Минский иезуитский коллегиум|Минске|be|Мінскі езуіцкі калегіум}}, [[Слуцкий иезуитский коллегиум|Слуцке]], Юровичах, Могилеве, Мстиславле и других городах.

=== Уничтожение ордена иезуитов ===
{{main|Уничтожение ордена иезуитов}}
Оппозиция иезуитам дворов великих католических монархов Европы (Испании, [[Португалия|Португалии]], [[Франция|Франции]]) вынудила папу [[Климент XIV|Климента XIV]] упразднить орден в 1773 году. Последний генерал ордена был заключён в римскую тюрьму, в которой и умер через два года.

Упразднение ордена продолжалось сорок лет. Иезуиты были присоединены к приходскому клиру. Однако по различным причинам орден продолжил своё существование в некоторых странах: в Китае и в [[Индия|Индии]], где сохранилось несколько миссий, в [[Пруссия|Пруссии]] и в [[Российская империя|России]], где [[Екатерина II]] отказалась публиковать указ папы.

=== Восстановление общества ===
{{нет источников в разделе|дата=2021-12-27}}
Общество было восстановлено в 1814 году. Первым генералом возрождённого ордена стал российский иезуит польского происхождения — [[Бжозовский, Фаддей|Фаддей Бжозовский]].

Продолжилась интеллектуальная деятельность, были созданы новые периодические издания (например, французский журнал {{lang-fr2|Etudes}}, основанный в [[1856 год]]у). Тем не менее, были и спорные моменты во взаимодействии с наукой — так, например, под их давлением в 1826 году был закрыт научный журнал {{lang-fr2|Correspondance astronomique, geographique et hydraulique}}, издававшийся в Генуе работавшим там немецким астрономом [[Цах, Франц Ксавер фон|фон Цахом]]. Были созданы центры общественных исследований для изучения новых социальных феноменов и воздействия на них. В 1903 году была создана организация «Народное действие» ({{lang-fr2|Action Populaire}}) для того, чтобы способствовать изменению социальных и международных структур и помочь рабочим и крестьянским массам в их коллективном развитии.

Многие иезуиты занимались исследованиями в области естественных наук. Из этих учёных наиболее известен палеонтолог [[Тейяр де Шарден, Пьер|Пьер Тейяр де Шарден]].

Французские иезуиты изучали богословие Отцов Церкви и создали первое научное издание греческих и латинских святоотеческих писаний, которое пришло на смену старому изданию отца Миня — собрание «Христианских источников». Другие богословы стали знаменитыми в связи со [[Второй Ватиканский собор|Вторым Ватиканским Собором]]: [[Карл Ранер]] в Германии, {{нп4|Лонерган, Бернард|Бернард Лонерган||Bernard Lonergan}}, преподававший в [[Торонто]] и Риме.

Орден активно занимался [[Экуменизм|экуменической]] деятельностью. [[Второй Ватиканский собор]] дал ей мощный импульс. Одним из пионеров в этой области был [[Августин Беа]] (впоследствии кардинал).

В 1965 году была созвана 31-я Генеральная конгрегация, которая избрала нового генерала, [[Педро Аррупе]], и обсудила необходимые изменения (формации, образа апостольства, функционирования общества). Через 10 лет Педро Аррупе собрал 32-ю Генеральную конгрегацию. Эта конгрегация, утвердив в своих декретах первостепенное значение миссии «служения веры», которая была определена 31-й Конгрегацией, выдвинула и другую задачу — участие Ордена в борьбе за справедливость в мире.

В 1960-е годы значительно уменьшилось число членов ордена, особенно в развитых странах (максимальное{{уточнить}} число было достигнуто в 1965 году — 36038). Позже ситуация несколько стабилизировалась.

== Иезуиты в России ==
[[Файл:Tomas Pereira.JPG|thumb|upright|Португалец Томаш Перейра, один из первых иезуитов, посетивших Россию (1689 год)]]
До XVIII века иезуиты нечасто попадали в [[Русское царство]]. Первым в хронологическом порядке иезуитом, посетившим [[Москва|Москву]], считается [[Поссевино, Антонио|Антонио Поссевино]].

С августа по декабрь 1689 года в Москве в качестве дипломатического представителя польского короля [[Ян III Собеский|Яна Собеского]] находился французский дворянин-иезуит [[де ла Нёвилль, Фуа|Фуа де ла Нёвилль]], отразивший свои впечатления о России в сочинении «Любопытное и новое известие о Московии» (1698).

Иезуиты {{iw|Перейра, Томаш|Томаш Перейра|en|Thomas Pereira}} и [[Жербильон, Жан Франсуа|Жан Франсуа Жербильон]], входившие в состав китайской делегации в [[Нерчинск]]е в 1689 году, сыграли значительную роль в заключении [[Нерчинский договор (1689)|Нерчинского договора]].

В 1735 году в [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]] был захвачен в плен российскими войсками иезуит [[Ладыженский, Алексей Юрьевич|Алексей Лодыженский]], выходец из московских дворян, который за измену православию был выслан в [[Тобольск]]<ref>Флоровский А. В. Первый иезуит из московских дворян // Acta Academiae Velehradensis. Olomucii, 1948. Vol. 19.</ref>.

После роспуска общества в Европе и [[Разделы Речи Посполитой#Первый раздел|первого раздела Речи Посполитой]] двести один иезуит в четырёх колледжах и двух резиденциях польских и литовских областей оказался на территории [[Российская империя|Российской империи]] под покровительством [[Екатерина II|Екатерины II]]. Последняя, по доставке в Польшу в сентябре 1773 года папского послания ''[[Dominus ac Redemptor]]'', повелела считать это послание несуществующим.

Возглавлявший иезуитов ректор полоцкого коллегиума [[литвины|литвин]] [[Станислав Черневич]], который незадолго до публикации папского послания в [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]] был назначен вице-провинциалом иезуитов в [[Белоруссия|Белоруссии]], обратился к новому Папе [[Пий VI|Пию VI]], изложив тому ситуацию, в которой оказались иезуиты в России, и прося дать каким-либо образом знать о своей позиции. 13 января 1776 года Папа дал загадочный ответ: «Пусть плод ваших молитв, как предвижу я и желаешь ты, будет благоприятен». Белорусские иезуиты продолжили служение в своих школах и церквях. Черневич стал генеральным викарием иезуитов в России, затем этот пост унаследовали [[Габриэль Ленкевич]] (до 1799) и [[Франциск Каре]].

Император [[Павел I]] легализовал деятельность иезуитов в Российской империи после многочисленных просьб со стороны будущего генерала Общества Иисуса [[Грубер, Габриэль|Габриэля Грубера]], который призвал императора стать «восстановителем и ангелом-хранителем» для иезуитов<ref name=Окунев>{{cite web|url=https://www.gazeta.ru/science/2020/03/25_a_13021153.shtml|title=«Католическая пропаганда»: как Александр I запретил иезуитов|author=Дмитрий Окунев|date=2020-03-25|publisher=[[Газета.ру]]|lang=ru|access-date=2024-09-01|archive-date=2024-09-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20240901095007/https://www.gazeta.ru/science/2020/03/25_a_13021153.shtml|url-status=live}}</ref>. В 1800 году Павел Петрович передал обществу [[Католическая церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)|церковь святой Екатерины]] в Санкт-Петербурге и дал своё согласие на устройство колледжа при ней. В ряды общества вступали русские: князь [[Гагарин, Иван Сергеевич|Иван Гагарин]] (1814—1882), публицисты [[Мартынов, Иван Михайлович|Иван Мартынов]] (1821—1894) и [[Балабин, Евгений Петрович|Евгений Балабин]] (1815—1895)‚ основатели журнала «[[Etudes]]».

7 марта 1801 года Папа [[Пий VII]] издал документ ''Catholicae fidei'', в котором официально утвердил Общество Иисуса, продолжавшее существовать в Российской империи, что было сделано по личной письменной просьбе императора Павла I. Генеральный викарий России [[Франциск Каре]] стал генералом Ордена. Подтверждение стало предтечей последовавшего в 1814 году полного восстановления ордена иезуитов во всём мире.

По оценке священника Михаила Морошкина, правление [[Александр I|Александра I]] «не возбуждало в иезуитах больших надежд», но в то же время «не представляло больших опасений для их ордена», поскольку в окружении императора было немало сторонников иезуитов. Стараниями Грубера в 1803—1805 годах иезуитские миссии были открыты в Саратове, Одессе и Астрахани; после его смерти общество возглавил [[Бжозовский, Фаддей|Фаддей Бжозовский]], открывший миссии на юге России и в Сибири. Поначалу Александр I призывал иезуитов не заниматься католической пропагандой, однако его призывы они игнорировали. Вскоре православное духовенство стало направлять массовые жалобы императорскому двору на то, что резко возросло число обращений в католичество<ref name=Окунев/>.

16 декабря 1816 года <!--- Или 20 декабря 1815<ref name=Окунев/>---> был опубликован указ о высылке иезуитов из Петербурга и запрещении им въезда в обе столицы; иезуиты были вывезены в [[Полоцк]].

13 (25) марта 1820 года император [[Александр I]], ввиду [[прозелитизм]]а иезуитов, по докладу князя [[Голицын, Александр Николаевич|А. Н. Голицына]], подписал указ о высылке иезуитов из Российской империи. Все их учебные заведения были закрыты, а имущество конфисковано. Российским подданным при условии выхода из ордена было позволено остаться в России. За 1820—1821 годы было выслано 317 иезуитов, 23 российских подданных порвали с орденом<ref>{{статья|автор=Чуркина И. В.|заглавие=Иезуиты в России|издание=Вопросы истории|год=1996|номер=10|страницы=149}}</ref>.

Статья 219 Устава о паспортах того времени гласила:
{{Цитата2|Примѣчаніе. Iезуиты ни подъ какимъ видомъ и наименованіемъ не впускаются въ Россію. Россійскія Миссіи и Консульства всякій разъ при выдачѣ паспортовъ ѣдущимъ въ Россію духовнымъ должны требовать отъ нихъ письменнаго объявленія, что они ни по чему не принадлежатъ и не принадлежали къ iезуитскому ордену, и о таковыхъ объявленіяхъ упоминать не только въ донесеніяхъ Министерству Иностранныхъ Дѣлъ, но и въ самыхъ паспортахъ. Высланнымъ же изъ Россіи iезуитамъ, хотя бы они и представили свидѣтельства объ оставленіи ими iезуитскаго ордена, выдавать паспорты на возвратъ въ Россію вовсе запрещается.|Примечание. Иезуиты ни под каким видом и наименованием не впускаются в Россию. Российские Миссии и Консульства всякий раз при выдаче паспортов едущим в Россию духовным должны требовать от них письменного объявления, что они ни по чему не принадлежат и не принадлежали к иезуитскому ордену, и о таковых объявлениях упоминать не только в донесениях Министерству Иностранных Дел, но и в самых паспортах. Высланным же из России иезуитам, хотя бы они и представили свидетельства об оставлении ими иезуитского ордена, выдавать паспорта на возврат в Россию вовсе запрещается.|[http://rus-sky.com/history/library/vol.14/vol.14.1.htm Уставъ о паспортахъ. Издание 1903 г. // Собрание законодательства Российской Империи. Том четырнадцатый.] {{недоступная ссылка|url=http://rus-sky.com/history/library/vol.14/vol.14.1.htm|id=20140513081042}}}}

Формальный запрет деятельности иезуитов действовал до [[Февральская революция|падения монархии]] в марте 1917 года. В то же время в СССР деятельность иезуитов также считалась враждебной: советские власти расценивали иезуитов как аморальную шпионскую службу католической церкви.

21 июня 1992 года Минюстом России был зарегистрирован Независимый российский регион «Общества Иисуса». По данным организации, на 2010 год в России было 10 членов Общества Иисуса<ref>{{cite web|url=https://jesuit.ru/map.html|title=Иезуиты в России и СНГ|publisher=Regio Independens Russica SJ|access-date=2018-06-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20100406004806/https://jesuit.ru/map.html|archive-date=2010-04-06|url-status=dead}}
</ref>.

В конце октября 2008 года в Москве в квартире на [[Улица Петровка|Петровке]] были убиты иезуиты [[Бетанкур, Виктор|Виктор Бетанкур]] и [[Мессмер, Отто (священник)|Отто Мессмер]]. Последний, уроженец [[Караганда|Караганды]], из семьи немецких католиков, с 2002 года был настоятелем Независимого российского региона «Общества Иисуса»<ref>{{cite web|url=http://newsru.com/religy/01nov2008/abschied.html|title=Убитые в Москве священники-иезуиты будут похоронены в Эквадоре и Германии|publisher=[[NEWSru.com]]|access-date=2008-11-01|url-status=live|archive-date=2011-07-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20110714174739/http://newsru.com/religy/01nov2008/abschied.html}}</ref>. Следствие склонялось к бытовой версии убийства<ref>{{cite web|url=http://www.inopressa.ru/article/10Nov2008/faz/who.html|title=Кто убил иезуитов?|publisher=InoPressa.ru|access-date=2010-07-25|archive-date=2011-06-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20110629061343/http://www.inopressa.ru/article/10Nov2008/faz/who.html|url-status=live}}</ref>.
К ордену иезуитов принадлежит [[Ординарий (священнослужитель)|ординарий]] [[Преображенская епархия в Новосибирске|Преображенской епархии]] в [[Новосибирск]]е епископ [[Верт, Иосиф Иванович|Иосиф Верт]], он же ординарий [[Российская грекокатолическая церковь|российских греко-католиков]].

С 2009 по 2017 год настоятелем независимого российского региона «Общества Иисуса» являлся о. Энтони Коркоран SJ<ref>{{cite web|url=https://jesuits.eu/news/573-fr-corcoran-s-installed-in-kyrgyzstan|title=Fr. Corcoran installed in Kyrgyzstan|author=Desjardins, James|date=2018-01-30|publisher=Jesuits in Europe|lang=en|access-date=2018-06-09|archive-date=2018-06-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20180612162142/https://jesuits.eu/news/573-fr-corcoran-s-installed-in-kyrgyzstan|url-status=live}}</ref>.
{{также|Католицизм в России}}
{{также|Католицизм в Белоруссии}}

== Критика общества иезуитов ==
=== «Цель оправдывает средства» ===
Авторство крылатой фразы «[[Цель оправдывает средства]]» является спорным. Помимо распространённой версии об авторстве [[Макиавелли, Никколо|Никколо Макиавелли]]<ref>{{книга|заглавие=Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс»|часть=Цель оправдывает средства|год=2003|автор=Вадим Серов|язык=ru}} // Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. / Авт-сост. В. Серов. — М.: «Локид-Пресс», 2003.</ref><ref>{{cite web|url=http://bibliotekar.ru/encSlov/22/8.htm|title=Цель оправдывает средства. Макиавелли, Эскобар|lang=ru|publisher=bibliotekar.ru|access-date=2010-07-25|archive-date=2010-07-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20100713154329/http://www.bibliotekar.ru/encSlov/22/8.htm|url-status=live}}</ref>, её приписывают и генералу ордена иезуитов [[Игнатий де Лойола|Игнатию де Лойоле]]<ref>[http://www.foxdesign.ru/aphorism/who/who_c.html «Ц»] {{Wayback|url=http://www.foxdesign.ru/aphorism/who/who_c.html |date=20091025124122 }} // Кто сказал? Авторы «крылатых выражений»</ref>, и [[Казуистика|казуисту]] иезуитов [[Эскобар-и-Мендоза, Антонио|Антонио Эскобару-и-Мендозе]]<ref>[[Великович, Лазарь Наумович|Великович Л. Н.]] Чёрная гвардия Ватикана. / 2-е изд., доп. — М.: [[Мысль (московское издательство)|Мысль]], 1985. — 290 с.</ref><ref>[http://www.worldcat.org/title/liber-theologiae-moralis-viginti-quatuor-societatis-iesu-doctoribus-reseratus/oclc/81139250]{{Wayback|url=http://www.worldcat.org/title/liber-theologiae-moralis-viginti-quatuor-societatis-iesu-doctoribus-reseratus/oclc/81139250|date=20140101175815}}<span> Liber theologiae moralis, viginti & quatuor Societatis Iesu doctoribus reseratus (Book, 1644) (WorldCat.org)</span></ref>.

=== Иезуитский антисемитизм ===
Согласно исследованию философа и историка [[Арендт, Ханна|Ханны Арендт]], именно иезуитское влияние было причиной распространения антисемитизма в Европе. Так, например, иезуитский журнал «Civiltà Cattolica», бывший одним из наиболее влиятельных католических журналов, в то же время «был в высшей мере антисемитским»<ref>[[Арендт, Ханна|Ханна Арендт]]. Глава четвёртая. История Дрейфуса // Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996. С. 161</ref>. С 1592 по 1946 годы в ряды ордена не принимали лиц из числа так называемых «новых христиан», то есть людей из обращённых еврейских и мусульманских семей<ref>{{Cite web |url=https://jesuit.ru/generals.html |title=Сайт ордена иезуитов |access-date=2010-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110810135558/https://jesuit.ru/generals.html |archive-date=2011-08-10 |url-status=dead }}</ref>.

В то же время во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] [[Бельгия|бельгийские]] иезуиты спасли большое количество еврейских детей, пряча их в зданиях, принадлежащих ордену, и выдавая фиктивные документы о крещении. Глава бельгийских иезуитов [[Жан Батист Янссенс]], впоследствии избранный [[Генерал Общества Иисуса|Генералом ордена]], был удостоен звания [[Праведники мира|Праведник мира]]<ref>[https://books.google.ru/books?id=psleDQml1WsC&pg=PA143&lpg=PA143&dq=Jean-Baptiste+Janssens+Jewish+children&source=bl&ots=v_efl4O9MC&sig=DpDQAbyWMH80Tn_U0Ko2BE3XM-8&hl=ru&ei=rGpFTeH8N4zpOdXhvP0B&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CCsQ6AEwAg#v=onepage&q=Jean-Baptiste%20Janssens%20Jewish%20children&f=false Mordecai Paldiel. Churches and the Holocaust: unholy teaching, good samaritans, and reconciliation. Стр.143]</ref>.

== Генералы Ордена ==
{{main|Генерал Общества Иисуса}}
# Св. [[Игнатий де Лойола]] (19 апреля 1541 — 31 июля 1556)
# [[Лаинес, Диего|Диего Лаинес]] (2 июля 1558 — 19 января 1565)
# Св. [[Борджа, Франсиско|Франсиско Борджа]] (1565—1572)
# [[Меркуриан, Эверард|Эверард Меркуриан]] (1573—1580)
# [[Аквавива, Клаудио|Клаудио Аквавива]] (1581—1615)
# [[Вителлески, Муцио|Муцио Виталески]] (1615—1645)
# [[Карафа, Винченцо|Винченцо Карафа]] (1645—1649)
# [[Пикколомини, Франческо|Франческо Пикколомини]] (1649—1651)
# [[Алессандро Готтифреди]] (1652—1652)
# [[Госвин Никель]] (1652—1664)
# [[Олива, Джованни Паоло|Джованни Паоло Олива]] (1664—1681)
# [[Нойель, Шарль де|Шарль де Нуайель]] (1681—1686)
# [[Тирсо Гонсалес]] (1686—1705)
# [[Тамбурини, Микельанджело|Микеланджело Тамбурини]] (1706—1730)
# [[Ретц, Франц|Франц Ретц]] (1730—1750)
# {{не переведено 2|Висконти, Иньяцио|Иньяцио Висконти||Ignacio Visconti}} (1751—1755)
# {{не переведено 2|Чентурионе, Алоизий|Алоизий Чентурионе||Aloysius Centurione}} (1755—1757)
# [[Риччи, Лоренцо|Лоренцо Риччи]] (1758—1775)
# [[Бжозовский, Фаддей|Фаддей Бжозовский]] (1814—1820)
# [[Фортис, Луиджи|Луиджи Фортис]] (1820—1829)
# [[Ротан, Ян|Ян Филипп Ротан]] (1829—1853)
# [[Бекс, Петер Ян|Петер Ян Бекс]] (1853—1887)
# [[Андерледи, Антон|Антон Андерледи]] (1887—1892)
# [[Луис Мартин]] (1892—1906)
# [[Вернц, Франц|Франц Вернц]] (1906—1914)
# [[Ледуховский, Влодзимеж|Влодзимеж Ледуховский]] (1915—1942)
# [[Жан Батист Янссенс]] (1946—1965)
# [[Аррупе, Педро|Педро Аррупе]] (1965—1983)
# [[Кольвенбах, Петер Ханс|Петер Ханс Кольвенбах]] (1983—2008)
# [[Адольфо Николас]] (2008—2016)
# [[Артуро Соса]] (2016 — н. вр.)
В период с 1801 по 1814 члены ордена продолжали свою деятельность на территории Российской империи, формально орден возглавляли:
# [[Каре, Франциск|Франциск Каре]] (1801—1802)
# [[Грубер, Габриэль|Габриэль Грубер]] (1802—1805)
# [[Бжозовский, Фаддей|Фаддей Бжозовский]] (1805—1814)

== Известные иезуиты ==
{{список примеров|1 мая 2019|дата=2019-05-01}}
* Св. [[Игнатий де Лойола]] (1491—1556) — основатель ордена.
* Св. [[Франциск Ксаверий]] (1506—1552) — миссионер и проповедник, проповедовал в Азии — от Гоа и Цейлона до Японии.
* Св. [[Канизий, Пётр|Пётр Канизий]] (1521—1597) — богослов, [[Учитель Церкви]], деятель контрреформации.
* [[Грасиан, Бальтасар|Бальтасар Грасиан-и-Моралес]] (1600—1658) — известный испанский писатель и мыслитель.
* [[Поссевино, Антонио|Антонио Поссевино]] (1534—1611) — папский легат, посещал Россию.
* [[Акоста, Хосе де|Хосе де Акоста]] (1539—1600) — исследователь Южной Америки, впервые высказал теорию о заселении американского континента переселенцами из Азии.
* [[Верт, Иосиф|Иосиф Верт]] (род. в 1952) — российский католический епископ, ординарий Преображенской Епархии в России, один из основателей Санкт-петербургской католической семинарии «Мария Царица апостолов»
* Св. мученик [[Бребёф, Жан де|Иоанн де Бребёф]] (Жан де Бребёф) — исследователь Северной Америки, замучен индейцами.
* [[Суарес, Франсиско|Франсиско Суарес]] (1548—1617) — испанский теолог и философ.
* [[Риччи, Маттео|Маттео Риччи]] (1552—1610) — основатель иезуитской миссии в Пекине.
* [[Ито, Мансиу|Мансиу Ито]] (1570—1612) — глава первого японского посольства в Европе.
* [[Александр де Род]] (1591—1660) — основатель иезуитской миссии во Вьетнаме
* [[Кирхер, Афанасий|Афанасий Кирхер]] (1602—1680) — учёный-полимат и изобретатель.
* [[Коханский, Адам|Адам Коханский]] (1631—1700) — учёный, математик.
* [[Жербильон, Жан Франсуа|Жан Франсуа Жербильон]] (1631—1707) — французский учёный иезуит-миссионер в Китае.
* [[Маркетт, Жак|Жак Маркетт]] (1637—1675) — французский первопроходец и исследователь [[Северная Америка|Северной Америки]], основатель ряда миссионерских постов в США и Канаде.
* [[Саккери, Джованни Джироламо|Джованни Саккери]] (1667—1733) — учёный, математик.
* [[Риччи, Лоренцо|Лоренцо Риччи]] (1703—1775)— генерал ордена иезуитов; после уничтожения ордена папой Климентом XIV заключен в [[замок Святого Ангела]], где и умер. Известен ответом на предложение о реформе ордена: «Sint ut sunt aut non sint» ({{tr-la|Пусть будет как есть, или не будет вовсе}}).
* [[Корретт, Мишель|Мишель Корретт]] (1707—1795) — французский композитор и органист.
* [[Почобут-Одляницкий, Мартин|Мартин Почобут-Одляницкий]] (1728—1810) — белорусский и литовский просветитель, астроном, математик, ректор Главной виленской школы (1780—1803).
* [[Крупский, Адам|Крупский Адам]] (1706—1748) — белорусский и литовский просветитель, профессор философии, прокуратор провинции Ордена Иезуитов в [[Великое княжество Литовское|ВКЛ]].
* [[Хопкинс, Джерард Мэнли|Джерард Мэнли Хопкинс]] (1844—1889) — английский поэт.
* [[Колома, Луис|Луис Колома]] (1851—1915) — испанский писатель.
* [[Тейяр де Шарден, Пьер|Пьер Тейяр де Шарден]] (1881—1955) — французский теолог, философ, палеонтолог.
* [[Энтони Де Мелло]] (1935—1987) — индийский философ, психотерапевт.
* [[Франциск (папа римский)]] (1936–2025)
* [[Рабикаускас Паулюс|Паулюс Рабикаускас]] (1920—1998) — литовский историк, профессор [[Папский Григорианский университет|Григорианского университета]] в Риме (1994).
Образование в иезуитских школах получали [[Декарт, Рене|Декарт]], [[Корнель, Пьер|Корнель]], [[Мольер]], [[Лопе де Вега]], [[Джойс, Джеймс|Дж. Джойс]], [[Фидель Кастро]], [[Бунюэль, Луис|Луис Бунюэль]] и многие другие видные учёные и деятели искусства.

== Иезуиты в мировой литературе и изобразительном искусстве ==
* [[Беранже, Пьер Жан|Беранже]] — «Святые отцы».
* [[Бласко Ибаньес, Висенте|Бласко Ибаньес]] — «Отцы иезуиты».
* [[Димов, Димитр|Димитр Димов]] — отец Ередиа, один из главных героев романа «Осуждённые души».
* [[Стендаль]] «Красное и чёрное» — рисует картину иезуитской школы.
* [[Дюма, Александр (отец)]] — «[[Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя]]».
* ''Отец д’Оржеваль'' в романе «[[Анжелика (книга)|Анжелика]]» из 13 томов Анн и Серж Голон.
* [[Джойс, Джеймс|Джеймс Джойс]] — главный герой романа «Портрет художника в юности», Стивен Дедал, обучается в иезуитской школе.
* [[Сю, Эжен|Эжен Сю]] — «Агасфер».
* [[Бенцони, Жюльетта|Жюльетта Бенцони]] — «Марианна», её крестный генерал иезуитов.
* [[Ромен Гари]] — «Корни неба», иезуит расследует дело Мореля.
* [[Манн, Томас|Томас Манн]] — «Волшебная гора».
* Брайан Мур—Black Robe, роман о миссии иезуитов в Канаде. Есть одноимённый фильм по этому роману.
* отец Каррас и Ланкастер Меррин — священники иезуиты в романе «[[Изгоняющий дьявола]]» [[Уильям Питер Блэтти|Уильяма Питера Блэтти]]
* [[Янчар, Драго|Драго Янчар]] — «Катарина, павлин и иезуит».
* [[Пикуль, Валентин Саввич|Пикуль, Валентин]] — «[[Псы господни (роман Пикуля)|Псы господни]]».
* [[Эко, Умберто|Умберто Эко]] — «[[Пражское кладбище]]»
* [[Перес-Реверте, Артуро|Артуро Перес-Реверте]] — «[[Карта небесной сферы, или Тайный меридиан]]»
* [[Достоевский, Фёдор Михайлович|Фёдор Михайлович Достоевский]] — «[[Братья Карамазовы]]» (глава «[[Великий инквизитор (Достоевский)|Великий Инквизитор]]»)
* [[Коллинз, Уилки|Уилки Коллинз]] — «The Black Robe»
* [[Клавелл, Джеймс|Джеймс Клавелл]] — «[[Сёгун (роман)|Сёгун]]», иезуиты в средневековой Японии.
* [[Метьюрин, Чарлз Роберт]] — «[[Мельмот Скиталец]]».
* [[Золя, Эмиль]] — «[[Истина]]».
* «[[Вольтер, играющий в шахматы с отцом Адамом]]» — картина [[Юбер, Жан|Жана Юбера]] в собрании Государственного Эрмитажа. Изображает иезуита отца Адама, который был постоянным участником дискуссий на религиозные темы в доме философа и его шахматным партнёром в течение 17 лет.
* [[Штильмарк, Роберт Александрович|Роберт Штильмарк]] — «[[Наследник из Калькутты]]».
* Сюсаку Эндо — «Молчание»

== Иезуиты и [[Русский апостолат]] ==
В [[Русское Зарубежье|Русском Зарубежье]] XX века существовали следующие миссии иезуитов:
* [[Неоуния]] в [[Альбертин]]е (ныне в черте [[Слоним]]а) на востоке [[Польская Республика (1918—1939)|Польши]] с [[1923 год]]а по [[1939 год]].
* Миссия и [[Русская католическая миссия в Шанхае|приход св. Николая]] в [[Шанхай|Шанхае]] и при ней интернат св. Михаила для мальчиков и приют св. Софии для девочек в подчинении [[Апостольский экзархат Харбина|Католического экзархата восточного обряда]] в [[Китай|Китае]]. При миссии работали [[Яворка, Венделин Михайлович|В. М. Яворка]], [[Мильнер, Иоанн|И. Мильнер]] и [[Вилькок, Феодор|Ф. Вилькок]]. В [[1949 год]]у она была эвакуирована через остров [[Тубабао]] частично в [[Австралия|Австралию]] и страны [[Латинская Америка|Латинской Америки]], церковная утварь, книги и иконы поступили в [[Русский центр Фордемского университета|Русский центр им. Владимира Соловьева]] при [[Фордемский университет|Фортдамском университете]] в [[Нью-Йорк]]е.
* Священник иезуит [[Коваленко, Георгий (иезуит)|Г. Коваленко]] с [[1947 год]]а руководил в [[Рим]]е Папским комитетом помощи русским беженцам, он вместе иезуитом [[Режис, Филипп де|Филиппом де Режисом]] и русскими монахами из ордена [[Мариане|марианов]] [[Брянчанинов, Георгий|Георгием Брянчаниновым]] и [[Катков, Андрей|Андреем Катковым]] организовал в Риме приют для русских беженцев и интернат св. Елены для русских девочек.
* Миссия в [[Аргентина|Аргентине]], где действовали общество «[[Русское Христианское Возрождение]]», [[Институт русской культуры (Буэнос-Айрес)|институт русской культуры]] в [[Буэнос-Айрес]]е, [[Приход Петра и Павла (Гуэмес)|приход Петра и Павла]] в [[Гуэмес (муниципалитет)|Гуэмесе]] (Church of the Holy Apostles Peter and Paul: Misión rusa, Güemes 2962), Преображенская церковь в [[Лос-Кардалес]]е (Transfiguration of Christ Skete, El Castillo — Ba. Monteverde, Los Cardales), издавалась газета «[[За Правду! (газета)|За правду!]]», действовало издательство и собственная типография Salguero", а также существовал [[Интернат св. апостола Андрея Первозванного]] для мальчиков.
* Миссия в [[Бразилия|Бразилии]], [[Храм Благовещения Божией Матери (Сан-Паулу)]] и издательство «[[Друзьям и знакомым, газета (Сан-Пауло)]]»<ref>''[[Колупаев, Владимир Евгеньевич|Колупаев В.]]'' [Жизнь русской общины в [[Бразилия|Бразилии]] в освещении газеты «Друзьям и знакомым» // Латинская Америка. № 3, 2011</ref><ref>[[Колупаев, Владимир Евгеньевич|Колупаев В. Е.]] Русские черты в [[Бразилия|Бразилии]] во второй половине XX века // Ежегодник историко-антропологических исследований за 2011/2012 / РУДН, Межвузовский научный центр сопоставительных историко-антропологических исследований. М: «ЭКОН-ИНФОРМ», 2012. c. 48 — 60. ISBN 978-5-9506-0928-2</ref>
* [[Интернат святого Георгия|Интернат Святого Георгия]] в [[Медон]]е, [[Франция]].

Среди известных иезуитов работавших с русскими эмигрантами:
* [[Новиков, Виктор Павлович]], вице-[[экзарх]] [[Апостольский экзархат России|Российской греко-католической церкви]], экзарх [[Сибирь|Сибири]], узник [[Гулаг]]а
* [[Пупинис, Викентий Иосифович]]
* [[Режис, Филипп де]], делегат [[Конгрегация по делам Восточных Церквей|Конгрегации по делам Восточных церквей]] для [[Южная Америка|Южной Америки]]
* [[Сендлер, Игорь Эгон]]
* [[Стричек, Алексей]]
* [[Тышкевич, Станислав Михайлович]] ([[иеросхимонах]])

== См. также ==
* [[Иезуитские миссии в Северной Америке]]
* [[Иезуитские редукции]]
* [[Педагогика иезуитов]]
* [[Школа Иезуитов]]
* [[Антисемитизм в католических монашеских орденах]]
* [[Продажа рабов иезуитами Мэриленда]]

== Примечания ==
{{Примечания|2}}

== Литература ==
* ''Андреев А. Р.'' История ордена иезуитов. Иезуиты в Российской империи. XVI — начало XIX века. — М.: Русская панорама, 1998. — 290 с.: ил. — Серия «Страницы Российской истории». — ISBN 5-93165-006-7.
* ''Бемер Генрих.'' Иезуиты / Пер. с нем. В. Е. Попова. — М.: Изд-во М. и С. Сабашниковых, 1913. — 456 с. — Серия «Страны, века, народы».
* ''Бемер Генрих, Моно Габриэль, Быков А.'' и др. Орден иезуитов. Правда и вымысел: Сб. — М.: ООО «АСТ», 2007. — 540 с. — Серия «Историческая библиотека». — ISBN 5-17-023116-4.
* {{нп4|Губер, Иоганн Непомук|''Губер Иоганн.''||Johann Nepomuk Huber}} Иезуиты. Их история, учение, организация и практическая деятельность в сфере общественной жизни, политики и религии / Пер. с нем. В. И. Писаревой. — М.: Ленанд, 2016. — 328 с. — Серия «Академия фундаментальных исследований. История». — ISBN 978-5-9710-2707-2.
* Дубровская Д. В. Миссия иезуитов в Китае. Маттео Риччи и другие (1552—1775). — М.: Крафт+; ИВ РАН, 2001. — 256 с. — ISBN 5-89282-164-1.
* ''Колупаев В. Е.'' [http://www.ilaran.ru/?n=755 Миссия иезуитов среди русских эмигрантов в Аргентине в XX веке] // Латинская Америка. — 2011. — № 8. — С. 81 — 94.
* ''Марек Инглот SJ''. Общество Иисуса в Российской империи (1772—1820 гг.) и его роль в повсеместном восстановлении Ордена во всем мире. М.: Институт философии, теологии и истории.
* ''Мишель Леруа''. [https://books.google.fr/books?id=6daKAQAAQBAJ&printsec=frontcover& Миф о иезуитах: От Беранже до Мишле] / Пер. с франц. В. А. Мильчиной. — М.: Языки славянской культуры, 2001. — 464 с. — Серия «Studia Historica». — ISBN 5-94457-012-1.
* ''[[Морошкин, Михаил Яковлевич|Морошкин М. Я.]]'' [http://elib.shpl.ru/ru/nodes/9404-moroshkin-m-ya-iezuity-v-rossii-s-tsarstvovaniya-ekateriny-ii-y-i-do-nashego-vremeni-spb-1888-2-t Иезуиты в России, с царствования Екатерины II и до нашего времени.] — СПб.: Тип. Второго отделения собственной Е. И. В. канцелярии, 1867; 1870. — 501 с. + XIII; 528 с. + VIII.
* {{ВТ-ЭСБЕ|Иезуиты|[[Мякотин, Венедикт Александрович|Мякотин В. А.]], [[Якобзон, Людвиг Яковлевич|Якобзон Л. Я.]]}}
* Олейникова В. Криптография неаполитанского руста или тайный код иезуитов, Курск, Планета, 2018. — 108 c. — ISBN 978-5-6041390-2-8[2]
* ''Тонди Алигьеро.'' Иезуиты / Пер. с итал. — М.: [[Издательство иностранной литературы]], 1955. — 332 с.
* [http://chuhloma.narod.ru/jesuits.html Письма и донесения иезуитов о России конца XVII и начала XVIII века.]// , 1904 Сенатская типография
* {{статья|заглавие=Review of ''Kaskaskia Illinois-to-French Dictionary'' edited by Carl Masthay|издание={{Нп3|International Journal of Lexicography}}|том=17|номер=3|страницы=325—327|issn=1477-4577|doi=10.1093/ijl/17.3.325|ref=Adelaar|язык=en|тип=journal|автор={{Нп3|Adelaar, Willem F. H.|Adelaar, Willem F. H.||Willem Adelaar}}|год=2004}}
* {{книга|год=1986|часть=Catholicism and Early Modern Science|заглавие=God and Nature: Historical Essays on the Encounter between Christianity and Science|место=Berkeley, California|издательство=[[University of California Press]]|isbn=978-0-520-05538-4|ref=Ashworth|язык=en|автор=Ashworth, William B.|ответственный={{Нп3|David C. Lindberg|Lindberg, David C.|en|David C. Lindberg}}; {{Нп3|Ronald Numbers|Numbers, Ronald L.|en|Ronald Numbers}}}}
* {{книга|год=1999|заглавие=Art on the Jesuit Missions in Asia and Latin America, 1542-1773|ссылка=https://archive.org/details/artonjesuitmissi0000bail|место=Toronto|издательство=[[Издательство Торонтского университета|University of Toronto Press]]|isbn=0-8020-4688-6|ref=Bailey|язык=en|автор={{Нп3|Gauvin Alexander Bailey|Bailey, Gauvin Alexander|en|Gauvin Alexander Bailey}}}}
* {{книга|год=2003|заглавие=Between Renaissance and Baroque: Jesuit Art in Rome, 1565-1610|ссылка=https://archive.org/details/betweenrenaissan0000bail|место=Toronto|издательство=[[Издательство Торонтского университета|University of Toronto Press]]|isbn=0-8020-3721-6|ref=Bailey|автор={{Нп3|Gauvin Alexander Bailey|Bailey, Gauvin Alexander|en|Gauvin Alexander Bailey}}}}
* {{книга|год=1991|заглавие=The First America: Spanish Monarchs, Creole Patriots, and the Liberal State, 1492–1867|место=Cambridge, England|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]|isbn=978-0-521-39130-6|ref=Brading|язык=en|автор={{Нп3|David Brading|Brading, D. A.|en|David Brading}}}}
* {{книга|год=1921|заглавие=The Jesuits, 1534–1921: A History of the Society of Jesus from Its Foundation to the Present Time|ссылка=https://archive.org/details/jesuits15341921h00camp|место=New York|издательство=The Encyclopedia Press|ref=Campbell|язык=en|автор=Campbell, Thomas J.}}
* {{книга|год=2004|заглавие=The Renewed, The Destroyed, and the Remade: The Three Thought Worlds of the Iroquois and the Huron, 1609–1650|место=East Lansing, Michigan|издательство={{Нп3|Michigan State University Press}}|isbn=978-0-87013-728-0|ref=Carpenter|язык=en|автор=Carpenter, Roger M.}}
* {{cite encyclopedia
|last=Cline
|first=Sarah L.
|year=1997
|title=Church and State: Habsburg New Spain
|editor-last=Werner
|editor-first=Michael S.
|encyclopedia=Encyclopedia of Mexico: History, Society & Culture
|volume=1
|location=Chicago
|publisher=Fitzroy Dearborn Publishers
|isbn=978-1-884964-31-2

}}
* {{книга|год=1908|заглавие=Our church, her Children and Institutions|том=2|место=Boston|издательство=Angel Guardian Press|ref=Coyle|язык=en|автор=Coyle, Henry}}
* {{книга|год=1993|заглавие=The Bicentennial History of Georgetown University|ссылка=https://archive.org/details/bicentennialhist0000curr|место=Washington|издательство={{Нп3|Georgetown University Press}}|isbn=978-0-87840-485-8|ref=Curran|язык=en|автор=Curran, Robert Emmett}}
* {{книга|год=1989|заглавие=After The Fire: Sainte-Marie Among the Hurons Since 1649|место=Elmvale, Ontario|издательство=East Georgian Bay Company|ref=Delaney|язык=en|автор=Delaney, Paul J.; Nicholls, Andrew D.}}
* {{книга|год=1925|заглавие=The Jesuit Martyrs of Canada|ссылка=https://archive.org/details/jesuitmartyrsofc0000devi|место=Toronto|издательство=The Canadian Messenger|ref=Devine|автор=Devine, E. J.}}
* {{книга|год=1961|заглавие=The Age of Reason Begins: A History of European Civilization in the Period of Shakespeare, Bacon, Montaigne, Rembrandt, Galileo, and Descartes, 1558–1648|серия=The Story of Civilization|том=7|место=New York|издательство=[[Simon & Schuster]]|isbn=978-0-671-01320-2|ref=Will|язык=en|автор=[[Дюрант, Уильям Джеймс|Durant, Will]]; [[Ariel Durant|Durant, Ariel]]}}
* {{книга|год=2010|заглавие=The Cambridge Illustrated History of China|место=Cambridge, England|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]|isbn=978-0-521-12433-1|ref=Ebrey|язык=en|автор={{Нп3|Patricia Buckley Ebrey|Ebrey, Patricia Buckley|en|Patricia Buckley Ebrey}}}}
* {{книга|год=2005|заглавие={{Нп3|The Gunpowder Plot: Terror and Faith in 1605}}|ссылка=https://archive.org/details/gunpowderplotter0000fras_g9r0|место=London|издательство=Phoenix|isbn=978-0-7538-1401-7|ref=Fraser|язык=en|автор={{Нп3|Antonia Fraser|Fraser, Antonia|en|Antonia Fraser}}}}
* {{cite Catholic Encyclopedia
|noicon=yes
|last=Gerard
|first=John
|wstitle=Monita Secreta
|volume=10

}}
* {{книга|год=1985|заглавие=The Story of Christianity: The Early Church to the Present Day|ref=Gonzalez|язык=en|автор=[[Гонсалес, Хусто|Justo González García]]}}
* {{книга|год=2004|заглавие=The Eastern Origins of Western Civilisation|ссылка=https://archive.org/details/easternoriginsof0000hobs|место=Cambridge, England|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]|ref=Hobson|язык=en|автор={{Нп3|John M. Hobson|Hobson, John M.|en|John M. Hobson}}}}
* {{книга|год=2004|заглавие=Jesuit Political Thought: The Society of Jesus and the State, c. 1540–1630|место=Cambridge, England|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]|isbn=978-0-521-83779-8|ref=Höpfl|язык=en|автор=Höpfl, Harro}}
* {{книга|год=2007|заглавие=Richter's Scale: Measure of an Earthquake, Measure of a Man|место=Princeton, New Jersey|издательство=[[Princeton University Press]]|isbn=978-0-691-12807-8|ref=Hough|язык=en|автор={{Нп3|Susan Hough|Hough, Susan Elizabeth|en|Susan Hough}}}}
* {{книга|год=2014|заглавие=The Great Reformer: Francis and the Making of a Radical Pope|ссылка=https://archive.org/details/greatreformerfra0000iver|место=New York|издательство={{Нп3|Henry Holt and Company}}|isbn=978-1-62779-157-1|ref=Ivereigh|язык=en|автор={{Нп3|Austen Ivereigh|Ivereigh, Austen|en|Austen Ivereigh}}}}
* {{книга|год=1950|заглавие=Jesuit and Savage in New France|ссылка=https://archive.org/details/jesuitsavageinne0000jhke_b1t6|место=New Haven, Connecticut|издательство=[[Издательство Йельского университета|Yale University Press]]|ref=Kennedy|автор=Kennedy, J. H.}}
* {{книга|год=1980|заглавие=A Jesuit Hacienda in Colonial Mexico: Santa Lucía, 1576–1767|место=Stanford, California|издательство=[[Stanford University Press]]|isbn=978-0-8047-1050-3|ref=Konrad|язык=es|автор=Konrad, Herman W.}}
* {{книга|год=2005|заглавие=The Jesuits and the Third Reich|издание=2nd|место=Lewiston, New York|издательство={{Нп3|Edwin Mellen Press}}|isbn=978-0-7734-6265-6|ref=Lapomarda|автор=Lapomarda, Vincent A.}}
* {{книга|год=2003|заглавие=Catholic Higher Education in Protestant America: The Jesuits and Harvard in the Age of the University|ссылка=https://archive.org/details/catholichighered0000maho|место=Baltimore, Maryland|издательство=[[Johns Hopkins University Press]]|isbn=978-0-8018-7340-9|ref=Mahoney|язык=en|автор=Mahoney, Kathleen A.}}
* {{книга|год=2010|заглавие=The Jesuit Order As a Synagogue of Jews: Jesuits of Jewish Ancestry and Purity-of-Blood Laws in the Early Society of Jesus|место=Leiden, Netherlands|издательство=Brill|серия=Studies in Medieval and Reformation Traditions|том=146|isbn=978-90-04-17981-3|ref=Maryks|язык=en|автор=Maryks, Robert Aleksander}}
* {{книга|год=1966|заглавие=Church and State in Latin America: A History of Politico-Ecclesiastical Relations|издание=2nd|место=Chapel Hill, North Carolina|издательство=[[University of North Carolina Press]]|ref=Mecham|язык=en|автор=Mecham, J. Lloyd}}
* {{книга|год=2000|заглавие=Global Capitalism, Liberation Theology, and the Social Sciences: An Analysis of the Contradictions of Modernity at the Turn of the Millennium|место=Hauppauge, New York|издательство={{Нп3|Nova Science Publishers}}|isbn=978-1-56072-679-1|язык=en|ответственный=Müller, Andreas; [[Arno Tausch|Tausch, Arno]]; Zulehner, Paul M.; Wickens, Henry}}
* {{книга|год=1994|заглавие=The Chinese Rites Controversy: Its History and Meaning|серия=Monumenta Serica Monograph Series|том=33|место=Nettetal, Germany|издательство=Steyler Verlag|isbn=978-3-8050-0348-3|язык=en|ответственный={{Нп3|David E. Mungello|Mungello, David E.|en|David E. Mungello}}}}
* {{книга|год=1981|заглавие=Pascal: Adversary and Advocate|ссылка=https://archive.org/details/pascaladversarya00nels|место=Cambridge, Massachusetts|ref=Nelson|автор=Nelson, Robert J.}}
* {{книга|год=1993|заглавие=The First Jesuits|ссылка=https://archive.org/details/firstjesuits00omal|место=Cambridge, Massachusetts|издательство=[[Издательство Гарвардского университета|Harvard University Press]]|isbn=978-06-7430-313-3|ref=O'Malley|автор=O'Malley, John W.}}
* {{книга|год=2006|часть=Introduction|заглавие=The Jesuits II: Cultures, Sciences, and the Arts, 1540–1773|ссылка=https://archive.org/details/jesuitsiiculture0000unse|издательство=[[Издательство Торонтского университета|University of Toronto Press]]|isbn=978-0-8020-3861-6|ref=O'Malley|язык=en|автор=O'Malley, John W.|ответственный=O'Malley, John W.; {{Нп3|Gauvin Alexander Bailey|Bailey, Gauvin Alexander|en|Gauvin Alexander Bailey}}; Harris, Steven J.; Kennedy, T. Frank}}
* {{книга|год=1994|заглавие=For Matters of Greater Moment:The First Thirty Jesuit General Congregations|ссылка=https://archive.org/details/formattersofgrea0000jesu|место=St. Louis, Missouri|издательство=Institute of Jesuit Sources|isbn=978-1-880810-06-4|ref=Padberg|язык=en|автор=Padberg, John W.}}
* {{книга|год=1903|заглавие=A History of Education|серия=International Education Series|том=2|место=New York|издательство={{Нп3|D. Appleton & Company|D. Appleton and Company|en|D. Appleton & Company}}|ref=Painter|автор=Painter, F. V. N.}}
* {{книга|год=1932|заглавие=The Tragedy of Old Huron|место=Sault Ste. Marie, Ontario|издательство=The Martyrs' Shrine|ref=Paquin|автор=Paquin, Julien}}
* {{книга|год=1978|заглавие=Windows into China: The Jesuits and their Books, 1580–1730|ссылка=https://archive.org/details/windowsintochina00park|серия=Maury A. Bromsen Lecture in Humanistic Bibliography|том=5|место=Boston|издательство=Trustees of the Public Library of the City of Boston|isbn=978-0-89073-050-8|ref=Parker|язык=en|автор=Parker, John}}
* {{книга|год=1970|заглавие=Crime and Punishment: The Colonial Period to the New Frontier|издательство=Discovery Enterprises|ref=Perrin|язык=en|автор=Perrin, Pat}}
* {{cite encyclopedia
|last=Pollard
|first=John
|author-link=John F. Pollard
|year=2006
|title=Jesuits, The
|editor-last=Blamires
|editor-first=Cyprian P.
|encyclopedia=World Fascism: A Historical Encyclopedia
|volume=1
|location=Santa Barbara, California
|publisher=ABC-CLIO
|pages=356–357
|isbn=978-1-57607-940-9

}}
* {{Catholic|wstitle=Society of Jesus}}
* {{статья|заглавие=St. Ignatius of Loyola and the Jews|ссылка=https://ejournals.bc.edu/ojs/index.php/jesuit/article/viewFile/3714/3292|издание=Studies in the Spirituality of Jesuits|том=13|номер=4|место=St. Louis, Missouri|издательство=American Assistancy Seminar on Jesuit Spirituality|issn=2328-5575|access-date=2017-06-18|ref=Reites|автор=Reites, James W.|год=1981}}
* {{книга|год=1990|часть=Historical Setting|заглавие=Paraguay: A Country Study|ссылка=http://memory.loc.gov/master/frd/frdcstdy/pa/paraguaycountrys00hanr_0/paraguaycountrys00hanr_0.pdf|издание=2nd|серия=Area Handbook Series|место=Washington|издательство=U.S. Government Printing Office|страницы=1—49|ref=Sacks|автор=Sacks, Richard S.|ответственный=Hanratty, Dennis M.; Meditz, Sandra}}
* {{книга|год=2008|заглавие=Treatise on Slavery: Selections from De Instauranda Aethiopum Salute|место=Indianapolis, Indiana|издательство={{Нп3|Hackett Publishing Company}}|isbn=978-0-87220-929-9|ref=Sandoval|язык=en|автор={{нп3|Sandoval, Alonso de|||Alonso de Sandoval}}|ответственный=Von Germeten, Nicole}}
* {{книга|год=1960|заглавие=The Rise and Fall of the Third Reich|место=London|издательство=[[Harvill Secker|Secker & Warburg]]|ref=Shirer|автор=[[Ширер, Уильям|William L. Shirer]]}}
* {{книга|год=2003|заглавие=Searching the Heavens and the Earth: The History of Jesuit Observatories|серия=Astrophysics and Space Science Library|место=Berlin|издательство=Springer|isbn=978-1-4020-1189-4|ref=Udías|язык=en|автор=Udías, Agustín}}
* {{книга|год=2016|заглавие=COME LE ARMADURE E L'ARMI. Per una storia delle antiche biblioteche della Compagnia di Gesù. Con il caso di Perugia|серия=Biblioteca di bibliografia - Documents and Studies in Book and Library History, vol. 205|место=Florence|издательство=Olschki|isbn=978-8822-26480-0|ref=Vacalebre|язык=it|автор=Vacalebre, Natale}}
* {{cite thesis
|last=Van Handel
|first=Robert Michael
|year=1991
|title=The Jesuit and Franciscan Missions in Baja California
|type=MA thesis
|publisher=University of California, Santa Barbara

}}
* {{книга|год=1973|часть=An Introductory Survey of Secular Writings in the European Tradition on Colonial Middle America, 1503–1818|заглавие=Handbook of Middle American Indians|том=Volume 13: Guide to Ethnohistorical Sources, Part Two|место=Austin, Texas|издательство=[[Издательство Техасского университета|University of Texas Press]]|страницы=42—137|isbn=978-1-4773-0683-3|ref=Warren|автор=Warren, J. Benedict|ответственный=Cline, Howard F.}}
* {{книга|год=2005|заглавие=How The Catholic Church Built Western Civilization|место=Washington|издательство={{Нп3|Regnery Publishing}}|isbn=978-1-59698-328-1|ref=Woods|язык=en|автор={{Нп3|Thomas Woods|Woods, Thomas E.|en|Thomas Woods}}}}
* {{книга|год=2004|заглавие=God's Soldiers: Adventure, Politics, Intrigue, and Power: A History of the Jesuits|место=New York|издательство=Doubleday Religious Publishing Group|isbn=978-0-385-50080-7|ref=Wright|язык=en|автор={{Нп3|Jonathan Wright (historian)|Wright, Jonathan|en|Jonathan Wright (historian)}}}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Портал = Христианство
}}
* {{Официальный сайт}}
* [https://jesuit.ru/ Иезуиты в России]
* [https://web.archive.org/web/20100317145242/https://jesuit.ru/history.html История общества Иисуса]
* {{cite web | url = http://jesuits.at.tut.by/ | title = Иезуиты в Беларуси | access-date = 2010-07-25 | archive-url = https://web.archive.org/web/20080227011328/http://jesuits.at.tut.by/ | archive-date = 2008-02-27 | url-status = dead }}
* [http://jesuits.org.ua/ Иезуиты на Украине]
* О. Константэн Симон. [https://web.archive.org/web/20070910101322/http://catharticles.by.ru/history/iesuity.htm Иезуиты в России]
* [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Spain/XVI/Iesuiten/Sobes_perv_otcov/text.htm Собеседования первых отцов]

{{внешние ссылки}}
<!---{{Иезуиты}}--->
{{Католические религиозные ордены}}
{{История Римско-католической церкви}}

[[Категория:Орден иезуитов| ]]
[[Категория:Католические ордены]]
[[Категория:Организации, основанные в 1534 году]]
[[Категория:Объекты, названные в честь Иисуса Христа]]