Просмотр кода страницы Ефрем Сирин

{{Однофамильцы|Сирин (значения){{!}}Сирин}}
{{Святой
| имя             = Ефрем Сирин
| пол             = м
| тип             = христианский
| оригинал имени  = Mar Afrêm Sûryāyâ
| изображение     = Ephrem the Syrian (mosaic in Nea Moni).jpg
| ширина          =
| описание изображения = [[Мозаика]] [[кафоликон]]а монастыря [[Неа Мони]], середина XI века
| дата рождения   = ок. 306
| место рождения  = г. [[Нусайбин]] в Византии, на границе с Сирией<ref name="bre" /> (провинция Месопотамия, диоцез Восток, преторианская префектура Востока, Римская империя)
| дата смерти     = нач. 370 гг.
| место смерти    = предп. г. [[Эдесса]] в Византии<ref name="bre" /> (провинция Осроена, диоцез Восток, преторианская префектура Востока, Римская империя)
| имя в миру      =
| монашеское имя  =
| почитается      =
| прославлен      =
| беатифицирован  =
| канонизирован   =
| в лике          = [[Преподобные|преподобный]]
| день памяти     = в [[Православие|Православной церкви]] — {{СС|10|февраля||28|января}},<br> в [[Католицизм|Католической церкви]] — 9 июня<ref name="pravenc" />
| покровитель     =
| главная святыня =
| атрибуты        =
| деканонизирован =
| труды           = Толкования на Св. Писание, догматические сочинения
| подвижничество  =
| Известен как    = Мар Афрем Нисибинский
}}
'''Ефре́м Си́рин''' ({{lang-syr|ܐܦܪܝܡ ܣܘܪܝܝܐ}} ''Mor/Mar Afrêm Sûryāyâ'', {{lang-el|Ἐφραίμ ὁ Σῦρος}}; ок. 306 г., [[Нусайбин|Нисибин]], Византия — нач. 370 гг., [[Эдесса]], Византия<ref name="bre" />) — [[Христианство|христианский]] [[богослов]], один из [[Учитель Церкви|Учителей Церкви]] IV века. Важнейший представитель [[Сирийская поэзия|сирийской поэзии]], автор многочисленных христианских [[гимн]]ов.

Канонизирован в лике преподобных. Память в [[Православие|Православной церкви]] совершается {{СС|10|февраля||28|января}} [[Шестеричная служба|шестеричным богослужением]], в [[Католицизм|Католической церкви]] — 9 июня<ref name="pravenc" />.

== Биография ==
Родился в городе [[Нусайбин|Низибии]]. Его родители, согласно жизнеописанию, были благочестивыми людьми.

Сам Ефрем Сирин называет себя человеком «неучёным и малосмысленным», но это сказано им лишь по смирению: его учёности «удивлялся», по выражению [[Феодорит Кирский|Феодорита]], даже [[Василий Великий]]. В сочинениях самого Ефрема Сирина видно хорошее знакомство с произведениями не только [[христианство|христианских]] учёных, но и с «[[Древняя Греция|эллинской]] мудростью», с языческой [[мифология|мифологией]] и началами тогдашнего [[естествознание|естествознания]]. В своих проповедях Ефрем Сирин нередко говорит о пользе знания и [[образование|образования]], которое, по его выражению, «выше богатства».

Сочинения Ефрема Сирина ещё при его жизни переведены были на [[греческий язык]]. По словам [[Иероним Стридонский|Иеронима]], они читались в церквях после [[Священное Писание|Св. Писания]], как это в древности делалось с творениями [[«Пастырь» Ерма|Ерма]] и [[Климент Римский|Климента Римского]]. Число его сочинений, по [[Фотий I (патриарх Константинопольский)|Фотию]], простиралось до 1000, не считая составленных им и вошедших отчасти в богослужебное употребление молитв, а также стихотворений, излагавших учение церковное и положенных на народные напевы с целью противодействовать распространению [[ересь|ереси]] [[Вардесан]]а. [[Русский язык|Русский]] перевод творений Ефрема Сирина ([[Московская духовная академия]], 1848) не содержит в себе даже всех изданных его творений (всего лишь 265 заглавий).

Первое место среди сочинений Ефрема Сирина занимают его толкования на Св. Писание, дошедшие до нас не вполне. Между [[Экзегетика|экзегетами]] [[Православие|восточной церкви]] Ефрем Сирин занимает одно из первых мест. Особенную цену его толкованиям придаёт знание [[иврит]]а, [[этнография|этнографии]] и [[география|географии]] [[Палестина (историческая область)|Палестины]].

Гораздо ниже по достоинству [[догмат]]ствование Сирина. По умственному развитию сирийской церкви в его время нужно было скорее элементарное изложение христианского учения, чем его спекулятивное и диалектическое истолкование; к тому же сам Ефрем Сирин по складу своих духовных сил был не столько мыслитель, сколько оратор и поэт. Из своего знакомства с «эллинской мудростью» он вынес отрицательное отношение к ней, и всё своё теоретическое миросозерцание обосновывает исключительно на религиозных началах, на так называемой «вере церкви», чуждаясь спекулятивного богословия.

Это охранительное, строго конфессиональное направление богословия Сирина составляет черту, резко обособляющую его от других великих церковных учителей его времени. Даже в своих противоеретических сочинениях он большей частью не входит в учёное обсуждение еретических доктрин, а довольствуется лишь указанием на несогласие их с верой церкви и глубокой скорбью о нечестии еретиков-вольнодумцев.

Лучшую часть сочинений св. Ефрема Сирина составляют его проповеди и пророчества, особенно нравоучительные. Он не столько доказывает, сколько высказывает свои мысли и чувства. «Сирийский пророк» (название, данное ему современниками) является здесь в своей прирождённой сфере. Он — истинный и настоящий оратор в христианском смысле слова. Его речи чужды искусственной конструкции и условной риторики; проповедь его часто обращается в настоящую гимнологию: бесконечное разнообразие сравнений доходит иногда до излишнего словообилия и чрезмерного [[аллегория|аллегоризирования]]. Господствующий аргумент в его проповедях — умелая цитата из Св. Писания, главное содержание их — учение о жизни «для [[Бог]]а и в Боге». Несоответствие действительной жизни христианского общества с христианским идеалом наполняет его душу неутешной скорбью. Он говорит о покаянии, об удалении от суеты мирской, о борьбе со страстями; изображает [[смерть]], [[Страшный суд]], загробную судьбу грешников и праведников. Чуждый крайнего [[ригоризм]]а, он благословляет брак и семью, советует родителям заботиться о воспитании детей для жизни, о хорошем замужестве для дочерей, об определении сыновей на службу [[общество|общественную]] и [[государство|государственную]]. Его проповедь покаяния не есть проповедь мрачного и безотрадного состояния духа. Он обращает мысль слушателя к христианскому учению о благости Божией; уныние выставляется им как тяжкий [[грех]]. Одни поучения его кратки и имеют форму гномических наставлений древнегреческих [[философия|философов]]; другие изложены в форме дооригеновской гомилии, то есть настоящей беседы — диалога учителя с учениками; третьи представляют тип [[оригеновская гомилия|оригеновской гомилии]], то есть последовательного толкования большего или меньшего отрывка Св. Писания, перемежающегося нравоучениями; четвёртые — настоящие обширные тематизованные слова ({{lang-el|λόγοι}}), характеризуемые всесторонним объяснением предмета и истинно ораторским изложением. К этой группе, самой многочисленной, принадлежат наиболее известные проповеди Ефрема Сирина: семь слов о втором пришествии Христовом, о воскресении мёртвых, о страданиях Спасителя, о [[крест]]е, о терпении, о вере, о посте, о добродетелях и пороках, о гордости.

Часть мощей Ефрема Сирина находится в [[Монастырь Святого Ефрема Сирина|монастыре, названном его именем]].

== Поэтическое наследие ==
Поэтическое наследие св. Ефрема Сирина делится на строфические «мадраши» (распеваемые гимны) и нестрофические «мемры» ([[Гомилия|гомилии]] в поэтической форме, не распевались). Сохранилось около четырёхсот [[Сирийская церковная музыка|гимнов]], которые уже к V веку объединялись в тематические сборники. Для каждого гимна указывается [[рефрен]] (onita) и название мелодии-модели (qala), на которую нужно распевать стихи. Мастерство Ефрема Сирина проявляет себя, в частности, в невероятном разнообразии стихотворных размеров (всего около 50), в том числе, с изысканными [[акростих]]ами; от мелодий-моделей сохранились одни [[инципит]]ы. Многие мадраши и мемры, которые приписывает Ефрему Сирину греческая и славянская традиции, неподлинны.

Ефрему Сирину традиционно приписывается авторство «[[Молитва Ефрема Сирина|молитвы Ефрема Сирина]]», в которой, по мнению [[Серафим Вырицкий|Серафима Вырицкого]], всё [[Православие]] и всё [[Евангелие]]<ref>{{Cite web |url=http://tvspas.ru/publ/3/prorochestva_i_nastavlenija/5-1-0-273 |title=Пророчества и наставления преподобного Серафима Вырицкого |access-date=2015-09-01 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304185527/http://tvspas.ru/publ/3/prorochestva_i_nastavlenija/5-1-0-273 |url-status=live }}</ref>:
{{quote|Господи и Владыко живота моего,<br>дух праздности, [[Уныние|уныния]], любоначалия и празднословия не даждь ми.<br>Дух же [[Целомудрие|целомудрия]], смиренномудрия, терпения и [[Любовь|любве]], даруй ми рабу Твоему.<br>Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения,<br>и не осуждати брата моего,<br>яко благословен еси во веки веков, аминь.<br>Боже, очисти мя грешного!}}

На эту молитву [[Пушкин, Александр Сергеевич|А. С. Пушкин]] сочинил [[парафраз]] «Отцы пустынники и жёны непорочны…»<ref name="pushkin" />.

== Влияние ==
Шведским религиоведом [[Андре, Тор|Т. Андре]] было установлено близкое сходство между гимнами Ефрема Сирина и эсхатологическими стихами [[Коран]]а (VII век). Сходство охватывает не только общую идею, но также выражения, форму и стиль<ref>{{книга |автор= [[Петрушевский, Илья Павлович|Петрушевский И. П.]]|часть= |ссылка часть= |заглавие= Ислам в Иране в VII—XV веках (Курс лекций)|nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= Л.|издательство= Изд-во ЛГУ|год= 1966|том= |страницы= 16|столбцы= |страниц= 400|серия= |isbn= |тираж= 2.320|ref= }}</ref>.

== Сочинения ==
* Творения иже во святых Отца нашего Ефрема Сирина
** [http://www.odinblago.ru/sirin_tom1 Часть 1]. — Сергиев Посад, 1907. — 339 с.
** [http://www.odinblago.ru/sirin_tom2/ Часть 2]. — Сергиев Посад, 1908. — 430 с.
** [http://www.odinblago.ru/sirin_tom3 Часть 3]. — Сергиев Посад, 1912. — 428 с.
** [http://www.odinblago.ru/sirin_tom4 Часть 4]. — Сергиев Посад, 1900. — 533 с.
** [http://www.odinblago.ru/sirin_tom5 Часть 5]. — Сергиев Посад, 1912. — 520 с.
** [http://www.odinblago.ru/sirin_tom6/ Часть 6]. — Сергиев Посад, 1901. — 481 с.
* Творения в 8 т. — М.: Рус. издат. центр им. святого Василия Великого, 2014.
* ''[[Мар (титул)|Мар]] Афрем Нисибинский (прп. Ефрем Сирин)''. Юлиановский цикл / пер. с сир. и комм. А. В. Муравьёва, науч. ред. Д. А. Поспелов. — М., 2006. — 240 с. — (Smaragdos Philocalias, т. 3).
* ''Преп. Ефрем Сирин''. Семь сынов Самоны, Одиннадцатая песнь о рае [и др. стихи]. Пер. [[Аверинцев, Сергей Сергеевич|С. С. Аверинцева]] // Многоценная жемчужина. — К., 2003. — С. 11—58 (с научными комментариями).
* Избранные псалмы Ефрема Сирина были составлены [[Феофан Затворник|Феофаном Затворником]] в «[https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01003603979 Псалтирь или Богомысленные размышления, извлеченные из Творений святого отца нашего Ефрема Сирианина, и расположенные по порядку Псалмов Давидовых]». Первое издание вышло в 1874 году<ref name="rsl" />. В настоящее время переиздаётся под названием «[[Псалтирь]] преподобного Ефрема Сирина».

== Почитание ==
В 1913 году в честь преподобного Ефрема Сирина была установлена дата профессионального праздника [[Корпус военных топографов Российской императорской армии|Корпуса военных топографов Российской императорской армии]] и Военно-топографического отдела Главного Управления Генерального Штаба — {{СС|10|февраля||28|января}}<ref name="dolgov" />.

== Примечания ==
{{примечания|refs=

<ref name="bre">{{Книга
 |заглавие     = Большая российская энциклопедия. Том 9
 |часть        = Ефрем Сирин
 |ссылка часть = https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/1979010
 |место        = М.
 |год          = 2007
 |страницы     = 715
}}</ref>

<ref name="pravenc">{{ПЭ|376984|Ефрем Сирин|19|79-105|Брок С., Ефрем (Лэш), архим., Турилов А. А., Селезнёв Н. Н., Лукашевич А. А., Герасименко Н. В.}}</ref>

<ref name="rsl">[https://search.rsl.ru/ru/record/01003603977 Карточка издания "Ефрем Сирин. Псалтирь или Богомысленные размышления" 1874 года] // rsl.ru</ref>

<ref name="dolgov">{{книга |автор=Долгов Е.И., Сергеев С.В. |заглавие=История частей топографической службы.|издание=Приурочено к 200-летию образования отечественной военной топографической службы |место=М. |издательство=Аксиом |год=2012 |страницы=26 |страниц=641 }}</ref>

<ref name="pushkin">''Пушкин А.С.'' [[s:Отцы пустынники и жёны непорочны (Пушкин)|Отцы пустынники и жёны непорочны…]] // Викитека</ref>

}}

== Литература ==
{{Родственные проекты}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Ефрем Сирин|том=XIa|страницы=695—696}}
* {{публикация|книга|автор=Assemani|автор имя=J. S.|автор линк=Ассемани, Иосиф Симон|заглавие=Ephraem Syri Opera omnia, quae exstant graece, syriace, latine|место=Roma|издательство=Typographia Pontificia Vaticana|год=1732—1746|примечание=С прил. древн. житий Ефрема Сирина — Метафраста, Амфилохия, Палладия, неизв. автора}}
* «Мар Афрем Нисибинский. Юлиановский цикл». Пер., предисловие, подг. ред. А. В. Муравьева, научн. ред. Д. А. Поспелов. М., 2006
* ''«Ефрем, как проповедник»''. Издания сочинений Ефрема Сирина: Фосса ([[Рим]], 1589—1597), в трёх томах.
* Критическая оценка издания Ассемани (см. выше) у Филарета, ''«Историческое учение об отцах церкви»'', § 130).
* {{Книга:Жития святых Ростовского|Житие преподобного отца нашего Ефрема Сирина|январь|28|страницы=}}
* ''Москалева Л. А.'' К бытованию сочинений Ефрема Сирина в Древней Руси // [[Древняя Русь. Вопросы медиевистики]]. — 2005. — № 3 (21). — С. 70-71.
* ''[[Муравьёв, Алексей Владимирович|Муравьев А. В.]]'' Ранняя арамейская версия рассказа о встрече Василия Великого и Ефрема Сирина // Вестник древней истории. — 2015. — № 4 (295). — С. 22-43.
* ''[[Пигулевская, Нина Викторовна|Пигулевская Н. В.]]'' Культура Сирии в Средние века. — М., 2017. — С. 89. — ISBN 978-5-91678-406-0.

== Ссылки ==
* [http://www.pravoslavie.ru/put/070413141542 Ефрем Сирин. Слово о добродетелях и пороках]
* [http://www.tertullian.org/fathers/index.htm Английский перевод ряда сочинений]

{{Внешние ссылки}}
{{Патристика}}
{{Учители церкви}}
{{Христианский антисемитизм}}

[[Категория:Отцы Церкви]]
[[Категория:Церковные деятели IV века]]
[[Категория:Учители Церкви]]
[[Категория:Православные гимнографы]]
[[Категория:Христианские святые IV века]]
[[Категория:Писатели IV века]]
[[Категория:Преподобные]]
[[Категория:Сирийские писатели]]
[[Категория:Святые Сирии]]
[[Категория:Античные писатели, чьи труды дошли до нашего времени]]
[[Категория:Монахи Сирии]]
[[Категория:Персоналии:Христианский антииудаизм]]